关于情感方面的文章

什么叫爱情对于爱情，我很向往，但，一直以来，我都不懂得爱情，几经反复，我决定在获得爱情之前，一定要弄明白什么叫爱情，

否则，当爱情真的到来，恐会擦肩而过，思及此处，决意遍寻名山大川……

皇天总负有心人，十年过去了，始终无法寻得爱情秘籍，万般无奈，求助于江湖百晓生，然，还是不能解其真谛，仅略得皮毛。

小江告诉我，爱情是一种感情，通常是指人们在恋爱阶段所表现出来的特殊感情。小江讲的太好了，可惜我一句没听懂。我绝望了，时至今日，我还无法寻得爱情，获悉爱情真谛，经过深思熟虑，我终于做出了一个能够影响我一生的决定----我决定自杀。不知不觉间，我来到了名动江湖的少林寺门前，好，就这死吧，听说和尚都心善，我死后也有人收尸。

正当我思考何种死法的时候，耳边传来“南无阿弥陀佛……”阵阵佛号，一见此人，倍感亲切。闲话休提，话说此人，身材魁梧，英俊潇洒，一双刘德华般的大眼睛炯炯有神，成龙般的鼻子挺拔而修长，圆圆的脑袋见不到一根头发，左手拿1毛五4件的念珠，右手拿3块钱一个的大木鱼，口宣佛号，迈着猫步缓缓向我走来。

“老衲少林寺达摩院首座法海，见过施主。”

我还礼，问道：“老禅师有何赐教？”

“老衲正欲出游，观闻小哥正为情所苦，而久久不得其法，老衲与小哥今日相会，也属有缘，亦属天意，老衲将这本爱情秘籍赠予小哥，望能解小哥烦忧！”

我接过秘籍，书名为《般若波罗蜜多心经》，翻看书背，清晰写到:“版权归少林寺所有，零售价1块2”。翻开书籍，绪论写到：爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不极度，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理，凡事包容……

看到这里，我就知道这是一本非常好的天书。经过细细研读，总结出此书重要观点如下：

人际之间吸引的最强烈形式，是指心理成熟到一定程度的个体对异性个体产生有浪漫色彩的高级情感。

　　爱情与喜欢有4点不同：

　　①爱情有较多的幻想；喜欢则不是由对他人的幻想唤起，而是由对他人的现实评价唤起；喜欢不像爱情那样狂热、激烈、迫切，始终比较平稳、宁静、客观。

　　②爱情与许多相互冲突的情绪有联系；喜欢却是一种单纯的情感体验。

　　③爱情往往与性欲有关；而喜欢则不涉及这方面的需要。

　　④爱情具有独占性和排他性，喜欢则不具有。

　　江湖人士曾设计了爱情量表和喜欢量表，用以测量个体间爱恋的程度和喜欢的程度。

爱情量表的部分项目是：

　　①如果我不能同他（她）永远在一起，我会感到苦恼；

　　②对于任何事情我都会原谅他（她）；

　　③我觉得对于任何事情我都会信赖他（她）。

　　喜欢量表的部分项目是：

　　①我觉得他（她）非常好相处；

　　②结识以后多数人对他（她）的反应是好的；

　　③他（她）是我想成为的那种人。

　　运用这两类量表，不仅可以大体反映个体间吸引是属于爱情还是喜欢，也可以反映爱恋和喜欢的程度。

朝廷因在爱情方面无所作为，被江湖人士嘲笑，皇帝听闻此流言，十分震怒，派出文华殿大学士数位，历游各国，研习兼抄袭，总结经验后，把爱情分为6种类型：

　　①冲动爱情，又称浪漫爱情。受到对方直接而强烈的身体吸引,总是想到对方,总想尽可能多地与对方在一起，对对方的判断往往是不客观的。产生的条件是：有一定的文化背景为个体提供真实的或虚构的爱恋对方的模式；有一个爱恋的对象；有自己情感的激发，而且理解这种情感是由爱恋对象所引起。对于这种爱情是否能长期保持，研究者的看法不甚一致。

　　②自我中心爱情。爱情的个体并不希望被爱恋对象束缚，也不希望爱恋对象被自己束缚,把爱情看成是一系列挑战和解决难题,避免因承诺而造成负担。

③依赖爱情。具有这种爱情的人常表现得焦虑不安、寝食不佳、妒忌心强烈，结局多为悲剧性。

④实用性爱情。爱恋者寻找在个性、宗教信仰、兴趣、背景等条件方面相配的爱恋对象，希望一旦找到合适的爱恋对象，双方的感情能进一步发展。在由父母安排的婚姻中，这种爱情形式较为多见。

⑤结伴爱情。不像冲动爱情或依赖爱情那样激动人心，双方开始时是朋友，具有相同的兴趣爱好，在一起工作，逐渐发展产生爱情。具有这种爱情关系的双方,即使后来分手了,可能仍然保持朋友关系。

⑥利他爱情。一种典型的基督教爱情观念,带有忍耐性和仁爱色彩，不要求得到回报。这种爱情在现实生活中常常难以做到。

爱情具有强烈的江湖性。一些饱读诗书者的研究表明，处于不同文化背景下的人对于爱情有不同的理解。爱恋双方是否幸福，并不取决于他们之间具有哪种爱情，而是取决于他们对爱情的理解是否一致。

假如林徽因遇到张爱玲和陆小曼，三人一起谈感情，她们会说些什么呢？林徽因：人一旦有了隔阂，就真的走不近了，这世上只有和好，没有如初。人总是，在细节中崩溃，在失望中放手。张爱玲：不爱是一生的遗憾，爱是一生的磨难。最好的爱是不打扰，也不放弃；给自己一份尊严，给对方一份尊重。理智的爱一个人，适可而止的纠缠，不远不近的距离，浓淡相宜的往来。陆小曼：随着日子往前走，这个世界没有不带伤的人，无论什么时候，你都要相信，真正治愈自己的，只有自己，不去抱怨，尽量担待，不怕孤单，努力沉淀。

缘份是上世结来的情，友情是上世结来的缘。

好的感情，甘醇如酒；

好的友谊，香甜如蜜。

缘份深浅不居，聚散离合是人间的常态，

没有谁可以永远陪伴着谁，每个人最终都会走出各自的生命里。

这世上，幸好人生有别离，但最好的是，后会亦有期！

我们这一生都要和无数的人相遇，

也会期待着永不分离，那就把人生的每次离散，当作是必经的修炼。

挥别那些爱我们的人时，

感谢带来的暖意，期待再聚，

挥别那些让我们不开心的人，从此相忘于江湖，活出欢喜。

每个人的内心里，都会留下一个特别的位置，只留给那个此生唯一的人。或许，那个人只是心中一处，永远温暖却又伤痛的存在，却是无法取代的唯一。

——题记

途经四季，总有一些遇见，因缘而起；总有一些心动，因爱而生。一些牵念，虽远隔万水千山，温暖的感觉依然溢满心间；一些清欢，带着心的知足，在时光里流淌，原来幸福一直在身边，从不遥远。

最美的相遇在灵魂，仿佛命中有约，总有一颗心，从云端浅浅的落下，让你愿意付出所有，不顾一切去追随；总有一个人，以一滴水的温情，柔柔的将你包围，绵延着你命中的欢喜。爱，从不需要任何的理由，但往往有最真的答案：相爱，一定是灵魂的相遇，精神的结合。

从心动的那一刻开始，静静的相守已成为一种习惯，浅浅的微笑里，温馨的甜蜜微微漾开来，就算隔着遥远的距离，也依然能够感知到彼此的温度，就算无法相见，也依然能够借笔下的文字，触摸到彼此的心跳。这种感觉，是那么的温馨，自然，纯澈而美好。

“你是一树一树的花开，你是燕，在梁间呢喃，你是爱，是暖，是希望，你是人间四月天。”爱你的感觉，一如林徽因这极其温柔的诗句里所描写的那样，在不经意的瞬间深入内心，编织出最柔软的一部分。莫名的喜悦或忧伤，就这样浓浓淡淡，深深浅浅地萦绕心间，交织出爱的醉意盈然。

爱，是你深情的呼唤在耳边萦绕，隔着遥远的距离，我依然能听到。爱，是两颗心的相依相守，充满魅惑，无力抗拒。爱，是心灵的相融，也只有你，能把我的温柔唤起，给我如此幸福的感觉。虽然你如天边的虹，是我只可意会的远方，但是你给我的温暖，却那样真切，温柔地将我包围。

爱，简简单单，从不复杂，总会有许多美丽的情思，细腻而柔软，也总会有些许美丽的哀愁，在心里隐隐地疼。安妮说“如果你把爱想得不简单，说明你爱的不够深。”若，没有一种以爱为名的等待，没有那个值得等候的人，那么，生命将是何等的苍白。

爱的美丽，不在于一定要有名义上的证明，心与心的靠近，才能让它绽放成最美的花朵。千种旖旎，万种风情，只有彼此精心去呵护，才能让它香气怡人。就算最终沦落为凄艳的飘零，也该是一种圆满吧？因为值得，终是无悔；因为值得，终是满足。那么，永远再远又有什么关系呢？

时光里，我们从容着，浅笑着；流年里，我们淡然着，满足着。爱，像永远一样。

想起远方的你，心是安稳的，更是幸福和满足的，爱，让沉默都成了一种美。你的等待，我的期盼，在重重叠叠里迷醉，你的脉脉温情，犹如温柔的手抚过我心间，拨动着我的心弦，让我的欢喜在四季里长。或许这种美妙的感觉，只有在最深爱里沉醉的人才能体会，如此曼妙的眷恋只化作一句：只要你在，四季都是欢喜。

生命，终是因为遇见，而有了完整，而我深深浅浅的心事，千回百转成温柔恬淡。只愿就这样，在生命里，拥一份爱，轻轻地演绎出一场静默繁华，繁华成一份最简单的幸福。

遥远的地方，一种陪伴远近相宜，最近的心房，一种相随不离不弃。或早或迟的问候，便可会心一笑；有意无意的叮咛，便可明媚心房，无语微笑时，也能绽放成生命里刻骨的喜悦。原来，灵魂的相遇才是最完美的结局！

心有灵犀的互通，清澈为一{生命的柔光，会意的默契，让平淡的日子有了别样的温情。你在，我在，每一分，每一秒，都是难得的清欢。带着欢喜，带着满足，那么，永不相见，又有什么关系，我们依然可以静默相惜的存在。

亲爱，只要你在就好。即使不是永远，也总有一个季节属于我们，即使不是一个季节，也总有一个时刻让彼此绚烂。

只要你在，四季都是欢喜。