抒发爱自然情感的诗

美丽的凄凉

洁爱诗社江晓云

因为美丽而荒凉

因为爱心而流泪

－－－－－题记

我越过了半截人生的高杆

遇上泥泞的路途

裤角上沾满了泥土

我把它称作芳香

写满了我的诗行

还有冰雪嘎拉

我也把它算作有趣生活

充满了冬天打雪仗的快乐

可我飘荡的鸽子隐隐作痛

送走了我最亲最爱的亲人

含辛茹苦养育我们的母亲

又送走了许多善良无比的

好友的背影

我发出呜呜的悲鸣

象树叶飘落时呜咽

我看着天空迷朦朦的雾气

这雾天会造成多少人的灾难

我侧目身边高大的松柏树

象拨开迷天擎天巨手

我低头看见一片片青青的小麦

又一片绿油油的红花草和油菜

我满脸欢喜 长势良好

我的鸽子常飘荡到很远的地方

但我遗憾没有涉足海洋

我在整理没有体温没有描画

但有棱有角的石子

对着坚硬无比的核桃

和一盘足可以杠掉牙齿的瓜子

我无法预测还有多少荆棘

爬满棋局

我无法再等待美丽的花朵

从荆棘中开出

眼前烦恼人的迷雾

我不是随意在散步

我想看看高楼说话的姿势

和墙角堆积了多少叹息

每个人都可以追逐美丽快乐的空气

美丽快乐是人天性的鸽子

我无法忘记伟人为贫苦人

谋求福利走过的深深足迹

我会记住我母亲同情和救济穷人的愿望

我也终将记得平凡友人因善良而美丽

一张张亲切而生动的脸

我会流泪不是虚伪的表现

放弃美好的品质如同打碎

古董的花瓶

还有多少美丽被抛弃

我不会用眼泪去解开这个迷

231500安徽省庐江县文昌路晓云书社

这句话的意思是，诗歌作品的来源通常是在平静宁静的状态下，一些强烈的情感和回忆自然地流露出来。诗人在平时的生活和情感经历中，通过充分感受和体验，将这些情感状态和经历记录下来，用诗歌的形式表达出来。这些回忆和情感可能是许多人都会经历或感受到的，所以诗歌作品能够引起读者共鸣，产生心灵上的共振。这也是诗歌在文学艺术中的独特价值所在。

不应该。

现实爱情中所谓的“合适”，都是在你愿意接受对方某方面不那么好的前提下，你觉得因为对方这个好，你能愿意去包容他的那个不好，是在这种妥协下才得出的一个结果。好的爱情不应该只是顺其自然的产物，更多是两个人共同努力的结果。

比起顺其自然，感情里更重要的一个词是：磨合。所谓好的关系，是两个人齐心协力的在一 起努力的，一起克服困难的。我愿意为你变得更好一点，你愿意为我变得更包容，这才是爱啊。好的关系，都是不能一开始就顺其自然的。

爱情应该是，纵使我偶尔有小脾气，我们偶尔会吵架，但关键时候，你为我让一寸，我给你退一尺。虽我们都羡慕顺其自然的感情，水到渠成的爱情固然也美好，但水到渠成背后更多的是你不知道的事在人为着。好的感情，只是恰好的懂得在关键时刻“不顺其自然”。

在我们因为一段关系疲累的时候，总会拿“顺其自然“来劝慰自己，少为他难过，少因为这段关心去伤心。所谓的顺其自然，并不是一开始就让你无为而治。哪有那么多顺其自然、两情相悦的爱情，我们大多数人的爱情，还真的是你我本无缘分，全靠我死撑得来的。

文学是强烈感情的自然流露,这一观点是出自华兹华斯。

华兹华斯（William Wordsworth，1770-1850年），英国浪漫主义诗人，曾当上桂冠诗人。其诗歌理论动摇了英国古典主义诗学的统治，有力地推动了英国诗歌的革新和浪漫主义运动的发展。他是文艺复兴运动以来最重要的英语诗人之一，其诗句“朴素生活，高尚思考（plain living and high thinking）”被作为牛津大学基布尔学院的格言。

华兹华斯是“湖畔诗人”的领袖，在思想上有过大起大落——初期对法国大革命的热烈向往变成了后来遁迹于山水的自然崇拜，在诗艺上则实现了划时代的革新，以至有人称他为第一个现代诗人。

他是诗歌方面的大理论家，虽然主要论著只是《抒情歌谣集》第二版（1800年）的序言，但那篇小文却含有能够摧毁十八世纪古典主义的炸药。

他说，诗必须含有强烈的情感，这就排除了一切应景、游戏之作；诗必须用平常而生动的真实语言写成，这就排除了“诗歌词藻”与陈言套语；诗的作用在于使读者获得敏锐的判别好坏高下的能力，这样就能把他们从“狂热的小说、病态而愚蠢的德国式悲剧和无聊的夸张的韵文故事的洪流”里解脱出来；

华兹华斯认为“所有的好诗都是强烈情感的自然流露”（ the spontaneous overflow of powerful emotion），主张诗人“选用人们真正用的语言”来写“普通生活里的事件和情境”，而反对以18世纪格雷为代表的“诗歌词藻”。

他进而论述诗和诗人的崇高地位，认为诗非等闲之物，“诗是一切知识的开始和终结，它同人心一样不朽”，而诗人则是“人性的最坚强的保护者，支持者和维护者。他所到之处都播下人的情谊和爱”。