突如其来的一场大病，我向继父和亲爸借钱看清了，真感情能超越血缘关系吗？

我的父亲性情暴躁，是个赌鬼加酒鬼，输了钱就喝酒，喝完酒就打老婆。我妈实在忍受不了，在我四岁的时候，向我爸提出了离婚。我爸因此特别恨我妈，他本来就不喜欢女孩，嫌我是个赔钱货，对我压根就不好，一年当中，至多看我一两次。

我妈离婚后，带着我改嫁到八十里外的市郊，和一个比她大三岁的离异无孩的男人结了婚。

父亲在我四岁的时候，和一个经常在一起打麻将的女人结婚了。那个女人也是离异的，她的老公因为不能忍受她打麻将，将她一脚踢出家门。

一年后，女人给我父亲生了一个男孩。或许是一物降一物，父亲有了儿子后，竟然一改赌博和酗酒的毛病，开起了餐馆，生意做得红红火火。

我一直和母亲还有继父生活在一起，继父是个善良的人，很有爱心，对我就像亲闺女一样。经常给我买玩具，还给我买图画书，有时还给我讲好听的故事。可是我对他始终有抵触情绪，不冷不热的，我妈有时呵斥我，继父“呵呵”一笑说：“还是个孩子，时间长了她会慢慢接受我的。”

在我八岁的时候，我妈怀孕了，十月怀胎，给我生下了一个小弟弟。继父高兴坏了，逢人便发糖和递烟，说自己儿女双全了。

弟弟长得胖嘟嘟的，可爱极了。母亲和继父把万千宠爱都集于弟弟一身。有一天，我放学回家，听到继父对我母亲说：“女儿已经十岁了，你要学会放手，有些事情让她自己做，这样能培养她的独立性，不然女儿的依赖性过强了。”

我听后，委屈的泪水禁不住滑落下来，心想：“继父终究是继父，人前对我好，人后却挑唆我妈，嫌弃我是个累赘。”此时我的心里对继父恨意满满。我开始发奋读书，想要早日脱离这个家庭。在我十八岁那年，我收到了心仪的大学录取通知书。

亲爸已经三年未谋面，听说我考取名牌大学，送来两千块钱，还把我拉到商场置办了几身行头，把我打扮的焕然一新。我心里感动极了，心想亲爸和继父就是不一样，心里还是关心女儿。

上大学后，我开始频频和亲爸联系，亲爸对我很好，每个月都给我打六百块钱的生活费。我和亲爸的感情日渐深厚，对继父更加冷淡了。

上大学的时候，我和比我高一届的学长恋爱了。毕业后，我留在了男友所在的大城市。就在我对生活充满了憧憬的时候，我的生活竟然被一场突如其来的病魔搅得粉碎，我经历了一场人生的突变。

那段时间我总感觉胸闷，透不过气，胃口也不好，经常感觉乏力。我的准婆婆说我肯定有喜了，婆婆是过来人，我对她说的话言听计从。加上那段时间我正好工作又忙，也就没到医院去检查。一家人开始为我们准备婚事了。

半个月后，我感觉越来越疲倦，到医院检查后，医生说我根本不是怀孕，而是肺上长了肿瘤。医生说肿瘤长在肺叶的边缘，又是早期，要我尽快动手术，以防止癌细胞扩散。

男友的母亲本来就嫌弃我的家庭关系复杂，听说我得了肺癌，强逼着男友和我分手。男友一开始还为我坚持，可是架不住它母亲的一再劝阻，最终含泪和我说“对不起，再见。”。

我刚参加工作八个月，手上只存了一万块钱，刚住院的时候，男友把自己存的两万块钱给我交了住院费。我心里清楚男友是爱我的的，可是面对他的母亲，他不得不和我分手。

我躺在病床上，孤立无助，面对着巨额的医药费，我想到了亲爸，他已经是三个连锁餐馆的老板了。我想他为了亲闺女拿二十万出来应该不是问题。我拨通了亲爸的电话，流着泪告诉他我得了肺癌，需要二十万块钱做手术，我希望他能帮助我，借给我也行。

谁知道亲爸听完我的哭诉，半晌没说话，然后说：“我和你妈离婚时你是判给你妈抚养的，有困难你应该找你妈去。我已经有了家庭，家里的大额的钱我做不了主，如果我给你了，我的家庭也就散了。别以为你爸我有钱，其实我开三个餐馆，都是贷款的，我自己还有将近百万的贷款没还。我只能转给你五千块钱，你千万别跟你后妈提起啊，这可是我存的私房钱。”

亲爸的一番话，将我拒之门外，我心里难过到极点。可是我才二十二岁，我不能死，我还年轻，我还有好多的理想没有实现，我必须要坚强的活下去。我的内心激发出强烈的求生欲望，我开始打我母亲的电话。

电话是继父接的，他告诉我母亲去超市了，忘记带手机了，然后关切地问我工作情况。听着继父温情的话语，我哽咽着把自己生病的事情告诉了他。

继父一听，就着急了，他一边安慰我别哭，一边问我住在哪家医院，哪个病房哪个床位号。继父说：“我闺女命咋这么苦咧，别哭，有爸在，再大的困难爸和你一起扛。等你妈回来，我赶夜班车给你送钱去。”放下电话，我已经泪流满面。

我没想到，在我最需要亲情的时候，亲爸对我竟是如此的绝情。我早就应该知道，集一个赌徒和一个生意人于一身的人，怎么会在我这个绝症女儿身上做投资呢？他以前在我身上投资一些小钱，只是希望我以后出人头地了，能帮他们一把，我被亲爸所谓的亲情蒙蔽了双眼。

第二天一大清早，继父匆匆忙忙来到了我的病床前，眼睛里满是血丝，一看就是彻夜未眠。他给我带来几样补品，然后递给我一个布包，对我说：“闺女，这里面有十五万块钱，火车上人多，我怕钱被人偷，用布包包起来。另外五万块钱，我让你妈找亲戚去借了，过几天就给你送来。”

我看到布包里的十几沓钱的时候，我再也忍不住了，扑倒在继父的怀里哭了起来。继父手足无措的拍着我的头说：“闺女，不哭了，别怕啊，医生说你的肿瘤长在肺叶的边缘，开了刀就好了。手术时我们都来陪你，你弟弟还等着姐姐给他辅导功课呢。”

听着继父朴实的语言，我哭得更厉害了。继父这么多年为我付出那么多，视我为己出，可我却错怪了继父，把继父往最坏处想，想想自己真的不应该。

我内心暗暗下定决心，一定要坚强的活下去。继父给了我无私的爱，为我治病倾其所有，在他的有生之年，我一定要好好孝顺他，让他的晚年过得幸福安康。

1一、情绪管理的内涵

　　（一）国外对情绪管理的定义

　　国外对情绪管理内涵的研究主要可以归纳为以下三类：第一类是适应性管理，即情绪管理是一种适应社会现实的行为反应。Thompson (1994)指出，情绪管理是一种适应社会现实的活动过程，它要求人们的情绪反应具有灵活性、应变性和适度性，以使人们能以有组织的、建设性的方式，迅速而有效地适应变化的社会情景；第二类是功效性管理，即突出情绪调节旨在服务于个人目的。Master(1991)指出，情绪管理是一种服务于个人目的、有利于自身生存与发展的活动。人们在进行情绪管理前，会对社会情景与自身关系的主观意义以及自身应付能力进行认知评价，最终决定如何对自身情绪进行管理；第三类是特征性地界定情绪管理。Cicchetti、Ackerman和Izard(1995)从情绪管理的动力特征角度认为情绪管理是发生在意识内外的、包括生理、认知、体验和行为反应的动力组织系统，其功能是驱动和组织行为，以适应特定环境。

　　（二）国内对情绪管理的定义

　　徐元红认为2，所谓情绪管理，是指一个人对自己情绪的自我认识、自我控制、自我区分等能力和对他人情绪认识与适度的反应能力。王泽华认为3，情绪管理就是善于掌握自我善于调节情绪，对生活中矛盾和事件引起的反应能适可而止的排解，能以乐观的态度、幽默的情趣及时地缓解紧张的心理状态。情绪管理主要涉及三个方面的含义：一是体察自己的情绪；二是适当表达情绪；三是以合宜的方式纤解情绪。而师曙光将情绪管理界定为4，通过有效的方法，合理地控制自己的情绪，使自己总是处于一种积极的状态。王飞飞在综合国内外情绪管理研究的基础上认为5，情绪管理是个体在遇到与个体发展不利的情绪时，积极寻找情绪策略，以有效的方式解决情绪不适的能力。

1改变认知法：美国心理学家沙赫特、辛格及阿诺德，认为情绪的产生是由环境事件（刺激因素）、生理状态（生理因素）、认知过程（认知因素）三个条件所制约的，其中，认知因素是决定情绪的关键因素。[6]美国心理学家艾利斯认为，人的情绪困扰并不是诱发事件本身引起的，而是由对诱发事件的非理性的解释与评价引起的，如果改变了非理性观念、调整了对诱发事件的认知，消极情绪就会改变，就会达到“退一步海阔天空”的效果。因而，分析自己不良情绪产生的动因，有意识调整对诱因的认识，缓解自己的不良情绪。

　　2合理表达法：情绪表达是一门学问，也是一种艺术，表达时要掌控得恰到好处。合理表达情绪，要做到以下几点：首先察觉自己和他人的情绪。只有先察觉自己的各种情绪，才能精确传达出自己的感受。同时，还要进一步能做到觉察他人的情绪，从细微处觉察识别他人的情绪，才能设身处地站在别人的立场，为别人设想。其次要适时适度表达情绪。了解了自己的真实感受后, 要恰到好处的表达出来。要如亚里士多德所强调“适时适所表达情绪”，不要当众表达自己的不满或愤怒情绪, 在适当的场所以不伤人的方式适度表达内心的不满。

　　3控制法：注意转移是控制情绪的基本方法，可以有意识的将注意力从当前对象转至其他对象，从而使情绪得到调节，如当遇到不愉快的事物时，可以听听音乐、与朋友散步或做些其他自己感兴趣的事情；除此之外，合理宣泄自己的情绪也是一种调节情绪的办法，通过倾诉（直接与人倾诉或写日记间接倾诉）、高喊、哭泣等方式宣泄不快的情绪，从而使情绪恢复平静。

一是培养乐观向上、积极进取的人生观；二是培养广泛的兴趣爱好与主观幸福感，热爱生活；三是注重沟通的艺术，学会与人合作，建立宽厚的人际关系； 四是悦纳自己，用赞赏的目光对待自己；五是宽容别人，不苛求别人；六是学会忘记过去对失败与对自己的伤害；七是避免过分自责；八是善于控制自己的情绪，并学会消化负性情绪 九是不要随意扩大某事的严重性，尽可能做到“大事化小，小事化了”；十是学会忽略对自己不利的事情，以避免因此引起的负性情绪体验。

从操作层面看，不良情绪的自我调节方法很多，人们经常使用的有如下几种： 1、 理性情绪疗法

这是由美国临床心理学家阿尔伯特•艾利斯（Albert Ellis）在50年代创立了理性情绪疗法（Rotional Therapy）简称（RET），其核心是去掉非理性的、不合理的信念，建立正确的信念。非理性信念的特点是绝对化、过分概括化、糟糕透顶。艾利斯认为，非理性信念主要包括十条：

一是每个人都应该得到在自己生活环境中对自己重要的人的喜爱与赞许；

二是每个人都必须能力十足，在各方面有成就，这样的人才是有价值的；

三是有些人是坏的、卑劣的、恶性的；为了他们的恶行，他们应该受到严厉的责备与惩罚；

四是假如发生的事情是自己不喜欢或期待的，那么它是糟糕、很可怕的，事情应该是自己喜欢与期待的那样。

五是人的不快乐是由外在因素引起的，一个人很少有或根本没有能力控制自己的忧伤和烦闷。

六是一个人对于危险或可怕的事物应该非常挂心，而且应该随时考虑到它可能发生。

七是逃避困难、挑战与责任要比面对它们容易。

八是一个人应该依靠别人，而且需要有一个比自己强的人做依靠。

九是一个人过去的历史对他目前的行为是极重要的决定因素，因为某事曾影响一个人，它会继续，甚至永远具有同样的影响效果。

十是一个人碰到种种问题，应该有一个正确、妥当及完善的解决途径，如果无法找到解决方法，那将是糟糕的事。

艾利斯的REF理论认为：情绪并不是由某一诱发事件本身直接引起的，而是由经历这一事件的个体对这一事件的解释和评价所引起的。这一理论也称为情绪困扰的ABC理论，A是指诱发性事件（Activating Event），B指个体所遇到的诱发性事件之后产生的相应信念（Belief），即他对这一事件的想法、解释和评价，C指在特定的情景下，个体的情绪及行为的结果（Cons情感智商uence），D即驳斥、对抗（Dispute），实际上也是一个咨询治疗过程流程图，产生有效的治疗效果E(Effect)。

当一名大学生因考试成绩平平（A）而焦虑甚至产生抑郁时（C）。这是因为他有这样的信念（B），大学生应当在各方面都应当是优秀的，出类拔萃的，否则情况就非常糟糕。合理的解释是大学生未必各方面都优秀，做最好的自己是最重要的（E）。人的思想、情感和行动三者都是同时发生的，即当人思想时，也在感受和行动；同样，当人在感受时，也在思想与行动。情绪问题正是不断地用非理性的话对自己言语、暗示或指示的结果。

2、积极的自我暗示。心理暗示，从心理学角度讲，就是个人通过语言、形象、想象等方式，对自身施加影响的心理过程。这个概念最初由法国医师库埃于1920年提出，他的名言是“我每天在各方面都变得越来越好”。自我暗示分消极自我暗示与积极自我暗示。积极自我暗示，在不知不觉之中对自己的意志、心理以至生理状态产生影响，积极的自我暗示令我们保持好的心情、乐观的情绪、自信心，从而调动人的内在因素，发挥主观能动性。心理学上所讲的“皮格马利翁效应”也称期望效应，就是讲的积极的自我暗示。而消极的自我暗示会强化我们个性中的弱点，唤醒我们潜藏在心灵深处的自卑、怯懦、嫉妒等，从而影响情绪。

与此同时，我们可以利用语言的指导和暗示作用，来调适和放松心理的紧张状态，使不良情绪得到缓解的方法。心理学的实验表明，当个人静坐时，默默地说“勃然大怒”、“暴跳如雷”、“气死我了”等语句时心跳会加剧，呼吸也会加快，仿佛真的发起怒来。相反，如果默念“喜笑颜开”、“兴高采烈”，“把人乐坏了”之类的语句，那么他的心里面也会产生一种乐滋滋的体验。由此可见，言语活动既能唤起人们愉快的体验，也能唤起不愉快的体验；既能引起某种情绪反应，也能抑制某种情绪反应。因此，当我们在生活中遇到情绪问题时，我们应当充分利用语言的作用，用内部语言或书面语言对自身进行暗示，缓解不良情绪，保持心理平衡。比如默想或用笔在纸上写出下列词语：“冷静”、“三思而后行”、“制怒”、“镇定”等等。实践证明，这种暗示对人的不良情绪和行为有奇妙的影响和调控作用，既可以松弛过分紧张的情绪，又可用来激励自己。

3、转移注意力。注意力转移法就是把注意力从引起不良情绪反应的刺激情境转移到其它事物上去或从事其他活动的自我调节方法。当出现情绪不佳的情况时，要把注意力转移到使自己感兴趣的事上去，如：外出散步，看看**、电视，读读书，打打球，下盘棋，找朋友聊天，换换环境等，有助于使情绪平静下来，在活动中寻找到新的快乐。这种方法，一方面中止了不良刺激源的作用，防止不良情绪的泛化、蔓延；另一方面，通过参与新的活动特别是自己感兴趣的活动而达到增进积极的情绪体验的目的。

4、适度宣泄。过分压抑只会使情绪困扰加重，而适度宣泄则可以把不良情绪释放出来，从而使紧张情绪得以缓解、轻松。因此，遇有不良情绪时，最简单的办法就是“宣泄”。宣泄一般是在背地里，在知心朋友中进行的。采取的形式或是用过激的言辞抨击、谩骂、抱怨恼怒的对象；或是尽情地向至亲好友倾诉自己认为的不平和委屈等，一旦发泄完毕，心情也就随之平静下来；或是通过体育运动、劳动等方式来尽情发泄；或是到空旷的山林原野，拟定一个假目标大声叫骂，发泄胸中怨气。必须指出，在采取宣泄法来调节自己的不良情绪时，必须增强自制力，不要随便发泄不满或者不愉快的情绪，要采取正确的方式，选择适当的场合和对象，以免引起意想不到的不良后果。

5、自我安慰法。当一个人遇有不幸或挫折时，为了避免精神上的痛苦或不安，可以找出一种合乎内心需要的理由来说明或辩解。如为失败找一个冠冕堂皇的理由，用以安慰自己，或寻找的理由强调自己所有的东西都是好的，以此冲淡内心的不安与痛苦。这种方法，对于帮助人们在大的挫折面前接受现实，保护自己，避免精神崩溃是很有益处的。比如，对于失恋者来说，想到“失恋总比结婚后再离婚要好得多”，便可减轻因失恋带来的痛苦。因此，当人们遇到情绪问题时，经常用“胜败乃兵家常事”、“塞翁失马，焉知非福”、“坏事变好事”等词语来进行自我安慰，可以摆脱烦恼，缓解矛盾冲突、消除焦虑、抑郁和失望，达到自我激励，总结经验、吸取教训之目的，有助于保持情绪的安宁和稳定。

6、交往调节法。某些不良情绪常常是由人际关系矛盾和人际交往障碍引起的。因此，当我们遇到不顺心、不如意的事，有了烦恼时，能主动地找亲朋好友交往、谈心，比一个人独处冥想、自怨自艾要好得多。因此，在情绪不稳定的时候，找人谈一谈，具有缓和、抚慰、稳定情绪的作用。另一方面，人际交往还有助于交流思想、沟通情感，增强自己战胜不良情绪的信心和勇气，能更理智地去对待不良情绪。

7、情绪升华法。 升华是改变不为社会所接受的动机、欲望而使之符合社会规范和时代要求，是对消极情绪的一种高水平的宣泄，是将消极情感引导到对人、对己、对社会都有利的方向去。如一同学因失恋而痛苦万分，但他没有因此而消沉，而是把注意力转移到学习中，立志做生活的强者，证明自己的能力。

在上述方法都失效的情况下，仍不要灰心，在有条件的情况下，去找心理医生进行咨询、倾诉，在心理医生的指导、帮助下，克服不良情绪。

2（1）满足需要是获得自尊的必要条件。先期的正面经验更重要。如果先期满足需要，得到尊重；以后即使受到惩罚，重建自尊仍是可能的。

（ 2 ）掌握满足需要的方式和方法，提高解决问题的能力。在这个意义上说，学习是提高自尊的重要途径。

3 积累成功经验，增强胜任感。做成几件事，做精、做细。

4发扬适度冒险的精神，自觉地承担责任；注重行动。承担责任—自我价值感—主观幸福感。

5正确地知觉和解释自己的行为表现（正确的归因）。把错误看作是学习和改变的机会。

6评价自己要有适当的抱负水平和社会比较标准，防止因标准过高造成蔑视自己成就的倾向。自尊=成就/抱负水平

7将对自己行为的评价与对个人的评价区别开来，不管行为的好坏、成败，都不能代表个人的价值。不要把“我没有把事情办好”，类化为“我不好”。（例）

9尽量不做整体性的评价。多采用“问题中心”的评价，少采用“自我中心”的评价。

10相信不理想行为表现可以改变；在学习上持“能力发展观”，而不是“能力不变观”。

11调整自己对所评价行为重要性的看法；提高对自己擅长领域的能力重要性看法。

12相信每个人都有局限性，当自己有缺陷、行为失败或有错误时，学会接纳自己。

尤其是对于自己生理上、身材容貌上的现状要予以接纳。

13在进行社会比较时，承认个别差异和社会不能实现绝对平等的现实。自尊不以贬损他人为代价。

14将自我评价放在第一位，他人评价放在第二位，不能由他人决定自己的自尊。

如果人们将自我评价的权力让给别人，他们就会要依赖于别人才能获得信心。因此一个人控制权的外失与他们危机会持续相等的时间。

15对自己的内在资源、自己的潜力有足够了解。

对于成人来说，内部价值（自我成长、自我目标实现、学习能力、道德水平、自我接受）比外部价值（财富、成就、权力、地位形象、学历、身材外表）更有可能使人体验到自尊。

16确立有价值的行为目标和为接近目标、达到目标而努力的行动过程，会提高自尊，增加幸福感，因为它使人感受到生活的意义和方向。

有希望的生活。

实现重大目标后的抑郁。

17扩展活动领域，建立多方面的目标、多方面的价值。

18社交技巧能增进个体的“自我形象”与“自尊”。因为社会技巧能帮助个人建立满意的关系，且能更多地从他人处接受到正向的反馈。

19学会自主作决定，增强自我控制感。父母的过多照顾和过度控制，教师代学生作决定会降低自尊。

20乐于助人和利他行为能增强个人自尊，因为它强化了当事人“我是一个他人需要的人”的观念。

3期望越高失望越高吧

江南旅情

祖　咏

楚山不可极，归路但萧条。

海色晴看雨，江声夜听潮。

剑留南斗近，书寄北风遥。

为报空潭橘，无媒寄洛桥。

祖咏，本卷《苏氏别业》已介绍。祖咏还写过《泊扬子津》、《晚泊金陵水亭》等诗，知其曾游江南。

首联扣题。起句写楚山难攀，“楚山”为今安徽马鞍山当涂县东南之白紵山的别名。如果“楚山”是专指白紵山，“极”指顶峰，“不可极”就是难以爬上顶峰。如果“楚山”是泛指原楚国所在地的山，“极”乃穷尽之意，“不可极”就是难以游览完毕。“楚山”代指旅途，总的来说就是行路难。次句写返乡的路也很寂寞冷落，实际上还是暗藏着思念家乡的情绪。“但”，副词，俱，都是。

颔联写在舟中所见到的江南景色。三句写在广阔的湖面上行船所见到的“东边日出西边雨”的景象。“海”，北方人爱将湖称为海，也有将广阔的江面称为海的。四句写晚上躺在舟中能听到江水涌潮的声音。这两句一诉诸视觉，一诉诸听觉，写出了江南雨水与江水充沛的特点，北方人对此印象尤为深刻。

颈联写江南与家乡相距之遥远。上句写身处原吴国所在地，典出《晋书·张华传》。该传说晋尚书张华见到有紫气直射斗、牛两星座之间，便请教雷焕，雷焕告诉他那是豫章丰城的剑气，于是张华就让雷焕担任丰城县令，掘出龙泉、太阿两把宝剑，斗、牛间的紫气也就因而消失了。古人以地上的州郡位置与天上的星辰位置相对应，南斗与原吴国所在地相对应，所以说“剑留南斗近”。下句写心在思念家乡，想寄信回家乡却十分遥远，“北风”，北方故土，典出《古诗十九首》，汉韩婴《韩诗外传》说：“诗曰：胡马依北风，飞鸟栖故巢。皆不忘本之谓也。”近人马茂元《古诗十九首初探》说得更明白：“‘胡马’产于北地，‘越鸟’来自南方，‘依北风’、‘巢南枝’是动物怀念乡土情感的本能的表现。两句托物喻意，胡马和越鸟尚且如此，难道游子就不思念故乡吗？”

尾联写难以与故乡联系。七句写想送南方特产橘子给家乡。“为”，将，将要。“报”，送致。“空潭橘”，即潭州的橘子。宋祝穆《方舆胜览》卷二十三《潭州》称：“橘洲，在长沙西南四十里湘江中……上多美橘故名。”末句说但是无法传递。“媒”，媒介。“无媒”即没有帮助传送橘子的人。“洛桥”，即洛阳桥，在诗人的家乡洛阳西南的洛水上，这里代指洛阳。由此可见诗人怀有深深的遗憾。

清黄生《唐诗摘钞》卷一说：“八句重一‘寄’字，后人以‘赠’字易之，然唐人只欲句格之老，正不琐琐避忌，但后人不可为法耳。”律诗应避重字，随着时间的推移，此点越来越严格，但是唐代前期的诗人不大注意这一点，如王维的律诗中，就有不少重字。他的朋友祖咏，又给我们提供了一个被人关注的例子。

进入婚姻殿堂是男女生活中最重要的时刻，他们都希望与自己结婚的人能陪伴他们一辈子。就像这样的抒情诗：“我希望有一颗心，白头不会分开”，这可能是最美的婚姻。但实际上，我们总是被耳光被唤醒，许多夫妇直到年老才有办法陪伴他们。由于这个原因，他们可能会分开，也就是离婚，失去时感觉如何？

张华和林欣是大学同学，两人在大学期间坠入爱河。校园里的爱情总是那么美丽，但是很少有人能最终聚集在一起。他们都说毕业是分手的日子，张华和林欣是从校园走到婚姻的众多大学生中的一员。很多人说这是真爱，结婚后，总是有很多琐碎的事情。在过去的几个月中，所花费的时间已经一去不复返了，张华整天工作，很少陪林欣。林欣觉得张华越来越不在乎了，她越来越为结婚感到遗憾。长期压抑自己的心后，她申请离婚。起初，张华表示不同意，但是林欣的态度特别坚定，出于尊重，张华必须妥协。离婚后，一个人住了很长时间。家庭成员一直在敦促张华寻找另一个人。张华并没有忘记林欣，看到他的父母担心，他不能忍受，经人介绍并与王梅结婚。

王梅是位贤惠的女人，有条不紊地照顾着家人。她对张华的父母也很好，张华的父母也对这个儿媳感到非常满意。但是张华一直对她轻描淡写，每当王梅想要走进张华的内心时，他都会被转身离开。但是，张华非常爱这个家庭，下班后很早就回家，也有助于做家务。两个人生完孩子后，张华更爱上了家人，主动照顾了孩子，并且非常爱孩子。张华在一次大学聚会上看到了林欣，自离婚以来，两人相识五年来第一次，林欣过得很愉快。张华感觉欣慰，他主动向林欣打招呼。两人坐下来聊天，林欣离婚后，她遇到了一个对她很好的男人。这个男人总是陪着她，她说有时她也想到张华并后悔自己最初的冲动，但一切都还好。张华还说从未忘记过林欣，很遗憾没有珍惜她，并且不应该忽略她的。现在，看到她感到非常高兴，他感到放心了。林欣也说：忘记过去，过去已经过去，珍惜现在，不要让你面前的幸福变成过去。

派对结束后，张华松了一口气，回家了，看着王梅歪在沙发上等着他入睡。他突然感到难过。这么多年以来，他一直无视妻子，因为他不能忘记过去，他走过去，拥抱他的妻子，王梅醒了，她有点受宠若惊，张华一直对她说，对不起，请原谅我无视你。后来，王梅和林欣成为好朋友，而且两个家庭经常聚在一起。夫妻俩都很高兴。日子越好，张华也越来越爱他的妻子。王梅每次都要亲切地说，要感谢林欣。

男人是否会忘记前妻，还是更爱他的前妻或现任妻子，取决于离婚的原因。如果离婚只是一时的冲动，但实际上仍然有感情，一个男人可能不会忘掉他的前妻。这样的人也是善解人意的。如果他能放手，那么他对现任妻子肯定是好人。如果两个人因为三种观点不和谐而离婚，那么当寻找下一个婚姻时，男人肯定会找到一个与自己的三种观点相同的人。这时，他将不再考虑他的前妻。