祥子和虎妞的主要矛盾是什么

祥子仍是老主意：买上车，卖力气吃饭。虎妞呢？依旧是原先的计划：劝祥子不要出臭汗受累，要学刘四爷“凭心路吃饭”，要祥子同她一块去向父亲服软赔礼，好继承家业——车厂子。

最终，虎妞只能对祥子没好气地说：“我算倒了霉，你拉一辈子的穷车，我也跟你受一辈子穷啊！……”“我倒了霉才碰上你！”结果，她给祥子买车的钱又让孙三讹走了。祥子想拉自己车卖苦力的希望也成了泡影。

骆驼祥子第九章虎妞告诉祥子自己怀孕了，其实是假怀孕，虎妞已经有了跟祥子结婚的打算这声低柔的“祥子”把他的怒气打散了好些，他抬起头来，看着她，她还是没有什么可爱的地方，可是那声“祥子”在他心中还微微的响着，带着温柔亲切，似乎在哪儿曾经听见过，唤起些无可否认的，欲断难断的，情分。他还是低声的，但是温和了些：“什么事？

骆驼祥子和虎妞是夫妻关系。

实质上骆驼祥子在虎妞的诱惑之下加上醉酒与其发生关系，虎妞以此胁迫，与祥子结婚。换句话说，他们的婚姻名存实亡。

虎妞是车行老板的女儿，一直未嫁暗恋拉车的伙计祥子，并使计由其就范，由此父女决裂。祥子对虎妞的挚爱几近无动于衷，终感动于对未来的希望，可惜，虎妞因难产而亡，悔悟成空。

虎妞，长的虎头虎脑，性格大胆泼辣，因此吓住了男人，成了没人敢娶的老姑娘。

婚后，祥子才明白：虎妞并没有怀孕，只是在裤腰上塞个枕头。祥子把虎妞看成是个红袄虎牙的东西，吸人精血的东西，已不是人，只是一块肉。她是会拿枕头和他变戏法的女怪。他知道娶来一位母夜叉，可是这个夜叉会做饭，会收拾房子，会骂他也会帮助他。

前两天刚看完《骆驼祥子》，个人认为刘四爷对虎妞，是有点心疼但又不得不把她当成男孩子养的，所以到后来虎妞管家很好，性格也是大大咧咧的，结果四十多了都嫁不出去。长期得不到母爱，刘四爷霸气性格的管教下酿成了虎妞的悲剧。

后来虎妞要和祥子结婚，刘四爷本是不大情愿的，因为只有这一个姑娘，还嫁了个拉车的，但自己也老了，心中不免有些凄凉，所以撒手让他们去，自己把车厂卖了。

他对祥子的态度一直是爱恨皆有的，很欣赏这个眼里有活的车夫，但给自己做女婿又差了点。

总之，反应了刘四爷其人壮年时称霸一方，老年倍感凄凉的人物个性，从而反应了那个黑暗腐朽的社会中，各个阶层的人都没有好的出路的悲剧。

《骆驼祥子》虎妞人物形象分析是如下：

虎妞在书中是一个有些矛盾的人物，一方面她是一个财主的女儿，可是另一方面她又是一个车夫的妻子，待人泼辣，用祥子的话来说，她做哥们儿好，但难把她当作一个女人看待，对外人她不讲理，但是对祥子，她的确是真心爱他的。她想在祥子身上找回被自私父亲剥夺的青春。

虎妞在作品中的行为：

一、她贪吃懒惰，好逸恶劳，市侩气浓，由于自己是车厂主的女儿，在钱财和地位上有很大的优越感，就是在离开人和车厂搬到大杂院后也不忘处处显示自己的特殊地位。

二、她骨子里带有享受的思想，不甘心“做一辈子车夫的老婆”。因此她给了祥子100元钱，让祥子买车。这是她和祥子思想的主要分歧所在，祥子要的是自食其力，而她则希望祥子能够安静的呆在家里靠租车赚钱。

祥子与虎妞之间的婚姻是没有爱情的婚姻，他们之间的冲突，带有人性、文化的复杂冲突。

在祥子与虎妞的婚姻生活之中作者完全把虎妞写成了一个好吃懒做的妇女。而正是由于这种好吃懒做，才导致虎妞的难产而死。

特别是，老舍把祥子与虎妞结婚以后的正常的性生活，看作是肮脏的、不洁的，是对祥子的肉体摧残，譬如，新婚第二天，祥子很早就起来，然后去了澡堂子，要把女人的肮脏洗掉。

祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。

作者带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。

骆驼祥子 祥子和虎妞的关系：骆驼祥子在虎妞的诱惑之下加上醉酒与其发生关系。虎妞以此胁迫。与祥子结婚，他们的婚姻名存实亡。

虎妞对于祥子来说是一张挣不脱的网，带给他的只有压迫和苦楚，似乎造成了他的悲剧，甚至还有人认为虎妞和祥子的婚姻，还加快了祥子的悲剧的行程。

直到虎妞死也没真正得到想要的丈夫的真爱。在祥子和虎妞两人的情感纠葛中，虎妞一直处在主动的地位，这固然是由于虎妞大胆泼辣的性格，也是由于虎妞自认为地位和钱财足以弥补自己年龄大相貌丑的缺陷。

祥子之所以厌恶和逃避虎妞，不仅仅是因为她又老又丑又凶，而是他们的理想不同，人生观、价值观也不一样，他们根本不是一路人。

扩展资料：

《骆驼祥子》中的语言质朴、简单，没有进行大量华丽的修辞与描写。书中没有生僻字，而且在用语上注重现代白话文的用语习惯，在很大程度上方便了读者的阅读，这也是《骆驼祥子》广泛流传的原因之一。

《骆驼祥子》在艺术上取得了很高的成就。小说以祥子为中心，以其在买车问题上的“奋斗、挣扎、幻灭”三起三落为主线，立体地展现了市民社会各、阶层的生活画面，从而构成了一幅色彩鲜明的二十年代初北平市民社会的风俗画卷。

严谨独特的艺术结构，鲜明生动的人物形象，幽默风趣的语言艺术，京味浓郁的地方色彩，这些全面显示了老舍小说创作独特的艺术风格。《骆驼祥子》以其鲜明的思想艺术特色，当之无愧地步入了现代经典作品之林。