梧桐所表达的情感 有关于诗句的 拜托了

描述无奈的诗句：温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明

年代：北宋

作者：张耒

作品：夜坐

内容：

庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。

梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。

年代：北宋

作者：晏殊

作品：清平乐

内容：

金风细细，叶叶梧桐坠。

绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡。

紫薇朱槿花残，斜阳却照阑干。

双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。

年代：北宋

作者：晏殊

作品：清平乐

内容：

春去秋来，

往事知何处？

燕子归飞兰泣露，

光景千留不祝

酒阑人散草草，

闲阶独倚梧桐。

记得去年今日，

依前黄叶西风。

年代：北宋

作者：晏殊

作品：破阵子

内容：

燕子欲归时节，

高楼昨夜西风。

求得人间成小会，

试把金尊傍菊丛，

歌长粉面红。

斜日更穿帘幕，

微凉渐入梧桐。

多少襟怀言不尽，

写向蛮笺曲调中，

此情千万重。

年代：北宋

作者：晏殊

作品：撼庭秋

内容：

别来音信千里，

怅此情难寄。

碧纱秋月，

梧桐夜雨，

几回无寐。

楼高目断，

天遥云黯，

只堪憔悴。

念兰堂红烛，

心长焰短，

向人垂泪。

年代：北宋

作者：晏殊

作品：采桑子

内容：

时光只解催人老，

不信多情。

长恨离亭，

滴泪春衫酒易醒。

梧桐昨夜西风急，

淡月胧明。

好梦频惊，

何处高楼雁一声。

年代：北宋

作者：晏几道

作品：行香子

内容：

晚绿寒红，芳意匆匆。

惜年华、今与谁同。

碧云零落，数字征鸿。

看渚莲凋，宫扇旧，怨秋风。

流波坠叶，佳期何在，

想天教、离恨无穷。

试将前事，闲倚梧桐。

有消魂处，明月夜，粉屏空。

年代：北宋

作者：李清照

作品：忆秦娥

内容：

临高阁，

乱山平野烟光保。

烟光薄，

栖鸦归后，

暮天闻角。

断香残香情怀恶，

西风催衬梧桐落。

梧桐落，

又还秋色，

又还寂寞。

年代：唐五代

作者：温庭筠

作品：更漏子

内容：

玉炉香，红蜡泪，

偏照画堂秋思。

眉翠薄，鬓云残，

夜长衾枕寒。

梧桐树，三更雨，

不道离情正苦。

一叶叶，一声声，

空阶滴到明。

年代：唐五代

作者：孟郊

作品：列女操

内容：

梧桐相待老，

鸳鸯会双死。

贞女贵徇夫，

舍生亦如此。

波澜誓不起，

妾心古井水。

年代：唐五代

作者：李煜

作品：相见欢

内容：

无言独上西楼，

月如钩，

寂寞梧桐深院锁清秋。[1]

剪不断，

理还乱，

是离愁，[2]

别是一般滋味在心头。[3]

注释：

[1]锁清秋：深深被秋色所笼罩。

[2]离愁：指去国之愁。

[3]别是一般：亦做“别是一番”，另有一种之意。

词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词写作时期难定。如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。

起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚。

“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。

过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。

诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人不言此愁古”；或写愁之长，如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟，载不动许多愁”；或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”。李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至之处。

年代：唐五代

作者：李白

作品：秋登宣城谢眺北楼

内容：

江城如画里，山晓望晴空。

两水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公。

年代：唐五代

作者：李白

作品：古风

内容：

登高望四海，天地何漫漫。

霜被群物秋，风飘大荒寒。

荣华东流水，万事皆波澜。

白日掩徂辉[1]，浮云无定端。

梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾。

且复归去来，剑歌《行路难》[2]。

年代：唐五代

作者：曹邺

作品：早起

内容：

月堕沧浪西，门开树无影。

此时归梦阑，立在梧桐井。

相见欢 李煜

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

个人觉得：要理解好句子，还要了解作者！！！

　李煜，即史上所谓的南唐后主。世人，特别是作家、学者们多称其为李后主。

　　李煜字重光，这似乎缘自他颇为特殊的生理特征：陆游《南唐书·后主本纪》中说，他“广额丰颊，骈齿，一目重瞳子”，其中，“重瞳子”大约便是“重光”的最好注脚了。

　　宋建隆二年（公元961年），李煜继位于金陵（今江苏南京）。因李煜性格软弱和囿于形势，故其继位以来依然对宋称臣纳贡，苟安于江南一隅。

　　宋开宝七年（公元974年），宋太祖屡次遣人诏李煜北上，他均辞病不去。于是，第二年宋挥师南下，长驱直入，围攻金陵，李煜被迫肉袒出降。随后，李煜被解汴京（今河南开封），受封右千牛卫上将军、违命侯。

　　宋太宗即位，进封他为陇西郡公。

　　亡国之君李煜得封，看似风光略逊，实则囚徒一般。

　　后来，据宋人王铚《默记》所载可知，他因“一江春水向东流”等词作，而于太平兴国三年（公元978年），被宋太宗以牵机药毒杀（牵机药一谓马钱子，服后破坏中枢神经系统，全身抽搐，头脚团缩，状极痛苦）。但是，《宋史》等正史均不见此说，只记为：“三年七月，卒，年四十二。废朝三日，赠太师，追封吴王。”

　　李煜死后，葬洛阳北邙山。

　　李煜作为皇帝，实在难称贤明君主。这，我们可从欧阳修《南唐世家》中得到佐证：“煜性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事。”

　　但李煜作为文人，却堪当大方词家。他的词大体以南唐灭亡为界，分为前后两期：前期词主要写宫廷逸乐，风情绮丽；后期词则多是伤怀故国，风格沉郁。

　　后期的李煜词，因为语言自然精练，境界开阔疏朗，与晚唐以来的香艳词风颇见异趣，所以在词史上具有里程碑式的意义。王国维在《人间词话》中说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词。”实在是确凿之论！

　　《相见欢·无言独上西楼》一词，我们从宋人黄升《花庵词选》的评语“此词最凄婉，所谓‘亡国之音哀以思’”可知为李煜归宋后所作。

　　词人秋夜登楼，正欲凭栏望乡，却一怀愁绪不能自已，袭上心头。而这一怀愁绪，正缘于词人囚徒生活的苦楚，幽禁岁月的难熬。

　　宋开宝九年（公元976年）正月，李煜被俘至汴京，白衣纱帽待罪明德楼下，接受了赵匡胤赐给的屈辱封号——“违命侯”，开始了两年多的囚徒生活。

　　在此期间，李煜常“自言其贫”，他所钟爱的小周后（即李煜前期词《菩萨蛮》中那个“教君恣意怜”的“奴”：“花明月黯笼轻雾，今霄好向郎边去！衩袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。”）按例“随命妇入宫朝谒，每入必留内数日，出对后主辄涕泣骂詈，后主常宛转避之”（马令《南唐书》引）。

　　换言之，李后主被宋太祖所禁，小周后让赵匡胤所占；李煜既亡了国，也失了人，难免“日夕只以泪洗面”（李煜《与故宫人书》）。他把如此深哀巨痛都倾泻在作品里，“以血书者”（王国维语），真是“赋到沧桑”。

　　《相见欢·无言独上西楼》词，从艺术特色上看，它将孤寂情怀与凄清环境融合为一，而又信手拈来，以平易流畅、清丽精练之语，把别人心中有、笔下无之物和盘托出，可谓句“工”矣。

　　上阕起句“无言独上西楼”六字，即已摄尽凄婉之神。

　　“无言”，是心头如堵，思绪似麻，无话可说；也是身陷深院，孤家寡人，无人对语。如此看来，作者想说，却无从说起；词人有话，却无处倾诉——精神的抑郁，找不到排遣的缺口，便越发折磨心灵！

　　李煜独上西楼，可见寂寞：昔日的前呼后拥，早已风光不再；今天的孑然一身，更是好不凄凉！“独”字，既写到了形体上的单一，又表现了感觉上的落魄。这里的“独上西楼”，当然不是柳宗元“独钓寒江”的心性超脱，而是江山破碎、奢华烟灭、形神伤痛后的聊以自慰——凭栏望乡，或可揣起些许旧景余温，或可抛开点滴当前清冷。

　　可是，他上得楼来，抬头望天，天上一弯月牙如钩：“月”既“如钩”，则不能朗照，秋夜只有晦暗，深院自然阴沉。孤人，偏见瘦月，怎不又生景残、事缺、国破、人别诸多伤感？

　　这就使词人越发深切感受到庭院的寂寞，和笼罩院中的凄凉秋意。他甚至觉得，这清冷的秋意，好像是被关闭着的院门锁在院中似的。

　　眼前景，即胸中情。“寂寞梧桐深院锁清秋”，一个“锁”字，下得好重，使人不由得想起枷锁、镣铐！“锁”既突出满院秋意之“死”，也巧妙透出当时词人之“思”——秋意被锁，不正是自己遭禁？如此，真是囚人之臆，方出囚人之语。

　　而词中“梧桐”意象，也格外渲染出一片沉重的忧愁。梧桐属阔叶树种，在晦暗的秋夜，显现的当是团团黑影，这正给人一种压抑、郁闷之感。另外，从文学意蕴的角度看，梧桐多用来表现苦恨情愁。例如：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦”（温庭筠《更漏子》），“依约相思碎语，夜凉桐叶声声”（陆甫之《清平乐》），“只有一枝梧叶，不知多少秋声”（张炎《清平乐》），“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等等，表现的都是“何处合成愁，离人心上秋”（吴文英《唐多令》）般的悲伤情绪、忧怆境界。试想，秋桐摇风，露叶匝地，该勾起多少离人绵绵心痛！

　　总之，上阕将人情与物态相融，情著其景，景显其情，构建出一片幽闭深沉的意境。

　　下阕“剪不断，理还乱，是离愁”紧承“锁”之愁思而来，将愁绪比为无形的乱丝，细致入微地描写出“离愁”如麻，裹缚全身，不可超脱的情状。

　　若说麻还可来个“快刀斩乱麻”的话，而纷乱的心绪却“剪不断，理还乱”。“剪不断，理还乱”这两简单明了的比喻，深得“抽刀断水水更流，借酒销愁愁更愁”（李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》）这一比兴手法之妙，还更胜一筹。它不仅把牵肠挂肚、纠缠不去、使人不胜烦忧的离愁写得淋漓酣畅，而且水到渠成引出结句：“别是一般滋味在心头。”

　　明人沈际飞评结句云：“七情所致，浅尝者说破，深尝者说不破，破之浅，不破之深，‘别是’句妙。”清人王闿运在《湘绮楼词选》中也说：“词之妙处，亦别是一般滋味。”

　　结句妙就妙在情真而难以言明上。“愁”是什么滋味，很难说出。之所以难，大概除了其形而上之外，便是其繁而杂。“深尝者”在苦大愁深中，自然难觅头绪、莫辨滋味而难以说破。李煜取我们平常只能说的“很不是味儿”之语，加以直白表达，真是随意拈来，恰到好处。

　　综上所述，词人以纯乎白描的手法来抒写愁苦的生活感受，用贴切的比喻来抒写抽象的思想感情，构成了画笔所不能到的意境。另外，词人以“相见欢”这一词调所特有的句式，即急促的短句与舒缓的长句交织，表达出了一种似断还续、如叹如诉的音韵之美。

　　[作者简介]

　　李煜（937—978），公元961年即位，五代南唐国主，世称李后主。他登位之时，宋已代周建国，南唐形势风雨飘摇。他在对宋委曲求全中过了十几年苟安生活。南唐为宋灭之后，他被俘到汴京，过了约两年囚徒生活，终为太宗赐鸩毒杀。

　　李煜在政治上十分无能，文艺上却颇有成就，能书善画，妙解音律，尤工于词。他的创作分为前后两个阶段：

　　前期不修政事，纵情于吟咏宴游，笙歌燕舞，为了使宫女的舞姿更加曼妙婀娜，荒唐病态竟至于让宫女束脚，戕害中国女子裹脚陋习便起于其人。他这一时期的词作大都反映了他荒*奢靡的宫廷生活，这些词是在技巧上已日臻成熟，实则为南朝宫体和花间词风的承续。

　　后期则为入宋之后，此时，他逐渐从醉生梦死中清醒过来，对屈辱的拘囚生活极为愤懑感伤，他的词开始转向抒奏亡国之音，倾泻其“日夕以眼泪洗面”的深哀巨恸，他的词有了打动人心的恒久的艺术力量。可以说，亡国使他丢掉了皇帝的宝座，却使他在词的创作上获取了巨大的成就，诚如清代大学者王国维所说的那样：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词。”这便是对他文学地位的中肯评价。

　　[赏析点津]

　　词牌名为《相见欢》，咏的却是离别愁。此词写作时期难定。如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫廷生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。

　　上阕：“无言独上西楼”，摄尽凄婉之神。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚。“月如钩”，是作者西楼凭楼之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？承载着他人生的无常之悲。而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无痕。全句摹画了一幅意境朦胧、浸染着哀愁的图画。

　　下阕：“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，表现了心宇深处深深的寂寞、万般的无奈和无法排遣的离愁，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。如果说前文还用“剪”和“理”的动作对离愁加以形象摹刻，本句则将离愁写得无可形状、无以陈述，为更深一层的写法。

这是一首艺术歌曲，情感的变化是很大的，蕴含的情感也是非常多的，对演唱者演唱的要求以及演唱技巧和眼神手势等等，都是有很高的要求的。歌曲分为两段，个人理解，前半段主要就是讲自己对童年，对过去生活的怀念，远方吹来一阵秋风，赶走了熟悉的树叶，赶走的何尝又是树叶呢？也是我们的童年，我们熟悉却又陌生的童年。高潮的叹词“噢”，更是表达自己对过生活的怀念，以及一去不复返的伤感

第二段则主要表现了对未来生活的憧憬，远方吹来一阵秋风，挂起了满树的果实，这挂起的又何尝是果实，更是我们在未来未知旅途上将要收获的成果，以及在经历了一重重的艰难，所凝结出来的那些经验，准确的说，也许是经过了半生的中年人的阅历吧。而高潮的叹词“啊”，也是对未来的向往。

年轻的歌手如果想要挑战这首歌，希望可以将自己的年龄想象的大一点，对于这种歌曲，自己的角色的想象是很重要的，如果是年纪稍微大一些的艺术家演唱这种歌曲，会更容易一些。

建议欣赏一下金婷婷版本的翻唱，十分到位的表达

出自长恨歌，[作者]    白居易    

是春的写照与秋的表现……春风吹的时候就是桃李花开的季节,有桃李映衬就更显盎然情景秋雨下时,也便是梧桐落叶的季节桃李花,与梧桐叶注解了春秋诗人以昔日的盛况和眼前的凄凉作对比,描写了唐明皇因安史之乱失去了杨贵妃后的凄凉境况唐明皇回宫后,目睹旧物,触景生情,昔日的美人何在诗人以春秋两季景物相对比,暗讽了这位重色轻国的君主与美人儿缠绵缱绻带来的终生悔恨

是一种大自然的气候反映

意思是：春风吹，那么桃李花就要开了。春天桃李花开

秋雨来，那么梧桐就要落叶了。秋季梧桐落叶