《青花瓷》周杰伦演唱的中国风,但它这种离愁别绪被描写得更加婉转细腻,隐藏得愈加含蓄而韵味别生,仿佛青橄榄在口,可以慢慢回味。
论意境,《青花瓷》宛然一出烟雨朦胧的江南水墨山水,水云萌动之间依稀可见伊人白衣素袂裙带纷飞;论词句,《青花瓷》却是一幅笔端蕴秀临窗写就的素心笺,走笔曲折只因心似双丝网,中有千千结;论曲调,《青花瓷》仿佛微风中静静流淌石上的山泉溪涧,清泠透亮而又蜿蜒回环多有不尽之意;这三者叠加至一处,《青花瓷》一曲正如其名,恰似那“自顾自美丽”的青瓷极品,洗尽铅华,古朴典雅,清新流畅。
古筝撩拨,牙板清脆,琵琶淙淙,《青花瓷》的中国风分外动人。周杰伦用“素胚”“仕女”“汉隶”等系列词汇描摹了传世青花瓷的风采,周杰伦的唱腔柔情而古朴,略带江南戏曲的雏形,绝妙填词配复古音乐,构成了一阕R&B佳作。
歌词:
《青花瓷》
歌曲原唱:周杰伦
填词:方文山
谱曲:周杰伦
素胚勾勒出青花笔锋浓转淡,瓶身描绘的牡丹一如你初妆
冉冉檀香透过窗心事我了然,宣纸上走笔至此搁一半
釉色渲染仕女图韵味被私藏,而你嫣然的一笑如含苞待放
你的美一缕飘散,去到我去不了的地方
天青色等烟雨,而我在等你
炊烟袅袅升起,隔江千万里
在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸,就当我为遇见你伏笔
天青色等烟雨,而我在等你
月色被打捞起,晕开了结局
如传世的青花瓷,自顾自美丽
创作背景:
方文山认识几个鉴赏古董艺术的朋友,在与他们时而青铜、时而宋瓷、时而明清家具等横跨千年谈古论今的聊天中,触发其想用那些传世的中华艺术品来当歌名的动机。
当时方文山第一个想到的是青铜器,原本是要以殷商时期开始铸造的青铜器来作为歌名,以青铜的厚实来象征爱情的坚贞;以千年斑驳的铜锈来比喻世事的沧桑;以器皿上难解的铭文来阐述誓言的神秘。但刚开始落笔时却发现周杰伦这首曲的曲调温柔委婉、淡雅脱俗,以至于其脑海中浮现的全是烟雨江南的画面。黑如漆、白如脂的青花料宛若中国山水泼墨画,用黑与白描绘着山水的神奇、建筑的典雅以及鸟、兽,草、木生动逼真的意境和情趣,让众多玉友为之倾倒。
青花料属于和田玉中的特色品种,本文只是对青花料的产地和产出状况的辨识做一个概述性的介绍,以供玉友在收藏过程中借鉴。
在了解青花以前,我们先了解一下墨玉和青花的关系,墨玉与青花从总体上讲它们并没有本质上的区别。从我几十年对墨玉的研究发现,世上没有一块玉料是单纯的墨玉料,它都是部分墨玉和部分白玉的混合体呈现在人们面前,也就是说的我们通常称为“青花”的状况呈现出来的,墨玉即是青花玉,我们所看到的其他所谓黑色的玉料大都不是墨玉,因为其黑色不含石墨成分,所以墨玉就是青花中含石墨成分的黑色部分,而青花玉料是指黑色部分和白色部分的整块玉料的统称。
在一块玉中不管籽料还是山料如果没有石墨成分就不称之为“青花玉料”。我个人认为青花玉应归类为青玉大类为妥。
近几年随着和田玉价格的上涨,青花料也水涨船高,在利益的驱动之下,以次充好,山料充籽料等不良行为屡见不鲜,那么如何辨别青花籽料与青花山料呢
首先,我们要弄明白青花料的产地状况和产出特征。青花料按产出特征分为籽料、山料和山流水三大类;按产地状况大致分为:和田青花籽料、墨玉县青花籽料、皮山县青花山料、于田县青花山料、青海青花山料、俄罗斯山流水青花料等。
1、和田青花籽料:就是指产自新疆和田地区喀拉喀什河流域的以透闪石为主黑白相间的玉石,和田青花籽料的墨色主要是以团状、雾状、片状和丝状为存在方式,其特征是:黑白分明,纹理清晰,质地油润细腻等。
2、俄罗斯山流水青花料:产自俄罗斯的乌兰乌市德市的山流水青花料,俄罗斯的青花料的主要特征与和田青花籽玉差不多,也是聚墨,黑白分明的,只是在油性和细腻度方面稍逊,显得比较干。
3、青花山料:新疆皮山县、于田县和青海格尔木青花料都是矿山开采出来的,被统称为青花山料:
31 不论皮山县青花山料还是墨玉县的青花籽料,青花的墨色分布非常有特点,其青花中的大部分都夹杂有类似“金沙”的矿物颗粒,这是其显著特征之一,当然在少数和田青花籽料及于田山料中也存在这样的特征。如果你在选购青花玉的时候,只要看到其墨色中含有类似“金沙”状颗粒的,并且墨色以“点墨”为主,那就完全有理由推断这是一块皮山县或者墨玉县青花料的作品,购买时需先识别是山料还是籽料,切莫被一些玉商用山料打磨成的籽料所骗。籽料与山料的辨别方法:一看皮色,二看质地(籽料的油性好,聚墨和雾墨,山料则显得水透一些,散墨和点墨)。
32 和田青花籽料平安扣与皮山青花山料平安扣的墨色特点:一个黑白分明,一个则泛灰,像芝麻点。
33 再通过各种料子的手镯成品对比图,注意看墨色部分存在的显著差异:
仔细对比会发现,和田籽料手镯和于田山料手镯以“聚墨”“雾墨”为主,而皮山青花山料手镯则是以“点墨”“散墨”为主。这样要分清一件作品到底是籽料还是山料就不是一件难事了,不论它毛孔伪装的多么逼真,都是一目了然。
顺便介绍一下人工打磨“青花籽料”的制作方法是:将山料先经过人工切割修型,大概为卵形状后,放入特制的球磨机滚筒中,再加入硬度较高的沙石籽、玛瑙、金刚砂等,开动球磨机,使之相互碰撞摩擦,将棱角磨光,形状更加圆润,基本上达到水冲籽料的卵状效果,就算完成,但还是难掩毛孔分布不均,玉质粗糙,“金沙”显现等问题。
所以,山料和籽料的辨识,还是要从皮色和玉质入手,其实只要玉质好,工艺自己喜欢,皮色只是讨价还价的手段。
4、青海青花
行内称为“烟青料”,它产在青海省格尔木市,是青海料的一个品种。这种料主要以“灰紫色”和“淡青灰色”搭配青肉或者白肉为主,因大部分料子墨色部分颜色酷似烟灰而得名,在行内这种料子也被叫做“乌边料”,青海烟青料的原料,从外观上看酷似皮山青花山料,所不同的是烟青料中不夹杂金银沙,并且水头足,透明度高,点墨伴随着雾状、片状和丝状。
我们可以看出青海青花墨色既有团状、雾状、片状和丝状也有点状,那么我们如何与和田青花籽料区别呢
★青海烟青料:墨色色调主要以“淡青灰色”和“灰紫色”为主,其质地水头足,透明度高,观之轻飘,油润度差,一般都带水线;
★和田青花籽料和于田青花山料:墨色色调则是以“灰色和黑灰色”为主,其质地细腻温润、沉稳、油性极佳。
两者的区别对与刚刚接触和田玉的玉友来说可能难以把握,但不管什么料,最怕的就是对比,只要一对比就能清楚的分辨了,所以还是要“多看少买”,多上手对比,积累实战经验。
和田青花籽料与青海烟青料仿籽料的对比图,从对比图可以看出二者的墨色色调存在区别:以灰色和灰白色调为主,而青海烟青料仿籽的色调则是以淡淡的灰紫色为主,且形状不自然。
现在把三者放在一起对比下,效果就比较明显了,总结一下就是:和田籽料是“黑白”分明;青海料以及墨玉县的青花籽料是“灰白”分明。
青海料的墨色部分相比和田青花籽料的墨色部分来说呈现淡淡的紫色,而白色的呈现也不一样,和田籽是油脂白,青海料是闪灰、闪紫的玻璃光泽白色。
除了从外观上去感觉几种玉石原料的不同之处,我们还可以通过透光效果来比较其差别,不管墨色所占的比例大小,墨色色调的浓重程度的高低,我们可以不难看出:
★和田青花籽料的透光图均以透白光为主;
★青海烟青料透光呈现出淡淡的紫色,这是青海烟青料透光的一个显著的特征;
★皮山青花山料、墨玉县青花籽料透光均呈淡淡的“**”或者“黄白相间”,而且皮山青花山料、墨玉县青花籽料中特有的金沙,在透光下显现出细小的颗粒状,这种金沙还有一个显著的特征就是在阳光的照射之下可以不同程度的反射阳光。
5、综合上述四点,我们可以得出以下的结论:
51 和田青花籽料和于田山料,墨色可有少量点状,其绝大部分墨色伴随有团状、雾状、片状和丝状中的一种或多种形式,其黑白色块透光后均呈现为白色;
52 皮山、墨玉县青花料,无论籽料还是山料其绝大部分的墨色均呈点墨,透光颜色偏黄白,质地含“金沙”,另部分于田山料也含有“金沙”;
53 青海烟青料,其墨色分布状况类型多样,纹理上与和田青花籽料看着没有什么大的区别,但是整体感官上的区别还是比较明显的:其墨色多飘,黑色看着有种水透的“薄”,最主要的特点是,颜色闪灰、闪紫,透光后这一特性更为明显。
乾隆年制四字底款真假辨认首先看落笔弧度。
大字上方一点居中且很小,四竖基本平行,最后一笔稍有弧度。清字左边三点水写成“米”字形,右下边的月字多为长四框,中间加一小竖。乾字下部为硬直的S形,S上部开口多向右。隆字的右下部左右对称,年字的顶上方通常有一小缺口。
乾隆年制楷篆均有,楷书款一般用于彩瓷上。大清乾隆年制楷篆均有,篆书多于楷书。大清乾隆仿古一般用于仿古瓷上,青花篆款为主。高足盘、高足碗、双连瓶一般是在足内写篆书六字横款。 乾隆青花楷书款字体端庄,落笔利落,早期款字与雍正时期如出一人之手。青花篆书款笔画平直,横竖粗细一致,转角熟练,不留停落痕迹。
清代瓷器的特点
乾隆官窑青花瓷既与清幽的康熙青花有别,又与淡雅的雍正青花不同,它是以纹饰繁密、染画工整、造型新奇取胜。民窑青花种类丰富,色彩亮丽,画面多样,造型新奇。官窑和民窑中高档瓷器的胎土淘洗精细,在中小器物的胎骨中找不到未粉碎的瓷石颗粒。胎骨洁白致密,胎釉交界处无火石红。胎壁比雍正青花略厚。
中高档瓷釉色白中泛青,气泡细小,釉面光洁莹润,也有一些制作不够成功的作品,釉呈浆白和灰青色。有部分官窑和民窑瓷器圈足上涂抹一层护胎釉,多数呈黑色,也有酱色、褐色等。乾隆以后圈足上涂抹护胎釉的现象就比较少见了。官窑和民窑中高档瓷器的圈足有多种,一般而言,盘碗仍采用滚圆的泥鳅背圈足,有一个比较宽的着地面。
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