如何看待路遥《人生》中巧珍对于加林的感情？

巧珍对于加林的感情那是一种最淳朴无私的爱。高加林从农村，城市又重回农村的经历，带出了高加林与农村女子巧珍的感情线。

出生于黄土地的巧珍心地善良，从一开始对高加林多年的暗恋，到后面有勇气直白的表白，看到一个敢于打破旧社会思想的勇敢女性。

巧珍对高加林一往情深，无私的容纳高加林的缺点过失，抚平高加林矛盾内心温柔慰藉。

巧珍对高加林朴素无私的爱，是内心超我意识为主导的体现。在巧珍的眼里，加林哥有文化、有思想，他说的一定有道理。不管别人如何讥笑，她为了加林的爱情什么都可以忍受。

高加林和巧珍相约去县城。对于巧珍来说，需要巨大勇气。巧珍对加林的感情，可以说愿意为他生，愿意为他死。不怕父亲的打骂，加林哥让她一起跳崖，她也会眼睛不闭就跟他跳下悬崖。

巧珍可以为高加林做一切事情，不计较对她的情感伤害，天真的处处为加林着想，充分体现了一个黄土高原，大字不识没有读书女孩的天真淳朴情感。

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　　从《人生》等作品看路遥的矛盾心理

　　--- 爱情与事业孰轻孰重

　　内容摘要:

　　《人生》是路遥的成名作,通过对作者自身经历的了解,我们发现路遥在作品中所安排的矛盾路遥自身也曾面对过。他与初恋女友林红之间的那段心雨故事注定将成为他一生不愈的伤痛。同时，正是有了这处伤痛，才让他有了创作素材和创作城府。可惜即便是到了他成熟的完成《人生》以后他也不知道当初的选择是对还是错。有一种矛盾始终困扰着作者本身,那就是爱情与事业的矛盾,不但在他的《人生》里面,而且在其它的作品中也有同样的反映本论文试图展示路遥在爱情与事业上的矛盾点,并且通过对比得出路遥的矛盾中心-- 爱情与事业孰轻孰重

　　关键词: 爱情 事业 矛盾

　　正文

　　本论： 一：路遥矛盾心理的表现：

　　1 安排高加林选择了黄亚萍

　　在《人生》这部作品中路遥为高加林安排了两个选择,一个是与自己有共同语言甚至可以说是自己的初恋的黄亚萍,一个是一个字也不认识的农村姑娘刘巧珍虽然是面对的两个女孩，然而又是面对整个人生的选择,要是和亚萍在一起的话,不但两个人有共同生活的语言,更重要的是还可以到南京这样的大城市去展示自己的才华而高加林却又偏偏是一个有着远大理想的青年,那要是和巧珍在一起呢,用文中的话来形容一下吧 "他想:巧珍将来除过是人优秀的农村家庭妇女，再也没什么发展了。如果他一辈子当农民，他和巧珍结合也就心满意足了。可是现在他已经是“公家人”，将来要和巧珍结婚，很少有共同生活的情趣；而且也很难再有共同语言：他考虑的是写文章，巧珍还是只能说些农村里婆婆妈妈的事。上次她来看他，他已经明显地感动了苦恼。再说，他要是和巧珍结婚了，他实际上也就被拴在这个县城了；而他的向往又很高很远。一到县城工作以后，他就想将来决不能在这里呆一辈子；要远走高飞，到大地方去发展自己的前途。现在，这一切就等他说个“愿意”就行了。”① 面对这样的选择，再结合自己的自身经历，路遥也只能选择面对现实，让高加林选择了黄亚萍，这是客观现实所决定的，而不是像太多的浪漫小说里那样让他为了爱情什么都可以放弃。路遥自身也十分的清楚这一点，在他的思想意识里也是认同这一点的，这就是现实主义文学的可贵之处。

　　2 对高加林作出的处理：

　　虽然在路遥的思想认识里他让高加林选择了亚萍，但在在小说的最后结局上，我们可以看到作者又重新让高加林返回了农村，而且无情的让巧珍也嫁给了他人，从而几乎在精神上杀死了这个可怜的青年，一个作家的作品中的情节当然是这个作家本身的思想的一种反映，所以说几乎是不可能一点的偏见都没有的，从路遥的《人生》的结局方面，可以看出他在对高加林的这种选择上是有反对态度的，甚至可以说是憎恨，所以才给他安排了如此可悲的下场，这在他写完这部作品以后很长时间以后在他对《人生》的评论中也可以得到证明，他曾这样评论作品中的高加林:“对高加林这个人物，老实说我也正在研究他。正因为这样，我在作品中没有简单地回答这个人物是个什么样的人 像高加林这样二十来岁的年轻人，生活经验不足，刚刚踏上生活的道路，不成熟是不可避免的。”② 他总是在说高加林的思想还不是很理智，在面对人生的重大的选择上面还不是很成熟，那么人们不禁要问，他做的到底是哪里不成熟呢？如果他当时要是选择了巧珍就是真的很成熟吗？在这点上作者没有做过相应的解释，我想作者本身也很难来说得清楚，因为作者在很长时间以后和王愚的谈话中才说，我也正在研究高加林这个人物。可见作者在这个方面是有困扰的。

　　二：路遥矛盾心理所产生的原因

　　1作者自身的爱情经历

　　（1）与林红相爱 缘是天意，也关人情，因而先有情而后有缘。路遥与北京姑娘的初恋也是一种缘分。其时初中毕业返乡知青路遥非常风光，曾是延川县城最有权力的人物，他领着8000多名风雨同舟的红四野造反战士所向披靡，此时又作为群众代表，被推选当了县革委会副主任。延川县城好几个声势浩大，气派宏伟的群众对敌斗争批判大会由他主持。林红这个北京姑娘当时正在的延川县战备文艺队，两个人自然地相识了，林红能歌善舞，活泼美丽，路遥对她十分倾心，而林红对路遥的才华人品也颇有好感。在这段时间里，可以说路遥是最甜蜜的，不但自己的事业春风得意而且还有自己喜欢的女孩在自己的身边相陪。路遥的作品里不少是对美好爱情的描写，这和他的美好的初恋是分不开的。

　　（2） 把招工的机会让给林红 1970年春，国家在插队知识青年中首次招工，林红体检不合格。那时，县上决定把路遥送去当工人，指标有限，两人只能走一个。路遥把自己当工人的指标让给林红，又通过几个铁杆朋友周旋，事情成功了。路遥当时可以说是有年轻冲动的因素在里面，但是也少不了一种伟大的为了爱情而牺牲的自豪感吧。至少在当时来说他是完全出于自愿的。

　　（3）失意与失恋的痛苦 路遥心爱的姑娘去了某市某信箱当了工人，离开了陕北。林红第一个月的工资全部寄给了路遥，信中明言，让他买了香烟抽。第二个月寄回一条宝城牌纸烟。不知什么原因，慢慢地由一月一封信减少到三月一封信，到后来一年也不通一封信。此事对路遥感情损伤很大。苦恼中的路遥，屋漏又遇连阴雨，浑身长出许多疮，折磨得他两个月不能行走。一天县革委会军代表找到躺在病床上的路遥，对着他这个当过一派头头叱咤风云的人物宣布一个文件：经县革委会核心领导小组研究决定，停止路遥的县革委会副主任职务，进行隔离审查。生活中总有许多说不清道不明的巧合事件。就在上边宣布对路遥进行审查的当天中午，一封来自内蒙古要与路遥断交的信刺痛了他的心。原来，林红当了工人后对路遥的爱出现了“举棋不定”（路遥当时是农民身份），便写信给内蒙古插队的女友征求意见，想不到那位女友不等林红同意，便代写了断交信寄给路遥。船破偏遇打头风。风云一时又无比倔傲的路遥这一次可是从崖畔上掉到沟底了。这个少年得志而又突然中道崩阻的失败者，难以承受这种暴风骤雨的打击，他哭了，哭得肝胆欲裂，泪泗横流。③ 至少在当时的情况下，路遥是后悔了，应该说在这次经历是他一生难以忘怀的伤痛，当然这次刻骨的经历也让他在思想上成熟了很多，同时，也给了他丰富的写作素材，在他的作品中，特别是他的短篇小说中，有很多的作品是反映这方面的问题的。比如说：《姐姐》中的“高立民”,《痛苦》中的“我”等等《人生》就是其中比较突出的一篇，在这些作品的结局方面，路遥多半没有给抛弃自己原本的爱人的小说主人工以好的下场，要不就像〈人生〉中的高加林那样遭到了可悲的下场，要不就是像《痛苦》中的“我”后来者居上，比抛弃的他的人还要好。从而，我们可以看得出 在很多年以后的路遥眼里 仍然是对当时林红的做法耿耿于怀的，显然他是后悔了当时的选择。在他的心里已经埋下了这样的阴影。

　　2 自身的爱情观

　　（1）传统道德的影响

　　<1>以土地为象征的母性化爱情意识

　　看路遥的《人生》，总是被一种感伤的情绪笼罩着，深深的为巧珍的痴情换来的不幸不平。但换一个角度仔细想想，那种先入为主的情绪受到了质疑，或许作者在社会转型期对传统爱情观进行着某种质疑，对传统女子所扮演的角色进行着质疑。 刘巧珍，作为一个传统的女子，在她的身上笼罩着母性之爱的神圣光环，用一种温柔体贴的方式，细心地培育着爱情的果实，表现出家庭伦理生活中尤如母亲对儿女，姐姐对弟弟般的骨肉情长。请看一下关于高加林和刘巧珍在夜晚幽会的描写:

　　� 夜晚，天黑以后，他和巧珍站在村外的庄稼地相会了……走累了的时候，他们就找一个寂静的地方，加林躺下来，用愉快的叹息舒散着劳动的疲乏，巧珍就偎在他身边，用整理他落满尘土的乱蓬蓬的头发，或者用她小巧的嘴巴贴着他的耳朵轻轻地，轻轻地给他唱那些祖先留传下来的古老的歌谣，有时候，加林就在这样的催眠曲中睡着了，拉起响亮的鼾声。④

　　��这里，既没有山盟海誓，也没有激情的喷发，刘巧珍象一位年轻的母亲，正在哼着儿歌，哄着自己的孩子悄悄地进入睡眠，这是一幅多么宁静、温馨的家庭生活的图画啊!在这类情感模式中，母性之爱特别具有一种完全的自我奉献精神。对于男人，从相爱的第一天起，她们就把自己的命运和对方紧紧地连在一起，毫无保留地献出自己的一切，即使受尽艰难困苦，心里也感到甜密和幸福，他们正是通过这种无私的给予和奉献，才能体验到自身生命的存在与价值。刘巧珍痴情地爱着高加林，看着心爱的加林哥在地里劳动受苦她心里疼得难受，她说:“加林哥，你如果不嫌弃我，咱们两个一搭里过，你在家里盛着，我给咱上山劳动，不会叫你受苦的”，刘巧珍甘愿用自己终生的劳累，来换取高加林生活中的愉快和轻松。为了表达对爱情的真诚，她不顾世人的讥笑，爹娘的打骂，公然和高加林一块骑车进城，在高家村掀起了一场轩然大波。当高加林到县城参加工作以后，她不断问寒问暖，在家中则尽情尽意地照顾好公婆。高加林提出分手时，尽管一场感情的风暴撕扯着她痛苦的灵魂，但是，在理性的约束下，她不仅没有进城报复，反而对加林的行为给予体贴和理解。高加林最后被县里清退回村，巧珍闻讯后，竭力劝阻姐姐不让其乘机给加林制造难堪，同时，在她那颗受过伤害的心灵里，居然还为加林的困难处境感到痛苦和忧愁，并设法托人情给加林安排教学工作。这种不惜压抑、牺牲自我，向所爱的人做出最真诚、最无私的奉献，被人们称为是金子般珍贵的感情，而实质上所体现的乃是母性之爱的伟大。这样带有传统意味的女性，不仅具有牺牲自我的精神，而且，与此相关，都有一副菩萨般的仁慈心肠。这主要体现在她们这类人并不企羡腰缠万贯的富家子弟，也不高攀炙手可热的权贵人物，更鄙视自许风流的花花公子和傲慢自负的男子汉。她们所钟情的往往是被侮辱、被损害的小人物，不惜把自己主动地献给那些生活中的弱者，因此，在这种爱情中，便往往渗透着同情与怜悯，而怜与爱的结合就进入了母爱的层次，它体现出这类女性通过对落难者的庇护，自身能充分体会到儿女般的柔情和强烈的责任感，得到精神上的慰藉和实现人生自我价值的满足。面对这样的爱情，作为农民的儿子，路遥是没有勇气来背叛的，可以说是相当的崇敬的，甚至可以用向往来形容。因此，当有人想要背叛的时候，路遥应该是在第一时刻站出来反对的人，因为作为一个土地上长大的儿子，他更能体会到土地的伟大，更能体会到母爱的伟大，对土地，对母亲，不容他有丝毫的亵渎和不公。这也是路遥把高加林打回农村的重要原因之一。

　　<2>以土地为中心的传统的旧道德文化的影响

　　在《人生》中，路遥描写了许多体现出高尚道德的人和事。在读这部著作时，我们时时能感觉到作者正高扬着一把尺子，作为观人衡物的基本准则，作为价值判断的主要标准，这把尺子就是伦理道德。作者在写作中带有强烈的个人情绪，对于作品中的人和事，作者往往直接或间接地作出自己的评价，是褒扬还是贬抑，则取决于是否合乎这个道德标准，这种对伦理道德的极度强调，其实表明作者受到了中国传统文化的影响。中国传统文化中，最正宗儒家文化，而对伦理道德的高度重视，正是儒家文化的特点之一。孔子说：“仁者爱人。”冯友兰解释说：“关于人的德性，孔子强调仁和义，特点是仁。义是事之‘宜’，即‘应该’”“但这些义务的本质则是‘爱人’，就是‘仁’。”⑤ 路遥在这部著作中，许多人都具有传统美德中“仁爱”“济世”等思想，难能可贵。对道德的强调，最为明显地体现在《平凡的世界》中的孙少平身上。候玉英当众侮辱过他，他却冒着生命危险把她重滔滔洪水中救出来；他挽救感情上有负于他的郝红梅，丝毫没有犹豫；他挺身而出，拯救遭受包工头欺凌的小翠，把一百块血汗钱都给了她；他推开醉酒的煤炭工人，自己却受了重伤。孙少平，几乎可以说是具有了理想的“君子”人格了。在《人生》中刘巧珍被高加林冷酷抛弃后却以德报怨，尽力帮助高加林；张克南在得知他妈妈以卑鄙手段报复高加林之后，痛苦万分；孙少安经济稍有起色，就大力帮助村中穷人；田润叶在李向前残废之后，毅然回到他身边，并承担起一个妻子的全部责任。路遥对这些行为进行了热烈的赞美，甚至不时以作者的身份站出来歌唱。把道德作为价值判断的尺度，还体现在人物结局安排上，道德高尚的人，都能幸福地生活，而违反》道德必然遭受惩罚。高加林之所以打回农村的悲惨命运，就是因为他抛弃了刘巧珍，转而与黄亚萍恋爱――如果没有抛弃刘巧珍，也就不可能和黄亚萍恋爱，张克南的妈妈也就不会去告状。高加林再次回到农村时，作者安排小孩唱道：“哥哥你不成材，卖了良心才回来——”，对高加林进行了沉重的道德谴责。而符合道德要求的孙少安一家，则生活越来越幸福了。

　　这两部作品中，路遥笔下的主要人物，高加林，孙少平，孙少安，田晓霞，无不具有高尚气节，真正可说是符合“富贵不能*，威武不能屈，贫贱不能移”的要求。许多次要人物，如孙玉厚，高玉德，德顺老汉等，他们胸怀如大地般宽广，身上也闪耀这中华民族传统美德的光芒。在

　　《人生》中，无论是写世俗人情、家庭亲情还是男女爱情，都处处表现出中华传统文化的气息，时时强调传统伦理道德的审美规范。路遥这无疑深受中国传统伦理，特别是儒家伦理的影响。伦理道德是数千年来中国文学价值评判的主要标准，路遥是中国文学文以载道传统的自觉继承者，他的作品中，不可避免的体现出了他的价值标准。

　　(2)作者自身的浪漫情节

　　<1> 风俗文化环境造就了陕北人的浪漫气质

　　陕北曾属多民族游牧之地，形成多民族杂居的格局，陕北人豪爽、强悍、喜欢自由、爱热闹红火，这恐怕与中国古代历史的发展有直接关系，与多民族杂居和汉文化的溶汇有关。至今，在陕北民众生活的语言中常常夹杂着他族语言的地名、词汇，就是这个历史原因，所以陕北劳动人民所处的自然环境差，但他们并不是就愁眉苦脸，等待苦难的来临，而是积极主动地为改善生活条件作艰苦而长期的奋斗。穷困反而使他们更加期盼美好的生活，思维更加活跃、想象力更加丰富。在其最悲伤的时候，也不忘记快乐，就连表达苦难也是用最优美的旋律。所以，陕北很像是一个少数民族那样能歌善舞，并且有独特的艺术表现力。在这块土地上的男人和女人们，用自己的生命在贫脊的大地上书写浪漫、书写自由，书写美好。它妙就妙在不是用苦难来表现苦难，而是把苦难转换成一种比幸福更高境界的幻觉来表达。这样就使本来受苦受难的生活，通过演唱民歌而形成完全不同于现实的另一种快乐而抒情的景象。在漫长的历史发展过程中，陕北人的这种浪漫气质逐渐的形成了。一旦形成，又将会永不停息的发扬发展下去。路遥是作为作家，他长说的一句话就是作家创作不能丧失普通劳动者的感觉，在他的创作过程中，他也始终都是这么做的。他的作品基本上都是在乡下创作的。对家乡的风土人情可以说有着充分的了解和体验。再加上他本就是在黄土地上成长起来的孩子，就更让他理解并且不可避免的具有了这种陕北人所有的浪漫气质。

　　<2>自身的爱情经历证明,

　　刚才已经说过了路遥的爱情经历,它可以为了自己的爱人抛弃自己的事业,这并不是每个人都能做到的,这需要很大的勇气,当时的路遥可能是有些年轻,才作出这样的举动,但是在他以后的作品中,有太多的作品中的主人公都是像他一样为了爱情而让出了自己的事业,这可以说是他固定的思维模式,可见,在他的心理对于当时的这个做法是有一定个人可读的,也正是因为如此,我么以判定他是一个非常的具有浪漫气质的人,在当时我们只可以相信它可以为了林红可以抛弃自己的生命,这也并不能使人们感到器官因为它就是这样的人,在他的眼里,情感总是高于一切的,这也它能写出这莫多美好的爱情故事的原因吧

　　<3>作品中美好的爱情经历的描写

　　在路遥的作品有太多美好的爱情经历的描写,我们可以想象一下,一个没有浪漫气质,没有美好的爱情憧憬的人,怎末能写出这般美好的爱情经历呢在他的爱情描写中,太多的纯洁太多的浪漫从这些描写中我们可以看出作者自身的浪漫气质,也可以看出作者对美好的爱情经历的向往和憧憬

　　三 矛盾心理的本质——新旧爱情观念在社会转型期的一次较量

　　（1）结果：两败俱伤 ——选择了亚萍却遭遇不幸

　　在<人生>这部作品中,作者让高价林选择了观叶坪,但同时也给了高加林悲惨的结果 ,这到底是为了什莫呢因该说这里面有一定的必然性,在作者的心理,无疑高加林的做法是不对的,甚至是无法原谅的,这在许多的读者对作品的评论中也能看得出来,同样,在作者的眼里高加林的做法也应该受到惩罚,但是,作者显然已经看到了高加林选择的必然性,和无奈性,可以说它是同情和理解高加林的做法的,但这还不够让作者去放过她,或者说是原谅他对可怜的巧珍的做法 在对高加林的处理上,可以说路遥是费了心思的,他也曾经为了这个任务而痛苦和思考过,是的,他是不是就应该得到那样的结局,这是不是就是它应该得到的,难道仅仅是把它的命运归结是命运嘛,那末,可以说在这个世界上,有太多地向高加林,有同样作法的人并没有得到向高加林这样的结局因此可以判定,这是作者的意思,那末作者为什莫又要这样的莱戏弄这样的一个有志向由亮相的青年呢,

　　（2）原因：作者本身无法完全突破旧式爱情思想的束缚

　　对爱情的描写，是《人生》和平凡的世界的重头戏。路遥在作品中描写了许多由此可以推断他的爱情观：传统与现代的冲突。在《人生》和《平凡的世界》里描写了很多的爱情故事，孙少平与田晓霞，高加林与刘巧珍，还有孙少安，田润金波，田润生等人的爱情。在这两部作品中，纯粹的爱情往往没有好结果叶，，而没有爱情的结合，却往往非常幸福。路遥对这些爱情的描写和结局的处理，表现出了他思想中具有深刻的男权社会的思想意识和审美意识。

　　作者在爱情描写上出现了一对矛盾：一方面是纯真爱情的的无比美好，炽烈，具有强烈的感染力，令人着迷；另一方面，是美好爱情的无情终结，让人惋惜，心痛不已。高加林与刘巧珍，孙少平与田晓霞，孙少安与田润叶，青海姑娘与金波，他们的感情纯真美好，超越了世俗的观念，是我们所理解的真正意义上的爱情，然而，在《人生》和《平凡的世界》里，这些爱情无一例外地，破灭了。这是为什么呢？路遥在《人生》和《平凡的世界》里，对待爱情的态度，表面上看，非常现代，可以说是前卫而大胆。高加林刘巧珍不顾各自父母的恼怒和阻挠，执着而坚定地确定了他们的恋爱关系，甚至敢于公开挑战长辈的权威和世俗的眼光。孙氏兄弟则得到了更加超凡脱俗的爱情。孙少平的恋人田晓霞，出身高干家庭，在她恋爱的时候，她的父亲田福军从地区专员到地委书记直至省城所在地的市委书记。而她自己，在大学毕业后，凭借才华和优秀表现，被省报录用为记者。像田晓霞这样不同寻常的女孩，怎么说也得嫁个有头有脸的国家干部吧？可她竟然就爱上了一个孙少平，一个家境极为贫寒，穿着破烂，出苦力的揽工汉，就是现而今所说的农民工！这样的事情，就是发生在二十一世纪的现在，也能够成为一则新闻。再看孙少安与田润叶，作者让田润叶爱上了地道的农民孙少安，而田润叶无论是其家庭，还是她自己的地位，都高出孙少安一大截。虽然孙少安由于其思想局限，不敢接受这段感情，但仅仅是爱上，本身就已经脱俗了。田润叶后来屈从压力，嫁给了司机李向前。李向前也出身干部的家庭，家境极好。田润叶却无论如何也不与李向前同居，后来寻找关系甚至调离了原西县，让他们的婚姻名存实亡。金波在青海当兵的时候，爱上了一个牧马姑娘，因为爱情，被复员回家，后来一直想念那个姑娘，还去找过一次。

　　这些人物在追求爱情的时候，都大胆热烈，能冲破传统樊篱，超越世俗的观念，仿佛表明了作者思想的现代性。但是，我们应该看到，路遥在写这些爱情的时候，其内心显然是充满矛盾的，现代爱情思想的背后，是更加强大的传统思想，因此，这些美好的爱情都最终不可避免地消亡了。对脱俗的美好爱情的赞美和这些爱情不幸结局的安排，表现了作者内心的矛盾，传统思想与现代思想的矛盾。可以看出，路遥在作品中极力赞美和强调女人的妻性，即女人应当屈从命运，要勇于牺牲，温柔贤淑，对顾秀莲、刘巧珍、兰花和润叶行为的肯定最明显，当以理想妻性标准来塑造田晓霞时，作者看到了理想和现实间的差距，怎么具有妻性，也很难把她和孙少平结合起来，所以不惜让她死去；孙少安不敢接受田润叶的爱情，而找了一个山西姑娘顾秀莲来，很快结婚了。孙少安和顾秀莲，在结闪电般结合，在结婚以前，绝对是不存在什么爱情的，不过是为了娶一个媳妇和找一个丈夫结合了。这样草率的结合，如果不是碰巧顾秀莲非常贤惠的话（现实中往往不会有那么幸运），很可能是悲剧的开始，但作者并没有认为有什么不合理，相反，他们被写成一见如故，结婚以后恩恩爱爱，生活很幸福。至于田润叶，结婚以后一直不肯与李向前同居，因为她不爱李向前，作者对她抱着同情的态度，可是，当李向前残废以后，田润叶回到李向前身边，担当起作为一个妻子的责任时，路遥满怀激情地写道：

　　“生活啊，生活！你有多少苦难，又有多少甘甜！天空不会永远阴暗，当乌云褪尽的时候，蓝天上灿烂的阳光就会照亮大地。青草照样会鲜绿无比，花朵仍然会蓬勃开放。我们祝福普天下所有在感情上经历千辛万苦的人们，最后终于能获得幸福！” ⑥

　　可见，其实路遥内心深处，对于田润叶之前不肯承担作妻子的责任是持反对态度的，认为那是乌云，现在，田润叶终于和一个不爱的人生活在一起了，乌云散了。果然，在后面的描写中，他们生活得很幸福，仿佛真心相爱了。一个思想现代的人，在路遥大力歌唱这“甘甜”和“幸福”的时候，心里一定极不是滋味。孙少平和田晓霞的爱情纯真美好，按理该有良好的结局，然而，路遥以一种不可挽回的方式，结束了它。显然，路遥认为他们之间的结合是不可能的，结束是这段感情注定的结局，用晓霞死的方式，维护了田晓霞形象的完美。

　　路遥在爱情婚姻家庭问题上，把是否合乎道德放在第一位，而且是使用传统的伦理道德标准来进行评判的，对道德和责任的强调往往胜过了爱情本身，并且作品中人物的爱情都无比纯洁，完全剔除了性的因素，可谓“发乎情而止乎礼”的典范。两部作品中，男女青年的爱情含蓄而纯洁，颇符合荀子关于“礼”的论述：“夫禽兽有父子而无父子之亲，有牝牡而无男女之别。故人道莫不有辩，辩莫大于分，分莫大于礼。”⑦

　　作者写爱情的美好，但如果爱情和道德相遇冲突的时候，作者的安排往往是牺牲爱情而维护道德的完美，体现了作者深刻的人伦思想。这些爱情，实际上承载了太多的考虑、责任、出身等因素，爱本身，反而退居其次了。这种对道德的强调，尤其是在爱情中对道德的强调，正是儒家文化在表现方式之一。

　　对于高加林的爱情，路遥在描写的时候，给我们留下的是这样的映象：作者认为，高加林在农村的时候适合与刘巧珍恋爱，在城市的时候适合与黄亚萍恋爱，但是，即便是到了城市，高加林也必须与刘巧珍恋爱。这就是爱情与道德的冲突，在这个冲突中，作者毫不犹豫地选择道德

　　在这些爱情的描写中，作者表现出了男权社会的门第观念，润叶便是门第观念的牺牲品，还有人生中高加林的爱情也表现出了这一点。

　　田润生与郝红梅的结合出人意料，作者也给予了赞扬，但仔细研究田润生的心理，其实是田润生男权思想的结果。诗人贾冰先结婚后恋爱，作者几次写他们的幸福。而兰花，竟然死心塌地的爱着二流子王满银。

　　从上面的分析我们可以看出，路遥在对待爱情的问题上，表现出了他的思想中极为传统的一面，对道德、对女性的定位，以及门第观念，均是中国传统文化的内容。路遥的思想中，有着根深蒂固的儒家传统思想，那些美好的爱情之所以一一破灭，要么是因为不合乎道德规范，要么是门第观念的牺牲品，而且，女性在这些爱情中，往往不能有所作为，他们所能做的，只是顺从——这是路遥在强调他们的妻性。

　　参考文献: ① 路遥 《人生》 河北人民出版社 2002 ② 路遥 《路遥全集〈人生评论〉》 河北人民出版社 2003 ③阳坡 《路遥在恋爱的日子里》 ④路遥 《人生》 河北人民出版社 2002 ⑤韩玉珠《路遥作品的传统美》[J]载《陕西教育》1997年第4期 ⑥路遥《平凡的世界》[M]云南人民出版社2002 ⑦ 陈正义《土，是难以忘记的》[J]，载《重庆师专学报》1998

《怀念路遥》阅读答案

路遥走了二十年了，而我接触到路遥的作品还不到十来年的时间，那是在高中一年级的时候，我看了他的《平凡的世界》，看了他的《人生》，也就是说，在我认识到路遥这个名字的时候，他已经离我们远去了，但这并不妨碍我对他的景仰，对一位作家给予一颗纯真心灵以成长的力量的深深敬意。

高中的时候，我自信还很单纯，往往为了一些很小事情而感动，比如看了一篇编织出的感人的爱情或亲情故事，甚至都会落下几滴热泪，但路遥的作品给人的感动却大不一样，那是一种生命的力量摧动着一颗青春萌动的心灵，虽然在那个时候，我还不太懂得书中描写的一些情感纠葛，不太熟悉那个时代的生活场景。即便如此，路遥给人心灵的，除了感性的体验外，更多的是让人有理性的思考。

他在《人生》中引用柳青的一段话：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。这样的句子，对于一个在人生道路上刚刚开始有自主性的青年人来说，其警醒意义是不言而喻的。记得自己当时读了这部作品，读了类似的话语，似乎一下子成熟了许多，做事情更加谨慎了，考虑问题更加周密了，在那个把学习当成第一要务的时代，对于学习，当然是更加不敢马虎了。在今天看来，这些作用是不可低估的。

《平凡的世界》给了我太多前进的力量和生活的鼓励，作为一个不太富裕的农村家庭中的孩子，我从书中看到了比自己生活更加艰难的人，看到了他们自强不息的精神，然后回过头来看看自己的处境，感觉自己面临的那些困难真的是太微不足道了。人家穷得饿着肚子，甚至在课堂上晕倒，都用坚强的毅力支撑着，我又凭什么不更加努力地奋斗呢？这样想想的时候，前进的动力又十足了。

这些，都是路遥给的，用一种最能让人接受的方式给我的人生指引的道路，比起任何的说教都有用得多。

现在的高中生，读路遥作品的大概已经很少了吧，也许他们认为《平凡的世界》、《人生》这样的作品已经不合时代了。他们的生活优越了，再也不会像路遥的书中写的那样，因为没钱吃饭而饿着肚子上课，更不会有因为饥饿而晕倒在课堂上的情况，相反，有很多却是为营养过剩造成的肥胖苦不堪言，或是因为长期的安逸生活所造成的体质下降而疾病缠身，这，难道就是时代进步的成果吗？

怀念路遥，以一种特殊的方式，让我们重温那些平实的文字，重新寻找出字里行间迸发的生命的力量。请相信，当你捧起泛着油墨香味的著作时，你一定可以交到一个知心的朋友

8概括说说路遥及其作品给了我什么样的力量和鼓励？(3分)

9你怎么理解文中画横线句子中最能让人接受的方式的含义？(3分)

10下面是《平凡的世界》中主人公之一孙少平说的一段话，读后答题。(4分)

我现在认识到，我是一个普普通通的人，应该按照普通人的条件正常地生活，而不要有太多的非分之想。当然，普通并不等于庸俗。我也许一辈子就是个普通人，但我要做一个不平庸的人。

⑴你怎么理解不要有太多的非分之想这句话？

⑵我也许一辈子就是个普通人，但我要做一个不平庸的人。一句的含义是什么？

11作者提出了一个什么方式来怀念路遥？从下列说法中选择正确的一项。()(2分)

A举办路遥作品展览，学习路遥在艰苦的环境中坚持写作的精神。

B开展纪念路遥征文活动，体会文学创作的艰辛与漫长。

C作者认为我们应该重读路遥的作品，从中汲取生活的勇气和力量。

D表达对一位作家给予一颗纯真心灵以成长的力量的深深敬意。

答案及解析

8解析：考查对文章的整体感悟能力和概括能力。解答这类试题时要认真通读全文，密切注意那些议论性文字、抒情性文字，特别是对一些概括句、中心句、首括句要重点把握。

例答：人生的道路上有许多艰难困苦，只要有坚强的毅力和自强不息的精神，就一定能战胜困难，走向成功。

9解析：考查句子含义理解能力。这道试题有一些难度，前提是对路遥其人要有基本了解，清楚他的生平。如果知晓路遥是著名作家，《平凡的世界》、《人生》都是他的重要作品，而且大体知道这两部作品的内容，回答此题就比较简单了。

例答：以文学作品为手段，通过典型人物形象塑造，故事情节叙述，形象生动的反映社会生活，给读者以启迪和教育，给读者以生活的勇气和力量。

10解析：拓展开放型试题。这段文字是本文内容的延伸和注解，能帮助我们更好地理解文章主题。答题时要和平时学习的思想品德课内容、课外阅读等相联系。

例答：⑴要切合实际，不要空想;⑵无论是普通人，还是成功人士，都不能失去生活的勇气，要有理想，有抱负，永远奋斗不息。

11C

解析：通过把握文章写作意图来考查概括文意的能力。作者写作此文就是希望人们能够重新阅读路遥的《平凡的世界》、《人生》等这些优秀的作品，因为他能给人生活的勇气和力量，也只有这样，才是对路遥的最好怀念。解答这个问题的关键在于对结尾段的理解与把握。A、B项明显错误，D项不符合题目要求。

思想主题：

事实上，高加林对土地逃离与回归的人生历程，正揭示出路遥对乡土中国在现代化进程中个体生命的两难抉择。在守望土地、生命接近自然性存有野性美的同时，也要承受来自恶劣自然环境、封建陈规陋习和城市人高傲所带来的深重痛苦和屈辱。

悲苦不仅来自物质层面，更主要来自个性压抑、理想受阻和精神苦闷。寄身城市，固然生活环境大为改善，为实现个人理想提供了广阔天地，但也根容易滋生克南妈式的小市民心理、黄亚萍式的极端利已主义、张克南式的人格萎缩，让人倍感精神家园的双重失落。

当巧珍第一次到县城去见高加林，一进加林的办公室，巧珍就向加林的怀里扑来。加林赶忙把她推开，说：“这不是在庄稼地里，我的领导就在隔壁……你先坐椅子上，我给你倒一杯水。“他说着就去取水杯。

这里所揭示的城市环境对个体生命的压抑扭曲，既是高加林的个人心理感受，也代表城市人作为群体，时时遭受生存环境和文明制度对个体生命的异化和弱化。

文化底蕴：

《人生》中饱含的浓郁情感和对传统美学的赞美也是其艺术魅力的另一所在。文学作品的神力不仅在于晓之以理的理智，而且动之以情，掀起人们心灵中的震撼和激情。

路遥作品中对城乡交叉地带的细致描写使其作品洋溢着浓厚的黄土气息，作者对困苦中的情与爱的感受和表现完全遵循民族传统的道德观念，劳动人民的人格美、人物身上潜在的传统关系感人肺腑。

扩展资料：

路遥（1949-1992），原名王卫国，1949年12月3日生于陕西榆林市清涧县一个贫困的农民家庭，因家贫7岁即过继给延川县农村的伯父。曾在延川县立中学学习，1969年回乡务农。其间做过许多临时性工作，并在农村一小学教书一年。

1973年进入延安大学中文系学习，开始文学创作。大学毕业后，任《陕西文艺》（今为《延河》）编辑。1980年发表《惊心动魄的一幕》，获第一届全国优秀中篇小说奖。1982年发表中篇小说《人生》，获第二届全国优秀中篇小说奖。

1988年完成百万字长篇巨著《平凡的世界》，于1991年获茅盾文学奖。路遥的小说多为农村题材，描写农村和城市之间发生的人和事。

1992年11月17日上午8时20分，路遥因病医治无效在西安逝世，年仅42岁。

-人生

死是人最不能避免的事情。很多人认为路遥的死因是家族遗传肝病造成的。每个人都有可能潜在疾病，但通过保养和及时发现治疗就能延年益寿。路遥知道自己有病，1987年夏天吐血，去医院检查为肝硬化，可他不管，甚至隐瞒。他不肯搁笔，坚持写完《平凡的世界》。他是个精神狂，事业狂，文学狂。有篇文章说他，他对文学的痴迷到了不与人谈文学的地步。他没有时间和人废话，他把时间全都给了读书和写作。

路遥(1949~1992)原名王卫国，1949年3月生于陕西榆林市清涧县一个贫困的农民家庭，7岁因为家里困难过继给延川县农村的伯父。1969年回乡务农，这段时间里他做过许多临时工，并在一所小学中教过书。1973年进入延安大学中文系学习，期间开始文学创作。大学毕业后，任《陕西文艺》编辑，1980年发表《惊人动魄的一幕》，获得第一届全国优秀中篇小说奖。1982年发表中篇小说《人生》，后改编为**，轰动全国。1988年完成百万字的长篇巨著《平凡的世界》，这部小说以其恢宏的气势和史诗般的品格，全景式地表现了改革时代的中国城乡的 社会 生活和人们思想 情感 的巨大变迁，还没有完成即在中央人民电台广播。路遥因此获得矛盾文学奖。1992年11月17日上午8时20分，路遥因病医治无效西安逝世，年仅42岁。

死因一，对于路遥的死因，一直以来韩石山等作家以及读者都认为是因创作而累死的，他在延安写完他的《平凡的世界》第二部，去北京送稿，路过太原，几个朋友一起喝酒，席间，他憨厚的弟弟左一句“厄(我)哥有病”，右一句厄“我”哥累扎咧，全挡了驾，弄得大家了无兴趣，两年后，《平凡的世界》获得矛盾文学奖，没多久便听到他去世的噩耗，由此，韩石山认为路遥是“活活累死的”。

死因二，穷死的。

因为他死时还欠人万元，但是那个年代穷啊，而路遥在陕西作家里面一直抽高档烟，喝咖啡，给女儿买西餐曾满跑全城。

死因三，遗传病。

贾平凹认为，扼杀路遥生命的是遗传基因。在他死后，他的四个弟弟都患上了与他同样的肝硬化腹水病，而且都在几乎相同的年龄段，已去世两个，另外两个正病得厉害。贾平凹说，路遥的家族是一个苦悲的家族，一个瓷杯和一个木 杯在一做出来就决定了他的寿命长短，但也就在这种基因的命运下，路遥短暂的人生是光彩的，他是以人格和文格的奇特魅力而长寿的。

简单来说，路遥先生（1949年——1992年）的死，有两大原因，一是他把写作视作自己的生命，长期伏案没日没夜的写作，积劳成疾后累死的。二是因为他的性格过于好强，是一个理想主义者，在许多事情上都想出人头地，都想追求完美，并为之拼命奋斗，经常让自己的身体和精神超负荷运转着，最终酿成了悲剧。

先说第一个原因。

当年33岁的路遥在1982年发表完14余万字的中篇《人生》后，在读者中获得了很大反响，掌声和荣誉接踵而来，他很快跻身到全国著名作家行列，这对一位33岁的青年作家来说，是很大的荣耀。

但路遥不这么认为。在他的意识里，一位作家唯有拿出一部大格局、大气象的长篇，才能证明自己的价值。

所以，自《人生》获得掌声后，路遥反而躲到幕后，开始了《平凡的世界》的创作。实际上，在写作《人生》的同时，他就酝酿长篇《平凡的世界》了。他从全国各地收集报纸，认真阅读上边的新闻，关注时政变化，目的是为了把握小说主题的政治导向和意识形态。同时，他还主动去铜川某地做了一段时间的煤矿工人，为了对煤矿工人的生活有一个真实体验。

在一系列准备到位后，路遥开始了苦行僧般的写作。从1982年到1986年，四年时间，他每天写作都在10个小时以上。有时，为了节省写作时间，他连饭都顾不上吃。每天早晨带上几个馒头和几根大葱来到作协大院的办公室里，写作过程中饿了，就吃馒头和大葱，累了喝咖啡或者抽烟。

在《平凡的世界》即将杀青时，路遥的手指由于长期握笔，已经严重变形成鸡爪子的模样，掰都掰不直。当写完《平凡的世界》最后一句话时，路遥如释负重，把圆珠笔扔出窗外，大喊一声后，继而痛哭流涕。四年的高强度写作，让他的精神接近崩溃的边缘，他需要释放压力。

正是在这样高强度的脑力劳动中，路遥严重透支了自己的身体，为 健康 留下了极大隐患。

路遥性格好强，是因为小时候家里太穷了，因为穷，别人经常嘲笑他、欺负他，因此，他在心理暗暗发誓，一定要出人头地，比周围其他人做得更好。

在上学期间，路遥拼命学习，每次考试成绩都是第一名，这极大的满足了他的虚荣心。长大到谈婚论嫁时，路遥依然很好强，他就是要娶一个知青姑娘，让别人对他刮目相看。

在完成这些事时，路遥付出的代价要远远超出常人，承受的压力也远远大于常人，在身体和精神的双重重压后，他积劳成疾，早早离开了人世。

很多人以为路遥是在写完平凡的世界之后去世的，其实写完这本书之后，又过去四年半，路遥才去世了。他的随笔中有记录，这部书完结于88年5月25日，而他去世的时间是92年11月17日。

关于他去世的原因有很多说法，有说他是类似的，也有说他是穷死的，但贾平凹说过，路遥不是累死也不是穷死的，他的死因是家族遗传病。路遥的家人共有八位患肝硬化，所以这个原因是路遥去世的导火索。为什么说是导火索而不是根本原因呢？因为患有肝炎的人太多了，也有很多人通过有效地治疗，控制住病情，甚至恢复了肝脏功能，所以不能笼统的说，路遥的去世就是家族遗传病导致的。

很多内脏方面的病都是养大于治，路遥的肝病倒是治疗了，但是养方面就是空白。制作完结平凡的世界第二部的时候，路遥的身体已经病入膏肓，维系呼吸都很困难。他放弃了西安大医院，选择榆林的中医治疗。在著名老中医的条理下，路遥的身体基本已经复原，当时专家给他的忠告是必须静养一年。

可是路遥急于平凡的世界最后一部的制作，毅然决定继续写作。虽然创作期间他都住在榆林的宾馆中，生活条件和伙食都很好，但是对身体的透支还是让他的病情迅速加重，为他的去世埋下了伏笔。另外，路遥有着太多的不良生活习惯。

1，忧思过度。创作是一件十分痛苦的事情，不管是小说的构架，情节，人物，甚至是标点符号都要绞尽脑汁再三思考，这过程中的超强度优思是避免不了的。这样的情绪又必定会让肝脏的负担加重，导致肝胆瘀滞，肝硬化肿大，还有肝脏水。

2，作息混乱。他的早晨是从中午开始算起。每晚写作到凌晨两三点，有时候会到凌晨四五点，睡醒睁眼的时候就该吃午饭了。毫无作息规律的生活导致他的内分泌失调，肝胆脾肾功能全部失衡，这是肝病患者的大忌。

3，饮食无营养。这部书的第一部是在陈家山煤矿完成的。煤矿地处深山之中，每逢冬天下雪，交通就会完全瘫痪，鸡蛋，肉类，蔬菜都无法送达，就连豆腐都吃不上。路遥的食谱就是稀饭，馒头，咸菜，面条。夜间创作饿了就啃两个凉馒头。这种食谱对于肝病患者就是噩梦，虽然肝病患者进食需清淡，但是营养必须要全面。

4，抽烟无节制。创作期间路遥一天两包烟，用他自己的话说：“一根接一根地抽，舌根发苦，再到发麻，最后就不知道烟是什么味道了。”肝病患者还敢这般抽烟？烟进入肺部影响到肝脏的微循环，使肝脏供氧供血不足，加速肝脏的损毁，让肝病更快速恶化。

我总结了一下，路遥早逝的原因有三点：首先是家族病史，肝脏本身就脆弱；然后是拼命工作的态度，忽略了肝病的疗养，为早逝埋下伏笔；最后是路遥的诸多不良生活习惯，还有伙食的恶劣，加速病情的发展，终于成为悲剧。所以大家一定保护身体，任何事都放在 健康 之后。

直接上干货绝对不废话。

路遥的死是由几个原因综合起来的：

第一：是累死的。

路遥无节制的写作，时间颠倒，过于劳累，进而导致身体体质下降，得了重病。

第二：是穷死的。

路遥在煤矿创作期间，经常因为挨饿，而且无规律，有时一天只吃一顿饭。

第三：是被耽误病情了。

路遥刚感觉身体垮了之后，曾找到一位中医。

误诊了他的病情，结果吃了几十付药，越吃越重。虽然后来经名医诊治，但是也是大不如前了。

第四：是检查出了严重的病情，但是却放不下还未完成的写作。

再次劳累，又加重了病情，导致无力回天。

总结：很多人只是简单的说路遥是得遗传病死的。

其实如果总结下来，肝硬化腹水病如果保养得好，路遥完全可以不止只活42岁就去世的。

路遥的去世其实是自己对自己过于苛刻了，如果对自己放松一些，也许就会长寿。

当然如果这样也就不会有《平凡的世界》，也就不会成为我们怀念的路遥了。

路遥的死亡，身体是一部分，心理上也是一部分。我更倾向他死于殉道。

这和他的出身有关系，作为陕军的代表人物。很多人的理解为路遥的《平凡的世界》是一种人民的挣扎，但是我觉得这是一种昂扬的奋斗精神。即便现在我们依然很穷。穷就容易燃烧，因为没有什么顾虑，也难免会有自轻之嫌。

身体的病，我以为不是主要原因。

真正的原因在于他对文学，对昂扬，对本土文化的热爱。尤其是对创作的那种燃烧感。类似的经历，在《白鹿原》作者陈忠实的身上是一种破釜沉舟的决绝感。

长篇小说的创作是极其耗费经历的，而且在无数次的采访中，都有二人的长篇小数结尾之后的桥段：

路遥，写完《平凡的世界》之后，路遥含着酸涩不已的热泪，狠狠的将笔扔到了窗外。

陈忠实，写完《白鹿原》之后是彻夜放着秦腔，弄得整个村子都以为出现了意外。

这是激情，也是情绪的释放。一种终于摆脱了困境的畅快感。

每次读到这样的桥段，我也是唏嘘不已。

大家都知道路遥是死于《平凡的世界》这部长篇小说的创作，我不知道大家在做事情的时候有没有一种被抓住的窒息感，情绪是饱满的，但是事情是艰巨的，一旦放弃，就是满盘皆输，但是坚持，很可能付出的代价也是惨烈的。

路遥在创作《平凡的世界》的时候，可以说已经过上了城里人的生活，毕竟《人生》已经发表，也赢得了一些声望。如果单纯从物质的角度考虑，或许不应该这么拼命。

但是，路遥深刻的知道，对于文学创作来说，长篇小说才是最璀璨的那颗明珠。但是作为陕西作协主席的他来说，内心的责任感要求，以及身为一个文字工作者的宿命感要求他完成一部长篇小说。

为此他准备了很久，也是几易稿件。

对于创作这种事，我想应该是情绪先行，在很多时候，创作是把构想的世界描述出来，需要情绪的助燃，当医生希望路遥停止工作，安心养病，养好病治好再写作。我觉得内心他可能也有挣扎，歇了，这种饱满的创作状态再难找回来，和自己的使命、宿命、理想，这点病又算得了什么呢？

于是，拖着病身子，依然伏案疾书。最终疾病带走了他的生命。。。

陕西作家路遥是永远离我们而去了，许多文学爱好者都曾为他的英年早逝而扼腕痛惜。最早看到他的长篇小说《平凡的世界》，有上中下三本，其中塑造的孙少平、田晓霞的人物形象给我留下了深刻的印象！

但路遥童年时卑微的农民身份在他心里留下了深刻的阴影，为了早日摆脱卑微，为了更多的荣誉和鲜花，使他在名利场上过早地透支了 健康 ，使他原本有家族遗传倾向的肝病迅速恶化，而过早地离开了我们。他的早逝，是当时文坛的巨大损失！

在2000年2月4日的《常熟日报》双休特刊上，我曾写过一篇我最喜欢的作家路遥的文字，以纪念这位对我人生道路上产生重大影响的伟大作家！

路遥是怎么死的？媒体和陕西作协的报道、悼词说法是：因病医治无效而死、是为写作累死的！后来，那些和路遥交往共事的作家朋友说：路遥有家族遗传病（肝硬化），他的同胞弟弟也在这个年龄段得了同种病去世的。把两种说法综合起，可能就是路遥的真实死因。确实有遗传病，要静心治病可以治愈或者延长寿命的。想到柳青没有完成《创业史》、壮志未酬遗憾的去世了！他怕留下终生遗憾，顾不上治病拖着病体坚持完成《平凡的世界》！完成《平凡的世界》后路遥的身体垮了，医治修复已经晚了……。这是我自己给路遥写赞歌！

第一，家族遗传病，路遥家有家族遗传肝病，一家几个人先后因肝病去世，这在很多路遥研究文献里可以得到证实。

第二，过劳死，长期负重前行，用身体用生命在创作，早晨从中午开始创作随笔中可以证实，身体屡次红灯，依然笔耕不辍，似乎冥冥之中在追赶时间。

第三，生活极度不规律，恶化 健康 ，早晨从中午开始，黑白颠倒，吃饭睡觉完全没有保证，长期大体力高精神压力的写作，用身体和生命来写作。手纸翻书都能磨破，精神压力巨大。还有非常大的烟瘾，这也是路遥唯一奢侈的地方，一定要抽云南曲靖产的恭贺新禧，种种不良习惯恶化 健康 。家庭生活并不幸福，聚少离多，和爱人观念习惯冲突，心情长期郁郁寡欢。

第四，从没有人提到的一点:路遥残酷严格的生活观念，受导师柳青和自己生活经验的影响，认为生活应该排斥舒适斩断温柔，要身体力行的去写作，而不应该沉迷于过去的成就里。这一点很少有评论者点出，其实路遥的生活和写作的历程就像个苦行僧，残酷而真实，痛苦而悲壮的前行。就如他自己说的，一步一磕，迈向自己的圣地麦加。最终身体力行抢到了时间，完成了巨著，倒在了去文学殿堂朝圣的路上，终于也步了精神导师柳青的后尘，一切犹如冥冥之中早已注定，不能不说路遥的潜意识对其短暂的生命有着非常不好的心理暗示引导作用。

欢迎补充探讨，必定一一回复

根据贾平凹的说法，路遥是肝硬化后肝腹水死的，他的几个兄弟也陆续在相似的年龄患上肝硬化，陆续也死了。应该是有家族病遗传的成分。

小说对底层奋斗者而言，无疑具有“灯塔效应”。这样，我们就不难理解路遥的《平凡的世界》能产生如此广泛而深刻的社会影响的原因。下面是我为大家整理的关于路遥《平凡的世界》 读后感 及感悟，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

路遥《平凡的世界》读后感及感悟1

一直以来我偏爱看一些死去的人写的东西，我觉得这些书或散问或笔记至少经过时间的筛选，到现在都能存在就是一个证据。所以较少看现代的，在一个比较偶然的机会下有幸阅读了《平凡的世界》后，虽谈不上荡气回肠，却令我呆呆地思考了半天。平凡的世界，是的，我们的人生可能很平凡，我们的世界也可能很平凡，不平凡，不简单的，是人，是我们自己^

路遥用深厚的基础，描绘了多个人物的性格，不失客观地书写了那个时代，和那个时代下各种小人物闪烁的人性光芒，我无心去理会别的，使我震撼的，是孙家两兄弟，和他们的恋人，农村与城市双重撞击下的各种美德。

无疑少安与少平如果在同样的环境下，读一样多年的书，他们的各方面几乎是惊人的相似的。但是命不由人，少安13岁就开始了当时看来永无止境的苦力活，而少平在大哥的帮助下读完高中，就是因为读完高中!他们的人生观在几乎相同的时候又几乎完全不相同!少平追求的是一种理想，他与钱财无关，与前途无关，只是一种美好的梦想，只是不甘心一辈子与土地依伴的心理，这是我的理解，因为我自己正处在这样的挣扎。路遥写得如此深刻，写得如此真实，身为80后，不看<平凡的世界>，实在是一种遗憾。这句话可能有 广告 的嫌疑，呵呵。

少安是一种比较老成的性格，这是由于他身为兄长的一种天性。当了老大，血液里总有一种照顾小弟小妹们的情感，我家族的大伯当年也是如此，少安!就象我父亲的义弟，我的叔叔，他们这类人，勤勤恳恳，不怕苦吃，只为了家里的人能过上幸福的生活，至于自己，无所谓。他们可以说是自私的，因为他们只为了家人，亲人。他们却是伟大的，因为他们的精神境界在这个年代已经很难寻找。少安面对爱情时的退缩，胆怯，可以说是理智的选择，虽说贫富悬殊已不是问题，可是要看你悬殊到如何的境界。我不可以想象润叶可以象秀莲一样下地干火，烧砖，磨满手老茧，整天灰头土脸，少安如果与润叶结婚，幸福的期限不会超过一年。

这本书里的人物形象无数，辉煌的人物性格也是缤纷至极，让人恨不得一个一个地读到骨子里去。强烈推荐。特别是少安与少平，或许能让我们懂得，人，为什么活着。

路遥《平凡的世界》读后感及感悟2

在压力越来越大的今天，你是否一直苦苦挣扎在痛苦的边缘面对沉重的生活，你是否甘为命运的玩偶如何走出生活的泥淖如何实现人生的价值到《平凡的世界》里去寻找答案吧。

《平凡的世界》是中国著名作家路遥的一部百万字的巨著，作者在七十年代中期到八十年代近十年间是广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路;读起来让人荡气回肠，不忍释卷;被誉为“矛盾文学奖皇冠上的明珠”，激励千万青年的不朽经典。

在这部书中，路遥用恢宏的气势和史诗般的品格，把生活的苦难、残酷和卑微淋漓尽致地展现出来。在这部奋斗史中，孙氏兄弟不甘屈服，在沉重的生活中发掘自己被禁锢的价值，掌握自己命运主旋律的精神，令人感动。孙少平，一位平凡世界的精神斗士，他的一生体现了平凡人生的辉煌意义，贯穿他的思想主线就是奋斗不息，坚忍不拔。而孙少安，一位负重前行的跋涉者，他的一生揭示了责任坚忍的重要。

《平凡的世界》我读过两遍，第一次是在初中懵懂无知的年龄，我还没有深刻体会的生活的苦痛，但那时以被感动得泪流满面，高二的时候，我突然对生活的意义，和人存在的价值产生了兴趣，每天苦苦思考却终无所获，成绩也随之一落千丈，但那时自己已钻进了死胡同做不出来，我一度阴郁成病晚上睡不着觉，睡着了还在默默流泪，在我几近崩溃、几欲解脱的时候，再次读了《平凡的世界》，我一下子清醒了，为自己的懦弱而羞愧，我在那一天找回了我精神的恋人——孙少平，他坦然面对人生的态度，用劳动实现自己价值的观念，他时时不忘学习的现代意识，像一块磁铁深深地吸引了我。孙少安，我的精神挚友，一个无论家庭多么烂包，都不推卸责任，不埋怨生活的仁者，他让我明白了人不可以那么自私的活着。他告诉我，既然存活于世，就该对得起自己，他们将我从悲伤中拉出，陪伴我在生活的激流中奋力前行，《平凡的世界》成为我独行旅程中的指引方向的《圣经》

一部作品照亮了我的人生，到平凡的世界中去吧，你也回拥有不平凡的一生。

路遥《平凡的世界》读后感及感悟3

有人说，人生有三重境界，这三重境界可用一段充满禅机的语言来说明，是：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。我觉得自己读《平凡的世界》仿佛也经历了这三重境界!

第一次读《平凡的世界》，那还是在大学校园里。我几乎一口气读完，可以毫不夸张地说，这是我许久没有遇到过的好书，它如此吸引我的原因，我想不外乎两种感情——亲切又激情。

和孙家兄弟一样，我也是农民的孩子，自卑又自尊，平凡却又渴望不平凡，努力想让世人感受到自己的存在，可是，现实与理想又是那样的遥远，情绪不免有些狂躁偏激，而又迷茫，读完后的我精神上从未有过如此的充实，书中的人物一个又一个地不断在我脑海中浮现：孙少安、孙少平兄弟俩，金波、田晓霞……哪一个不是通过劳动体验到了创造的幸福我觉得这本书是为我而写的，他们直面生活，热爱生活，不断追求自己的幸福精神，让我热血沸腾!

是的，人可以贫穷，因为我们有时无法选择;人可以地位卑微，因为我们也曾经努力过;人也可以动摇，因为我们无法避免受伤。但是人决不能没有精神!每个人都像天上的星星，能有名的星星毕竟少数，无需渴望你在他人眼中的亮度，尽管努力发光就好。“火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧”《平凡世界》就像一只熊熊燃烧的火把，照亮我前行的方向!让我懂得：人们总会在许多地方遇到坎坷和磨难，但是，只要认真面对生活，努力过好每一天，那么，在平凡的世界里，也会有不平凡的的人生。

景色唯美!“人们惊异地发现，街头和河岸边的柳树不知不觉到抽出绿丝;桃杏树的枝头也已经缀满了粉红的花蕾。如果留心细看，那向阳坡的枯草间，已经冒住了一些青草的嫩芽。同时。

精神唯美!努力奋斗、执着追求幸福的孙少平，不甘人后、勤劳致富的孙少安，死于洪灾的省报记者田晓霞……这些可歌可泣的劳动者们就是在路遥笔下显得丰满而又光彩照人。

爱情唯美!少安的农村爱情，淳朴务实;少平的现代爱情，浪漫凄美;田润叶的爱情，曲折美满;田润生的爱情，超凡脱俗……包罗万象的爱情，各有各的特色，各有各的滋味。

路遥《平凡的世界》读后感及感悟4

冬夜，灯下，品一杯茶——暖暖的冒着热气的红茶，看一本书——能使人感动的书，这是我的喜欢。记得开始看《平凡的世界》也是在一个冬夜。好书难求，就像知音难觅，《平凡的世界》就是我认为的一本好书，它写得很真，值得细细品味。这本书使我感动的是书中人物的情与爱，为里面敢爱的年轻人而感动。书中主要描写的是这样一个农民家庭：兄妹三人，大哥孙少安是村里生产队长，在读高中的弟弟孙少平，在读初中的妹妹孙兰香，父母亲都是淳朴老实的农民，还有年老卧床的祖母贫穷时时困扰着这个黄土高原上的农民家庭，但他们的内心也有情有爱，还有穷则思变的努力向上的精神。书中的几段情与爱的描写很细腻，也蛮感人。孙少平与郝红梅，两个处于相同贫穷境遇的年轻人，同样有年轻而敏感的心，因同样酷爱读书而相知，继而有了似是而非的青涩初恋。他俩朦胧的情似乎注定会无疾而终，有些无奈的感觉，但我想我们大都都有过类似的经历吧!

田润叶对孙少安勇敢告白少女爱慕之心也很感人。但是孙少安为了挑起贫困大家庭的生活重担，不想拖累她，始终将这段情深埋并且在她告白之后匆匆结婚以期让她另觅佳偶。但是痴情的润叶却终不能忘情。或许有人会因此而痛骂逃避的少安，但我想他那份期望心爱的人得到幸福的心是很真，很灼热的。还有使我感动的是田晓霞对孙少平的爱。他们因晓霞的表姐润叶和少安的哥哥孙少平的缘故认识，同校不同班的他俩因一起排练节目进而更加深友谊，或许爱的种子也在此时以埋下。成为记者后的晓霞勇敢的向孙少平表白了自己的爱，并且相约两年后古塔下的再一次相聚，然而晓霞就在约定的前几天却因采访遇难。可以想见，当少平得到相爱的人遇难的讯息，会是怎样的撕心裂肺啊!可能有人看后会觉得，他俩的爱似乎毫无来由，但我要说，年青人的爱有时就是毫无来由，年轻人就是要敢爱敢恨，活着，有爱才好。

当然，光有爱的生活只可能是幻象，书中的哥哥孙少安为了弟弟妹妹能继续学业从13岁起就回家务农，一步步克服困难成为出色的生产队长。为了摆脱贫困，开起砖场都体现了他的家庭责任感和努力向上的精神;弟弟孙少平为了改变贫困家庭面貌，能给能砌上几孔砖窑，外出玩命工作穷则思变他们的努力也使我敬佩。

路遥《平凡的世界》读后感及感悟5

看了这部荣获茅盾文学奖的优秀作品，让我从中了解到了一个敢于打破常规，敢于挑战生活，敢于挑战命运的有志青年。

在在欣赏这部作品的时候，不仅仅是片面的被主人翁的精神所震撼和命运对主人翁的不公所惋惜。更多的是在震撼的同时要学习主人翁不畏贫穷、不惧苦难、而执着追求、用于拼搏、坚持不懈的精神所感动，让我明白在面对传统观念和现代意识取舍不定的时候，我们要善于打破常规，改变自己的命运，进而走出属于自己的精彩人生。

《平凡的世界》为我们解说了平凡和苦难，阐述了生活的意义。书中为我们讲述的是一个普通而平凡的村庄里那一群世世代代面朝黄土背朝天的平凡人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏的 故事 。在这部书中，没有华丽的词藻、没有惊险离奇的情节、没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人、平凡的生活、平凡的感情、平凡的故事，尤其是书中的主人翁孙少平的苦难经历更是一段不平凡的悲歌。因为贫困，他才会拥有特别敏感的自尊心，而这样的自尊心又使他过分的自卑，所以他不和人家一块吃饭、逛街，看不惯衣冠、楚楚道貌岸然的顾养民，他不和女生说话，他躲避公众的目光，一种不说出来的感觉让他感到特别的难堪，他，一个20出头的少年;他，性格中有些懦弱，生活中有诸多坎坷;他，思想中有些传统却敢于走出农村，向命运挑战;他，有点自卑却勇于直面现实，脚踏实地，真诚待人;这么一个集优点于一身的人，在命运的捉弄下却演绎了一个不平凡的人生。他让我想到了我的童年时代，和他有着相同的特点是自卑与封闭，在那求学的少年时期所流露出的青涩，但是他并没有因此而堕落自己，只是将那段忆苦思甜的记忆会成为日后的幸福和感慨而已。

同样的我们正处于风华正茂，但是不相同的是，他是在社会的最低层挣扎，为了几个钱而受尽折磨;但他已不仅仅将此看作是谋生与活命，让我明白，职业的高贵与低贱，不能说明一个人生活的价值，恰恰相反，现在"热爱"自己的苦难，当自己历尽千辛万苦酿造出的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味，从而领悟到人生真谛，从此以后更加的努力学习和工作，用自己的双手去构建属于自己的天空。

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