圆月思念李白明亮的看着故乡起了组成一句话？

在最新版的的部编教材小学五年级下册语文教科书中，有一篇课文是季羡林先生的《月是故乡明》，开篇有一句话说“每个人都有个故乡，每个人的故乡都有个月亮。人人都爱自己故乡的月亮。”

确实是啊，当我们远离故乡、回忆起故乡时，故乡一山一水、一草一木都是我们魂牵梦萦的，在着诸多的值得回忆的故乡的事物当中，月亮一直占有者重要的地位。

在古往今来的忆故乡作品中，以月为代表的忆故乡的作品不胜枚举，人们更愿意将自己忆故乡的情思寄托在明月当中，让自己的情思与月亮挂钩。

月亮与故乡有着一种必然的联系，人一旦离开故乡，便会感觉到一种深沉的孤独和感伤，诗人往往借月来寄托对故乡的思念，以缓解远离故乡的孤苦无依感。

如果要在以月亮寄托忆故乡的作品中挑出一首代表作的话，李白的《静夜思》无疑是最佳的选择，这首脍炙人口的小诗千百年来为后世所传诵。全诗寥寥数语，短短的20个字却意味深长、感情深厚，可以算得上是家喻户晓、妇孺皆知：

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

这首诗强烈地表达了诗人对家乡、对故土的思念之情，李白将自己的思念之情交给了无论是在家乡还是客居异地都可见的明月，用世人共同拥有的明月来表达自己的思乡之情。

李白年轻时为了实现自己政治上的远大抱负便出蜀远游，家乡的山月成了李白思乡的物境。无论是远走他乡还是游历祖国的大好河山都无数次地流露出对峨眉山月的思念。

蜀地的名胜古迹开拓了他的视野，秀美的山河给了他博大的胸怀。而在李白的诗中，峨眉山月成为了他思乡代表。

李白在《峨眉山月歌》中也写到：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”全诗意境优美，在描写峨眉山月的同时，将自己思念峨眉山月、思念家乡的情感展现在读者面前。

李白笔下的月亮形象是独特的，他在继承前人的基础上，将月亮的内涵加之以自己的想法、自己的情感，丰富了月意象，通过月亮来将自己的情感更生动、更形象地表现出来。月亮给了李白无尽的灵感，同时月亮也只有在李白的世界里才更有内涵。

李白不仅将月的美好特征表达出来，而且也通过月亮表达了诗人自己的写作风格。如若没有月亮，那么李白的诗也会失去它原有的光芒，由此可见，月亮在李白的诗中占有举足轻重的地位。

李白的诗在中国的历史上达到了无与伦比的地位，李白的咏月诗同样是李白诗中的精品。正因为有了月意象，才给李白的诗作提供了创作源泉； 正因为有了月意象，才有了那么多李白的传诵千年的咏月诗。

李白视月为知己，月亮是李白情感的寄托与归宿，月亮这一意象在李白的笔下惟妙惟肖。李白对月深厚的感情是由其内在和外在的原因所决定的。李白诗中的月亮有着丰富的内涵，并为李白的诗作提供了创作源泉。李白赋予月亮全新的内涵， 李白终其一生都在与月亮为伴。

1月圆之夜表白的唯美诗句

《十五夜望月》 （唐）王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

《中秋月》 》（宋）苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

《水调歌头》（宋）苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

《关山月》 （唐）李白

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

《太常引》 （宋）辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥：被白发欺人奈何！

乘风好去，长空万里，直下看山河。

斫去桂婆娑。人道是清光更多。

《月圆》 （唐）杜甫

孤月当楼满，寒江动夜扉。

委波金不定，照席绮逾依。

未缺空山静，高悬列宿稀。

故园松桂发，万里共清

2描写圆月的唯美诗句

锦瑟

唐 · 李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。

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情感唐诗三百首思念抒情爱情数字

译文

精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。

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描写圆月的唯美诗句

3中秋花好月圆唯美诗句

中秋花好月圆唯美诗句汇总如下

1、海上生明月，天涯共此时。

2、春江潮水连海平，海上明月共潮生。

3、江畔何人初见月？江月何年初照人？

4、又闻子规啼夜月，愁空山。

5、青天明月来几时？我今停杯一问之。

6、同来望月人何处？风景依稀似去年。

7、来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

8、弓如满月，西北望，射天狼。

9、秦时明月汉时关，万里长征人未还。

10、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

11、春风又绿江南岸，明月何时照我还。

12、床前明月光，疑是地上霜。

13、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

14、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

15、烟拢寒水月拢沙，夜泊秦淮近酒家。

16、床前明月光，疑是地上霜。

17、举头望明月，低头思故乡。

18、月下飞天镜，云生结海楼。

19、举杯邀明月，对影成三人。

20、长安一片月，万户捣衣声。

21、明月出天山，苍茫云海间。

22、醉月频中圣，迷花不事君。

23、却下水晶帘，玲珑望秋月。

24、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

25、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

26、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。

27、松风吹解带，山月照弹琴。

28、深林人不知，明月来相照。

29、明月松间照，清泉石上流。

30、广泽生明月，苍山夹乱流。

31、月黑雁飞高，单于夜遁逃。

32、露从今夜白，月是故乡明。

33、星临万户动，月傍九霄多。

34、晨兴理荒秽，带月荷锄归。

35、无言独上西楼，月如钩。

36、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

37、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

38、一弹流水一弹月，半入江风半入云。

39、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

40、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒

41、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。

42、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

43、明月皎夜光，促织鸣东壁。

4关于中秋月圆的诗词

描写月亮的优美句子 ★ 疲倦的月亮躲进了云层休息，只留下几颗星星像是在放哨。

★ 月亮斜挂在天空，笑盈盈的，星星挤满了银河，眨巴着眼睛。 ★ 一轮圆月升起来了，像一盏明灯，高悬在天幕上。

★ 月亮睁大眼睛，和蔼地望着村落和田野，极像一只擦亮的铜盘。 ★ 圆月渐渐升高，她那银盘似的脸，流露着柔和的笑容。

★ 明净似的圆月，已经被远方蓝蓝的高山托上天空。 ★ 月亮，圆圆的，像纺车，纺着她浪漫的遐思。

★ 夜，静极了，玉盘似的满月在云中穿行，淡淡的月光洒向大地。 ★ 一轮杏**的满月，悄悄从山嘴处爬出来，把倒影投入湖水中。

★ 满月像个黄黄的灯笼，从东方天边挑起在天空。 ★ 夜晚，满月升起来了，一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上。

★ 月亮渐渐升高，她身着白色的纱衣，娴静而安详，温柔而大方。她那银盘似的脸，透过 柳梢，留下温和的笑容。

★ 月亮像一个新娶来的媳妇，刚刚从东天边上来，就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。 ★ 月亮像饱经风霜的老人，不紧不慢地梳理着白花花的月光。

★ 月亮像一个含羞的少女，一会儿躲进云间，一会儿又撩开面纱，露出娇容，整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。 ★ 月亮是那么明亮，把大地照得一片雪青，树木、房屋、街道都像镀上了一层水银似的。

★ 门外西边的林梢，挂着的上弦月已经变成一片金色的西瓜，不再是一条弯弯的眉毛。 ★ 清晨，残月像一块失去了光泽的鹅卵石，抛在天边。

★ 一枚新月好像一朵白色梨花，宁静地开放在浅蓝色的天空中。 ★ 夜空挂满了星星，月亮像一只钓鱼的小船，仿佛航行在宽阔的银色的长河里。

★ 月亮像一张弓，弯弯地挂在天空。 ★ 一钩新月从远处的林子里升了起来，它那样白净，就像刚炼过的银子似的。

★ 一弯新月像一把银打的镰刀，从黑黝黝的山峰上伸了出来。 ★ 一弯新月升起来了，像只玉琢的香蕉嵌在天幕上，漾着碧辉。

★ 一弯新月宛如一叶小舟，翘着尖尖的船头，在深夜的静湖中划行，给我送来一片情思。 ★ 一弯新月高高挂在墨蓝色的天空，清澈如水的光辉普照着大地。

★ 新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝桠间。 ♂其他优美句子 那烈火一样熊熊燃烧的激情，那狂飙一样摇撼万物的激情，那瀑布一样飞流直下的激情，那鞭炮一样噼啪作响的激情，我的青春怎能没有它们！ 其实万物皆有激情，并因激情而更加美丽，更显风采。

鲜花是植物的激情，雷电是云朵的激情，波涛是河流的激情，风儿是空气的激情，霞光是早晨的激情，奔马是草原的激情…… 是激情，让我们的心跳动出鼓点一样振奋的节律；是激情，让我们的血奔流出海潮一样汹涌的声势；是激情，让我们的勇气像火山猛烈喷发；是激情，让我们的力量像铁锤重重释放；是激情，让我们轻盈地扇动翅膀，飞向高悬的理想；是激情，让我们敏捷地迈开大步冲向远方的目标；是激情，让我们的拳头高高举起一些誓言；是激情，让我们的牙关紧紧咬住一些信念。一句话，是激情把我们的生命带入最饱满的白炽状态。

假如人生没有激情，就像故事没有高潮，就像孔雀没有开屏，就像弓弦没有被拉成满月，就像水总是温吞没有沸腾，就像足球比赛没有射门，就像登山没有达到极顶。 让我们面对峭壁，有攀登的激情；面对大海有冲浪的激情；面对星空，有仰望的激情；面对土地，有耕耘的激情；面对跑道，有冲刺的激情；面对书籍，有刻苦钻研的激情，面对难题，有打开问号的激情；，面对赛场，有击败对手的激情；面对失利，有跌倒后再次爬起的激情。

生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向。 瑞午节到了，送你一只香甜粽子：以芬芳的祝福为叶，以宽厚的包容为米，以温柔的叮咛做馅，再用友情的丝线缠绕，愿你品尝出人生的美好和这五月五日的情。

其实人生也如四季；天真烂漫的童年是人生的春天，血气方刚的青年是人生的夏天，沉着稳健的中年是人生的秋天，蹒跚佝偻的老年是人生的冬天。逝者如斯，青春不再，躯体的老华是自然的规律，人只要保持心灵的春天，生命将永远年轻。

人有生理的青春，那是用年龄与肉体来衡量的；也有心理的青春，那是用思想与心态来衡量的。有的人，正当年少，却胸无远志而暮气沉沉，年轻时就已经衰老；有的人年华已老，却壮心不已而朝气蓬勃，年老了却永远年轻。

生理的青春如美丽的花朵，但它不能永开不谢；心理的青春如苍松翠柏，可以傲对时间的风霜。 总渴望成熟，却又要挽住纷至沓来的日子，总想收获成功，付出的努力却又与失败不期而遇；总想拥有自己的晴空，却又走不出伤心的雨季；总想多几分潇洒，却又改变不了无柰的孤寂。

直到青春的年龄已不再青春，才知道珍惜。 限的“过去”都以“现在”为归宿，无限的“未来”都以“现在”为渊源。

“过去”、“未来”的中间全仗有“现在”以成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大实在。一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应。

5中秋花好月圆唯美诗句

中秋花好月圆唯美诗句汇总如下1、海上生明月，天涯共此时。

2、春江潮水连海平，海上明月共潮生。3、江畔何人初见月？江月何年初照人？4、又闻子规啼夜月，愁空山。

5、青天明月来几时？我今停杯一问之。6、同来望月人何处？风景依稀似去年。

7、来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。8、弓如满月，西北望，射天狼。

9、秦时明月汉时关，万里长征人未还。10、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

11、春风又绿江南岸，明月何时照我还。12、床前明月光，疑是地上霜。

13、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。14、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

15、烟拢寒水月拢沙，夜泊秦淮近酒家。16、床前明月光，疑是地上霜。

17、举头望明月，低头思故乡。18、月下飞天镜，云生结海楼。

19、举杯邀明月，对影成三人。20、长安一片月，万户捣衣声。

21、明月出天山，苍茫云海间。22、醉月频中圣，迷花不事君。

23、却下水晶帘，玲珑望秋月。24、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

25、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。26、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。

27、松风吹解带，山月照弹琴。28、深林人不知，明月来相照。

29、明月松间照，清泉石上流。30、广泽生明月，苍山夹乱流。

31、月黑雁飞高，单于夜遁逃。32、露从今夜白，月是故乡明。

33、星临万户动，月傍九霄多。34、晨兴理荒秽，带月荷锄归。

35、无言独上西楼，月如钩。36、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

37、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。38、一弹流水一弹月，半入江风半入云。

39、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。40、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒41、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。

42、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。43、明月皎夜光，促织鸣东壁。

6有思乡情感的写月圆的诗

望月怀远

张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

诗文解释

海上升起了一轮明月，远在天涯的人与我同样望月，思念对方。多情的人埋怨漫漫长夜，整个晚上想念亲人。熄灭蜡烛怜爱这满屋的月光，披上衣服觉得露水渐渐重了。不能把这满手的月光赠给你，还是回去睡觉吧，希望与你在梦里相见。

词语解释

遥夜：漫漫长夜。

竟夕：通宵

披衣：表示出户。

露滋：露水打湿。

还寝：回卧室再睡。

诗文赏析

这是一首望月怀人的诗。由望月引起相思，竟彻夜不眠，月光是引起相思的原因，又是相思的见证。诗人通过写主人公的动作表达了主人公的内心情感。

全诗意境雄浑而又幽清，语言形象真切，情与景有机地交融在一起，温婉缠绵，回味无穷。

李白《静夜思》赏析

静夜思 ·李白

床前明月光， 疑是地上霜。

举头望明月， 低头思故乡。

胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮•内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。

这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。 一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！

月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。

秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

中秋之夜，月色皎洁。圆月被视为团圆的象征，也是文人墨客情感之所系。

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。———李白《静夜思》

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！———张九龄《望月怀远》

露从今夜白，月是故乡明。———杜甫《月夜忆舍弟》

秋空明月悬，光彩露沾湿。———孟浩然《秋宵月下有怀》

西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。———白居易《八月十五日夜湓亭望月》

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？———王建《十五夜望月》

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。———晏殊《中秋月》

明月几时有，把酒问青天。……但愿人长久，千里共婵娟。———苏轼《水调歌头》

待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。———文天祥《回董提举中秋请宴启》

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。－－李白《月下独酌》

明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。－－李白《关山月》

秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。－－孟浩然《秋宵月下有怀》

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。－－白居易《八月十五日夜湓亭望月》

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？－－王建《十五夜望月》

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。－－晏殊《中秋月》

明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。－－苏轼《中秋见月和子由》

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。－－苏轼《中秋月》

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。－－米芾《中秋登楼望月》

快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。－－辛弃疾《满江红》

待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。－－文天祥《回董提举中秋请宴启》

城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。－－徐渭《十五夜抵建宁》

淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。－－张煌言《舟次中秋》

　月是什么？月是美酒，是故乡；是愁思，是孤寂；是夜的精灵，是历史的见证，是爱的使者。古往今来，月承载了文人墨客太多的希望与寄托，太多的失落和悲愁。历史如　月，人生也如月。 “月到中秋分外明”，明月是中秋节的灵魂。月圆人也圆，明月寄托着人们渴望亲人团聚，万家团圆的美好期待和向往。正所谓“海上生明月，天涯共此时”。一轮明月从海　　上升起，远在天涯的亲人此时一定和自己一样在仰望着它，在将情思投向它。而将这层意思发挥得淋漓尽致的无疑首推苏轼的《水调歌头》：“明月几时有？把酒问青天……转　　　　朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”词人以空灵活泼的笔触，紧紧围绕中秋之月展　　　开描写、抒情和议论，将有关月亮的神话传说与月夜美景糅合起来，描绘了一幅神奇瑰丽的艺术画面，洋溢着浓郁的浪漫主义精神。从天上与人间、月与人、空间与时间这些相　联系的范畴进行思考，把自己对兄弟的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。 但明月不止在中秋节担任主角，它还构成秋天的神韵和灵气。“春花秋月”并举，代表着四季中最美好的景物。秋因月而生辉，景因月而增色，明月成了秋天诗情画意中的　“点睛之笔”。但明月又不仅仅属于秋天，古往今来，明月一直受到文人墨客的青睐和厚爱。咏月诗词长盛不衰，代有名篇。在这些诗人笔下，明月千姿百态，气象万千。不仅　有春月、夏月、秋月、冬月的不同，还有弦月、残月、圆月的变化，以及山月、江月、湖月、海月的各有千秋。但有一点是共同的，那就是明月在诗人笔下不再是客观的景物，　而赋予了浓厚的主观色彩，打上了诗人强烈的感情印记。 明月是乡愁的驿站，月光中盛满了浓浓的乡情，大诗人李白的“举首望明月，低头思故乡”的千古浩叹曾经触动过无数游子的神经。“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”　孟浩然更让月生出了与众不同的清辉。“野旷天低树，江清月近人。”在建德的那个晚上，船靠岸的当儿，他极目所见的是高高的、有些遥远的灰色的天空，在空旷的野地里，　树低低地像诉说着夜的语言。当一切都变得朦胧时，只有明月清清亮亮地洒下光辉，静静地铺成了一江月色，藏在内心深处的那羁旅之思于是一点点揉碎，散在水里，溶开了。　也只有这一轮月，才这么亲切，才这么触手可及！ 月，就这么不经意间染上浓浓的愁绪，把夜笼得有些凄清。不仅仅是作客他乡的无奈，也有对人生的前路的失意，彷徨。它们淤积在心中，顶多也只是酒浇的块垒，一轮月的　渲染，一切便不同了。 “月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”科举考试中，张继落榜了，倒睡在归家途中的客船上，面对漆黑的夜和刚刚沉下去的又像在逃避的月，他辗转难眠，尽管四周非常安　静，唯有江枫、渔火而已。兴许，月也不忍见到这么颓废的张继，暗自伤叹一隅。夜深了，月更沉默了，只听得寒山寺里钟声一波一波传入耳鼓，像敲打着诗人脆弱的心。没有　了辉煌的未来，没有了自豪的壮气，躺下的志气也被黑夜吞噬了。这深刻的失落，这铭心的万分感慨，都由这黑夜、这孤月翻出了新意。 但明月不仅是情的象征，还是美的化身，明月代表着优美，与太阳的阳刚之美相对。“炉边人似月，皓腕凝霜雪。”词人以月喻江南女子的美，收到人与月交辉的效果。明月　还是崇高圣洁的象征，代表着伟大崇高的人格。李白在“明月不归沈碧海，白云愁色满苍梧”中，即以明月代指友人，称赞友人品行的高洁。 更多的时候，月夜作为一种美好的氛围、意境，激发着诗人的遐思和诗兴，诗人借月传情，借月抒怀，诸如“松月生夜凉，风泉满清听”；“二十四桥明月夜，玉人何处教吹　箫”；“明月松间照，清泉石上流”；“长安一片月，万户捣衣声”；“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”；“沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影”之类。 而明月作为一种永恒的事物，在怀古诗词里，更与人生的短暂形成鲜明对比。“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，发散着思古之幽情。这方面的代表作当推张若虚的《春　江花月夜》。它将游子思妇的哀愁置于春江花月夜的背景中，用“春江潮水连海平，海上明月共潮生”这样的良辰美景来反衬相思离愁的痛苦，用江月的永恒来与人生的短暂作　对比，表达出对生命、青春和美好年华的珍惜，境界开阔。全诗围绕春、江、花、月和夜这五种事物展开，而月则是中心，从月之初升开始，写了月下的江水、花洲和思妇的情　怀，最后以月落作结，抒发了“人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水”的人生感慨。诗人调动了多种艺术手段、技巧和视角，营造出一个五光　十色、绚丽多姿的艺术世界。闻一多称赞它是“诗中的诗，顶峰中的顶峰”。

天空渐暗，繁星点点 。照射下一束淡**微光，明月逐渐露出容颜，沉浸在静谧中，望着渐变成的圆月，团圆的气息又浓浓的糊在心头。

明月的照射下， 欢声笑语 洋溢其中，月光洒下大地。点点星光，虽璀璨闪烁，但，远不及圆月独特的美。而此刻的月又不如以往的月，它变成了没有残缺的圆，不带一点遗缺。伸出手，触不到的美，但静静的望着它，就深深感受到了这个日子，这个中秋，这轮圆月带来的情感，带来的团聚。圆月的美蕴含无限的思念与团聚，一轮明月，留下了一地的情感。

中秋佳节，亲人，好友团聚在一起，度过一个 团团圆圆 的节日，心中满怀开心。望着明月，品着佳肴，尝口月饼，月饼很甜，但心更甜，甜气也一直在上空弥漫。一家人 和和美美 ，走在街道上，爽朗的笑声在街道中，耳畔边回荡，是啊，这样一个团聚的日子里又有谁不高兴哪？

同样的明月，却有着不同的感受。也许，有好多人，是独自一人孤单的度过中秋节，他们的心中的悲是我们无法体会的。年过花甲的老人，顶着满头的白发，满脸的皱纹望着门外还未归来的子女，急迫的神情，望却便心底一酸，中秋同样的月，不同的情。

人有 悲欢离合 ，月有 阴晴圆缺 ，明月之时，中秋之季，留下了不同的“树叶”不同的“心”。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。节日期间有祈求团圆的民俗，宋苏轼有《水调歌头》，早在宋代，人们就借月抒发“但愿人长久，千里共婵娟”的情感，赋予了中秋“祈盼团圆”的主题。后世中秋节的主要民俗活动都围绕着“团圆”这一主题来进行，故中秋节又叫团圆节。

中秋要团圆，同时也与中秋节的传说有关。中秋节的传说是非常丰富的，“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”之类的神话故事在民间广为流传，而在这其中，以“嫦娥奔月”流传最广。

中秋节团圆的由来

中秋是个重要的日子，对于古代中国农业社会而言，春秋两季是至关重要的季节，春种秋收，往往关系到国家的安定和老百姓的日常生活，既然如此重要，自然少不了祭祀，中秋便源于秋祭。

最开始，秋祭其实是秋分日，但往往秋分与八月十五相隔不远，十五又恰逢月圆，所以后来逐渐就从秋分日祭月演变成了八月十五祭月。

古代讲究顺天应人，对于国家来说，秋祭是最高级别的祭祀活动之一，对百姓来说，刚经历了秋收的忙碌，也会趁着中秋合家相聚，庆祝一下。

在没有霓虹闪烁和高楼大厦的年代，每个中秋之夜，人们都会在院中对着月亮摆下供桌，桌上有当季的新鲜瓜果和精致的点心，用于祭拜月神。之后还要准备一桌家宴，全家人围着桌子，一边赏月闲谈一边享受美食。因为这天皓月当空，象征团圆，所以又叫“团圆节”。