离别诗句表达离别情感

1、《芙蓉楼送辛渐》

唐代：王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

译文：冷雨连夜洒遍吴地江天，清晨送走你后，连朦胧的远山也显得孤单！到了洛阳，如果洛阳亲友问起我来，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰那样晶莹纯洁！

2、《送友人》

唐代：李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

译文：青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。频频挥手作别从此离去，马儿也为惜别声声嘶鸣。

3、《行行重行行》

两汉：佚名

行行重行行，与君生别离。

相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知？

胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。

浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭。

译文：你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。

彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。

4、《玉楼春·尊前拟把归期说》

宋代：欧阳修

尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。

译文：樽前拟把归期说定，一杯心切情切，欲说时佳人无语滴泪，如春风妩媚的娇容，先自凄哀低咽。啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。

饯别的酒宴前，莫再演唱新的一阕，清歌一曲，已让人愁肠寸寸郁结。啊，此时只需要把满城牡丹看尽，你与我同游相携，这样才会——少些滞重的伤感，淡然无憾地与归去的春风辞别。

5、《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》

宋代：李清照

泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆。

惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。

译文：与姐妹们分手时，惜别的泪水打湿了衣衫，洇湿了双腮，送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍，纵有千言万语，也难尽别情。而今身在异乡，望莱州山长水远。寄宿馆所，秋雨潇潇，不禁感到无限凄清。

被离情别绪搅得心乱如麻，竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的，那杯中酒是深是浅，都全不知道了。最后嘱咐姐妹，你们要将音讯让过往的大雁捎来，以慰我心，东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。

　　李清照和赵明诚婚后不久，赵明诚的父亲赵挺之在与蔡京的斗争中失利被罢官，不久即郁郁而逝。赵明诚兄弟几个都受到牵连，被迫举家离开京城，不得已搬回故乡山东青州居住。

　　在青州居住的十几年时间里，赵明诚虽然没有担任任何官职，没有政治前途可言，但是有李清照的陪伴，还有他自己始终坚守如一的金石雅趣，他对当前的生活还是十分满足的。

　　1114年秋天，赵明诚为“易安居士三十一岁之照”的题词足可以展现出赵明诚对李清照的欣赏与赞叹：“清丽其词，端庄其品，归去来兮，真堪偕隐。政和甲午新秋，德父题于归来堂。”

　　“德父”是赵明诚的别名，“归来堂”是二人藏书楼的名字，这一题词表明，经过十余年的共同生活之后，两个人的感情非但没有淡漠，反倒有着别人难以企及的志趣相投与互相欣赏。

　　公元1117年，经过12年的屏居乡里生活之后，赵明诚再次出仕。由于当时各方面条件所限，李清照不能随行，只能继续留在青州。两个人开始了分居两地的生活，这段时间持续了大约有四年之久。

　　当时的官宦人家蓄养侍妾是很平常的事，即使是大文豪苏东坡也未能免俗，蓄养了包括朝云在内的一群侍妾。赵明诚当然也不例外，如果说他在青州的时候还没有足够的地位和财富支撑，现在各方面条件则都具备了，更何况他和李清照二人一直没有子嗣，多纳几位侍妾就变得无可厚非。

　　原本居住在一起、有共同情趣爱好的两个人，每天还能有“赌书泼茶”的乐趣，如今分居两地，一个正是官场得意、意气风发之时，身边一定少不了莺莺燕燕、各色美女娇妾的环绕。另一个却独居故里，除了诗词和书籍再没有其他慰藉，不过是别人眼中逐渐年老色衰的中年家庭妇女。

　　这样的境地，即便心胸再宽广的女人恐怕心里也会有些不快吧？更何况李清照心思细腻敏感，性格本来就争强好胜，她此时的心境自然可想而知。

　　这种心境后来并没有随着二人团聚得到多少改观。

　　1121年秋天，赵明诚担任莱州知府，李清照赶赴莱州与他团聚，在途经昌乐时，因为阴雨天气停留在旅馆之中。一时既难以见到久别的丈夫，又因为离别而思念家中姊妹，李清照写了一首《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》，表达了她的凄清寂寞之情：

　　“泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆。

　　惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。”

　　泪打胭脂乱，听取送别《阳关曲》千千遍，这是多么悲伤的送别场面。如果只是伤离别，心绪不应该是这样的杂乱，因为毕竟要去见的是相知多年的丈夫。想必此时心里多多少少有些对到莱州后生活的茫然无助和疑忌吧：那个以前和自己情投意合的心上人，还会待自己像从前一样吗？

　　词人的担心并不是没有来由的。果然，到了莱州之后，虽然李清照和赵明诚久别重逢，但是二人情意已非昔日可比，“世人只见新人笑，有谁看到旧人哭”,赵明诚一是要忙于官场上的应酬，另外还要陪伴突然多出来的几位新人，又怎么会有时间再陪伴李清照呢，就更不要再奢望两个人还会有“赌书泼茶”时的默契和快乐了。

　　李清照作于此时的《感怀》诗就抒发了她此时无人陪伴、只有“乌有子虚”作伴的情绪：

　　“感怀（并序）

　　宣和辛丑八月十日到莱，独坐一室，平生所见，皆不在目前。几上有《礼韵》，因信手开之，约以所开为韵作诗，偶得“子”字，因以为韵，作感怀诗。

　　寒窗败几无书史，公路可怜合至此。

　　青州从事孔方兄，终日纷纷喜生事。

　　作诗谢绝聊闭门，燕寝凝香有佳思。

　　静中吾乃得至交，乌有先生子虚子。”

　　在寒酸破败的房屋之中，书案上没有一本诗书或史集，这样的环境让李清照产生了袁术兵败后穷途末路、一无所有的感慨。自己原本写诗的确需要清静，但是如今的清静却透着些无奈，闭门谢客、焚香静思，能够陪伴自己的至交只有乌有和子虚了。

　　心怀锦绣的诗人即便是发牢骚也透着那样清雅不俗，不过作为一个女人，李清照此时毕竟遍尝孤寂与冷漠，这些都让她的诗词蒙上了一层凄美的色彩。

　　虽然情非昔比，赵明诚和李清照的感情不再像当初那样浓烈，但是赵明诚将李清照视为兴趣上的知音，这却仍然是别人无法替代的。

　　后来赵明诚离开莱州到淄州任职时，在淄州辖下的邢氏村，有一位村中长者邢有嘉，赵明诚称赞他“好礼”，两个人经常有来往。

　　有一次，邢有嘉拿出唐代白居易手书的《楞严经》给赵明诚观赏，本来就痴迷古人字画的赵明诚大喜过望，“上马疾驰归，与细君共赏。”细君就是指妻子李清照，赵明诚拿到白居易手迹，立刻骑马疾驰回家，要和李清照共赏真迹。“时已二鼓下矣，酒渴甚，烹小龙团，相对展玩，狂喜不支，两见烛跋，犹不欲寐。”两个人一起欣赏这难得的真迹，蜡烛都燃尽了两根，却仍然意犹未尽。

　　二人的志趣相投、相互推重由此可见一斑。

　　不管是一时感情外移也好，还是始终相濡以沫也罢，个人的情感变故毕竟都是小事，当时的国家形势才是影响深远的大事。随之而来的“靖康之难”不仅使北宋王朝走向覆灭，更使无数百姓流离失所，生活无着，陷入无尽的苦难之中。

　　李清照和赵明诚也没能幸免于难，在辗转流离的战乱生活之中，赵明诚性格中的软弱、李清照性格之中的刚强都流露无遗，形成鲜明对比的同时，更无情地折磨着两个人。而原本就有独立政治见解的李清照，在见识了当朝统治者的一味退缩求和之后，失望、痛苦之余，诗词之风大变，显露出勇敢抗争、刚毅旷达的坚强个性。

如果说人生像一盒巧克力，那么李清照一开始取出的那一块一定是最甜的。

她的起点太高：父亲李格非进士出身，是苏门后四学士之一；母亲王氏，出身名门，亦善文。王氏的祖父是状元王拱辰。

官宦世家，名门闺秀，这在古代是何等的幸运！她有机会饱读诗书，接触文学艺术。 文艺这东西，在以“有用无用”为标准看世界的人那里，确实属于无用之物。但是对心灵的熏染、气质的培养，却是一生一世的。

李清照的童年一定是受宠溺的。父亲李格非是苏轼的学生，老东坡那开阔的胸襟豪放的情怀必将影响到他，所以，对这个才华横溢的女儿，李格非是高看着的。

李清照的诗文在少女时代就有外传，想必也是这位老父亲的功劳。我们常常在生活里看到有一种霸气逼人的男人，一旦生了女儿，好像变了人似的，整个成为“公主控”。女儿的一点一滴都忍不住想让整个世界知道。李格非固然不会如此过火，但身为才子父亲，对于女儿的才气产生骄傲的心理是难免的，甚至借在同僚面前显摆一下来获取心理的优越感。

所以，少女时代的李清照就是名动京华，一首《如梦令》一出，整个洛阳纸贵。整个汴京都知道“李家有女初长成，笔走龙蛇起雷声。”

少时被有智慧的人宠溺长大的人，往往是以自信的姿态面对这个世界的。她不缺爱，她知道欲望的东西是可以被满足的，所以敢于直视自己的欲望，不被世俗所囿，关键时刻，听取内心的声音。

李清照第一次面对自己的欲望是从那次“和羞走”开始的：

在那个晚春季节，十指不沾阳春水的娇羞少女李清照在花园里荡秋千。汗水湿透了衣裙，鞋子也荡掉了，头发上的金钗也散落了。在这个最青春活泼动人的时刻，遇见了他——客。

人生若只如初见，四目相对的那一刻，恍然乱了神——和羞走。

但砰砰砰的心跳声平静下来，又忍不住倚在门边回头偷看那个俊美的男子。偷看的眼神扫过去的一刹那，他的眼神正好撞了过来。于是，连忙折过一枝已开谢的青梅遮住脸，佯装只是在嗅。

如果没有猜错的话，这个客人一定是李清照后来的丈夫当时的太学士赵明诚。

想那赵明诚也是懂得情趣的人。他对父亲说：“老爸啊，我做了一个梦，醒来只记得这几句：言与司合，安上已脱，芝芙草拔。”哎呀，这梦做得也太含蓄了。幸亏身为宰相的老爸赵挺之悟性更高：这几句可不就是“词女之夫”嘛，整个京城堪当才女之称的可不就是李清照一人？

一桩美满的姻缘就因此被成就了。

李清照爱情的前半段是幸福的。

她在一首词《减字木兰花》中写道：“怕郎猜道。奴面不如花面好。云鬓斜簪。徒要教郎比并看。”意思是让郎君看看：是我好看还是花好看啊？

这句话就是现代版“你爱不爱我”的译文。古人不轻言说爱，但求爱的心理千年来却是相通的。李清照能娇羞问“我美还是花美？”，一方面是出自对自己美貌的自信，另一方面也是确信“你爱着我，而我，就是要让你说出来”。

也曾有过家庭纷纷扰扰之困：李清照的父亲被打成元祐党人，贬到蛮荒之地。李清照请身握重权的公爹为父亲求情，公爹不肯。李清照愤而写诗挖苦：“炙手可热心可寒”。敢这么肆无忌惮地挖苦自己的公公，真的佩服李清照的勇气。但是有一点是可以肯定的： 李清照此时和丈夫的关系一定是牢固的，如果赵明诚只是“父亲的好儿子”，李清照倒是要顾及一下此言的后果。

李清照自由率真的性格可见一斑，其实一生爱美爱自由的李清照心里始终活跃着道家的思想。她的号“易安居士”就是源于陶渊明“依南窗以自傲，审容膝之易安”的意思。

在1108年，24岁的李清照和赵明诚返归青州故里。从此，这两位学者隐居田园，收集金石书画，真的挺羡慕赵明诚这样的官二代，完全实现了财务自由。在青州有父亲建成的高楼别墅居住，喜欢金石文物可以四处搜罗购置，他和李清照搜集的金石书画古物文物塞满了十间库房，比起今天一个县级的博物馆了。

青灯一盏、双影映壁，志趣相投的世界里只有相知的快乐。 两人一直过着如同新婚般的生活。在赵明诚去外地搜罗金石的时候，李清照倍加思念，那首传诵很广的《一剪梅》就出自此时：

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

两人常玩“猜书斗茶”的游戏。以是否猜中书页来决定饮茶的先后。想一想在夜色初罩大地的傍晚，两人猜一猜某个故事在书中的某一页，猜中了即举杯大笑。那些小儿女的情趣在追求知识的过程中愈加浓厚与升华。

好的夫妻，爱到最后，爱的都是灵魂。

谈起李清照和赵明诚， 人们往往记住的都是这一段甜蜜，然后失明性地忽视了他们爱情的后一段的苦涩。

这一段是从哪里而起呢？

或许是从李清照没有生育能力开始？

或许是从赵明诚重出江湖开始？

在青州隐居10之后，赵明诚厌倦了隐居生活，又走上了一条仕途大道。盘根错节的官场资源让赵明诚一下子就坐到了莱州太守的位置上，随着官场的得意，赵明诚身边还多了一位二太太。

虽说在古代这也属于平常事，遇上个大度的夫人即便丈夫不提也会主动帮丈夫纳妾的，就像苏东坡纳了夫人王润之的丫鬟王朝云一样。

但是， 想想看，李清照也不是做那贤妻良母的料。她是一个如同林黛玉一样性情高傲的女人，焉能容得下爱的背叛与分享？

赵明诚管不了这些，古人的“不孝有三无后为大”是一个冠冕堂皇的借口，他携带着新夫人去赴任了。

耿耿长夜，孤凄宅院，留下的是茕茕孑立的李清照！比孤影更让人心痛的是爱的背离！

不知道过了多少辗转难眠的日子，不知道人比黄花瘦了几遭，耐不住那思念的苦、寂寞的苦，李清照在赵明诚出仕一年后，起身看望为官的太守大人赵明诚。

几多辗转颠簸后，李清照来到了莱州。

赵明诚对这个夫人的到来猝不及防，来不及考虑就安排到了书房。于是，和在青州相同的夜晚出现了：一盏孤灯、一屋书籍、一行泪。

和情感疏远相统一的是人的变化。那个致力于学术的金石学家赵明诚消失了，取而代之的是官场酬唱的粗鄙俗吏。李清照又一次毫不客气地写诗说：寒窗败几无书吏，公路生平竟如此。

人最怕的是变成了自己曾经讨厌人的样子。很不幸，赵明诚在官场上没能免俗。

赵明诚任期没有结束，宋王朝已经处于风雨飘摇之际了。朝野上下一片混乱，这时赵明诚又被调任京城建康的知府，在一个山雨欲来风满楼的夜晚，城内发生叛乱，此时，身为太守的赵明诚把人性中的那点胆小懦弱表现得淋漓尽致，他居然缒城而逃。

想那赵明诚还是有良知有底线有操守的读书人，只是实在抵挡不住对死的恐惧，所以有这样的偷生行为。事情过后，他也悔，他也恨，特别是面对李清照的时候，他懂得这个女人会以什么样的眼光看他。当年娶李清照是爱她的才华，今日这才华却变成了沉甸甸的压力。

缒城事件发生的第二年，赵明诚得急病身亡。李清照时年46岁。

46岁，对于女人来说是一个相对尴尬的年龄。有许多人会觉得，到了这个年龄了还谈什么爱？要什么爱？

李清照很被当时和后世的学者所诟病的一点就是“晚节不保”。节是什么？节是你只要一个男人订婚了，哪怕一天床没上，你也生是他的人，死是他的鬼。也就是说你的生命附属于另外一个人，你从来没有自己。

李清照是没有自我的人吗？

显然不是，她的自我意识比谁都强；她过往的经历、她的才情、她的人格追求注定了她在做自己，谁也夺不走她的独立人格。

所以，46岁的李清照选择了再嫁之路。

一定是有风言风语的，今天46岁的王菲再爱谢霆锋都变成了许多人手舞道德大旗讨伐的对象，何况在理学盛行的宋代？如果李清照拖了一双儿女，穷苦潦倒或许会被某些人理解：为了生活，低一下头也是可以的。不过也未必，因为王宝钏寒窑18年是男性社会为女子们立下的一个标杆， 他们宁愿王宝钏们在寒窑里冻死，也不肯让她走出寒窑寻找温暖。

李清照偏不。她爱赵明诚是事实，但也未必爱到你人都死了，我心也陪你死亡。 李清照对生命、对自然、对爱、对人生永远保持着鲜活的感受力，这让她勇敢地追求自己想要的东西。

但是，李清照的前半生毕竟太顺利了。她衣食无忧、足不染尘，手上没有烟火气。 她是活在自然里、活在书本上、活在大堂画上的女子，对人性的恶还没有足够的体察。

所以，她没明白张汝舟找她，一方面是贪图她的盛名和社会关系，多少男人希望依附着裙带关系向上爬啊？另一方面又是贪图她的金石书画这些财，大家可以计算一下，十个仓库的金石文物价值有几何？

张汝舟对李清照极尽“好”，这好里藏了那么多见不得人的东西。“爱情保卫战”中的涂磊劝电视机的女性说：“不要看男人追你时候的好，那个好是手段，追到你是目的。也就是说好是有所求的。”

想想李清照那时也是累了。站在历史的洪流中，走在逃亡的路上：带着她视之如命的一车又一车的金石文物，从建康出逃，经越州、明州、奉化、宁海、台州，山一重水一重，水迢迢路遥遥，途中又遇金兵焚掠，随手携带的几箱文物又被盗贼盗走。

乱世中，每个人都有朝不保夕的感觉。当感觉到一个人的生命像一枚秋叶一样随风飘零之时，那种孤苦感不安定感就愈加强烈。此时，张汝舟就是有点滴的关怀都让人感觉弥足可贵。她急于安置一下自己零碎不堪的心灵。

张汝舟很得意自己的如意算盘，却从结婚的第一天就发现在财产支配上不是自己想象的那样。张汝舟心里是这样想的：“你嫁给了我，你就是我的人，你的一切都是我的。”在李清照那里，“这是前夫所托，舍命都不能丢的东西。”当两个人的对话不在同一平面的时候，张汝舟立刻撕去温情脉脉的面纱，对李清照拳打脚踢，用“家暴”来填补自己欲壑难填的心灵。

李清照到这时才发现自己从来没有认识过这个人。“宁为玉碎不为瓦全”，李清照是何等心性高洁，性格又是何等的刚烈！但那个年代从来没有离婚一说，为了摆脱这个人渣，李清照走上了鱼死网破之路。

先前在无意之中，得意忘形的张汝舟曾对李清照说出他的官职是作弊得来的。李清照就用这一点以“欺君之罪”把张汝舟送进了监狱，然而以宋朝的法律，女人告丈夫无论什么原因女人都要坐两年监狱。天朝真是什么奇葩事都有！还是朝中有人好做事，李清照在监狱里只待了九天就被家人“捞”了出来，结束了和张汝舟这一段不到两个月的婚姻！

当历史读至这一段的时候，我真为李清照击掌叫好！不苟且、不隐忍、不含混、不拖泥带水，不把自己置身于四顾渺茫的孤绝境地！几千年的天朝大国少见这样的扬眉女子！

但焉能不痛？尤其当雁字回首、当薄雾浓云、当风住尘香花已尽、当东篱把酒黄昏后的时候，只有百无聊赖地坐着，凄凄惨惨戚戚，听任那阶前冷雨，点滴到天明。

直到那首千古第一悲情之词《声声慢》横空出世，李清照的艺术人生站到了一个新的起点之上：

李清照无疑是孤独的：她不幸生活在一个男性话语主宰社会的时代。无论在男性世界还是女性世界里，她都是孤立的。

灵魂寻觅另一颗灵魂而不得，李清照一生都陷入在没有旅伴的漂泊途中。

李清照垂老之年，膝下无子女，有友带一10多岁的小女孩来家中玩。女孩甚是灵动。李清照自愿为师，欲授其生平所学，岂料那个孙氏小女说了一句“才藻非女子之事也。”李清照当真是倒抽了一口凉气，一生自负瞬间碎了一地。很多年后，那个我还是很喜欢的诗人陆游在为这个小女孩写墓志铭中云：“夫人幼有淑质。故赵建康明诚之配李氏，以文辞名家，欲以其学传夫人。时夫人始十余岁，谢不可，曰：才藻非女子事也。”言辞之中对孙氏女子所说之话颇有欣赏。

我本以为，李清照遇到陆游这样的人，会和他一杯豪饮，诗酒话英雄。看来，女儿身是原罪，李清照是生活在主流的男性世界和卑微的女性世界中的第三种人。

李清照的孤独，超越了感时伤春，超越了春花秋月，超越了个人爱情，他有着更开豁的胸襟和世界。

“生当为人杰，死亦为鬼雄”，这铮铮之音是弱女子所能挥毫写下的吗？

“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”，站在海边，李清照随着海风鼓起的是向上飞扬的气势。

“欲将血泪寄山河，去撒东山一杯土。”这是国仇家恨，忧民之痛！

……

李清照是那种心有猛虎细嗅蔷薇之人：在漂泊流亡的人生岁月里，她铮铮傲骨立世；在日常细碎生活中，她感悟着“一花一世界，一鸟一天堂。”

这世间有多少人陷入孤独之中，但李清照的孤独与众不同。

李清照的孤独里有着一份孤傲，是精神上的超群卓绝。

她的孤独是源于智慧，源于高处不胜寒，是强者的孤独。

她的孤独又源于个性，铮铮硬骨不肯屈，她用血泪之作抒写真情大义！

她站在天山顶上，四顾渺茫，云里梦里只能让灵魂飞翔。

当上天赐予她超人才华的同时，也给予了她注定孤独的命运。

不知这是幸还是不幸？

人生在世，谁的人生能够永远横亘在高山之顶呢？

李清照的后半生，陷入在深深的泥淖中，从国仇家恨到遭遇人渣，事事不顺，可是那些打不垮她的，终将让她更加坚强。

她整理《易安词》，在词作中找到慰藉心灵的力量；她编撰《金石录》，在学术的天地里觅得一份自由；她上书言政，以一个女子之身关心国家兴亡。

她也追求个人的幸福，虽然失败了，但是她迅速地跳出不幸婚姻，这份独立与勇敢让今天多少女性望尘莫及。

其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。只要足够坚强，所有走过的曲折里，都藏着你优秀的模样。

如同一颗孤星，她的诗词，她的美丽，她的傲骨，永远高悬在历史的星空。

客　中　行

李　白

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

李白，卷一《独坐敬亭山》已介绍。魏颢《李翰林集序》说：“白始娶于许，生一女、一男曰明月奴，女既嫁而卒。又合于刘，刘诀。次合于鲁一妇人，生子曰颇黎。”可见，开元末，他在许夫人去世后，曾携一儿一女来到山东，并和山东的一位女子同居过，最常住的地方是任城（今山东济宁）和沙丘（今山东莱州）。此诗当是他生活在山东时所作。

前两句写酒美。首句写酒香。“兰陵”，今山东枣庄市峄城区。兰陵历史上就盛产美酒，据说曾于1915年在美国旧金山万国博览会上获得过金奖。“郁金香”，香草名，可用作香料。酿酒时加入郁金香，能使酒成琥珀色，并有特殊的香味。次句写酒器的贵重与酒的色泽之美丽。“玉碗”，玉制的酒具。因为当时尚未盛行蒸馏酒，酒精度不是很高，所以用碗作为酒具。“琥珀”，一种树脂化石，赤褐色或黄褐色，透明而有光泽。这两句用酒的香味、酒的色泽、玉制酒器来形容衬托兰陵酒之美好。

后两句表示要一醉方休。意思是如果主人能将我灌醉，这儿也就同家乡一样了。“但使”在唐诗中有如果的意思，例如王昌龄的《出塞》：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”“他乡”与故乡相对，即异乡、外乡。

此诗未写饮酒场面之热烈，而饮酒场面之热烈可想而知。未写思乡情绪之浓郁，而思乡情绪之浓郁也可想而知。清黄叔灿《唐诗笺注》称李白“借酒以遣客怀，本色语却极情致”。清李锳《诗法易简录》分析道：“首二句极言酒之美，第三句以‘能醉客’紧承‘美酒’，点醒‘客中’，末句作旷达语，而作客之苦，愈觉沉痛。”

李白的《客中行》：

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

古人写诗，写到羁旅外地，一般以忧愁思想为主，而李白完全不同，他盛赞到访之地的美景美物，好酒玉杯，声称只要能主宾尽兴而饮，无所谓故乡之愁，故乡之叹。

天下之大，只要有美酒好诗，哪里不是我李白的故乡！

既反映出他个人浪漫的性格，也反映出盛唐时代人物风情，昂扬向上的社会意象。