信任就是真正的朋友
信任一个人有时需要许多年的时间。
因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人。倘若只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜；倘若你毫无犹疑，匆匆忙忙地信任一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么接踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟不敢去信任一个值得信任的人，那你永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。
信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。
参考资料：
列夫托尔斯泰励志经典语录
在学习、工作乃至生活中，大家都不可避免地会接触并使用语录吧，语录不讲求篇章结构，形式较为灵活。还苦于找不到优秀的语录？以下是我整理的列夫托尔斯泰励志经典语录，仅供参考，希望能够帮助到大家。
列夫托尔斯泰励志经典语录1
1、行善必须努力，然而，掏恶更须努力。
2、政府需要残忍的人，就好像自然界需要狼一样。
3、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。
4、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。
5、纯粹的、完全的哀愁和纯粹的、完全的欢乐一样都是不可能的。
6、如果做某事，那就把它做好。如果不会或不愿做它，那最好不要去做。
7、尽管好几十万人聚居在一小块地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，尽管他们肆意把石头砸进地里，不让花草树木生长，尽管他们除尽刚出土的小草，把煤炭和石油烧得烟雾腾腾，尽管他们滥伐树木，驱逐鸟兽，在城市里，春天毕竟还是春天。
8、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
9、由此可知，上帝是一个禁欲主义者。他不允许别人干他不喜欢的事，因此他又是一个独裁主义者。
10、如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的。
11、他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶，后来，他在《圣经》中找到了答案：人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌。
12、人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。
13、幸运的不是始终去做你希望做的事，而是始终希望达到你所做的事情的目的。
14、没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己没有价值和无限的卑劣。
15、让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。
16、不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假装知道。
17、爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。
18、每个人都想要改变世界，却没人想过要改变自己。
19、任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。
20、理想是指路灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
21、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
22、意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。俄国人自信，正因为他什么都不知道，也不想要知道，因为他不相信，他能够充分了解任何事情。德国人的自信，是最坏的，最固执的最令人讨厌的，因为他以为他自己知道真理、科学，这种科学是他自己发明的，但在他自己看来是绝对的真理。
23、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的'强大、扩大。
24、我们有罪，是因为我们没有去拯救像安娜一样的人，拯救像她那样美丽而高尚的灵魂。
25、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
26、讨姑娘欢心，需带几份伤感。
27、在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。
28、历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律。
29、幸福的人都是一样的，不幸的人各有各的不幸。
30、要尽可能做一个对祖国有用的人。
31、平庸和矫情之间只有一条窄路，那才是唯一的正道。在我看来，矫情比平庸更可怕，而之所以可怕，原因在于它明明是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。
32、决心即力量，信心即成功。
33、我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。
34、爱情不是语言所能表达的，只有用生活、用生活的全部来表达它。
35、成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望。
36、理想的书籍，是智慧的钥匙。
37、如果忘却自己而爱别人，将会获得安静、幸福和高尚。
38、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
39、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
40、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。
41、人好比河流，所有河里的水都一样，到处的水都一样，可是每一条河里的水都是有的地方狭窄，有的地方宽阔；有的地方湍急，有的地方平坦。每个人都具有各种各样的本性的胚芽，有的时候表现出这样一种本性，有的时候表现出那样一种本性，有时变得面目全非，其实还是原来那个人。
42、勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。
43、只有爱情才能使婚姻变得圣洁，只有被爱情圣洁化了的婚姻都才是真正的婚姻。
44、环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。
45、嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。
46、个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。
47、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
48、一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，它就越坏。
49、假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。
50、选择你所喜欢的，爱你所选择的。
51、虚荣是对别人害处最少，而对自己最有害的热情。
52、要记住！情况越严重，越困难，就越需要坚定，积极，果敢，而消极无为就越有害。
53、被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
54、人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它。
55、幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。
56、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。
57、一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的美德越多；而人越愚蠢、越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。
58、人类的使命在于自强不息地追求完美。
59、任何天才都不可能在孤独中得到发展。
60、当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候，这种爱就不再是完美的了。但此中没有是非之分，没有对错之分，只有理智和情感不懈的抗争。
61、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
62、正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
63、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
64、认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。
65、你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。
66、一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
67、爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。
68、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
69、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。
70、不要把学问看做是用来装饰的王冠，也不要把学问看做是用来挤奶的奶牛。
列夫托尔斯泰励志经典语录21、 理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活 ――托尔斯泰
2、 人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量举了起来，并且不问任何人的趣味和规则，不考虑任何东西，愚笨单纯地，却是合乎时地举了起来，落下去打击法军，直到侵略者的军队全部消灭。 ――列夫托尔斯泰 《战争与和平》
3、 爱情的力量使她几度冲破世俗的藩篱，去寻求属于自己的幸福，但自私感和罪恶感立即来到她的身边，使她的内心充满了矛盾和痛楚。 ――列夫托尔斯泰 《安娜卡列尼娜》
4、 一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。 ――列夫托尔斯泰
5、 他所谓的灵魂的扫除，指的是这样一种精神状态：往往经过很长一段时期的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。 …… 从那时候起到今天，他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂，所以他从来也没有象这样肮脏过，他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。他看到这个差距，不由得心惊肉跳。 ――列夫托尔斯泰 《复活》
6、 幸福的人生往往是相同的，不幸的人生各有各的不幸 ――托尔斯泰
7、 选择你所喜欢的，爱你所选择的。 ――列夫托尔斯泰
8、 一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，它就越坏。 ――托尔斯泰
9、 奇怪的是，不知为什么，在我小的时候，我极力装得象个大人；而当我已经不再是小孩的时候，我又希望象个孩子。 ――列夫托尔斯泰
10、 决心即力量，信心即成功。 ――托尔斯泰
11、 "If, then, I were asked for the most important advice I could give, that which I considered to be the most useful to the men of our century, I should simply say: in the name of God, stop a moment, cease your work, look around you” 如果有人问我，有什么最重要的和最有用的忠告可以给我们这个时代的人，我只会说，“以上帝的名义，暂停片刻，放下手中的工作，看看周围的世界。” ――托尔斯泰"
12、 幸福的人都是一样的，不幸的人各有各的不幸。 ――列夫托尔斯泰 《安娜卡列尼娜》
13、 心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。 ――列夫托尔斯泰
14、 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 ――列夫托尔斯泰
15、 伸冤在我，我必报应。 幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。 ――列夫托尔斯泰 《安娜卡列尼娜》
16、 一定要大家都知道我，要我的生活不只是为了我自己，要他们的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出来，要他们和我在一起生活！ ――列夫托尔斯泰 《战争与和平》
17、 没有科学和艺术，就没有人和人的生活。 ――列夫托尔斯泰
18、 绳是长的好，话是短的好。 ――列夫托尔斯泰
19、 历史是国家和人类的传记。 ――列夫托尔斯泰
20、 哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。 ――列夫托尔斯泰
21、 正确的道路是这样：吸取你前辈所做的一切，然后再往前走 ――托尔斯泰
22、 朴素是美的必要条件 ――托尔斯泰
23、 我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。 ――列夫托尔斯泰 《安娜卡列尼娜》
24、 人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。 ――托尔斯泰 《安娜卡列尼娜》
25、 那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过、思想过、接触过的前人（如接触哲学、诗歌），现在认为必需、和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。 ――列夫托尔斯泰 《复活》
26、 爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。 ――列夫托尔斯泰 《安娜卡列尼娜》
27、 自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念――科学，就是绝对真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上最有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。 ――列夫托尔斯泰 《战争与和平》
28、 了解一切，就会原谅一切。 ――托尔斯泰
29、 我深信，再也没有比人的外表对于人的发展会有这样惊人的影响。 ――列夫托尔斯泰
30、 如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。 ――列夫托尔斯泰
31、 环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。 ――列夫托尔斯泰
32、 不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。 ――列夫托尔斯泰
33、 一切暴力都可以不经斗争就使对方屈服，却不能使对方顺从 ――托尔斯泰
34、 对痛苦，深切的同情排除在外，是由于害怕对忍受痛苦的人所表示的高度敬意会变成对他的侮辱。 ――托尔斯泰 《十二月的塞瓦斯托堡》
;1 列夫托尔斯泰的句子赏析
(1)这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害令你无法动弹，无法躲避运用了比喻的手法，把“犀利的目光”比作“锃亮的钢刀”，暗示托尔斯泰对时代的观察与认识十分深刻（2）托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠运用了夸张的手法，写出了托尔斯泰眼睛中蕴含了深刻的情感，赞美了托尔斯泰能将世间万物尽收眼底的全方位观察力，并在作品中展现了社会的各个层面（3）这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确无误的频波托尔斯泰的文学创作，既来自于对社会、人生的观察、研究，又经过自己的思想的加工，并用他的笔表现出来，展现社会和人生的真谛（4）当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的，因为锋刃无情，直戳要害，正好刺中了他的心窝匕首指托尔斯泰的眼睛主人指在社会中生活的人（作品所反映的对象）这句话写出了托尔斯泰目光敏锐犀利，对现实的批判是极其深刻而准确的，甚至引起统治当局的恐慌（5）具有这种犀利眼光，能够看清真相的人，可以任意支配整个世界及其知识财富作为一个始终具有善于观察并能看透事物本质的眼光的人，他肯定缺少一样东西，那就是属于自己的那一份幸福这句话充分表达了智者的痛苦，托尔斯泰看透了暴政、丑恶、虚伪、苦难及其原因，并尽其毕生去改变，但总是事与愿违，这是他最大的痛苦。
2 课文《列夫·托尔斯泰》摘抄三句好句并赏析你好，
1、一根根迎风飘动颇有长者风度，小屋粗制滥造出自一个农村木匠之手，使人产生遐想，直到人生的晚秋俊秀之光才是这块悲凉之地解冻，长髯覆盖了两颊遮住了嘴唇遮住了皱似树皮的黝黑脸膛。
采用比喻的修辞手法描写了托尔斯泰的胡子。而不是由古希腊的能工巧匠建造起来的。用粗制滥造的小屋比喻脸部的轮廓生动的描写出托尔斯泰脸孔的粗劣。
形象地揭示了托尔斯泰内心世界的巨大变化。
2、他生就一副多毛的脸庞，植被多于空地，浓密的胡髭使人难以看清他的内心世界。
3、宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆存额头上。
为勾画托尔斯泰的面部特征，作者用了大量比喻：脸庞多毛，用“植被多于空地”喻之；黝黑脸膛“皱似树皮”；宽约一指的眉毛，“像纠缠不清的树根”；灰白的鬈发，像堆在额头上的泡沫；须发覆盖，像热带森林般茂密；大胡子犹如卷起的滔滔白浪。这些比喻（内含夸张）的大肆铺排，浓墨重彩，让读者对托翁的面部特征产生深刻的不同寻常的印象。
希望可以对你有所帮助！
3 列夫托尔斯泰名言赏析做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。
1· 记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。 2· 你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。
3· 要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。 4· 一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
5· 英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。 6· 科学的事业就是为人民服务。
、7· 人生不是一种享东，而一桩十分沈重的工作。 8· 理想的书籍，是智慧的钥匙。
9· 没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。 10· 人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。
11· 纯粹的、完全的哀愁和纯粹的、完全的欢乐一样都是不可能的。 12· 文明的建立的不是机器而是思想。
13· 成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望。 14· 如果教师只有对事业的爱，那么，他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体，他就是个完美的教师。
15· 理想的书籍是智慧的钥匙。 16· 重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
17·我们不但是今天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在那里，在整体之中。 理想是指路灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活 （俄）列夫托尔斯泰 幸运的不是始终去做你希望做的事，而是始终希望达到你所做的事情的目的。
（俄）列夫托尔斯泰 没有信仰的人的生活，无非是动物的生活。 （俄）列夫托尔斯泰 理想是指路明星 。
（俄）列夫托尔斯泰 我之所以想为人民实行教育，只是为了要救援在那里要淹死的许多普希金，奥斯特罗夫得斯基，罗蒙诺索夫。然而在每一个学校里，这些人都 是成群而众多的。
列夫托尔斯泰 人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 （俄）列夫托尔斯泰 理想的书籍是智慧的钥匙。
1、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。2、劳动能唤起人的创造力。
3、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。4、行善必须努力，然而，掏恶更须努力。
5、幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。6、为了要活得幸福，我们应当相信幸福的可能。
7、一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。8、任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。
9、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。10、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。
11、随便什么都比虚伪和欺骗好。12、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。
13、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。14、天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。
15、人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它。16、爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。
17、人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。18、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
19、天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。20、有生活的时候就有幸福。
21、人类被赋予了一种工作，（名人名言）那就是精神的成长。22、应该多行善事，为了做一个幸福的人。
23、哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。24、脱离劳动就是犯罪。
25、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。26、勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。
27、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。28、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。
29、幸福在于为别人生活。30、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
31、哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。32、在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。
33、你必须在额上流汗，以资获得你的面包。34、幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。
35、一切利己的生活，都是非理性的、动物的生活。36、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。
37、一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。38、被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
39、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。40、最伟大的真理是最平凡的真理。
41、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。42、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。
爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。 被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
不错，。
4 列夫托尔斯泰传摘抄赏析1俄罗斯的伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩。在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以吸引并慰抚我们青年的心魂。在法兰西，多少人认为托尔斯泰不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一员，我愿对于这神圣的回忆，表示我的感激与敬爱。
赏析：这段话运用深情热烈的语言表达了作者对托尔斯泰的钦佩与赞美。他把托尔斯泰比作巨星，表现了托尔斯泰无可比拟的影响力。甚至光是回忆就让作者感到感激了，作者对托尔斯泰的敬意可见一斑。
2他对于民众的爱情，好久以来已使他体味通俗言语之美。童时他受过行乞说书者所讲的故事的熏陶。成人而变了名作家之后，他在和乡人的谈话中感到一种艺术的乐趣。
——罗曼罗兰《列夫托尔斯泰传》
赏析：这段话继续交代列夫托尔斯泰文学语言特点的成因。作者从童年说起，慢慢推究对成长之后写作的影响。不断强调对民众的融入，表现了列夫托尔斯泰文学作品里语言的通俗以及对民众的青睐之情。
选段
只见面前的小个子那对浓似灌木丛的眉毛下面，一对灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光，虽然每个见过托尔斯泰的人都谈过这种犀利目光，但再好的都没法加以反映。这道目光就像一把锃亮的钢刀刺穿了过来，又稳又准，击中要害。令你无法动弹，无法躲避。仿佛被催眠术控制住了，你只好乖乖地忍受这种目光的探寻，任何掩饰都抵挡不住。它像枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切开了玻璃。在这种入木三分的审视之下，谁都无法遮遮掩掩。
赏析
茨威格用夸张的笔触、形象的比喻从多个角度描写托尔斯泰的目光，让我们更逼真地感受他目光的穿透力。写一个眼神，用“犀利”已经够读者想象那目光的锐利，但是作者觉得还不够。“锃亮的钢刀”“锋利无比”，催眠术慑人心魄，枪弹无坚不摧，这都是把“犀利”最形象最生动的具体化。李白可以用“白发”写愁之深，贺铸也可以“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”写尽闲愁。中外大家能把“一点”多角度渲染多层次刻画，以一孔看见全豹，可见功力深厚。托尔斯泰让任何卑鄙与高尚原形毕现，“入木三分”的目光来源于他批判的现实主义思想，崇高的现实批判精神让任何卑鄙者无所遁逃，所以，他的眼就是思想的手术刀，剖开一切黑暗和肮脏，刀刀见血
5 托尔斯泰传中的好句及其赏析1谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉。
赏析：此句采用的是拟人的修辞手法。表达了自我掌控命运，做命运的主人的超强自信和勇气。
2 俄罗斯的伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩。
赏析：运用深情热烈的语言表达了作者对托尔斯泰的钦佩与赞美。
3他对于民众的爱情，好久以来已使他体味通俗言语之美。童时他受过行乞说书者所讲的故事的熏陶。成人而变了名作家之后，他在和乡人的谈话中感到一种艺术的乐趣。
赏析：这段话继续交代列夫托尔斯泰文学语言特点的成因。不断强调对民众的融入，表现了托尔斯泰文学作品里语言的通俗以及对民众的青睐之情。
4在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以吸引并慰抚我们青年的心魂。
赏析：这段话运用深情热烈的语言表达了作者对托尔斯泰的钦佩与赞美。他把托尔斯泰比作巨星，表现了托尔斯泰无可比拟的影响力。
5 人生唯有面临死亡，才能变得严肃，意义深长，真正丰富和快乐
赏析：这句话写出了他对人生的认识。
6 求列夫托尔斯泰传中的好段赏析,是赏析好段：“托尔斯泰并不向那些思想上的特权者说话，他只说给普通人听。
--他是我们的良知。他说出我们这些普通人所共有的思想，为我们不敢在自己心中加以正视的。
而他之于我们，亦非一个骄傲的大师，如那些坐在他们的艺术与智慧的宝座上，威临着人类的高傲的天才一般。他是--如他在信中自称的，那个在一切名称中最美，最甜蜜的一个—‘我们的兄弟’。”
“人生唯有面临死亡，才能变得严肃，意义深长，真正丰富和快乐。 他是一个个人主义贵族，而在他的晚年却很不成功地试图过一种穷苦农民的生活。
他起初曾耽于声色，而最终却成为一个彻底的清教徒。他是“一个平凡的人”，我们息息相通的兄长。
他比我们更有自知之明，更富有人情味，思想更缜密，目光更清醒，感情更奔放。这位天才道德家以残忍的狂热和无情的冷峻，对自己灵魂进行发掘。
他一辈子都在努力通过自我写照达到自我完善，从不停息，从不满足，从不让艺术流于形式。托尔斯泰，最伟大的作家、改革家、最有影响的道德思想家。”
赏析：两段文字集中、凝练地概括了托尔斯泰的人生和主张。《名人传》中的托尔斯泰并不是一个完美的人，他也有焦躁、愤怒、冲动、放荡。
他并不是一个万人膜拜的神，而应是就存在于我们生活中的一个艰苦奋斗、历练成长的角色。我们所缺少的并不是他的天分、地位、而应是他的经历、他充满激情的上进心，还有他的真诚、坦率。
年轻时代的列夫•托尔斯泰，学习成绩如此的普通；既无洋溢的激情又横溢的才华，不仅孤独郁闷而且大脑狂热偏执；他对生活不满甚至感到厌倦，于是他变得放荡不羁，他学会了财博，他不得不四处借债……这可真令人难以置信：列夫•托尔斯泰竟然会曾如此！他那善良的心灵呢？他那昂扬的斗志呢？他那闪光的才干呢？ 青春的低谷是暂时的！列夫•托尔斯泰怎会永久消觉下去呢？他勇敢地追求意志与肉体、精神与境界的完美结合，而且他还希望得到全人类的敬仰和爱戴，正因为如此，他努力着……终于，用那支桀骜不驯的笔写出了惊世之作。他成功了！是的，他的作品吸引了无数的爱戴者；随之，他的名声也响遍了国内外；很久很久以来，他的价值无人能媲美。
然而，列夫•托尔斯泰一再强调：他只是个普通人，他不是个天才；他只是用了他的“金钥匙”，打开了他的“智慧之门”，才造就了自己的成功。 希腊神话告诉我们：在每个人的心中都有一扇“智慧之门”，只是它常常被暂时地掩埋着，因为一个人本身就是一座潜力巨大的宝藏库，假如你善用你的“金钥匙”，才能发现门后是一片灿烂阳光，有着无穷的热能——这时的你，就奏响了生活的最强音；相反，如果你惰于开发自己的无限潜能，你将一辈子是个弱者！ 就譬如列夫•托尔斯泰，善用自己的那把“金钥匙”，适时给自己的生命之舟添油加动力，给自己一个理想的前程。
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