在中国有很多的民间传说,有哪些民间传说是描述爱情故事的呢,请简单举例?

在中国有很多的民间传说,有哪些民间传说是描述爱情故事的呢,请简单举例?,第1张

中国古代的传说有很多,凄美的爱情故事更是不少,最有名的《梁山伯与祝英台》《白蛇传》《天仙配》《孟姜女哭倒长城》《王宝钏与薛仁贵》等等。

《梁山伯与祝英台》讲的是祝英台男扮女装上学,爱上了同书院的梁山伯,因为期间没有人发现祝英台的身份,导致错失良机。祝英台回家后被指婚马文才,梁山伯看到女儿身的祝英台才明白过来,怎料到马文才财大势大,梁山伯与祝英台无处可逃,最终马文才以梁山伯逼祝英台,祝英台放弃抵抗,回去成亲。梁山伯一病不起归西,祝英台听闻丧训千里哭坟,一起化作蝴蝶成双成对。

《白蛇传》讲的是凡人许仙因为一个善举,获得千年蛇妖下凡报恩。许仙前几世救了一条白蛇,千年后化身白素贞还他一世恩情。人妖本殊途,许仙与白素贞相爱被和尚法海发觉。白素贞法力高强,法海以许仙威胁,最终白素贞感觉镇压雷峰塔下。

《孟姜女哭长城》是因为当时一个姜姓女子的丈夫被征壮丁去修长城,多年未归,孟姜女千里寻夫。哪料到所有人都说她的丈夫意思,她在长城脚下哭了三天三夜,长城因为太多尸骨的原因倒塌三百里。据说是因为孟姜女的爱情感动了上天,在长城倒下后看到丈夫孟郎的尸体。

《王宝钏与薛仁贵》讲的是相府嫡**王宝钏,下嫁穷小子薛仁贵。薛仁贵为了出人头地参军攻打西凉,这一走就是18年,王宝钏为等夫君,在寒窑苦等十八年,最终等到的是荣归故里,已有妻儿的薛仁贵。

爱情来了本就是没有道理,希望大家都能找到自己的挚爱。

民间故事有:《梁山伯与祝英台》、《夸父逐日》、《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《盘古开天》。

简介:

1、《梁山伯与祝英台》是中国民间四大爱情故事之一,是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。该故事自西晋始,在民间流传已有一千七百多年,可谓中国家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱。从古到今,有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染。

2、《夸父逐日》是中国上古时代神话传说故事,相传在黄帝王朝的时代,夸父族其中一个首领想要把太阳摘下,放到人们的心里面,于是就开始逐日。他口渴的时候喝干了黄河、渭水,准备往北边的大湖去喝水,奔于大泽路途中被渴死。他的手杖化作桃林成为桃花园;而他的身躯化作了夸父山。

3、《白蛇传》描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞,白娘子盗灵芝仙草,水漫金山,断桥,雷峰塔,许仙之子仕林祭塔等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。

4、《孟姜女哭长城》是中国民间四大爱情故事之一。相传秦朝时,秦始皇建长城时,劳役繁重,青年范喜良和女子孟姜女刚新婚三天,范喜良就被迫出发修筑长城,不久因为饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身穿寒衣,历尽了千辛万苦才终于来到了长城边,得到的却是丈夫死亡的噩耗。孟姜女在长城上哭了三天三夜,忽然长城就此坍塌,露出了范喜良的尸骸,孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。

5、《盘古开天》据民间神话传说古时盘古生在黑暗团中,他不能忍受黑暗,用神斧劈向四方,逐渐使天空高远,大地辽阔。他为不使天地会重新合并,继续施展法术。每当盘古的身体长高一尺,天空就随之增高一尺,经过18万多年的努力,盘古变成一位顶天立地的巨人,而天空也升得高不可及,大地也变得厚实无比。盘古生前完成开天辟地的伟大业绩,死后永远留给后人无穷无尽的宝藏,成为中华民族崇拜的英雄。

中国古代最著名的四大民间传说故事,有多个说法,但一般还是指《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女哭长城》与《梁山伯与祝英台》。我一直觉得4个太少了,所以这里再根据故事的经典性和知名度增加6个,即《天仙配》、《八仙过海》、《嫦娥奔月》、《孔雀东南飞》、《柳毅传书》、《歌仙刘三姐》,成为中国古代十大民间传说故事。因为这些故事各位都耳熟能详了,家喻户晓,妇孺皆知,所以就不详细介绍了,只以组图展示就是。

牛郎织女

白蛇传

孟姜女哭长城

梁山伯与祝英台

天仙配

八仙过海

嫦娥奔月

孔雀东南飞

柳毅传书

歌仙刘三姐

中国民间传说中主管男女婚姻的神。也称月下老、月老。传说他有赤绳,若把它系在男女朋方的脚上,虽仇人或相隔千里,终会结成姻缘。唐李复言《续玄怪录定婚店》略云:唐代韦固旅次宋城南店,遇一老人倚囊坐,向月下检书。固问所检何书,云婚牍耳。又问襄中何物,云赤绳子耳,以系夫妻之足,虽仇家异域,此绳一系,亦必好合。宋城宰闻之,题其店曰“定婚店”。俗因称媒约为月下老人。

明初刘总《月下老定世间配偶》杂剧,即演其事。此传说反映了古代人民在婚姻不能自主的情况下对媒姻的宿命,论神秘观点。元曾瑞卿《留鞋记》一:“何须寻月老,则你是良媒。”明张四维《双烈记就婚》:“岂不闻月下老之事乎?千里姻缘着线牵。”《初刻拍案惊奇》卷五:“从来说月下老赤绳系足,虽千里之外,到底相合。”《红楼林》第五七回:“若是月下才能人不用红线拴的,再不能到一处。”

王实甫在唐·元稹《莺莺传》的基础上,创作了元杂剧《西厢记》,剧中极力撮合张珙、莺莺成其好事的丫环红娘,因其活泼伶俐的性格和助人为乐的精神,受到世人的喜爱。后人因又称媒人为“红娘”。

明清时期又有“媒婆”一词,亦用以指称媒人。但因为媒婆能说会道,其话往往名不副实,所以,“媒婆”一词略带贬义。明陶宗仪《辍耕录》中所谓的“三姑六婆”,通常是指那些夸夸其谈、不务正业的女人。如蒲松龄《聊斋志异邵九娘》篇中,明明知道邵九娘还没有婆家的媒婆来到邵九娘

四大民间传说是:《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁祝》、《白蛇与许仙》,这四个故事是最具有中国特色的民间传说,也是中国流传最广,影响力最大的传说故事。

四大民间传说起源

1、梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》。

2、牛郎织女的传说始于《诗经·大东》。

3、孟姜女的传说起源于《左传》。

4、白蛇的故事起源于唐传奇《白蛇记》。

  四大民间传说的共同点

  民间四大传说都是讲述爱情的故事,但是都以悲剧结尾,十分悲壮。这四个传说都是民间编撰的,故事情节比较常用夸张的手法去描述,四大传说的诞生是民间群众为了表达对封建社会制度的不满创造的故事。

一 我最喜爱的神话、传说故事

最喜爱的神话、传说故事:夸父逐日

喜欢的理由:

1、不仅是表面上的与日逐走而已,是古代劳动人民对光明和真理的寻求,或者说,是与大自然竞胜,征服大自然的那种雄心壮志。

2、只有重视时间和太阳竞走的人,才能走得快;越是走得快的人,才越感到腹中空虚,这样才能需要并接收更多的水(知识的象征);也只有获得更多的水,才能和时间竞走,才能不致落后于时间 。

3、反映了远古时代人类的好奇心、求知欲,是一次很有胆略的探险。

夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》。

原文为:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

翻译成白话文:相传在黄帝王朝的时代,夸父族其中一个首领想要把太阳摘下,放到人们的心里面,于是就开始逐日。他口渴的时候喝干了黄河、渭水,准备往北边的大湖(或大海)去喝水,奔于大泽路途中被渴死。他的手杖化作邓林,成为桃花源;而他的身躯化作夸父山。

二 我最喜欢的一个民间传说是《年的来历》,它主要讲什么

相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。有一年除夕有个白发老人穿着一身红袍,把怪兽赶走了,从此,每年的除夕,家家都贴红对联,燃放爆竹,这样‘年’就吓跑了。

“年”的来历

春节是我们国家最隆重、最热闹的传统节日。“春节”又叫“年”。那么,你知道“年”的来历吗?

传说,古时候有一种叫“年”的怪兽,头上长着尖尖的犄角,样子十分可怕,性情异常凶猛。它长年深居海底,每到除夕,就爬上岸来,吞食牲畜,伤害人命。为了躲避“年”,每年腊月三十那天,人们就扶老携幼,牵着牲口,赶着鸡鸭,躲进深山,等第二天再回来。

有一年除夕,乡亲们忙着收拾东西,准备逃往深山。这时,来了一个白胡子老头儿,手拄拐杖,精神矍烁,气宇不凡。他来到村东头老婆婆家。好心的老婆婆给了他一些食物,并劝他赶紧和大伙儿一直上山躲避“年”。白胡子老头儿摆摆手,说:“我不怕‘年’。你让我在这儿住一夜,我一定会把它撵走的。”没有办法,老婆婆只好留下他,自己上山避难去了。

半夜时分,“年”耀武扬威地闯进了村子。它走到老婆婆家时,发现门板上贴着大红纸,屋里所有的灯都亮着。它害怕得浑身战栗起来。突然,院子里传来劈劈啪啪的响声,吓得它一连退了好几步。这时,大门开了,白胡子老头儿穿着一身红袍,哈哈大笑着走了出来。“年” 大惊失色,仓皇逃跑了。

第二天,当人们从深山回来时,发现村子里安然无恙,感到十分惊奇。他们一起拥进了老婆婆家,七嘴八舌地问老头儿用了什么法术,把“年”赶跑了。老头儿笑了笑说:“我也没用什么法术。我只是知道,‘年’这东西,最怕红色、亮光和响声,所以我在门上贴了大红纸,在屋里点上红蜡烛,身穿大红袍,在它来的时候放鞭炮,这样‘年’就吓跑了。明年你们用同样的办法,就会把它赶跑的。”

从此,每年的除夕,家家都贴红对联,燃放爆竹,户户灯火通明,整夜不熄,一家人团聚在一起守岁。这风俗越传越广,最后形成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。

三 作文:我最喜欢的一个民间故事(天仙配)

我买了一本叫:天仙配的书,这上面的故事十分动人。我记的故事的大意是这样内的:在天上有一容个王母娘娘她生了七个女儿,有一天这七个仙女在天上望着人间美的生活,这七个仙女多么希望她们能去人间过日子。

而七仙女紫儿望着下面的一个男人,他长的非常帅,七仙女中最大的一个她的名字叫红儿,她问紫儿说:“怎么?动心了”。紫儿说:“姐,我们可不以上人间去看一看”。大姐红儿说:“可以呀!不过要经过母后的认可。”“可不可以不跟母后说呀。”紫儿说。“可以呀,可是只能玩一小会儿。”红儿说。紫儿这下可关高兴了。其实紫儿确实喜欢上了那个男人。她们七个仙女一起上了人间,当到了时紫儿却走了,其她的仙女各奔东西的去找紫儿。其她的仙女却万万没有想到紫儿却去找那个男的了。那个男的名叫董永,紫儿认实他之后,就跟他成了亲,结果被玉帝知道了,玉帝大怒派人去把紫儿给捉回来。紫儿被捉了回来,玉帝把紫儿给关了起来。

七仙女紫儿和董永一段应该幸福的婚姻却被玉帝给拆散了。这个故事告诉我们:婚姻是需要珍惜的,不能说散就散。连我五年级的都知道,你们大人不会不知道吧!

四 作文 我最喜欢的神话故事

最近,我迷上了中国古代的神话故事,其中最令我着迷的有一篇,那就是著名的四大爱情故事之一——《白蛇传》。下面就让我来分析一下这部传说的人物色彩吧。

故事的女一号叫白素贞,又称白娘子,是一条蛇精。这你可别误会,她虽是蛇精,却不像葫芦娃里的蛇精,是个坏人。白娘子可不像她,白娘子十个好人,而且知恩图报。为了报答前世书生许仙的救命之恩,特修行一千年华为人形,并不怕困难地找到许仙报恩。这不禁让我非常佩服她有的一颗图报的心。这里面的反面角色是金山寺的老法海,此人古板枯燥,因为封建迷信太过而迷失了心智,不分妖的好坏、法海认为,只要是妖,就注定是没有感情的,是要被消灭的。于是,法海就使用了种种手段想让许仙和白娘子分开。我看到这里,就不禁想质问一下法海,为什么世间的人和妖就一定不会有感情了呢?但最后,许仙和白素贞还是在一起了,许仙也被她的真情给打动了。真是一个完美的结局。

这个传说给我了一个深刻的道理:做事时不能总是那么死板,要先判断好事情是对是错,不能因事情中因素的本身而就去判断去解决。所以,我们一定不能像文中的法海一样去看人、看事。凡是一定要反复思考再去写结论。

这个故事“送”给我了这么大一个人生道理,情节又那么生动、引人入胜,文笔大方,故事的内容前无古人后无来者。可见作者的想象力是多么丰富多彩,让人身临其境。你说,我能不喜欢这个故事吗?

五 题目:我最喜欢的神话,传说故事范文。

我喜欢的神话故事 ——

在我国古代流传下许多栩栩如生的神话传说故事,有众所周知的《盘古开天辟地》,有脍炙人口的《女娲造人》,还有《嫦娥奔月》等很多美丽的神话传说。每个人都有一个自己喜欢的神话传说,我最喜欢的要数《盘古开天辟地》了,下面就让我为大家介绍一下我为什么会喜欢这个传说吧! 《盘古开天辟地》讲的是在远古时期,天地一片混沌就像一个大鸡蛋,天地还连在一块。就在这时,一位伟大的巨人,不知睡了多长时间,终于醒来了,他醒来后看到天地一片混乱,一片漆黑,感到非常生气,不知从哪里捞来一把板斧,使劲一轮,只听“喀嚓”一声,天地竟这样被他抡开了,轻飘清白的东西不断上升,成了蓝天,沉重浑浊的东西不断下降,成了大地。从此宇宙有了天地之分,盘古头顶蓝天、脚踩大地,他长高一丈,天地也长高一丈,就这样又过了一万八千年,天变的极高,地变得极厚,盘古也成了九万里长的大巨人,又过了许多年,天地都长结实了,可是盘古也筋疲力尽了,他像大山一样倒下了,左眼变成了光芒四射的太阳,右眼变成了明亮皎洁的月亮,身躯成了高耸的山川,血液变成了奔流不息的江河湖海,他的肌肉变成了肥沃的良田沃土 我喜欢这篇神话传说的理由如下: 1、我喜欢这篇神话里的各种好词好句,如描写盘古死后的身体变化,让人遐想翩翩。 2、我喜欢盘古敢于尝试、创新的品质,如盘古劈开天地的勇气。 3、我喜欢盘古为后代造福的品质,他不顾各种困难在天地之间站了一万八千年。 4、我还喜欢盘古勇于牺牲的精神,如盘古把天地撑结实了,自己却死去了,而且死后的身体还变成了各种对人们有益的事物。 所以我喜欢这篇文章。

六 你最喜欢哪个民间故事为什么

牛郎织女 因为爱情很纯洁 ,哪怕一年只能见一次 都改变不了对方的爱意…

七 我最喜爱的神话或传说故事

你是哪的?

夸父追日

在很久很久以前,有一个非常高大的人,他的名字叫夸父。夸父的两条腿可长了,一步可以跨过一条大河。

夸父看见太阳每天从东边升起来,又从西方落下去,他想:“如果总是白天就好了。我要想办法把太阳抓住,让它永远照亮大地。”

夸父拿起一根手杖,迈开两条长腿去追太阳。他用坚强的毅力去追赶光明的太阳。他跑啊跑啊,一直跑到太阳要下山的地方,夸父真高兴啊,他真想一下子就把太阳抓住。

太阳是个大火球,夸父被太阳烤得浑身是汗,快要渴死了。他跑到黄河边,一口气喝乾了黄河的水,又跑到渭河边,喝乾了渭河的水,但是他还是渴得要命,於是,他又迈开两条长腿向北方的大湖跑去。还没跑到大湖边,夸父就渴死了。临死前,他把手杖向前一掷,就永远合上了眼睛。

夸父虽然死了,但他用自己的身体滋润着那根巨大的手杖。后来,那手杖变成了好大好大的一片桃林,结出了又甜又解渴的大桃子。

夸父将一片桃林留给了那些热爱光明又很勇敢的人。人们路过这里的时候,可以在树荫下歇歇脚,还能摘个桃子解解渴呢。

八 我喜欢的民间故事有

画龙点睛

女娲补天

孔雀东南飞

唐伯虎点秋香

精卫填海

九 我喜爱的民间传说故事作文250字

第一次看民间故事,我喜欢一些扣人心悬的故事,像武侠小说豆腐神刀天蚕甲救城神刀,妈呀,第一次看很有趣,看久了我一见它们就怕怕,心惊胆寒的。说出来丢人,我从小怕鬼最恐怖的是聊斋故事幽灵的寄托妖树妈呀,到现在想起来都可怕啊!每次我一翻开,尤其是恐怖的鬼故事,有一次,我吓得心惊胆寒的心惊胆寒,晕倒在了床上,妈妈把我送到了医生那,医生还挺幽默和文字彬彬的说叫我以后不可以看恐怖小说了妈妈强烈要求我戒了

民间故事,问题出在这儿了,我老在睡觉时想起来,有一次上厕所,知道 嘛吗?妈呀,冲水声一响鬼—啊!!!!!!!爸爸差点没被我吓死,知道干嘛了吗?我看见了自己水里的倒影还有一次,我和爸爸在看电视剧百鬼夜游,觉得不恐怖,到客厅去了,后来爸爸叫我去关下电脑,我一到电脑前,那个女的拿着棒子,脸充满了电脑,大叫了一下,这一叫不要紧,客厅人吓了一跳,我手刚触摸到鼠标,救命啊!!!!我的速度可以和兔子匹敌,创造了最高的跳远记录加调高记录(至少对我来说是这样的)从客厅的茶壶桌飞跃而过!!(好酷啊,弟弟惊呆了)一下跳到了爸爸身上妹妹告诉我,整个过程4秒!后来我不幸的成了

胆小鬼看了名侦探柯南,我知道我想象力多丰富了,从厕所想到了厕所杀人,从厕所杀人想到了有人吊死在塔上,从有人吊死在塔上想到了鬼面具!妈妈!!!啊!震撼心魄的原始人叫声

  中国古代民间四大传说

  民间四大传说:《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》(哭万喜良)、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》, 中国古代民间四大传说的发展历程: 中国是一个地大物博、历史悠久的国家,在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。其中,最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》等四大民间传说。流传最广,影响最大。 

  简单介绍:牛郎织女的传说始于《诗经·大东》:“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文:“织女七夕当渡河,使鹊为桥,相传七日鹊首无故皆髡,因为梁(注:桥)以渡织女也。”故事已初步形成,并与七夕习俗相结合。 

  孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊,遵守礼法的记载,后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺(隧),杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。汉·刘向《列女传》(四)记:“齐杞梁殖战死,其妻哭于城下,十日而城崩。”又唐(佚名)《琱玉集》记“秦时有燕人杞良,娶孟超女仲姿为妻,因良被筑长城官吏所击杀,仲姿哭长城下,城即崩倒。”可知这个传说在唐代已盛行,但孟仲姿和杞良,在传说中已改名为孟姜女和范喜良。 

  梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》,记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。晚唐·张读的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小说》,又增加了英台不解带,梁山伯生疑和化蝶的情节。 

  白蛇的故事形成最晚,起源:一说源于唐传奇《白蛇记》;一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》(《警世通言》),故事已初步定型。

民间故事有:《土皇公公管四季》、《金江圣母三姊妹》、《大禹治水》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》、《女娲补天》、《八仙桥》、《孔雀公主》、《白蛇传》、《神笔马良》等。

  从广义上讲,民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品。主要分为神话传说、传奇故事、生活故事、才子佳人、公案故事等。其作品的特征是时代久远,往往伴随着人类的成长历程而经久不衰。大都以口头形式传播,情节夸张、充满幻想,表现了人们的良好愿望。多采用象征形式,内容往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间故事能描写当地人的民族风俗,反映了当地人的习惯,且通俗易懂,是一种不可缺失的文化。

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