雾里看花一词怎么造句

　　雾里看花的解释

　[释义] 原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。

　[语出] 唐·杜甫《小寒食舟中作》诗：“春水船如天上坐，老年花似雾中看。”

　[用法] 偏正式;作宾语;含贬义

雾里看花的精彩造句

　1) 多雾天气多小心，雾中开车须谨慎，雾里走路请慢行。雾多天气湿气重，早晚出行把衣加，防寒保暖需注意。雾里看花花儿美，雾里寻月月儿笑，愿您的心情拨开云雾，永远如阳光般灿烂!

　2) 我们的友情经由了雾里看花慧眼审查，又经由缘分天使权势巨子鉴定，破天荒被赋予“爱无敌”免检产品;有效期为：天长地久!

　3) 近年来，感觉到这一切种种，很愿意“回过去再生活一遍”。雾里看花的隔膜的感觉，使人觉得异常地苦闷、寂寞和孤独，很想仔细地亲切地尝试一下实际生活的味道。瞿秋白

　4) 都说戏如人生。哪又比得上戏中的人生,真叫雾里看花。桔梗

　5) 犹如雾里看花,水中捞月,虚实交错。

　6) 预计明起有大风清雾霾重污染蓝色预警拉响,在奥林匹克公园内只能是雾里看花。

　7) 会当真去精研对方政体上的得失缺漏,对各国的情况也多半是道听途说,其中多半有荒诞不经之处,说好听点这本书有点雾里看花,说的难听点,就是隔靴搔痒,言不及义。

　8) 好像以前看世界都是雾里看花朦朦胧胧,如今才看真切了一般,听力,眼力,味觉,触觉……都变得比以前更加明锐。

　9) 烈火烹油、鲜花着锦,却不过是雾里看花、水中捞月。

　10) 从“忘年恋”的李琪和赵祺到金童玉女的“都教授”刘珂和“大森蝶”陈永馨再到女神陈冰和白穆,一对对或真或假的消息让观众们始终雾里看花终隔一层。

　11) 这种“安全感”不是来自民众的检视,而是来自上级的喜好;只要官场权力运作还是“雾里看花”,如官员升迁、项目审批等方面不透明,下级就还得陪酒赔小心。

　12) 让大量网友“雾里看花”,虽然愤慨异常却是非莫辨。

　13) 看王马对决,犹如雾里看花,泾渭不分明。

　14) 据台湾媒体报道,宋新妮和吴宗宪的“私交”多年来好似雾里看花,虽然两人不认感情,但吴宗宪最好的朋友小钟、沈玉琳曾在节目中爆料吴、宋确曾交往过。

　15) 洪晓蕾和王世均家暴频传,林志玲和丘士楷传分手,都教人雾里看花。

　16) 我们看外面是云雾迷蒙,如同雾里看花,水中望月。

　17) 时间并非永恒流逝,空间也不是一成不变,似是而非的世界隐藏各种玄机,如雾里看花,亦真亦幻,如醉如梦。

　18) 呵呵,爱,就要说出来!只是我们成人呢,却偏偏把简单的事情复杂化,有话不明说,让人雾里看花。

　19) 雾里看花，雾因花而美丽，花因雾而朦胧，一如诗人的情感。

　20) 雾里看花。水中望月，给人一种清新雅致的感觉。虽然不真实，但感到很美，心情很舒服。也许雾可以考验我们的感情。当我们眼睛对面前的事物判断失误时，心灵的眼睛务必要清醒。

用词语雾里看花造句

　1) 我喜欢雾里的花。在雾里看花朦朦胧胧的，非常好看。就跟人生很多事情一样，太清楚了反而不好，一定要模糊一点，朦胧一点。带着一点自我的幻想来看，才是美丽的。琼瑶

　2) 这篇文章写事太笼统,不明确,读起来就像雾里看花似的。

　3) 雾里看花，水中望月，和太阳失散很多天了……太阳长啥样基本都忘了，太阳长啥样谁还记得麻烦看短信的朋友，可以告诉我吗

　4) 在浩如烟海的人类语言中，雾里看花，水中望月的现象比比皆是，让你愈陷愈迷离，正如初来乍到者进入无任何标志的迷宫。

　5) 一摘下眼镜,他眼前就一片模糊,只能“雾里看花”了。

　6) 真是年纪不饶人,不戴眼镜看书已如同雾里看花,水中望月了。

　7) 我们的友情经由了雾里看花慧眼审查，又经缘分天使权势巨子鉴定，被赋予“爱无敌”免检产品;有效期为：天长地久!

　8) 走马看花，稍纵即逝;雾里看花，模糊不清。

　9) 雾里看花往往看不真切。

　10) 是我不懂这个世界，还是世界太过千娇百媚，雾里看花，才能知滋味，我学不会!

　11) 我今年九十一了,看东西有如雾里看花,也就没兴趣看**了。

　12) 对于你的谎话我装糊涂，装糊涂是极难的艺术，雾里看花也不失为一种幸福。

　13) 气候变暖冰川化，雾里看花不再美，臭氧层也造破坏，万物难抵紫外线，出门都像太空人，地球熄灯一小时，积沙成塔力量大，节约行动靠大家，良好传统后代福。

　14) 如果雾里看花是一种虚无缥缈的爱情，我愿冲进迷雾，徒手摘下带刺的玫瑰!在现实的痛楚中，亲吻花瓣上的甘露!

　15) 雾里看花，隔帘听雨。人间的某些因缘，不可说。一说即破……白衣萧郎

　16) 看景物似雾里看花，视人物模糊不清，瞧月亮蒙蒙胧胧，望飞鸟黑白一团。世界视觉日，愿朋友保护好自己的眼睛，一目了然，生活才会五彩斑斓!

　17) 由于对装修知识缺乏了解，很多初次装修的业主大都是雾里看花，不知从何下手。

　18) 雾里看花水中望月，你能分辨这变幻莫测的世界，掏走云飞花开花谢，你能把握这摇曳多姿的季节，烦恼最是无情，笑语欢颜难道说那就是亲热，温存未必就是体贴，你知哪句是真哪句是假，哪一句是情丝凝结。那英

　19) 雾里看花“福满天”，愿你“笑靥如花”醉红颜;潮气迎来“乐扑面”，愿你“好运常来”心儿甜;春日祝福“连成片”，愿你“心想事成”业惊天。潮湿多雾天，祝你大吉大利，生活美满。

　20) 对于你的谎话，我装糊涂。雾里看花，也不失为一种幸福。许嵩

　21) 新年的雪花飘飘洒洒，新年的脚步滴滴答答，新年的爆竹劈劈啪啪，新年的烟花雾里看花，新年的祝福稀里哗啦，我的问候准时送达，来年的你肯定大发!

　22) 他感慨道：其实对于一个企业来说，任何局外人的评价，往往都是雾里看花、隔靴搔痒。

　23) 你曾对我说：“《相见不如怀念》”，但《我的眼里只有你》，不要让我《孤枕难眠》，你对我的爱就如同《雾里看花》一般，真是《让我欢喜让我忧》。

　24) 我奔走在路上，每一步都是坚实的，我不奢求海市蜃楼的爱情;我生活在现实中，每一天都是真实的，我不渴望雾里看花的爱情;我沐浴在阳光下，每一秒都是踏实的，我不陶醉惊心动魄的爱情。只愿你我并肩同行，感受彼此的思念与牵挂，义无反顾地牵手朝幸福迈进。

　25) “你深深爱上他了吗”他问。她没有立即回答，却站在那里凝视着景色。“但愿我能知道，”她终于说。他摇了摇头。“知道了就糟糕了。没有把握才迷人呢。雾里看花花更美。”。王尔德

　26) 众里寻她千百度，漫漫光棍路。蓦然回首环顾，眉清目秀一母猪。偶有美女过路，雾里看花不进屋。寻上门的，多惨不忍睹。光棍节，我的美人，还在她娘肚!

　27) 这世间最残忍的爱，不是得不到，而是已失去。因为得不到，心底始终会怀着那份雾里看花，水中望月的美好。而已失去，却会成为心口一个无法弥补的大洞，只要风一吹，就会空荡荡地疼痛起来。这样的疼痛，叫做伤口。夏七夕

　28) 点点朵朵，一望无垠的春花悄然开放。花开惜声，花落无痕。没有低沉，更无轰鸣，一声复一声，柔指滑弦。梦里落花水中映花雾里看花，世间柔弱的花草，倾吐靡靡之音。

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4 雾里看花如何成语接龙

我送舅舅归国去，转眼来到渭之阳。有何礼物赠与他一辆大车四马黄。我送舅舅归国去，思绪悠悠想娘亲。用何礼物赠与他宝石玉佩表我心。

这是一首外甥送别舅舅的诗，写外甥从雍城送舅舅到渭阳，从送别舅舅想到已故的母亲，表达了甥舅之间的深厚情谊以及儿子对母亲的思念之情。第一章开头两句“我送舅氏，曰至渭阳”，在交待诗人和送别者的关系的同时，选择了一个极富美学意味和心理张力的场景：从秦都雍出发的诗人（秦康公）送舅氏重耳（晋文公）回国就国君之位，来到渭水之阳，即将分别。在这里有千言万语可说，但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚，这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现呢？泪眼凄迷显然是不合适的，这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故，更因为重耳归国即位正是多年所望，是件大喜事儿，于是临别之时“何以赠之，路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意，这里有送舅氏快快回国之意，也有无限祝福寄寓其间，更深一层的是，这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。

陈奂在《诗毛氏传疏》中说：“康公作诗时，穆公尚在。《坊记》：父母在，馈献不及车马。此赠车马，何也？……然则康公亦白穆公而行欤？”这段考证说明，车马之赠是康公之意也是穆公所许，它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。

第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国，但这愿望却未能实现；今天当希望成为现实的时候，秦姬已经离开人世，所以诗人在送舅氏归国之时，岂能不由舅氏而念及其母，由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思？“我送舅氏，悠悠我思”，两句既完成了章法上和情绪上的前后转换，更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。

甥舅之情本源于母，而念母之思更加深了甥舅情感，孔颖达《毛诗正义》言：“‘悠悠我思’，念母也。因送舅氏而念母，为念母而作诗。”是也。既有此思，在考虑“何以赠之”的时候，便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器，这不仅是赞美舅氏的道德人品，也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意，当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。

全诗虽然只有两章八句，但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上，两章结构相同，用韵有别，诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据，是妙手偶得，还是刻意为之，读者当细心品味。此诗对后世有很深的影响，被称为“后世赠言之始”，“后世送别之祖”。

《诗经·秦风·渭阳》赏析

题解：秦康公送别舅父晋文公重耳回国就国君之位。

原��文�

我送舅氏，

曰至渭阳①。

何以赠之？

路车乘黄②。

我送舅氏，

悠悠我思。

何以赠之？

琼瑰玉佩③。

译��文

我送舅舅归国去，

转眼来到渭之阳。

有何礼物赠与他

一辆大车四马黄。

我送舅舅归国去，

思绪悠悠想娘亲。

用何礼物赠与他

宝石玉佩表我心。

赏析

��这是一首表达甥舅情谊的诗，《毛诗序》云：“《渭阳》，康公念母也。康公之母，晋献公之女。文公遭丽姬之难未返，而秦姬卒。穆公纳文公。康公时为太子，赠送文公于渭之阳，念母之不见也，我见舅氏，如母存焉。”这段关于诗本事的叙述，与诗意相吻合，基本上是可信的。《序》末句还有关于创作时间的叙述，曰“及其即位，思而作是诗也”。指代不明，故多有争讼，陈子展先生在《诗经直解》中细加辨析，以为此诗当作于晋文公由秦归国的周襄王十六年（前630），至迟不过次年。可备一说。

��全诗两章，每章四句。

��第一章开头两句“我送舅氏，曰至渭阳”，在交待诗人和送别者的关系的同时，选择了一个极富美学意味和心理张力的场景：从秦都雍出发的诗人（秦康公）送舅氏重耳（晋文公）回国就国君之位，来到渭水之阳，即将分别。在这里有千言万语可说，但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚，这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现呢？泪眼凄迷显然是不合适的，这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故，更因为重耳归国即位正是多年所望，是件大喜事儿，于是临别之时“何以赠之，路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意，这里有送舅氏快快回国之意，也有无限祝福寄寓其间，更深一层的是，这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说：“康公作诗时，穆公尚在。《坊记》：父母在，馈献不及车马。此赠车马，何也？……然则康公亦白穆公而行欤？”这段考证说明，车马之赠是康公之意也是穆公所许，它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。

��第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国，但这愿望却未能实现；今天当希望成为现实的时候，秦姬已经离开人世，所以诗人在送舅氏归国之时，岂能不由舅氏而念及其母，由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思？“我送舅氏，悠悠我思”，两句既完成了章法上和情绪上的前后转换，更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母，而念母之思更加深了甥舅情感，孔颖达《毛诗正义》言：“‘悠悠我思’，念母也。因送舅氏而念母，为念母而作诗。”是也。既有此思，在考虑“何以赠之”的时候，便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器，这不仅是赞美舅氏的道德人品，也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意，当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。

��全诗虽然只有两章八句，但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上，两章结构相同，用韵有别，诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据，是妙手偶得，还是刻意为之，读者当细心品味。此诗对后世有很深的影响，陈继揆《读诗臆补》说此诗“为后世赠言之始”，方玉润《诗经原始》说此诗“为后世送别之祖”，刘玉汝《诗缵绪》指出本篇“送行而止述其送赠怀思之情，而不及其所事者，正得送别之体。《文雪�中送别诗多如此，盖古意也”。