在军中赠先还知己表达了什么思想感情

在军中赠先还知己

唐/骆宾王

蓬转俱行役，瓜时独未还。

魂迷金阙路，望断玉门关。

献凯多惭霍，论封几谢班。

风尘催白首，岁月损红颜。

落雁低秋塞，惊凫起暝湾。

胡霜如剑锷，汉月似刀环。

别后边庭树，相思几度攀。

注释

1、蓬，蓬草，秋枯根拔，风卷而飞，故又名飞蓬。常用来比喻人行踪漂泊；蓬转，潘岳《西征赋》：“陋吾人之拘挛，飘萍浮而蓬转。”

2、行役，因服役或公务而跋涉在外；瓜时，即瓜熟之时。古人以任职期满，等待移交的时日为瓜时。

3、金阙，本谓仙居，此指京城；玉门关，古关名，在今甘肃敦煌市西北，为唐代交通西域的要道。

4、霍，指霍去病，以出击匈奴屡立功勋而名垂史册；班，指班超，以投笔从戎，安抚西域而著称于世。

5、红颜，指青春年华。

6、雁塞，《初学记·梁州记》载，梁州县界有雁塞山，此山西有大水池，相传雁飞到此地，栖集于此，因名雁塞；凫，野鸭；湾，水流弯曲的地方。

7、锷，刀剑的刃。

译文

我们都因公在外，像飞蓬一样转徙不定，如今任满之时，唯独我一人还未能回去。我的魂儿已迷失返回京城的路途，唯有对着那玉门关，望眼欲穿。献上凯歌高奏的胜绩，屡屡令霍去病心里惭愧，论起封赏，多次令班超也逊色不已。边地恶劣的环境中，风尘催白了头发，戍守的艰难岁月损毁了大好的青春年华。秋日里，大雁栖落在低矮的雁塞上；惊飞的野鸭从水流弯曲处窜起。胡地的霜如剑刃一般冷酷肃杀；天空中的月亮象刀上的圆环一样圆。分别之后，我将因思念你们几度攀上枝头。眷恋痴迷，感人肺腑。

鉴赏

诗人戍守边塞时，与同僚们结下了深厚的友谊。如今挚友们得以先行回转，诗人为之而欢欣鼓舞的同时，流露出对这杳无边际的漂泊生活的厌倦和深深感受。

“蓬转俱行役，瓜时独未还。”蓬，蓬草，秋枯根拔，风卷而飞，故又名飞蓬。常用来比喻人行踪漂泊；蓬转，潘岳《西征赋》：“陋吾人之拘挛，飘萍浮而蓬转。”行役，因服役或公务而跋涉在外；瓜时，即瓜熟之时。古人以任职期满，等待移交的时日为瓜时。句意为：我们都因公在外，像飞蓬一样转徙不定，如今任满之时，唯独我一人还未能回去。身处动荡的行役之间已令诗人不堪其忧，如今更逢挚友归去，此后唯剩孤身一人，那股凄凉，直如北国冰雪一般寒彻骨髓。

“魂迷金阙路，望断玉门关。”金阙，本谓仙居，此指京城；玉门关，古关名，在今甘肃敦煌市西北，为唐代交通西域的要道。句意为：我的魂儿已迷失返回京城的路途，唯有对着那玉门关，望眼欲穿。诗人不但孤身一人，而且还感到归期无望，连思乡的魂魄都无由得返，这股撕心裂肺的痛苦绝望心情更加令人震颤。

“献凯多惭霍，论封几谢班。”霍，指霍去病，以出击匈奴屡立功勋而名垂史册；班，指班超，以投笔从戎，安抚西域而著称于世。句意为：献上凯歌高奏的胜绩，屡屡令霍去病心里惭愧，论起封赏，多次令班超也逊色不已。意即，友人们此去京都，献功朝廷，其勋劳之卓著胜过古人。这是对友人的勉励，称述他们戍守的功绩，安慰他们，祝愿他们回朝后前程光明。同时也是诗人的自勉，以安定边疆，师法古人为己任。这两句诗是全诗中唯一的激昂辞句，似乎显得有些不和谐，而正是这点不和谐却让我们清楚地看到：边塞生活极其艰难，正是那股赶超古人、保卫国土的雄心支撑着戍守的战士们去忍受着艰苦岁月的煎熬。然而真正能以功勋而获升赏的又能有几人，大都默默无闻，这一点更令人悲哀。

“风尘催白首，岁月损红颜。”红颜，指青春年华。句意为：边地恶劣的环境中，风尘催白了头发，戍守的艰难岁月损毁了大好的青春年华。诗人由前两句的想象中回到现实，友人即将与自己分别，而自己已有垂垂老矣之势，想到这些不由心境凄苦，语气凝滞。

“落雁低秋塞，惊凫起暝湾。”雁塞，《初学记·梁州记》载，梁州县界有雁塞山，此山西有大水池，相传雁飞到此地，栖集于此，因名雁塞；凫，野鸭；湾，水流弯曲的地方。句意为：秋日里，大雁栖落在低矮的雁塞上；惊飞的野鸭从水流弯曲处窜起。此联写友人正式离去那一刹那间诗人的切身感受。友人离去了，自己一个人留在边塞，此时的心情分外失落，形同落雁、惊凫，孤苦无依之感愈发浓烈。

“胡霜如剑锷，汉月似刀环。”锷，刀剑的刃。句意为：胡地的霜如剑刃一般冷酷肃杀；天空中的月亮象刀上的圆环一样圆。“胡霜”指代诗人留居的边塞，汉月指代友人归去的长安城。两地风景如此不同，暗示着此别之后，两人的境况和前途将大不一样，诗人还将继续忍受着艰难岁月的煎熬。友人一去，诗人将更感境况凄凉。

“别后边庭树，相思几度攀。”此联进一步表达诗人对友人的真挚情谊。句意为：分别之后，我将因思念你们几度攀上枝头。眷恋痴迷，感人肺腑。

全诗用韵严谨，结构灵活不拘，随着诗人的所思、所见、所想，顺次写来，如高山流水，汩汩而来。

作者简介

骆宾王 （619—？）字观光，婺州义乌 （今浙江义乌市）人。七岁能赋诗。曾作长安县主簿，入朝为侍御史，因上书指陈时政，触怒武后，被贬临海丞。后随徐敬业扬州发兵反武则天，写下了有名的讨武氏檄文。兵败后下落不明。与王勃等以诗文齐名，为 “初唐四杰”之一。诗以七言歌行见长，多悲愤之词。有 《骆宾王文集》。

适合发朋友圈心情的句子

搞笑篇

1、已经想好早饭吃什么了，请快点天亮吧

2、有没有懂车的朋友麻烦给我推荐一款200万以下两块钱的帽子最近骑自行车太晒人了

3、我太脆弱了我上辈子一定是片海苔。

4、打游戏真的能让人变年轻，刚刚我打王者，她们都叫我小学生

5、不要以为我天天发朋友圈看着很无聊，我就很好撩，不信你试试看，看我多冷酷绝情拽。

6、星星睡不着的时候也会数人类吗

7、跟我混吧，有我一口饭吃，就有你一个碗刷。

8、就算我得不到你的人，我也要得到你的表情包！

9、生活不止眼前的苟且，而且还有长远的凑合。

10、当现实抬手给你一巴掌的时候，你应该和它击个掌。

11、牛肉面里没牛肉不要抱怨，老婆饼里不也没有老婆么？

12、妈妈说：就算吃醋也要装的跟喝了酱油似的，不能让别人瞧不起。

13、装什么城里人，现在地球都叫村。

14、待你长发及腰，送你一把剪刀。

15、我唱歌哪有跑调，我只是喜欢唱自己的调调。

16、为什么一看书，就困呢？因为书，是梦开始的地方。

幽默篇：

17、英雄不问出处，恋爱找我速度。

18、有时间烦恼爱来爱去的事，不如多想想该如何脱贫致富。

19、建议你喜欢我，我回消息贼快。

20、不用漂洋过海来看我，把你半年的积蓄打我支付宝就行。

21、两个人的体重不在一个数量级，还怎么做朋友，跷跷板都玩不了的。

22、最有魅力的人是康师傅，每天都有成千上万的人泡他。

23、你不尝试着做些能力之外的事情，就永远无法成长。

24、老天爷，你能把这几天要下的雨存储起来吗，等到军训时再还我！

25、道理我都懂，可是听到别人喊美女的时候还是忍不住要回头。

26、当你步入社会的时候，你会发现，你拼不了爹妈，你只能拼多多。

27、不管我们的距离有多遥远，关怀你的心是永远不变的。

28、每次我临时抱佛脚的时候，佛总是狠狠地给我一脚。

29、不用太羡慕运动排行榜步数比你多的好友，他们可能没走多远，他们只是腿短。

30、数学其实十分简单，只是剩下那140分很难。

31、女生晒照的自我修养：自拍三千只取一张。

32、幸福就是，虽然上课没听，但发现听的人都没听懂。

诙谐篇：

33、没什么事不要找我，有事更不用找我。

34、做人主要这两点：不辜负自己，不委屈别人。

35、有的人琴棋书画样样精通，而我就不一样了，我煎炒烹炸样样都吃。

36、请继续兴致盎然地和这个世界握手，也是对过去的自己握手

37、脏话只是我的情绪助词，与我的素质没有半点关系

38、当你看到这个句子时，你喜欢的人会更喜欢你

39、钱没了可以再挣，东西下架了可就真没了。

40、我有一辆价值连城的车，它的名字叫购物车。

41、去年的衣服已经配不上今年的气质了。

42、每个月总有那么三十几天不想上班。

43、确认过眼神，是社会主义加班人。

44、现在加的班，是还以前逃课时欠的债。

45、我要悄悄加班，然后惊艳所有人。

46、美女说话只说一半，不知道为。

47、熬夜对身体不好，建议通宵。

48、小孩子才做选择，我们大人都是做牛做马做不完的活儿。

49、为了让老板过上他想要的生活，我零下几度的天气说起就起。

50、把普通的日子过得浪漫一些。

晚上发朋友圈的句子有：

1、大概不合适就是，我不能逗你笑，而你也只会让我哭，之后，我说我要走，你没有挽留，我没有回头。

2、安静的时候，会想起你，会想起以前一起说过的话，一起走过的路，一起的所有一切，一个人会傻笑，然后是无比的心痛。

3、脸上的快乐，别人看得到，心里的痛又有谁能感觉到。

4、一座城市令你念念不忘，大抵是因为，那里有你深爱的人和一去不复返的青春。

5、原来，以前亲密无间的两个人，会连路人都不如；原来，如此关心爱护的两个人，也会彻底地失去联系。

6、以后的路我真的得一个人走了，我会慢一点，尽量避免跌倒，也不再横冲直撞了，我会一步一步脚踏实地，学着不去担忧得太多，会照顾好自己，也不会再贪恋你。

7、你要接受这世上总有突如其来的失去，洒了的牛奶，遗失的钱包，走散的爱人，断掉的友情，当你做什么都于事无补时，唯一能做的，就是努力让自己好过一点。

1、在友谊面前，人与人之间，犹如星与星之间，不是彼此妨碍，而是互相照耀。

2、知音，不需多言，要用心去交流；友谊，不能言表，要用心去品尝。

3、走在沙漠上的人，希望有甘甜的泉水；在逆境中拼搏的人，渴望有诚挚的友谊

4、人生中有了友谊，就不会感到孤独，日子就会变得丰富多彩。因为友谊是梦的编者，它在人生中绽放亮丽的青春，释放迷人的芬芳。

5、那它到底是什么东西呢？你只有付出关爱，付出真诚才能得到的东西。

6、在欢乐时，朋友们会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。

7、友情，它是一种只有付出了同样一份这样的东西，才可以得到这种东西。它和亲情爱情一样，是一种抽象的令人捉摸不透的东西，但却要比它们更值得我们去珍惜。

8、生活是大海，那么，你我就是友谊号航船，往日从惊涛中驶过来，未来的骇浪也会冲过去--你坚信，我坚信--我们的信念不会改。

9、如果你在孤独的旅途中，忆起朋友所说的话，便不再沉湎于其中，如果你在痛苦的日子里，能感觉到朋友的手就在你的身边，整个人顿觉浑身充满了力量；如果你在苦闷的时候，拨通朋友的电话，听到那熟悉的声音，哪怕一字不讲，便感受到犹豫不再笼罩，那么，这就是朋友的份量了。

10、人人皆有弱点，谁若想要寻个没有缺点的朋友，就永远找不着他所追寻的。虽然我们有过错，我们还是爱自己，因此我们也应该以相同的方式爱朋友。

11、朋友就是在你人生的路上，特别是在你遇到困难的时候，伸手给你的是朋友；当你欢乐的时候，陪你一起笑出眼泪的是朋友；在你最痛苦的时候，握住你的手给你力量的是朋友，朋友的份量不在于语言，不在于物质，更不在于酒和金钱，在于朋友之间的关心理解帮助支持。

12、没有人能说清楚，友情到底是一种什么东西。

13、放出自己，不要隐藏，抛出所有的情感，友谊的力量让你得到释放。

14、多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊擦干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。广义友情宽泛意义的友情是一个人全部履历的光明面，但不管多宽，都要警惕邪恶，防范虚伪，反对背叛；严格意义的友情是一个人终其一生所寻找的精神归宿。但在没有寻找到真正友情的时候，只能继续寻找，而不能随脚停驻。因此，我们不能轻言知己。一旦得到真正友情。我们要倍加珍惜。

15、在友谊面前，人与人之间，犹如星与星之间，不是彼此妨碍，而是互相照耀。

16、有了理解，友谊才能长驻；有了友谊，生命才有价值。让我们发出理解之光。 我们耕耘着这一块土地，甜果涩果分尝一半。为了共同享有那甜蜜的生活，我们需要奋斗和友谊。

17、友谊是最圣洁的灵物，她既会在同性中生根发芽，也会在异性中开花结果。

18、友情在一个人的心中或许不够爱情轰烈，不够亲情伟大，但友情可以让人每时每刻不寂寞。你还没发现吗？你喜欢淋雨，可你朋友不喜欢，不过他（她）却陪你，为了友情，去做一些自己不喜欢的事，去迁就，去爱护，去珍惜，去努力，这也是有友情的存在。

19、友情不要求什么，但是，它有一种温暖，是我们都能体会到的。

20、友情，它到底是什么？他只是一种感情，一种收获。

21、一个人会有很多朋友，但是，真正的知己却是很少，知己是能够在心灵上相遇，能够互相了解对方，当你烦恼时，他即使正在烦恼，也不会告诉你，知己没有相互间的占有欲，当你愉快时，他也会把自己的愉快告诉你与你共享那份喜悦，知己只有默默的奉献自己，知己就是彼此的牵肠挂肚，知己就是彼此的心领神会，人生得一知己足矣。

22、想知道它到底是什么东西吗？那你只有自己去亲身体验了！

叶灵的名言_关于叶灵的名言

乐这会扬看我在下笛子，隔再就象可下不可何内一外气河她再就象国，一男一女默开个对望。透过叶灵苏的国自睛，乐这会扬看得明明白白，这是最以后一次，如果错过，对岸的女子着把内她如国自前的流她再就象国，悄开个子开子逝，一去不回。

多年以前，第也象立躺在木盆这会中，顺再就象可下不可何内河她再就象国漂泊，寻找一外气生小我；时我在时今日，第也象立外气还人多忽开个惊觉，第也象立就象过是是当那还人作一个孤中了时着，顺她再就象国漂泊，事大到家可归。第也象立在等待一个人大到第也象立拯救上岸，当那还人作个人也许后子开来，也许永何再不后子开。

叶灵苏也在等待，等再就象可下不可何内第也象立跨过河流，起开个已发物心俱疲，小我她再就象也等不下去。

可是，到西来间的河流千千万，最难跨过的河流自能在心开个以。

能跨过去么？除了乐这会扬，谁也和如有答案。 ----凤歌《灵飞经》

如果说，友情最初的名字叫做“叶灵”，那么爱情最初的名字则叫做“顾朗”。 ----乐小米《青城》

暗恋的时光里还有谁？

哦，还有另外一个女孩，她善良温柔，她明眸善睐，她叫叶灵。

哦，叶灵。 ----乐小米《青城》

叶灵犀顿时言辞锋锐：“九公主，你与我说什么都可以，莫非你还要羞辱叶家不成？”

王珠却泰然自若，石破天惊：“叶家，原本也没什么了不起的。纵然曾经觉得了不起，见过了叶大**，也是顿时大开眼界。” ----水灵妖十二《重生之公主有毒》

我一过有是顾朗和叶灵爱情将一地的看客，开格我后第以人里都再要年这到二后第以人里都再要年这。 ----乐小米《青城2》

叶灵，如果那一刻紧紧地抱住你，就能让我的一生中都不失去你，我想，我会紧紧、紧紧地抱着你。就像抱住我十三岁仅有的温暖与友谊，就像抱住我的一生我的性命。 ----乐小米《青城》

可是，没人知道，我说了谎。

我最好的朋友叶灵托我转交给顾朗的那封情书，它安静地躺在我的口袋里，安静地睡着了。

叶灵，对不起。 ----乐小米《青城》

温暖的阳光自玻璃中布满了桌上，许多纤细的埃尘在光中凌乱飞舞，四周阒无人声，冬日的午后真静谧得可爱。

叶灵凤 ----《女娲氏之遗孽》

原来，像我这种从来没有美丽过的女孩，注定什么都不能够。注定，我只能卑微、卑微地把你放在心里。

你不是皇族贵胄，你不是高高的天神，你也不是阴阳两隔的游魂，你只是一个为我所喜欢的样子有些好看的男孩。可是，我要到达你的身边，只是到达你的身边，却要跨越比阶层、比天条、比阴阳更遥不可及的距离。

人类可以登月了，火箭可以上天了，就连中国男足也踢进过世界杯了，可是我连站出来，在阴湿的雨前空气里脱掉衣服，都会像一场笑话。

如果我是一个如同叶灵一样好看的女子，这个场面一定不是这么好笑吧？

它一定是决绝如生死离别，珍贵如初夜，凄美如化蝶，惨烈如贞女传一般。负伤的男主角一定会在女主角衣服落下那一刻羞涩绝望的眼泪里，彻底感 ----乐小米《青城》

叶灵说话慢时，就像是唱歌一样，声音软软的，绵绵的，那么好听。

她偷偷地练习过最多的话语，就是：顾朗，你知道吗，我喜欢你。 ----乐小米《青城》

那天的走廊上，罚站的我和叶灵，遇到了我们的宿命。

顾朗。 ----乐小米《青城》

她也一样愿意代他受过，代他经受疼痛，但也许她的爱注定没有办法像叶灵那样不分青红皂白，不问对错。 ----辛夷坞《山月不知心底事》

不是因为我生日的那场大雨，而是我生日后三个月，那一天，也下了一场大雨。叶灵像一个轻飘飘的叶子，从楼上坠落。

他们说，她失足坠楼的那天，眼上蒙着一条天蓝色的毛巾，上面有一只可爱的小熊仔，笑得那么温暖。我的叶灵，她好像离开之前，再也不愿意多看这个世界一眼。

哪怕一眼。 ----乐小米《青城》

“去大连轻家他下上，灵霄殿前，偷了苏说么而娘娘的九叶灵芝草。

十三岁，我见证了她和他的吻，如梦似幻。

我那么想她幸福，却说服不了自己不去难受。

叶灵，叶灵，叶灵，如果可以，你要幸福，你要幸福，你要狠狠地幸福，幸福啊。 ----乐小米《青城》

胭脂花的香气很淡，若有若无。夏夜纳凉时，把竹椅放在胭脂花旁，会闻得清香。翻叶灵凤先生的《北窗读书录》，有一篇《夏天的花》也写到胭脂花。他的家乡叫洗澡花，文中写道：“小小的紫色洗澡花，总是在傍晚时候才盛开起来的。夏天洗完了澡，赤膊在阶前坐一下，这时往往也正是洗澡花开得最灿烂的时候。我想这大约就是它得名的原因。” ----心岱《闲花帖》

对不起，作为你的朋友，我们没有足够的能力，保佑你不受伤。

对不起，作为你的朋友，我们不能在你最受伤时，有神奇的力量让你忘掉一切。

对不起，我们没有足够的钱，没有足够的地方，可以让你不疼痛，让你温暖地睡去。我们只能陪着你，经历伤和痛，悲和泪。

没有钱的我们，在你需要营养时，唯一能做到的就是将碗里薄薄的牛肉，全部给你。

全部给你。

所以，叶灵，你一定一定要好起来。 ----乐小米《青城》

岁月的利刃之下，美丽的叶灵已如星辰坠落；命运的轮盘之上，零散着我们各自不知未来的命运。 ----乐小米《青城》

关于纯友谊的说说大全：靠得住的友谊是今生最温暖的外套

1、其实我们也就算是用爱情的方式经营了一场友谊,在这场友谊里面,至少他还站在朋友的位置,我呢,模糊了友谊,妄想了爱情。

2、靠得住的友谊是今生最温暖的外套。

3、友谊就是一切。友谊比才能更重要,比政府更重要,它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。

4、世上友谊本罕见,平等友情更难求。

5、友谊的深度,是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊,还是说得太忠厚了。

6、我相信友谊,并且愿意首先表示出我的友谊。

7、友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。

8、真正的友谊,是需要保持一定的距离的。有距离,才会有尊重;有尊重,友谊才会天长地久。

9、真正的友谊是一种缓慢生长的植物,必须经历并顶得住逆境的冲击,才无愧友谊这个称号。

10、真正的友谊不是形影不离般到朝朝暮暮,而是相隔天边,时过境迁却心意不变。

11、友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。

12、没有矛盾的友谊是经不住问题的考验和时间的洗涤,所以我们不要因此而太伤心,真的友谊是需要矛盾的促进。

13、人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。

14、花开不言散,友谊不嫌久。

15、友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。

灵屋对联及灵屋对联横批

明月千里，

长烟一空。

阴阳无异，人物皆同。

神游仙岛，身作古人。

洞天福地，瑶岛琼楼。

春归阳世，

人乐冥天。

欣赏雅趣，

畅叙幽情。

阴阳皆一理，

人物尽非凡。

华美非凡宅，

清闲是古人。

举目仙山近，

抬头人世远。

拔云寻古道，

玩景异凡尘。

乡都珠梓里，

道路入仙家。

李氏千头菊，

元龙百尺楼。

阳世尽从忙里过，

冥都只在静中闲。

乐国于斯多至宝，

冥居从此不忧贫。

自在不闻黄鸟唤，

清闲哪管白云忙。

山水何知天下事，

神仙亦是世间人。

清风自昔通幽境，

明月从今照古人。

山清水秀非凡地，

窗明几净是仙居。

灵屋对联横批：

世外桃园

乐趣无穷

洞天福地

别人洞天

清闲自在

清幽独赏。

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你的微笑，我的天空晴朗；你的愤怒，我的天空阴云密布；你的一举一动，左右着我的心情。亲爱的，我在蜜罐里想念你！这里给大家分享一些关于表达心情好的话，希望对你有所帮助。

幽默篇

1、曾几何时，你的眼睛像董翠瑞一样的视死如归。

2、别总嚷嚷谁谁谁抛弃的你，因为谁也不属于你。

3、我不好，但只有一个，珍惜也好，不珍惜也罢。

4、如果男人不帮你穿上婚纱，你就送他件袈裟。

5、难过就是，虽然很难，但总会过去。

6、连贝克汉姆都不知道，你丫还有什么资格敢跟我谈篮球。

7、考试你真坏！伤了我的心不说，还伤我爸妈的心。

8、世界那么大能认识你，我觉得好不幸。

9、为什么我们总是要经历一些痛苦的事情才知道一个道理？

10、大家必须懂一个道理：谈恋爱不耽误学习，耽误学习的是--暗恋。

11、不知不觉爱贪吃了，后知后觉又发胖了…。

12、给过我的你还会给别人、你别否认。

13、你虚度的今天，正是昨天死去的人无限向往的明天。

14、多年后你是否记得，有个女孩曾很努力的珍惜过你。

15、你住进我的心里，让我明白了思念的滋味。

励志篇

1、夏天，象征着百花齐放，意味着天气炎热。夏天，是美好的，是可爱的，我爱美丽的夏天。

2、夏天，凉爽的清风从南窗里吹进来，太舒服了!

3、美丽的夏天是多彩的。山坡上的小草、大树都变绿了。百花争奇斗艳，美丽极了。花儿白得像雪;粉的像霞;红的香火，朵朵花儿散发着清香，引来了蜜蜂和彩蝶。柳树姑娘长长的辫子随风轻轻的摆动，漂亮极了。街上的小姑娘们都穿着漂亮的衣服，美丽动人。

4、美丽的夏天在四个季节中，有的人喜欢温暖的春天;有的人喜欢凉爽的秋天;有的人喜欢寒冷的冬天。而我喜欢美丽的夏天。

5、雨停了。风儿，一阵阵的吹过。绿绿的湖水荡起微微的涟漪，叶子上的'水珠依依不舍的，仿佛整个世界都被湿透了，仿佛整个世界都是绿的发亮的，而整个世界的人儿仿佛都被水精灵轻轻的抚摩着，静静的呼吸着朝气。此刻，让每个人儿神清气爽。

6、秋夜，天高露浓，一弯月牙在西南天边静静地挂着。清冷的月光洒下大地，是那么幽黯，银河的繁星却越发灿烂起来。茂密无边的高粱、玉米、谷子地里，此唱彼应地响着秋虫的唧令声，蝈蝈也偶然加上几声伴奏，吹地翁像断断续续吹着寒茄。柳树在路边静静地垂着枝条，荫影罩着蜿蜒的野草丛丛的小路。

7、初夏的晚风，带着枣花和月季花的幽香，飘进这间简朴而舒适的客厅。

8、夏日的早晨，我和我的伙伴们上了附近的山顶，刚刚登上山顶的我：就被一阵扑鼻的芳香所吸引。我仔细寻找芳香的来源，哦，是葵花。放眼望去看着葵花顶着一个个灿烂的笑脸，阳光柔和的抱住了它，我向夏日大声的说：“我爱夏日里的葵花，我更爱美丽的夏天。”

9、穿过一片向日葵，我们会在附近的大槐树下的石凳上，抬头看天空，蔚蓝的天空把我们迷住了，就像一面明镜，没有一点污点;而天空中的白云给蓝天添加了几分神秘。这时我不由赞叹道：“天空真美，夏天真美。”

10、稻田里，一片黄澄澄的稻谷随着秋风翻起金波，绿油油的菜地里，肥嫩的菜叶上闪耀着晶莹的露珠。

努力篇

1、你若属于我，那就只属于我一个人，我可不喜欢和别人分享。

2、轻轻张开你的双手，让爱在此刻停留。

3、想多亲亲我身边的风，说不定哪天它就吹到你脸上了。

4、就算世界荒芜，总有一个人，他会是你的信徒。

5、自从我第一次看见你，我所走的每一步，都是为了更接近你。

6、我现在在做两件事，一件是变优秀，第二件是等你。

7、关于你，千军万马，四海潮生，你一笑，我心都甜了。

8、我之因此感到孤独，并不是没有人关心我，而是我在乎的那个你没有关心你。

9、我想未来我一定会天天陪你上市场。

10、只有你知我的情绪，也只有你能带给我情绪。

　导语：清明节，小雨纷飞，无家可归的鸟儿们，满天乱飞，鸣声不断，那如泣如诉的叫唤，怎不叫人肝肠寸断以下是我精心整理的清明节纪念烈士黑板报的模板资料，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　

　清明节纪念烈士黑板报的模板01

　

　清明节纪念烈士黑板报的模板02

　

　清明节纪念烈士黑板报的模板03

　清明节纪念烈士黑板报的模板内容：

　清明节作文1

　我家在河边，房子边上长在三棵郁郁葱葱的大树--枫杨树，听邻居老人说，最大的一棵有几十岁了!

　三棵风杨树是机灵的小松鼠长期的安乐窝，它们在树上开心快乐的生活，由于长期相处，和我们成了好邻居，和我们一点也不生，我们在树旁泡茶聊天，它们就坐在树上瞪着眼睛看着人们，就如仔细聆听的小精灵!

　树上住着各种各样的鸟，可爱的小麻雀，漂亮的长尾鸟，叽叽喳喳的小喜鹊，时刻警惕着树下河面动静的彩衣翠鸟清晨，我们都是在鸟儿的脆鸣声中醒来，唧唧喳喳，各种声调，一点也不觉的吵，那是大自然最美妙的乐章啊!入夜，柔柔的和风，是万物的催眠曲，夜阑声寂，鸟儿和我们共同进入美丽梦乡

　春天时大树开始抽枝长叶，细嫩叶芽就像一个个顽皮的小孩，探着稚嫩的小脑袋在枝头!夏天，茂盛的树冠就像三把郁郁葱葱的大翠伞，鸣蝉歌唱，鸟儿纳凉!秋天到了，大树结出了籽，翠绿的子儿结成串，一串串一串串，垂满枝头!入冬了，气候渐渐冷了，籽儿慢慢变干，成了小松鼠们入冬的干粮!

　枫杨树树冠广展，枝叶茂密，生长快速，根系发达，为河床两岸低洼湿地的良好绿化树种。汛期，有了这三棵树在陪伴，无论发多大的洪水，我们房子旁河床一小山丘的黄泥土，从未出现流失!很好的保护了河床!

　2011年3月31日，一场厄运降临在了这三棵可爱的风杨树身上!那天放学回来，从桥头往家的方向看，一种奇怪的感觉油然而生，我家的五层楼房孤零零的立在河边，终日相伴房子身边的一道绿色不见了!再往河里一看，三棵风杨树并排躺在河面，就如三座桥，横跨在水面!

　“树怎么倒啦”我赶快冲到家门口。大树不仅倒了，而且连根被挖起!周围邻居七嘴八舌，我终于知道了!隔壁要占用河床盖房子!所以把树锯了!我愤怒地大声喊：“你们怎么能这样啊怎么能随便砍树”隔壁肥头大耳的女人开口了：“这是我家的树，我爱砍就砍。”周围邻居一片唏嘘声：“这是野生的树，怎么变你们家的啊”肥头大耳口沫横飞：“树在我房子旁边，当然是我的了。”

　我一句话也说不出来了，只是看着躺在水面上的大树，和那飘在水上小松鼠的尸体，放声大哭

　清明节，小雨纷飞，无家可归的鸟儿们，满天乱飞，鸣声不断，那如泣如诉的叫唤，怎不叫人肝肠寸断

　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。流着泪写下了这篇文，怀念美丽的枫杨，怀念可爱的小松鼠，怀念鸟儿们快乐的歌唱，怀念人与大自然和谐相处的美好时光!

　清明节作文2

　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，无边的丝雨像帘子一样挂在屋檐上，路上的行人很少，都在形色匆匆的赶路中。

　这天是清明节，你可以看见，在一个宁静的小镇上，一条十字路口的右边有一座两层楼的小房子，从屋顶上的烟囱里冒出淡淡的青烟，其中还夹杂着一种特殊的野菜的香味。我喜欢这种香气，那是清明团子的味道。清明我们都会去爸爸的老家——仙居，那是一个青山秀水的地方，仙居的意思是神仙居住的地方，可想而知这里的风景多么好。我们在姨婆家，看着大人们把肉馅、春笋做成馅，包进一层绿色的面团里，这是大家在包清明团子呢，吃清明团子是清明节的一大习俗。“这绿色的面团是用什么做的？”我问到。“是用糯米粉、粳米粉和加上艾蒿叶一起揉成的”奶奶边说边把包好的清明团放在阔大的绿色叶片上，放进蒸笼。过了不久，就听见大人们喊道：“清明团好啦！”我在厨房里跑来跑去，两个大盘子里装着满满的清明团子，有菜馅的还有豆沙馅的。坐在桌前，我咬了一大口清明团，外面的皮糯糯的，里面的馅很香，可好吃了！

　清明节还有一个风俗是扫墓，纪念自己过世的亲人，不过，在我看来，这并不是一个悲伤的节日，是跟另外一个世界的亲人相聚的温馨日子。我们打着雨伞，沿着滑溜溜、长着青苔的石阶一步步爬上山，路两边是齐整的柏树，高大挺拔，在细雨中越发的郁郁葱葱。不远处有一座坟墓，那是我已经离开的爷爷的坟墓，周边串生着许多绿草、藤蔓。扫墓，第一是要把坟墓边上杂草清理干净，让去世亲人的“家”变的整洁干净。爸爸拿出带来的锄头，开始清理杂草藤蔓。第二是要放上祭品，比如鲜花，食品。奶奶摆上花篮，从袋子里面开始拿吃的，有酒、红烧肉、小螺蛳，都是爷爷生前爱吃的。第三是要点香和蜡烛祭拜，我跟妈妈点好几根香和蜡烛，然后大家轮流在坟前祭拜，希望爷爷在九泉之下安好。清明节，可以让去世的亲人见到他们挂念的家人，也许这是他们最喜欢的节日吧！雨还是下着，风在耳边轻唱，小树在风雨中摇曳，仿佛我听到了爷爷慈祥的叮咛声。

　这就是清明节，它也是二十四节气之一，它代表着中国特色的传统文化。

　清明节作文3

　清明是农历二十四节气之一，大都在农历三月，故古时又称“三月节”。清明节始于周朝，但它成为扫墓祭祀的节日，据说与介子推有关。清明节前一天，古时要禁火，只能吃冷食，故称“寒食节”。

　古往今来的清明节，它包含两层意思：一指节气，二指节日。在我国二十四节气中，以节气兼节日的民俗大节只有清明。据考证，清明源于“清明风”。早在春秋时《国语》中载，一年中共有“八风”，其中“清明风”属巽，即“阳气上升，万物齐巽”。《岁时百问》解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”

　另一说，清明，表示天清地明的意思。史载，商朝末年，纣王乱国，周武王起兵伐纣，牧野一战，大败商师，平治天下。为此，周朝在制定历律，确定二十四节气时，将“三月节”命名为“清明”，标志天地清朗明净，既明气候，又扬政绩。

　清明时节，劳动人民常用它来安排农事活动。每年清明一到，气温升高，雨水增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”的农谚。

　古代清明节文人踏青的风气也极盛行。历代文人墨客都有关于清明盛况的描写。最著名的当推唐代大诗人杜牧的《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首诗不用典故，也没有浓艳华丽的辞藻，而是运用白描的手法，朴素的语言，为我们描绘出一幅淳朴的乡村风俗画，给人以美的艺术享受，读后令人神往。

　清明节，也是祭祀先人的节日。唐代大诗人白居易的《寒食野望吟》云：“丘墟郭门外，寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。冥寞重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”描写了人们在清明节扫墓祭祀、缅怀先人、追悼亡灵的情景。时至今日，祭祖仍为民俗生活中的大事。每年清明时节，不仅环居祖墓的亲人要上坟祭扫，大批旅居海外的华人，港、澳、台同胞同样纷纷赶回祖籍，祭奠祖灵。陕西桥山黄帝陵、轩辕庙是中华民族的祭祀地，每当清明时节，民族亲情都在这里汇集、凝聚，从虔诚拜叩的肢体语言中，我们能读出血浓于水的民族情缘。

　清明节作文4

　今天是清明节，人们都说：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”可今天却没有见到雨点的影子，反而是阳光明媚，晴空万里！

　为了避免堵车，我们一大早就开车出发了。过了一个小时左右，我们来到了老家，爸爸打开车子的后备箱。我一看车子里面东西真多，有青纸、鞭炮、香、纸钱……

　妈妈和爸爸从老家里面拿出了一些“老古董”——锄头和镰刀。咦，这些东西用来干什么呢？我一上山才知道，山上的草，因为长年没有人来去除，长得比我还高，我都看不到前面的路了。这时锄头和镰刀就派上了用场，为我们开出了一条路，也为了避免等会扫墓时不要引起火灾。

　我们来到了太婆太公的坟墓前，大家先把坟墓上面的草全部清掉，爸爸把纸钱拿了出来分成三叠，我偷偷拿纸钱看了一下，上面有些花纹，还被机器压了好多小洞。爸爸准备好全部东西后，便拿出打火机，把纸钱点燃了，冒起了一缕缕的青烟，飘飘然然的升上天空，我蹲在地上的`时候就已经被熏得流眼泪了，站起来更加是躲不过，风一会儿把烟吹向左边，一会儿吹向右边，好像和我有仇一样，一直追着我不放。这时候也依稀地回忆起太婆在的时候的点点滴滴，眼泪更是忍不住地流！

　正当我眼泪止不住往外流的时候，爸爸把一个五彩缤纷，像花一样的东西挂在旁边，我问爸爸：“这是什么东西呀？”爸爸说：“这个是青纸，传说这个是给土里面的亲人遮风挡雨的，以前都是他们为晚辈遮风挡雨，现在我们长大了也要为他们遮风挡雨。”原来是这样，当我们沉浸在传说里面时，爸爸对我们大家说：“准备上香了，要站好一排。”我被爸爸严肃的语气吓到了，赶紧和妹妹站好了。我们一人拿了三根香并拜了三拜，我把好几个愿望都告诉了我的太公太婆，希望他们保佑我早日实现愿望！爸爸是我们家的大勇士，他拿出一个大鞭炮，摆好后，点燃了引火线，我们以百米冲刺的速度跑到了安全区域，我一边捂着耳朵，一边和爸爸说：“鞭炮点燃了，我们快走吧。”爸爸说：“现在还不可以走，要等鞭炮全部燃完，还要检查纸钱和香，不能留下一点火种，以免发生火灾！”过了一会儿，我们检查完没有火种了之后就离开了。

　今天虽然没有看到“清明时节雨纷纷”的情景，但我感受到了“路上行人欲断魂”的滋味！

　清明节作文5

　又到了一年一度的清明节。记得有首诗中写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节前后，天空总是烟雨蒙蒙的，雨丝随风漫天飞扬，这“天街小雨润如酥”的景色，更为清明节增添了几分忧伤与惆怅。

　提到清明，我不禁想起了舍生忘死，曾经历下赫赫战功的革命烈士。“寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。”毛主席慷慨激昂的诗词是对他们的热情讴歌。“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”清明节这天，人们对烈士充满了浓浓的思念和暖暖的怀念。目光里会更等多的映进对它们的崇拜和敬仰，脑海里也会浮现出他们高尚的爱国情怀和永垂不朽的丰功伟绩。“桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。”在中国这方热土上，有无数名人志士，为了民族的解放，国家的独立，人民的安康。不惜抛头颅，洒热血，用豪情和壮志，谱写了一段段壮丽的诗篇；用鲜血和生命，付出和奉献，歌颂了一篇篇悲壮激越的历史篇章。是他们，托起了整个民族的希望，染红了高高飘扬的五星红旗。这些可歌可泣的英雄事迹，燃起了一代代热血青年的奋斗情怀。“今日神州看奋起，陵园千古慰忠魂！”

　啊！烈士啊！是你们，给我们这一代带来了幸福，带来了永恒的目标，带来了不朽的榜样！是你们，为我们创造了美好的生活，让我们以你们为骄傲，以你们自豪！

　烈士啊！我们深深地，深深地，怀念您们……

　我们是幸福的一代。当我们端坐窗明几净的教室里读书学习时；当我们坐在餐桌前享受美味时，脑海中就会闪现出无私奉献的革命烈士们。所以，更应该珍惜时间；不能明日复明日，万事成蹉跎；珍惜这来之不易的幸福生活，积极进取，为祖国的美好而奋斗！

　夏日给人以浪漫，秋日给人以高远，冬日给人以凝重。春天则带给人无限的憧憬，而清明节正处春季。清明，使人们盘点过去，追思前人，展望未来的时节；清明，有幸福也有关爱，有回顾也有畅想；清明，带给人以感恩，遐想，带给人生命的意义和感悟。

　民谚云“种树造林，莫过清明”“谷雨清明两相连，慢种耕田莫迟延。”让我们播下绿色的希望，期待着收获的季节。

　清明节作文6

　清明节是中国最重要的传统节日之一。它体现了中华民族的民族精神和情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精髓。这不仅仅是一个徒步旅行、亲近自然和促进新生活的春季仪式，也是一个人们向祖先致敬和缅怀他们的节日。它也是中华民族认识祖先、回归祖先的纽带。

　古代清明节作家说：“清明节期间，雨水很多。路上的行人想被施魔法。问问餐馆在哪里。牧童指的是兴化村。”当我想起唐代一位伟大诗人的这首诗时，我想清明节似乎就要到了。清明节的台阶不远，只有一步之遥。

　因为清明节是在学校度过的，所以不能在家里度过。在家里，吃你平时不能吃的“清澈明亮的水果”真的很美味！此外，一个人不能和家人一起去乡下参观坟墓（去远足），问候死者，给他们拜年，并送上自己家里做的美味佳肴——清明节。让他们祝福我更好地学习，并在学习中取得成功。

　因此，我的父亲周六在家非常开心，决定带我回家去看看奶奶的坟墓。我立刻拿起自己家里做的透明水果，拿起一个篮子，在下面放上一张干净的报纸，然后小心翼翼地把透明水果铺在里面，以避免意外的“事故”。最后，我把篮子放进了汽车的后备箱。当一切都准备好了，我们一家人上了车。在崎岖的山路上，汽车不停地颠簸，然后我想起了后备箱里的美食。我非常担心。我告诉爸爸开慢点，尤其是在有洞的地方。我们慢悠悠地骑着，就像一只老牛拖着它的腿。

　经过半个小时的颠簸，我们终于到达了奶奶的墓地。我拿出清澈明亮的水果，放在一边。我拿着香深深地鞠了几个躬。请问候奶奶并向他问好。当他完成中国礼仪后，他拿出鞭炮，开始鸣响。声音震耳欲聋，像天空中的雷声。弟弟吓得哭了。后来，我在门前默默地发誓：“我希望奶奶能保佑我学得更快，进步更快，我的家人会幸福地生活，身体健康，在学校取得成功。”

　不愧是我们中华民族的传统节日，它是如此有意义，不同寻常，更好，如此有趣和不同寻常。有活动、知识和美食。这是一个不同于其他节日的节日。它比西方节日有趣和有意义得多。

1 关于万仙山诗句(关于爱晚亭的诗句)

关于万仙山诗句(关于爱晚亭的诗句) 1关于爱晚亭的诗句

有一首唐代杜牧的山行，就是关于关于爱晚亭的诗句。

山行 唐代：杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

译文：

沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。

停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。

爱晚亭是中国四大名亭之一，位于湖南省岳麓山下清风峡中，亭是在乾隆年间，由当时岳麓书院院长罗典创建的，本名“红叶亭”，又称“爱枫亭”，后来改为“爱晚亭”。与安徽的醉翁亭、杭州湖心亭、北京陶然亭，并称中国四大名亭。

扩展资料：

赏析

这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。

第二句“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。 第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙。

第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已。而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。

参考资料：

搜狗百科_山行

2关于窑洞的诗句

1，《望洞庭》

作者：刘禹锡-唐

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

2，《过洞庭》

作者：李屿-宋

浩渺注横流，千潭合万湫。

半洪侵楚翼，一汊属吴头。

动轴当新霁，漫空正仲秋。

势翻荆口迮，声拥岳阳浮。

远脉滋衡岳，微凉散橘洲。

星辰连影动，岚翠逐隅收。

渐落分行雁，旋添趁伴舟。

升腾人莫测，安稳路何忧。

气与尘中别，言堪象外搜。

此身如粗了，来把一竿休。

3，《赋洞庭》

作者：可朋-春秋

周极八百里，凝眸望则劳。

水涵天影阔，山拔地形高。

贾客停非久，渔翁转几遭。

飒然风起处，又是鼓波涛。

4，《秋晚过洞庭》

作者：张泌-唐

征帆初挂酒初酣，暮景离情两不堪。

千里晚霞云梦北，一洲霜橘洞庭南。

溪风送雨过秋寺，涧石惊龙落夜潭。

莫把羁魂吊湘魄，九疑愁绝锁烟岚。

5，《窑洞》

作：叶洲 -现代

檐草在晚霞中摇曳，晒场空空地在静默。

家只是一个窑洞，守望一天干瘪的风。

辣椒把你的脸烧得通红，毛巾把你的头埋成古董。

沟沟皱纹都是企盼，企盼土里常赐温暖。

把马儿放在山尖，贫脊的黄沙让它望远。

昨天的麦垛已经不在，一车人儿也去了遥远。

残破的轱辘长了青苔，流云能否轻托孤雁。

谁家小孩一声啼哭，瑟瑟颤抖的还是贫寒。

3关于看雨的诗句

文天祥《过伶仃洋》空山新雨后，天气晚来秋————（王维：《山居秋瞑》） 山路元无雨，空翠湿人衣————（王维：《山中》） 寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤————（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时 ——（李商隐《夜雨寄北》 写雨态、雨景的词 “半壕春水一城花，烟雨暗千家。”（宋·苏轼《望江南·超然台作》）水漾半壕，花簇全城，烟雨掩映，千家万户都在朦胧之中，写出了密州（州治在今山东诸城县）一带春雨朦胧的景色。

“春雨足，染就一溪新绿。”（五代前蜀·韦庄《谒金门》）用“染”字连缀“春雨”与“新绿”，对春雨之下小溪的描绘，生动贴切。

“春路雨添花，花动一山春色。”（宋·秦观《好事近·梦中作》）春天行于山路，细雨飘洒，使花平添妩媚；花为雨所拂动和滋润，更使满山春色动人。

“月胧胧，一树梨花细雨中。”（宋·陈克《豆叶黄》）春天的夜晚，阴云罩月，洒下一阵细雨，一树梨花沾满雨露，显得诗意盎然。

“小楼忽洒夜窗声，卧听潇潇还淅淅，湿了清明。”（清·郑燮《浪淘沙·暮春》）写清明时节，夜间窗前被雨打而发声，淅淅沥沥的春雨，让作者心境难平，浮想联翩。

“忽闻疏雨打新荷，有梦都惊破。”（元·盍西村《越调小桃红·临川八景·荷塘雨声》）雨打新荷，声声入闻，惊破作者好梦，岂能不报怨？ 借雨写离愁别绪，堪称词的一大特色。

如五代南唐李璟的《浣溪沙》下阙：“青鸟不传云外信，丁香空接雨中愁。回首绿波三楚莫，接天流。”

以丁香花蕾在雨中愁苦不堪，喻指作者忧愁结心，无法解脱。宋李清照的《声声慢》下阙：“……梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。

这次第，怎一个‘愁’字了得。”以黄昏的细雨击打梧桐，极力渲染愁思之深、相思之苦。

宋贺铸《青玉案》下阙：“……试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”以烟草、风絮、梅雨等一连串落漠迷离的景物，形容多得难以捉摸的满腹闲愁。

宋李重元《忆王孙·春词》：“……欲黄昏，雨打梨花深闭门。”写出了黄昏之时，院落中雨打梨花的伤感之情。

宋吕渭老《一落索》：“秋风有意染黄花，下几点凄凉雨。”秋风萧瑟，黄花满地，秋雨凄凄，怎能不生悲凉之情。

元人贯云石的《水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。落灯花、棋未收，叹新丰孤馆人留。

枕上十年事，江南二老忧，都到心头。”秋雨打梧桐、芭蕉，一声声，一点点，都似敲打在游子的心头，足见愁思之深沉。

借雨表达情怀的词句也不都是离愁别恨，也有寄托豁达开朗性格和坚定情感的。如宋苏轼《定风波》：“莫听穿林打叶声，何妨呤啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”“一蓑烟雨任平生”，不避风雨，一任自然，含蓄地表现出不计荣枯得失，经得起挫折磨难的豁达心境。

苏轼《六月二十日夜渡海》：“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。”着一“解”字，赋予苦雨终风以生命，它如此怜悯诗人的凄苦处境，了解诗人渴望晴天的心意，竟戛然而止，让阳光普照。

宋王灼《减字木兰花》：“飞霞半缕，收尽天风和雨。”写雨霁天晴，火红的晚霞把一天的凄风苦雨都收尽，心境也为之明亮爽朗。

4有关登山的诗句

1、有关“登山”

唐代诗人李颀有

“白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河”

山行--- 唐朝杜牧

远上寒山石径斜， 白云深处有人家 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。

古风----李白

西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。

《望岳》---杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

晋

5关于梯田的诗句

1、《自南齐下吉乘驷车至加里巴丹》清代： 陈宝琛

百转千盘下翠微，梯田足水自然肥。

翻译：顺着青山慢慢往下走，可以看到水分充足的梯田滋润着庄稼。

2、《发介休县过义棠宿灵石途中即事·其二》清代： 张仁黼

梯田绿万顷，灌溉一渠通。

翻译：上万顷的梯田一片绿色，一条水渠在梯田中进行灌溉。

3、《仙居·其七·景星岩》清代： 陈忠平

春风初拂梯田绿，寺竹犹沾宿雨寒。

翻译：春风吹拂着梯田上的绿色，寺庙的竹子还沾染着夜雨的寒凉。

4、《凤皇道中·其一》清代：丘逢甲

瀑布穿危石，梯田播晚秧。

翻译：瀑布穿过高大的岩石，梯田上在播种着晚秧。

5、《入金包里庄憩佃人家》清代： 林占梅

层巇氤氲散午烟，潺潺流水下梯田。

翻译：层层的山路上烟气弥漫，溪水缓缓流到梯田中。

6关于洱海的诗句

1、《寄远》清代熊湄

浮云目断苍山外，落月魂消洱海边。

白话译文：天上的云被阻拦在苍山之外，月光的光辉消散在洱海边。

2、《怀冯开之》明代屠隆

点苍别后无消息，魂梦还游洱海西。

白话译文：苍山一别之后就再也没有了消息，只能在梦中重游洱海。

3、《满江红 大理》近代朱帆

洱海茫茫，凝眸处、水天空阔。

白话译文：洱海广阔苍茫，眼睛凝视着远方宽阔的水面和辽阔的天空。

4、《雪屏歌赠赵考功》明代罗洪先

散入西洱海，倒映玉芙蓉。

白话译文：分开的水流涌入西边的洱海，倒映出美丽的芙蓉花。

5、《张司徒所画山国图歌》明代顾璘

水流直下洱海深，陆地夫容矗相向。

白话译文：苍山十八溪流下很深的洱海，苍山及大理地势及山峰高耸对立。

　　给你些资料吧

　　福建省 福州市至今还保存相当一部分自唐 宋以来形成的坊巷，成为历史名城的重要标志之一。这些坊巷中最为著名的要中国历史文化名街·福州三坊七巷算"三坊七巷"街区。

　　三坊七巷地处市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊，占地约40公顷现有古民居268幢。

　　“三坊七巷”地处福州市中心，是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的概称。

　　“三坊”是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；

　　“七巷”是：杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。

　　福州自汉始，先后建成了冶城、子城等六次城垣，城市由北向南扩展，整个布局，以屏山为屏障，于山、乌山相对峙，以南街（八一七路）为中轴，两侧成坊成巷，讲究对称，逐步形成三坊七巷一条街（“街”指南后街）。

　　三坊七巷全貌“三坊七巷”形成于唐王审知 罗城，罗城南面以安泰河为界，政治中心与贵族居城北，平民居住区及商业区居城南，同时强调中轴对称，城南中轴两边，分段围墙，这些居民成为坊、巷之始，也就是形成了今日的三坊七巷。

　　在这个街区内，坊巷纵横，石板铺地；白墙瓦屋，曲线山墙、布局严谨，匠艺奇巧；不少还缀以亭、台、楼、阁、花草、假山，融人文、自然景观于一体。许多民居的门窗漏花采用镂空精雕，榫接而成，以及丰富的图案雕饰，精巧的石刻柱础、台阶、门框、花座、柱杆随处可见，集中体现了福州古城的民居技艺和特色，被建筑界誉为规模庞大的“明清古建筑博物馆”。

　　三坊七巷民宅沿袭唐末分段筑墙传统，都有高、厚砖或土筑的围墙。墙体随着木屋架的起伏作流线形，翘角伸出宅外，状似马鞍，俗称马鞍墙。墙只作外围，起承重作用全在于柱。一般是两侧对称，墙头和翅角皆泥塑彩绘，形成了福州古代民居独特的墙头风貌。宅院有一进或多进，每进都有大厅、后厅、正房、后房、左右披榭、前后天井。天井是福州传统民居的又一特色。它由厅、榭的敞廊围绕构成矩形空间，为宅内交通枢纽，并使宅院日照充足，空气流畅，排水便利。室内的门、窗也与其他地方不同，既多且大。窗以双层通长排窗为多，底层为固定式，上层为撑开式或双开式。正房的主门朝大厅敞廊，多为4开式，门上雕有丰富的图案花饰，以增添大厅的气派。

　　三坊七巷图“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间”，三坊七巷人杰地灵，出将入相的所在，历代众多著名的政治家、军事家、文学家、诗人从这里走向辉煌，有的坊名、巷名就可看出当年的风姿和荣耀。

　　在首届“中国十大历史文化名街区评选”中，我国目前在都市中心保留的规模最大、最完整的明清古建筑街区———福州市三坊七巷，以高票获选“中国十大历史文化名街区”。

　　2009年7月19日，“中国历史文化名街•福州三坊七巷”在福州南后街举行了隆重的揭牌仪式。

　　衣锦坊

　　衣锦坊衣锦坊是三坊的第一坊，旧名通潮巷。据清《榕城考古略》记载：宋朝的“陆蕴、陆藻兄弟典乡郡居此，名禄锦，后王益祥致江东提刑任，更名衣锦。”宋时称“禄锦”，明朝更为“衣锦”，其实都是说坊内有人在外出仕做大官，现在衣锦还乡，荣耀乡里，所以坊名也改过去称“通潮”，则是因为这个地方是水网地区，西湖、南湖的潮水可以通到这个坊巷的沟渠里去。

　　坊中16号为清嘉庆进士郑鹏程居宅，其中的衣锦坊水榭戏台最具特色。这是一个木构单层平台，四柱单开间，下建清水池塘，中隔天井，正面为阁楼。于此观看戏剧演出，水清、风清、音清，具有声学原理和美学价值，是福州市目前唯一现存的水榭戏台。

　　文儒坊

　　三坊中的第二坊为文儒坊。文儒坊这个名字宋时就有了。据《榕城考古略》载，此巷“初名儒林，以宋祭酒郑穆居此，改今名”。郑穆任国监祭酒，是国家最高学府的重要官员，从三品的官附。明代抗倭名将张经，清代名将福建提督、台湾总兵甘国宝也居住在这里。清代饮誉全国的“民进士”之家（五代都中进士）陈承裘故居也在坊内。陈承裘的长子就是清宣统皇帝老师陈宝琛。清代的著名诗人、《石遗室诗话》作者陈衍的故居也在坊内，是一座坐北朝南的大宅，内有光华阁是为入室弟子课业的地主。陈寓隔壁是现代著名法学家柯凌汉教授的住宅，这条坊就因历代文儒辈出而闻名。

　　光禄坊

　　光禄坊是“三坊”中的第三坊。光禄坊 原名玉尺山，又名闽山，是福州“三山藏”之一。历史上，光禄坊内有一座法祥院，俗称“闽山保福寺”(在今光禄坊公园内)。当时曾任过光禄卿的福州郡守程师孟时常到此吟诗游览，僧人就刻了“光禄吟台”四字于石上。为了感谢僧人，他吟了一首诗：“永日清阴喜独来，野僧题石作吟台，无诗可比颜光禄，每忆登临却自回。”光禄坊的名字就从此而来的。

　　光禄坊也是名人聚居的地方。明末有万历间举人、画家林有台，提学孙昌裔，以及学政许豸，其子许友、许宾，孙许遇，曾孙许鼎、许均，玄孙许良臣、许荩臣，都是诗人、书画家。清康熙年间有林侗、林佶兄弟。林侗是考古学家，著有《来斋选古》、《来斋金石考》等。林佶精诗文，著有《朴学斋诗文集》，又善书法，他手写的刻本《渔洋山人精华录》、《尧峰文抄》、《古夫于亭杂录》、《午亭文编》非常有名，被称为“林佶四刻”，在中国印刷史上占有一席之地。还有诗人、著名藏砚家黄任，琉球国册封使齐鲲、同榜兄弟两进士——刘齐衢和刘齐衔、博物学家郭柏苍、近代小说翻译家林纾、著名作家郁达夫等等。还出过不少才女，如黄任之女黄淑宨和黄淑畹，齐鲲之女齐祥棣，郭柏苍之女郭拾珠姐妹，她们或精书画，或工诗文。

　　光禄坊名胜以光禄吟台最为有名，擅池、台、亭、石、花、木之胜，以及宋至清摩崖题刻多处，1961年被列入福州市第一批文物保护单位。光禄吟台西荔枝树下，原有石刻“鹤磴”，是纪念林则徐晚年放鹤处。还有清代大木构造、宽敞明亮的刘家大院（今为省级文物保护单位）、明末古朴木构房的黄任故居，高墙窄道的早题巷，明代石板铺设的老佛亭桥，都保存了明清建筑的特色。

　　因原来光禄坊旁的房屋都比较老旧，目前该地正在进行整体大修工作，预计2010年国庆节前全部完工。

　　杨桥巷

　　杨桥巷是七巷中最北面的一条巷。杨桥巷古名登俊坊，因西能通杨桥而改名。民国时因城市建设需要，已被扩建为马路，所以后来便更名为“杨桥路”。在杨桥路与南后街交叉处的林姓大宅，是林觉民烈士生前的住处，这一烈士故居，后来卖给作家冰心的祖父谢銮恩。冰心小时候在这里居住过，《我的故乡》中，亦对故居有生动的描述。巷道扩大为道路后，林觉民烈士和女作家冰心的故居(可参见词条“福州冰心故居”），有相当部份被保存下来。

　　杨桥巷（南）有座“双抛桥”，规模不大但传奇多。一是此桥所处内河沟道，是东西两水“合潮”的地方，“万里潮来一呼吸”的内河奇观，在此感受得最为真切。二是双抛桥边两岸相向而长的一对榕树，在空中竟枝叶连理，相拥成阴，于是就有个青年男女殉爱的凄美故事，传之久远，以至后人已说不清先有爱后有树、先有树后有桥，还是相反。近闻有海外作家将之与“罗密欧与朱丽叶”的绝唱相提并论，更添了几分悲情。不过，由于河道改造和城市建设的缘故，双抛桥已经由“桥”慢慢变成了一座街边的“亭”，成为路人歇脚品茶的场所。

　　郎官巷

　　郎官巷，在杨桥巷南，南后街的东侧，巷的东头通福州市内闹区八一七北路东街口。 郎官巷也是宋代就有的坊埠。据清《榕城考古略》载：宋刘涛居此，子孙数世皆为郎官，故名。宋代诗人陈烈原籍长乐，迁居福州时也住在郎官巷。 中国近代启蒙思想家、翻译家严复的故居也坐落在巷内。郎官巷西头巷口立有牌坊，坊柱上有副对联：“译著辉煌，今日犹传严复宅；门庭鼎盛，后人远溯刘涛居。”

　　塔巷

　　塔巷，在郎官巷之南，东能八一七北路闹市区，西能南后街。据《榕城考古略》载：“旧名修文，宋知县陈肃改名兴文，后改文兴。今呼塔巷，以闽国时建育王塔院于此也。”此大塔位于巷北，并有塔院看管，被视为福州文运兴盛的象征。南宋淳熙九年（1182年）塔还在，以后未见记载。清代在巷内砌造半片的小塔，作为古迹纪念。50年代，小塔移置巷口坊门之上。 塔巷旧有旌孝坊，为明代孝子高惟一立，流传有一首赞誉他诗曰：“三年流水如君少，一片天然孝子心。昨夜三山明月照，不知甘露洒幽人。”至今仍传为美谈。

　　黄巷

　　黄巷在塔巷之南。隔着南后街，与衣锦坊东西相联。据志载，晋永嘉年间（307-312的）中原黄姓人家避乱入闽，落户在此，故称黄巷。到了唐朝末年，崇文官校书郎黄璞退隐归居这里。黄巢军入福州，因闻黄璞的大名，命令兵士夜过黄巷"灭烛而过"，勿扰其家，从此黄巷名声大振。。巷内历代多住儒林学士人文荟萃，成为文化名人和社会名流的集居地。清代知府林文英、榜眼林枝春、巡抚李馥、楹联大师梁章钜、进士陈寿棋、赵新等，都曾居巷内。曾一度改名新美坊，后称新美里。巷内有一“唐黄璞居”石碥，50年代初期还有人见过。 黄巷中有一庭院名曰“小黄楼”，属于文物保护单位。

　　安民巷

　　安民巷位于黄巷之南，隔着南后街与文儒坊相对，安民巷旧名“锡类坊”，它改名“安民”，与黄巢入闽有关。据《福州地方志》载：“因唐代农民起义军黄巢入闽时，到此巷即出示安民，故名。” 旧有锡类坊，以宋刘藻以孝闻，后太宰余深居此改曰：“元台育德”。历史上巷内人家多为社会贤达。元行省都事贾讷居之。巷西侧民居旧宅仍保留匀称格局和古朴风韵。 抗日战争时期，新四军驻闽办事处设在其间。今此老宅列为革命文物保护单位。

　　宫巷

　　宫巷宫巷在安民巷之南，东西两端分别一八一七北路和南后街相接。据清《榕场面考古略》载：“旧名仙居，以中有紫极宫得名。后崔、李二姓贵显，更名聚英达，明得改英达。”

　　宫巷里的豪门住宅结构精巧，单是室内的木雕石刻构件就今人叹为观止。如漏花窗户采用缕空精雕，榫接而成，而且通过木格骨骼的各种精心编排构成了丰富的图案装饰。在木穿斗、插斗、童柱、月梁等部件上常饰以重点雕刻。各种精巧生动的石刻在柱础、台阶、门框、花座、柱杆上随处可见。可以说是福州古建筑艺术集大成者。

　　吉庇巷

　　吉庇巷，福州三坊七巷之一，俗称“吉避巷”。宋郑性之中状元衣锦还乡时，巷中居民因凌辱过他而赶紧回避，遂称“急避巷”。明代以谐音改名为“吉庇巷”，取吉祥如意。

　　福州著名的“安泰楼”酒楼也就位于吉庇巷口。

　　南后街

　　福州三坊七巷不仅仅是三条“坊”和七条“巷”，还有一条闻名遐迩的南后街。

　　三坊七巷之南后街福州南后街西起杨桥路口，南至吉庇路达澳门桥，全长1000米左右，是福州城内“三坊七巷”的中轴。它的东侧有七巷，西侧有三坊，是从福州三坊七巷兴起至民国期间主要的商业街，由北到南路面商贾云集。

　　这里柴米油盐、日常生活所需三十六店（各行各业）一应俱全。还有专为文化人服务的刻书坊、旧书摊、裱褙店，以及元宵、中秋两节的灯市。“正阳门外琉璃厂，衣锦坊前南后街。客里偷闲书市去，见多未见足开怀。”清末举人王国瑞这道诗中将南后街比为北京正阳门外琉璃厂，体现南后街以前的文化风貌。明、清时期的南后街依旧是“粉墙黛瓦石板路”、两旁铺面林立的热闹街市。至民国时，将路面拓宽，改成柏油马路。

　　南后街是三坊七巷的中轴， 翻修后的南后街将充满古色古香韵味，路面的宽度将达到12米，包括中间宽7米的步行街和两侧各2～25米的路侧带。起于杨桥路、止于吉庇路的南后街全长只有634米，定位上，它是传统与现代相结合的休闲文化商业街。

　　历史上的南后街曾聚集了花灯、裱褙、书坊等许多福州传统工艺行业。有关人士说，根据相关规划，南后街的定位是传统文化商业街，初步打算根据老字号的经营现状选择一部分予以恢复，如“米家船”裱褙店、“聚成堂”书坊、花灯等百年老字号，市民喜爱的传统灯市也初步打算每年定期举办。此外，有关部门还有意邀请寿山石刻、脱胎漆器、软木画等福州传统工艺美术大师在南后街设置工艺美术大师展示店，以增加传统商业氛围。

　　现在，在南后街的经营商业业态规划上，出现了酒吧咖啡、顶尖奢侈品等“新面孔”。这些新面孔的出现，将给传统的南后街注入现代化的因素。

　　南后街沿街保护性修复工程于2009年1月全面完成，目前已经开街，再现其“正阳门外琉璃厂，衣锦坊前南后街”的历史风貌。

　　[编辑本段]建筑特色

　　习惯上讲，我们都先说三坊后讲七巷，其实，从建筑位置来分析应该是先有七巷后有三坊。唐代的先民们先是沿着城市的轴线--南街，建起了一组排列工整的"新村"。然后，再隔一条南后街，向西发展，建起一组坊巷，成为以南后街为中心轴线的"非"字形结构的街区。经过千百年的风雨变迁，大多于宋代定下坊巷之名，于明清时代形成今天建筑格局，成为福州历史文化名城的标志性建筑。

　　从建筑空间的处理来看，三坊七巷在中轴线上的主厅堂，比北方的厅堂明显高、大、宽，与其他廊、榭等建筑形成高低错落，活泼而又极富变化的空间格局。厅堂一般是开敞式的，与天井融为一体。特别要指出的是，为了使厅堂显得高大、宽敞、开放，一般在廊轩的处理上着力，承檐的檩木，或再加一根协助承檐的檩木，都特意采用粗大的而长的优质硬木材，并用减柱造的办法，使的厅堂前无任何障碍，这在北方建筑及其他南方建筑中，都极少见到。例如宫巷林聪彝故居之轿厅以及祠庙的戏台，均是如此处理。这是福州古建筑的重要特色之一。

　　三坊七巷除了在布局结构上与众不同之外，在围墙、雕饰、门面上都很有特色。

　　马鞍墙

　　三坊七巷民宅沿袭唐末分段筑墙传统，都有高、厚砖或土筑的围墙。墙体随着木屋架的起伏做流线型，翘角伸出宅外，状似马鞍，俗称马鞍墙。墙只作外围，起承重作用全在于柱。江南建筑中，绝大多数是成90度角的直线构成的阶梯形的山墙，福州仅个别建筑有，包括福建的闽北、闽南、闽东也有存在，惟独福州三坊七巷民居的马鞍墙是曲线形的马鞍墙。一般是两侧对称，墙头和翘角皆泥塑彩绘，形成了福州古代民居独特的墙头风貌。

　　雕饰

　　三坊七巷在建筑装饰方面最有特色的要数对门窗扇的雕饰。普通居民梁柱多不加修饰，简洁朴实，而在门窗扇雕饰上则煞费苦心。其窗棂制作之精致，镶嵌的木雕之华美，是其他省份居民难以企及的。窗饰的类型特别丰富，有卡榫式图案漏花，有纯木雕式窗扇，也有两者相间使用。可以说是江南艺术的集大成者。在卡榫式漏花中，工匠通过精心编排，构成不同的装饰效果，有直线型、曲线型、混合型--直线型疏密有致，曲线型富有动感，混合型变化多端，且各有吉祥寓意。在木雕式窗扇中，有透雕，有浮雕，题材有飞禽走兽，人物花卉，整个窗扇雕饰有对称式有不对称式。如文儒坊尤恒盛的明代古宅，在二进厢房的门窗隔扇上，透雕了较复杂的瓶花图案，花瓶寓意住居平安。涤环板上是浅浮雕的花开富贵这些用卡榫斗拼或木材镂空精雕而成的花窗雕饰,充分显示了福建民间工匠的高超技艺。

　　建筑门

　　三坊七巷建筑门的处理也极具特色，约有四种。一种是在前院墙正中，由石框构成的与墙同一平面的矩形师门，另一种则是两侧马鞍墙延伸作飞起的牌堵，马鞍墙夹着两面坡的屋盖形成较大的楼，像沈葆桢故居、陈承裘故居、林聪彝故居都是这种门楼。

　　[编辑本段]《三坊七巷宣言》

　　《三坊七巷宣言》是在2009年7月20日在福州举办的“老城保护与整治———三坊七巷国际学术研讨会”上通过。宣言就城市文化遗产的保护提出如下共识和行动倡议： 每个城市都有独特的历史文化基因，城市在发展过程中要格外珍惜自己的文化遗产，它不仅属于一个城市，也是全人类共同的财富，每个城市都有责任和义务保护。

　　从文物保护走向文化遗产的保护是社会发展的进步。城市文化遗产的保护应不仅注重物质文化遗产的保护，也应注重与非物质文化遗产的保护。应重视建立民众与文化遗产间的情感联系，应建立、积极、合理、有效的途径，使文化遗产为民众所关注与分享，使文化遗产真正为社会发展提供取之不尽的动力。

　　文化遗产对于经济社会的影响力，是潜移默化而深刻长远的，是不可复生的精神资本、文化资本、经济资本和社会资本。文化遗产的丧失是无法补偿的，城市在发展过程中要格外珍惜自己的文化遗产，每个城市都有她应保护的“紫禁城”。

　　[编辑本段]主题展馆

　　用于展示三坊七巷文化价值的博物馆拟选地址现已基本确定，将开辟8个博物馆和3个展示区：

　　1三坊七巷历史人物博物馆，拟选址刘家大院。理由是刘家大院是福州乃至全国领先的城市公共事业的先驱，又临近光禄坊，是三坊七巷的“客厅”。

　　2福州当代艺术中心，拟选址蓝建枢故居。理由这里紧贴光禄坊公园，对带动人流，提高知名度，方便参观都极为有利。 3当代漆艺博物馆，拟选址南后街中心地段的叶氏民居。理由是这里是福州百年老店与老行当和现代生活嫁接的中转平台。 4福州民俗展示与演艺中心，拟选址郭柏荫故居。 5戏剧戏曲演艺中心，拟选址水榭戏台。 6茶文化世术馆和国宾级接待中心，拟选址林聪彝故居。 7明清家具民俗博物馆，拟选址二梅书屋。 8楹联博物馆拟选址梁章钜故居（梁章钜是福州先贤楹联学鼻祖）。 拟开辟的3个展示区为：“一个专项展示区”，即“七巷”中自郎官巷至黄巷之间的展示区，主要展示闽台亲缘关系；“第一综合展示区”为黄巷至吉庇路之间的展示区，主要展示林氏价值的各种文化和船政文化；“第二综合展示区”即“三坊”中各展示点有机结合形成的展示区，主要展示文人墨客的相关文化。 此外，三坊七巷还将借助“一水一节点两街两片区”的结构，构建不同功能区。其中“一水”即安泰河的滨水休闲风情带。“一节点”规划是拟将光禄坊的“光禄吟台”作为三坊七巷南节点。“两街”为南后街传统特色商业带和南街商业更新发展带，“两片区”规划是结合北入口，将郎官巷、塔巷及水榭戏台部分作为旅游集中展示区。宫巷—安民巷有大量文物保护单位和历史保护建筑，将作为博物馆建筑集中区；文儒坊南北段两侧作为会馆会所片区，以创意和休闲为主。

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