有“相思病”吗？这种病有什么症状？

英国心理学家研究发现，相思不仅能激发人们作诗抒情的灵感，更有可能对人的精神和心理产生伤害。相思病，的确是一种精神疾病，不可一笑置之。

据法新社报道， 英国心理学家弗兰克-托里斯博士在《心理学家》杂志上发表文章说，在过去，由于爱情挫折造成的癫狂、抑郁和迷茫经常被渲染上罗曼蒂克的色彩，很少有人将其视为医学问题严肃对待。

托里斯博士警告说，严重的相思病往往是致命的。

古代医生创造了相思病的说法，但到了现代，相思病却只是被大众用来描述一种精神状态，并不属于医学领域。媒体在报道时，多用引号括起来，而临床医生在登记病例的时候，更不会写上“相思病”这几个字。

单相思者常常陷入极其难堪、苦闷和烦恼的境地，不仅影响学业、事业，而且影响身心健康。那么，如何摆脱单相思的烦恼呢？唐教授认为，首先，必须认识到恋爱是男女双方的两厢情愿，检查一下自己是否产生了不现实的期望或不可能得到回应。如果是就要对自己单方面的思恋加以否定。俗话说，强扭的瓜不甜。爱情是不能强求的，更不能去乞求。

但如果仔细分析就会发现，同普通感冒一样，相思病患者有着共同的病因――为爱受伤，有着相同的症状――躁动、抑郁或者失去理智。病情较轻的时候，患者会无法控制地打电话、查邮件；当病入膏肓的时候，患者可能选择自杀。 托里斯博士说，现在是拿出时间，继承古代医学前辈的理论，认真研究相思病治疗方法的时候了

过分相思找心理医生聊聊

近年来，随着现代精神医学和心理学的发展，相思病已经引起有关专家的关注，英国的心理学家弗兰克·托里斯博士认为：相思病与精神病很接近，可以导致癫狂、抑郁、迷茫、狂躁、妄想等症状，严重者可致命。

相思病有以下几种常见的类型：第一种相思病是单向的，即单相思。例如红楼梦中的尤三姐，当贾琏逼她出嫁时，她才在无奈之下说出了她爱的人是柳湘莲，可是由于她从来没有向对方表白过，所以对方也没有机会接近她、了解她。最后，柳湘莲仅根据“贾府除了门前的两只石狮子干净罢了！”的传言毅然拒绝了她纯洁的爱情，逼得她自刎以明志，柳湘莲则因自责而出家远行。

第二种相思病是双向的，但是这种相思如果染上偏执的色彩，同样会对双方造成伤害。梁山伯与祝英台的爱情故事就属于这一种。梁祝二人相互爱恋，但是却遭到了祝英台父母的反对，梁山伯因为得不到爱情患上了心身疾病，最后郁郁而终，祝英台最后也殉情自尽。

第三种相思病是反向的，这种情况实际上是一种精神疾病，患者往往坚信某一位异性已经爱上了他（她），虽然他们可能没有说过一句话。对此，患者往往有似是而非的解释，例如认为有人破坏他们的爱情，想拆散他们，这在精神病学上称作被钟情妄想。

在前两种情况中，患者的言语和行为往往能被周围人理解，他们的问题主要出在心理上，需要系统的心理治疗，使他们对情感和客观世界有一个冷静的认识。后一种情况属于精神疾病，需要精神药物治疗，后期配合心理治疗，以改善他们对问题的认知。

给“相思病”患者送副良药

人世间大约要算相思病最为痛苦了，轻者影响工作和学习，重者可影响身心健康，甚至英年殒命。治疗相思病，心病还需心药治，以下就是给相思病患者送的良药。

疏泄疗法：把自己惊天地泣鬼神的爱情尽情表达出来，倘若表达水平欠佳，大哭、大叫、大闹（最好和自己闹）一场也无妨。古人们在九月初九登高呼啸，其实就是一种疏泄平素失意怨恨的方式。或向知己、要好的朋友倾诉。高水平的疏泄，是将感情升华，投入艺术创作或发奋在学业、事业上。最简单的疏泄，是将得病经历详尽地如讲故事般写出来。您若能将自己的一颗热情的心跃然纸上，必然会减轻心理上的痛苦。

厌恶疗法：您极爱他（她），对方不领情，那么再将对方看得卓绝优秀的理由就不充分了。或许您以往犯了“恋爱错觉”，对方其实是普通平庸之辈，再像样的人，也会有不少欠缺。不妨在此时，定下心来寻找对方的缺点，这样会有利于您冷却自己火热的心。然后，您将会平静下来，想到“天涯何处无芳草”这句名言。

认知疗法：细细地研究一番的学问。性与爱，是两个元素，两者常合在一起。此刻请患者学会分解，把爱提取出来。爱是什么？爱一个人，并非要共同生活不可。爱是奉献，不像性那样强调结合、占有。真正的爱，应该是大方并不自私，只有性是自私的。

战胜自己：激扬个人的自尊自爱，学会把握自己。

相思症要分两种情况来说，一种是不属于精神病的，那就是对一个人非常的想念，但没有达到如痴如醉的忘我境界，那种相思是那些分离的情人，恋人都有的情况。另一种就是忘我的境界了，对什么都不知道了，心里只有思念，就象我们通常所说的花痴那种，还有就是草痴，呵呵！那样的话就是精神病了，对感情那么看重的人，一定是一个用情非常的深的人，以前也有过得了相思病就成了精神病的很多例子，哎，有情人啊。原天下的有情人都成眷属。真心的祝福他们过的幸福美满！

1、相思病，即对影相思。随着现代精神医学和心理学的发展，相思病已经引起有关专家的关注，英国的心理学家弗兰克·托里斯博士认为：相思病与精神病存在共性——可以导致癫狂、抑郁、迷茫、狂躁、妄想等症状，严重者可致命。

2、造句：眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病。

相思病简单的来说就是一种强烈的依赖感~！没有对方时会感觉自己对这个世界上任何事情都没有任何兴趣而且会对任何事情都不专心对待感觉自己像丢了魂魄一样有时候会有一种非常痛苦而又舒服感觉！要说症状么一句很简单的列子告诉你吧：就是相思的时候在别人的眼里会感觉现你很不正常而且像好几天没有睡觉的样子再简单点来说就会让别人觉得这个人已经得了精神病该拨120了！对心脏有害处！搞不好相思的越厉害心脏的收缩力就越不稳定最后弄不好会得心脏病！

楼主您好：很高兴为您解答，所谓相思病有以下几种情况：第一种相思病是单向的，即单相思，例如红楼梦中的尤三姐，当贾琏逼她出嫁时，她才在无奈之下说出了她爱的人是柳湘莲，可是由于她从来没有向对方表白过，所以对方也没有机会接近她、了解她。最后，柳湘莲仅根据“贾府除了门前的两只石狮子干净罢了！”的传言毅然拒绝了她纯洁的爱情，逼得她自刎以明志，柳湘莲则因自责而出家远行。 第二种相思病是双向的，但是这种相思如果染上偏执的色彩，同样会对双方造成伤害。梁山伯与祝英台的爱情故事就属于这一种。梁祝二人相互爱恋，但是却遭到了祝英台父母的反对，梁山伯因为得不到爱情患上了心身疾病，最后郁郁而终，祝英台最后也殉情自尽。 第三种相思病是反向的，这种情况实际上是一种精神疾病，患者往往坚信某一位异性已经爱上了他（她），虽然他们可能没有说过一句话。对此，患者往往有似是而非的解释，例如认为有人破坏他们的爱情，想拆散他们，这在精神病学上称作被钟情妄想。 在前两种情况中，患者的言语和行为往往能被周围人理解，他们的问题主要出在心理上，需要系统的心理治疗，使他们对情感和客观世界有一个冷静的认识。后一种情况属于精神疾病，需要精神药物治疗，后期配合心理治疗，以改善他们对问题的认知。 楼主，请问您是不是还有以上这几种情况呢？ 如果只是您说的那些，那应该不是相思病吧。 祝楼主您愉快！

自古以来，国人中就有一种病，称之为“相思病”，也有叫它“风月病”或“花痴病”的。

所谓“相思病”，其实并不是一个正规的医学名称，它只是大众用来描述此类疾病的一个“俗称”，因而，在中国古代的医学典籍上，是查不到“相思病”的。

但此名虽为俗称，却也抓住了这个病的“病根儿”：由男女相思而致病。所以，坊间翁媪皆知，此病病因为何，是何症状，以及“心病该用心法医”的治疗原则。由此可见，从前时候，“相思病”是属于常见病的范畴。

这里需要说明的是，“相思病”虽然“民间性”很强，但却并非就是中国独有的“土特产”。外国人不是不得“相思病”，只是在他们那里，“相思病”不叫这个名字而已。外国医生，也即我们所说的“西医”，一般都将“相思病”归入“精神类疾病”之中。据说有一个叫弗兰克·托里斯的英国心理学家，就曾经指出，中国人所谓的“相思病”，其实就是“精神类疾病”的不同称谓，与“精神类疾病”一样，具有抑郁、妄想、癫狂等类症状，严重者，甚至可以致命。

正因为“相思病”来自民间——尤其是古代时候的民间，便更具有一种草根性。但“草根”并不等同于鄙陋，等同于愚昧。无论是从现代医学的症状学上来说，还是从治疗学上来看，传统中医对“相思病”的认知都是很全面、很准确的。就拿“相思病”的分型来说，便非常科学。

一般来说，“相思病”被大致分为三种类型：

一种是“单相思”。是说某女或某男爱上了某男或某女，但却因为种种因素的限制，不能得遂心愿，于是因情致疾，就得了“相思病”。这种类型的病例很多，最典型的，大概要数《牡丹亭》中的杜丽娘了。杜丽娘作为杜太守的爱女（今之“官二代”），比一般待字闺中的**受到了更加严格的礼教管束。父亲为她延师讲习四书五经，她却因先生讲授“窈窕淑女，君子好逑”而启动了少女的春心，后又见花园内“姹紫嫣红”，春光撩人，更激起她春情萌动，一发而不可止。然而，在现实生活中，她却苦于“大门不许出，二门不许迈”的清规戒律，根本就见不到一个“君子”的影儿。万般无奈，她便求诸于梦，并在梦中和柳公子有了“一晌贪欢”。第二天，她再去牡丹亭旁，回味品咂，想旧梦重温，但却不可得了。于是她苦思暝想，茶饭不进，终至一病不起，最后竟然命丧黄泉了。杜丽娘的死因很明确，病程也很短暂，从精神心理学的角度来看，杜丽娘的行为，无疑再次验证了“哪个少女不怀春”这句话决非虚言。

通过这个病例，我们知道：“相思病”的致病原因，既非外感六*，也非内生五邪，只是因情伤神，因神伤身，病笃难调，终致人于死命。现代医学研究已经证实，“忧思”是完全可以致病的。它的发病机理，首先是机体在功能上出现了紊乱，继而引发某些脏器的功能性障碍，久而久之，终于导致了器质性病变。过度伤神可以致病，这在中国古典医学上也是早有明确记载的。《黄帝内经》上说，忧虑过度则“思伤脾”；“愁忧不解则伤意，意伤则悗乱，四肢不举，毛悴色夭，死于春。”所以说，忧思过度能够致人于死地，这一点，并非危言耸听。《诗经·小雅•小弁》中有“假寐永叹，唯忧用老”一句，说明人们很早就已经认识到，忧思必致神伤，且极易使人过早衰老。中医典籍上也有“精神内守，病安从来”，“邪之所凑，其气必虚”等一些论述，说的，也是这个道理。

另外，审视“单相思”这一病名，如果我们从语言学的角度来看，不能不赞叹这个“单”字下得好，颇为恰切，说明此类患者在发病前，几乎都是形影相吊的——由于内心情感空寄，既配不成双，也合不成对儿，因而便成了人群中的“单恋者”或是人背后的“暗恋者”。再一则，这个“单”字也隐含了“恋爱”作为一种精神活动，其自身所具有的那种纯洁性——它本来就是一种纯粹的情感需求，不应参杂其它任何情感以外的考量。

“相思病”的第二个类型，则又体现了那个“相”字的本义，也即“双向思恋”。

顾名思义，这是因为两个人相互爱恋引发的疾病。一男一女由相遇相处而日久（或一见）生情，由相恋而婚配，本顺理成章，但若情笃而不能相恋，苦恋又不能成婚，问题便随之而来。因为，双方恋爱无果，必会忧伤抑郁，久之，才会导致其中的某个人患上“相思病”。

这类病例比较常见，著名的，恐非贾宝玉、林黛玉莫属了。贾宝玉平日里的“痴狂”，林黛玉的暗自抑郁忧伤，无不与相恋却不能相爱，相爱却又不能成婚有关。

当然，因爱生忧，不一定都是恋爱阶段所独有。一些结了婚的人，也可能会有相思之苦。青年男女也罢，老夫老妻也罢，只要两个人情深意笃，就会产生这种情愫。也正因此，中国文学史上才会涌现出一批与之相关的作品，从《诗经》的开篇之作《关雎》，到汉乐府的名篇《孔雀东南飞》，从“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，到“千里孤坟，无处话凄凉”，从《长门赋》到《洛神赋》，从《离魂记》到《西厢记》，从人狐恋、人鬼恋的那些“瞎话儿”，到牛郎织女、天仙配等一类神话，人们以各种形式表达了对爱情的不同体验。

在此，我们不禁要问：人世间为何会有这么一种美好的情感呢？人们因何非要追求爱情、拥有爱情、表达和叙述爱情呢——人们只管谈情说爱，发此一问者绝少。这个问题也很复杂，绝不是几句话就能说得清楚的。

爱情，是人类固有的一种情感。人类区别于其他动物，就在于人类正常的性行为，其前提是基于爱情，而动物的性行为只受荷尔蒙驱使，仅为一种生理本能。人类自进入文明社会之后，几千年来一直小心翼翼地守护着、传承着这种情感，根本的原因，就在于“爱情”这东西，是人作为人留存于内心里的一种至纯至洁、至为美好的东西。“喜欢他（她）”，这就是爱情的全部内涵，是爱情的本意，除此而外，不需要再另外附加任何其它的东西了。但随着人际关系的日益复杂化，社会利益取向的日益多元化，以及价值观的世俗化，如今的婚姻关系中，被添加了种种额外的东西，诸如彩礼的多寡、家庭的穷富、前途的考量、是否门当户对、能从这桩婚姻中攫取到什么切身利益，等等，等等。这些东西，其实都与爱情本身无关。正是这些附加的考量，让爱情失去了“贞洁”，最终导致婚姻成为爱情的坟墓。

“相思病”最后一个类型，被称之为“反向相思病”。

患有这种疾病的人坚信：某位异性肯定已经爱上了自己，而其他人却要从中作梗，试图破坏他们之间的爱情。这类患者都具有一个十分突出的一个特征，即：主诉似是而非，模棱两可。他（她）们所陈述的种种“爱情事件”，不过都是自己的主观臆断，并无任何真凭实据。此类疾病与前面的“单相思”和“双向相思病”都有所不同，它在现代医学上有自己明确的名称——“被钟情妄想”。但在我国，以往它只是被笼统地划归到“相思病”中，并未单列，我们姑且不去说它。

总而言之，在我们中国，自古以来，就一直是有人在患着“相思病”的。对于那些患了这种疾病的人，大家倒也并不另眼相看，往往还要在心底里赞他（她）一句：“真乃情种！”

哪知时至今日，“相思病”竟然绝迹了！再无罹患此病的人了！就如“现代社会”一到，人身上的虱子、虮子、跳蚤，一夜之间就不见了踪影！

现在，我们周围，不要说因爱致死的杜丽娘、林黛玉们难以见到，就是真正基于两情相悦的婚姻，也都成了稀罕事！司空见惯的，倒是名媛嫁土豪，美女寻包养，即便是寻常人家，女儿出阁，也是要奔他个“大宅门”、高门槛什么的，至于宅门中的那个“对象”，反倒显得有一搭无一搭，成了婚姻的“配售品”，质量好些赖些都是不打紧的！

对此，人们起初尚且百思不得其解，后来终于明白过来：这不过也是“现代社会病”之一种罢了！

的确，眼下这种“进步”是有目共睹的，昔日的“婚姻大事”，如今也变得如同光腚娃娃“过家家”，从玩几小时到玩几天的都有。婚姻已不再是一个人对另一个人终生相守的庄严承诺，“白头偕老”早成了可望而不可及的奢侈。现在，人们对婚姻之所以如此漫不经心，社会宽容，离婚便捷，无疑也是原因之一：“不行就离呗，又不搭啥！”确实，如今要离婚，不仅没有了封建社会“从一”与“守节”的制度管束，没有了左邻右舍“离婚匠”的讥讽和歧视，在手续办理上也是极简便：上午你来办结婚证，听之，下午你又来办离婚证，任之，完全一副“自照衣帽，本店概不负责”的态度，致使办理离婚手续的人每日里摩肩接踵，犹如过江之鲫。据报载，南京离婚手续办理机构为了维持秩序，不得不提前预约放号，即便如此，每日里也只能“限数”办理。在当下，可以这样说，再没一个地方办事能够如此顺畅、如此高效了！听人说，在美国，要办理一个离婚手续，至少需要半年左右的时间——从提出申请，到反复调节，最后才能批准（他们那里的工作效率实在让人不敢恭维）。其实，我倒觉得这快捷的“离婚速度”，仍有可以提升的空间：由离婚者“自行加盖印章”，或者干脆就取消结婚离婚办证制度——既然结婚证与离婚证都形同虚设，又何必浪费这么多人力物力呢？但反过来想，倒也怨不得有关机构：现如今，“无证驾驶”者多如牛毛，许多号称“未婚者”，其实很多都不过徒有虚名罢了，那一纸婚姻证书，若是不分家不析产不对簿公堂，还不就是废纸一张？既然如此，那又何必拿它当真呢？

君不见，如今所谓的“恋爱”，大多都已“物化”，甚至与情感毫不相关了。在这种情况下，“恋爱”要么会被当作一种游戏，要么视之为一桩交易，没有了半点卿卿我我的“恋爱味儿”。那些嘴上说在“谈恋爱”，而实际上却早已是性生活的过来人，即便是以“未婚”的名义接触异性，也没了昔日少男少女那种羞答答、情怯怯的“不好意思”，当然也没有情窦初开的那份新奇和激情了。这种并不让人“心跳”的所谓“恋爱”，要么变成一场“情欲帕提”，要么成为了获取实际利益的途径，与真正的爱情越来越远。现在，即便是真正的“谈恋爱”，纯情阶段大概也是一闪即逝，双方很快就进入到了实质性的“谈判”阶段，而且直入主题：房子、车子、票子。恋爱恋爱，抽去了其中那个“爱”字，所恋的，要不是一晌贪欢，便都是些实物实利了！物可得之，亦可弃之，并没什么稀罕，既如此，那又何必苦依苦恋、朝思暮想呢？无思无念，自然也就一身轻松，吃嘛嘛香了，怎么能患病呢！

既然“恋爱”已经由“恋情”转到了“恋物”上，这世间便没了真正意义上的失恋者。如此一来，倒也有了一大好处：“相思病”从此绝了种。

只是，中国没了“相思病”，却让小说家、戏剧家们懵了门儿：小说里再没了卓文君、崔莺莺、尤三姐这样的角色，荧屏上也都换成了爱情“心计”、婚姻“谋略”、家庭“三国”、夫妻“战争”一类的戏码了……

问题一：“相思病”是什么意思？ 相思病，俗称想思病，就是在男女情感中一方对另一方的情感到了朝思暮想、魂牵梦绕的地步。有的可能是单方面的相思，对方不一定知道，俗称单想思。

问题二：什么是相思病 在正常的情况下，人体内的苯乙胺含量是处于相对的稳定状态。当人在热恋时，由于大脑的活动，使苯乙胺含量骤增，从而使人处于兴奋的状态。例如，兴致勃勃，心神不宁，行为不知所以等等。失恋时，由于苯乙胺的含量骤减，就出现了一蹶不振，惶惶不可终日的状态。表现为四肢无力、情绪低落、精神萎靡、夜不成寐，甚至饮食无度等等。这种精神心理因素不断对人体产生影响，就会导致人体生理功能的紊乱，从而发生相思病。

对恋爱病的诊断比较简单，只要结合恋爱过程，再从病人的尿液中化验苯乙胺含量，就可以对此病作出诊断。

青年人在失恋时，往往想吃巧克力。经研究，巧克力糖中含有大量的苯乙胺。失恋时想吃，是人体需要补充苯乙胺的自然反应。

对恋爱病的治疗，主要是采用精神心理疗法进行治疗，以消除悲观失望的心理，使体内的生理功能得以调整，同时，控制和调整人体内的苯乙胺含量，以保持体内苯乙胺含量的相对稳定，能够加速消除不良的精神心理因素，从而巩固精神心理治疗的效果。

问题三：相思病是什么意思？ 过度思念你想念的人，以至于生病了，（大概）

问题四：相思病都有什么症状？ 每次闲下来就会想到那个人,见面了就很高兴很开心,不见面总是想那个人在干嘛呢！会不会突然出现亥自己面前呢！每天都会乱想这些问题，做梦还会经常梦到那个人

问题五：什么叫相思病？？ 相思病，往往是对某一人产生爱慕之心，却无法与朝思慕想的对象相见时，产生的极度思念，严重者深陷情感之中，整日别无他想，影响到日常的工作、学习、生活，使人陷入一种类似于病态的状况。故此称为相思病。

问题六：那天问男朋友怎么了。他说相思病几个意思，思谁 很可能说的是他朋友、同事或亲戚，你不要想多了。两人在一起信任是很重要的，要不然狼没来倒先把自己给吓晕了。

问题七：什么是相思病 相思病是一种思念自已所爱之人痛苦的心理体验。

象你这种情况的人大有人在，这更象是一种单想思。

想法去见见心上人吧，这世上没有什么不可能的事，

除非你不想！！所谓有情人终成倦属麻！！

如果实在不行也要大丈夫拿得起放得下了！

祝你心想事成！好运连连！天天开心！

问题八：“相思病”是什么意思？ 相思病，俗称想思病，就是在男女情感中一方对另一方的情感到了朝思暮想、魂牵梦绕的地步。有的可能是单方面的相思，对方不一定知道，俗称单想思。

问题九：什么是相思病 在正常的情况下，人体内的苯乙胺含量是处于相对的稳定状态。当人在热恋时，由于大脑的活动，使苯乙胺含量骤增，从而使人处于兴奋的状态。例如，兴致勃勃，心神不宁，行为不知所以等等。失恋时，由于苯乙胺的含量骤减，就出现了一蹶不振，惶惶不可终日的状态。表现为四肢无力、情绪低落、精神萎靡、夜不成寐，甚至饮食无度等等。这种精神心理因素不断对人体产生影响，就会导致人体生理功能的紊乱，从而发生相思病。

对恋爱病的诊断比较简单，只要结合恋爱过程，再从病人的尿液中化验苯乙胺含量，就可以对此病作出诊断。

青年人在失恋时，往往想吃巧克力。经研究，巧克力糖中含有大量的苯乙胺。失恋时想吃，是人体需要补充苯乙胺的自然反应。

对恋爱病的治疗，主要是采用精神心理疗法进行治疗，以消除悲观失望的心理，使体内的生理功能得以调整，同时，控制和调整人体内的苯乙胺含量，以保持体内苯乙胺含量的相对稳定，能够加速消除不良的精神心理因素，从而巩固精神心理治疗的效果。

问题十：相思病是什么意思？ 过度思念你想念的人，以至于生病了，（大概）