《精力管理》怎样获得正面情感，如何获得？

大家都知道，负面情绪小到会影响人一天的做事效率，大到影响人的身体健康。

昨天我们了解了虽然负面情绪也能维持生活，但相比正面情感，负面情感的代价要大的多。与之相反的是正面情绪它可以让我们更加自信，还能保持持续的高效，获得正面情感，也就是要锻炼我们的情感肌肉，那么如何获得正面情感呢？

具体如下：

1、给自己一些独处时光，做喜欢的事，并全情投入：能获得满足感和安全感的活动，都能够激发我们的正面情感，比如：由于人们兴趣各异，这些活动可能是唱歌、园艺、跳舞、瑜伽、读书、体育活动，或者仅仅是在忙碌的社交之后静坐自省。

样是从更实际的角度来看，快乐也是维持最佳表现的重要因素，这种快乐的本身便是奖励，作者认为，选择什么活动不是最重要的，最重要、最关键的是要对这些活动专注且重视，并且将投入在上面的时间视为重要而珍贵。

2、保持良好的人际关系，让人际关系促进情感再生：在情感精力消耗和恢复之间达到动态平衡，比起体力层面困难许多，但对于优化表现和全情投入同样重要。

一段稳固的关系包括付出与回报、倾诉与倾听、珍视他人和被人同等珍视。作者说，保持稳定的人际关系可以促进友谊再生。比如，维持一段健康的友谊可以带来积极的情感精力。保持优秀表现的诀窍之一，是在工作环境中至少交一位好朋友。另外，亲密的伴侣关系、亲子关系，同样能起到情感再生的作用。

在维持健康的友谊过程中，共情和有技巧的沟通方法就显得尤其重要。

在建立人际关系的过程中，共情意味着放下自己的既有观点、既定安排，放下内心的反驳，积极倾听对方的说话内容，设身处地理解对方，并通过合适的语言表达自己的尊重。

比如，当需要发表自己的看法时，以“我建议换一种方式看待这个问题”或者“我在想还有没有其他方法”开头，提出建议，同时降低音量。

如果需要提出批评意见，则可以使用“三明治”技巧。首先，真诚地“正面”评价对方的良好表现；然后，以讨论而非说教的形式提出批评意见；最后，以鼓励结尾。

说起来，这种沟通方法尤其适用于上级对下级，不仅容易让上级看起来充满善意和关怀，而且更容易让员工听取意见，并且不会产生逆反心理。

3、勇敢迈出舒适区，扩充情感容量：

即使我们定期更新精力，也不得不应对超出情绪范围的突发事件。同体力一样，情感容量也有限度，只能够帮助人们在某一限度里容忍某些事情。

所以，锻炼情感肌肉吧，比如耐心、共情、自信等，其实类似于锻炼身体肌肉，也是需要迈出当前的舒适区，并随后进行修整，恢复精力的。

4、学会接纳不同的情感：

情感容量的最高境界，是足以驾驭所有情感的能力。

因为我们的思维很难处理相反的冲动，我们倾向于选择好的一面，重视某些情绪技巧，忽略甚至看清另外一些。

比如，我们可能过于看重强硬而蔑视温和，也可能恰恰相反，实际上这两种品质对情感肌肉同等重要。还有很多互为对立的品质也是如此，比如感慨与节俭，开放与审慎，耐心与急迫，自信与谦逊等等。

我们只有接受这些看似相反的品质，不逼迫自己在其间二选一，才有可能获得最深刻、最丰富的情感能力。

我们都是复杂和对立的结合体，因此我们必须在失衡之前，建立足够强大的情感能力。我们的终极目标是能够在对立面之间自由灵活的转换。

那么，在日常生活中，你的正面情感和负面情感呢，它们是如何影响你的？

书中印象最深的，我们最常用遇到的都是1和2，有自己付出的时光，放空自己，也是给自己充电，第二条，在和人交往的过程中，良好的人际关系，可以让我们拥有一种积极的情感再生能力，保持良好的的情绪，达到自己获得正面情感的能力。

但实际上3和4在我们的生活中也晓得尤为重要，只有勇敢迈出舒适区，才能扩充情感容量，也才能保持高度的专注和精力；学会接纳不同的情感也可以让我们学会驾驭所有情感的能力。

那么，对你影响最深的是什么呢？欢迎留言互动呀！

情感过程

人们对客观事物采取什么态度的过程。人们在认识客观事物时，不是冷漠无情、无动于衷，而总是带有某种倾向性，表现出鲜明的态度体验，充满着感情的色彩。因此，情感过程是心理过程的一个重要内容，也就是人与动物相区别的一个重要标志。根据情感色彩的程度可将情感过程分为情绪、情感和情操三个层次。

情感分为正性情感(如高兴)和负性情感(如悲伤)两类。

详细介绍

1、正性情感

情感高涨：此时病人的情感活动显著增强，总是表现得欢欣喜悦、轻松愉快、兴高采烈、洋洋自得。

正性情感

欣快：一般是指在器质性精神病如脑动脉硬化性精神病、老年性痴呆及麻痹性痴呆等疾病时出现的快乐心情。虽然病人经常哈哈的，也有似乎十分满意和幸福愉快的体验但其面部给人以呆傻、愚蠢的感觉。同时病人自己也说不清高兴的原因，而且表现的内容也比较单调刻板，因而难以引起正常人的共鸣。

2、负性情感

情感低落：这是负性情感增强的表现。它和情感高涨恰恰相反，病人情绪低沉，整日忧心忡忡，愁眉不展，唉声叹气，重则忧郁沮丧，悲观绝望，感到自己一无是处，以致生趣索然，大有“度日如年”，“生不如死”之感。甚至出现自杀观念和自杀企图。这种情感低落经常伴有思维缓慢，言语及动作减少，意志要求的减退，反应迟钝。但整个精神活动与周围环境仍有密切联系。

负性情感

焦虑：这是担心发生威胁自身安全和其他不良后果的心境。病人在缺乏明显客观因素或充分根据的情况下，对其本身健康或其他问题感到忧虑不安，紧张恐惧，顾虑重重，坐立不安唉声叹气、怨天尤人，惶惶不可终日，即使多方劝解也不能消除其焦虑。

情感脆弱：病人的情感容易引起波动，反应也迅速，有时也较强烈，常因无关重要的事件而感到得伤心流泪或兴奋激动，无法克制。

情感暴发：这是一种在精神因素作用下突然发作的、爆发性的情感障碍。病人表现哭笑无常、叫喊吵骂、打人毁物等。有时捶胸顿足，手舞足蹈、狂笑不已，有时则又满地打滚，整个现象杂乱无章，这类发作持续较短，情感色彩异常浓厚，并且常伴有撒娇、做作、幼稚以及演剧式的更替动作。病人对周围情况的感知并无障碍，意识也颇清晰，但严重时也可出现轻度障碍。一般来说病人的暗示性较高癔病性格特征也颇为明显。

问题一：正面情感体验在生活中有哪些 这应该很多的。

问题二：创造正面情感体验的方式有哪些？亲们回答回答，谢谢亲，么么 其实主要的问题在于你，你也知道你没有工作，夹在父母和女友中间为难？那就先解决问题的第一步，就是先找到工作，争取经济上独立，之后的事儿之后再说，别操心清明节会不会放假？还有一点你觉得女方父母会同意一个没有工作的人做他们女婿么？简单点，做事情瞻前顾后是好事儿，但要是过了就只会坏事儿，你想的太多，做的太少，只去想只能发现问题，解决不了问题的

问题三：在复杂的社会生活中我们该如何创造正面的情感体验 相爱的时候

好好的对待你相爱的人

这样会比较妥当

至于对方是不是会这么对你

那要看对方的为人了

问题四：感动中国人物传递了哪些正面情感 感动中国人物，他主要传递社会的正能量，比如敬业，奉献，孝心，爱心等。每一行只要你持之以恒的努力下去，你都会有所收获。

感动中国人物传递的一种大爱，那就是他无论在哪个岗位，哪个行业，那个层次，他们都用行动用最真诚的心或则是自己的生命去面对，去付出。

问题五：生活中,你有把负面感情转化为正面情感的经历吗 你说的是移情的现象。

对应的英文单词为transference，来源于精神学说。

移情是精神的一个用语。来访者的移情是指在以催眠疗法和联想法为主体的精神过程中，来访者对者产生的一种强烈的情感。是来访者将自己过去对生活中某些重要人物的情感活太多射到者身上的过程。

者对来访者也可能产生同样的移情，这被称为对抗移情或逆移情。

对抗移情的表现形式如同移情的表现形式一样，表现为正面的（如者对来访者过分热情、爱怜和关怀）和负面的（如者对来访者的敌视、厌烦和憎恨）两种。从本质上讲，这表明了者对来访者所产生的一种自我防御，它从客观上对心理的顺利开展带来阻碍。

精神理论特别重视者或治疗者自身压抑情感的处理和训练。人员要处理好自己的感情，既要注意来访者在自己面前所表露出来的各种态度和行为，也要特别注意不要将自己的生活经历和情感经验带进心理中，更不能以此试图影响来访者的思想和行为。

编辑本段移情的机制

形成移情的基础，是幼儿期在与双亲或其他人际关系中的关键人物之间存在的未能处理妥当的问题。这一转移分为正转移和负转移。正转移，如表白爱情及希望从治疗者身上获得爱恋情感的欲望。负转移，如对治疗者产生厌恶感、憎恨、敌意及想加以控诉的欲望等。前者又成为阳性转移，后者又称为阴性转移。

发生移情时，来访者过去未曾解决的问题会使他们对者的知觉和反应方式产生变形。这些未解决的问题根源于来访者过去的人际关系，而现在又直接指向了者。

移情在不同背景的者身上都很容易发生。当来访者的情感达到一定的强度，以至于他们失去了客观判断力时，就开始向者移情，就好像者是他们生活中的一些重要人物一样。

不管者的性别怎样，移情都有可能发生。因为者的出现，使得来访者过去未被满足的要求重新浮现。不管是正转移或负转移，常常是来访者所熟悉的旧有的交往模式重新浮现的一种形式。移情可以帮助发现来访者早些时候受到某种特殊的对待时，他们是如何感受的。移情通常发生在当者（无意中）做了或说了些什么，从而触动了来访者心中未得到解决的问题之时，这些问题多出在来访者与其家庭成员，如父母、兄弟，或其他重要人物之间。移情问题常发生于的开始阶段，并且随着的进行变得越来越强烈。

有些学者把移情看作是实现一定的价值的东西。他们认为一旦来访者解决了由于移情而产生的对者的曲解，者与来访者的关系才会获得极大的改善，这种改善会使来访者对者表现出更多的信任。更进一步说，通过解决移情问题，来访者对自己的过去有更加深刻的认识和领悟。

对于移情这一心理反应，尽管有正面的积极的评价，但就其客观效果来讲，不论是哪一种移情，由于它很容易促使其对人或物形成固定的心理定势，从而造成判断失误并可能产生成见或偏袒。同时，由于这一感情的产生强化了来访者对心理的自我防御机制，也就阻碍了来访者与者真诚的、自然的沟通，从而扰乱了心理过程中所建立起来的特殊的人际关系。

移情的表现

来访者所表现出来的移情频度较多的是：依存性（依恋），恋爱情感和两面情感。

1、依存性（依恋）

人都有依恋、依赖的感情，这种感情不分年龄、学历、教养程度或人种而存在。有的时候，这种感情可以作为双亲的代偿（依存的对象）而转移到者、教师、医师、上司等的身上。但是，并不一定说所有的依存都是不好的，如希望依存于父母（不想被遗弃），所以就好好听话，并长大成人。同样，依存于者，就能听进者的话。如果没有依存感的话，可能也就不会来。所以从某种程度上讲，依存在来访者的成长过程中是不可缺少的体验。

2、恋爱情感

移情表现比较多的另一现>>

问题六：真实存在的情感有哪些 情绪情感及其种类一、情绪情感的定义

人类在认识外界事物时,会产生喜与悲、乐与苦、爱与恨等主观体验。我们把人对客观事物的态度体验及相应的行为反应,称之为情绪情感。

情绪的构成包括三种层面。众多的情绪研究者们大都从三个方面来考察和定义情绪：在认知层面上的主观体验,在生理层面上的生理唤醒,在表达层面上的外部行为。当情绪产生时,这三种层面共同活动,构成一个完整的情绪体验过程。

(一)主观体验

情绪的主观体验是人的一种自我觉察,即大脑的一种感受状态。人有许多主观感受,如喜怒哀乐爱惧恨等。人们对不同事物的态度会产生不同的感受。人对自己、对他人、对事物都会产生一定的态度,如对朋友遭遇的同情,对敌人凶暴的仇恨,事业成功的欢乐,考试失败的悲伤。这些主观体验只有个人内心才能真正感受到或意识到,如我知道我很高兴,我意识到我很痛苦,我感受到我很内疚等等。

(二)生理唤醒

人在情绪反应时,常常会伴随着一定的生理唤醒。如激动时血压升高;愤怒浑身发抖;紧张时心跳加快;害羞时满脸通红。脉搏加快、肌肉紧张、血压升高及血流加快等生理指数,是一种内部的生理反应过程,常常是伴随不同情绪产生的。

(三)外部行为

在情绪产生时,人们还会出现一些外部反应过程，这一过程也是情绪的表达过程。如人悲伤时会痛哭流涕,激动时会手舞足蹈,高兴时会开怀大笑。情绪所伴随出现的这些相应的身体姿态和面部表情,就是情绪的外部行为。它经常成为人们判断和推测情绪的外部指标。但由于人类心理的复杂性,有时人们的外部行为会出现与主观体验不一致的现象。比如在一大群人面前演讲时,明明心里非常紧张,还要做出镇定自若的样子。

主观体验、生理唤醒和外部行为作为情绪的三个组成部分,在评定情绪时缺一不可,只有三者同时活动,同时存在,才能构成一个完整的情绪体验过程。例如,当一个人佯装愤怒时,他只莉愤怒的外在行为,却没有真正的内在主观体验和生理唤醒,因而也就称不上有真正的情绪过程。因此,情绪必须是上述三方面同时存在,并且有一一对应的关系,一旦出现不对应,便无法确定真正的情绪是什么。这也正是情绪研究的复杂性,以及对情绪下定义的困难所在。

二、情绪与情感的区别

在现实生活中,情绪情感是紧密联系在一起的,但二者却存在着一些差异。

(一)从需要的角度看差异

情绪更多地是与人的物质或生理需要相联系的态度体验。如当人们满足了饥渴需要时会感到高兴,当人们的生命安全受到威胁时会感到恐惧,这些都是人的情绪反应。情感更多地与人的精神或社会需要相联系。如友谊感的产生是由于我们的交往需要得到了满足,当人们获得成功时会产生成就感。友谊感和成就感就是情感。

(二)从发生早晚的角度看差异

从发展的角度来看,情绪发生早,情感产生晚人出生时会有情绪反应,但没有情感。情绪是人与动物所共有的,而情感是人所特有的,它是随着人的年龄增长而逐渐发展起来的。如人刚生下来时,并没有道德感、成就感和美感等,这些情感反应是随着儿童的社会化过程而逐渐形成的。

(三)从反映特点看差异

情绪与情感的反映特点不同。情绪具有情境性、激动性、暂时性、表浅性与外显性,如当我们遇到危险时会极度恐惧,但危险过后恐惧会消失。情感具有稳定性、持久性、深刻性、内隐性,如大多数人不论遇到什么挫折,其民族自尊心不会轻易改变。父辈对下一代殷切的期望、深沉的爱都体现了情感的深刻性与内隐性。

实际上,情绪和情感既有区别又有联系,它们总是彼此依存,相互交融在一起。稳定的情感是在>>

问题七：人拥有哪些正面和负面情绪？ 高兴：愉快而兴奋。 好受：感到心身愉快；舒服。 开心：心情快乐、舒畅。 快活：快乐。 快乐：感到幸福或满意。 庆幸：为事情意外地得到好的结局而感到高兴。 舒畅：开朗愉快；舒服痛快。 舒服、舒坦：精神上感到轻松愉快。 爽快：舒适痛快。 甜美：愉快、舒服。 甜蜜：形容感到幸福、愉快、舒适。 甜丝丝：形容感到幸福、愉快。 喜出望外：遇到出乎意外的喜事而特别高兴。畅快：舒畅、快乐。 喜悦：愉快；高兴。 喜滋滋：形容内心很欢喜。 心花怒放：形容高兴极了。 心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。 幸灾乐祸：别人遭到灾祸时自己心里高兴。 愉快：快意；舒畅。 愤慨：气愤不平。 愤怒：生气（激动到极点）。 恼火：生气。 气愤：生气；愤恨。 悲哀：伤心。 悲伤：伤心难过。 沉痛：深深的悲痛。 伤感：因感触而悲伤。 伤心：由于遭受到不幸或不如意的事而心里痛苦。 痛苦：身体或精神感到非常难受。惨然：形容心里悲惨。 痛心：极端伤心。心酸：心里悲痛。 胆怯：胆小；畏缩。 胆战心惊：形容非常害怕。 发憷：胆怯；畏缩。 害怕：遇到困难、危险等而心中不安或发慌。 惊吓：因意外的 而害怕。 恐怖：由于生命受到威胁而引起的恐惧。 恐惧：惧怕。 受惊：受到突然的 或威胁而害怕。 心有余悸：危险的事情虽然过去了，回想起来还是感到害怕。 入迷、着迷：对人或事物产生难以舍弃的爱好。 入神：对眼前的事物发生浓厚的兴趣而注意力高度集中。 心醉：因极喜爱而陶醉。 仇恨：因利益矛盾产生的强烈憎恨。 敌视：当作敌人看待；仇视。 敌意：仇视的心理。 妒忌、嫉妒、妒忌：对才能、地位、境遇比自己好的人心怀怨恨。 反感：反对或不满的情绪。 可恨：令人痛恨，使人憎恨。 可恶：令人厌恶恼恨。 厌恶：对人或事物产生很大的反感。 憎恨：厌恶痛恨。 别扭：不顺心。 不快：心情不愉快。 不爽：心情不爽快。 烦闷：心情不畅快。 难受：心里不痛快。 窝火：有委屈或烦恼而不能发泄。 窝囊：因受委屈而烦闷。 心烦：心理烦躁或烦闷。 厌烦：嫌麻烦而讨厌。 担心：放心不下。 担忧：发愁、忧虑。 发愁：因为没有主意或办法而感到愁闷。 犯愁：发愁。 忧虑：忧愁担心。 忧郁：愁闷。 压抑：对情感、力量等加以限制，使不能充分流露或发挥。 郁闷：烦闷；不舒畅。 无能感：觉得自己没有能力，不能干什么。得意：称心如意，多指骄傲自满。 高傲：自以为了不起，看不起人。 狂妄：极度的自高自大。 体面：光荣、光彩。 优越感：自以为比别人优越的意识。 自大：自以为了不起。 自负：自以为了不起。 自豪：因为自己或与自己有关的集体或个人具有优良品质或取得伟大成就而感到光荣。 抱屈：因受到委屈心中不舒畅。 冤枉：1受到不公平的待遇，被加上不应该有的罪名。2不值得，吃亏。 浮躁：轻浮、急噪。 急切：迫切。 急躁：碰到不顺心的事马上激动不安。 焦急：着急。 焦虑：着急忧虑。 心急：心里急噪。 心急火燎、心急如焚：心里急得象火烧一样，形容非常着急。 心切：心情急迫。 发慌：因害怕、着急或虚弱而心神不安。 恐慌：由于担心害怕而慌张。 心慌意乱：形容心神惊慌忙乱。 不好意思：害羞。 惭愧：因为自己有缺点或做错了事、未能尽到责任而感到不舒畅。 丢脸、丢人、丢丑：丢失体面。 害羞：因胆怯、怕生或做错了事怕人耻笑心中不安，难为情。 亏心：感觉到自己的言行违背正理。 愧疚：惭愧不安。 腼腆：害羞，不自然。 难堪：难以忍受，难为情。 难看：不光荣，不体面。 怕羞：怕难为情；害臊。 羞耻：不光彩，不体面。 羞>>

问题八：所有正面和负面情绪感觉有哪些？人人都会经历所有的正负面情感吗？ 唉声叹气、眉头紧锁、做苦瓜脸开心、高兴、兴奋、激动、喜悦、惊喜、惊讶、生气、紧张、焦虑、怨恨、愤怒、忧郁、伤心、难过、恐惧、害怕、害羞、羞耻、惭愧、后悔、内疚、迷恋、平静、急躁、厌烦、痛苦、悲观、沮丧、懒散、悠闲、得意、自在、快乐、安宁、自卑、自满、不平、不满、

问题九：什么叫情感教育？ 情感教育的内涵

情感教育是教育过程的一部分，它关注教育过程中学生的态度、情绪、情感以及信念，以促进学生的个体发展和整个社会的健康发展。即情感教育是使学生身心感到愉快的教育。西方学者把情感教育看成是教育过程的一部分，而不是将它看成是一种特殊的独立的教育形式。通过在教育过程中尊重和培养学生的社会性情感品质，发展他们的自我情感调控能力，促使他们对学习、生活和周围的一切产生积极的情感体验，形成独立健全的个性与人格特征，真正成为品德、智力、体质、美感及劳动态度和习惯都得到全面发展的有社会主义觉悟的有文化的劳动者。

情感教育的相对概念是“唯理智教育”，也就是“唯理智教育倾向”。这种教育倾向的具体表现就是：没有把情感发展列入教育目标系列之中，知识获得或智力训练的目标占据教育目标系列的中心位置；在教育过程中漠视、扭曲和阻碍学生的情感发展，师生之间缺乏正常的情感交流；为了达到纯粹的理智训练的目的，或者为了维护教育者本人的权威，随意侮辱学生的人格尊严，根本不把学生当成是一个有感情的人；缺乏评价学生情感发展的一整套措施或标准。

这个说法不完对因为喜为心志，心能表达人的喜悦之情。心能主血，喜悦时人体气血运行加速，面色红润，怒为肝志，肝能表达人的愤怒之情志活动，所表现的、以紧张情绪为主的一种情志活动。怒既有积极的一面，即指对个人和社会产生积极的作用，战前动员要鼓舞战士的土气，包括激起战士对敌人的仇恨和愤怒，使之在战斗时化为巨大的战斗力；怒又有消极的一面，即指对个人和社会产生消极和不良的影响。暂时而轻度的发怒，能使压抑的情绪得到发泄，从而缓解紧张的精神状态，有助于人体气机的疏泄条达，以维持体内环境的平衡。