怎么有自知之明呢?

怎么有自知之明呢?,第1张

人贵有自知之明,为什么说贵呢?因为有许多人是没有自知之明的。人只有有了自知之明,才知道自己该怎么发展,怎么生活,才能更好地生存。那么如何做到有自知之明呢?小编来说一说。

方法/步骤

一,时常告诫自己,“人非圣贤岂能无过”。任何人都可能犯错这是正常的,也并不可怕。怕的是不敢承认错误,坚持错误,不改正错误。

二,可以修身养性,多读书,学习如何做人。这样经常学习,慢慢自己会变得聪明起来,能正确认识自己了。

三,从多角度看自己,既看到自己的优点也看到自己的缺点。可以拿个本,写下自己的优点和缺点,然后仔细地分析研究,自己是个什么样的人。

四,多和人交往,不要封闭自己。在和他人交往当中逐渐认识发现自己身上的优点和缺点,这样才可能有自知之明。每天不和人交往,如何发现自己身上的优点和缺点。

五,正确地对待他人对自己的评价。对的吸取经验教训,错的也不用放在心上。当然心中有疑惑也可以和别人讨论、询问。

六,当你在生活当中遇到困难,迷茫时,可以多向他人请教寻求帮助,这样你就会慢慢地能正确认识自己了。

七,学会一步一步,踏踏实实地走好人生路,别急于求成,这样你才知道自己的缺点、优点、错误在哪里。

蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳。读出蒙古族和汉族的关系融洽。句中内容可以看出描绘了汉族人民受到了蒙古族人民热情欢迎,被他们的热情所打动了,不想离开草原

原文选段:

我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里,才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里,也还是草原。草原上行车十分洒脱,只要方向不错,怎么走都可以。初入草原,听不见一点儿声音,也看不见什么东西,除了一些忽飞忽落的小鸟。

走了许久,远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河!牛羊多了起来,也看到了马群,隐隐有鞭子的轻响。快了,快到了。忽然,像被一阵风吹来似的,远处的小丘上出现了一群马,马上的男女老少穿着各色的衣裳,群马疾驰,襟飘带舞,像一条彩虹向我们飞过来。

这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们,主人们立刻拨转马头,欢呼着,飞驰着,在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来:欢呼声,车声,马蹄声,响成一片。车跟着马飞过小丘,看见了几座蒙古包。蒙古包外,许多匹马,许多辆车。

人很多,都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马,我们下了车。也不知道是谁的手,总是热乎乎地握着,握住不散。大家的语言不同,心可是一样。握手再握手,笑了再笑。你说你的,我说我的,总的意思是民族团结互助。

此文出自现代·老舍《草原》

扩展资料

写作背景:

《草原》是现代作家、诗人老舍创作的一篇散文。本文按照事情发展的顺序,依次描写草原的美丽风光,蒙古族人民热情迎客的场面,主客饮酒联欢的场面。通过这些画面,表现了草原的风光美,人情美和民俗美。

这个作品被选进了北师大版的四年级上册语文书,部编人教版的六年级上册语文书第一课,冀教版五年级下册语文书和苏教版六年级上册语文书,作者老舍,原名舒庆春。作者表达了对草原的喜爱之情和蒙汉两族的深情厚谊。

作者简介:

老舍(1899年2月3日—1966年8月24日),原名舒庆春,字舍予,另有笔名絜青、鸿来、非我等。因为老舍生于阴历立春,父母为他取名“庆春”,大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后,自己更名为舒舍予,含有“舍弃自我”,亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。

1944年,创作并由良友复兴印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。1946年,受美国国务院邀请赴美讲学一年,同年出版《四世同堂》第二卷《偷生》。1949年,接文艺界三十余位友人信后决定回国,10月离美,12月抵达天津。

1950年,中国民间文学研究会成立,任副理事长。1951年,被北京市人民政府授予“人民艺术家”的称号。1953年,当选为全国文联主席,作协副主席。1957年,《茶馆》发表于《收获》第一期。

1966年,文革中不忍屈辱,自沉于北京太平湖。1978年,老舍得到平反,恢复“人民艺术家”的称号。墓碑上刻写着老舍的一句话:“文艺界尽责的小卒,睡在这里。”

1930年冬天,老舍回到北平。在罗的安排之下,老舍到处被朋友们拉去吃饭,而饭桌上总有胡絜青。在频繁的相见之后,胡与舒产生了情愫。直到1931年夏天,胡絜青毕业,两人举行了婚礼。

格桑花喜爱高原的阳光,也耐得住雪域的风寒。格桑花随着季节变幻,颜色也会转变,它美丽而不娇艳,柔弱但不失挺拔,格桑在藏语里是幸福的意思,所以也叫幸福花

藏族有一个美丽的传说:不管是谁,只要找到了八瓣格桑花,就找到了幸福。“格桑”为藏语,即好时光之意,它是说,在春夏之交雪域高原有一个璀璨的好季节,风姿绰约的格桑花儿就会如约来到草原上,为青春亮丽的姑娘们带来好时光,也带来幸福。

别名杜鹃花、红杜鹃、映山红、艳山红、艳山花、清明花、格桑花(藏语)、金达莱(朝鲜语)、山踯躅、红踯躅、山石榴等。

在藏语中,“格桑”是幸福的意思,“梅朵”是花的意思,“格桑梅朵”,是一种生长在高原上的普通花朵,杆细瓣小,看上去弱不禁风的样子,可风愈狂,它身愈挺;雨愈打,它叶愈翠;太阳愈曝晒,它开得愈灿烂。它就是寄托了藏族期盼幸福吉祥等美好情感的格桑花。

地球上不仅只有人类这一种生物,还有很多很多的生物在和人类一起共存,地球是一个容纳性包容性特别强的住所,所以在这里能够发现非常多的不同物种,因为每个地区的地势有所不同,所以生活环境的不同也就造就了物种的不同,有很多高级动物可以和人类保持这一些情感的交流,像狗狗猫猫和人类呆时间长了以后都能感受到人的感情,除此之外还有很多没有情感的生物,像植物虽然他们也有顽强的生命力,但是他们就在大自然中自生自灭,随着地球环境的恶化也有很多珍稀动物的生存环境被破坏,所以也就面临着灭种的危险,在地球上存在的这么多物种我们都要和平行出,并且一起保护我们共同的家园。

有很多自然保护者,就游走在各个国家的生态保护区之间,为自己爱护的动物和环境作出一些力所能及的事情,拿出自己的摄像机去记录大自然中美好生活的一幕。曾经就有一个美少女,她是在非洲的大草原上和野生动物一起长大,她确实是感受了大自然的魅力,这个小女孩这样的生活是受她父母的影响,因为她的父母是生态摄影师,经常出现在各种自然环境中采风,所以在她小的时候就带着她到处游玩,在他童年的时候就已经感受过撒哈拉大沙漠的风景了,所以她对野生动物也一点都不害怕。

就这样她出生以后的前十年的时间一直在非洲的草原上与各种动物相处留念,父母也非常支持她,在面对动物时候的表现出的真情流露。在生活了十多年后,她父母的工作即将完成,所以他也要结束这段旅程,所以她就回到了巴黎,但是在城市的生活和在大自然中的生活是千差万别的,所以一时之间他还无法适应,所以她就只能靠记忆里想象着自己那时候的生活,她害怕自己因为时间的延长会忘记,所以他就以文字和的形式记录下来,就写成了一本书,这本书中记录着她和野生动物一起生活的点点滴滴,非常真实。

因为这本书这个小女孩的故事就被很多人知道了,大家都非常羡慕他能有这么让人印象深刻的经历,但是也有人质疑她的作品的真实性,还有拍摄的真实性,这让这个小女孩非常伤心。

在这个时候他的摄影师父亲表示照片一切都是真的,因为毕竟摄影师就是他本人,这个女孩的这段经历足在这一生中都留下浓墨重彩的一笔,现在长大了的他在学习**专业,这些对她未来的学习就很有帮助。大家对此怎么看呢?

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