有诗云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”该诗描绘的绘画及其风格

  太阳像一个金灿灿的光盘，在那万里无云的天空，收敛去那刺眼的光芒。日落的美有时也是意象美，给人一种朦胧的感觉。你们知道多少描写日落的句子？为此，我从网络上为大家精心整理了《秋天日落文案短句温柔（精选60句）》，相信能对大家有所帮助。

  1如果不是事先知道现在是傍晚，恐怕谁都难以分辨这天边的太阳，究竟是日出，还是日落吧。不管日出还是日落，都是那样神圣，都是那样庄严，都是那样高贵。日出时候的太阳，带着一种不可一世的气势，喷薄而出，将一切都渲染得无比辉煌。而这日落时的太阳呢，它处在即将逍遁以前的巅峰状态，正将自己全部的能量全都倾泻而出，又怎能说它不壮烈呢？日出日落，竟然如此神似。

  2辽阔无边的草原被红艳艳的朝阳填上了一层金。草叶上的露珠像是镶在翡翠上的宝石，泛着五颜六色的光华。红的、白的、黄的、蓝的、紫的，各式各样的野花，把碧绿的草原装扮得比花园还美丽。

  3在这落日的余辉中我的心境也变得好起来了。我渐渐地眯上眼睛，重新审视起周围的一切：小草和野花还是枯萎着，但似乎在这温柔阳光的亲切抚慰下又蕴含着生机；远处的一切明朗起来，我清晰地看到了秦岭山的巍峨雄壮，是落日给了她一身金色的外衣，使得她重获生机！不知不觉中我已陶醉在落日的温情抚摩下，先前的烦躁早已被消融的不见了一丝踪迹。我不由得在内心中喊到：“美丽的落日，伟大的落日！”

  4海边观日落别有一番韵味，心里少了白天的浮躁，多了一丝的平静。是谁说过的，夕阳无限好，只是近黄昏？我替夕阳感到不平，黄昏又如何？只要有一颗年轻而又有追求的心，永远都不会有迟暮的遗憾，年轻之可贵不就是因为那颗活跃跳动的心吗？夕阳的美丽不是也藏有一份活力吗？连郭沫若也抵挡不住她的美丽，把夕阳比之新娘，把海水比之新郎，从而有了《日暮的婚筵》。

  5不知从何时起，我爱上了冬日里的黄昏。当日渐黄昏的时候，家门前的茶馆人来人往。夕阳落在茶馆的角落暗香浮动，稀薄的空气被染上一层素淡的温煦，多少有些月黄昏的味道。被照到的那块土地，无数飞舞的莹尘羽化成了天边几抹微红的霞光。人们尽兴地攀谈流动在了那些年的日光里，浮在的云朵上，不时落下一场黄昏时的行雨，伴着一年年昏黄的暮色，灌溉了那些年寂寞的角落。活在黄昏里的日子，人的心里潮润的要生根发芽，又怎能觅得那些凄风苦雨的年头里那绵延了好几个月的孤寂。

  6走过洒满金色阳光的平原，我来到山岗上，局高临下观望大海和落日。望着大海的湛然和辽远，我的心胸也随之涌生豪迈！夕阳，更是蔚蓝海面上的魅力点缀，明早，也将为大地剖析一轮新生的希望。眼前，是一幅多么玄妙壮阔的天然巨画呀，绚丽得令人永看不厌。它的深哲，它的伟美，它那包罗万象的浩瀚与我此时的心胸通融，渴望它太过短暂的大美能永驻我的心间。

  7太阳坠下了地平线，天空中的火烧云渐渐回归了洁白，如同天使的翅膀。

  8水平线之上，是静穆与辉煌的落日，它用千万支光箭，呼啸着射穿一天的彤云，于是，一天的云便燃烧起来，它们相互推搡着，激荡着。落日的脚下，是波光粼粼的大海，那海水渐渐翻涌起来，被染得红艳艳的，仿佛是被浴血的落日浸染。这是太阳那最后的、带血的，只有此时此刻正沐浴在落日之下的人，才能够领受这最后的光明。

  9落日，我家乡的落日。你就像是一幅会流动的画，流动的都是最美的色彩；你就像一场精彩的演出，精彩就精彩在它最完美的谢幕！

  10可惜美的东西只是一瞬间，就如昙花一现，太阳这时向一个害羞的小姑娘，只露出半边脸，被“大山妈妈”给挡住了，可她的脸还是一样红，红通通的像一只熟透了的苹果，有过了一阵儿，太阳真下山了，但还有点余光在山的周围，我又想起了刚刚那美丽的样子，不久，夜色来临了，地上红灯绿酒，但我还未曾忘记太阳的样子。

  11冬天的黄昏会将裸露的枝桠映照在地上，似一幅粗略的素描，不那么认真的笔触只留下一抹痕迹。春天的黄昏伴着刚抽出的新芽与湖面的游船荡漾在碧波上。夏天的黄昏会悄然地合拢满池的荷花，菡萏的蓬头在晚风中摇曳，招引那夜晚光临的萤火虫。秋天的黄昏将枫叶投射到红砖砌成的墙壁上，几只蚂蚁爬上那面墙，驻足又散去。

  12黄昏的残阳真是一绝，但是属于黄昏的都不自私，这凄美的残阳也将自己的独特时光交给了晚霞，使晚霞拥有残阳的凄情，将黄昏应有的情感表露无遗。也许因为残阳的奉献才使得晚霞在灿烂外表的掩护下更能透出点点哀愁，给人以无限沉思。也使黄昏在忧愁下能够别有一番风姿。

  13太阳脱去了华丽的金丝纱裙，换上了橘**的时尚，穿上了端庄典雅的晚礼服，它看到自己被天空妈妈打扮得这么漂亮，情不自禁地露出那像蒙娜丽莎一样迷人的笑容。太阳拉着自己万里服的裙角，慢慢地，一步一步开始往下走，那一束束柔和的光从空中倾泻下来，给长江穿上一件金丝缕衣，宁静的长江水顿时被它打破了，变得一跳一跳的，用金纱做的衣服也随着飘动起来，动起来好像一个个跳动的音符，又好像一个个小问号。演奏出一曲美妙的音乐，远处的山在太阳和天空妈妈的装扮下，也披上了一身的金装。

  14想像被再次剥离，落日向黄河亲近，词语是蹩足的蝌蚪，在打捞桅杆的河床，我设想成为黄河船夫，这样我可以永世梭行於黄河，把思想指向大海，在痛苦的日子阅读激荡於大河的心波，在回首的时候扬帆起航——如果等待的时间要穿过冰川纪，从孢子植物开始萌发绿叶，或者花朵，而一万年并不算太长。一个民族的辉煌，且是太阳升起的地方。在银杏生长的风里，在我的恢宏的双肩之上。

  15很快，太阳的形状从圆形半圆形，到不规则的形状，越来越小，眼看即将消失。太阳仿佛无限留恋这个世界，努力把光照射在大地上。他拼尽全力，迸射出今天的最后一缕金光，就消失在群山的怀抱中。

  16远处，天和地仿佛连在了一起，夕阳正慢慢地向地底坠去。太阳的身边，渐渐地聚拢了许多祥云，五彩缤纷地展示着它们的美丽，难道是天上的仙女围着西沉的太阳在翩翩起舞吗？不一会儿，几缕财运缠在了太阳的身上，把太阳一点一点地拉了下去。太阳的余光把天空映得一片通红，云霞失去了五颜六色的光芒，显得心事重重，默默地围在太阳消失的地方，久久不肯散去。天地似乎一下子静止了，而我的心也跟着静止了。

  17那第一缕夕阳的余晖洒进窗里时，我急忙扔下手中的笔，惊喜的跑了出去，饱餐了晚饭的太阳，此时正听着圆滚滚的大肚皮，缓缓地滑下西角，可能是吃了太多的辣椒，她的脸蛋涨得通红，急得她忙抓来几多闲云，使劲搓脸，这下可糟透了，那几朵洁白的云霞被染成了赤色，凝固在那儿了，不一会儿，一阵微风吹来：吹散了赤云；吹欢了小鸟，吹乐了太阳。风儿把云霞织成了一片片美妙绝伦的丝绸，点缀了天空，此刻的太阳仿佛刚蒸了桑拿，别提多惬意了。

  18这落日有些蠢蠢欲动了，渐渐地，渐渐地向水与天的交界之处移去。像一个做了错事的孩子一样小心翼翼。湖水倒映着夕阳，宽宽的湖水把夕阳的影子拉得格外的长。慢慢地，这影子越来越短。四周微风乍起，吹得柳枝不停地摇曳着身姿，似乎吹的夕阳落得更快了。不出半小时，夕阳就挨上了水面，橘红色的余光照得湖水不停的闪烁。又过了一会儿，落日开始有些退缩了，她收敛了自己华丽的衣裳，变得越发暗淡下来，涨的通红的脸蛋也恢复了原色，又似乎是一位慈祥的老人。

  19看大海落日是在美国。或许因为是别人的太阳，总感到它的生命不遂意：你无论如何也看不到太阳是怎样浸进海水的，隔得还有一巴掌高吧，突然就粘在了一起——趁你眨眼的时候。这时，美国朋友便骄傲地说，看，一颗水球在辉煌地接近火球了。我说唔，唔唔。

  20与蓝天上悠闲飘荡着的白云，水波上轻翔唱歌的海燕，交汇成天地间大美的乐章。这时，太阳已慢慢收敛着一天的的热情，光芒不再那么刺眼，也变得像一张慈柔的微醺的脸，挂站在海的上空，映亮我一片心空的天地。夕阳染红了满天云霞，红尽天涯，红了岸礁；渔船的白帆上有如缀满金鳞，大海仿佛披上玫瑰色的纱巾。桅樯绕海鸥，白矾飞海燕，如桃瓣飞扬，似枫叶飘落，将慢慢落在傍晚降临的沉寂里。

  21未能追逐到落日与晚霞却张开手拥抱了风的自由。

  22温柔的晚风，傍晚的晚霞， 解暑的西瓜，冒泡的可乐，人间的美好多着呢。

  23希望每个清晨是由柔和的晨光把我叫醒，每个落日与晚霞陪我见证那黑夜来临前的落日余晖与落霞满天，每个皓月当空与星辉灿烂伴我进入梦乡。

  24世事沧桑而过，勾勒过明媚的画面，只是匆匆一闪而过，哪里还有它的影子。逝去的日子，伸手触摸不到，唯有残留的念想，却也日渐模糊。一切物是人非，人惘然，事也悲凉。生命的烟火在夕阳中越发地绚烂，燃到夜的怀抱，完成一场又一场喧闹的和落幕。

  25夕阳之所以无限好，是因为它已经接近了黄昏，流星之所以美丽，是因为它的瞬间能打破夜的寂静，水珠之所以晶莹，是因为它的晶莹能折射阳光，残缺是生命的本质，也是时间百态的一种象征。悦纳自己，放宽心态，包容残缺，欣赏残缺，到最后我们或许发现残缺也是一种美。

  26秋风飘过的地方，树叶会发出“沙沙"的响声，很好听，风大时，黄叶就会挣脱树的束缚，随着风一起翩翩起舞，好像一只只美丽的黄蝴蝶，在风的伴奏下，载歌载舞。此时，恰好有三两个人从飘落着的黄叶中走过，这不是绝美的画面吗？可又是那样的转瞬即逝，尤如昙花一现。让我还没来得及仔细欣赏，便消失了。

  27是什么让作者暂停住脚步？是蓦地回头一瞥留意到的那一幕：空旷的西地平线上，一轮血红的落日停滞在那里。……我们，我们的车，还有刚才死气沉沉的罗布淖尔荒原的黑戈壁，此刻都罩在这一片回光返照中。

  28《使至塞上》 （王维·唐） 大漠孤烟直，长河落日圆。夕阳无限好，只是近黄昏夕阳西下，断肠人在天涯一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外 万壑有声含晚籁，数峰无语斜阳浮云游子意，落日故人情。

  29——俞平伯《桨声灯影里的秦淮河》 每近黄昏，都有厚厚重重的云雾盘踞在天空，夕阳只能乘一点点空隙，迸射一条条绛色霞彩，宛如沉沉大海中的游鱼，偶然翻滚着金色的鳞光。——彦火《庐山十四记》 靠近地平线的太阳，象一团快要熄灭的火球。

  30稻田旁边的那片郁郁葱葱的树林，现在也换上了**，几棵红枫似乎耐不住寂寞也赶来凑热闹，把一树火红献给了秋，远望去，就如金毯上跳动着的红衣少女。

  31秋天又是快乐的，不同的人面对同样的景色，心境是不同的。刘禹锡发出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

  32小鸟时而在半空中飞过，时而能听见喜鹊那清脆悦耳的鸣叫，这时，我才从黄昏的梦中苏醒过来。

  33温一壶酒，在冬日的黄昏里，把心事付诸瑶琴，唱弹一曲渐黄昏，千丝万缕，点滴凄凉意。

  34秋有时是白色的，是那种不带有一丝纤尘的纯白。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，令人将秋幻想成从水墨古画中走出来的白衣女子，带着淡淡的愁，不娇不艳，却是冰肌玉骨，清新出尘，一颦一笑都动人心魄。

  35“最是秋风捎音至，漫山枫叶遍地红”，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。” 秋天是金**的，不只是落日黄昏，枯藤老树，也不像人们所想的那般刻薄无情和娇柔脆弱，而是金色的成熟与丰收的吟唱。

  36对于夕阳自己来说，这就足够了，虽然短暂，但它已经给这个世界带来了美好，可以安心地走了。你看，它就像跳水运动员那样，以一个轻快敏捷、水波不惊的优美姿势入了水，最后一缕霞光也伴随着它离去……

  37灾难突然降临，老船长稳握舵轮，老夫妇静卧床铺，提琴手安然演奏，把生命让给妇幼的人们，在海水中永生。爱，为爱而死，现实理性的人们可能不屑于此，因为不爱护自己生命的人如何保护他人的箴言禁锢着思想，可是，谁骨子里不渴望一点浪漫、些许疯狂？更何况，在冰冷海水中的杰克无怨无悔，他的爱铸就的价值该超过那颗“海洋之心”吧！落日前的从容，绽放的大美就如灿烂的烟花，瞬间也成永恒。

  38夕阳缓缓地沉了下去，它似乎怕勾起我们无限的离愁，于是选择了安静地离去。

  39萨克斯吹奏出的是梦幻般死亡的感觉，这种死亡的感觉就像黑戈壁上弥漫的瘴气，缠绕着倍感苍凉的心。在此时此地，人可能更多的想到的是逃离，尽管有人就是追逐荒凉而来。

  40火红的旭日刚刚透出海平面，给美丽恬静的大海抹上一层玫瑰色。 3、朝阳把它的光芒射向湖面，微风乍起，细浪跳跃，搅起满湖碎金。

  41夕阳是世界上最伟大的化妆师。天边那一抹彩云在夕阳的精心装扮下，悠悠地绚烂成美丽的晚霞，夹进了长空湛蓝色的诗页里，化为永恒的记忆。那俊秀的青山被她蒙上了朦胧的面纱，一改往日的雄壮，温柔地偎依在大地的怀抱，恬静得像一位少女

  42转眼间，西天的最后一抹晚霞已经融进冥冥的暮色之中，天色逐渐暗下来了，四周的群山，呈现出青黛色的轮廓，暮色渐浓，大地一片混沌迷茫。

  43高高低低的杨柳在她的渲染下，风姿绰约，加上相鸣的鸟儿，真像一个童话的世界

  44晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的吟唱，读来令人情绪高昂。 又早是夕阳西下，河上妆成一抹胭脂的薄媚。

  45可是，高建群的震撼也让我震撼了。三次落日的景象如三幅巨画展现于眼前。

  46夜色见浓，夕阳终于耐不过时光磨砺，坠落在山谷里。山巅吞噬了最后一抹余晖。望斜阳我嗟叹着“夕阳无限好，只是近黄昏”。美丽的斜阳是那么的壮观，却是昙花一现的瞬间。白昼更替日月轮回。

  47天空的霞光渐渐地淡下去了，深红变成了排红，维红又变为浅红，最后，当这一切红光都消失了的时候，那突然显得高而远了的天空，则呈现出一片肃穆的神色

  48夜色是那么迷人，天上一颗一颗蓝幽幽的小星星，神秘地眨着眼睛，离我们是那样遥远。

  49夕阳中的山巅凝重而巍峨，它让我陶醉，让我痴迷！

  50天是一片淡淡的蓝，时而浮云朵朵，一团团似洁白的棉絮。微风吹动着它们柔软的身体，浅吟低唱着，一路悠哉游哉。当你低下头看着路边，茵茵的绿草与鲜花儿呢喃，这的当会儿再抬眼望去，那一片片似棉的白云，全变成“马尾”丝丝缕缕向天空散去。

  51西边是落日残照，东边天空正在升起的月亮发出淡淡的光辉一一个渐渐消退，另一个渐渐亮起来

  52夜阑人静，大地上万物都进入了梦乡。

  53暮色从远山外暗暗袭来，山色一刻儿深赭，一刻儿淡青地转换着颜色

  54薄暮下，湖上笼罩着一抹轻烟，船影隐约，渔歌飘渺。

  55暮色四合，最后一抹斜阳还留恋地抚摸着地平线素材库

  56忽然，天边出现了一条又大又丑的狗，它在前面跑着，后面好像还有一头大狮子在追呢。过了一会儿，那条大狗停了下来，狮子也跟着停了下来，于是，它们就打了起来……没到五分钟，万兽之王狮子就不见了。接着来了一只羊，它边走边吃草地上美味的青草。一架飞机飞过，在空中的草地上画出了一条银白色的小河。小羊丝毫没有察觉，继续吃着那新鲜的小草。

  57夏日的傍晚，是热情而美丽的。像一个优雅的**；穿着五彩的裙裾拢鬓轻挽；雍容华贵。

  58暮色已经模煳起来了，堆满着晚霞的天空，也渐渐平淡下来，没了色彩。

  59傍晚的云彩五彩缤纷。云彩一会儿是红色的，像一朵朵娇艳的鲜花；一会儿是蓝色的，像茫茫的大海；一会儿是金色的，像成片金黄的麦田。

  60在逐渐变暗的天空，有颗像瓷器一样惨淡的四分之三月亮，在高耸入云的办公楼上空慢慢驶过

我们常说 艺术创作来源于现实生活 ，现而今，我们常见的古画也有对应的参考对象。

如 滕王阁 、 岳阳楼 、 金明池 等等，那都是画家笔下曾经盛极一时的亭台楼阁。

这些古画中的建筑，几乎构造了我们印象中的东方天庭，而 这些建筑其实也是画师对生活中建筑的描绘。

正如我们复建了不少来源于古画的建筑一样，画也反映了现实生活中的建筑形态。

而有这么一个建筑，也不知道是画师参考了它，还是工匠参考了画。

总之，它就这么真实地出现在眼前，告诉你所有的画作都有本可循。九百多个春秋，并没有洗去它的华美。

它匿藏在一座佛寺之中，

这个寺庙藏匿在一座小城之中，

而这座小城坐落在偌大的华北平原之上。

虽然谈不上是多大的都市，但也绝不是一座名不见经传的小城。

它出现前的一千年前，这里出过一位名叫 赵云 的将军，这个将军的名字国人皆知。

他临阵前的一声呐喊： “我乃常山赵子龙” ，让这座城市的姓名在此后的两千年永久与他绑定。正定古城中至今仍有为赵云将军所立的庙宇。

当然， 常山 这个汉代称谓已经消失在后世的名称沿革之中。

后来，这位将军的故乡叫过 真定 ，叫过 正定 ，但始终不曾变过的， 是自古而来沾染着英雄气的土地 。

01河朔名寺

正定，河北省石家庄市北面十五公里，西望太行山，南临滹沱河，昔称 “燕南古郡，京畿屏障” 。

这座城市，或许正是有赖于自古而来的名人效应，在这片华北平原上始终流传着故事。

滹沱河畔的兵戎与征伐，宫庙林立的城市布局，正定的一砖一瓦都是华北城市雄浑气魄的见证。

而 隆兴寺 ，就是这座城市中依然留存至今的活历史。

隆兴寺始建于隋代(时称龙藏寺)，唐代改名龙兴寺。而我们 如今看到的建筑格局主要建成于北宋 ，后世修缮并未对主体格局有太大改动。

开宝二年（969年）， 宋太祖赵匡胤 敕令于龙兴寺铸 大悲菩萨金身 ，并盖 大悲宝阁 ，以此为主体，前后延伸中轴线，形成了南北纵深、规模宏大的建筑群。

至元代，皇室曾多次赐金重修，规制完善。这期间重修大觉六师殿，更增补了造像，僧徒可达一百二十五人。明代，除修缮外，还 增建了典师殿、净业堂、祖师殿、伽蓝殿 等等。

清代，康熙年间增补了西路行宫，乾隆年间则揭瓦重修，修正中轴，重塑塑像。

此后隆兴寺都经历了不少残毁与修复，如民国年间坍圮的大觉六师殿，建国后对大悲阁残毁部分重新修造等等。

大觉六师殿的遗址，仿佛也在告诉我们，这座古寺已经历过多少风云变幻，而这些存废都是这座千年寺院的历史经历。

02京畿伽蓝

或许大家对寺庙的印象主要集中在几种固定的建筑，诸如大雄宝殿，天王殿，山门，藏经阁等等。这是许多寺庙的基本配置，但却与前朝寺庙的布局并不一样。

隆兴寺与我们所见许多寺庙不同，中轴线一路的建筑可以用 “高潮不断” 来形容。

隆兴寺主要建筑自 三路单孔石桥 向北，依次为 天王殿、大觉六师殿、摩尼殿、牌楼门、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、康熙、乾隆二御碑亭、大悲阁、御书楼和集庆阁、弥陀殿、毗卢殿、龙泉井亭。

这其中的一些建筑拿出来，都可以作为许多寺庙的正殿了。

正是这种格局上的紧凑感，重叠有序，主次分明，为整个隆兴寺造成了一种游览上的跌宕起伏，因而，隆兴寺可以成为 宋代佛教寺院建筑布局的重要实例。

但相较之下，我们又并不会在东方建筑体会到进入教堂的威慑之感，这是由于中国建筑独有的院落布局，让建筑的情感表达从单体建筑拉长到了 整个建筑群的协作。

庄严的大殿并非单独出现，而是成为起承转合中的高潮部分。 如果说教堂是一个重音符，那么中国的进院其实就像是 一首歌。

当我们实际走进这座寺院的时候，其实就像进入了一支交响乐之中，有起始，有铺垫，有高潮，有收尾。 “启奏”“灵动”“庄严”“余韵”“自然” ，各有各的负责人。

而其中负责 “庄严” 的，主要是由 戒坛、慈氏阁、转轮藏阁与大悲阁 围合的一组院落。

这组院落由大悲阁为主导，将寺院的朝奉推向了最高潮，也是全寺最为高耸的部分。

即使这组建筑不附加任何宗教功能，单纯由建筑提供观感，那也是压迫感十足的。

那么在感受到庄严之前，谁又负责“灵动”呢？

03飞阁翔丹

摩尼殿，正是坐落在大悲阁为主导的院落之前，它的位置在中轴线前半部，南为大觉六师殿，北为戒坛前牌楼门。

于12米高的砖砌基上布置殿身，四面设踏道供进入殿内。

独特的造型让它成为整个院落中最为灵动的一个。这里的灵动并不是说摩尼殿建筑本身非常奇异，而是指摩尼殿的建筑样式最富有美感。

在保有隆兴寺建筑整体基调的情况下，摩尼殿最为多变。

在摩尼殿的所有题记中，最重要的是宋皇祐四年的题记。它证实了摩尼殿为该年所建，解决了学术界长期以来关于摩尼殿创建年代方面的争论。

摩尼殿建于北宋皇祐四年（1052年），距今969年，也是隆兴寺现存四座宋代木构建筑中惟一有明确纪年的。

- 屋顶 -

与许多大殿不同， 摩尼殿需要先从屋顶开始看 ，屋顶样式决定了它的整体构架区别于传统的大殿。

重檐歇山顶绿琉璃瓦剪边，殿四面正中又各出一山花向前的歇山式抱厦，从空中俯瞰为十字形。

实际上歇山顶与重檐歇山顶都很常见，摩尼殿胜在四面抱厦为大殿增加了前奏，这种形制让大殿显得厚重而不呆板，华美而又独具风味。

《诗经》中描述， “如鸟斯革，如翚斯飞” ，如果用在这座大殿上，可以算是形容得淋漓尽致了。

- 柱网 -

为了承托这样的屋顶，摩尼殿的柱网结构也十分取巧。大殿柱网被称为 “副阶周匝金箱斗底槽” 式。

大殿柱网分为 内外三圈 ，将室内空间分为内外槽：

最外圈柱网用以 支撑下层檐；

中圈外金柱用以 支撑上层檐；

内圈金柱八根用以 支撑梁架及屋顶，作为承重的支柱。

而这样的柱网的布局下，殿身得以形成 面阔七间（约33米），进深七间（约27米） 的宽敞内间。

除此之外，又包含了南抱厦三间，东西北三面抱厦各一间。

这样的布局，让大殿在符合营造法式的基础上，又增添了更多的室内布局可能性。

- 梁架 -

柱网的布置，也同样对梁架结构提出了不小的要求，宋《营造法式》中所述抬梁式结构，就是摩尼殿的主要构造。

正如梁思成先生所说： “梁架的结构较为清式轻巧，而各架之叠处的结构、叉手、驼峰、襻间等等分配，多与《营造法式》符合。”

首先看大殿内部梁架，内金柱由阑额、梁架连接，组成摩尼殿上部主要承重大木构架。

内外金柱由乳袱连接，与中心的主体梁架构成殿上檐的木框架结构。

而下层檐柱与外金柱之间也用乳袱连接，使下层檐木构架与上层檐木构架共同组成一个完整稳定的木框架体系。

如果将摩尼殿看做一个公司的组织架构，那么上下梁架我们大致可以理解成 公司的上下级 ，内外圈柱网则可以理解为 公司的核心与外部对接部门。

由上到下，由内而外，张弛有度，沉稳内敛，最核心的部分为栋梁之用，而最外层则向内起拱卫之用，上级带动下级，而下级也在各自的岗位有条不紊。

这样的结构，我们只能感慨九百余年前的古人已经到达了一个极高的技术层面。这个技术也并非教条，而是与大殿的功能和艺术完美结合，互相辅成。

- 斗拱 -

斗拱即宋营造法式所述铺作，这一重要部件在摩尼殿上体现得淋漓尽致。

在用量上，上檐、下檐、内槽斗拱共计一百二十七朵。其中下檐一圈六十七朵，上檐三十八朵，内槽二十二朵。可以说丝毫不吝啬斗拱的铺陈。

在用料上，斗拱依然硕大，将摩尼殿与后世明清建筑相比，可以说几乎不在一个层次上。

而按类别划分，则有多达二十余种不同样式，但大体上选用的斗拱都是五铺作偷心造。这些铺作按各自功能，用在三个不同的位置，即柱头铺作，补间铺作和转角铺作。

上下檐铺作皆为单抄单下昂，内檐出双抄。补间和柱头部分铺作还用了45度斜拱，构成了摩尼殿结构上的又一特点。

摩尼殿的斗拱种类选用繁多，不仅在承重上具有不可或缺的功能，且补间斗拱的出现，斜拱的出现，都标志着宋代建筑已经更注重外观的华美。

- 屋面 -

木构架承托起大殿的主要结构，那么骨架中就需要填充“血肉”了。

殿身与四面抱厦形成了十六个凸转角和八个凹转角，斗拱间安窗，抱厦则安格扇门，其余地方由厚实的墙体填充。

整体屋面就显得十分厚重，这就导致大殿内部区域所受到的光线照射被人为地修改了。

不论一年四季如何变化，光线都只能照射到抱厦及部分区间。这使得走入这座大殿的时候，在抱厦的窄小处，光线是足够的，不至于幽暗不可视。

而殿内宽大的空间被刻意做成阻隔直射光线的暗处，在氛围上保证了佛龛的神秘，也让整个大殿保持了威严的宗教氛围。

- 比例 -

和谐的比例关系，也是必不可少的。醇和的宋代建筑，已由雄浑的唐构转变为更注重装饰的殿宇风格，褪去了大唐的豪迈，却依然保留了稳健的构造样式。

柱头依然有卷刹，侧脚与生起也依然可以看出自唐代以来沿袭的建筑特征。

在梁架举折上，摩尼殿不如唐代建筑平缓，而是相对来说更高。但这种高度却也并非陡斜如北京太庙及太和殿一般，而是保证了宽敞的出檐与舒朗的屋脊。

对此，梁思成先生曾说：“那种画意的潇泷，古动的庄严，的确令人起一种不可言喻的感觉。尤其是在立体布局的观点上，这摩尼殿重雄伟，可以算是艺臻极品，而在中国建筑物里也是别开生面。”

04法相庄严

看向大殿内部的陈设，回归其本身功能，殿内正当中的九间内槽，有宋代塑像，一佛二弟子像与明代补塑文殊、普贤二菩萨。

在内槽极少的明暗烘托下，坐像尽显庄严。

正中间为释迦牟尼像，东侧弟子迦叶像，西侧弟子阿难像。两侧的文殊、普贤二菩萨像结跏趺坐于束腰须弥座的仰莲座上。

内槽背壁的北面，通壁塑一座彩绘悬山。这块偌大的悬山塑像主要由三个部分组成。

两侧突兀的山石间罗汉静修，护法天神踏于祥云之上。画面中间则是悬山中间龛内的倒坐观音像。

观音头微向右侧，身稍前倾。其细眉之下一双智慧深藏的眼睛微俯视，恰与礼佛者仰视时形成了感情的交流。

她人格化的仪表，使得整座殿堂乃至整座寺院弥漫了温馨亲切的人性精神。

这一艺术上的突破，使宗教概念与世俗生活交融一体，取得了完美的艺术效果。

鲁迅先生就非常欣赏这一艺术珍品，1923年曾于北京山本照相馆购得此像照片，并把它视若佛教美学佳作，陈放于自己的书案上。

而除了塑像以外，殿内各壁绘满壁画。

四抱厦绘佛教护法神“二十四尊天”，殿身檐墙内壁绘佛传故事。

描绘了释迦牟尼降生、出家苦行、成道、涅架整个过程，称《释氏源流图》。

05艺臻极品

这座大殿可以算是为数不多宋代建筑中，体量较大的一座了。

非常幸运，在整个隆兴寺建筑群中，也依然保留有不少宋代的遗存，如转轮藏阁与其中的转轮藏，大觉六师殿遗址台基等等。

摩尼殿自建成后，历经了四百三十四年至明成化二十二年进行了一次比较全面的整修。二百多年后，至清康乾时期又进行了较大的维修。清道光二十四年进行了上檐脊部的局部落架和瓦顶翻修。

1977 至1980年的落架复原性重修，是历次修缮中最彻底的一次，也让摩尼殿重现了昔日的荣光。

隆兴寺历代的变化，其实也反映了中国地表古建的命运走向。这片大地上的朝代兴衰，寺庙毁建，又何尝不与家国相通呢？

而正如描绘这些建筑的画作一样，有些建筑我们依然可以步入，而有些则永远地归于历史的尘埃之中了。

历史的车轮滚滚向前，走在最前面的是我们的思维，我们力求创新而与时代相融。

而走在最后面的，便是这些古建筑了。

或许我们可以走得很快，但正是因为有了这些于历史中停滞下来的建筑，我们才有了上下五千年完整的史书与历程。

广厦万千

这一系列古建筑科普文章

盘点华夏的古建珍馐

我们将把你忽略的宝藏，呈现到你眼前

参考文献：

《中国建筑史》梁思成

《正定隆兴寺》河北省正定县文物保管所编著

《河北正定隆兴寺摩尼殿壁画艺术特征初探》倪春林

《以河北正定隆兴寺为例谈佛堂建筑设计特点》陈饶

《河北省正定隆兴寺摩尼殿发现宋皇祐四年题记》李哲元

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文案编辑丨禹涵

制图编辑丨禹涵

建模渲染丨马磊

来源于

谢禹涵 李文博

特别鸣谢

马磊所作摩尼殿模型

正定隆兴寺文物保护单位

  太阳脱去了华丽的金丝纱裙，换上了橘**的时尚，穿上了端庄典雅的晚礼服，日落的美有时也是热情的，给人带来了许多温暖。适合描写日落的句子有多少呢？我特地为您收集整理“日落文案句子温柔干净2022（推荐60句）”，但愿对您的学习工作带来帮助。

  1这时，太阳已经把半边脸藏在山后，像一位怕羞的大姑娘似的，含羞地望着无边的天地，不忍离去。可是，好像有一个无情的东西在拉着它往下溜。太阳终于无可奈何地移到山背后，慢慢地沉入地平线。不多时，那多彩的晚霞，也在归林的鸟雀声中收起了余辉。

  2南风时常光临黄昏，也带来它的厚礼——丝雨；丝雨的柔；沾衣欲湿，丝雨的凄，落无声，行无语，丝雨的美，便是无情也有情。凄美的画面里突然有了雨水的浇灌。使黄昏愁更愁，美更美。而这一切的一切，都在不言中。

  3起初，太阳像个大火球挂在天边，它脱掉金灿灿的纱衣，已没有了刺眼的光芒。像一个玩皮的孩子，玩累了，懒洋洋的地投上了大地母亲的怀抱，红色染红的半边天，山川红了，连匆忙骑车回家的阿姨们也披上了红纱。江水变了颜色，一半红一半绿。我沉迷这美景之中，情不自禁的呤诵：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红……

  4太阳终究要没入黑暗的，原本的金光此时也幻成了暗红的血光，稍微靠近的流云此时也升起通红的火光，映照着粼粼闪着波光的大海，把大海也映成一片通红。大地上升起一股朦胧的淡烟，萦绕在萋萋芳草、潺潺流水边，暮鸦停在枯枝上，时不时地发出一声寂寥的鸣叫，远处的大山，沉默着，在金光中渐渐暗淡下去。而人们看着黄昏，希翼着梦的来临，却终究把黄昏关在门外了。而门外，依然是朦胧飘虚的暮烟，栖息在枯树上的暮鸦，和渐渐暗淡的金光……

  5太阳在西山梁上一晃悠，沉下去了，天边的几朵白云散开了，变成斑斓的晚霞。太阳困倦了，打着呵欠，伸着懒腰，从西边的山头慢慢滑落。

  6在匆匆世俗，千姿百态，万千竟风流谁能笑到最后，谁能登上成功的舞台，谁能被众星捧月般围绕。世俗之事如棋，也许只有独倚黄昏，才能为心灵减压，才能抛去一切烦恼，抛去一切无奈与追逐，人生是残阳余风的黄昏，明天又是曙光的黎明将至。

  7现已是黄昏。残阳依山，夹杂着片片鳞波的湖面，显得那么优柔缠绵。柳叶在这凄凉的背景下，也变的沉默，水中的鱼儿更是婉转，回缠。我喜欢黄昏，不仅是因为它有优美的画面，更是因为它对忧愁的惜连。

  8红红的太阳挂在西天，围着它的是一大片云。云们上面拉着下面托着不让太阳下坠，以至于累的脸上泛出了红晕。太阳不能为此而不落，只有面有愧色的让黄昏长一点，让天气更清凉一点。其他的云儿高兴了，舒展了，穿上了最白的衣裳，两个一组，三五成群，你推我拥的逛到了天边，然后在蓝蓝的苍穹中静静的看着下面。

  9夕阳西下时，天空就像被抹上了一层橘红色的颜料般，半个天空都是橘红色的，就像是一条美丽的轻柔的绸带。大团大团的彩霞飘在天上，从深橙到浅橙，再从浅橙到紫，如梦幻一般，十分地壮观。太阳慢慢悠悠地从天上滑落下来，浮在海与天的边缘，就像是一只巨大的火球即将入水似的。就像一幅画那样，多姿多彩，富有诗情画意。美丽的景象映在海面上，海也被太阳的金红色光芒染红了般，整片海面金灿灿亮闪闪的，发出耀眼的光辉。渐渐地，太阳又开始往下沉，宛如一个可爱的温柔的少女，害羞地躲到了云锦后，消失在地平线里。

  10黄昏是一种自然景象，你见过黄昏吗？虽然有时它非常普通，但是有时它却能美得让人陶醉其中。在一次旅行中，我偶然看到了黄昏的景象，那时我的头脑里就出现了一片神奇的美景、美丽的黄昏。黄昏来临的时候，给人感觉很温柔的样子，在地平线上摇摇欲坠。渐渐地，圆形的太阳变成半圆形了，太阳的光芒也不像平日那么刺眼，变得越来越缥缈，逐渐变得模糊起来。云在微弱的太阳光照射下，颜色由原来的火红变成橘红色的了。渐渐地，云变成了各种各样的形状，最后的光芒也渐渐消失了，云变成玄色的了。

  11这时候，太阳已经西斜。它收剑起刺眼的光芒，像个害羞的姑娘露着红红的脸庞，就在它的周围下一圈柔和的光晕。那万里无云的晴空本来是淡蓝色的，像明净的湖水，现在也慢慢地加重了颜色，越来越蓝，简直像画家用蓝色的画笔层层加深的。它周围的天空却呈现出黄里透紫的悦目色彩。这时，镶嵌在天边的连绵起伏的山峦，在夕阳的照耀下反射出闪闪的金光，显得分外美丽，好像一幅美丽的图画。

  12这是一种类似夏天傍晚庭园中的情景，没有风，池面映着夕阳的余辉，平静得象一面金光灿烂的镜子。在树林中间，远远地现出一个小村子。露水降下来，一群家畜混合着鸣声吠声和蹄声，象音乐合奏一般，向家里走去……你们一定会衷心地发誓，一辈子再不需要比这个更美丽的景色了……这美丽的黄昏，过二个钟头便会消失了，因此更其值得留恋。它为了保护自己的声誉，在别人还没有厌倦之前叫他们珍惜自己，便在恰当的时候转变成黑夜。

  13是谁惊动了她？我回头望去，只见一轮红日正在缓缓滑落，将西边的天空染得通红。哦，是夕阳。瞧，那夕阳边的云霞，好似得到了夕阳的赏赐，变得欣喜异常，时而围坐一团，倾诉衷肠；时而围着夕阳跳起了探戈；更有自我陶醉的，远离他人，自我欣赏……看得出他们的心情都不错，脸儿也都是红红的，泛着金光。

  14这时候，太阳应经西斜了，它收敛起刺眼的光茫，像个害羞的姑娘露着红红的脸蛋，在它的周围留下一圈柔和的光辉。它身边的天空却呈现出黄里透紫的悦目色彩。这时，镶嵌在天边连绵起伏的山峦，在夕阳的照耀下反射出闪闪的金光，显得十分壮丽，好像一幅美丽的图画。

  15虽然隔着玻璃，太阳依然很刺眼，那明亮的光让刚睡醒的我很不适应。但嘟囔了几句后便继续入睡，当醒来准备习惯性的被刺眼的光导致短暂的失光时，却发现太阳不再刺眼，而且从中午的亮白转成了金黄。在迷茫的盯着看了好一会儿后才明白，要落日了。

  16其实日落比日出更快，只是眨眼之间，夕阳就耗尽余晖消失了。即使是这最后的时刻，也没有给人们留下震撼。也许有人会像我一样，在归途中对夕阳留下最后一瞥。看见了些什么呢？也许想起了它曾经的辉煌，也许看到了它现在的不舍，也许什么也看不见。它毕竟只是夕阳。其实夕阳走的并不沉重，散尽了精力，总有沉寂的一刻。短暂的西斜后沉入无尽的黑暗，也许很无奈，但这是为了新一天的开始，起码它始终期待着新的一天。

  17晚的大地回复了平静，就连鸟儿都飞回了自己的家。远处的天边，还有一轮红日，红红的，大大的，正把自己最后的一丝光芒尽情地洒向大地，傍晚的大地恢复了平静，就连鸟儿都飞回了自己的家。远处的天边，还有一轮红日，红红的，大大的，正把自己最后的一丝光芒尽静地洒上向大地，炽热的光又把刚降温的大地燃烧起来。金色的光伴随着水波轻轻地荡着，荡着……到了最后，夕阳用尽了自己生命燃料，就在那一瞬间，消失了影踪，残留天边的，只剩下几点疏星。

  18下午五点左右，太阳渐渐偏西了，天空中那一缕缕的白云也变得像用金丝镶过边似的，绚烂而多姿。太阳伸出手抚摸着田野，大地披上了一件金色的纱衣，麦苗可开心了，它向着太阳点头微笑，在感谢它的这份礼物呢。小鸟在霞光中飞过，个个像是穿上了金丝甲，金黄金黄的还闪着亮光呢；翠绿的竹叶镀上了一层金，金光闪闪；院子里的鸡鸭也穿上了金色的外衣，它们自由自在地在院子里走来走去，相互嬉闹着，也是想一展丰姿吧。总之，整个世界好像都变成金**的了。

  19落日留给人们的最后的光亮时非常美妙的。太阳已经西斜了，它收敛起刺脸的光芒，像个害羞的姑娘露着红红的脸蛋，留下一圈柔和的光晕。那一望无际的晴空本来是淡蓝色的，想明净的镜子，现在切慢慢的加重了颜色，越来越浓，越来越蓝，简直像画家在用蓝色的画笔层层渲染。他周围的天空却呈现出黄里透紫的迷人色彩，向大地喷出了红艳艳的光芒。他周围的晚霞不断的扩大着范围，在不断更换着衣衫：艳红的，大红的，橙红的，五光十色，美丽极了。

  20这时，太阳像一个金灿灿的光盘，收敛去那刺眼的光芒。在那万里无云的天空，蓝蓝的，就像是一个明净的天湖。慢慢的，颜色越来越浓，像是湖水在不断的加深。远处巍峨的山峦，在夕阳的映照之下，披上了一层金**，显得格外的瑰丽。太阳脱去了华丽的金丝纱裙，换上了橘**的时尚，穿上了端庄典雅的晚礼服，它看到自己被天空妈妈打扮得这么漂亮，情不自禁地露出那像蒙娜丽莎一样迷人的笑容。太阳拉着自己万里服的裙角，慢慢地，一步一步开始往下走，那一束束柔和的光从空中倾泻下来，给长江穿上一件金丝缕衣，宁静的长江水顿时被它打破了，变得一跳一跳的，用金纱做的衣服也随着飘动起来，动起来好像一个个跳动的音符，又好像一个个小问号。演奏出一曲美妙的音乐，远处的山在太阳和天空妈妈的装扮下，也披上了一身的金装。

  21不知不觉，太阳又悄悄地向下溜了一点，这时，太阳的小半边脸被山遮住了，像一只熟透的大苹果轻放在山顶上。太阳缓缓滑落下去。黑色似乎要布满天空，可那没有了光却红地很的太阳像一团燃烧的烈火正在和那黑色的云在争斗，看谁可以争到这个天空。但太阳却向山滑落，后来，太阳在山顶上只留下一条红线，好像未到最后一刻，它还不放弃，可最后，还是完全地消失在我的视野中。虽然天空已布满黑色，但我还想着刚才那美丽的景色，壮丽的景象。

  22太阳的脸变得更红了，它带着满腔的喜悦轻轻地走向西山的背后，只把那红光留在天际。最后，它愉快地一跳，消失在山后了。随着暮色渐渐地降临，山峦的样子模糊了。我仍然凝视着天际，我的心久久地陶醉在这落日的奇观之中。

  23残阳被晓月代替了，黄昏消失在无言中。很多人认为夜与黄昏有异曲同工之妙，夜更是黄昏的延续，但是，月儿高挂，夜色覆地，是凄凉，其中并没有黄昏带来的特殊的美，因此夜也只有凄凄惨掺戚戚的情感，找不到可以欣赏，供离愁栖息的地方。也许因为这样，人们选择消愁的地方是黄昏，而不是夜的缘故吧。

  24不知是有意还是无意，每日都看到落日余辉洒在大地上，然后消失殆尽。每日如此！不管是我停下手中飞舞的笔，望向窗外时，不管是在青葱的林荫里漫步时，还是在球场上汗如雨下时，眼角轻瞥，便能看见落日，看着落日的余晖拂过脸庞。

  25此时，夕阳娴熟地井然有序地调整和变幻着自身的色彩结构和光亮的强弱，由金黄逐渐变成绯红，并且以最温柔优美的姿态和日落黄昏般的速度向地平线步步逼近。它披着满身的落日红，散发着恬静柔和温馨舒适的光辉，朱霞烂漫红红火火，慰为壮观。

  26夕阳西下的时候，在天边一轮红日慢慢的西坠，夕阳散发出万道霞光，霞光洒落在平静的湖面上，湖面上闪耀着灿烂的光辉。一阵微风吹来，湖面泛起了层层波浪，真是好看。

  27渐渐的，渐渐的，夜幕降临了，我的脑海中还浮现着那醉人的黄昏，那美丽而令人心驰神往的情景深深地吸引着我：我的视线、我的精神、我的思想……全都被这美得难以形容的“黄昏图”所沉浸了，我陷入了这种莫名其妙的感觉中，不能自拔。

  28火红色、灰蓝色、淡粉色交杂在一起，给太阳公公穿上了一件无与伦比的花衣。瞧！像一棵彩色的树，像一朵五彩缤纷的鲜花。彩霞是多么的变化多端啊！猛地，阳光成了远处山脉的影子。

  29谁的夕阳不沉沦千古兴亡，百年悲笑，一时登览，片帆沙岸，系斜阳缆，那是人给自己的危崖铺垫的一条小路。岁月总是匆匆的催人老，无论坐在那个门槛上等待着的父辈们，还是远远瞻望着的我们。

  30最美不过落日与晚霞齐飞，秋水共长天一色。

  31威尼斯是一座温暖与治愈的城市。每天听到的是潺潺的水声与海鸥的鸣叫。海边的落日与晚霞绚烂了整片天空。

  32落日与晚霞还有霞光投射在窗上，折射出的光影恩，这世界很美。

  33日落余晖很美，只赶上一抹晚霞。

  34醉美日落拉开晚霞和灯火的帷幕，皎洁的月光还在等着……不急呢，她知道整个夜晚都是她的。

  35暮归的行人，影子被夕阳拉长。街口轮班睁眼的红绿灯面对来来往往的车辆，总是顾此失彼。大地变得金黄了，梧桐树的剪影，留在了安全岛上。天色渐渐暗了，残阳如血，朦胧慢慢的笼罩整个山，天边只剩下一道晚霞。

  36时光，终究无法凝结，夕阳最终归去，万物也被黑暗吞噬，然而，黑夜与白昼交替，希望之光，也会再次升起，我会铭记一切，或微笑，或悲伤，夕阳没入地平线刹那的绚丽，是我此生，遇见的，最美的风景。

  37人间多美好，亲情多美好，有谁能拉的住天边的夕阳，将它裹挟在山顶，任由天不黑，地不暗呢眼睛是心灵的窗口，那是滴溜溜地转动地时候，如若眼睛一片灰蒙蒙地如同下雨前的天空。心灵的窗口就会久久关闭，或许不会打开。

  38倾听溪流叮咚的乐音，那是快乐；驻足白云飘逸的身影，那是惬意；细赏落日柔和的余晖，那是从容；品味天空浩淼的胸怀，那是包容。世界旅游日，快乐旅游，欣赏自然，体会人生。

  39池鱼归渊，炊烟唤子，客旅兼程夕阳吻地的轻响，划分了白天与黑夜于是投林的倦鸟，也便如诗人焚烧的诗稿，载着夕阳的殷殷血焰归去了。

  40落日将要陨落前的绚烂，是永恒的大美！文章不仅有激情和文采，更重要的恐怕莫过于智慧的深度了。我们不必旁征博引，来证实这世界上有许多尊贵的死亡，就用那艘船的沉没来细看人性的光华。

  41——俞平伯《桨声灯影里的秦淮河》 每近黄昏，都有厚厚重重的云雾盘踞在天空，夕阳只能乘一点点空隙，迸射一条条绛色霞彩，宛如沉沉大海中的游鱼，偶然翻滚着金色的鳞光。——彦火《庐山十四记》 靠近地平线的太阳，象一团快要熄灭的火球。

  42稻田旁边的那片郁郁葱葱的树林，现在也换上了**，几棵红枫似乎耐不住寂寞也赶来凑热闹，把一树火红献给了秋，远望去，就如金毯上跳动着的红衣少女。

  43秋天又是快乐的，不同的人面对同样的景色，心境是不同的。刘禹锡发出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

  44小鸟时而在半空中飞过，时而能听见喜鹊那清脆悦耳的鸣叫，这时，我才从黄昏的梦中苏醒过来。

  45温一壶酒，在冬日的黄昏里，把心事付诸瑶琴，唱弹一曲渐黄昏，千丝万缕，点滴凄凉意。

  46秋有时是白色的，是那种不带有一丝纤尘的纯白。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，令人将秋幻想成从水墨古画中走出来的白衣女子，带着淡淡的愁，不娇不艳，却是冰肌玉骨，清新出尘，一颦一笑都动人心魄。

  47“最是秋风捎音至，漫山枫叶遍地红”，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。” 秋天是金**的，不只是落日黄昏，枯藤老树，也不像人们所想的那般刻薄无情和娇柔脆弱，而是金色的成熟与丰收的吟唱。

  48对于夕阳自己来说，这就足够了，虽然短暂，但它已经给这个世界带来了美好，可以安心地走了。你看，它就像跳水运动员那样，以一个轻快敏捷、水波不惊的优美姿势入了水，最后一缕霞光也伴随着它离去……

  49灾难突然降临，老船长稳握舵轮，老夫妇静卧床铺，提琴手安然演奏，把生命让给妇幼的人们，在海水中永生。爱，为爱而死，现实理性的人们可能不屑于此，因为不爱护自己生命的人如何保护他人的箴言禁锢着思想，可是，谁骨子里不渴望一点浪漫、些许疯狂？更何况，在冰冷海水中的杰克无怨无悔，他的爱铸就的价值该超过那颗“海洋之心”吧！落日前的从容，绽放的大美就如灿烂的烟花，瞬间也成永恒。

  50夕阳缓缓地沉了下去，它似乎怕勾起我们无限的离愁，于是选择了安静地离去。

  51火红的旭日刚刚透出海平面，给美丽恬静的大海抹上一层玫瑰色。 3、朝阳把它的光芒射向湖面，微风乍起，细浪跳跃，搅起满湖碎金。

  52夕阳是世界上最伟大的化妆师。天边那一抹彩云在夕阳的精心装扮下，悠悠地绚烂成美丽的晚霞，夹进了长空湛蓝色的诗页里，化为永恒的记忆。那俊秀的青山被她蒙上了朦胧的面纱，一改往日的雄壮，温柔地偎依在大地的怀抱，恬静得像一位少女

  53高高低低的杨柳在她的渲染下，风姿绰约，加上相鸣的鸟儿，真像一个童话的世界

  54夕阳中的山巅凝重而巍峨，它让我陶醉，让我痴迷！

  55西边是落日残照，东边天空正在升起的月亮发出淡淡的光辉一一个渐渐消退，另一个渐渐亮起来

  56暮色从远山外暗暗袭来，山色一刻儿深赭，一刻儿淡青地转换着颜色

  57薄暮下，湖上笼罩着一抹轻烟，船影隐约，渔歌飘渺。

  58暮色四合，最后一抹斜阳还留恋地抚摸着地平线素材库

  59忽然，天边出现了一条又大又丑的狗，它在前面跑着，后面好像还有一头大狮子在追呢。过了一会儿，那条大狗停了下来，狮子也跟着停了下来，于是，它们就打了起来……没到五分钟，万兽之王狮子就不见了。接着来了一只羊，它边走边吃草地上美味的青草。一架飞机飞过，在空中的草地上画出了一条银白色的小河。小羊丝毫没有察觉，继续吃着那新鲜的小草。

  60夏日的傍晚，是热情而美丽的。像一个优雅的**；穿着五彩的裙裾拢鬓轻挽；雍容华贵。

  太阳像一个金灿灿的光盘，在那万里无云的天空，收敛去那刺眼的光芒。日落是多么精彩的场面，它不仅是庄严的神圣的，还是轰轰烈烈的。那么到底描写日落的句子有哪些？下面是我帮大家我的《2022唯美日落的文案短句（精选80句）》，但愿对您的学习工作带来帮助。

  1如果不是事先知道现在是傍晚，恐怕谁都难以分辨这天边的太阳，究竟是日出，还是日落吧。不管日出还是日落，都是那样神圣，都是那样庄严，都是那样高贵。日出时候的太阳，带着一种不可一世的气势，喷薄而出，将一切都渲染得无比辉煌。而这日落时的太阳呢，它处在即将逍遁以前的巅峰状态，正将自己全部的能量全都倾泻而出，又怎能说它不壮烈呢？日出日落，竟然如此神似。

  2在这落日的余辉中我的心境也变得好起来了。我渐渐地眯上眼睛，重新审视起周围的一切：小草和野花还是枯萎着，但似乎在这温柔阳光的亲切抚慰下又蕴含着生机；远处的一切明朗起来，我清晰地看到了秦岭山的巍峨雄壮，是落日给了她一身金色的外衣，使得她重获生机！不知不觉中我已陶醉在落日的温情抚摩下，先前的烦躁早已被消融的不见了一丝踪迹。我不由得在内心中喊到：“美丽的落日，伟大的落日！”

  3这时，太阳已经把半边脸藏在山后，像一位怕羞的大姑娘似的，含羞地望着无边的天地，不忍离去。可是，好像有一个无情的东西在拉着它往下溜。太阳终于无可奈何地移到山背后，慢慢地沉入地平线。不多时，那多彩的晚霞，也在归林的鸟雀声中收起了余辉。

  4南风时常光临黄昏，也带来它的厚礼——丝雨；丝雨的柔；沾衣欲湿，丝雨的凄，落无声，行无语，丝雨的美，便是无情也有情。凄美的画面里突然有了雨水的浇灌。使黄昏愁更愁，美更美。而这一切的一切，都在不言中。

  5走过洒满金色阳光的平原，我来到山岗上，局高临下观望大海和落日。望着大海的湛然和辽远，我的心胸也随之涌生豪迈！夕阳，更是蔚蓝海面上的魅力点缀，明早，也将为大地剖析一轮新生的希望。眼前，是一幅多么玄妙壮阔的天然巨画呀，绚丽得令人永看不厌。它的深哲，它的伟美，它那包罗万象的浩瀚与我此时的心胸通融，渴望它太过短暂的大美能永驻我的心间。

  6水平线之上，是静穆与辉煌的落日，它用千万支光箭，呼啸着射穿一天的彤云，于是，一天的云便燃烧起来，它们相互推搡着，激荡着。落日的脚下，是波光粼粼的大海，那海水渐渐翻涌起来，被染得红艳艳的，仿佛是被浴血的落日浸染。这是太阳那最后的、带血的，只有此时此刻正沐浴在落日之下的人，才能够领受这最后的光明。

  7红红的太阳挂在西天，围着它的是一大片云。云们上面拉着下面托着不让太阳下坠，以至于累的脸上泛出了红晕。太阳不能为此而不落，只有面有愧色的让黄昏长一点，让天气更清凉一点。其他的云儿高兴了，舒展了，穿上了最白的衣裳，两个一组，三五成群，你推我拥的逛到了天边，然后在蓝蓝的苍穹中静静的看着下面。

  8黄昏是一种自然景象，你见过黄昏吗？虽然有时它非常普通，但是有时它却能美得让人陶醉其中。在一次旅行中，我偶然看到了黄昏的景象，那时我的头脑里就出现了一片神奇的美景、美丽的黄昏。黄昏来临的时候，给人感觉很温柔的样子，在地平线上摇摇欲坠。渐渐地，圆形的太阳变成半圆形了，太阳的光芒也不像平日那么刺眼，变得越来越缥缈，逐渐变得模糊起来。云在微弱的太阳光照射下，颜色由原来的火红变成橘红色的了。渐渐地，云变成了各种各样的形状，最后的光芒也渐渐消失了，云变成玄色的了。

  9黄昏中，一对人影映入我的眼帘。人影手拉着手，缓缓地迈着步子，一步一步，和谐却不知疲倦。我抬头一看，眼前闪过一片银白色。是一对老夫妇。老头老太太和初恋时一样，手挽着手，只是满脸的皱纹在风中颤动着，只是满头的银发在风中呼应着。他们蹒跚地迈着脚步，早不如以前的健步如飞，但他们脸上依然笑着。甜蜜、安详的笑，笑过了人生的种种磨难，笑过了生活的种种煎熬，最后笑在了这夕阳映照的黄昏美景之中。

  10冬天的黄昏会将裸露的枝桠映照在地上，似一幅粗略的素描，不那么认真的笔触只留下一抹痕迹。春天的黄昏伴着刚抽出的新芽与湖面的游船荡漾在碧波上。夏天的黄昏会悄然地合拢满池的荷花，菡萏的蓬头在晚风中摇曳，招引那夜晚光临的萤火虫。秋天的黄昏将枫叶投射到红砖砌成的墙壁上，几只蚂蚁爬上那面墙，驻足又散去。

  11黄昏的残阳真是一绝，但是属于黄昏的都不自私，这凄美的残阳也将自己的独特时光交给了晚霞，使晚霞拥有残阳的凄情，将黄昏应有的情感表露无遗。也许因为残阳的奉献才使得晚霞在灿烂外表的掩护下更能透出点点哀愁，给人以无限沉思。也使黄昏在忧愁下能够别有一番风姿。

  12今天，我又一次与它相约。不错，它很美。橙红的圆盘旁，拖着淡淡红晕。厚重的云层也被烧成了红色，天空也镶嵌上了余晖的印记。然后在树梢头停那么一会儿，还可以看着它散发出的一缕缕余晖，最后无声落幕。

  13黄昏是此岸，是破晓前最飘逸的伏笔；黄昏是彼岸，是破灭前最惬意的结局。此岸，彼岸，连接起来，便是整个人生。笑叹红尘，东边，谁在为谁谱着歌；西边，依旧黄昏，烟云而过。

  14五点半左右，太阳变成透明的了，只剩下一个光圈，但却很刺眼。太阳不情愿的往下落着，眼看就要落到极点了，突然变成了红色，红得那么耀眼，一转眼，落日不见了。这一刹那，我突然想起那首歌：最美不过夕阳红……

  15晚霞在奇妙地变换着，颜色越来越深，最后变成了泼墨画似的几笔，更显得神奇妩媚。这时，太阳已把半边脸藏在山后了，就像一位害羞的姑娘：太阳走得越来越慢了，几乎停在那儿不动了，应该是看着这无边的美丽大地不忍离去吧。但是，她不离去又怎么能开启下一个明亮的早晨呢？院子里的大公鸡看到这，就面对夕阳昂首挺胸唱起了欢送的歌“喔喔喔，我是一只大公鸡，站在墙头请太阳公公回家去。”太阳公公好像听懂了大公鸡的歌，慢慢地落到山背后去了……

  16落日开始越变越小，先是一个整圆，渐渐的被湖水吞噬，变成了半圆，直到最后完全被湖水淹没了，只留下一个小红点，天空中出现了橘**的晚霞，此时肉眼已无法分辨出哪个是晚霞，哪个是落日了，橘红色的晚霞与橘红色的夕阳融为了一体，在人们的视线中彻底消失了。

  17想像被再次剥离，落日向黄河亲近，词语是蹩足的蝌蚪，在打捞桅杆的河床，我设想成为黄河船夫，这样我可以永世梭行於黄河，把思想指向大海，在痛苦的日子阅读激荡於大河的心波，在回首的时候扬帆起航——如果等待的时间要穿过冰川纪，从孢子植物开始萌发绿叶，或者花朵，而一万年并不算太长。一个民族的辉煌，且是太阳升起的地方。在银杏生长的风里，在我的恢宏的双肩之上。

  18远处，天和地仿佛连在了一起，夕阳正慢慢地向地底坠去。太阳的身边，渐渐地聚拢了许多祥云，五彩缤纷地展示着它们的美丽，难道是天上的仙女围着西沉的太阳在翩翩起舞吗？不一会儿，几缕财运缠在了太阳的身上，把太阳一点一点地拉了下去。太阳的余光把天空映得一片通红，云霞失去了五颜六色的光芒，显得心事重重，默默地围在太阳消失的地方，久久不肯散去。天地似乎一下子静止了，而我的心也跟着静止了。

  19那第一缕夕阳的余晖洒进窗里时，我急忙扔下手中的笔，惊喜的跑了出去，饱餐了晚饭的太阳，此时正听着圆滚滚的大肚皮，缓缓地滑下西角，可能是吃了太多的辣椒，她的脸蛋涨得通红，急得她忙抓来几多闲云，使劲搓脸，这下可糟透了，那几朵洁白的云霞被染成了赤色，凝固在那儿了，不一会儿，一阵微风吹来：吹散了赤云；吹欢了小鸟，吹乐了太阳。风儿把云霞织成了一片片美妙绝伦的丝绸，点缀了天空，此刻的太阳仿佛刚蒸了桑拿，别提多惬意了。

  20这落日有些蠢蠢欲动了，渐渐地，渐渐地向水与天的交界之处移去。像一个做了错事的孩子一样小心翼翼。湖水倒映着夕阳，宽宽的湖水把夕阳的影子拉得格外的长。慢慢地，这影子越来越短。四周微风乍起，吹得柳枝不停地摇曳着身姿，似乎吹的夕阳落得更快了。不出半小时，夕阳就挨上了水面，橘红色的余光照得湖水不停的闪烁。又过了一会儿，落日开始有些退缩了，她收敛了自己华丽的衣裳，变得越发暗淡下来，涨的通红的脸蛋也恢复了原色，又似乎是一位慈祥的老人。

  21傍晚的太阳已经西下，把刺眼的光芒收了回去，一望无边的天空一片湛蓝和天边那柔柔的红晕，高大的西山在夕阳的映射下显得非常美丽。

  22看大海落日是在美国。或许因为是别人的太阳，总感到它的生命不遂意：你无论如何也看不到太阳是怎样浸进海水的，隔得还有一巴掌高吧，突然就粘在了一起——趁你眨眼的时候。这时，美国朋友便骄傲地说，看，一颗水球在辉煌地接近火球了。我说唔，唔唔。

  23起初，天空周围一片橙黄，正空中泛起了鱼肚白。太阳的影子映在池塘里，他好象在给自己做睡前的化妆。不一会，太阳周围出现了一圈含羞的红云，远处的小孩嚷了起来：“太阳公公害羞了，拿云遮住自己的脸……”我不禁笑了，引起了无穷的遐想……等我清醒过来的时候，发现太阳已经溜走了一大段路程了。此时，鱼塘中泛起微微的红光，水中的鱼儿，太阳的光儿，它们在一起嬉戏着，不知有多开心呢。再仰面看看太阳，他已经是个垂暮的老人，却也并没放弃最后的挣扎，努力同已决定的真理——西落——挑战。他变成一个红苹果、一个鸡蛋黄……黑夜就要来了，太阳挂在了西边的一座山顶上了，好似一个欲坠的红皮球，慢慢的，慢慢的向山脚滚下，最后完全消失了。

  24与蓝天上悠闲飘荡着的白云，水波上轻翔唱歌的海燕，交汇成天地间大美的乐章。这时，太阳已慢慢收敛着一天的的热情，光芒不再那么刺眼，也变得像一张慈柔的微醺的脸，挂站在海的上空，映亮我一片心空的天地。夕阳染红了满天云霞，红尽天涯，红了岸礁；渔船的白帆上有如缀满金鳞，大海仿佛披上玫瑰色的纱巾。桅樯绕海鸥，白矾飞海燕，如桃瓣飞扬，似枫叶飘落，将慢慢落在傍晚降临的沉寂里。

  25加翠绿诱人了。沿着小区尽头流去的那条小河，此时也有了别样的感觉，静谧而不乏温馨……

  26天边，夕阳斜下，暮霭沉沉，燕雀南归，我知道，天底下没有不散的宴席，有时离别是为了更好的相聚，想到这，我的眉心便舒展许多，心也就静了下来。

  27渐渐地，金灿灿的阳光变为了橙**，开始变得柔和，妩媚动人。

  28我能想到最浪漫的事，把你拥入怀，坐在阳台上，喝着美酒，一起看落日与晚霞…

  29夕阳与晚霞。拍完落日沿着沙滩往回走，蓦然回首看见红霞满天，心中的惊喜无法形容，一切都是缘分。

  30静坐赏落日与晚霞的感觉好神奇，内心突然平静，想听听音乐。稍纵即逝的感觉，一秒，两秒。夕阳西下，留下余光陪着我们。

  31也是最明媚的时候来了，带上你的她，去追逐阳光与大海，去沐浴落日与晚霞。

  32碧海和蓝天，落日与晚霞，画与你，一切美的刚刚好。

  33疾风骤雨之后的落日与晚霞，美得像一幅油画。

  34未能追逐到落日与晚霞却张开手拥抱了风的自由。

  35思绪乘着微风与晚霞，出了个小差。是和落日飞车共度的浪漫一晚。

  36晚上七点才出现的太阳 ，开心的看到了落日与晚霞，九点半还没天黑的城市，真是等不到天黑。

  37温柔的晚风，傍晚的晚霞， 解暑的西瓜，冒泡的可乐，人间的美好多着呢。

  38还是想和你牵手看每一天的落日与晚霞。

  39希望每个清晨是由柔和的晨光把我叫醒，每个落日与晚霞陪我见证那黑夜来临前的落日余晖与落霞满天，每个皓月当空与星辉灿烂伴我进入梦乡。

  40太阳形如火球，全身被耀眼的火焰包裹着，虽说没有中午那样强烈，但也不可轻视它的“威力”。渐渐地，金灿灿的阳光变为了橙**，开始变得柔和，妩媚动人。

  41世事沧桑而过，勾勒过明媚的画面，只是匆匆一闪而过，哪里还有它的影子。逝去的日子，伸手触摸不到，唯有残留的念想，却也日渐模糊。一切物是人非，人惘然，事也悲凉。生命的烟火在夕阳中越发地绚烂，燃到夜的怀抱，完成一场又一场喧闹的和落幕。

  42在某一个日子，某一个地方，好好回味一个下午然后时不时地拿出来，在阳光底下晾晒，不言不语，飘然在微风中，坠落在夕阳下，默默无语，看夕阳西下，悉细数着每一缕光芒。

  43天转晴已是黄昏时分。夕阳透过厚厚云层照射下来，余晖映红了半边天，彩虹随即出现，夕阳与彩虹交相辉映，美丽异常。老人走了，但人们看到了他如夕阳的美丽品质。可是，他太孤独了。

  44夕阳之所以无限好，是因为它已经接近了黄昏，流星之所以美丽，是因为它的瞬间能打破夜的寂静，水珠之所以晶莹，是因为它的晶莹能折射阳光，残缺是生命的本质，也是时间百态的一种象征。悦纳自己，放宽心态，包容残缺，欣赏残缺，到最后我们或许发现残缺也是一种美。

  45夕阳轻轻地走了，不带走一丝的夜色，走得从容不迫坦然自若像模像样。它是一杯离别的老酒，饮醉了天边的彩霞，泛起了酡红的笑脸，它是一首悲壮的老歌，放浪开怀的歌喉萦绕在天地的尽头。荡漾着如歌的岁月。它是一幅古老的油画，瑰丽辉煌的色彩，透着绵延无尽的凄美，充溢着火红的年华。

  46秋风飘过的地方，树叶会发出“沙沙"的响声，很好听，风大时，黄叶就会挣脱树的束缚，随着风一起翩翩起舞，好像一只只美丽的黄蝴蝶，在风的伴奏下，载歌载舞。此时，恰好有三两个人从飘落着的黄叶中走过，这不是绝美的画面吗？可又是那样的转瞬即逝，尤如昙花一现。让我还没来得及仔细欣赏，便消失了。

  47是什么让作者暂停住脚步？是蓦地回头一瞥留意到的那一幕：空旷的西地平线上，一轮血红的落日停滞在那里。……我们，我们的车，还有刚才死气沉沉的罗布淖尔荒原的黑戈壁，此刻都罩在这一片回光返照中。

  48《使至塞上》 （王维·唐） 大漠孤烟直，长河落日圆。夕阳无限好，只是近黄昏夕阳西下，断肠人在天涯一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外 万壑有声含晚籁，数峰无语斜阳浮云游子意，落日故人情。

  49——俞平伯《桨声灯影里的秦淮河》 每近黄昏，都有厚厚重重的云雾盘踞在天空，夕阳只能乘一点点空隙，迸射一条条绛色霞彩，宛如沉沉大海中的游鱼，偶然翻滚着金色的鳞光。——彦火《庐山十四记》 靠近地平线的太阳，象一团快要熄灭的火球。

  50稻田旁边的那片郁郁葱葱的树林，现在也换上了**，几棵红枫似乎耐不住寂寞也赶来凑热闹，把一树火红献给了秋，远望去，就如金毯上跳动着的红衣少女。

  51这种感觉，惟属秋天。 秋是火红的，充满了热情，但这种热情不是直白的，是包藏着含蓄的。

  52秋天又是快乐的，不同的人面对同样的景色，心境是不同的。刘禹锡发出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

  53静静的，月光照在大地上，仿佛是一层轻纱，又仿佛是一层浓霜。静夜是美好的，但从中也透露出一点点凄凉，让人不禁感到丝丝的感伤。 秋季： 1秋雨往往是飘落着的，细细的，密密的。风夹杂着雨，雨跟随着风，飘零着。雨轻轻地洗刷着大地上的一切，地面被洗得油亮，树叶上不断地渗出颗粒饱满的雨滴。到了黄昏时，风和雨都放慢了节奏。太阳又从云层里爬出来，将她的余辉送给大地。黄叶在柔和的阳光的映射下，透露出淡淡的微红，就像害羞的少女那美丽的脸颊。

  54《渔家傲》（范仲淹） 千嶂里，长烟落日孤城闭。 《杂曲歌辞·水调歌第一》 平沙落日大荒西，陇上明星高复低 白居易 《和元八侍御升平新居四绝句·高亭》 好看落日斜衔处，一片春岚映半环。

  55秋不仅是愁，还有其独特的美，似一幅水墨画，充满了诗意。“采菊东篱下，悠然见南山”，让人们看到的是悠闲安逸的田园风光；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，通过动与静的完美结合，让我们欣赏到了一幅秀美的画卷。

  56春华秋实，颗粒满仓。如果说春天播下了希望，那么秋天就把希望变成了金黄丰硕的果产，可谓相得益彰，更上一层楼。

  57小鸟时而在半空中飞过，时而能听见喜鹊那清脆悦耳的鸣叫，这时，我才从黄昏的梦中苏醒过来。

  58我们互相看着对方的脸，每个人的脸都泛着红光。我们感到自己像在画中。

  59温一壶酒，在冬日的黄昏里，把心事付诸瑶琴，唱弹一曲渐黄昏，千丝万缕，点滴凄凉意。

  60秋有时是白色的，是那种不带有一丝纤尘的纯白。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，令人将秋幻想成从水墨古画中走出来的白衣女子，带着淡淡的愁，不娇不艳，却是冰肌玉骨，清新出尘，一颦一笑都动人心魄。

  61“最是秋风捎音至，漫山枫叶遍地红”，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。” 秋天是金**的，不只是落日黄昏，枯藤老树，也不像人们所想的那般刻薄无情和娇柔脆弱，而是金色的成熟与丰收的吟唱。

  62渡头余落日，墟里上孤烟 荷笠带斜阳，青山独远归 千嶂里，长烟落日孤城闭 落日熔金，暮云合璧，人在何处？。

  63夕阳缓缓地沉了下去，它似乎怕勾起我们无限的离愁，于是选择了安静地离去。

  64描写黄昏的语句

  65火红的旭日刚刚透出海平面，给美丽恬静的大海抹上一层玫瑰色。 3、朝阳把它的光芒射向湖面，微风乍起，细浪跳跃，搅起满湖碎金。

  66夕阳是世界上最伟大的化妆师。天边那一抹彩云在夕阳的精心装扮下，悠悠地绚烂成美丽的晚霞，夹进了长空湛蓝色的诗页里，化为永恒的记忆。那俊秀的青山被她蒙上了朦胧的面纱，一改往日的雄壮，温柔地偎依在大地的怀抱，恬静得像一位少女

  67啅雀争枝坠，飞虫满院游。浊醪谁造汝，一酌散千忧。

  68杜牧 《齐安郡中偶题二首》 两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中 李白 《登新平楼》 天长落日远，水净寒波流 杜甫 《落日》 落日在帘钩，溪边春事幽。芳菲缘岸圃，樵爨倚滩舟。

  69高高低低的杨柳在她的渲染下，风姿绰约，加上相鸣的鸟儿，真像一个童话的世界

  70日落之际，天空一片深红色的云霭，映照在水面上，把河染成了蔷薇色。

  71夕阳中的山巅凝重而巍峨，它让我陶醉，让我痴迷！

  72西边是落日残照，东边天空正在升起的月亮发出淡淡的光辉一一个渐渐消退，另一个渐渐亮起来

  73黄昏，像我在佛前点燃的一柱香，心静时的苦苦惆怅，将一个个梦境，爱的心痛，继续燃放。一种感伤从心底抽出，拉长，直到光束无法触摸的地方。让黄昏触摸到自己内心深处的伤，这痛，隐藏在黑色的世界。

  74暮色从远山外暗暗袭来，山色一刻儿深赭，一刻儿淡青地转换着颜色

  75夜空中，月亮昏晕，星光稀疏，整个大地似乎都沉睡过去了。

  76黑沉沉的夜，仿佛无边的浓墨重重地涂抹在天际，连星星的微光也没有。

  77薄暮下，湖上笼罩着一抹轻烟，船影隐约，渔歌飘渺。

  78暮色四合，最后一抹斜阳还留恋地抚摸着地平线素材库

  79忽然，天边出现了一条又大又丑的狗，它在前面跑着，后面好像还有一头大狮子在追呢。过了一会儿，那条大狗停了下来，狮子也跟着停了下来，于是，它们就打了起来……没到五分钟，万兽之王狮子就不见了。接着来了一只羊，它边走边吃草地上美味的青草。一架飞机飞过，在空中的草地上画出了一条银白色的小河。小羊丝毫没有察觉，继续吃着那新鲜的小草。

  80夏日的傍晚，是热情而美丽的。像一个优雅的**；穿着五彩的裙裾拢鬓轻挽；雍容华贵。

一、气韵生动；

二、骨法用笔；

三、应物象形；

四、随类赋彩；

五、经营位置；

六、传移模写”。（《管锥编》第四卷）

“六法”之首是“气韵生动”。汉人重气，认为“人禀气而生，含，气而长”（王充《论衡，·气寿》），曹丕以“气”人于文学批评，提出“文以气为主”（《典论·论文》）。晋人多以“韵”品藻人物；“气”“韵”相合为一词，当指人的生命力与智慧、才情的统一。

而“生动”之说，可远溯《易传》“生生之谓易”，又承汉人“气生万物”之论。生命哲学用于艺术，“气韵生动”当是指人的生命、精神、学识、风度等，应表现在生生不已、变动不居之中。

这种既重精神风韵，重姿态动作的观点，继承了顾恺之传神写照“论，但又与顾氏忘“形”得“神”异，是对传神论的发展。

“六法”之二是“骨法用笔”。“骨法”源古代面相术，指人的骨体相貌，魏晋品藻人物，常有带“骨”字的评语，认为“骨”人的形体、精神、人品都相关。顾恺之将“骨法”引入绘画，使之成为“以形写神”的基础。

谢赫所说“骨法”，继承了顾恺之所论，但在评张墨、荀勗时又有“但取精灵，遗其骨法”之说，使“骨法”失去神圣意义而趋于世俗。

《画品》将“骨法”与“用笔”相联系，既明确了中国绘画与书法密切相关，又指出了线条是造型的基础。传为卫夫人作的《笔阵图》说：“善笔力者多骨。”“骨法用笔”之说当对此有汲取。综观谢赫对各画家的评论，是要求用笔有骨力，要创新，且“气韵生动”当凭借“骨法用笔”。

“六法”当以“气韵生动”、“骨法用笔”最为重要。其余四法属具体技巧：“应物象形”指按物象面貌来表现，不能臆造，“随类赋彩”指据不同对象表现各自的色彩，“经营位置”指精心构图、巧妙设计，“传移模写”指临摹技巧。

“六法”对后代有很大影响，宋郭若虚推尊为“六法精论，万古不移”（《图画见闻志》）。可以认为，《画品》是我国第一部系统的绘画理论批评著作。

对“六法”首作逐条转述的是张彦远《历代名画记》卷二，自此而至清代，皆作四字一句连读，近代严可均辑《全上古三代秦汉三国六朝文》，始作二、二断开，钱钟书亦认为四字相连失读（参见《管锥编》第189则），对此，李泽厚、刘纲纪《中国美学史》辨析甚详。

扩展资料

夫画品者，盖众画之优劣也。图绘者，莫不明劝戒、著升沉，千载寂寥，披图可鉴。虽画有六法，罕能尽该。而自古及今，各善一节。

六法者何？一，气韵生动是也；二，骨法用笔是也；三，应物象形是也；四，随类赋彩是也；五，经营位置是也；六，传移模写是也。唯陆探微、卫协备该之矣。然迹有巧拙，艺无古今，谨依远近，随其品第，裁成序引。故此所述不广其源，但传出自神仙，莫之闻见也。

第一品（五人）

陆探微。事五代宋明帝，吴人。穷理尽性，事绝言象。包前孕后，古今独立。非复激扬所能称赞，但价重之极乎！上上品之外，无他寄言，故屈标第一等。

曹不兴。五代吴时事孙权，吴兴人。不兴之迹，殆莫复传，唯秘阁之内一龙而已。观其风骨，名岂虚成。

卫协。五代晋时。占画之略，至协始精。六法之中，迨为兼善。虽不说备形妙，颇得壮气。陵跨群雄，旷代绝笔。

张墨、荀朂。风范气候，极妙参神。但取精灵，遗其骨法。若拘以体物，则未见精粹；若取之象外，方厌高腴，可谓微妙也。

第二品（三人）

顾骏之。神韵气力，不逮前贤；精微谨细，有过往哲。始变古则今，赋彩制形，皆创新意，如包牺始更卦体，史籀初改书法。常结构层楼，以为画所。风雨炎燠之时，故不操笔；天和气爽之日，方乃染毫。登楼去梯，妻子罕见。画蝉雀，骏之始也。宋大明中，天下莫敢竞矣。

陆绥。体韵遒举，风彩飘然。一点一拂，动笔皆奇。传世盖少，所谓希见卷轴，故为宝也。

袁蒨。比方陆氏，最为高逸。象人之妙，亚美前贤。但志守师法，更无新意。虽和璧微玷，岂贬十城之价也。

第三品（九人）

姚昙度。画有逸方，巧变锋出，（鬼音）魁神鬼，皆能绝妙。奇正咸宜，雅郑兼善，莫不俊拔出人意表，天挺生知非学所及。虽纤微长短，往往失之。而舆皂之中，莫与为匹。岂直栋梁萧艾可搪突玙璠者哉！

顾恺之。五代晋时晋陵无锡人，字长康，小字虎头。除体精微，笔无妄下。但迹不逮意，声过其实。

毛惠远。画体周赡，无适弗该，出入穷奇，纵横逸笔，力遒韵雅，超迈绝伦。其挥霍必也极妙，至于定质，块然未尽。其善神鬼及马，泥滞于体，颇有拙也。

夏瞻。虽气力不足，而精彩有余。擅名远代，事非虚矣。

戴逵。情韵连绵，风趣巧拔。善图贤圣，百工所范。荀、卫以后，实为领袖。及乎子颙能继其美。

江僧宝。斟酌袁陆，亲渐朱蓝。用笔骨梗，甚有师法。像人之外，非其所长也。

吴暕。体法雅媚，制置才巧。擅美当年，有声京洛。

张则。意思横逸，动笔新奇。师心独见，鄙于综采。变巧不竭，若环之无端，景多触目，谢题徐落云此二人后不得预焉。

陆杲。体致不凡，跨迈流俗。时有合作，往往出人点画之间。动流恢复，传于后者，殆不盈握。桂枝一芳，足征本性。流液之素，难效其功。

第四品（五人）

蘧道愍、章继伯。并善寺壁，兼长画扇。人马分数，毫厘不失。别体之妙，亦为入神。

顾宝先。全法陆家，事之宗禀，方之袁蒨，可谓小巫。

王微、史道硕。五代晋时。并师荀、卫，各体善能。然王得其细，史传其真。细而论之，景玄为劣。

第五品（三人）

刘顼。用意绵密，画体简细，而笔迹困弱，形制单省。其于所长，妇人为最。但纤细过度，翻更失真。然观察祥审，甚得姿态。

晋明帝。讳绍，元帝长子，师王廙。虽略于形色，颇得神气。笔迹超越，亦有奇观。

刘绍祖。善于传写，不闲其思。至于雀鼠，笔迹历落，往往出群。时人为之语，号曰“移画”，然述而不作，非画所先。

第六品（二人）

宋炳。炳明于六法，迄无适善，而含毫命素，必有损益，迹非准的，意足师仿。

丁光。虽擅名蝉雀，而笔迹轻羸。非不精谨，乏于生气。

-古画品录

古画鉴定的要点：

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1、纸绢鉴定

　　书画所用的材料绢和纸对于书画的断代起着一定的作用。绢和纸的鉴定是鉴定书画又一途径。晚周帛画和战国楚墓帛画以及稍晚时候的马王礁汉墓帛画，均是画在较细密的单丝织成的，至今为止未见用双丝绢的（即经线是双丝，纬线是单丝织成绢）。五代到南宋时期的绢，从表面来看，除了单丝绢外，还出现了双丝绢的形式。元代的绢总的说来比宋绢显得粗了一些，不如宋绢细密洁白，并且还呈现出稀松的状态。明代的绢总的看来也是比较粗糙。明代早中期有一种质量较低较稀薄的绢，由于这种绢太稀薄不易落墨，所以书画家往往先将其托上纸然后再进行书画创作。汉、晋古纸，所见都是用麻料，较多的是用麻布、麻袋、麻鞋、鱼网等废料的再生物，也有用生麻--北方用大麻、南方用苎麻。

2、印章鉴定

　　印章的时代特征与气息也是鉴定书画的佐证。印章的时代气息可从其形状、篆文、刻法、质地、印色等方面出来。宋代印章铜、玉居多，少量是其它质料的。自元代王冕开始采用石料刻印以后，采用石料刻印的人逐渐多起来。明代初期，各种石料的印章已相当普遍，篆文刻法也有新的变化，篆文每个字的停笔处，都比原笔画略粗一点，但显得较淡，并略呈**，同元代的印色就有些不同了。明代中后期印章以石质居多，其它如水晶、玛瑙、铜、玉等均有。清初，书画家印章甩用的篆文变化并不大，但印章形状、字体字形都有多样化的趋势。清代中后期的印章，篆文刻法有各种各样的规格，如浙派、皖派和其它各种流派，大都以《说文解字》为主体。

3、题跋鉴定

　　题跋可分三类：作者的题跋，同时代人的题跋，后人的题跋。真古画而配以定人的伪跋，或伪古画而配以定人的真跋，都是常见之事。画上如有作者同时人的题跋，应当弄清楚他和作者之间的关系。这方面的情况从书画本身并不见得能知道，而须从一些题跋中去探索。后人的题跋对书画鉴定能起多大作用，更要根据具体情况来进行分析。如书画上或题跋上，尤其是书画的题款等等出现了这种情况，都被认为是作伪者所露出的马脚。避讳；在封建帝王时代，行文要避讳，就是当写到与本朝皇帝的名字相同的字，都要少写一笔，这就叫避讳，通称为缺笔。在书画上面，看到缺笔的字，是避的哪代皇帝的讳，就可以断定书画的创作时期，不能早于避讳的那代皇帝的时期，否则就是作伪的漏洞。

4、年月：书画上或题跋上所题的年月或作者的年龄、生卒不符，或与事实有出入，也将被认为是作伪的佐征。

3古画鉴定的方法：

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传统的方法主要是目鉴和考证两种。近世随着科技的发展，考古学中已利用14碳来测定文物材质的年代，如陶瓷、青铜等，但不适用于书画；利用电脑储存住处来协助鉴定，也尚未付诸实践。因此，鉴和考仍然是行之有效的主要方法。

“鉴”

“鉴”就是比较，“有比较才能有鉴别”。比较是指实物间的比较，真迹与真迹比，同时代或同一人作品之间相互比，从中寻找共同点；真迹与伪品比，不同时代或不同人作品之间相互比，从中找出相异点。通过反复比较，就能逐步掌握时代、个人的风格特点。因此，多看实物，多作比较，是提高“目鉴”水平的关键。同时，观看、比较实物，不能仅仅停留在直观的感性认识阶段，必须上升到理性认识，即通过比较找出其间的内在关系，以及某时代、画家、作品本质方面的特征，这样才能在心目中牢固地形成准确鲜明的时代风格和个人风格之“样板”，以此作为以后鉴定的可靠依据，并在今后的实践中加以检验、修正、充实、从而达到更客观科学的认识，目鉴水平也随之不断提高。诚然，以目鉴定真伪的先决条件必须是该时代或该画家的存世真迹多，鉴者见得也多，有实物可资比较。

“考”

“考”就是考证，即借助于画家传记、书画著录、有关诗文、历史知识等等文献，对作品与之关联的某些问题作一番考证，以此来判断真伪。在以下几种情况下，考证能起一定作用；一是真迹存在甚少的画家或时代，目鉴缺乏必要的比较条件，而相关的文献资料却比较多，通过考证往往能对鉴定起作用，如唐、五代的诸多作品。二是有条件依靠目鉴的初步来判定，但仍有某些问题存疑，这就需要通过考证来进一步解决。如上海博物馆所藏的题为赵孟頫所绘《百尺梧桐轩图卷》，经专家目鉴，“吴兴赵孟頫”款识笔法滞涩，为裁去原款所补添的伪款，但绘画精雅，当属元人之作，画后七位元末名家题诗亦为原跋真迹。然此图尚有一些问题没有弄清：本幅无上款，不知图的主人公是谁？画、跋俱真，为何要截去原款，补添伪款？傅熹年先生在“元人绘《百尺梧桐轩图》研究”中对此图作了进一步考证，使上述问题逐一得到了解决。三是目鉴已解决了真伪问题，倘进一步辅以考证，能使结论更准确可靠，也不妨作些必要考证。

鉴定古画，经常需要鉴、考并用，鉴中有考，考中有鉴，一般情况下以鉴为主。倘目鉴水平不高，判断有误，考证再精微，也于事无补。像元黄公望《富春山居图》真假两卷鉴定，曾几度真伪颠倒，问题就出在“鉴” 上。

鉴既需要熟悉真迹，也应了解伪品，掌握了历代伪造书画的各种花样和各种类型的伪作，就能根据不同情况去伪存真，还其本来面目。考要运用文献资料，文献也有真伪、正误之别，故也要首先多方比较，去伪纠误，以准确的史料来辅助鉴定。

4古画鉴定的依据：

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即判定一件作品是真还是假的根据和理由是什么？这些根据，当然必须从作品本身所呈现的诸因素中去找，如本幅画面、作者款印、他人题跋、鉴藏印记、质地、尺寸、装潢等。其中起决定作用的因素称为主要依据，此即本幅画面所反映的时代风格个人风格（包括画家本人的款印风格），其它因素则称辅助依据。

所谓理由，就是对作品本身的这些因素，进行剖析，判定真伪。要充分阐明理由，根据作品本身是不够的，必须依靠其它实物或已在心目中树立的“样板”，通过目鉴来进行比较分析，同进参考有关文献作必要的考证，然后才能得出言之有据，令人信服的结论。

时代风格和个人风格

作为主要依据的时代气息和个人风格，也通过诸多因素反映出来，如画面本身所含的题材构思、思想内容、构图造型、笔墨形式、风貌格调等，都打上一定的时代烙印，并显现出画家的个性特征。这些因素相综合，就形成时代风格和个人风格。然而，这些因素也有主次之分，其中起主导作用的是笔墨，因为这是最能反映个性、最不易仿效的因素。其它诸如题材、内容、构图、造型等，摹仿品完全可以依葫芦画瓢，难以据此判真伪；而且它们有一定的延续性，后代可以沿袭前人，在时代性上只能“断前不断后”。至于思想情感、审美趣味，属于比较抽象、不好把握的因素，更难作为准确的、主要的鉴定依据。

笔墨—“笔法”

笔墨之中，笔法又是主要的。所谓“笔法”，简单讲就是用笔的方法，包括执笔的方法，那高低、竖立、侧斜、悬臂、悬肘、悬腕或手腕着纸等；以及下笔的方法，即轻、重、缓、急、顺、逆等。这些不同的执笔和下笔方法，就形成不的笔法特点，笔法特点具体论述起来，各时代和每个国家又有名自的具体特色。概括讲，在笔法形式上可归纳为中锋、侧锋、卧锋、回锋、顺锋、逆锋以及中正、偏侧、圆转、方折、虚笔、实笔等；在人物画中，笔法主要体现在线条上，形成各种描法，如明人归纳的“衣纹十八描”；在山水画中，笔法的主要部分是“皴法”，即用各种粗或细、长或短、光或毛、干或湿的线条，来表现山石的结构脉络和高低凹凸，于是又有“二十四皴”之谓；另外，笔法体现在点上，又有点、攒、擢、剔之别。

笔法对每个画家来说，都不相同，即使属于同一类型的笔法形式，也无完全一致者。因为笔法是一个画家经过长期操练、自然而然形成的，一旦凝定成习惯特点后，本人主观上想改变都难。模仿者不可能具备与之相同的操练过程和时间，也会因功力的深浅不同而呈现了某种差异；至于个性鲜明的笔法，就更难奏效。因此依据笔法来掌握个人风格以至时代风格，是最可靠和关键的。

个人笔法还有早、中、晚期的变化，如果了解画家不同时期的笔法特点，就能更准确判断；倘能掌握其早期变化的规律，那么即使有些画家早、晚期变化较大，也能根据异中不同，作出相应判断。

诚然，在某些情况下，笔法也无法作为主要依据。一是实物遗存太少，甚或孤本，难以窥知其笔法特点，如宋以前的不画家；二是分外工整的作品，容易临摹，仿者水平又较高，如某些仿仇英的苏州片；三是生拙味较浓的某些文人画，真迹的有意生拙与仿作的技艺低下之生拙较难区别，如明末的一批文人画家。不过，时代还是大致可以断定的，因为时代风格是由同时代诸多画家的个性汇成的共性，其笔法特点较显见并有条件加以掌握，像有存世真迹的唐、宋、元、明、清各代，笔法的时代特征均不难区别。

笔墨—“墨与色”

笔墨之中的墨与色，也有自身的方法和形式。墨有晕、刷、泼、渗等方面和破墨、泼墨、晕墨、积墨、淡墨、浓墨、枯墨、水墨等形式，画家用墨又有个人习惯和特色，如倪瓒善用干、淡墨、吴镇常施湿、浓墨。色有晕染、泼彩、没骨等方法和重彩、淡色、浅绎等形式，同类型用色也各具个人特色，如孙隆与恽寿平没骨法之不同。由于墨色与笔难以分开，必须运用笔才能使墨色产生无穷变化，墨法依附于笔法，因此，作为主要依据的笔墨中，笔法仍是主要的。另外，墨与色较之笔，容易模仿，其可靠性远不如笔，倘作为主要依据容易误判。

古画鉴定的辅助依据，包括题跋、印章、纸绢质地、尺寸装潢、著录文献等等，在一般情况下只起佐证作用，特殊情况下才起决定作用，不作赘述。

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