普罗米修斯这篇课文体现了作者对宙斯怎样的感情？

《普罗米修斯》中，主要讲述的是普罗米修斯从阿波罗那里取来了火种，送给了人类，但不幸被众神之王宙斯发现，收到了严厉的惩罚，但最后被大力神救出。

课文中我最敬佩的人是普罗米修斯，他那种为人类造福的精神深深感染了我，他还不畏强权，勇拿火种。课文中有这样一个小片段火神对普罗米修斯说的话，我感到火神也是富有正义感的，只不过比普

罗米修斯的胆子小了一点。

还有邪恶的宙斯，他发现普罗米修斯为人类取火

种，便严厉地惩罚他，把他死死地锁在高加索山上，让他不能吃饭、睡觉，尽管如此，他还不罢休，派了一只凶恶的鹫鹰啄食他的肝脏，到晚上的时候普罗米修斯的肝脏长了出来，

这样，普罗米修斯受的痛苦就没有尽头了。从这一个片段我感受到了宙斯的无情和凶

普罗米修斯的形象是无私、伟大的。

《普罗米修斯》该剧讲述了21世纪末，人类的科技水平已高度发达，克隆人技术和宇宙航行早已实现，不再是梦想。与此同时，许多科学家仍孜孜不倦追索着人类起源的秘密与真相。通过对许多古老文明的考察与对比，科学家伊丽莎白·肖（Noomi Rapace 饰）和查理·赫洛维（Logan Marshall-Green 饰）发现，人类可能是来自一个遥远星系的外星人创造的。在Weyland公司资助下，他们乘坐维克丝（查理兹·塞隆 Charlize Theron 饰）所掌管的宇宙飞船普罗米修斯号前往那颗未知的星球。

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普罗米修斯在希腊神话中是一个伟大的人。

普罗米修斯，在希腊神话中，是最具智慧的神明之一，最早的泰坦巨神后代，名字有“先见之明”（Forethought）的意思。泰坦十二神伊阿佩托斯与地母该亚的儿子。普罗米修斯不仅创造了人类，给人类带来了火，还教会了他们许多知识和技能。

扩展资料：

人教版四年级的第14课和苏教版以及语文S版四年级的第31课中出现了《普罗米修斯》这篇课文。

大概意思是《普罗米修斯》是一篇古希腊神话，主要讲了普罗米修斯这位人类伟大的朋友为了帮助人类过上温暖、幸福的生活，不惜承受众神之父宙斯的残忍惩罚，将火种送给了人类的故事。表达了人们对天神普罗米修斯英雄行为的赞颂、钦佩、感激之情。

故事的的重点是普罗米修斯将火种带给人类，教会人类学会用火生活以及他忍受着宙斯的百般折磨，始终坚强不屈两个部分内容。

其中《普罗米修斯》三部曲的第一部《被缚的普罗米修斯》是诗人最负盛名的代表作，情节取材丁希腊神话中普罗米修斯盗天火赐予人类的故事，却被赋予了丰富的现实意义。剧中的普罗米修斯受尽折磨也决不向宙斯屈服，象征着当时雅典民主派对寡头派的斗争，普罗米修斯被马克思誉为“哲学日历中最高尚的圣者和殉道者”。

普罗米修斯在希腊神话中是一个伟大的人。

普罗米修斯，在希腊神话中，是最具智慧的神明之一，最早的泰坦巨神后代，名字有“先见之明”（Forethought）的意思。泰坦十二神伊阿佩托斯与地母该亚的儿子。普罗米修斯不仅创造了人类，给人类带来了火，还教会了他们许多知识和技能。

大概意思是《普罗米修斯》是一篇古希腊神话，主要讲了普罗米修斯这位人类伟大的朋友为了帮助人类过上温暖、幸福的生活，不惜承受众神之父宙斯的残忍惩罚，将火种送给了人类的故事。表达了人们对天神普罗米修斯英雄行为的赞颂、钦佩、感激之情。

故事的的重点是普罗米修斯将火种带给人类，教会人类学会用火生活以及他忍受着宙斯的百般折磨，始终坚强不屈两个部分内容。

很久很久以前，地面上没有火，吃的食物是生的，普罗米修斯看到人类没有火，感到人类的生活特别悲惨，于是就到太阳神那里**火种。并带给了人类，人类从此过上了有火的生活，可以吃熟食，可以不怕寒冷。

普罗米修斯跑去**火种，是冒了很大的危险的，因为众神的领袖宙斯，对人类恨之入骨，宙斯作为保护人类的条件，要求人类献祭物品，并提出苛刻条件，普罗米修斯再此保护人类为人类想了办法，人类可以保留自己打猎到的肉，将剩下的骨头用脂肪包裹献给神明。宙斯受了欺骗，非常生气，因此，他拒绝向人类提供生活必需品火，但普罗米修斯却**了火种。从这一点来看，确实非常的勇敢，而不畏强权，不怕牺牲。

宙斯知道普罗米修斯**火种，特别的生气，对普罗米修斯就行了严厉的处罚，把普罗米修斯押到了高加索山上，双手和双脚戴着铁环，被死死地锁在高高的悬崖上，不能动弹，不能睡觉，日夜遭受着分吹雨淋的痛苦，见普罗米修斯不屈服时，竟然安排了一只凶恶的鹫鹰啄食他的肝脏，白天吃完，晚上重新长出，日日夜夜的承受痛苦三万年，但他面对苦难，从来不在宙斯面前丧失勇气。从这一点来说，普罗米修斯面对苦难不屈从宙斯，这种坚持正义、不畏强暴，顽强不屈的精神让人敬佩。

《〔德国〕歌德·普罗米修斯》经典诗文赏析

宙斯，用云雾把你的天空

遮盖起来吧;

象斩蓟草头的儿童一样，

在橡树和山崖上

施展你的威风吧。

可是别动我的大地，

还有我的茅屋， 它不是你建造，

还有我的炉灶，

为了它的熊熊火焰，

你对我心怀嫉妒。

我不知在太阳下，诸神啊，

有谁比你们更可怜!

你们全靠着

供献的牺牲

和祈祷的嘘息

养活你们的尊严

要没有儿童、乞丐

和满怀希望的傻瓜，

你们就会饿死。

当我还是个儿童，

不知道何去何从，

我曾把迷惘的眼睛

转向太阳， 以为那上边

有一只耳朵，在倾听我的怨诉，

有一颗心如我的心，

在把压迫者垂怜。

是谁帮助了我

反抗泰坦巨人的高傲

是谁拯救了我

免遇死亡和奴役

难道不是你自己完成了这一切，

神圣而火热的心

你不是年轻而善良，

备受愚弄，曾对上边的酣眠者

感谢他救命之恩

要我尊敬你为什么

你可曾减轻过

负重者的苦难

你可曾止住过

忧戚者的眼泪

将我锻炼成男子的

不是那全能的时间

和永恒的命运吗

它们是我的主人，

也是你的主人。

你也许妄想

我会仇视人生，

逃进荒漠，

因为如花美梦

并非全都实现

我坐在这儿塑造人，

按照我的模样，

塑造一个象我的族类：

去受苦，去哭泣，

去享受，去欢乐，

可是不尊敬你——

和我一样!

(杨武能 译)

这首诗约作于一七七四年秋，因为被认为是渎神之诗，到一七八五年才得以发表。歌德在青年时代经历过一七七○至八○年的“狂飚突进”的文学运动，成为该运动的代表人物。诗人无视既存的一切秩序，对当时的封建社会表示强烈的不满和反抗。这首诗就是这个时期的代表作之一。

在希腊神话中，普罗米修斯(意思是“先知”)用泥土创造了人，又从天上**了属于天神专有的火，把它带到了人间。他同时还把烹饪、照明、制陶、熔炼和建筑等多种知识与技艺传授给人类，使人类进入光明与文明的世纪。普罗米修斯一直是叛逆者与创造者的象征。关于普罗米修斯的传说，是欧洲古典文学中的重要的创作题材。在这首诗中，歌德实际上是以普罗米修斯自况，抒发自我的创造 ，讽刺和蔑视既存的神圣的秩序。

诗人嘲讽宙斯掌中的霹雳象儿童用来敲掉蓟草头的棍棒。诗人把宙斯的世界(“你的天空”)和普罗米修斯的世界(“我的大地”)划开。在宙斯的世界里，诸神堕落而可怜着活着。在普罗米修斯还是个儿童时(当然只有诗人歌德才有所谓童年)，他也曾迷信过神的伟力，而现在，他明白了。一切创造都得靠自己，靠自己那颗“神圣而火热的心”。那些神不仅无能，对人类漠不关心，而且本身也被时间和命运主宰着，并非“全能”和“永恒”。在诗的最后，普罗米修斯表达了坚定的叛逆精神和执着的创造意志，这也是诗人反抗精神和创造新秩序的斗志的表露。

诗人打破古诗形式的束缚，用无韵体——颂歌体，写得自由狂放，高亢铿锵，很完美地表现了诗人不屈的意志和坚强的力量。曾由莱夏特、舒伯特等谱曲。

(吴也)