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论文关键词：江湜 诗歌创作 诗史价值 《伏敌堂诗录》

　论文摘要：近代著名诗人江湜的诗歌具有重要的“诗史”价值，这主要表现在关心民生疾苦、反映太平天国起义的作品中，也表现在揭露社会问题、反映鸦片贸易、描摹近代上海景象、体验世态炎凉的作品中。江湜的“诗史”之作是构成他诗歌成就的一个非常重要的组成部分，也是近代诗歌特点和成就的一个有力展现。

　江湜(18181866)，字持正，又字瞍叔，别署龙湫院行者。先世居于安徽歙县之江村．清初为避疾疫迁于江苏．遂为长洲(今苏州)人。有《伏敌堂诗录}15卷，《伏敌堂诗续录》4卷；另有《集道堂外集诗》2卷。现存诗作共达1530首。

　江湜非常重视自己的诗作，将其作为一生行迹与心迹的真实记录，尝在诗集《自序》中云：“余诗诚传世，后当自有定论。不敢挟数君子之推许以自矜重。惟念经变以来，平生亲旧至交，存亡乖隔，多可感者。……余年来身世既如此，因诗而感念亲交数人。死者不生，生者日以零落。仰观宇宙，不自知其泔之堕也。”事实也是如此，江湜一生虽穷困缠身，屡遭不幸，每发命途多舛、怀才不遇之叹，然其诗尚能具备一定的大家气象，数量众多，题材亦颇为广泛，显示出相当独特的个性。这在道光、咸丰至同治初年的诗坛上，颇为难能可贵。他也曾在《近年》中表达对自己诗作必传于后世的自信：“近年手创一编诗，脱略前人某在斯。意匠已成新架屋，心花那傍旧开枝。漫愁位置无多地，未碍流传到后时。要向书坊陈起说，不须过虑代刊之。”江湜的诗歌反映了他个人的生命历程和情感世界，也反映了中国近代前期的时势变迁和腥风血雨。兼具诗人心史和时代诗史的双重价值。本文拟就其诗歌的“诗史”价值进行初步探讨。

　对晚清时期特殊时局和频发战乱的忧患与关注，是江湜诗歌的“诗史”价值的集中体现。诗人或是表达对普通百姓生活与命运的同情怜悯，或是对世风官场奇异变化的担忧与讽刺，或是对时局动荡、战乱频仍的担心忧患，从早年至晚年的许多诗作都表达了这种人世精神和悲天悯人的情怀。

　实际上．在许多中国古代诗人的笔下，都不难发现此类主题。但是江湜之诗自有其时代特点与个性特征。应当承认，与以往任何一个历史时期相比，江湜生活的时代都要显得更加不幸，无论个人命运还是国家命运都是如此。江湜又长期生活在社会下层，得以广泛接触、深切体味到普通百姓的艰难困苦。因此，在江湜的创作中，此类之诗不仅因其具有特别的深度而占有重要地位，而且真实地反映了当时的历史事件，从而表现出特殊的“诗史”价值。

　江湜对民生的关注和对生民的同情之心起得很早，其思考也相当冷静深入，且关涉国计民生、治国之道等根本性的问题。如《偶书二首》之二云：“獭多终乱鱼，鹰多必戕鸟。食于民者多，曷由民不扰未能澄其源，化以不贪宝。庶几塞其流，沙汰使加少。既多权日分，牵制愈不了。因之形迹间，规避益加巧。上下相欺凌，百弊不可考。于政既无益，于民日凋耗。中医不服药。此语通治道。”议论的是关乎为政之道、国计民生的重大问题。诗人在旅途奔波之中，依然关注着同在流离之中、比自己更加艰辛的普通民众．表达对民生的同情悲悯之情。如《行店二首》之一云：“行店邮亭春水滨，骡车滚滚动飞尘。相逢略听客言语，十九黄河以北人。”

　江湜一生历尽艰辛，有机会深入接触普通民众，经常往来于下层土人之问．对世风的认识、士人处境的了解较为深人，这种感受也时常表现于诗作之中。《次韵寄答陈梁叔克家二首》之一云：“追趋势利竭马力，翻弄词章教鸟吟。庄生早知道丧世，孟子更诃人失心。消息卦非一身事，隐微病已七年深。君其首发振聋响，善歌不忧无嗣音。”对为追逐势利而随处可见的失道之世、失心之人的讽刺感慨尽在其中，诗人对现实社会的认识之深亦由此可见一斑江湜常年奔波于外，关注黎庶、兼善天下的情怀使他对哀苦无告的百姓生发出由衷的体恤和深切的同情。《哀流民》作于宁化道中，是一首描写百姓流离失所的七言歌行，不仅反映了时局的动荡与民生的艰难，也表现了诗人悲天悯人的感情，结尾更颇有杜甫《茅屋为秋风所破歌》之情怀。诗中写道：“流民人城我出城，可怜满眼流离形。寒者鼻涕长垂膺．馁者瘦骨高峥嵘。病者喘息喉作声，老者足怠儿扶行。前男后妇同伶俜，探怀更哺啼饥婴。嗟尔流民之穷有如此，益见父子骨肉夫妻情。……呜呼!安得青山为铜高嵯峨，大钱一铸百万多，资尔归去毋奔波亦使腐儒不用空悲歌”嘴雨中感事》描绘了当时水利不修、百姓苦难的现实，表达了同情民众的情怀，并对统治者提出了劝诫。诗中写道：“道光己酉夏五月，我归自闽城东居。时方 雨水 漫东郭，临流终日如寒渔。……今兹望岁岁大歉，民生国计宜何如人言此乡失水利，征我目见良有诸。……呜呼水利之不讲，吴其为沼吾其鱼。”《雨中书意》亦云：“孰兴水利利农畴，暑雨连朝为我愁。心记去年当此月，天将*潦没吾州。何时天稔能苏困，今日阴霖更作忧。堪笑书生民物抱，欲充官匠凿渠沟。”

　像晚清的许多读书人一样，江湜也是在屡试不第、抑郁难达的境况下开始思考用人取士制度的合理性问题，不仅对科举制度提出了深刻的怀疑，提出人才为国家之本的观念，而且对官场风气、官僚制度的弊端有一定的认识．提出了有一定远见的见解。他在《送人应礼部试》中写道：“国家久治安，俗敝官恬嬉。因循积贫弱，兵气生边夷。天子乍轸念，吏治何凌迟。人才惟国本，振作今焉宜。既重进土科，曷取于浮词谓当核才实，发策如汉时。吾生服师训，忠爱为行基。读书取适用，异日课设施。他涂不敢进，橐笔干有司。今秋又落解。刻骨文中疵。科举法不变，吾其死山茨。”认识到文恬武嬉、边疆不宁的可怕现实，批评以浮词取仕、不重视实学才干的弊端．提出人才为振兴国家之本的观念。这些都是当时社会面临的非常紧迫的社会问题，也是近代以来多位文学家、思想家共同关注的具有时代性的问题。

　江湜最为集中地反映时局动荡与战乱之忧、最具“诗史”价值的作品，是关于太平天国起义的篇什。太平天国起义波及当时的南中国，而江湜经常生活与游历的江苏、浙江、福建一带是受创最为严重的地区。与旧时代的绝大多数士人一样，江湜是站在统治者的正统立场来看待这一事件的。由于对太平天国怀有一种本能的反对和深刻的恐惧，使这些诗歌中不仅反映了起义的某些事件和史实，而且坚定地表明作者的立场：诗风也变得空前恣肆纵横、犀利深刻、凌厉逼人。此类之作，从一个重要角度表现了诗人的生活苦难和诗歌风格，具有特别重要的价值。《昨夜一首》云：“昨梦手破江宁城，我兵从我三百名。分头杀贼如磔狗，暗门狭巷刀声声。红帕首者杨秀清，夺路欲窜如相迎。大呼狂贼何处走，一击辄中擒归营。有如李想缚元济，功成天晓鸡初鸣。惜哉是梦不是实，醒后懊恨心难平。朝廷既征十万兵，大帅名重权非轻。营前明月三亏盈，江宁之城不克复，贼党转蔓功无成。呜呼论将岂及我，梦中忘是孱书生。”全诗一气贯注，淋漓酣畅地表达了杀贼平乱的决心和希望，作者的思想与才情均得到充分体现。

　五古《志哀九首》是一组描述江湜及其家人在太平天国战乱中危险经历与苦难处境的作品。更重要的是通过诗人一家的经历，展现了江南广大地区无数百姓在这次战乱中经受的苦难和受到的冲击，当在江湜全部诗歌创作中占有特别突出的地位。其一有云：“即生太平时。局促殊可怜。况兹遭乱离，愿死恐不先。”其三有云：“可哀哉江南，地穰财赋稠。国家恃以富，历岁二百秋。一朝窟豺虎，岂独苍生愁”其四云，“记昨负米归，心痛惨人室。前夕邻村烧，贼来势飘忽。吾母素性刚，训女以死节。吾父淡荡人，生理恒守拙。羞以衰白年．流离事行乞。命我挈一弟，两口犯险出。出者善保躯，宗祀未宜绝。尚有两子留，效死共蓬荜。是时我有语，未吐气先咽。欲留非亲心，欲去是永诀。仰天苍穹颓，蹋地后土裂。翻愿受贼戕，痛以一刀毕。有女尚牵衣，叱之付遑恤。记兹庚申年，五月十五日。角直镇西桥，生人作死别。”其八有云：“廓廓乾坤中，几处免锋镝故里既为墟，危邦亦难过。甘从道路行，处处望乡国。痛哭自日下，泪添海水溢。生为无家人，死作他乡鬼。”其九有云：“肉有化作土，骨有扬作尘。独此望乡心，虽死长为魂。我欲竟我语，哽咽难重陈。写作诗九章，与汝添悲呻。九诗合阳数，还望翅阳春。”倦古诗《后哀六首》再次记录了因战乱冲击，诗人弟弟携眷从上海乘船到福州的经历和苦难，与《志哀九首》有异曲同工之妙。其一开头写道：“吾生J睢有哀而已，双鹊无端来送喜。心知骨肉贼中来，所痛九原独不起。死者不可生，生者幸无死。不死者来复相见，以此志哀哀至矣。”

　太平天国起义对江湜生活和心理造成的影响相当重大．还有多篇诗作，从不同角度反映这一历史事件，集中表达他对太平军的仇恨恐惧、忧时念乱的情怀和杀贼立功的决心。《二月二十日在营务处作》云：“二月寒无一日晴，天将杀气薄春城。风吹夜雨止还作，客治军书愁到明。民力尽供官里用，将才偏在贼中生。忧时事事堪流涕，会见东南地尽倾。”

　《陷贼后避居僧寺题壁》云：“我杀一贼贼杀我，此身小用奚其可。欲鏖万贼决一死，安得俄招百壮士。腰间雄剑三尺鸣，按之人匣销其声。剑乎有志扫狂寇，且忍风尘万里行。”《福州府席上》云：“自讶烽烟隙处身，论文樽酒此何因便须烂醉华筵上，不念江南人食人。”嘴‘江南人食人”的恐怖场面，是诗人对战乱局势下百姓处境与命运的描述，令人恐怖，当是有现实根据的写实之笔。《昨夜》云：“马知警报剑知雠，未信余生抱恨休。昨夜梦中呼杀贼，隔墙惊起老苍头。”梦中呼杀贼”则是作者平定战乱决心与期待的又一次直接表白。《闻官军进攻苏州》则表达了诗人对自己家乡终被收复的喜悦心情，虽无杜甫《闻官军收河南河北》的无限快意，但也是江涅诗作中难得一见的喜悦心情的表露：“此时投笔起，欲去助挥戈。杀贼为京观，平吴奏凯歌。无惊我邱垄，重履汉山河。只作农夫殁，余生幸已多。”倦：《悲歌》云：“贼未杀我，我有余生。我不杀贼，余生无名。闻贼酋之受缚，将献俘于帝京。切小臣之家仇。愿一脔以为羹。惟天阍之难达，望先陇兮泪倾。

　补天兮天缺，填海兮海盈。尽吾年以永痛兮，志手枭此贼而无成!”题下有注云：“时大军克复江宁，伪忠王李逆就擒。李逆盖前陷苏州者。”嘴，此诗慷慨遒劲，恺切动人，充分表达了诗人有心杀贼无路请缨、家仇虽报却未亲手枭贼酋之首和家乡虽复却心有余痛的复杂心情。

　在另一些诗作中．江湜通过对战后地区社会状况的真实反映，特别是对某些重要细节的细致描绘，传达战争与动乱造成的严重后果，给人巨大的心灵震撼。《有自杭城来者道经浙东各郡县述所闻见无涕可挥采其语为绝句十首》堪称代表。其一云：“武林二月新收复，掩骼曾劳役万夫。却问旧时丛葬地，半为沟壑半为涂。”万夫劳役，掩埋尸骨，原来丛葬死者之地已面目全非，再难找到葬身之地了。其五云：“原田前岁流人血，壮草丛高二丈余。蝇大如蝉蚊似婕，尽征目见语非虚。”遍地流淌的人血将丛草养得特别高大，也将蝇蚊养得特别硕大，这是何其惨痛之象。其七云：“燕巢于树略知春，投宿无从问水滨。裹饭疾行义乌县，百三十里始逢人。”原本富庶之乡已变得荒无人烟。满目凄凉。其八云：“多逢人骨少逢人，千里行来惨是真。犹记龙游泊船处．髑髅傍桨啮沙痕。”路走来所见，骸骨多于生人，髑髅犹啮沙痕，仿佛死不瞑目，犹然含恨。此等情景，实在凄凉已极，惨不忍睹。

太平天国起义对江湜的影响是多方面而且深刻的，在后期所作哀悼师友的诗作中，诗人经常将死者的不幸、个人的遭遇与动荡的时局、战乱的冲击联系起来，使这类诗歌具有了更加具体深刻的时代内涵，诗人的情感也表达得更加充分。《有吊而作二首》云：“客里怜君病不支，名心宛转尚如丝。四书文为科场用，赚到生人作鬼时。”又云：“东南初动十年兵，知待何年再太平君去泉台须缓步，转轮莫即到来生。”Ⅲ卷“死亡虽然不幸，但因为东南战乱难平，遂劝说亡者不要急于再轮生为人，诗人自己的人生困苦Fh此清晰可见。《吊邵笏思潘名》亦云：“哭尽亲朋作国殇，漫逃劫外阅悲凉。余生似我方祈死，正命如君曷足伤。应是夜台堪避世．若论魂气总归乡。一官不润书生骨，旅瘗吴山岁月长。”动荡的时局与生活的艰辛，竟令诗人产生生不如死的情绪。《挽陈少香丈三首》之三云：“相识兵端未动前，十年离聚儿诗篇东南渐乱君方老，岁月犹多我自怜。不死更看何世界，尽穷终算尽天年。在乡在客同黄土，清故诗人要墓阡。”虽是悼念前辈之逝，但每多感伤自己命运之思。“清故诗人”之念，已经如此清晰地出现在江湜诗作中，可见他临终遗命自己碑碣所书“清故诗人江j叟叔之墓”端非偶然，实是他中年以后对自己命运与处境的清醒体认。

　江湜毕竟是对民生苦难多有了解、对现实社会问题多有思考的平民化诗人，因此他在表现战乱频仍、动荡不安的社会状况的同时，并未放弃对这些问题的根源进行深层次思考，其诗的“诗史”价值也从另一角度得到了展现。《送友人之官》中就曾提出从根本上固民本、得好官、遏动乱、清天下的认识：“一千三百县，积成天下形。每县得好官，天下长治可。何缘有盗贼盗贼非天生。天生不为盗，为盗谁激成……我悲东南既。何日销甲兵杀贼岂El少，于贼无亏盈。如草在广原，芟东而西萌。所当急本计，先固蚩蚩氓。使民不为盗，盗乃不日赢。杀一即少一，庶几风尘清。”

　他还从对古代人物与 故事 的回顾中，品味自己所遭逢的时事，思索如何从根本上解决社会危机的问题。《读汤子遗书》就提出了从政者如何借鉴古代 经验 修己之德的问题：“宦达归来德不孤，百泉山里问修途。早编洛学微言振，晚救吴民积困苏。但见今之从政者，亦知世有若人乎寒窗夜读遗书竞，春在梅梢信到无”“《卞和诗》则针对当时许多人私心膨胀、自欺欺人的现象提出了诚心为治国根基的认识：“我思卞和，亦何人斯有此诚心，堪为世师。使相王者，进贤无遗。以致隆平．为国治基。凡今之人，自私自欺。心寒于冰，以适时宜。令我千载，独和是思。匪和之思，莫抒我悲。”题下注云：“偶写古人物一幅，题日卞和之像，并系以诗。”

　鸦片 种植 和贸易、吸食造成了巨大毒害，成为近代以来危及中华民族命运的一个重大问题。像近代许多诗人、文学家和忧国忧民之士一样．江湜对此相当关注并在诗中有所反映。《粟花》有云：“叹息台州道，田田**开。天愁民有种，花与祸同胎。至味人间尽，奇方海外来。凭谁晓穷俗，五谷要多栽”嘴-珂恶之花盛开、五谷遭荒废、海外传奇方、祸患已结成的现实表现出深深的忧虑。

　近代以来中国社会发生的种种巨变。许多时候表现在对外关系中，这种变化经常反映在上海的开发与变化上。跟许多传统士人一样，江湜对此早有察觉，并在诗中表现出对这种变化的担忧。《子长多述沪上新闻感叹而作》云：“茫然比例千年史，骇绝奇观万变图。天似小儿方好弄，地原大物尽容污。中华自古混儒释，上圣即今疑有无。人寿焉能愁许事，吾衰拚与酒为徒。”嘴。江湜家乡长洲距上海极近，他也曾亲到上海，因此对这里五方杂处、华夷互市、华屋金碧、夜灯万盏，恍若已越重洋置身海外的情景表现出极大的惊讶与震撼．对这种用夷变夏、人心不古的景象不免心生凄恻、无可奈何。《后哀六首》其二有云：“黄浦江，夷船开。五虎门，夷船来。夷船载人若载货，得钱乃许登南台。一船之费百金罄，陆居无屋真难哉!”嘴描绘上海一带外国船只载人载货的情形，透露出近代社会重大变化的气息。

　江湜晚年对寒山诗表现出相当浓厚的兴趣，不厌其烦地拟其体式，先作《拟寒山诗二十首》，继又作《续拟寒山诗二十首》，多达40首。此举盖非诗人的偶然之举，而有其深意存焉。这当与寒1．II诗突出的民问情怀、平民化色彩与清空淡远、精微深邃的哲思意味有关，也与江湜历尽生活苦难、时局动乱，饱尝世道艰辛、人情冷暖后对生命和世界的体悟有关。

　《拟寒诗二十首》之二云：“张三作窃去，忽建六纛回。李四拥八驺，新自为贼来。天地乐包容，谁论才不才有口欲谈之，不如衔酒杯。”对当时世风日下、人才凋零的现象予以讽刺。之四云：“我生无一椽，亦无钱赁屋。然计四十年，无一夕露宿。始悟人有身，不须居是卜。壁上黏蜗牛。彼方累于觳。”对自己的穷困落泊、无屋可居表现出豁达自得。之六云：“妻不共甘苦，在家如作宾。小女性差慧，食贫知习勤。勿以女为喜，勿以妻作嗔。相与有瓜葛，均是夙世因。”通过家庭人物关系的喜怒冷暖，表达对人生种种宿命的超然性认识。之八云：“牛哀化为虎，一人已不祥。今看百万众，同日变虎狼。虎狼再为人，知复在何日合掌赞苟卿，性恶是铁笔。”以众人变虎狼为喻，认识人性之恶，对当时社会现状予以讥刺。之九云：“仆持客刺人，主人怒其仆。何不为我辞，劳我具冠服出乃握客手。若恨来不数。相对笑嘻嘻。谁知真面目”描述富贵者的表里不一、虚伪两面，揭露其真面目。之十云：“东家一儿生，西家一翁死。同时听歌哭，去来分彼此。勿为翁去悲，勿为儿生喜。出人造化中，当有先后耳。”对生死悲喜表现出超然与达观，仿佛超越了生命的限度。之十一云：“铁船泛天河，万万无此理。耶稣欲行教．岂但铁船比世变浩无涯，谁能究终始西北有高楼，今在东南起。”对基督教在中国的兴盛表现出极大关注且不无担忧，反映了世变之巨大深刻．从西方宗教东渐这一具体角度反映了近代以来中国 文化 面临的最根本性问题。之十四云：“盗来人富家。未免凶杀人。富家子如盗，相害还相亲。凡物当去时，必以人为因。所以汉魏朝，认贼为良臣。”对人心之变、善恶颠倒表示忧虑，指出由此必然引发更大的危机。之十六云：“向民括兵饷，如向羊征裘。裘乃羊之皮，剥割群羊愁。不知饿虎来，羊亦不自谋。赀财贼掠尽，飒飒空村秋。”以羊与虎的弱肉强食为喻，揭露官逼民、贼掠民的社会现状。之十七云：“眼见一种人，亲身被盗来。却学盗之道，猎取人间财。太行与盂门，在胸高崔嵬。人心乱后险，天运何时回”指出有人先被盗欺、后以盗之道欺人敛财的可恶行为，提出人心变坏、世风日下、天道不存的问题，等等。

　《续拟寒山诗二十首》是江湜诗集中的最后一组作品，表现对当时世风人情的认识、对国家局势的担忧和对人生意义的感悟，轻灵流利，颇含理趣，集中反映了诗人的思想深度。其一云：“人有欲货钱，与人联族谱。及乎钱人手，此谱弃如土。亦有孙与李，结盟为酒肉。明朝酒肉尽，孙死李不哭。”金钱成了维系人际关系的唯一凭借。其二云：“眼见慕势人，求人不可得。利彼体生痔。而以舐树德。凡事非人情，此中最叵测。要离妻可燔，乐羊子可食。”利益成了唯一的人生追求，为此任何事情都可以做出，道德准则早已荡然无存。其五云：“眼前荆棘地，昔年楼与台。同乐歌舞人，过之能弗哀。哀者方驻足，适有仙人来。笑他生世短，但见此一回。”荆棘丛生之处原本是歌舞楼台，人世的巨变沧桑由此可见一斑。其七云：“瞽者摘埴行，导路以竿木。竿木揣得处，便可进其足。妙在目无见，以竿作之目。若是有目人，反有穷途哭。”瞽者以竿探测尚有路可走，有眼人举目茫茫却因无路可寻而生穷途之悲，这已然是一个到处荒诞、黑白颠倒的世界。其十云：“杭城绝粮日，食狗无一存。到今百里内，得狗如获麟。因知狗虽贱，亦要生逢辰。哀哉城外骨，昔日城中人。”昔日繁华富庶的杭州城，战乱之后早已是横尸遍野，连狗都难得一见，假若狗生不逢时也会遭遇不幸。何况人乎其十三云：“有丐弄猕猴。使猴自戴冠。跳上白狗背，驰作白马看。丐乃醵人钱，猴乃分余餐。猴乎尔何愚，大似今之官。”当今之官员蠢笨之极．其滑稽愚蠢、猴仗狗势。较沐猴而冠更加鄙陋。其十七云：“奸伪遇奸伪，如看瞳中人。彼瞳犹此瞳，互照而两真。静居念世态，可笑不足嗔。终当入山去，木石堪相亲。”口墙奸伪之徒面 面相 觑，相互照影，仿若浑然不觉，亦似是心照不宣。面对如此世态．嗔怒已然失效，不得不化而为无可奈何的冷笑了。

　因此，可以认为，作为中国近代诗坛一位关注现实人生、关心国事民瘼的满怀人世情怀的诗人，一位个性鲜明、成就超群的诗人，一位抑郁难达、终生穷愁的诗人，江湜的许多诗篇反映了那个特殊时代的社会状况与政治风云，传达出中国社会剧烈动荡、重大变迁的重要信息，具有独特的“诗史”价值。这些具有“诗史”价值的诗歌，不仅是江湜全部诗作中的一个非常重要的组成部分，具有特殊价值，而且是构成他杰出诗歌成就的一个不可或缺的方面。从更大一点范围来说，江涅富于探索精神和创新意识的创作实践，也从一个重要方面反映了清代中叶至道光、咸丰、同治、光绪以降的诗坛风气。具有昭示中国古典诗歌最后阶段变革倾向与发展趋势的诗歌史价值。

国内首部贺岁动漫系列剧《秦时明月》，于2007年春节期间黄金时段开始在全国各地同步播映。作为中国第一部大型武侠CG/3D（电脑三维动画）贺岁动漫系列剧，《秦时明月》融武侠、奇幻、历史于一体，引领观众亲历两千年前风起云涌、瑰丽多姿的古中国世界，在浓郁的“中国风”中注入了鲜明的时代感。

这部堪称华人影视动画行业顶尖大作的动漫系列剧，预计共七部：

序章

第一部《百步飞剑》

第二部《夜尽天明》

第三部《诸子百家》

第四部《万里长城》

第五部《仁者无敌》

第六部《始皇之死》。

第七部《亡秦必楚》。

还有特别版（Spe-cial OVA）、**版等。

大结局（注：虽然名为《序章》，但是市面上并未发售，也没有在电视上播出过。）

总投资预计超过1亿元人民币。目前已完成并播出第一部《百步飞剑》和第二部《夜尽天明》，其余剧集也也将相继推出。

《秦时明月》的故事背景取自秦始皇统一六国到西楚霸王项羽攻陷咸阳这段英雄辈出的历史时期，是一部以武侠为主题的全民型动漫，伴随着古灵精怪却又年少轻狂的主角荆天明去冒险，观众会切身体会到其成长的心灵历程；此外，豪侠剑客如盖聂、高渐离；神秘隐士如墨家、鬼谷门的众多高手；纵横捭阖的秦王嬴政、少年项少羽，这些众所周知的历史人物在出场时有了更具时代感的表现，丰富的人性化场景能够吸引观众自然而然融入其中，不同年龄层的观众都可以在剧中找到萌点。

值得一提的是，整部动漫以一种别样的方式诠释了诸子百家文化思想的精髓，对现代中国产生深远影响的儒家、道家、法家、兵家全都纷纷登场，在纵横交错的大时代里演绎了中华古文化的激烈碰撞。在那段伟大辉煌的时代里，建长城、度量衡、征匈奴，哭孟姜等著名的历史事件和民间传说也将穿插其中，主人公同名士侠隐仗剑游走江湖，于时代变革的乱世之中经历了亲情、友情、爱情的沧桑变幻、悲喜轮回，最终成为了终结这个时代、开创新纪元的决定性力量，也堪称是一段浪漫辉煌的中国式武侠传奇。

天明：十二岁，为人古灵精怪却又有些不知天高地厚，会一些三脚猫的功夫。他迷离的身世却牵动整片大地风云变幻。他的爸爸应该是荆轲，不过后来对盖聂敬仰，渐生父子之情。武器是一对拳头(后改为非攻，具体见后文解释)，必要时还会加上牙齿。

盖聂

盖聂：三十岁，气质从容淡定，处事冷静。被称为秦国最强的剑客，但是却意外地从秦国叛逃，带着故人之子天明，亡命天涯。剑术出神入化，佩带名剑渊虹。

高月

高月：十二岁，天真可爱，温柔婉约。来自已经被灭亡的燕国，和普通人一样过着平常的生活，但言谈举止间却有一股与生俱来的高贵气质，她精通药理，是端木蓉的得力帮手，她并没有武功，但是在阴阳巫术方面有着非比寻常的天赋。

项少羽

少羽：十四岁，楚国名将之后，天赋异禀，有千斤拔鼎之神力。智勇双全，少年霸王，年纪虽小，临阵决敌却已有大将之风，是天明的好朋友，同时也是竞争对手。

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墨家

墨家

高渐离：二十八岁，男，琴师。墨家第二高手。其武功次于墨家巨子，气质忧郁高雅其击筑曲目“阳春”与雪女的歌声“白雪”在燕国堪称一绝，当年与荆轲一见如故，结为知己，后易水河畔一首“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”流传千古，使用武器，名剑水寒。

端木蓉：二十四岁，清丽脱俗，冷若冰霜。医术高超， 墨家医仙， 独居在风景秀丽的镜湖药庄。武器是银针。对来自秦国的盖聂有强烈的敌意，深入接触后逐渐改变了看法。

雪女：二十四岁，燕国最秀美清丽的歌舞伎。墨家五首领之一。美妙的歌喉唱出一曲“白雪”，据说能够让最铁石心肠的人落泪，卖艺不卖身，笑傲王侯，也是高渐离的情人，虽然没有结为夫妻，但两人情深意真，生死相随。

徐夫子：六十八岁，枯瘦老者，著名的铸剑师，精通采五金融和青铜的冶剑技术，举世闻名的神剑墨眉就是出自他的手中。但让他一直耿耿于怀的就是天下第二的名剑“渊虹”，那是他母亲的作品，他一直渴望在有生之年，能够炼出一把超越渊虹的神兵利刃。

盗跖：二十岁，青年，男性，天下第一神偷，身材纤瘦，擅长飞檐走壁，轻功卓越，生性油滑，好色，很现实的人，非常贪生怕死，危难时刻容易临阵脱逃。

大铁椎：三十五岁，身材异常魁梧，墨家中性格最为急躁爆烈的男子。使用一柄带有链条的巨型大铁锤，原本是燕国的下级军官，由于脾性难以与同僚相处，屡遭迫害，险些在战场上作为诱饵牺牲掉，被墨家巨子救出，从此死心塌地追随。

班大师：五十岁，非命，机关术，木匠出身。由于幼年的一次意外导致失去一条手臂，从此开始钻研和制造各种机关。他第一件成功的作品就是为自己造了一条机关手臂。他的愿望是能够制造出一种在空中飞行一天一夜的机关鸟，他做了大量的实验，但一直是以失败告终，大铁椎最喜欢拿这一点取笑他，不过他很有耐心。

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诸子百家之公输家族

公输仇：四十八岁，霸道机关术新一代掌门人。据传他对机关术的精通程度，已经接近公输家族的祖师爷——鲁班大师。公输仇把机关杀伤力的进攻部份极度强化，这就是所谓的霸道机关术。他对祖师爷曾经在决斗中败给墨家的一事始终耿耿于怀。

诸子百家之楚

范增：老年，男性，性格坚强，不怒而威。少羽的亚父，对其管束及其严厉。

诸子百家之阴阳家

月神：秦始皇最信任的阴阳家大巫，精通占星，具有预感能力，同时还有控制他人精神和未可知强大破坏力。

大司命：目前只知道此人似乎因为修炼某种秘术手变红了。

少司命：具体情况不知。

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聚散流沙

卫庄：三十一岁，盖聂同门师弟，同样是鬼谷派纵横剑法的传人。这是一个奇特而又神秘的门派， 每一代只收两名弟子，而这两名弟子从一开始就是敌对，他们中间必定要决出胜负，最后只有一个人能留下。浑身充满邪气与霸气，武功深不可测，最大的目标就是击败盖聂，继承鬼谷绝学。他使用的武器是妖剑鲨齿。鲨齿制作过程太血腥，所以没有在十大名剑之一。

赤练：二十四岁， 卫庄手下四天王之一。妩媚妖娆的她精通各类毒术，可以控制各类毒蛇，而她的性感往往比毒药更加危险，她的魅惑术可以迷惑看见她双瞳的人，使之产生幻觉。武器是腰间盘绕的链蛇软剑。

白凤凰：十八岁，青年，男性，卫庄手下四天王之首。神秘的美男子。时常驾驭着白色的巨鸟在天空飞过，轻功卓越，能够借助羽毛在天空翱翔。

无双鬼：二十六岁，卫庄手下四天王之一。一丈多高的巨人，凶狠残暴，形状恐怖，天生怪力，皮肤坚硬如盔甲，寻常刀剑无法伤及。

苍狼王：三十五岁，卫庄手下四天王之一。一身黑衣，性情孤僻凶残，狂野坚忍，与狼共居，喜欢在黑夜里行动。始终戴着半截面具，拥有和狼一样的夜视能力。他曾经为韩王效命，韩国灭亡后神秘失踪，之后加入了卫庄的刺客团。他憎恶人类，只和狼群亲近，认为狼是唯一的朋友。武器是狼牙青铜爪。

隐蝠：真实年龄不明，原是蛮疆土人，后被父母抛弃山林，流离与乱世，十年来一直隐居南疆修习蝠血术。蝠血术是一种南疆秘传杀人术，修炼时需将蝠血注入体内运转至周身经脉各处。隐蝠这十年来每天与南疆矛头血蝠生活在地穴之中，如今已是个半人半蝠的怪物。

麟儿：不明身份。但却精通易容术，并且十分精细，无人能察觉。

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嬴政：中国第一个统一天下的皇帝，自从十三岁即位后，二十二岁举行成年冠礼后，他以卫鞅，韩非的法家学说为主，又兼采阴阳家和儒家学说帮助自己行政，开始了他野心勃勃，兼并六国一统天下的征服之旅。身材不高，颇有气度，善用各国能人作为秦国的重臣，赏罚分明，对有功者奖赏优厚慷慨，对违法者极度残忍严酷

李斯：秦国宰相，法家传人。处事干练，心思慎密。提出“以江湖对江湖”的计策，诱使卫庄出山对付盖聂。一心辅佐秦王统一天下。

公元前221年，秦王嬴政扫灭六国，一统天下，称：始皇帝。为了建立自己的千秋功业，嬴政穷兵黩武，追剿残敌，以图永除后患。天下虽定，乱世未绝。天下第一剑客---盖聂携故人之子---荆天明为躲避秦王的追杀，踏上了荆棘密布的旅程。秦国边境，残月谷，盖聂一人一剑，尽屠300大秦铁骑精兵。

鬼谷派历代掌门一生只收纵，横两名弟子。鬼谷传人，原韩国贵族---卫庄20年前为同门师兄盖聂所败，一生所愿便是击败师兄，夺得天下第一剑的名号。为此其不惜肉身，修炼鬼谷派的禁忌秘术，实力已是深不可测。李斯便以盖聂作饵，诱卫庄出山。天明扶持伤重的盖聂来到一处山村。原楚国大将项燕之后---少羽和梁叔，范师傅率领一众家将就在此山村隐居。

少羽每日熟读兵书，勤练武功，以期有朝一日反秦复国。卫庄手下四大天王之一---无双鬼杀到山村。无双鬼蛮力无双，杀法残暴，将山村变成一座修罗地狱。众家将在其面前蝼蚁般不堪一击，眼看就要被屠戮殆尽。面对恐怖强悍的敌人，天明和少羽毫无惧色，奋勇应战。无奈实力相差悬殊，少羽力战不支，情势危急！危急关头，天明突发奇招，妙用项家警报火流星击倒了无双鬼。天明得意非常，忘乎所以。却不知无双鬼耐力惊人，起身疯狂扑来。大危机！！！

千钧一发之际，重伤醒来的盖聂出手，杀掉无双鬼，解救了天明和项家众人。项家既已行藏泄露，便舍弃了山村，携盖聂，天明二人上路前往太湖墨家药庄。途经原楚国境地，但见国破家亡，满目疮痍，民众流离失所，沦为秦国的奴役。入夜，荒原，突然出现的狼群对一行人展开血腥的追杀。恐怖的狼群如潮水般在原野上狂涌奔突，项家车队陷入绝境。狼群的主人是卫庄手下四大天王之一苍狼王。苍狼王武功超绝，神鬼莫测，瞬间杀败众人。危难时刻，天明再出奇招，险中求胜。苍狼王终被击退，众人得救。墨家少女高月出现，带领众人前往墨家的栖息地。一行人历经险阻，终于来到了太湖畔的墨家药庄药庄主人---端木蓉素有三不救的规矩，拒绝收留盖聂。

少羽等人无奈准备另寻名医时，端木蓉看到盖聂佩剑-渊虹，端木蓉竟又破例答应为其疗伤。项家人遂告辞离去。墨家素以“兼爱，非攻”的思想和玄妙神奇的机关术闻名于世。墨家高手---班大师用来传送消息的机关鸟着实让天明大开了眼界。高月在端木蓉为盖聂疗伤时，脑海中不断闪现哀伤的记忆碎片。在这位天真烂漫的少女心灵深处，似乎埋藏着什么秘密。天明在药庄过着安宁快乐的田园生活，尽管他古灵精怪的性格总是为自己惹来各种各样的麻烦与笑话。温柔可爱的药庄少女---高月，年纪和天明相仿，渐被天明的活力所吸引。在和天明的朝夕相处之中，似乎感觉到了这个顽皮刁钻的少年内心深处的孤寂。盖聂伤愈不久，敌人再度出现。盖聂带领众人驾车撤离药庄，向墨家机关城而去。

众人的一举一动，全都暴露在卫庄的侦查利器---蝶翅鸟的监视之下。山道上，令人震惊的一幕发生：一只巨大的白色凤凰袭击马车，马车坠下悬崖。众人被困在山道上。更令人震惊的是：向蝶翅鸟泄露行踪，出卖大家的人是高月。

原来高月竟是燕国公主。燕国被灭后，高月一家颠沛流离，高月一直以为父亲是被盖聂所杀。这份仇恨一直深埋在她心底，在疗伤时，更是给盖聂服食了终生无法用剑的毒药。端木蓉告诉高月，其实她父亲是卫庄所杀。就在盖聂中毒之际，卫庄手下四天王之一---赤练出现了。赤练布下蛇阵，欲全歼众人。危急时刻，班大师用威力强大的机关兽挡住卫庄，将众人救上了机关木鸢。谁知机关兽突然失控，竟开始袭击高月混乱中，高月跌落悬崖。

盖聂和天明在半空中将高月救下。一行人乘坐木鸢向墨家机关城飞去。在木鸢上，盖聂和端木蓉细话当年。高月终于明白自己是受了赤练火魅术迷惑，心结渐渐解开。端木蓉提到了当年的长平之战以及刺秦计划。与此同时，秦王和李斯也正密切关注着众人的行踪。天明看着盖聂，想到自己未知的父母，黯然神伤。木鸢上，班大师想起机关兽失控的情形，惊觉墨家的死对头公输家族也出现了。不想更大的危机来临：卫庄手下四天王之首---白凤凰率千万鸟群布下漫天血羽杀阵，欲在万丈高空中剿灭众人！

大家一起努力，终于经过重重堵截，最后冲入了隐藏在深山中墨家机关城。白凤凰探查到了机关城的具体位置，停止追击，返报告韦庄。机关城内机巧玄妙，别有洞天。众人乘坐木鸢穿越了强弩闸道，降落在了世间乐土。墨家高手，有偷王之称的盗跖现身前来迎接，和天明甚是投缘。机关城内机关重重，众人小心翼翼地穿行其中。盖聂在此教导天明何为强者之道。机关城外，卫庄和秦王都开始部署起了进攻计划。终于进入机关城内城。墨家第一铸剑高手徐夫子前来迎接。盖聂手中名剑渊虹正是徐夫子的母亲所铸。

徐夫子告诉盖聂城中还有另一把名剑水寒的存在。天明一行人进入内城，赫然发现少羽正和墨家力士大铁锤在比试力气。少羽少年英雄，艺高人胆大，折服了大铁锤。天明不服气，出手戏弄，被大铁锤所擒教训了一顿。与此同时，卫庄派出了手下两大秘密高手准备袭击墨家机关城。盖聂在和天明的朝夕相处中，向其灌输强者之道天明虽是造化之子，然其将来是正是邪，却令人难以预料。

白凤凰带着绝世高手隐蝠来到机关城上空，隐蝠从空中侵入机关城和大铁锤的警卫部队遭遇，大铁锤的警卫队员几乎全部丧命，仅留下几个立马回去求援。黑麒麟撞见一个墨家弟子，杀了墨家弟子后，易容成墨家弟子的模样混入机关城。酝酿着一场大战的到来。

公输家族的祖师爷公输盘（鲁班）在百年前和墨家比试机关术，惨败给墨家，公输家族一直想复仇。这是时机到来，卫庄得到墨家百年死敌公输家族的协助，掌握了霸道的机关兵器，已有了克制墨家机关术的能力。

秦王请来阴阳教大巫月神，借其玄妙的奥术洞悉了天明等人的一举一动。

月神更预言，盖聂将死于天明之手。

机关城的晚霞依然美丽，然而这片宁静终究难以持久。

第二部《夜尽天明》

公仗剑英雄，侠义少年，邀君共赴江湖游。

千万重机关，万阙迷岭，快意恩仇续前缘。

中国首部3D武侠动画片《秦时明月》凭借宏大的剧情和唯美的画面、动听的音乐，不仅使得挑剔的国内漫迷表示了赞许和认可， 而现在，本系列第二部《秦时明月之夜尽天明》已经震撼登场。

《夜尽天明》第一话简单介绍上部的故事大概，方便了未观看第一部的观众。开篇便是大铁锤与隐蝠的激战，之后便是高渐离与雪女联手战胜了隐蝠，隐蝠败走。而此时，卫庄的手下黑麒麟已经化妆成大铁锤手下潜入墨家机关城。

黑麒麟打伤班大师，夺得机关城内部构造图交给卫庄，卫庄命令黑麒麟在机关城核心的中心水池下毒，之后，黑麒麟易容成盖聂暗算徐夫子，不但下毒成功，而且使得高渐离对盖聂生疑，将其软禁在房间内。

太阳升起，触动了黑麒麟下在水池中的鸩羽千夜，墨家机关城内顿时飘满毒气，墨家弟子中了毒气，都处于僵死状态。卫庄等人攻入机关城，与高渐离、雪女等人展开激战。端木蓉将高月从墨家除名，托付于少羽和天明，将三人送进墨家禁地。隐蝠随后赶来，在与端木蓉的交战中逐渐占据优势。

而此时，天明、少羽、月儿三人进入墨家机关城禁地，通过少羽的天生神力顺利地闯过机关虎跳，来到了猿飞处。由于少羽的恐高，天明在闯机关时与月儿一起不慎落入深谷，生死未卜。高渐离等人躲入墨家墨核，被卫庄团团围困，墨家正遭遇三百年来最大的浩劫。

少羽在最后关头紧紧抓住绳子，拉住了命悬一线的天明和月儿，之后三人安全飞过猿飞，到达龙喉。天明少羽跌入暗室，月儿不顾一切跳入暗室，与他们生死共存。墨核处，隐蝠抓住端木蓉带到卫庄面前，公输仇得知三人进入墨家禁地，于是只身前往，竟然顺利地从捷径进入墨家禁地，看来墨家禁地的绝天锁也不怎么的。

月儿通过精准的分析推理破解了幻音宝盒的秘密，三人来到侠道与王道面前，少羽在王道前而天明和月儿在侠道前，原本三人只是为了分开去看雕像前的字，结果由于后路的崩塌，少羽无法迂回到侠道，所以三人决定分开走。

少羽在王道中遇到一副墨攻棋局：攻城为下，攻心为上。经过一段时间的厮杀、思考和回忆，终于险中取胜，最后关头，龙首从中间裂开，露出一把光芒四射的破阵霸王枪。再说天明和月儿，二人走的侠道出口处有一个机械铜人，而出口的唯一钥匙就在铜人的胸前，那铜人没有人眼却可以通过地面的压力找到二人，月儿发现了这个秘密，与天明携手打败了他，那把打开门的钥匙竟是墨家的至尊武器——非攻。

同时，卫庄已经进入墨家，端木蓉被隐蝠带入墨家大厅，交给了卫庄。卫庄以墨家弟子的性命威胁在墨核中的雪女，高渐离等人，并且将手下扮成墨家弟子的模样，引诱诸子百家。班大师派盗跖前去阻止，盗跖用他的电光神行步冲过墨家机关大厅。卫庄派白凤追盗跖——

随后，少羽，天明和月儿同时掉入两个不同的深渊。在深渊的下面天明和和月儿发现了公输仇和前任墨家巨子的尸骸，公输仇叫天明屏住呼吸，潜入有毒的池水里面去开启总闸门。天明成功后，被水下怪物机关水蛇掠去，公输仇打昏月儿将月儿放至机关蛇上，天明忽从水中跳出打败公输仇，躲过卫庄的追兵。碰见了刚从深渊爬上来的少羽，三人结伴前行。

一路上，三人操纵机关白虎（墨家守护四神兽之一），解救了正被白凤纠缠的盗跖，并战胜了公输仇的机关蛇。月儿，天明少羽分到而行。天明和月儿在路上碰到了月神，月儿被月神劫走了。留下了一旁昏迷不醒的天明。这时雪女，高渐离，大铁锤前去救被困的端木蓉。 由于天明开启了机关城底的阀门，放入了清澈的山泉，鸩羽千夜的威力得以减弱，盖聂一路斩杀秦兵，赶到墨核。和卫庄交手时，突然白凤凰出现，向盖聂飞出了一根羽毛，端木蓉为护盖聂，被羽毛击中。盖聂看此情形痛苦不已，带着一串杀气走向他的师弟——卫庄。随后天明醒来，来到墨核，站在盖聂身后，突然，一把剑刺中盖聂，然而刀柄上握的正是天明的手……