古代表达男女爱情擦肩而过的诗句有哪些

古代表达男女爱情擦肩而过的诗句有哪些,第1张

古代表达男女爱情擦肩而过的诗句有哪些

杜牧的!杜牧的《叹花》自是寻春去较迟,不须惆怅怨芳时。 狂风落尽深红色,绿叶成荫子满枝。

关于此诗,有一个传说故事:杜牧游湖州,识一民间女子,年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶,后十四年,杜牧始出为湖州刺史,女子已嫁人三年,生二子。杜牧感叹其事,故作此诗。这个传说不一定可靠,但此诗以叹花来寄托男女之情,是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。

全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解,抒写自己寻春赏花去迟了,以至于春尽花谢,错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”,指花。而开头一个“自”字富有感 彩,把诗人那种自怨自艾,懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解,表示对春暮花谢不用惆怅,也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟,却偏说“不须惆怅”,明明是痛惜懊丧已极,却偏要自宽 ,这在写法上是腾挪跌宕,在语意上是翻进一层,越发显出诗人惆怅失意之深,同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。

后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。

此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意深曲蕴藉,耐人寻味。

古代表达爱情的诗句有哪些?

钗头凤———陆游

红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。

东风恶,欢情薄,一杯愁绪,几年离索。错!错!错!

春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透。

桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!

钗头凤—唐婉

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。

晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。难!难!难!

人成各,今非昨,病魂常似秋千索。

角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!

《秋千索》

欺彼晨风郁彼林,

形如水,

影亦相随。

掠痕已褪红萃,

剩几笔,

晚清眉。

不辞天涯共君醉,

时虽暮,

却有云怀。

此生若永如初见,

换千古,

莫相催。

这两首词是我最珍爱的爱情词,

古代爱情我最喜欢那种缠绵悱恻的句子,

发人深思又不觉得突兀,

感情发挥得淋漓尽致。

希望你也会和我一样喜欢上它们,

好好珍爱我们的艺术国粹。

1、早知如此绊人心,何如当初莫相识。

《三五七言 / 秋风词》

唐代:李白

释义:早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。

2、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

《锦瑟》

唐代:李商隐

释义:我心如庄子,为蝴蝶晓梦而迷惘;又如望帝化杜鹃,寄托春心哀怨。

3、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

《蝶恋花·伫倚危楼风细细》

宋代:柳永

释义:我日渐消瘦也不觉得懊悔,为了你我情愿一身憔悴。

4、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

《夜雨寄北》

唐代:李商隐

释义:何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。

5、悠哉悠哉,辗转反侧。

《关雎》

先秦:佚名

释义:长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。

6、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

《无题二首》

唐代:李商隐

释义:身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。

7、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

《玉楼春·春恨》

宋代:晏殊

释义:天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。

8、远路应悲春晼晚,残霄犹得梦依稀。

《春雨》

唐代:李商隐

释义:凄楚的暮春,遥远的路途,哪里可以寄托我的悲凄伤感?缠绵的思绪,化做空泛的梦,在残宵的梦中依稀与你相见。

9、从此无心爱良夜,任他明月下西楼。

《写情》

唐代:李益

释义:从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。

10、连理枝头花正开,妒花风雨便相催。

《落花》

宋代:朱淑真

释义:连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。

擦肩而过的爱情

既然错过了就释怀吧

何必把自己弄得这么痛苦

时间会站在你这边帮你忘记那些不该记得的不快!

后面一定有更好的等着你!

相信自己!

描写“朋友擦肩而过”的伤感诗句有哪些?

问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——李煜(五代) - 《虞美人·春花秋月何时了》

郁孤台下清江水,中间多少行人泪?——辛弃疾(宋代) - 《菩萨蛮·书江西造口壁》

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——李白(唐代) - 《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅。——王磐(明代) - 《朝天子·咏喇叭》

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋(宋代) - 《山园小梅·其一》

力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。——项羽(两汉) - 《垓下歌》

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。——元好问(金朝) - 《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》

君言不得意,归卧南山陲。——王维(唐代) - 《送别》

作者介绍:

李煜,五代十国时南唐国君,961年-975年在位,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。汉族,彭城(今江苏徐州)人。天祚三年七月初七,李煜出生在金陵。南唐元宗李璟第六子,于宋建隆二年(961年)继位,史称李后主。开宝八年,宋军破南唐都城,李煜降宋,被俘至汴京,封为右千牛卫上将军、违命侯。后在汴京卧疾而卒(宋代笔记上说因作感怀故国的名词《虞美人》而被宋太宗毒死)。李煜虽不通政治,但其艺术才华却非凡。精书法,善绘画,通音律,诗和文均有一定造诣,尤以词的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等词。在政治上失败的李煜,却在词坛上留下了不朽的篇章,被称为“千古词帝”。

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四风闸村)人。出生时山东已为金人所占,二十一岁时即参加抗金义军。曾任江西安抚使、福建安抚使等职。追赠少师,諡忠敏。与苏轼合称“苏辛”。与李清照并称“济南二安”。由于与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐山居,公元1207年秋季,辛弃疾逝世,年68岁。辛弃疾是南宋词人、将领。作为南宋词坛一代大家,其词热情洋溢,慷慨悲壮。笔力雄厚,艺术风格多样,而以豪放为主。主要著作有《青玉案·元夕》《清平乐·村居》《西江月·夜行黄沙道中》《念奴娇·赋雨巖》《一剪梅·中秋元月》《稼轩词》等。李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

王磐(约1470年~1530年),字鸿渐,江苏高邮人,明代散曲作家、画家,亦通医学,被称为南曲之冠。少时薄科举,不应试,一生没有作过官,尽情放纵于山水诗画之间,筑楼于城西,终日与文人雅士歌吹吟咏,因自号“西楼”。王磐散曲存小令65首,套曲 9首,全属南曲。著有《王西楼乐府》、《清江引·清明日出游》、《王西楼先生乐府》、《野菜谱》、《西楼律诗》等。

林逋(967年或968年─1028年),汉族,北宋诗人。字君复,后人称为和靖先生,钱塘人(今浙江杭州)。林逋出生于儒学世家,恬淡好古,早年曾游历于江淮等地,隐居于西湖孤山,终身不仕,未娶妻,与梅花、仙鹤作伴,称为“梅妻鹤子”。宋真宗闻其名,赐粟帛,诏长吏岁时劳问。其性孤高自好,喜恬淡,不趋名利,自谓:“然吾志之所适,非室家也,非功名富贵也,只觉青山绿水与我情相宜。”

王维(701年-761年),字摩诘,汉族,祖籍山西祁县,盛唐诗人的代表,创造了水墨出水画派,有“诗佛”之称。开元九年(721年)中进士,任太乐丞。今存诗400余首。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维擅书画,亦通音律,多才多艺。与孟浩然合称“王孟”。有《王摩诘文集》等行世。王维参禅悟理,学庄通道,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

项羽(公元前232年—公元前202年),名籍,字羽,秦下相(今江苏宿迁西南)人,故都彭城(今江苏徐州),他是中国军事思想“勇战派”代表人物,与“谋战派”孙武等人齐名。身死东城载于史书。《史记·项羽本纪》论赞中就曾点明:项王“五年卒亡其国,身死东城”。《史记·高祖本纪》中记载更为明确:“汉五年……骑将灌婴追杀项羽东城,斩首八万,遂略定楚地。”秦亡后称西楚霸王,实行分封制,封灭秦功臣及六国贵族为王。后与刘邦争夺天下,进行了四年的楚汉战争,公元前 202 年兵败,在垓下(今安徽灵壁南)乌江边自刎。古人对其有“羽之神勇,千古无二”的评价,“霸王”一词源自项羽。

元好问(1190年—1257年10月12日),字裕之,号遗山,山西秀容(今山西忻州)人,世称遗山先生,金、元之际著名文学家。生活在北方中国金元之际,系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格。七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成。兴定五年(1221)进士,不就选,正大元年(1224),中博学巨集词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍,工诗文,在金元之际颇负重望,诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位。代表著作有《中州集》、《南冠录》、《壬辰杂编》等。

你有擦肩而过的爱情吗?

又回来了,你勾起了。。。那段美丽 20个小时不如说在一起到他上飞机不足6个小时 我和他是在不经意的一个回眸。 迎面而来的气息让我抬头,我们交身而过,我不禁回过头。。。 我想他也是回头才看到我并笑了笑, 我有些紧张,还是回了一笑,然后就回到了自己的地方 老天知道他怎么找到我的电话,短短的几句话: 我知道了他来自和我不同的世界,不同的土地 我们不可能在一起,虽然我们都是单身 我知道他马上就要走了, 但我们还是见了真正的第一面,也是最后一面 6个小时的煎熬,6个小时的幸福 就这样结束了我们的爱情, 他说也许我们还可以见面,他会找机会来北京看我 我说你给我的希望就是相思,不如不见, 他上飞机的时候我很坚强 他走了以后我哭了很久很久 不说了,没有了

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朋友擦肩而过伤感的诗句

天下著雨,打溼鞋子的却是泪水。

人世间有种情感叫“喜欢”,另一种叫“爱”

爱是他在的时候,眼睛里只有他一人;他不在的时候,

一切都带有他的影子。

喜欢是在深夜看书时突然想起他,想象他现在做什么,

心里漾起一阵轻飘飘的温暖,却从不主动给他打电话。

几分钟后,注意力又重新被书中

的情节吸引!

爱是在寂寞的夜里,思念如潮水般涌来,

手里捧著书却怎么也看不进去,心里惦记着他此时是否还在加班,

吃没吃晚饭,是不是如自己想着他

一般想着自己

喜欢是和他讨论问题争的面红耳赤,各不相让,

在他面前像个刺猬一样从不认输,

但在心里却早已暗暗佩服他的见地他的才华。

爱是希望他和自己步调一致,和自己心灵相通,

他无心说的一句玩笑话也能让自己顷刻情绪低落甚至眼泪汪汪。

在他面前,自己是从不设防的。

喜欢是出门在外给他发个简讯,告诉他这边的天气很好,

然后把手机关掉,独自在异地疯玩一个星期,

晒成一个黑人后突然出现在他面前吓他

一跳。

爱是无论到哪都希望有他陪伴。可以站在海边给他打手机,

让他听听海浪的声音;

也可以因为在异乡的街道上看到一个酷似他的背影而愣在原

地久久不动。

喜欢是他出差前简单的道一声“一路平安”,

看着他离去的背影,心中有一点不舍,却什么也不说,

只是默默等待他归来的讯息

爱是他临出差前千叮咛万嘱咐,往他的背包里塞满衣服和食物,

在车站要等到火车开走才肯离开。

并且在他走后的日子里天天心神不定,一遍

遍的祈祷他能够平安归来。

喜欢是在受伤的时候,不想让他看到自己脆弱的一面,

在他面前把眼泪悄悄抹掉,

转过头依然是一副快乐坚强的模样。

爱是在受委屈的时候,爬在他的胸前痛哭,

没有伪装没有顾虑,把所有的烦恼统统告诉他,

并渴望从他的怀抱中得到安慰。

喜欢是和他周末逛街逛累了一起吃肯德基;

是在寒冷的冬天和他抢一杯热咖啡;

是和他并肩走在街上中间始终隔着半米的距离;是陪他一起在

电脑前打游戏两个人笑的像个孩子。

爱是周末利用半天时间亲手做出几道好菜满足的看他吃下去;

是在寒冷的冬天不断为他的咖啡杯里续上热水;

是和他走在街上任由他紧紧挽著

自己的手;是在他旁边安静著做着,

幸福地看着他在电脑前工作时专心的样子。

喜欢是听他讲自己童年的趣事,然后哈哈大笑,

心中涌起一阵莫名的感动。

爱是听他将自己童年的趣事,然后微微一笑,

心中更加怜惜眼前这个曾经如此调皮捣蛋的男人

喜欢是在楼道里碰上他,愉快的和他打声招呼,

再简单寒暄几句,擦肩而过的时候看见了窗外明媚的阳光,

心情无端好了起来。

爱是在楼道了看见他,脸上装出一副毫不在乎的表情,

但在擦肩而过时细心感受身边颤动的空气,于是忍不住回头望一眼

喜欢是看到他和另一个女孩牵手走过,心里有一点点疼,

但很快会冲著朝阳重新扬起笑脸。

爱是输不爱是输不起的游戏,付出全部只后,

留下的可能仅仅是刻在心底的一道伤痕

喜欢一个人是想要他是自己的,所以,可以喜欢很多人,

想要很多人都是自己的。

爱是明明离不开他,却要不得不放弃他,

因为他要的幸福,也许我给不了。不敢霸占他,

希望看他找到幸福,即使那份幸福不是跟我分享的。

喜欢是,希望寂寞的时候,无聊的时候,

伤感的时候,找个人说说话。

爱是,在任何时候都想跟他分享,

快乐的时候甚至希望把所有快乐都给了他。

喜欢是,在很久很久没联络的时候,

接到他的电话,然后笑着听他说话。

爱是,在几天没有联络的时候,着急得的打电话给他,

然后忍住眼泪笑一笑。

喜欢,只有在一起的时候,才惦记着对方。

爱,是哪怕是在一起,每一秒钟也都在思念思念他。

喜欢一个人,多许多朋友,也会觉得快乐。

爱一个人,是多一个人,都会难受的两个人的世界。

喜欢一个人,是甜腻的。

爱一个人,是苦尽甘来的。

喜欢一个人,在一起的时候会很开心

爱一个人,在一起的时候,会莫名的失落

喜欢一个人,你不会想到你们的将来

爱一个人,你们常常在一起憧憬明天

喜欢一个人,在一起的时候永远是欢乐

爱一个人,你会常常流泪

喜欢一个人,当你们好久不见,你会突然想起他

爱一个人,当你们好久不见,你会天天想着他

喜欢一个人,当你想起他,你会微微一笑

爱一个人,当你想起他,你会对着天空发呆

喜欢一个人,你会想他有了孩子,你一定会很喜欢

爱一个人,会有一天,你突然很好奇:将来我们的孩子会是什么样子

喜欢一个人就是希望大家都开心

爱一个人希望他会更开心

喜欢一个人,你要得只是今天

爱一个人,你期望的是永远

喜欢一个人,是看到了他的优点

爱一个人,是包容了他的缺点

当你站在你爱的人面前,你的心跳会加速

但当你站在你喜欢的人面前,你只感到开心

当你与你爱的人四目交投,你会害羞

但当你与你喜欢的人四目交投,你只会微笑

当你与你爱的人对话,你觉得难以启齿

但当你和你喜欢的人对话,你可以畅所欲言

当你爱的人哭,你会陪她一起哭

但当你喜欢的人哭,你会技巧的安慰她

当你不想再爱一个人,你要闭上眼睛并忍着泪水

当你不想再喜欢一个人,你只要掩住双耳!

喜欢,是一种心情

爱,是一种感情

喜欢,是一种直觉

爱,是一种感觉

喜欢,可以停止

爱,没有休止

喜欢一个人,特别自然

爱一个人,特别坦然

喜欢一个人,有时候盼和他在一起

爱一个人,有时候怕和他在一起

喜欢一个人,不停的和他争执

爱一个人,不停的为他付出

喜欢一个人,希望他可以随时找到自己

爱一个人,希望可以随时找到他

喜欢一个人,总是为他而笑

爱一个人,总是为他而哭

喜欢,是执著

爱,是值得

喜欢就是喜欢,很简单

爱就是爱,很复杂

喜欢你,却不一定爱你

爱你,就一定很喜欢你

世界上只有两种可以称之为浪漫的情感

一种叫相濡以沫,另一种叫相忘于江湖

我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫

和次爱的人相忘于江湖

也许不是不曾心动,不是没有可能,只是有缘无份,情深缘浅,

我们爱在不对的时间

回首往事的时候,想起那些如流星般划过生命的爱情,

我们常常会把彼此的错过归咎为缘份,其实说到底,

缘份是那么虚幻抽象的一个概念,真正影响我们的,

往往就是那一时三刻相遇与相爱的时机,

男女之间的交往,充满了犹疑忐忑的不确定与欲言又止的矜持,

一个小小的变数,就可以完全改变选择的方向

如果彼此出现早一点,也许就不会和另一个人十指紧扣,

又或者相遇的再晚一点,晚到两个人在各自的爱情经历中

慢慢地学会了包容与体谅,善待和妥协,也许走到一起的时候,

就不会那么轻易的放弃,任性地转身,放走了爱情

在你最美丽的时候,你遇见了谁?

在你深爱一个人的时候,谁又陪在你身边

爱情到底给了你多少时间?

去相遇与分离,去选择与后悔?

不是不心动,不是不后悔,但已经没有时间再去相拥,

如果爱一个人而无法在一起,相爱却无法在适当的时候相遇,

如果爱了,却爱在不对的时候,

除了珍藏那一滴心底的泪,无言的走远,又能有什么选择?

要在时间的荒野,没有早一步也没有晚一步,

于千万人之中,去邂逅自己的爱人,那是太难得的缘份,

更多的时候,我们只是在彼此不断地错过,

错过杨花飘风的春,又错过了枫叶瑟索的秋,

直到漫天白雪,年华不再,

在一次次的心酸感叹之后,才能终于了解——

即使真挚,即使亲密,

即使两个人都已是心有戚戚,

我们的爱,依然需要时间来成全和考验

这世界有着太多的这样那样的限制与隐秘的禁忌,

又有太多难以预测的变故和身不由已的离合,

一个转身,也许就已经一辈子错过,

要到很多年以后,才会参透所有的争取与努力,

也许还抵不过命运开的一个玩笑,

上帝只在云端眨了一眨眼,

所有的结局,就都已经完全改变

在对的时间,遇见对的人,是一种幸福

在对的时间,遇见错的人,是一种悲伤

在错的时间,遇见对的人,是一声叹息

在错的时间,遇见错的人,是一种无奈

回忆的花瓣掠过心湖,泛起片片涟漪,

爱不是千言万语,也不是朝朝暮暮,

爱是每当午夜梦醒时,发现内心牵挂的依然是远方的你

表达“女爱慕男”的诗句有哪些?

青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?——《子衿》先秦 佚名

释义:青青的是你的衣领,悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你,难道你不把音信传?

终风且霾,惠然肯来,莫往莫来,悠悠我思。——《终风》

释义:风儿整日价狂吹呀雨雾罩,他是否愿意痛快回家来哟?这个负心人不来也不往啊,让我空思念呀悠悠又遥遥。

静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。——《静女》先秦 佚名

释义:娴静姑娘真可爱,约我城角楼上来。故意躲藏让我找,急得抓耳又挠腮。

妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃,不能羞。——《思帝乡·春日游》唐代  韦庄

释义:我想以身相许嫁给他,一生一世就此休。纵使他薄情无义抛弃我,也不后悔也不害羞。

匏有苦叶,济有深涉。深则厉,浅则揭。——《匏有苦叶》先秦  佚名

释义:葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。

挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。——《子衿》先秦  佚名

释义:来来往往张眼望啊,在这高高的城楼上。一天不见你的面啊,好像有三月那样长!

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。——《短歌行》两汉  曹操

释义:那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。

蒙羞被好兮,不訾诟耻。——《越人歌》先秦  佚名

释义:深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。

女亦无所思,女亦无所忆。——《木兰诗 / 木兰辞》南北朝  佚名

释义:我也没有在想什么,也没有在惦记什么。

青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?——《子衿》先秦  佚名

释义:青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你,难道你不能主动来?

擦肩而过的爱情指什么

意思是原来是很相爱,在一起。经过长时间的相处和了解,现在发现两个人不合适,都只是生命中的过客。

1双方近距离相对而过(差点碰著或差点遇上)。可以指人,也可以指物。2引申为本来有可能得到的(好东西)或遭遇的(坏东西)却没有得到或遭遇。

解释擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。

出处清·李宝嘉《官场现形记》第32回:“后来彼此又擦肩而过。”

事例‘没干嘛,出去了一趟。’贾玲淡淡地应了一声,和我们~。 王朔《过把瘾就死》

青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?

青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?

挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮!

参考译文:

(你)颜色青青的衣领上,悠悠的(系着)我的心。

即使我没去(找你),你就不能主动给我音信?

(你)颜色青碧的玉佩上,悠悠的(挂着)我的思念。

即使我没去(见你),你就不能来找我吗?

挠着头原地来回的踱步啊,(我)在城门楼上(等你);才一天没见,感觉就像三天一样。

《子衿》一直被当做是男女情感的诗歌,但仔细分析,就可以发现实际表达的是男男情感。

《子衿》男男情感解析:

1、子衿的“子”,是第二个称。子常用作尊称,比如孔子、老子。子用作第二人称时,通用于男性地位相等、平辈之间的称呼,也可用于称呼地位较低的男子。即男性可以称呼另一个男性为“子”,女性则不能如此称呼。同样的称呼,《诗经》中经常出现,比如“邶风”里的《击鼓》篇名句:“执子之手,与子偕老”,即是战士之间的生死约定。

2、青青子衿,青衿是一种服装,是周朝国子生(多为官员子弟)的制服,是读书人的装束。这此说明“子”的身份是地位较高的读书人。称其为“子”说明自已“我”是与之地位相当、平辈的男性。

3、“纵我不往,子宁不来?” 中“我”是会意字,指手持金弋的人(男性)。“我”是男性第一人称,用于在平辈之间。当时,女性的第一人称是“卬”,这个词近代演变成“奴”、“奴家”。详见女性第一人称代词“卬”的演变。

4、“挑兮达兮,在城阙兮。” “挑”是挠头的意思,“达”通“踏”, “挑兮达兮”意思是挠着头原地踏步(踱步),用于形容男子焦急等待的样子。“在城阙兮”,即在城门楼上。“城阙”即城门楼,城门是城市的入口,城门楼常有卫兵驻守,一般平民都难以上去,女性更是禁止入内,就像古代军队禁止女性一样。因此,“我”是有一定身份地位的男子。

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书名:男女那点事让男人读懂女人,让女人看穿男人

豆瓣评分:63

作者: 屈默

出版社: 新世纪

副标题: 让男人读懂女人,让女人看穿男人

出版年: 2008-9

页数: 242

内容简介

《男女那点事》是一个有关两性的故事?还是其他什么事?我要慎重地告诉大家:他不是一个故事,而是由屈默笔下众多男女故事引申出来的众多男女故事写就的非常有看点的新书:《男女那点事》,是情感专栏作家屈默“杯酒人生”系列情感文章之一。《男女那点事》观点独到、新颖,语言幽默、锐利,被媒体称为“征服百万人的爱情经典”的枕边书,被百万网友奉为“都市男女情感宝典”的畅销书。该书一经面世就受到国内外广大华人读者的热烈追捧,广东省作家协会会员、作家连志,媒体资深编辑疯子范,自由撰稿人王宏国,资深记者王玲、黄剑丰、曾星亮等等纷纷撰稿,鼎力推荐!

一部被媒体称为“征服百万人的爱情经典”的枕边书;一部被百万网友奉为“都市男女情感宝典”的畅销书。被读者尊称为“情感教主”的专栏作家屈默说:“读《男女那点事》,成就人生好事。”书中篇篇文章看透情感问题本质,句句言论直击情色男女底线。

作者简介

屈默,专栏作家,两性情感咨询专家,资深记者,栏目主编,新浪情感百万名博。生于70年代,来自川东,曾用笔名野山、曲兮、默默,先后在《当代青年》、《人在旅途》、《家庭》、《读者》、《知音》、《爱人》、《南方周末》、《杂文报》、《广州日报》、《深圳特区报》、《羊城晚报》、《新快报》、《金鹰报》(原《湖南广播电视报》)、《达州晚报》、《销售与市场》、《新营销》、《中国电子报》、《通信产业报》、《民营经济报》等全国主流报刊发表作品100多万字。曾在湖南、云南、深圳等媒体开设“杯酒人生”个人专栏。

相濡以沫,出自《庄子·大宗师》,作者是庄子。原文“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道 。 ” 濡:沾湿;沫:唾沫。泉水干了,为了保住生命,两条鱼吐沫互相润湿。比喻一家人同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助,延续生命。

原意并不是指男女之情,但被后人使用在男女方面。

两条鱼被困在车辙里面,为了生存,两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。 这样的情景也许令人感动,但是, 这样的生存环境并不是正常的,甚至是无奈的。对于鱼儿而言,最理想的情况是,海水终于漫上来,两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地,最后,他们,相忘于江湖。在自己最适宜的地方,快乐的生活,忘记对方,也忘记那段相濡以沫的生活。 能够忘记的鱼,或许是最快乐的。而如果有其中一条鱼不能忘记呢? 对于人,对于感情或许也是如此吧。 相濡以沫,有时是为了生存的必要或是无奈。 “相濡以沫”,或许令人感动;而“相忘于江湖”则是一种境界,或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。 能够忘记,能够放弃,也是一种幸福。 我们曾经深深地爱过一些人。爱的时候,把朝朝暮暮当作天长地久,把缱绻一时当作被爱了一世,于是承诺,于是奢望执子之手,幸福终老。然后一切消失了,然后我们终于明白,天长地久是一件多么可遇不可求的事情,幸福是一种多么玄妙多么脆弱的东西。也许爱情与幸福无关,也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关,也许将来的某一天,我们会牵住谁的手,一生细水长流地把风景看透。 其实承诺并没有什么,不见了也不算什么,所有的一切自有它的归宿。我们学着看淡,学着不强求,学着深藏,把你深深埋藏,藏到岁月的烟尘企及不到的地方。 只是,只是为什么在某个落雨的黄昏,在某个寂寂的夜里,你还是隐隐地在我心里淡入、淡出;淡出、淡入,拿不走,抹不掉。 我,曾经,这样爱你;我,曾经以为,你是幸福的原因。 现在,回头想想我们的过去。 那曾经以为的相濡以沫是什么? 相濡以沫又谈何容易? 从过去来到现在的这一天,终于发现你的时候,我对你说:亲爱的,陪我一起走过剩余的人生吧。你如我所想那样回答:笨老公,老婆就在你身边啊。相濡以沫,也没那么难,因为有你有我,只是因为对于双方都是合适。 没有轰轰烈烈的爱情,没有卿卿我我的浪漫,没有海誓山盟的承诺,没有天荒地老的约定;只有淡淡的相守,默默的依偎。 有一种爱情叫相濡以沫,是属于唯一的你与唯一的我。 难道相濡以沫真的不如相忘于江湖吗?难道相忘于江湖的境界真的比相濡以沫高吗?难道庄子在当时就是这么现实的一个人?在当时就说出了相濡以沫,不如相忘于江湖这么现实的话吗?这不完全违背了庄子浪漫主义的中心思想了吗?其实我们可以把“相濡以沫,不如相忘于江湖。‘这句话结尾的句号改成问号看看。这么改是有依据的,因为古人的文章中都没有标点符号,所以现代人在翻译古文时只是翻译了字面的意思,而没有根据上下文翻译,因此所翻译出的文章很容易丢失掉作者的情感因素。然后,这一切都可以解释了。以前一直在疑惑为什么在这句话后面要加上一句“与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道 。”感觉这句话和前面意义完全不同啊,但是现在加上一个问号后再来看,整句成为“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖?与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道 。 ”其主要意思变为了相濡以沫真的不如相忘于江湖吗?拿相濡以沫和相忘于江湖比较就像是拿尧和桀相比较一样,还不如把他们两个忘了,理解他们之中所含的“道”。这才是庄子说这句话真正的含义啊!现在一切就好解释了,其实“相濡以沫”和“相忘于江湖”都是一样的,没有谁好谁不好的说法。但是就像这句话说的一样,那“相濡以沫”和“相忘于江湖”之中的“道”到底是什么呢?我们不妨从最后一句“与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。”中来找寻其中的答案,尧和舜他们的道是什么?自然是为让他们的子民过上幸福的生活,所以幸福的生活就是道,那么 “相濡以沫”和“相忘于江湖”的道也就是幸福。无论是选择了相濡以沫,还是相忘于江湖,只要双方觉得自己是幸福的,那就是对的。

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