七夕是什么传说?

七夕是什么传说?,第1张

七夕节,又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是中国民间的传统节日,由上古星宿崇拜演化而来,普及于西汉,鼎盛于宋代,经历史发展,被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说,使其成为了象征爱情的节日,从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日,在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。

至于牛郎织女的故事是这样的:这是中国古代著名的民间爱情故事。讲的是孤儿牛郎依靠哥嫂过活。受尽哥嫂虐待,他被迫分家出来,靠一头老牛耕田养活自己。有一天,织女和诸仙女下凡嬉戏,在河里洗澡,老牛忽然张口说话,劝牛郎去相见,并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了,于是牛郎待在河边看七个仙女,他发现其中最小的仙女很漂亮,顿生爱意,想起老牛的话,于是他悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女们洗好澡,准备返回天庭的时候,小仙女却发现衣服不见了只能留下来,牛郎在此时出来,和小仙女制造了邂逅。一段时间之后,他们两个人相爱了,小仙女便嫁给了牛郎,不再想回天上去。婚后,他们男耕女织,生了一儿一女,生活十分美满幸福。不料天帝查知此事,命令王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散,于是触断头上的角,变成一只小船,让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了,王母娘娘忽然拔下头上的金钗,在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河,只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈,只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。

说起七夕,大家肯定先想到的是“牛郎织女”的美丽爱情传说。也正是因为这个美丽的传说,使七夕成为了象征爱情的节日。最近,七夕即将到来,我们有必要了解一下关于七夕的一些小知识。和小编一起来看看七夕的由来和典故吧!

七夕的由来和典故

七夕节,又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,由星宿崇拜衍化而来,为传统意义上的七姐诞,因拜祭“七姐”活动在七月七_上举行,故名“七夕”。

关于七夕的典故:《织女》——相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋,教他怎样娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时,藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。

惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。

老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。

织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。

眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次。

相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

  七夕节 是我们中国的情人节,是中国 传统节日 ,每逢七月初七,人间的喜鹊都要飞上天去,在银河为牛郎和织女搭鹊桥,让一年未见的两个人相会。

在民间有很多关于七夕节的传说,接下来就让我们一起来看看。

  七夕节的民间传说

 牛郎织女传说是我国四大民间传说之一,也是在我国民间流传时间最早、流传地域最广的传说,在我国民间文学史上具有十分重要的地位。

相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋,教他怎样娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。

在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。

织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。

牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。

从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次,相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。

此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

  中国传统节日七夕,不仅关乎爱情,更是人生成长的过程。当美好种植在心中,那种善和纯美会随着我们的成长生根发芽。>>我们曾这样过七夕70后:趁大人睡徒弟张口就背了遍,不过,他背时有口无心,压根儿也没用脑子想。着了,去葡萄树下听“情话”“小时候,奶奶常给我讲牛郎织女的故事,还说七夕晚上,在葡萄树下能听到牛郎织女说情话。”1976年出生的王先生说,在他六岁时的“七夕”前,他向亲戚要了一棵葡萄树苗,栽在屋前的菜地里,为了等到“七夕”去听牛郎织女说话,他每天都很认真给葡萄树浇水。“七夕”当天后半夜,趁大人们睡熟了,他悄悄跑到葡萄树苗边,趴在地上想要听牛郎织女说话,但除了蛐蛐叫、青蛙鸣,他什么也没听到,只看到满天的星星和田野里飘飞的流萤。“我以为我心不诚才没听见。第二天还去问再后来,乱兵坟也就逐渐不为人知了。奶奶,奶奶说等我长大了,就能听见了。”王先生笑着说,长大后他才明白这只是神话传说,但“七夕”的美妙期待给年幼的他留下了美好回忆。如今,他给6岁女儿讲“七夕”的故事,但城里没有葡萄树,有时连星星都看不见。“现在每到七夕,我总想到去世多年的奶奶。”王先生伤感地说。>>我们为什么不过七夕80后、90后:错把“七夕”当成公历7月7日“牛郎织女星在哪里我都不知道。”在城南一广告公司上班的80后郭女士说,自己对“七夕”完全没有概念。郭女士从小生活在西安城区,小时候虽然能"有些"老巫师伸直了身子说,"切全写在这沙土上了。在我们每幅神这第关便是让皇上亲自品尝菜色。胡庆丰精心准备了道特色豫菜,刘御厨尝过样菜,顿觉惊异:第道糖醋炊熘鱼焙面甜中透酸、酸中透咸,鱼肉嫩而不腻、肥而不油,颇有中庸之道;第道炸紫酥肉入口即化,余香长留,而且那肉块方正,排列有序,实像幅斗方字画;第道牡丹燕菜不但色香俱全,味道爽正,更寓国色天香、盛世太平之意,真是设计绝妙、令人惊叹!秘的图形中,都有这么道细线,它令人不易觉察地把兴盛时期勾划掉了。国王,您看,在我脚下的沙土上您看见什么了吗?"看到很多星星,但她根本不知道牛郎、织女星是哪颗,“家人没怎么跟我讲过,我也从来都不过七夕节,对我来说,七夕还不如五一呢,五一还能放几天假呢。”1982年出生的潘娟从小生活在农村。“小时候父母讲过牛郎织女的故事,但没有去葡萄树下听过。”潘娟说,儿时的自己更多的记忆是日本产的动画片。而对于“七夕”这个所谓的节日,自己从来都不过。90后的小路,是陕师大大二学生。“小时候从故事书上看到过牛郎织女的故事,父母没讲过,对七夕也没啥感受,”小路说,自己没有男朋友,所以从来不过“七夕”,身边有男朋友的同学,大部分也都过西方情人节,过“七夕”的人比较少。第规是"昼寝夜醒"。白天除了值班的镖师以外,其余的镖师都进舱酣睡,直到红日西斜才走出船舱,准备夜晚上岗。因为白天几乎不会发生拦河抢劫的事情,只有夜晚贼人才常常会前来偷袭,或偷或抢,镖师不得不防备。西安交大大一学生李钺拯出生于1993年。“七夕的传说,我都是小时候从磁带和图书上知道的,将信将疑吧。”李钺拯说,他没去听过牛郎织女“说话”,因为“小时候可玩得太多了,游戏机,电脑,足球……”李钺拯说,有一次,好几个同学还把公历的7月7日当成“七夕节”,查了日历后,才知道“七夕”是指农历7月7日。>>我们为什么要过七夕美好愿望寄托着人们的精神信仰七夕对百姓生活和现代人的生活方式有什么影响?在一个社会的文化系统中,节日和习俗很重要地体现了一个民族的文化价值观。七夕的神话传说,为什么能代代传诵?因为它寄托了民众期盼有情人终成眷属、希望婚姻家庭幸福的美好愿望,反映了人们的价值观,寄托着人们的精神信仰,发挥着使社会变得更加和谐美好的功能和作用。但现在几年后的个晚上,坐在仙人柱里的呼和莫日根心思很乱。这时,洛克磋萨满悄悄地进来对他说:"尊敬的酋长,我刚做完祈祷与占卜,眼前突然闪道金光,射进仙人柱内。我没遇见过这种奇异之象,感觉长生天要给你高贵的礼物了,定有神助,明天狩猎定会有非常大的收获。"第天,天还没亮,酋长就和次子呼尔查莫日根组织部众进山谷围猎。狩猎包围圈越来越小,獐狍野鹿,狼熊虎豹,应有尽有。突然,只母狼飞样逃出围猎圈,边跑边还回头看看。酋长惊诧之余,感到事有蹊跷。他带领部下快速追赶,追过了几座山后到个山脚下,母狼突然跑向半山腰山洞钻了进去。不会儿,母狼从洞里出来了,身后还跟着个头发很长,浓眉大眼,上身半曲,全身没有任何遮拦的男孩。母狼既不害怕,也不走开,紧紧地靠在孩子身边,不时地用舌头舔着男孩的脸颊。这孩子反倒非常惊恐地看着这些围拢而来的人群,紧紧地抱着母狼脖子,发出像狼样低沉嚎叫。酋长靠得越来越近,发现这孩子的脸颊和他失散多年的长子朝鲁莫日根很像,那双眼睛又像他儿媳诺敏豁阿。酋长没任何怀疑,走过去抱起了孩子。他突然发现孩子的后腰部有个拇指大的青痣,这是他早已熟悉而且深深地烙在心中的印记。酋长紧紧搂着孙子,泪如泉涌,失声痛哭,在场的部众也无不泪流满面。旁的母狼也仿佛懂得人意,靠在酋长的身旁,低声 着。酋长不知说什么好,他友好而感激地看着母狼,不时抚摸着母狼,立即命部下把打来的猎物堆放到洞口,感谢母狼对孙子养育之恩。随后,他又命令把这个山洞叫作"蒙果勒阿贵"(蒙古山洞),宣布今后不许任何族人来此山谷狩猎,更不能打狼。他每次狩猎特意经过这里,把猎获的动物放在山洞里。因为一些传统民间习俗和活动消失等原因,导致很多人精神上缺乏信仰和寄托。同时,因为年少时,人们与社会的接触比较有限,留下更多的是温馨美好的回忆,而当人们长大后,要面对很多的压力,而当下,人与人之间存在较多的不信任,所以,对过去美好的回忆就成为生命中的一道亮光。80后、90后生活的时代,很多旧习俗基本上已经消亡,使得他们没有更多机会去亲历和体验传统习俗,无法感受传统文化的魅力。>>古人爱情碑林博物馆鸳鸯七志:北魏夫妇的爱情见证在这个特定的节日里,碑林博物馆诉说古人爱情的“鸳鸯七志”墓志,让不少人慕名前来寻跑着跑着,就听到头顶传来阵叽叽喳喳的鸟叫声,抬头看,只见只怪鸟正用喙子、爪子拽住只鞋在树上蹭来蹭去。秀才看正是心上人的鞋子。心想完了,心上人是不是已经被怪鸟吃了呀?找。在碑林博物馆碑廊一西侧墙上,镶嵌着一组墓志,它们被称为鸳鸯七志,这些墓志刻于北魏时期,是7对夫妇的墓志,以北魏元氏宗亲为主,分别是:穆亮及妻尉太妃墓志、元遥及妻梁氏墓志、元E及妻穆玉容墓志、元谭及妻司马氏墓志、元诱及妻薛伯徽墓志、丘哲及妻鲜于仲儿墓志和元鉴及妻吐谷浑氏墓志。这些墓志均刻于公元500年左右,虽历经1400余年,但志文中的一言一对祖断臂求法,古人有诗云:字,均记载着墓主人“生死契阔”的爱情故事、举案齐眉的甜蜜。其中元E及其妻子穆玉容志文中这样记载,元E(493-526)是北魏景穆皇帝之孙,穆玉容(483-519)自幼聪慧机敏,元E之父非常欣赏穆氏家族的忠孝,也慕名穆玉偶遇和尚容的美名,虽然她比元E大10岁,但仍然向穆家求婚。穆玉容嫁给元E后,遵守礼德,“家富绢谐之欢,亲无嫌怨之责”“奉上崇敬,接下俞温”,二人感情甚睦。而元诱夫人冯氏的志文中记载,冯氏嫁给元诱后,孝敬公婆及姑舅等,深得元氏家族敬爱,死后“墨玄和澹台远平日里就互相不服气,他们对视眼后,分别来到了两个已经备好画具的桌子边。墨玄画的是幅《春雨芭蕉图》,而澹台远画的则是幅《秋雨长河图》。慈姑抚恸,亲里沾衿”。来自山西的参观者杨静说,这鸳鸯墓志向人们诠释着爱情的本质,让人充满感动。>>七夕由来“七夕”:一个关乎爱情的浪漫传说农历七月初七是我们中国人的情人节,也有人称之为乞巧节七夕或女儿节,这一天是女儿家们最为重视的日子。七月初七之所以称为乞巧,是因为民间传说这天牛郎织女会天河,女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜,向女神乞巧。她们除了乞求针织女的技巧,同时也乞求婚姻上的巧配。所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜深人静时刻所谓"浪子回头金不换"。蔡意忠由於自小耳濡目染父辈的诊治经验,有了深厚的医学功底。加上发愤博览中医书籍,平时跟随父亲外出诊病接受临床指导,医术上突飞猛进,帮助父亲治K了好多疑难杂症。父亲见其学有所成,就央请媒妁牵线,让他与良家姑娘结了婚。 ,对着说来也奇怪,路允迪祷告了阵,觉得下子船就平稳了,他睁开眼时,果然有位身着红裙子的神女站在船樯上。海浪慢慢地减退了,天上的乌云也散去了,轮红日重新挂在了半空中,路允迪所乘船脱险了。星空祈祷自己的姻缘美满。谈到七夕节,不得不提民间流传的爱情故事DD牛郎织女。他们一年一度相会的七夕,被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧,在每个华人的心灵里,留下了深深的印象。因此,每到七夕的夜晚,多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝。牛郎织女有许多的故事版本,最为人知的是:相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出计谋,要娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯魏鹤之对李黑说:"李寨主,箱子里也是大白菜,您要轻拿轻放啊!"独"姑娘,你叫什么名字?是哪里人?怎么会遭那恶人鞭打?"剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女,后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以县官也吓得脸成了土色,却还硬着嘴说:"把这妖人,推出斩首。"求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一瞬间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次,相传,每逢七月七日,人间的喜雀就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭桥相会。此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。当然,这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛朗织女,每年七月七日相会的说法,成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。

影响神话传说

七夕节有乞巧、向往爱情、祈愿的寓意。

七夕节,又名乞巧节、女儿节,是中国的传统节日,该节日来自于牛郎与织女的传说,在农历七月初七庆祝。

在古代女子每逢七姐诞,她们都会向七姐献祭,祈求心灵手巧、获得美满姻缘。这也就是“乞巧”这名称的来源。妇女亦会以五色细线对月迎风穿针,穿进了为之得久。

久而久之,七夕也成为了“女儿节”。七夕节以牛郎织女的民间传说为载体,表达的是已婚男女不离不弃、白头偕老的情感,恪守的是对爱的承诺。

文/叶秋臣

《权力的游戏》这部剧的背景设计宏伟壮大,整个人物关系网错综复杂,其中还有许多令人难以理解的人物感情关系。初次看剧时大多数人基本上都会一头雾水不明所以,可能都分不清出现的角色之间有什么潜在联系。但沉迷其中后就会条理清晰,甚至还能发现一些隐藏的小秘密,包括那个异鬼失散多年的亲兄弟。

看过《权游》这部剧,你会发现尽管这个世界上仅有男女两种性别,但他们却总能在其中找到新的突破口,不断刷新你对人物感情关系的认知。

正如詹姆对布蕾妮所说,爱上什么人,也许并不能由自己来选择。很多时候是一刹那的激情,很多时候是细水长流的陪伴,但没人都阻挡这种感情在突然袭来时的凶猛和强劲。

难以理解,难以认同,但依旧存在。

1坦格利安家族近亲通婚

坦格利安家族是龙女丹妮莉丝所在的家族,曾经建立了统治维斯特洛大陆300年之久的王朝。征服者伊耿一世的伴侣既是他的妻子也是他的姐妹,因为坦格利安家族一直遵循着源自瓦雷利亚的近亲通婚传统,以保证后续血统的纯正。

因此,在龙女和她二哥韦赛里斯·坦格利安初次登场时,虽然关系是亲兄妹,但看起来却丝毫没有避讳男女的私密之事,原因就在于此。龙女的大哥雷加·坦格利安是正统的铁王座继承人,也是当时“疯王”伊里斯的太子。但因为大哥不幸身亡,所以二哥才扛起家国重担。

二哥是个性格暴戾且急功近利的男人,为了夺回铁王座,他放弃了和龙女结合的机会,转而将其卖给卓戈·卡奥,以换取征服维斯特洛大陆的军队。虽然算盘打得啪啪响,但他终究还是败给了自己的愚蠢,被卓戈用熔化的金水烧死,让存活不多的坦格利安家族又少了一员。

放到如今这个时代,近亲结婚是难以理解的行为。但对于坦格利安家族而言,如果龙女不是因为完全失去了同一家族可以婚配的兄长,他们还是会保持延续这一“传统”。

2詹姆和瑟曦这对双胞胎姐弟的“爱情”

詹姆和瑟曦都是凯岩城兰尼斯特家族的成员,是一对双胞胎姐弟。

在第一季第一集瑟曦首次出场时,她是劳勃·拜拉席恩的皇后。结果第一集的结尾时,就被布兰·史塔克撞见了他们姐弟在行亲密的男女之事。因为害怕被揭露,所以詹姆将布兰推了下去,导致他终生残疾。

兰尼斯特家族没有近亲通婚这种传统,但这对姐弟的父亲泰温也是与其堂妹成婚,母亲则是因为生下侏儒小恶魔而难产致死。瑟曦和詹姆虽然是亲姐弟,但举止行为更像一对情人,且詹姆表示他此生只有过一个女人,就是他的姐姐瑟曦。

瑟曦曾说,她真心爱过劳勃,但劳勃心里始终念着艾德·史塔克的妹妹莱安娜,所以她没有机会与自己的丈夫在一起。大概是出于一种报复的心理,她的三个儿女全是詹姆的孩子,连现在第八季中怀上的第四胎也是。

不幸的是,乔佛里被毒死,托曼选择了轻生,连唯一的女儿弥赛菈也在多恩被陷害,让她痛失了所有的亲生骨肉。

在詹姆被俘虏的期间,瑟曦还找上了同样是兰尼斯特家族的蓝赛尔去做詹姆的替身,此番行为更是令人难以理解。

瑟曦说过,没有人可以离她而去。

然而,她的丈夫被自己和蓝赛尔在酒里动手脚所以被野猪杀死了,她的三个儿女全都不在人世,她的亲生父亲被小恶魔杀死,她的亲弟弟兼情人詹姆也因为她的背信弃义离开了。她众叛亲离,只有攸伦还念着她的色相,继续追随。

詹姆虽然犯过错,但如今却是改过自新。

小恶魔说,詹姆一直知道瑟曦的为人。

但还是依然爱她。

虽然詹姆和瑟曦的这段姐弟间的“爱情”令人难以理解,但詹姆的痴情却是非常令人动容。

3助纣为虐的卡斯特娶自己的女儿做老婆

本来以为坦格利安家族近亲通婚和詹姆瑟曦的姐弟爱情就足够让我们震撼了,但万万没想到还有卡斯特这种和女儿们结婚生子的奇葩。

卡斯特住在长城附近,是一个野人。他与自己的女人们生孩子,如果后代是女孩就继续成为他的“妻子”,如果后代是儿子则会献给异鬼。因为异鬼是不能自己繁殖后代的,所以卡斯特的所作所为让夜王的手下日益增多,给死亡大军增添了许多重要的帮手,可谓助纣为虐。

雪诺的好兄弟山姆喜欢的女人吉莉,就是卡斯特的女儿兼妻子之一。当时吉莉已经怀孕并产下一子,因为害怕自己的孩子被献给异鬼,所以与山姆逃了出来。如若不是这样,她肯定也会惨遭横死。

这里有一个小小的伏笔,其实夜王手下大部分的异鬼都是卡斯特的儿子们转化而来,而吉莉的儿子虽然不是被转化的异鬼,但他们理论上来讲也属于“亲兄弟”。不知道这条线在后续的剧情中会不会起到关键作用,毕竟血脉同源。

4蓝礼和百花骑士兄妹的“三角恋”

蓝礼是拜拉席恩家族的成员,劳勃的弟弟,曾经的南境之王。

他名义上的妻子是提利尔家族的小玫瑰玛格丽,但他真正的枕边人是小玫瑰的亲哥哥百花骑士洛拉斯,这段“三角恋”也依旧奇葩。

看惯了《权力的游戏》中各色人物关系,蓝礼喜欢一个男人并不令人感到意外。但这段关系中最让人惊讶的,是小玫瑰的态度。她深知自己的丈夫对女性身体没有欲望,在行房之时甚至提出让自己的哥哥也加入其中。

小玫瑰的三任丈夫都曾经是“王”,但无一例外全部魂归西天。第一任丈夫蓝礼被亲哥哥史坦尼斯用阴影之子暗杀,第二任丈夫乔佛里被荆棘女王和小指头毒杀,第三任丈夫托曼因为看到小玫瑰被野火炸死在教堂而跳楼身亡。

至此,这段难以理解的感情中所涉及的全部人物,均已身亡。

5雪伊和小恶魔父子的爱恨情仇

在看《权力的游戏》时,小恶魔这段感情一直是叶秋臣印象最深的一段。他是真心爱着雪伊,虽然两人门不当户不对,甚至身材体型都匹配不上,但关键时刻总是陪伴着彼此不离不弃。在泰温审判小恶魔的事情还没出现之前,他们这一段简直堪称“真爱”二字。

然而,这个权力的世界里又怎么会有真爱呢?

当小恶魔被诬陷杀害乔佛里而入狱,当他在庭上痛斥自己身为侏儒被人嫌弃,当他看到心爱的女人睁眼撒谎指控自己的时候,你会发现曾经这段似乎是“真爱”的情感根本一文不值,小恶魔的情感世界就在这一刻彻底破灭了。

当他再一次看到雪伊的时候,那个女人躺在自己父亲的床上,喊着曾经只属于她和小恶魔之间的亲昵称呼“雄狮”。

同一个女人,先后躺在了一对亲生父子的床上,其中还有一段曾经被认为是“真爱”。

真是荒唐又心酸。

6奥柏伦亲王和他的情妇艾拉莉亚

奥伯伦是马泰尔家族的一员,住在维斯特洛大陆最南端的多恩,绰号“红毒蛇”,八个私生女称为“沙蛇”。

因为红毒蛇既喜欢男人也喜欢女人,而情妇艾拉莉亚与他的取向相同,所以两人在亲密时甚至会另外引入一男一女,四人彼此间均有互动,在男女之事上的兴趣点极为奇怪。

虽然他们在此事上并不被人理解,但双方的感情却是相当牢固。奥伯伦想替亲生姐姐报仇,因此在给小恶魔做代理骑士时与瑟曦的魔山对决,不幸被杀。情妇将这笔账算在了瑟曦身上,不惜在自己的嘴唇上抹毒,以亲吻的方式将毒药传递给瑟曦唯一的女儿弥赛菈,也要令其毙命。

7“神龙侠侣”丹妮莉丝和雪诺

自从雪诺的身世之谜被揭开之后,他与龙女丹妮莉丝的感情就彻底发生了变化。

原来只是龙女王爱上了私生子,而如今却彻底变成了“姑侄之恋”,名副其实的小龙女和“雪过”,骑着龙的“神龙侠侣”。

雪诺的亲生父亲是雷加·坦格利安,母亲是艾德的妹妹莱安娜·史塔克。作为前朝太子遗孤,雪诺比龙女更有资格坐上铁王座。

还记得雪诺第一次见到龙女时,是他受邀去往龙石岛。

当时龙女说:“我是最后一个坦格利安,琼恩·雪诺。”

当身世之谜被揭开,这句话便成为了一个讽刺的笑话。因为龙女不再是最后且唯一的家族传人,而她心心念念的铁王座也有了更合理的归属者。但龙女对雪诺的感情却是真的,她为了营救在异鬼攻击下无法脱身的雪诺甚至牺牲了一条龙。虽然坦格利安家族是近亲通婚保持血统纯正,但这段姑侄关系转化为“爱情”,许多人依旧表示难以接受。

如此看来,最清心寡欲的人就是夜王了。

一心想打,毫无杂念。

文/叶秋臣

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