没有前提,都可以用。
“三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),据《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”意为败局已定,无可挽回,唯有退却,方是上策。
此语后人赓相沿用,宋代惠洪《冷斋夜话》:“三十六计,走为上计。”。及明末清初,引用此语的人更多。于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。
三十六计是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产,为便于人们熟记这三十六条妙计,有位学者在三十六计中每取一字,依序组成一首诗:金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔,树暗走痴故,釜空苦远客,屋梁有美尸,击魏连伐虢。
这个要分天时地利人和,天时者,不可预测之风云也,即是你们之间没有直接关系却密切相关的事情,这类事情多如牛毛,诸如经济关系,家庭状况;首先要掌握天时,掌握一切变数情报,即对方的一切资料,诸如学习工作,家庭状况,朋友闺蜜,崇拜偶像等,然后对比自身之状况,方可针对性拟定策略,一击得手比较困难,不过要争取数击得手。地利者,处身之所在也。创造环境是很重要的,在什么环境说什么话更加重要;相处时要观察周边细节,随手粘来,谈笑风生;或创之,以诸多场地因素如鲜花音乐,美酒佳肴,以地理因素击其心,再加之相对应之话语,则千军万马取其芳心如探囊取物。人和者,飘渺之心交也。当你掌握了她一切情报并利用来促使有利条件;当你创造出利于自己的有利地理环境时;最后就是策马奔腾之时,即使四面埋伏,女孩的最后一条心理防线还是要用慎重攻之。心战为上,兵战为下,一束美丽鲜花,一份精美礼品,虽然是惯用且不可不用之章法,但随年月变迁已然褪色,心交就极其重要了。何谓心交?即在无形透露她希望知道的消息,重要之处在于无形;既是用手带口,或侧面应用之;华而不实的言辞多说无益,不如做一件小事罢了。实际情况是很复杂的,但兵如水,无常形,无常势,需随机应变,也需随缘,预祝楼主早佳人
分别是:
金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上;
假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。
作者是春秋时期齐国著名的军事家孙武。孙子兵法三十六计,一计一集,计计相扣,在展现中国古代兵法和东方智慧的同时,浓彩重墨描绘出一幅二千年前中国战国时期政治、军事与各阶层不同的人物情感相交融的历史画卷。
扩展资料:
三十六计经典案例之欲擒故纵:
两晋末年,幽州都督王浚企图谋反篡位。晋朝名将石勒闻讯后,打算消灭王浚的部队。王浚势力强大,石勒恐一时难以取胜。他决定采用“欲擒故纵”之计,麻痹王浚,他派门客王子春带了大量珍珠宝物,敬献王浚。并写信向王浚表示拥戴他为天子。
信中说,现在社稷衰败,中原无主,只有你威震天下,有资格称帝。王子春又在一旁添油加醋,说得王浚心里喜滋滋的,信以为真。正在这时,王浚有个部下名叫游统的,伺机谋叛王浚。游统想找石勒做靠山,石勒却杀了游统,将游统首级送给王浚。这一着,使王浚对石勒绝对放心了。
公元314年,石勒探听到幽州遭受水灾,老百姓没有粮食,王浚不顾百姓生死,苛捐杂税,有增无减,民怨沸腾,军心浮动。石勒亲自率领部队攻打幽州。这年4月,石勒的部队到了幽州城,王浚还蒙在鼓里,以为石勒来拥戴他称帝,根本没有准备应战。
等到他突然被石勒将士捉拿时,才如梦初醒。王浚中了石勒“欲擒故纵”之计,身首异处,美梦成了泡影。
——孙子兵法三十六计
第一计:瞒天过海—把自己的想法藏在心窝里
胡雪岩经商有两点与“瞒天过海”相关,一是“照应计”,二是“抬高计”。胡雪岩深知,如果你本事大,却到处摆谱,不善于“瞒”住别人,那么就无法打开人生大局面。
第二计:围魏救赵—先做这件事,在办另外的事
胡雪岩高于一般生意人的地方,大概就是真正能够做到“围魏救赵”,避开强大的竞争对手,不与之发生正面交锋,而要侧面出击或者绕道进取,捕捉机会,乘虚而入。
第三计:借刀杀人—自己不去抛头露面
胡雪岩说:“做事情要如中国一句成语说的,‘与其待时,不如乘势’,许多看起来难办的大事,居然顺顺利利地办成了,就因为懂得乘势的缘故。”
第四计:以逸待劳—用心打出自己的品牌
胡雪岩明知“以逸待劳”之计的作用,他打出了“招牌计”、“面子计”和“守信计”,所谓“招牌计”是指:一个企业没有响亮的招牌,就会在市场竞争中永远处于被动、落后的地位。
所谓“面子计”是指:胡雪岩特别重视面子,即使在危机四伏,大厦将倾之时,他也不忘记要保住面子。所谓“守信计”是指:在胡雪岩的经商生涯中,他经常说:“做人无非是个讲信义。”由此看来,胡雪岩对“以逸待劳”深刻的经商作用,真是大悟彻悟!
第五计:趁火打劫—抓住时机绝不松手
“趁火打劫”是指在“抓住机会战术”和“掌握火候战术”两个方面运用。胡雪岩做事总是随时而变,见机行事,急缓相宜。
第六计:声东击西—变换手法图谋大局
胡雪岩的经营之道是:只要发现有财源,甚至只要产生一个念头,就立即想到去付诸实施,这就是要反应迅速,声东击西。
第七计:无中生有—把烂生意变成好生意
胡雪岩提倡的“活络法”,实际上就是“从无到有”的一种经营手段。故“活络法”即为“无中生有”之计。
第八计:暗度陈仓—走出一条地下通道
“能猜察别人的心理想法,是做生意的一大奥妙。”这是胡雪岩的名言,这方面潜藏着“暗渡陈仓”的意思。
第九计:隔岸观火—察看情况后,再做决定
“观”是行动,“火”是眼前的和“火”后的局势。会“观”者既要看到眼前之“火”,更要估量到“火”之后的局面,以便采取对策,使自己处于有利的位置。这是胡雪岩“隔岸观火”的一大启示。
第十计:笑里藏刀—笑脸相迎另有一番打算
胡雪岩一向认为生意场中,没有真正的朋友,但也不是到处都是敌人。能够笑对对手,当众拥抱敌人,化敌为友,才称得上是高手中的高手。
第十一计:李代桃僵—懂得丢芝麻保西瓜
“李代桃僵”反映了一种得失观。其实,一个生意人不仅在面临危机时应该提醒自己注意将得失心丢开,即使在正常情况下,许多时候也要能够提醒自己注意将得失心丢开。
第十二计:顺手牵羊—按最大的利益去办事
“顺手牵羊”讲的是“顺”与“牵”的关系,顺势而得,顺势而获,这就叫“顺牵”。胡雪岩在经商时懂得“顺手牵羊法”,他所谓的收购便宜法即属此计。
第十三计:打草惊蛇—想法让对手乱阵脚
“打草惊蛇”之计常说明重拳出击,干扰对手的手段。胡雪岩在经商中有一个精彩的地方就是敢与洋人过招,惊乱他们的手脚。
第十四计:借尸还魂—能够化腐朽为神奇
“借尸还魂”之计用于理财,极有启发,因为这里面存在如何把“死钱”变为“活钱”的问题。胡雪岩说:“凡事总要动脑筋。说到理财,到处都是财源。”
第十五计:调虎离山—麻痹对手的警惕性
在胡雪岩的商道中,也有“调虎离山”的个案,例如,胡雪岩在湖州做生意,与洪帮势力的诚心相处,是其经营生涯中极为精彩的一笔,因为他这是在用心智笼络、麻痹对手。
第十六计:欲擒故纵—不着急去表达自己的意图
“欲擒故纵”是先放后收,放为虚,收为实,结果在遮遮掩掩、虚虚实实中赢得胜局。胡雪岩经商很注重自己的无形势力——名气与形象,并且很有自己独特的一套手法。
第十七计:抛砖引玉—用利益打动人心
胡雪岩刚一出道,就显示出自己的不同凡响,他人情练达,处事周到,善于察言观色,更擅长揣摩对方心理,因而与人交往中不仅能礼节周到以满足对方的心理需要,更以从物质上满足对方的需要为其根本,以便卸掉他们的“包袱”。这就叫“抛砖引玉”,“砖”为利,“玉”为人!
第十八计:擒贼擒王—让能人为自己打天下
胡雪岩确有一番擒住有用之人、收服人心、化敌为友的大本事,这是他能够纵横商场,把自己的生意越做越大的重要原因,这当然也确实是他的“大本钱”。可见,“擒人法”即为胡雪岩用人手段之一。
第十九计:釜底抽薪—不去做小打小闹的事
胡雪岩的商德之所以为人称道,有很重要的一条,就是把同行的情看得高于眼前利益,在面对你死我活的激烈竞争时,做到了一般商人难以做到的:不抢同行的饭碗。这也是他成大事着手解决的一个根本问题——即抽非同行的 “薪”,而不抽同行的“薪”。
第二十计:浑水摸鱼—掌握“乱”中取胜的方法
在商界,有一句话说:“胡雪岩眼光之远是能在乱中取胜”。因为胡雪岩在做成第一桩销洋庄的生丝生意之后,立即就想到要开始投资两桩在乱世之中和乱世之后,都必能给他带来滚滚财源的事业。这两桩事业,一桩是开药店,另一桩是典当业。
第二十一计:金蝉脱壳—绝不走向死胡同
胡雪岩的“前半夜想自己,后半夜想别人”,实为“金蝉脱壳”之计,从而消除了怨、恨,给自己多留一条出路。
第二十二计:关门捉贼:懂得做稳生意的策略
“关门捉贼”之计在商道中,可指善于布局经营手法。胡雪岩说过:“我有了钱,不是拿银票糊墙壁,看看过瘾就算了。我有了钱要用出去。”
第二十三计:远交近攻—没有人缘,就办不成事
常常挂在胡雪岩口头的“花花轿儿人抬人”,是一句杭州俗语,指的是人与人之间离不开相互维护、相互帮衬。人抬人,人帮人,人要办的事才会顺利,人的事业才会发达。这就是“远交近攻”!
第二十四计:假道伐虢—施展挣钱的“借鉴法”
“假道伐虢”之计用于商道多指求人术。例如,怎样去对待那些急需要帮助的人,学问就很大;你可以置之不理,不管他死活,你也可以热情相助,以图回报。前者眼光短浅,后者眼光远大。
第二十五计:偷梁换柱—巧妙化解对手的实力
“偷梁换柱”之计是指巧妙达到自己目的的一种手段。胡雪岩经商不求点滴之利,而是着力把各种关系理顺,多方找投资渠道,所以生意兴旺。
第二十六计:指桑骂槐—不轻易伤害有用的人
“指桑骂槐”之计在做人术中是指不要只顾自己,要善于站在别人的立场上,才能不直接伤害人。特别是要想留住人才,更应如此。对于如何留住人才,胡雪岩还有一个很实在的说法:“做人总要为人着想。”
第二十七计:假痴不癫—不让别人看透自己
胡雪岩知人明己,能毫无羁绊地发展出这种圆世态度来。这种态度,无甚高论,开宗明义就是先要生存,后要过好,然后再培养出一点人与人之间的感情和温暖来。因为没有什么固定原则,故而表现为通、活、融、满,屈伸自如。
第二十八计:上房抽梯—拒绝让人知道行踪
“上屋抽梯”之计表明:要善于藏住念头,等待时机,然后再适时出手。胡雪岩的意思很明白,就是做事要不落痕迹,不自招妒忌。
第二十九记:树上开花—必要时要造势
“树上开花”之计强调造势。胡雪岩说:“门面就犹如人脸,如不好会影响生意的。”怎样搞好一个店堂的门面呢?这是一个造势问题。胡雪岩造势的三个准则:宜址、精修、巧陈。
第三十计:反客为主—主动问寒问暖
“反客为主”之计用于管人手段,即把员工当主人。胡雪岩对下属的管理,不仅仅是物质鼓励,更多的是感情投资。他深知“反客为主”才能“得人心”的重要,
第三十一计:美人计—琢磨情感的功效
“美人计”大多言情事。如何在“美人”面前显得镇定自若,可以看一下胡雪岩的“过关”本领。在商言商,胡雪岩办事可谓是拿得起,放得下,能拿则拿,当舍则舍,过程当中固然颇为踌躇迟疑,但终究还是咬得住牙,狠得下心。也难怪胡雪岩得了气候,能为人所不能为。
第三十二计:空城计—让对手在自己的“地盘”上
“空城计”是为了争地盘。生意人,应当有一块属于自己的“地盘”。但是怎样把“地盘”变成自己的“脸面”,却并非一件容易的事。胡雪岩是这样认为的:“要扩张自己的生意和势力,把自己的地盘扩大是首要之务。”
第三十三计:反间计—让对手的人跑到自己的身边来
胡雪岩脑子中始终有一个观念:“不遭人妒是庸才”。反过来推理:遭到人们嫉妒的多是能干之人。因此,他选人的时候,并不限于别人对某一人才的评价,却对那些在别人口中颇遭非议的人物更加注意。
因为他知道,成就大业之英才,往往是不见容于人的。从这里也可看出他识别人才的简单有效的方法,也可以看出他不拘世俗、较之一般人远为宽阔的眼光。
第三十四计:苦肉计—咬牙挺过一道道难关
“苦肉计”要义之一是:自己挑重担!胡雪岩从自己的亲身经历中得到的经验,所谓“遇到难关,壮起胆子来闯”,所谓“越怕越误事,索性大胆去闯,反倒没事”,用于商事运作中危机到来之时,也是十分合适的。
第三十五计:连环计一步步把生意做大
“连环计”讲的是善于策划,做到未雨绸缪。“局势坏起来是蛮快的,现在不趁早想办法,等发觉不妙,就来不及补救了。”这其中的道理,胡雪岩自然是极懂得的,但具体做起来,就连胡雪岩如此精明的人,也不免失误,可见要真正善于未雨绸缪,也并不是一件简单的事情。
第三十六计:走为上—别到旋涡中挣扎
“走为上”对胡雪岩而言,是指他能及时跳脱小商人的视野,去经营人生大目标。这种走向,说明他志存高远。胡雪岩一生经商,有一志向就是“上忧国,下忧民”,这是他继承了传统商人优秀品格中的一个重要理念。
依序为:金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐。
隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主。
上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。
1、金蝉脱壳
指蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱逃使对方不能及时发觉。
2、抛砖引玉
在战争中常常用到。 砖指小利,是诱敌上当的诱饵;玉是大利,是真实的意图。此计谋指用类似的事物去迷惑、诱骗敌人,使之懵懂上当,中我圈套,然后击败敌人。
3、借刀杀人
比喻自己不出面,假借别人的手去害人。为了保护自己的实力而巧妙地利用矛盾的谋略。
4、以逸待劳
“以逸待劳”并非“好逸恶劳”,而是养精蓄锐,等敌人劳师动众、疲于奔命、彼竭我盈之后待机而动。使用以逸待劳这种策略的时候,务必要沉着冷静。
把自己和对方的环境、意图,以及彼此间的实力估计清楚,机警地随时随地注意事情的变化,时机未成熟时要稳如泰山,机会一来就要翻江倒海。
此计强调,让敌方处于困难局面,不一定只用进攻的方法,关键在于掌握主动权,待机而动,以不变应万变,以静制动,积极调动敌人,创造战机。
5、擒贼擒王
此计认为攻打敌军主力,捉住敌人首领,这样就能瓦解敌人的整体力量。敌军一旦失去指挥,就会不战而溃。
挽弓当自强,用箭当用长,射人先射马,擒贼先擒王。作战时要先把敌方的主力摧毁,先俘虏其***,就可以瓦解敌人的战力。
6、趁火打劫
趁火打劫是指趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。趁火打劫之计的使用,在中国历史上层出不穷。
趁火打劫之计的特点,就是利用时机,果断地打击对方。而此计延伸到现代社会的商战之中,更是被多次巧妙利用,甚至曾造成了巨大的金融危机。
7、关门捉贼
关门捉贼,意义从字面上可以看出,是一种围困并歼灭敌人、特别是小股敌人的计谋。该计一般都还配合着其他计谋的使用,中国军事家中,有相当多的人成功地运用过关门捉贼计,而且开、关都非常适时,非常的自如。
8、浑水摸鱼
此计用于军事,是指当敌人混乱无主时,乘机夺取胜利的谋略。在混浊的水中,鱼儿辨不清方向,在复杂的战争中,弱小的一方经常会动摇不定,这里就有可乘之机.
9、打草惊蛇
作为谋略,是指敌方兵力没有暴露,行踪诡秘,意向不明时,切切不可轻敌冒进,应当查清敌方主力配置、运动状况再说。
10、瞒天过海
瞒天过海 :意思是瞒住上天,偷渡大海。比喻用谎言和伪装向别人隐瞒自己的真实意图,在背地里偷偷地行动。清代无名氏将“瞒天过海”收进其所编《三十六计》中,并作为“三十六计”的第一计。
11、反间计
指的是识破对方的阴谋算计巧妙地利用对方的阴谋诡计进行攻击对方。
采用反间计的关键是“以假乱真”,造假要造得巧妙,造得逼真,才能使敌人上当受骗,信以为真,作出错误的判断,采取错误的行动。
12、笑里藏刀
该计策的最大特点就是运用广泛,而且可以无师自通 。笑容本是人类一种美好的表情,俗话说拳头不打笑脸人,笑里藏刀之所以能够成为一个百试不爽的计谋就是因为他击中了人性中最常见的弱点。
13、顺手牵羊
指顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。在现实生活中也是非常常用到的一计。
14、调虎离山
调虎离山,设法使老虎离开原来的山冈;比喻用计谋调动对方离开原来的有利地位;“三十六计”中的一计。目的在于削弱对方的抵抗力,减少自己的危险。
在军事上指,如果敌方占据来有利的地势,并且兵力众多,这时我方应把敌人引出坚固的据点,或者把敌人引入对我方有利的地区,才可以取胜。
在政治斗争中,这一计用得最多,且亦渐神化。从其应用中可见,此计是一个阴险的谋略。
15、李代桃僵
指在敌我双方势均力敌,或者敌优我劣的情况下,用小的代价,换取大的胜利的谋略,很像象棋中的“舍车保帅”战术。
16、指桑骂槐
此计运用此象理,是说治军,有时采取适当的强刚手段便会得到应和,行险则遇顺。
17、隔岸观火
“隔岸观火” 之计,是指根据敌方正在发展着的矛盾冲突,采取静观其变的态度。当敌方矛盾突出,相互倾轧越来越暴露出来的时候,可不急于去“趁火打劫”。
操之过急常常会促使他们达成暂时的联合,而增强他们的还击力量。故意让开一步,坐待敌方矛盾继续向对抗性发展,以致出现自相残杀的动机,就会达到削弱敌人,壮大自己的目的。
18、树上开花
指树上本来没有开花,但可以用彩色的绸子剪成花朵粘在树上,做得和真花一祥,不仔细去看,真假难辩。
19、暗渡陈仓
本计的特点是,将真实的意图隐藏在不令人生疑的行动的背后,将奇特的、非一般的、非正规的、非习惯的行动隐藏在普通的、一般的、正规的、习惯的行动背后,迂回进攻,出奇制胜。
“明修栈道”表示公开的行动,“暗渡陈仓”表示隐藏的真实意图。
20、走为上
第三十六计走为上指的是战争中看到形势对自己极为不利时就逃走,也谓遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。
21、假痴不癫
指假装痴呆,掩人耳目,另有所图。
22、欲擒故纵
欲擒故纵:擒:捉;纵:放。故意先放开他,使他放松戒备,充分暴露,然后再把他捉住。欲擒故纵是兵法三十六计的第十六计。
23、釜底抽薪
意思是把柴火从锅底抽掉,才能使水止沸。比喻从根本上解决问题,也指暗中进行破坏。
24、空城计
意指虚虚实实,兵无常势。虚而示虚的疑兵之计,是一种疑中生疑的心理战,多用于己弱而敌强的情况。历史上也确有一些运用此计成功的例子,如张守圭守瓜州等。
25、苦肉计
苦肉计,按照常理,人不会伤害自己,要是受到某种伤害,一定是某种自己无法抗争的力量导致的。利用好这样的常理,自己伤害自己,以蒙骗他人,从而达到预先设计好的目标。
这种做法,称为苦肉计。苦肉计,不仅用于战争之中,还广泛地见于社会生活的各个领域。在现代经商活动中,经营者利用“苦肉计”,对自己不合格产品集中进行销毁。
用以引起广大群众的注意,树立自己企业的良好形象,为下一步赚回更多的钱而埋下伏笔,是非常可取之计,但会有人为此付出代价。
26、远交近攻
意思是联络距离远的国家,进攻邻近的国家。这是战国时秦国采取的一种外交策略。后也指待人处世的一种手段。
27、反客为主
意思是客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
28、上屋抽梯
此计用在军事上,是指利用小利引诱敌人,然后截断敌人援兵,以便将敌围歼的谋略。这种诱敌之计,自有其高明之处。
敌人一般不是那么容易上当的,所以,你应该先给它安放好“梯子”,也就是故意给以方便。等敌人“上楼”,也就是进入已布好的“口袋”之后即可拆掉“梯子”,围歼敌人。
29、偷梁换柱
此计归于第五套“并战计”中,本意是乘友军作 战不利,借机兼并他的主力为己方所用。此计中包含尔虞我诈、乘机控制别人的权术,所以也往往用于政治谋略和外交谋略。
30、无中生有
本计计语出自中国古代哲学家(也有的称为兵家)老子《道德经》第40章:“天下万物生于有,有生于无”。
老子揭示了万物第有与无相互依存、相互变化的规律。中国古代军事家尉缭子把老子的辩证思想运用到军事上,进一步分析虚无与实有的关系。
31、美人计
美人计,俗称色情间谍。指某些国家的侦察情报机关,为了套取情报,收买特务,采取的以色情勾引的色诱计谋。
它是利用色情、出卖肉体的方法,以女性勾引男性对象,以男性勾引女性对象,进行间谍情报活动。
32、借尸还魂
借尸还魂原意指已经死亡的东西,又借助某种形式得以复活,用在军事上,是指利用、支配那些没有作为的势力来达到我方目的的策略。
33、声东击西
三十六计中的声东击西在现实生活中被提及的频率非常高,它以假动作欺敌,掩护主力在第一时间击其要害。声言出东,其实击西。
声东击西之计,虽然早已被历代军事家熟知,所以使用时必须充分估计敌方情况。方法虽是一个,但可变化无穷。
34、围魏救赵
围魏救赵是三十六计中相当精彩的一种智谋,它的精彩之处在于,以逆向思维的方式,以表面看来舍近求远的方法,绕开问题的表面现象,从事物的本源上去解决问题,从而取得一招致胜的神奇效果。
35、连环计
连环计,出自《三十六计·第三十五计》,是指中国古代兵法策略,成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一。
庞统使曹操战舰勾连,而后纵火焚之,使不得脱。则连环计者,其结在使敌自累,而后图之。盖一计累敌,—计攻敌,两计扣用,以摧强势也。
如宋毕再遇赏引敌与战,且前且却,至于数四。视日已晚,乃以香料煮黑,布地上。复前博战,佯败走。敌乘胜追逐。其马已饥,闻豆香,乃就食,鞭之不前。遇率师反攻,遂大胜。皆连环之计也。
36、假道伐虢
《三十六计》第二十四计-假道伐虢,指以借路为名,实际上要侵占该国(或该路)。虢,诸侯国名。也作“假道灭虢”“假途灭虢”。
——三十六计
爱情也许就是当初一见钟情时心动的感觉,爱情也许就是以身相许时的感觉,爱情也许就是生死与共的感觉……爱情是个说也说不完的话题。当你对一个人产生爱情的时候,你的心是惶恐而不安的,你不知道对方的感受,你要隐藏自己的心情,因为你是个矜持的人。也许你当初爱的根本就是你心中的一个影子,你给他披上了一件梦的衣裳,你陶醉在梦的幻觉里不愿醒来,久久地徘徊、辗转着,当你知道了对方的感情时,一切都已经风轻云淡,因为你已经走出了他的影子,他的外衣不再华丽,你所怀抱的爱情也已经失去了光彩,你的生命从此注入了灰色。当我没有爱别人的经历时,就想:“爱别人真是种享受。”当我被爱时,就想:“被人爱真是种幸福!”但无论爱与被爱,都那么让人伤感,因为人心总是那么难测、欲壑总是那么事物对于她来说,都只能是擦肩而过。没有什么可以深入到她的内心深处。就像一朵颓废黯然的花,有着绝望的姿态却仰着一张天真的脸,对着所有的残忍和屈辱微笑。深深的墨绿色是没有眼泪的。这样一朵永远开在黑暗之中的花不相信眼泪,也就注定一世孤独。常常,在拥挤的人海中,感觉许多陌生人的延伸、声音、气味,混乱而嘈杂。而静下来再去看,去听,去感难填,有了爱与被爱就有了感情旋涡里的挣扎,有了爱与被爱也就多了情感世界里的纠扯。爱与被爱的错车,爱与被爱的不解,爱与被爱的制约,爱与被爱的无奈……茫茫大地,对于一个对世界失望而心中无爱的人来说,到哪里不是一样呢?永远行走在路途中,所有的爱,突然之间就会发现原来这里什么都没有。空空荡荡,无声无息。有许多人是没有灵魂的。庸庸碌碌活着,没有目的,不知道为什么要活着也从来不去想活着是为了什么。这个世界上这样的人或许会越来越多。他一直在寻找那个和他(她)有着同样感觉的人。即使是远远的,即使是人潮汹涌,都可能感觉到那一片空白的孤寂,然后知道,与自己相同的异类就在不远处与他相互感受着彼此。
1、第一计,瞒天过海;第二计,围魏救赵;
2、第三计,借刀杀人;第四计,以逸待劳;
3、第五计,趁火打劫;第六计,声东击西;
4、第七计,无中生有;第八计,暗度陈仓;
5、第九计,隔岸观火;第十计,笑里藏刀;
6、第十一计,李代桃僵;第十二计,顺手牵羊;
7、第十三计,打草惊蛇;第十四计,借尸还魂;
8、第十五计,调虎离山;第十六计,欲擒故纵;
9、第十七计,抛砖引玉;第十八计,擒贼先擒王;
10、第十九计,釜底抽薪;第二十计 混水摸鱼;
11、第二十一计,金蝉脱壳;第二十二计,关门捉贼;
12、第二十三计,远交近攻;第二十四计,假道伐虢;
13、第二十五计,偷梁换柱;第二十六计,指桑骂槐;
14、第二十七计,假痴不癫;第二十八计,上屋抽梯;
15、第二十九计,树上开花;第三十计,反客为主;
16、第三十一计,美人计;第三十二计,空城计;
17、第三十三计 反间计,第三十四计,苦肉计;
18、第三十五计,连环计;第三十六计,走为上计。
19、孙子兵法·三十六计,一计一集,在展现中国古代兵法和东方智士思想文化的同时,浓彩重墨描绘出一幅二千年前中国战国时期政治、军事与各阶层不同的人物情感相交融的历史画卷。
20、本书将《孙子兵法》和《三十六计》作了全面解读、融文字、、注音、注释、译文、释例、分析等于一体,文字有限,内蕴无穷。
30、《孙子兵法》是世界上最早的兵书之一。在中国被奉为兵家经典,后世的兵书大多受到它的影响,对中国的军事科学发展影响非常深远。它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位。
三十六计又称三十六策,是我国的三十六的兵法策略,它起源于南北朝时期,被编册成书在明清时期。三十六计中有众多我们耳熟能详的成语,如瞒天过海,借刀杀人,围魏救赵,以逸待劳,声东击西等等。。。也有我们并不怎么熟悉,比较生僻的,如关门捉贼,远交近攻,假道伐虢,假痴不癫,上屋抽梯。
借刀杀人在三十六计中十分有名,当然可能并不是什么好的名气,但依旧是我们耳熟能详的。原来的意思是指不用自己出面,利用计谋而借别人的手,杀掉自己的敌人。古代有许多战场上的,或者朝政中都用上了这个计谋,在在现今这个现代社会,战场一般人使用不上了,唯有职场或者政治斗争中能用上。
如在商业谈判中,就能用上这个计谋。可以利用现有的法律,这个名正言顺的“刀”,让对方无从反驳,“杀”的对方无话可说。
世纪大审判中,美国橄榄球明星辛普森所请的明星便是利用了法律这把刀。他们利用控方证据的漏洞,把检察官和警察证人反驳的目瞪口呆,说服了全体陪审团的成员,他们巧舌如簧使陪审团成员们相信,辛普森不一定是罪犯,这个案子的犯人可能另有他人或者根本就身栽赃嫁祸!最后使得辛普森被无罪释放,而群众们的目光却更多地投向了陪审团,与陪审团起了争执。
生活着三十六计的使用还是很多的,古人的智慧都十分简单明了,用在现在依旧合适。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)