为什么说中秋节是思念情感的节日？

首先是中秋佳节思亲与明月有关。中秋佳节，秋高气爽，明月更加亮丽。而圆圆的月亮更能勾起人们的思念之情。中国的其它节日，大都没有明月，也各有各的内涵。春节（大年）那是中国最火爆的节日，但这个节日重在团聚而不是思念。春节大都团聚了，团聚了也就不存在思念了。清明节是祭扫的节日，如果说有思念的话那是阴阳两界的思念。端午节那是庆祝播种的节日，如果说也有思念的话那是对爱国诗人屈原的思念和祭奠。

这么说，有人会提出疑问：“那么元宵节的月亮就不圆么？”

元宵节的月亮也圆，但元宵节被人赋予了另外的内涵，那是观灯赏月的节日，也是传统的情人节。“月上柳梢头，人约黄昏后。”这美好的诗句就是写男女相约的。更深层的意思是元宵节紧挨着春节，人们大都在团聚中。你看男女能相约毕竟还是离得不远吗？而中秋节则不然。在农耕社会里，种田人是不大可能远离他乡，但文人骚客多在外地游弋。现代社会，军人、民工也多在外地。一首《十五的月亮》表达了这种思念之情。

其次应看到，中秋佳节思亲也是被文人墨客炒起来的。“江山有待文人捧。”其实佳节也靠文人炒啊。中秋佳节思念亲人，这无疑是文人炒起来的。我前面说过，在几千年的农耕社会中，最广大的农民中秋节正在收获呢，男耕女织，很少在这个时候分离，即使有人戍边在外或被关在监狱里，有这种思念之情也写不出来。而文人骚客此时节在外的可能很多。

一是做官的文人在他乡任职，如白居易、苏轼等。“昔年八月十五夜，曲江池 畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。”白居易的诗就表达了这种心情。还有寄情山水的文人，如李白，王维，孟浩然等。“秋空明月悬，光彩露沾湿。 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。”孟浩然的这首诗就有代表性。 还有戍边的文人，如高适、岑参、王昌龄、王建等人。这些人在中秋时节，远离他乡，看到明月思乡之情油然而生，又把这种心情付诸笔端。“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！”王建的这首诗就把这种情感表达得淋漓尽致。这些好诗流传千古，中秋佳节思亲就这样被炒来起来了。

再者也应看到，中秋佳节思亲得到了历朝官府的认可。中秋节之所以成为节日，与民间情绪有关，更与历代朝廷的规定认可有关。中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初

有人说，中秋节是思念情感的节日，原因是什么呢？

1因为中秋节通常是家人团聚的日子。出城的人不能与家人团聚。另外，中秋节充满了笑声。节日里的满月伴随着一句话，节日里你一定会想念你的家人。在这样的节日下，如果大家都在。在中秋节来临之际，当你不在家人身边时，你会想念远在他乡的家人。有时候我记得。种种往事，倍增了人们的思念之情。中秋乡愁与明月有关。中秋节，秋高气爽，明月更亮。而圆圆的月亮能引起人们的向往。中国的其他节日大多没有明月，各有各的内涵。

2这是中秋节，团圆的节日，也是一个思念和悲伤的节日。秋天也是吗？秋天也是孤独的。秋叶寂寞，秋叶寂寞，秋叶带给我们的是苍凉。作为传统节日，中秋节和春节一样，关乎民族感情，传承民族精神。中秋节有许多习俗，比如点灯、吃月饼和赏月。中秋节最美好的事情是一家人围坐在一起吃月饼，看灯笼，赏月，聊天。如果天上没有明月，晚上不发月饼，没有团圆，那么中秋节将是凄凉的，悲伤的，思念的。

3中秋节将是明亮的，充满了相思。它的诞生源于中国人对团圆的最深“执念”——关于秋思和月亮，也关于故乡和遥远的地方。这些永久的形象在中国文化中被运用到了极致，却面无表情，看似浅薄却无比深情，含蓄而温暖，诗意而宁静。他们藏在中国人心里最柔软的地方。伴随着圆月和月色的起伏，他们描绘了生命看不见的样子——它属于自我心灵的收藏，它也关乎灵魂的成长，它也关乎对天地的崇拜和对家国的信仰。中秋节的月圆之夜总是很容易让我们想起我们爱的人。离家在外的孩子思念家乡，悲伤地望着天上的明月。

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

中秋节的诗词表达了各种各样的感情，有思乡之情，有思念家人之情，有祝愿家人朋友平安之情。

中秋是传统大节，中秋节的核心文化内涵是团圆庆贺。中国节日时间大都与月亮的运动有关，节期以月的弦、望、晦、朔为基准。

月半时节的满月，常给人以圆润丰满的美感，中秋之月是一年中最迷人的月亮。

天上明月，人间情怀，人们围绕着中秋明月这一特殊天象形成了中国人特有的月亮节、团圆节。

祭月、拜月，赏月、玩月、走月、跳月，中国人的心态情感在如水的月光之下，表现得生动而自然。