释处默《圣果寺》原文、赏析、作者表达什么思想情感?

释处默《圣果寺》原文、赏析、作者表达什么思想情感?,第1张

圣 果 寺

释处默

路自中峰上,盘回出薜萝。

到江吴地尽,隔岸越山多。

古木丛青霭,遥天浸白波。

下方城郭近,钟磬杂笙歌。

释处默,生卒年不详,约生于唐文宗时,约卒于唐末梁初,婺州兰溪(今浙江兰溪)人。幼于兰溪出家,与安国寺诗僧贯休为邻,常作诗酬答。历游杭州、润州等地,在庐山、九华山住过,后入长安,住慈恩寺。与罗隐、郑谷等为诗友。《全唐诗》录诗八首。“圣果寺”,故址在浙江杭州市南凤凰山上。

首联写登山入寺。起句写登山的路在凤凰山的主峰,也就是说圣果寺在主峰上。次句写路盘绕主峰而上,路上还爬满了薜萝。可见当时人迹罕至,一派荒寂景象。“薜萝”乃薜荔和女萝,两种蔓生植物。

颔联回顾历史。眼前的钱塘江恰好是春秋时期吴国和越国的分界线。三句写凤凰山的南面,一直到钱塘江边,都是吴国的领土,四句写钱塘江的南岸就是越国的领土了。登山远眺,难免产生思古之幽情,吴越两国之间的历史风云,自然会出现在眼前。

颈联写眼前景物。五句写近山,突出写山上古木丛生在青色雾霭之中,六句写远水,写遥远的天空仿佛浸在杭州湾的白波之中。“丛”字与“浸”字相对,用作动词,显示了古木集体向上的力量。“浸”字形容天边浸在波浪中,似为前人未曾道,很新鲜。

尾联以寺中钟磬声与市井笙歌声相杂批评圣果寺离城市太近作结。对此诗明唐汝询《唐诗解》卷三十八似有微词,他批评道:“此出比丘之口,无一语及禅,落句又俗人不肯道,然则右丞故词坛之佛祖,处默为祗园之俗僧与!”我们已经读了一些诗人游览寺庙的诗,都怀着崇敬心情,描写佛教的理想境界。恰恰此诗反映了佛教脱离不了世俗的一面,实在是应当给予充分肯定的,因为它反映了事物的本质。

首先两首词都是作者被贬到黄州任职的时候写出的,但是《游兰溪》描述了作者和乡村名医聋人庞安常认识的过程,以及同游清泉寺的情景文中笔墨颇为风趣,略有苦中作乐的味道通过对在兰溪见闻的描述,抒发了乐观旷达,即使在失意中也人老心不老壮志满怀的豪情而《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬低的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中其中作者用“解衣欲睡”、“月色入户”、“欣然起行”说明月光难得,不免让人欣喜可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭,又是悠闲的自比“闲人”,则所有意味尽含其中对澄澈透明的美妙的月色作了生动 形象的描绘,透露出作者在贬低中虽感慨幽微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境表达了作者对月光的爱慕 抒发了作者自解、自矜、自嘲之情

简单地说《游兰溪》表达了作者苦中作乐,即使失意中也人老心不老的壮志满怀的豪情;《记承天寺夜游》透露出作者在贬低中虽感慨幽微,而有随缘自适,自我派遣的特殊心静表达了作者对月光的爱慕 抒发了作者自解、自矜、自嘲之情

《浪漫樱花》。

《浪漫樱花》又名《芭啦芭啦樱之花》,是由天山**制片厂,嘉禾**有限公司出品的**,该影片由马楚成执导,由郭富城,张柏芝,韩雪,陈庆祥等主演。

《浪漫樱花》。

《浪漫樱花》(Para Para Sakura)是中国天山**制片厂与嘉禾**有限公司联合出品的歌舞爱情喜剧**,由马楚成执导,郭富城、张柏芝、韩雪、陈庆祥等主演,**主题曲和片中樱花舞流行一时。

影片评价:

唯美派导演马楚成每个镜头和灯光的运用都很讲究,在流畅的叙述中展现出一幅幅美丽的画面。片中郭富城载歌载舞,表演水准发挥到了极致,青春亮丽的张柏芝则把少女乐儿演绎得楚楚动人。

唯美的表现和流畅的叙述使得该部爱情片浪漫至极,给人在秋日里别样的享受。

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