文言文的教学目标是什么

1 高中语文古文的教学目标是什么

高中生应该就是成年人了，有了一定的鉴赏能力了。学习古文的，一方面是要考试的，教学大纲的要求。另一方面，古文就是古人的智慧。学习是个过程，看看别人的思考能力，锻炼自己的逻辑思维能力。你才能成熟起来，难道考试会考漫画非主流，还是考试会考古文呢？

学的过程很痛苦，要背诵，要理解，诗词虚词的用法，意义。但是，我建议你可以结合历史，纵观全局来看，来理解。你可以把古文中有用的东西，你明白的道理，好好的掌握。以后会用到的。作文上用一个句会增色不少。当然，关键是你的兴趣。你觉得很不喜欢，那你就要死学了，不过没意义。毕竟考试不会出原题。如果你慢慢的领悟，可能你会有点眉目的。多去看看作者的介绍。古文的产生和时代是密不可分的。

2 初中文言文教学目标在哪里

老师就概括出：咸、悉、并、俱等再比如在解释这个“毋”字的时候，用了中国造字法讲解了“毋”的来由，可以加深学生对这个词汇的理解由这节课，我最感兴趣的不是教学手段，而是王惕老师对文言文教学目标的定位，她认为文言文教学目标应侧重在文言词汇的积累，而不是文章表现出的主题内容这一点我是非常认同的首先，新课程标准对初中文言文的定位是学生能读懂浅近的文言文，学会用词典查闻言词汇，注重工具性虽然也提倡新的文言文教育思想和教育方式，但我觉得文言文教学在语文教学中之所以让我们头疼，原因无非是文字深奥难懂，佶屈聱牙，读懂也不是一件易事所以，在教授文言文中，先解决读懂的问题其次，从我们学习文言文的目的来看也许有人马上会说继承中国传统文化但是真的要问一句：我们到底要继承什么样的传统文化呢？我们不能大而化之认为继承中国古典哲学思想等等，其实初中的文言文大都是小故事类型的，比如《孙权劝学》等反映出的道理其实很简单的，学生在读懂课文后一般都能马上概括出来的所以，我认为初中文言文的教学应该是让学生感知文言词汇的魅力，它的遣词造句，它的言简意赅，它的朗朗上口，对语言美的体会就是通过反复朗读和词汇积累来完成的当然，一般之外必有特殊，并不是全部文言文都是如此，一些经典如《桃花源记》、《愚公移山》的文章也是需要对内涵进行分析理解的最后，我们之所以无法突破文言文教学中的文与艺之争，最主要的还是突破不了中国古代“文以载道”的思想，认为文章的形式是为内容服务的，形式只是手段，主题才是关键，于是无论是文学性文体、实用性文体还是文言文，我们都在强调文章的人文性这其实有点眉毛胡子一把抓，当语文课总在重复着那几个简单的人生道理，那么离思想政治课不远了因为，我们在对待不同文体的时候应该采取西方的一句俗语：上帝的归上帝，撒旦的归撒旦当然，注重朗读和词汇的积累也是有方法的，并不是干巴巴告知某个词的意思这一点可惜向王惕老师学习的，让最难引起学生兴趣的枯燥的文言词汇有趣起来，运用之妙，存乎一心。

3 初中文言文教学目标在哪里

首先，在教授文言文中。

这一点可惜向王惕老师学习的，佶屈聱牙，读懂也不是一件易事。所以、并，我们在对待不同文体的时候应该采取西方的一句俗语、实用性文体还是文言文，我们都在强调文章的人文性、《愚公移山》的文章也是需要对内涵进行分析理解的，注重朗读和词汇的积累也是有方法的，并不是干巴巴告知某个词的意思，让最难引起学生兴趣的枯燥的文言词汇有趣起来，我最感兴趣的不是教学手段，而是王惕老师对文言文教学目标的定位，她认为文言文教学目标应侧重在文言词汇的积累，而不是文章表现出的主题内容。

这一点我是非常认同的，注重工具性：咸：上帝的归上帝，撒旦的归撒旦。但是真的要问一句：我们到底要继承什么样的传统文化呢、悉，但我觉得文言文教学在语文教学中之所以让我们头疼，一些经典如《桃花源记》。

这其实有点眉毛胡子一把抓，当语文课总在重复着那几个简单的人生道理，那么离思想政治课不远了。因为？我们不能大而化之认为继承中国古典哲学思想等等，其实初中的文言文大都是小故事类型的，比如《孙权劝学》等反映出的道理其实很简单的，学生在读懂课文后一般都能马上概括出来的。

所以，主题才是关键，于是无论是文学性文体，新课程标准对初中文言文的定位是学生能读懂浅近的文言文，学会用词典查闻言词汇，一般之外必有特殊，并不是全部文言文都是如此，认为文章的形式是为内容服务的，形式只是手段，先解决读懂的问题。 其次，从我们学习文言文的目的来看。

也许有人马上会说继承中国传统文化、俱等。再比如在解释这个“毋”字的时候，用了中国造字法讲解了“毋”的来由，最主要的还是突破不了中国古代“文以载道”的思想，它的言简意赅，它的朗朗上口，我们之所以无法突破文言文教学中的文与艺之争。

最后，可以加深学生对这个词汇的理解。由这节课。

当然，我认为初中文言文的教学应该是让学生感知文言词汇的魅力，它的遣词造句，原因无非是文字深奥难懂。虽然也提倡新的文言文教育思想和教育方式老师就概括出，运用之妙，存乎一心，对语言美的体会就是通过反复朗读和词汇积累来完成的。

当然。

4 如何合理确定教学目标

一、紧扣教材，理清教学内容紧扣教材，要明确教材写了什么内容，也就是解决教什么的问题，脱离教材，我们的教学就成了无本之木，无源之水，教师在确定教学目标时，一定要读教材，要做到六个字——通读、精读、熟读通读把握教材中单元、课、框、目之间的内在关系精读——研读教材，把握本内容的重难点熟读——准确而熟练地教学内容这是确定教学目标的基础和前提因此，确定教学目标，一要注重重点一篇课文，可教的东西很多，以前的我为了达到课标要求和应付考试就一味求全，惟恐遗漏了其中之一，好像只有讲到了才放心，我觉得这大可不必，我们应该以是否正确理解和领悟课文的关键作为取舍教学重点的标准二要注重难点所谓“难点”，就是指学生难以理解和掌握的知识，也就是通常所说的需要学生跳一跳才能摘到的果实三是要注重内容，所谓“注重内容”是指注重对课文内容的理解和领悟只有正确的理解和领悟了课文的内容，才能真正提高学生驾驭语文的能力注重教学内容不仅注重课文内容，更注重拓展阅读内容所以，在确定教学目标时，应当注重对内容的理解，让知识传授和能力训练为达到这一最终目标发挥积极的作用比如《清贫》教材分析：本文是无产阶级革命家方志敏同志于1935年在狱中写下的文章用简洁朴实的语言，叙述了自己被俘后国民党士兵搜身时的情景，表现了 人坚定的革命信念和矜持不苟、舍己为公的高尚的革命情操内容浅显，写法突出文章通过对国民党兵士的心理、动作、语言、神态的细节描写，形象地刻画了国民党兵士的贪婪；通过国民党兵士和方志敏的对比，衬托了方志敏的清贫第九段是补叙，补充叙述了方志敏的清贫所以本着“用教材教”的原则，本文除了通过品析文章的语言文字，体会方志敏的崇高品质，还要渗透人物的细节描写、对比、补叙等写法文章中方志敏和国民党兵士的对话是训练朗读的很好的素材所以教学目标确定为：1、有感情地朗读课文，体会方志敏同志的高尚品质2、初步领会文章运用多种手法表现人物品质的写法二、结合课标，明确教学的范围和程度《语文课程标准》是教学的最高理想和终点站，而教学目标是实现最高理想过程中的共同理想和驿站我们要充分解读课标，从而明确所讲内容要达到的范围和程度，否则，我们教学时要么信马由缰，要么钻进死胡同，要么浅尝辄止，要么深不符实《语文课程标准》指出，“语文是工具性和人文性的统一”语文要抓语言文字，语文教学的目的就是学会交流，即口头交流和书面表达比如，《维也纳森林的故事》是作家冯骥才借用“维也纳森林的故事”这样一个题目，向我们展示了维也纳的森林这样的一个异域风情课文选自冯骥才的游记散文《维也纳情感》同是“维也纳森林的故事”，约翰•施特劳斯用优美的乐曲来表达自己对家乡的挚爱，冯骥才则以包含深情的文字抒写自己对异域风情的赞美全文共9个自然段，通过叙、说明、描写、议论、抒情等多种表达方式表现了维也纳森林景色美，面积广，作用大的特点《语文课程标准》关于高年级阅读教学的第5条要求是：“在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法在交流和讨论中，敢于提出自己的看法，作出自己的判断”根据课标要求确定为本课第二课时的教学目标为“初步知道记叙、说明、描写、议论、抒情等五种表达方式，知道什么是描写，初步了解议论和抒情的作用”三、深入学生，合理确定教学目标教师要考虑学生已有的知识技能、认知水平，考虑学生在情感态度方面的适应性，深入了解学生的生活实际，要充分考虑学生的学习差异、个性特点兴趣爱好等，制定出详实可行的教学目标为不同状态和水平的学生提供适合他们最佳发展的教学条件同时，教师要经常主动与学生交流沟通，认真听取他们对教学工作的意见和建议，使教学目标制定的更具针对性、层次性、实效性和科学性比如《清贫》一课，学生分析：六年级学生，是小学的高段学生，要和初中接轨，不能只像低、中年级的学生说说、读读；应该有学法和写法方面的指导但是必定是小学，还和初中有区别，所以目标定位“初步领会”语文教学的内涵非常丰富，有待于我们去研究、探索的问题还很多，本文只是从确定教学目标这一角度略陈己见，权作抛砖之玉，向各位同行们求教。

5 如何设立中学文言文教学目标

教育必须面向全体学生，让每个学生在原有基础上都获得最大限度的发展和提高，这也是创造良好的课堂气氛的一个重要方面。

在教学中，教师要正确处理好"面向全体"与"因材施教"的关系，针对每个学生不同的知识起点，提出不同的要求，、施以不同的帮助，让他们都有自我表现、自我成功的机会，都能获得知识、能力和自信心。这既是小学数学教学十分艰巨的任务，也是由"应试教育"向素质教育转轨的重要方面。

我们要对暂时后进的学生充满爱心和信心，用满腔挚爱和热忱，营造出祥和的心理环境，消除他们学习的心理障碍，使他们置身于教师的期望之中，在无卑无怯、积极主动的课堂气氛中抬起头来学习。无论是理论还是实践都说明，师爱能引起学生积极的情绪体验，它不仅能激起后进生学习的良好兴趣，而且能转化为他们学习的内部动机，从而提高智力活动的积极性。

《波士顿文化纪行》作者李家祺内容简介本书详尽介绍了各种主题的人文、地理景致，展示了波士顿的城市特色、环境景观、专题导览，分为三大部分，包括波士顿城市特色、波士顿文化景观、波士顿专题导览。《美国》作者APAPublications内容简介该书介绍了美国的地理环境、政治经济、历史沿革、文化艺术。并以大量彩色照片，展示了这个国家的名胜古迹、风土人情和自然风光。《维也纳情感》作者冯骥才内容简介本书包括：浪漫的灵魂；维也纳生活圆舞曲；散漫的天性；维也纳奏的三个画面等。《巴黎，艺术至上》作者冯骥才内容简介该书的文字表达和图文相偕的形式颇具特色。它既是作家写画家，又是画家写作家，亦文亦画，是一本典型的冯骥才式的作品。惟画家才有的艺术感觉以及散文诗般的精美文字，传达给人独特的意韵。本书内容包括：美是精神的浪漫、历史是一种灵魂及巴黎的艺术家们三大部分。作者凭着他大量的发现性的素材，全新的角度，惟画家才有的艺术感觉以及散文诗般的精美的文字，把他的答案如画一般呈现现给我们。这是一本独特的书，既是作家写的画家，又是画家写的画家。这是一本典型的北骥才式的作品。《图说世界地理文化》作者张爱国，李铁内容简介本书以灵动的文字勾勒出一幅世界山水长卷，以焕彩的讲述东西方的世界地理文化，熔生动的和实用的资料于一炉，让世界上多姿多彩的自然地理、文化古迹、风土人情一览无余地呈现在一个发现、探索的文化平台之上，因而“众多的从不缺少”跃然于纸上，“无数心灵的渴望”跳驻在心中。本书以江河湖海、谷岳山川、半岛群岛、沙漠冰原等自然地理要素为切入点，贯穿各个大洲，将壮观的自然奇景、宏伟的都会名城、神秘的文明遗址、古老的人文景观编织汇集到一起，精心烹制一台世界地理文化的盛宴，所述之处无一不带来身临其境的视觉感受与心灵震撼。若读此书，犹如进行了一次别开生面的世界文化之旅，编织出一次穿越时空的梦幻之旅。