举几个好的例子
精彩开头
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语）
●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的——毅力。
●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。（划线处可以换其他词语）
●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌； 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
●爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
●心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？
●俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。
●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
●爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
●微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
●即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。
●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。
●能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
●春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹
●宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。
精彩结尾
●01、巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》
●02、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
●03、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
●04、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。
●05、冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”
●06、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
●07、坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。
●08、如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
●09、喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。
●10、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。
●11、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。
●12、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。
●13、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！
●14、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。
●15、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧！
●16、也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树；
也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，。终会拥抱大海；
也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。
●17、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。
●18、冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖吧！
●19、大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。
●20、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
题记精选
题记就目前情况来说，在考试作文中的使用并不普遍。但题记的存在不仅能使文章在形式上显得别致，更具吸引力，而且它能奠定文章的基调，凸显文章的深刻，昭示文章的走向，标志文章的水准，所以用一则好题记，可以起到事半功倍的效果。
用什么样的语句作题记，并没有限制。．你可以用名人名言，也可以用你感觉能表达文章主旨或感情的自己的语言；可以用诗句，也可以用谚语，甚至一则小故事。它可以是抒情性的，也可以是哲理性的，但是必须与文章相关，否则会让人感到华而不实，在投机取巧。一般说来，题记中带哲理味的多些，所以我们选的也大多是带有哲理意味的。
1、最柔软脆弱的是人性，最厚重刚烈的也是人性。
2、人性的堕落，常常从无视公理开始，社会的尊严，常常因权力滥用萎缩。
3、永远相信，人世间不只是心灵的沙漠，感情的冰窑，各种至善至真的情怀，筑起了一道道最美的风景。
4、个性即风格，像每片惟一的叶子，展示生存的锋芒与美艳。
5、生命有时就如一场雨，看似美丽，但更多时候，你得忍受那些寒冷和潮湿。
6、生命的意义不在美丽的言辞中，不在空洞的追求里，而在于实实在在的谋求自己的生存，同时也帮助别人生存中。
7、人的一生，如同四季，春种，夏耘，秋收，冬藏。
8、生命如同一幅画，可以没有色彩铺张的轰轰烈烈，但不能缺少美的意境。
9、有的人只顾物质而不顾心灵；有的人为了强调心灵而鄙视物质；只有视野开阔的人，才知道心灵与物质平衡的重要。
10、生活如同一根燃烧的火柴，当你四处巡视以确定自己的位置，它已经点完了。
11、这是一条彩色的河，在无际的沙漠中缓缓流动，变幻着颜色。我赤足在河边，用透明的玻璃瓶盛满我喜欢的色彩。
12、生活是根，在地底下；生活是水，在湖中；生活是山，在坚强中；生活是花，在绽开的刹那中。
13、让我们再一次秉持生命的激情靠近你，让你在我心之荷袅袅升华。打开心灵的霓虹，让我们固守心泵一脉纯。
14、当雨季来临时，许多生命的记忆被雨水淋成褪色的风景，所有不经意的回眸都被绚丽成最浪漫的构思，在梦醒后的清晨，无奈地投入另一种漂泊……
15、每个人都曾面临人生的选择，我们必须决定什么是重要的事。
16、我是富有的，因为我拥有智慧。 17、拉开窗帘，阳光只有一种颜色。
18、不要被世俗的尘嚣蒙住你的眼睛。
19、只要想着今天我要做些什么，明天我该做些什么，然后努力去完成……成功的喜悦就会慢慢滋润我们的生命。
20、把耳朵叫醒，然后，倾听世界，相信，必有一个声音属于成功。
21、如果把坎坷看做一种调味品，你就会感到坎坷的生活也有滋味。
22、通向人类真正伟大的境界的道路只有一条——苦难的道路。
23、苦难对于天才是块垫脚石，对能干的人是财富，对弱者是一个万丈深渊。
24、如果把苦难只视为苦难，那它真的就只是苦难。但是如果你让它与你精神世界里最广阔的那片土地去结合，它就会成为一种宝贵的营养，让你在苦难中如凤凰涅盘，体会到特别的甘甜和美好。
25、惟宽可以容人，惟厚可以载物。
26、一个不容置疑的哲理，一个令人铭心的命题，一个内涵丰富的象征，没有不为名利的世纪超人，只有善待名利的智者。
27、自己本身就是太阳。只要自己是太阳，早晨一定会到来。
28、你其实已经有一位最好的人生导师，那就是你自己。
29、给心情涂上颜色，我们便有了七彩的人生，我们才真正地把握了自己。
30、乐观者和悲观者之间的差别十分微妙：乐观者看到的是甜甜圈，而悲观者看到的则是甜甜圈中间的小小空洞。
31、我要用微笑去点缀今天，用歌声去照亮黑夜。
32、倘若你想改变你的世界，首先就应该改变你自己。
33、上帝给你关闭所有的门之后，还会给你打开一扇窗。
34、只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣，就值得我为生命而受苦。即使在一个寒冷的冬天，我也看到了春的壮丽。
35、没有什么能伴随你一生,除了心情。
36、就像向日葵追寻太阳，人总是追求崇高与完美，而人生偏是一个在苦难中不断雕塑自我的过程。
37、冬天，从这里夺去的，春天会一丝不少的变换着形式交还给你。
38、有许多的人，一直在苦苦地寻找着上帝赐予自己的“宝石”，但当“宝石”已经拾在自己的手中时，却又被自己轻而易举地抛弃了。
39、一种颜色，生命的一瞬。执著地追求着永恒，一路失落，一路遗失，一路惘然，仍旧梦想，梦想……
40、打开心的窗口，睁开敏锐的眼睛，莫让一切都随风。
41、别忘了，爱有多深路就有多长，只要有一个明天，就会有无穷无尽的希望。
42、超越困惑的大门，穿过岁月的道路来到我这里，虽则梦想褪色，希望幻灭，岁月集成的果实腐烂掉，但不悔的选择，在你我生命的航程中永生。
43、不是每个人都要建一座水晶教堂，但是每个人都可以设计自己的梦想，每个人都可以摊开一张白纸敞开心扉，写下10个甚至100个实现梦想的途径。
44、温暖是无处不在的，温暖着自己，也温暖着别人。正如：送人玫瑰，手有余香。
45、蜡烛的美，是绝唱的美。它以自焚的痛苦将自己化为光和热，照亮了别人。
46、我不一定在快乐地活着，但我一定是在追逐生活中的快乐。
47、昨天，是永恒的象征，一切都已变成了足迹，或大或小，或深或浅，或笔直或弯曲，都已成为遥远。
48、记取昨天，是为了把握今天，更是为了掌握明天。
49、放弃自己该做的事，就是败北。不可轻言放弃，太阳每天都升起。
50、时闯和耐心能够把桑叶变成美丽的彩锦。一切的成功，都孕育在耐心和寂寞之中。
51、我们惟一的财富，就是我们拥有一生的时光。
52、没有单纯的世界是人类的地狱。
53、人类祖先本没有门；人有了防御，才有门。
54、花儿的翅膀，只有死亡才懂得飞翔，无爱无恨的土壤，才能再萌芽开花。
55、顾城说：我要在白纸上画下笨拙的自由和不会流泪的眼睛。
56、黑夜给了我黑色的眼睛，我却用他来寻找光明。
1．草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。(王维：《观猎》)
2．欲将轻骑逐，大雪满弓刀。(卢纶：《塞下曲》)
3．遥知不是雪，为有暗香来。(王安石：《梅花》)
4．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元：《江雪》)
5．柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人))
6．青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(王昌龄：《从军行七首其四》)
7．欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白：《行路难))
8．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适：《别董大))
9．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫：《绝句》)
10．北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参：(白雪歌送武判官归京))
<白雪歌送武判官归> 岑 参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗摹，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
<终南望余雪> 祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
春雪 刘方平
飞雪带春风，徘徊乱绕空。
君看似花处，偏在洛城东。
<江雪>柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭；
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
古人题景诗云：
“雪中望罗浮，玉峰峨峨起,
不知山下村，人住梅花里。”
菩萨蛮（李清照）
归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。
烛底凤钗明，钗头人胜轻。
角声催晓漏，曙色回牛斗。
春意看花难，西风留旧寒。
沈佩
帘外雪初飘，翠幌香凝火未消。
独坐夜寒人欲倦，迢迢，梦断更残倍寂寥。
绝句（唐杜甫）
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
《雪梅》（二首） 卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》李颀
蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。
胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。
古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。
先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊[扌戚][扌戚]
董夫子，通神明，深山窃听来妖精。
言迟更速皆应手，将往复旋如有情。
空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。
嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声
川为静其波，鸟亦罢其鸣。
乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。
幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。
迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。
长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。
高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。
《走马川行奉送封大夫出师西征》
作者：岑参
君不见，
走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，军师西门伫献捷。
《阁夜》杜甫
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
《野望》 杜甫
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
元稹
才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘；千峰笋石千株玉，万树松罗万朵云。
高骈
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝
欧阳修
雪消门外千山绿，花发江边二月晴
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香
诗中月
1．床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》)
2．野旷天低树，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》)
3．明月松间照，清泉石上流。(王维：《山居秋瞑》)
4．月黑雁飞高，单于夜遁逃。(卢纶：《塞下曲》)
5．举杯邀明月，对影成三人。(李白：《月下独酌》)
6．小时不识月，呼作白玉盘。(李白：《古朗月行》)
7．深林人不知，明月来相照。(王维：《竹里馆》)
8．月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维：《鸟鸣涧》)
9．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼：《水调歌头•明月几时有》)
10．秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄：《出塞》)
咏月名句积累：
1、三五明月满，四五蟾兔缺。 蟾兔：月亮。 《古诗十九首•孟冬寒气至》
2、明月照高楼，流光正徘徊。 三国魏•曹植《怨歌行》
3、月皎疑非夜，林疏似更秋 南朝梁•庚肩吾《奉和春夜应令》
4、明月隐高树，长河没晓天 唐•陈子昂《春夜别友人》
5、海上生明月，天涯共此时 唐•张九龄《望月怀远》
6、灭烛怜光满，披衣觉露滋 唐•张九龄《望月怀远》
7、滟滟随波千万里，何处春江无月明 唐•张若虚《春江花月夜》
8、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮 唐•张若虚《春江花月夜》
9、月出惊山鸟，时鸣春涧中 唐•王维《鸟鸣涧》
10、白云千里万里，明月前溪后溪 唐•刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》
11、明月出天山，苍茫云海间 唐•李白《关山月》
12、长安一片月，万户捣衣声 唐•李白《子夜吴歌四首》
13、月色醉远客，山花开欲燃 唐•李白《寄韦南陵冰，余江上乘兴访之，遇寻颜尚书，笑有此赠》
14、白云还自散，明月落谁家 唐•李白《忆山东二首》
15、人攀明月不可得，月行却与人相随 唐•李白《把酒问月》
16、今人不见古时月，今月曾照古时人 唐•李白《把酒问月》
17、斫（zhuó）却月中桂，清光应更多 唐•杜甫《一百五日夜对月》
18、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更 唐•杜甫《漫成一首》
19、春去秋来不相待，水中月色长不改 唐•岑参《敷水歌送窦渐入京》
20 月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。 唐 贾至 《别裴九弟》
21 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 唐 白居易 《暮江吟》
22 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 唐 白居易 《琵琶行》
23 松排山面千重翠，月点波心一颗珠。 唐 白居易 《春题湖上》
24 万影皆因月，千生各为秋。 唐 刘方平 《秋夜泛舟》
25 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 唐 刘方平 《月夜》
26 夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。 唐 韩愈 《山石》
27 晴云如擘絮，新月似磨镰。 唐 韩愈 《晚寄张十八助教周郎博士》
28 天下三分明月夜，二分无赖是扬州。 唐 徐凝 《忆扬州》
29 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。 宋 晏殊 《寓意》
30 明月却多情，随人处处行。 宋 张先 《菩萨蛮》
31 云破月来花弄影 宋 张先 《天仙子•送春》
32 明月净松林，千峰同一色。 宋 欧阳修 《自菩提步月归广化寺》
33 可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。 宋 苏轼 《西江月》
34 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 宋 苏轼 《前赤壁赋》
35 此生此夜不长好，明月明年何处看。 宋 苏轼 《中秋月》
36 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 宋 辛弃疾 《西江月》
37 明月有情还约我，夜来相见杏花梢。 清 袁枚 《春日杂诗》
38 一夜梦游千里月，五更霜落万家钟。 清 濮淙 《闻梁蘧玉已寓京口》
唐·王维： 不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。
唐·张若虚： 春江潮水连海平，海上明月共潮生
晋·陶渊明： 春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。
唐·李贺： 大漠沙如雪，燕山月似钩。
宋·晏几道： 当时明月在，曾照彩云归。
唐·刘禹锡： 洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。
唐·白居易： 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
唐·张若虚： 江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。
清·萧诗： 辽海吞边月，长城锁乱山。
唐·杜甫： 露从今夜白，月是故乡明。
清·张惠言： 梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。
唐·杜甫： 片云天共远，永夜月同孤
清·梁章钜： 清风明月本无价，近山遥水皆有情。
宋·苏轼： 新月如佳人，出海初弄色。
宋·欧阳修： 月上柳梢头，人约黄昏后。
海上生明月，天涯共此时。——张九龄
明月出天山，苍茫云海间。——李白
我歌月徘徊，我舞影零乱。——李白
秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然
小时不识月，呼作白玉盘。——李白
风的古诗
风
唐 李峤
解落三秋叶，
能开二月花。
过江千尺浪，
入竹万竿斜。
1．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》)
2．风劲角弓鸣，将军猎渭城。(王维：《观猎》)
3．林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶：《塞下曲》)
4．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易：《赋得古原草送别》)
5．柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)
6．随风潜入夜，润物细无声。(杜甫：《春夜喜雨》)
7．城阙辅三秦，风烟望五津。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)
8．欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。(苏轼：《水调歌头明月几时有》)
9．相见时难别亦难，东风无力百花残。(李商隐：《无题》)
10．天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)
大风起兮云飞扬
杨柳岸，晓风残月
吹面不寒杨柳风
风急天高猿啸哀
风吹草低见牛羊
春风不度玉门关
风潇潇兮易水寒
1、大风起兮云飞扬。——汉 刘邦《大风歌》 2、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。——宋 柳永《雨霖铃》 3、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——宋 志南《绝句》 4、风急天高猿啸哀——唐 杜甫《登高》 5、风吹草低见牛羊——北朝民歌《敕勒歌》 6、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——唐 王之涣《凉州词
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！
解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。
鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何如何？忘我实多！
习习谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与女。
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
仰彼朔风。用怀魏都。愿骋代马。倏忽北徂。凯风永至。思彼蛮方。愿随越鸟。翻飞南翔。
霜重天高日色微，颠狂红叶上阶飞。北风不惜江南客，更入破窗吹客衣。
初闻澒洞怒涛翻，徐听骖驔战马奔。纸帐蒲团坐清夜，恍如身在若耶村。
清光凝露拂烟萝。桂枝斜汉流灵魄，苹叶微风动细波。
微风起秋色，樽酒亦时开。
大风卷水，林木为摧。
岁暮风动地，夜寒雪连天。
阳春无不长成。草木羣类随大风起。零落若何翩翩。
微风吹碧海，细细生龙鳞，半醉骑一鹤，去谒青华君。
习习和风至，过条不自鸣。暗通青律起，远傍白苹生。
微风和众草，大叶长圆阴。晴露珠共合，夕阳花映深。
寂寂曙风生，迟迟散野轻。露华摇有滴，林叶袅无声。
旭日悬清景，微风在绿条。入松声不发，过柳影空摇。
我登少城门，四顾天地接。大风正北起，号怒撼危堞。
萧飒清风至，悠然发思端。入林翻别叶，绕树败红兰。
淙淙三峡水，浩浩万顷陂。未如新塘上，微风动涟漪。
枯荄没古基，驳藓蔽丰碑。向晚微风起，如闻坐啸时。
纤洪动丝竹，水陆供鲙炙。小雨静楼台，微风动兰麝。
澹荡和风至，芊绵碧草长。徐吹遥扑翠，半偃乍浮光。
云飞琼瑶圃，龟息芝兰丛。玉箓掩不开，天窗微微风。
杨花惊满路，面市忽狂风。骤下摇兰叶，轻飞集竹丛。
东冈竹千竿，大者围过尺，微风生其间，萧萧戛寒碧。
炎风来何狂？似欲吹山倒。狼籍树底云，散漫屋上草。
昨夜狂风度，吹折江头树。渺渺暗无边，行人在何处。
傍潭窥竹暗，出屿见沙明。更值微风起，乘流丝管声。
落日明沙岸，微风上纸鸢。静还林石下，坐读养生篇。
猎蕙微风远，飘弦唳一声。林梢明淅沥，松径夜凄清。
风雨从北来，万木皆怒号，入夜殊未止，声乱秋江涛。
丽日催迟景，和风扇早春。暖浮丹凤阙，韶媚黑龙津。
大风从北来，汹汹十万军。草木尽偃仆，道路瞑不分。山泽气上腾，天受之为云。山云如马牛，水云如鱼龟。朝暗翳白日，暮重压厚坤。高城岌欲动，我屋何足掀。儿怖床下伏，婢恐坚闭门。老翁两耳聩，无地著戚欣。夜艾不知雪，但觉手足皲。布衾冷似铁，烧糠作微温。岂不思一饮，流尘暗空樽。已矣可奈何，冻死向孤村！
旭日悬清景，微风在绿条。入松声不发，过柳影空摇。长养应潜变，扶疏每暗飘。有林时杳杳，无树暂萧萧。慢逐清烟散，轻和瑞气饶。丰年知有待，歌咏美唐尧。
微风蹙水靴文浪，薄日烘云卵色天。
同云幕幕，狂风浩浩，激就六花飞下。
夕阳在西峰，叠翠萦残雪。狂风卷絮回，惊猿攀玉折。
青海风，飞沙射面随惊蓬。洞庭风，危墙欲折身若空。西驰南走有何事，会须一决百年中。
雨雪洋洋，大风来加，于燠其寒，于迩其遐。
举酒劝白云，唱歌慰颓年。微风度竹来，韵我号钟弦。
闲倚胡床溯新月，时停团扇受微风。
草色微风长，莺声细雨和。
微风簌簌生蒲苇，小雨霏霏湿芰荷。
春阴漠漠土脉润，春寒微微风意和。
搏禽俊鹘横空去，卷雨狂风掠野来。
时临泗水照星星，微风不起镜面平。
寒风凄紧雨空蒙，舍北新丹数树枫。
微风拂掠生春思，小雨廉纤洗暗妆。
春风过柳绿如缲，晴日烝红出小桃。
急雪打窗飞砾细，狂风卷野怒涛翻。
锦绣四合如坦墙，微风不动金猊香。
微风不动天如醉，润物无声春有功。
昨夜凉风又飒然，萤飘叶坠卧床前。
狂风推云若山倒，积雪满路行人稀
按辔岭头寒复寒，微风细雨彻心肝。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
风摇北斗柄欲折，雨溢天河浪正生。
成都六月天大风，发屋动地声势雄。黑云崔嵬行风中，凛如鬼神塞虚空，霹雳迸火射地红。上帝有命起伏龙，龙尾不卷曳天东。壮哉雨点车轴同，山摧江溢路不通，连根拔出千尺松。未言为人作年丰，伟观一洗芥蔕胸。
天青无云星错落，大风忽自西南作。寿藤老木不自全，门外岂容存略彴。翁媪惊呼儿女泣，屋瓦飞空吁可愕。巢倾共闵乌鹊死，空黑还疑鬼神恶。南邻仅有瓜牛庐，转盼卷去无遗余。腐儒自笑独耐事，一灯荧荧犹读书。
微雨微风隔画帘，金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落，柳絮成堆雪弃嫌。
渔父。渔父。江上微风细雨。青蓑黄箬裳衣。红酒白鱼暮归。归暮。归暮。长笛一声何处。
春涨一篙添水面。芳草鹅儿，绿满微风岸。
高卧石龙呼不起。微风不动天如醉。
微风生青苹，习习出金塘。轻摇深林翠，静猎幽径芳。掩抑时未来，鸿毛亦无伤。一朝乘严气，万里号清霜。北走摧邓林，东去落扶桑。扫却垂天云，澄清无私光。悠然返空寂，晏海通舟航。
微风飘淑气，散漫及兹晨。习习何处至，熙熙与春亲。
庭际微风动，高松韵自生。听时无物乱，尽日觉神清。
槭槭微风度，漠漠轻霭生。如神语钧天，似乐奏洞庭。
习习谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。习习谷风，维风及颓。将恐将惧，寘予于怀。将安将乐，弃予如遗。习习谷风，维山崔嵬。无草不死，无木不萎。忘我大德，思我小怨。
微风故为作妩媚，一片吹入黄金罍。
澄霁晚流阔，微风吹绿苹。鳞鳞远峰见，淡淡平湖春。
喜怒寒暄直不匀，终无形状始无因。能将尘土平欺客，爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在，绽花开柳逐年新。深知造化由君力，试为吹嘘借与春。
落日生苹末，摇扬遍远林。带花疑凤舞，向竹似龙吟。月动临秋扇，松清入夜琴。若至兰台下，还拂楚王襟。
每岁东来助发生，舞空悠飏遍寰瀛。暗添芳草池塘色，远递高楼箫管声。帘透骊宫偏带恨，花催上苑剩多情。如何一瑞车书日，吹取青云道路平。
塔上一铃独自语，明日颠风当断渡。朝来白浪打苍崖，倒射轩窗作飞雨。龙骧万斛不敢过，渔舟一叶従掀舞。细思城市有底忙，却笑蛟龙为谁怒。无事久留童仆怪，此风聊得妻孥忏。灊山道人独何事，半夜不眠听粥鼓。
花的古诗
黄梅时节家家雨，
青草池塘处处蛙。
（赵师秀《约客》）
2接天莲叶无无穷碧，
映日荷花别样红。
（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）
3花尽已无擎雨盖，
菊残犹有傲霜枝。
（苏轼《赠刘景文》）
4沾衣浴湿杏花雨，
吹面不寒杨柳风。
（僧志南《绝句》）
5 红豆生南国，
春来发几枝。
（王维《相思》）
6 小楼一夜听春雨，
深巷明朝卖杏花。
（陆游《临安春雨初霁》）
7 春色满园关不住，
一枝红杏出墙来。
（叶绍翁《游园不值》）
8．十分秋色无人管，
半属芦花半蓼花。
（黄庚《江村即事》）
9 试问卷帘人，
却道海棠依旧。
知否知否，
应是绿肥红瘦？
（李清照《如梦令》）
10 梅须逊雪三分白，
雪却输梅一段香。
（卢梅坡《雪梅》）
11 待到重阳日，
还来就菊花。
（孟浩然《过故人庄》）
12 接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）
13 西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
（张志和《渔歌子》）
14 簌簌衣巾落枣花，
村南村北响缲车。
（苏轼《浣溪沙》）
15兴尽晚回舟，
误入藕花深处。
（李清照《如梦令》）
16 人闲桂花落，
夜静春山空。
（王维《鸟鸣涧》）
17不是一番寒彻骨，
那得梅花扑鼻香？
（裴休《宛陵录上堂开示颂》）
18桃花一树鱼三尺，
不醉月明船不归。
（陈继儒《春日雨霁泛舟》）
19桃花流水突然去，
别有天地非人间。
（李白 《山中答问》）
20 双飞燕子几时回，
夹岸桃花蘸水开。
（徐俯《春游湖》）
21 一路稻花谁是主？
红蜻蛉伴绿螳螂。
（乐雷发《秋日行村路》）
22小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上头。
（杨万里《小池》）
23 竟说田家风味美，
稻花落后鲤鱼肥。
（朱凤翔《村处闲吟》）
24 梨花院落溶溶月，
柳絮池塘淡淡风。
（晏殊《寓意》）
25 有梅无雪不精神，
有雪无诗俗了人。
（卢梅坡《雪梅》）
26不是一番寒澈骨，
怎得梅花扑鼻香。
（裴休《宛陵录·上堂开示颂》）
27荷叶罗群一色裁 ，
芙蓉向脸两边开。
（王昌龄《采莲曲》）
28明朝望乡处，
应见陇头梅。
（宋之问《题大庾岭北驿》）
29荷变弄水一身香，
竹里招风满扇凉。
（杨万里《青坐池亭》）
30采菊东篱下，
悠然见南山。
（陶渊明《饮酒》）
31云霞出海曙，
梅柳渡江香。
（杜审言《和晋陵陆丞早春游望》）
32 稻花香里说丰年，
听取蛙声一片。
（辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》）
33不是花中偏爱菊，
此花开后更无花。
（元稹《菊花》）
34一树寒梅白玉条，
迥临村路傍溪桥。
（张渭《早梅》）
35墙角数枝梅，
凌寒独自开。
（王安石《梅花》）
36春兰兮秋菊，
常务绝兮终古。
（屈原《离骚》）
37借问梅花何处落，
风吹一夜满关山。（XX《塞上听吹笛》）
38黄菊枝头生晓寒，
人生莫放酒杯干。
（黄庭坚《鹧鸪天》）
39森林旧有高人隐，
寻到梅花却系船。
（马一龙《新丰夜泊》）
40黄昏风雨打园林，
残菊飘零满地金。
（王安石《残菊》）
41并眼看人殊草草，
隔林迢递见梅花。
（刘克庄《岁晚书事》）
42郎骑竹马来，
绕床弄青梅。
（李白《长干行》）
43诗客清晨冲雨入，
梅花一夜为君开。
（杨万里《送简寿王主薄之官临桂》）
44荷风送香气，
竹露滴清响。
（孟浩然《夏日南亭怀辛人》）
45近种篱边菊，
秋来未着花。
（僧皎然《寻陆鸿渐不遇》）
46 忽如一夜春风来，
千树万树梨花开。
（岑参《白雪歌送武判官归京》）
47 清水出芙蓉，
天然去雕饰。
（李白《论诗》）
48 谢却海棠飞尽絮，
困人天气日初长。
（朱淑真《即景》）
49 燕子不归春事晚，
一汀烟雨杏花寒。
（戴叔伦《苏溪亭》）
50 君自故乡来，
应知故乡事。
来日绮窗前，
寒梅着花未？
(王维：《杂诗》)
51 娉娉袅袅十三余，
豆蔻梢头二月初。
（杜牧《赠别二首》）
52 千里江山寒色远，
芦花深处泊孤舟。
笛在月明楼。
（李煜《望江南二》）
53 桐花万里丹山路，
雏凤清于老凤声。
（李商隐《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》）
54 蜀国曾闻子规鸟，
宣城还见杜鹃花。
（李白《宣城见杜鹃花》）
55 桃花流水窅然去，
别有天地非人间。
（李白《山中问答》）
56 城中桃李愁风雨，
春在溪头荠菜花。
（辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》）
中庭地白树栖鸦，
冷露无声湿桂花。
(王建《十五夜望月》
对于辞、赋的关系、不必拘于《楚辞章句》以书定名及《文心雕龙》《文选》文体分类之囿，而当回归辞、赋合一的原初实情。对于屈原及其作品的评价，应当出脱《诗》学经义的立场。讨论楚辞和汉代骚体赋，必须确认《诗》《骚》异体与《骚》、赋源流，并就体制、篇章、句式、名物、语词等多方面展开整体性和历时性的考察。
一、楚辞与骚体赋
楚辞本是汉人对楚国屈原、宋玉等作品的通称，或以《离骚》代之，“及宋陈说之更定（《楚辞》）旧次，晁补之重编《楚辞》，皆以屈子首篇曰《离骚》，乃谓以下各篇为骚，而‘骚’之一名，遂由局而通”。宋黄伯思《校定楚词序》更泛称“屈宋诸《骚》”，谓“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故可谓之‘楚词’”，是仍汉人所称，屈宋不然。《史记·酷吏列传》言武帝时“（朱）买臣以楚辞与（庄）助俱幸”，《汉书·朱买臣传》亦谓买臣能言楚词，同书《王褒传》又言宣帝时九江被公能诵楚辞，虽不必屈宋之作，但必为楚产。及东汉王逸《楚辞章句》以书定名，首题刘向所集，然向子歆奏进《七略》，只言屈原赋二十五篇，《汉书·艺文志》仍之。刘氏父子与班固都视所集为赋，作者亦然，如汉初贾谊作《吊屈原赋》《鵩鸟赋》全拟屈辞而命名为赋，辞、赋为一，骚、赋无间，是谓“骚体赋”，迄清如戴震《屈原赋注》、马其昶《屈赋微》、现代姜亮夫《屈原赋校注》、沈祖绵《屈原赋证辨》、刘永济《屈赋通笺》都是如此。汉人论赋，亦辞、赋不分。《汉书·艺文志》以“不歌而诵谓之赋”，即诸侯卿大夫问对称诗，谓屈原作赋亦犹诵诗，但“其后宋玉、唐勒，汉兴枚乘、司马相如，下及扬子云，竞为侈丽闳衍之词，没其风谕之义”，屈、宋楚辞被确指为汉赋的源头。《离骚》长篇巨制，怨怼激发，广托名物，宋玉承之，而弃情叙物，由《骚》变赋，《高唐》等篇，虽不定自题为赋，然其假设问对、散语铺陈、名物形容等方面都为汉大赋所本。屈辞则流为汉代骚体赋。
自王逸《楚辞章句》直到南朝梁刘勰《文心雕龙》以《辩骚》《诠赋》分论、萧统《文选》骚、赋别类，后二书在“文章”的总体系统中分类愈细，在下级的文体分类系统中，辞、赋或《骚》、赋固可分别，实惟分类层级所致。实际上辞、赋或《骚》、赋本来为一，这是讨论辞、赋或《骚》、赋关系问题的原点。回到这一原点，“楚辞”作为汉人对楚人诸作之称，刘永济谓“初非指曰文体之名”，但楚辞产生之初，即以散语长篇而具“楚语、楚声、楚地、楚物”，迥异《诗》四言重章叠句的咏唱，不待汉人拟造，即已显示不同于《诗》的文体特性。惟以《诗》的形式限制不堪怨怼激发的情感抒发、不克长篇巨制的尽情铺陈，只能在体制的限定中“怨而不怒”“哀而不伤”，或者说如此淡定的“悠婉”和欲言又止的“主文谲谏”，适需重章叠句的咏唱。反之，则《离骚》等也惟以长篇巨制、散语繁复、名物众多、语词繁难适合怨怼激发的情感表现。
楚辞诸篇显见异于《诗》之内容和形式的鲜明特征，但并非遵循统一的定式。从情感特点来看，《离骚》《九章·远游》等篇怨怼激发的主体情感与《九歌》情爱代言的凄迷哀婉、《天问》带着理性的穷极追问、《招魂》极其险恶的环境铺陈不尽相同，《九章·橘颂》则非怨怒；从篇章结构来看，复杂无伦、重三倒四而非汉代拟作的整饬有序不同，《离骚》《招魂》《天问》长篇与《九章》《九歌》《卜居》《渔父》短制有异，《离骚》等多以主体情感抒发为主线，《卜居》《渔父》则以问答构篇；从句式结构看，《离骚》等以散语长句为主，《天问》《橘颂》等则多短句，《九歌》长短参差，各篇固有句式对举，但并不着意，总体上较为随意，本质上是散语入韵；从语词运用和铺陈来看，也有复沓繁难和简明流畅之别，前者如《离骚》，后者如《九歌》和九章中的《橘颂》；从名物铺陈看，则《离骚》等长篇名物为多，《九歌》《卜居》《渔父》及《九章》中的短篇名物为寡。凡此都是楚辞研究应当深入的方面，汉魏乃至其后的骚体拟作所取不同，或合而拟之。
“楚辞”除汉人之作外，不尽屈原所作，有的归属不明。《九章》诸篇，王逸注谓“屈原之所作也”，但宋洪兴祖已疑《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》非屈原所作，明许学夷《诗源辩体》疑《惜往日》《悲回风》为屈原后楚国唐勒、景差等人之作。《远游》王注亦谓屈作，但清胡濬源《楚辞新注求确·凡例》谓此篇“杂引王乔、赤松，且及秦始皇时之方士韩众，则明系汉人所作”。按《史记·秦始皇本纪》，韩众为始皇时人，或证《远游》中韩众非秦人，然“杂引王乔、赤松”并神仙道家之语，确实不类屈辞诸篇。又司马相如《大人赋》与《远游》大同小异，故郭沫若《屈原赋今译·后记》疑《远游》为《大人赋》初稿，然《大人赋》字词繁难，与《子虚》《上林》相似，而《远游》字词较《骚》亦属简易，当在相如之前，摹拟屈、宋所作，《大人赋》递相拟之。《渔父》一篇，《史记·屈原贾生列传》用其文，并《卜居》一篇，王逸认为屈原所作，但今代疑之，以二篇都为对话叙事体，与屈原他篇不类。《渔父》“新沐者必弹冠，新浴者必振衣”，《荀子》亦见，当作于《荀子》之前；或疑宋玉所作，与旧题宋玉其他诸篇共为假设问对。《九辩》王注宋玉作，今代多从。《招魂》一篇，王逸谓宋玉之作，而司马迁谓“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》悲其志”，学界不能取决。又《大招》一篇，王注“屈原之所作也，或曰景差，疑不能明也”。凡此疑义，都无确证，要之汉以前之作，不害汉人取效。
二、理想精神与乡风别调
汉人对于屈原及其作品的评价扬抑不一，但都本于儒门经义。在此，区分孔学尤其是经学与“前儒学”是十分必要的，孔子“从周”述礼，其学至汉始为专尊。《诗》学经义也待汉儒训传，不必以后律前。屈原的人格理想维系于“帝高阳之苗裔”（《离骚》）的血脉和贵族精神，很难证实受到孔学影响，也以楚国乡风保持了不同于《诗》的“楚辞”特点。以此考察汉人对于屈原的评价，当有是非然否的大义判断。
班固《离骚序》引“淮南王安叙《离骚传》，以《国风》好色而不*，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之，蝉蜕浊秽之中，浮游尘埃之外，皭然泥而不滓，推此志，虽与日月争光可也”。《史记·屈原贾生列传》用其文。班固则以“斯论似过其真”，谓“今若屈原，露才扬己，强非其人，忿怼不容，沉江而死，亦贬絜狂狷景行之士，多称昆仑、冥婚、宓妃虚无之语，皆非法度之政，经义所载，谓之兼《诗》风雅，而与日月争光，过矣”。刘、班扬抑不同，对于《离骚》的评价却都立足于《诗》学本位，然而出于经义的贬抑却正好显示屈原人格精神及其作品异于经义，为其附会经义的褒扬提供了相反的证明。按照汉儒的理解，屈原“露才扬己”，是为不谦；“忿怼不容”，情同犯上；“沉江而死”，不谓明哲。也许儒学的经学化不尽“原始儒家”的本义，但“独尊儒术”确是汉代君主的策略，而屈原以帝胄自许，以高洁自任，焉如陋儒谨守？披发而狂，长歌当哭，安如“怨而不怒”“哀而不伤”？国家既没，宗庙不存，又何堪忍辱苟活，独善其身？其高洁纯粹而系于理想的人格精神岂以经学之义可以方之？以此度彼，诚“无异妾妇儿童之见”。屈原仿佛从远古三代走来，带着纯粹高洁的人格精神，亦如“老、庄、孟子所以大过人者”，这正是执于经学化思想的后儒所不乐认同的，何况楚狂气性，异于鲁地崇礼，诚如洪兴祖所谓“士见危知命，况同性，兼恩与义，而可以不死乎”，对于屈原来说，不是汉儒所谨守的君臣之义，而是宗庙社稷之于自身的帝胄贵族任持，正是死得其所。不必揣度屈原受到孔孟思想的影响，毋宁说战国时代的屈原具有老、庄、孟那样“大过人”的理想精神。
刘永济考《离骚》《九辩》《九章》称引尧舜禹汤，曰“美、善、修、仁、义、礼、忠、祇敬、中正、耿介、谅直、谨厚”，又考《左传·昭公十二年》楚国左史倚相能读三坟、五典、八索、九丘之书，证明“上世帝王遗书，已流入楚域”，又子革能诵《祈招》逸诗，“可证《诗》《书》之教，传至于楚久矣”；又《国语·楚语》申叔时对楚王问，“教之春秋”“教之诗”“教之礼”“教之乐”“教之训典”云云。凡此“皆足为楚被六义之教之证”，而“屈子生战国之末季，涵濡文武周工之教已深”。这只是猜测，即使楚国可能受到“文武周工之教”的影响，但至少不是教化的中心区域，这种教化影响必不甚深，而且“文武周工之教”虽为孔教所取的资源，却尚未经过后者的规范化，可以归为“前儒学”的范围，汉儒则通过既有典籍的经学化，将远古以来的历史和相关资源据为己有，“六经皆史”实际上就是史皆六经，在被经学占有和改造的三代文化中，屈原的人格精神当然就被塑造和追认为经义的表现。
尤其是《诗》学的影响，无论是刘安《骚》兼风雅、班固“恻隐古诗”之说，还是王逸以至南朝刘勰对于屈原作品的褒贬，都是本于《诗》学经义的立场。《汉书·艺文志》谓屈原和荀子作赋以风，“咸有恻隐古诗之义”。王逸更称《离骚》为经，指其“依托五经以立义焉”：“帝高阳之苗裔”，则“厥初生民，时惟姜嫄”也；“纫秋兰以为佩”，则“将翱将翔，佩玉琼琚也”；“夕揽洲之宿莽”，则《易》“潜龙勿用”也；“驷玉虬以乘鹥”，则“时乘六龙以御天”也；“就重华而陈词”，则《尚书》咎繇之谋谟也；“登昆仑而涉流沙”，则《禹贡》之敷土也。不用说这都是漫无根据的比附，《诗·大雅·生民》记述周人始祖后稷的传说，屈原则只是自陈世系；乘龙遨游乃是上古人们共有的想象，佩饰则人之同尚；陈词重华情同梦呓，不过牢骚无极的陈诉，《虞书·皋陶谟》则是传说的君臣对话；“潜龙勿用”只是索隐的解释，与屈语无与；而“登昆仑而涉流沙”的“远游”设想，竟被附会于《禹贡》之事。所有这些都是上古文化的遗响，屈原的理想精神由此而来，然为汉儒据为经典，于是依经立义，就形成话语的垄断，汉儒所取用的资源在此，但反过来追认为儒学的经义，就从鲜活的理想精神变成了经学的说教。
历史或传说经典化的话语垄断在阐释学中形成了顽强的传统。刘勰《文心雕龙·辨骚》承接刘安、班固、王逸的经学立场对《离骚》进行了同样的评价：“陈尧舜之耿介，称禹汤之祇敬，典诰之体也；讥桀纣之猖披，伤羿浇之颠陨，规讽之旨也；虬龙以谕君子，云蜺以譬谗邪，比兴之义也；每一顾而掩涕，叹君门之九重，忠怨之辞也。观兹四事，同于风雅者也。至于托云龙，说迂怪，丰隆求宓妃，鸩鸟媒娀女，诡异之辞也；康回倾地，夷羿彃日，木夫九首，土伯三目，谲怪之谈也；依彭咸之遗则，从子胥以自适，狷狭之志也；士女杂坐，乱而不分，指以为乐，娱酒不废，沉湎日夜，举以为欢，荒*之意也。擿此四事，异乎经典者也。”尧舜禹汤之陈，桀纣羿浇之讥，自是远古以迄三代文化的传存，不必附会“典诰之体”和《诗》之比兴，后者只是一种表现手法，《诗》可用之，何独屈辞不能？不必指为“同于风雅”。至于“托云龙，说迂怪”等四事，也明白显示《离骚》等篇“异乎经典”的独绝之性，都是来自遥邈的传说，惟以未受经学影响的原生形态，连通楚人的精神，成为《离骚》等篇浪漫铺陈的不尽资源，光怪陆离，不可方物，倘若擿而去之，全同风雅，何复《离骚》之存？洪兴祖驳之曰：“《骚经》《天问》多用《山海经》，而刘勰《辨骚》以康回倾地、夷羿弊日为谲怪之谈，异乎经典。如高宗梦得说、姜嫄履帝敏之类，皆见于《诗》《书》，岂诬也哉！”《骚》取于“谲怪之谈”，不必受《诗》《书》影响，《诗》《骚》共取于悠久的传说，显现“文学创作”的特质，却总被经义障蔽。
摘要：如今，自媒体平台众多，自媒体运营呈强大发展之势，许多企业已经开始运用自媒体对企业实施企业推广、产品推广，并取得可喜成效。仍有众多企业尚处在观望之中，作者本人在若干平台尝试自媒体推广，深有体会。通过此文，对企业的自媒体推广做一些浅显探讨，希望籍此对其他企业开展自媒体推广提供参考。关键词：自媒体推广企业一．自媒体运营态势近几年来，我国自媒体的发展呈井喷之势，各家自媒体平台强势崛起，参与人数不断上涨，写者多，读者更多，产生了巨大的流量。比较早的自媒体有微博、微信公众号，近来比较火爆的自媒体有头条系的今日头条、抖音短视频、西瓜视频，腾讯系的企鹅号、微视短视频，阿里系的大鱼号，百度的百家号和熊掌号，欧泡浏览器的一点号，知识分享平台知乎，各种问答平台，人民网的人民号等等。微博和微信公众号红利期已过，流量已经没有什么增长的潜力，参与者除了早期已经成功的那些，现在普通作者参与的热情不高，尤其是微信公众号以鸡汤文、情感文主打，人们已经喝饱了鸡汤，兴趣逐渐降低。号称自媒体第一品牌的今日头条从16年发力，17年崛起，日活做到数千万，月活15亿，流量优势明显。其中，作者150多万，阅读者众多，各类内容的文章比较多。为了应对头条号对流量的占领，百度系上线百家号和熊掌号，腾讯系上线的企鹅号，同样都在内容分发上发力，虽然不能形成鼎足之势，但是也吸引了大量的自媒体作者注册，日活也都有数千万。各种号都有不同的对于作者的激励措施，诸如头条号的双标题功能、千人万元计划、每月针对作者优质微头条产出的青云计划、问答红包、自营广告、商品功能；企鹅号分成收益、原创标签；百家号推出的百+计划、千寻奖、百万年薪等。各媒体都有自己的对于作者的奖励办法、方案、激励措施。有一些自媒体平台除了给予作者奖励外，对于阅读者也有不同的激励措施，比如今日头条的极速版，读者在上面看新闻、看视频，还有一些红包奖励，这对于普通读者来说很有吸引力，他们认为他们总要看新闻、看娱乐，在这里看还有收益，何乐而不为呢？部分自媒体还在积极寻求上市吸取资金，强化发展，比如趣头条，在美国股市上市后，受到投资者追捧，投资者对企业未来的发展看好，股价不断上扬，企业市值直逼一些比较成功的电商企业，影响持续提升。短视频的发展更是方兴未艾。抖音、西瓜视频、微视等，不仅作者成大幅增长之势，而且吸引了众多读者。如今，人们的生活节奏很快，已经不具备大段的阅读时间，现在基本是碎片化阅读。乘地铁时可以阅读，等公交时也可以阅读，甚至排队买饭、买票，等待**开场时都可以用几分钟十几分钟阅读。常常能看到人们打着手机一直不停的看，其实，玩游戏的很多，但是更多的人还是在看一些感兴趣的新闻什么的。二．企业推广的困局传统的企业推广，多选择各类广告、做活动、打折销售等。广告的选择常常是电视媒体、报纸广告、灯箱广告等。报纸等纸媒广告效果越来越差，阅读受众大幅萎缩，越来越多的人通过手机看新闻，电视的广告效果也没有以前那么好了，好多人家家里的电视几个月不开机，尤其是那些家里有上学孩子的家庭，电视机开机的时间十分有限。一些次新型广告传媒，诸如分众传媒之类，人们的新鲜感也已经过去，当人们待在电梯口等电梯或乘电梯时，也不再是双眼盯着电梯内的广告，他们厌倦了那些不断地播放，他们宁愿选择在手机上看那些感兴趣的视频，当然这里的视频也不全是干净的毫无广告，但是比起那些纯粹的广告，人们更愿意选择有内容制成的广告。企业在推广上遇到前所未有的挑战。主要表现在下面几个方面：1传统广告已经渐渐被观众和消费者主管屏蔽，人们已经不怎么看电视，即便看电视也会屏蔽电视上的电视广告，尤其是一种回看技术（这个技术并不新鲜）的应用。他们会选择运用回看技术屏蔽和过滤绝大部分广告，企业广告的效果就差的多了。2人们的阅读越来越碎片化，绝大多数人已经没有整块的时间坐在那里好好地看一份报纸，甚至读一本书，也没有时间悠闲地跟全家人一起看一个电视剧，追看一个剧目也已经变得越来越困难。碎片化阅读就需要碎片化的产出，于是，我们观察到，那种节奏比较快，内容比较广泛，时长基本在15秒以内的短视频已经占据了人们绝大多数空闲时间。3人们的消费倾向也发生了很大转变，自从网络高速发展后，人们不再习惯花大量时间到实体店慢慢悠悠的选择要买的商品，他们已经“没有时间”对商品看看、摸摸、闻闻，他们更多地选择在网上根据店家积累的信誉来购物，虽说很多人明白有不少商店的真实信誉并不像网点页面上显示的那么高，但是他们也别无选择，他们认为大数据显然是有帮助的。4企业还没有在传统推广被打破后即使建立新的更有效的推广模式和推广体系，它们还处于混乱之中。三．运用自媒体推广优势近几年，自媒体的强势崛起对企业是个很大的利好。有许多人注册自媒体账号，也有很多企业自己注册自媒体账号，自己运作。与传统媒体时代不同，自媒体时代有很多平台，自媒体文章的发布，视频的发布已经有十分巨大的空间。传统媒体版面空间是有限的，而且门槛高大，非优秀作者、记者、编辑想发文章都很困难。传统媒体的文章都高大上很多，有时候并不符合普罗大众的阅读情趣，但是他们别无选择，看或者不看，但好多人选择不看。在自媒体时代，要求没那么高，只要是会写字就能在网站上发文章，只要是会用相机就可以在自媒体平台上拍视频发视频，有一些平台甚至开设三农专栏，很多农民，叫做新农民合适一些，把自己的日常生活，诸如养鸡、杀猪、收割稻谷、赶集等排除视频发布，吸引不少关注者，有一些粉丝几百万，拍摄的视频数亿流量。1自媒体入门门槛低。自媒体不像传统媒体，入门门槛比较低，有一些媒体受众主要是三四线城市居民，甚至于定位于农村，写作者不要求很高学历，对文章本身要求不高，只要不违反平台规则，不涉及政治，那么写一些为广大人民群众喜闻乐见的见闻、文章，发一些视频，只要是不违反公序良俗，都是可以的，基本都能获得或多或少的流量支持。2自媒体运营成本低。有几个人组成一个团队可以做，没有团队，就那么一两个人也可以做。文章、图集的创作，以及视频的拍摄成本不高，投入不大，对设备的要求也不高，基本如果是有性能良好的智能手机，这些都可以完成。3自媒体流量大。目前，很多平台支持自媒体创作，自媒体一时间成了风口，虽然不保证每一只处在风口的猪都有机会飞起来，但是随着平台投入的增加、宣传推广力度的扩大，越来越多的读者把大量的时间花在自媒体上。有很多人在手机上挂着几个自媒体平台APP，有一些时间都会花在文章和视频的阅读与浏览上。4企业和企业产品在自媒体推广空间增大。大多数自媒体直接挂广告是不行的，但是有一些平台则允许文章作者、写手，在文章、图集中自运营广告，而且也能获得流量支持。众多作者对推广企业产品以图可以赚取广告收益，收费并不高。不仅如此，许多粉丝比较多的文章写手，其推广费用也并不高。企业除了可以自己通过原创作品宣传企业和产品外，也可以联系其他作者做广告，效果也是不错的。四．自媒体推广需要解决的几个问题自媒体推广势头很猛、前景看好，但是有一些问题也不可以忽视。自媒体走过初期的混乱状态后，现在变得更加规范，监管的力度也越来越大。有几个问题需要时刻关注。1自媒体拒绝抄袭。原创，这是每个自媒体平台都十分看重的。自媒体刚刚兴起时，许多作者其实不是作者，是抄袭者，后期不再直接抄袭，而变为变相隐蔽抄袭，叫做“洗稿”。就是把别人的文章拿过来，观点不改变也没有创新，就是把文章的用字、用词做一些改变，就把别人一篇比较火爆的文章变成了自己的原创。据资料显示，山东某地有一个村子，村里一个头脑比较灵光的人带领一批农妇，文化程度不要求很高，大多数都是初高中文化，然后集中在一起选题、洗稿，年收入几百万元。生产的多是文字垃圾，但有读者。自然这种洗稿者已经在舆论压力下退出。2要有道德底线。自媒体不是法外之地，什么能写什么不能写，什么能说什么不能说，这一方面无论是作者还是企业都要特别清楚。否则，触碰了底线，轻则限制流量，重者封号，所有努力会付之流水。3牢记爱国与弘扬正能量是长远之道。结论：买方市场时代，企业的销售是企业生存的基础，而推广是销售的基石。做好推广是企业经营管理的重要任务，推广之难是很多经营管理者遇到的诸多重大挑战之一。一个时期有一个时期的推广方法，目前来看，在自媒体蓬勃发展的环境下，利用自媒体来做好企业的推广是可行的，也是必要的。企业应该认真研究自媒体的推广方法，积极运用这种方法，为企业的市场开拓、管理提升创造条件。广东省广州市天河区广东农工商职业技术学院商学院刘忠印参考文献：1刘钰淇自媒体背景下网红经济营销模式的研究价值工程，20182高_等新媒体营销在企业运用中的现实价值新媒体研究，20183张璐自媒体环境下专业内容营销替代品牌内容营销的趋势探究中国市场，2018
1 古诗中带四字成语的有哪些（尽量多些）
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。（唐·白居易《琵琶行》）
秋月春风
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 （唐代 白居易《琵琶行》）
千呼万唤
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。（唐·白居易《长恨歌》）
天旋地转
龙盘虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。 （唐代 李白《永王东巡歌》）
龙盘虎踞
鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。 （唐代 杜甫《缚鸡行》）
鸡虫得失
明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。 （唐代 杜甫《哀江头》）
明眸皓齿
奴颜婢膝真乞丐，反以正直不狂痴。 （唐代 陆龟蒙《江湖散人歌》）
奴颜婢膝
千言万语无人会，又逐流莺过短墙。 （唐代 郑谷《燕》）
千言万语
青云直上无多地，却要斜飞取势回。 （唐代 刘禹锡《寄毗陵杨给事》）
青云直上
天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。 （唐代 刘商《胡笳十八拍》）
天翻地覆
一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。 （唐代 吴象之《少年行》）
一掷千金
尽听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。（唐·白居易《老病》）
花前月下
落花不语空辞树，流水无情自入地。（唐·白居易《过元家履信宅》）
流水无情
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 （唐代 李商隐《无题》）
心有灵犀
桃花流水窅然去，别有天地非人间。（唐·李白《山中问答》）
别有天地
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 （唐代 崔护《题都城南庄》）
人面桃花
新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。 （唐代 韩偓 韩偓《三月》）
新愁旧恨
两朝出将复入相，五世迭鼓乘朱轮。（唐·崔颢《江畔老人愁》）
出将入相
山重水复疑无路，柳暗花明又一村
山重水复 柳暗花明
2 含有四字词的诗句有哪些孟郊《登科后》：春风得意马蹄疾，一日看尽长安花——春风得意 走马观花宋·李清照《武陵春》词：物是人非事事休，欲语泪先流——物是人非苏鳞《献范仲淹诗》：近水楼台先得月，向阳花木早逢春——近水楼台叶绍翁《游园不值》：春色满园关不住，一枝红杏出墙来——红杏出墙曹植《白马篇》：捐躲赴国难，视死忽如归——视死如归陶渊明《移居》：奇文共欣赏，疑义相与析——奇文共赏白居易《琵琶行·并序》：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面——千呼万唤崔护《题都城南庄》：去年今日此门中，人面桃花相映红——人面桃花。
3 带有四字成语的诗句你好！这些可以吗？ 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
（唐·白居易《琵琶行》） 秋月春风千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 （唐代 白居易《琵琶行》） 千呼万唤 天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
（唐·白居易《长恨歌》） 天旋地转龙盘虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。 （唐代 李白《永王东巡歌》） 龙盘虎踞鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。
（唐代 杜甫《缚鸡行》） 鸡虫得失明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。 （唐代 杜甫《哀江头》） 明眸皓齿 奴颜婢膝真乞丐，反以正直不狂痴。
（唐代 陆龟蒙《江湖散人歌》） 奴颜婢膝千言万语无人会，又逐流莺过短墙。 （唐代 郑谷《燕》） 千言万语 青云直上无多地，却要斜飞取势回。
（唐代 刘禹锡《寄毗陵杨给事》） 青云直上天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。 （唐代 刘商《胡笳十八拍》） 天翻地覆一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。
（唐代 吴象之《少年行》） 一掷千金尽听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。（唐·白居易《老病》） 花前月下落花不语空辞树，流水无情自入地。
（唐·白居易《过元家履信宅》） 流水无情身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 （唐代 李商隐《无题》） 心有灵犀桃花流水窅然去，别有天地非人间。
（唐·李白《山中问答》） 别有天地人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 （唐代 崔护《题都城南庄》） 人面桃花新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。
（唐代 韩偓 韩偓《三月》） 新愁旧恨 两朝出将复入相，五世迭鼓乘朱轮。（唐·崔颢《江畔老人愁》） 出将入相山重水复疑无路，柳暗花明又一村 山重水复 柳暗花明给力这些够不够？如果有帮到你的话，采纳吧。
4 20首古诗 100个四字词语1汉乐府《江南》：江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
2北朝民歌《敕勒歌》：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 3骆宾王《咏鹅》：鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。 4李峤《风》：解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。 5贺知章《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 6王之涣《凉州词》：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 7《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。 8孟浩然《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。 9王翰《凉州词》：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 10王昌龄《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
11《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
12王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
13《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
14《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
15李白《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
16《古朗月行》：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。
17《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
18《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
19《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
20《早发白帝城》：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
· 狐假虎威 · 汗流浃背 · 后来居上 · 合浦珠还 · 后起之秀 · 后生可畏 · 火树银花 · 坚壁清野 · 间不容发 · 井底之蛙 · 鸡口牛后 · 江郎才尽 · 见猎心喜 · 鸡鸣狗盗 · 九牛一毛 · 胶漆相投 · 举一反三 · 开诚布公 · 空洞无物 · 沆瀣—气 · 克己奉公 · 开卷有益 · 侃侃而谈 · 口蜜腹剑 · 开门揖盗 · 空前绝后 · 克勤克俭 · 旷日持久 · 困兽犹斗 · 开天辟地 · 口若悬河 · 空中楼阁 · 刻舟求剑 · 脍炙人口 · 狼狈不堪 · 力不从心 · 两败俱伤 · 乐不思蜀 · 老当益壮 · 劳而无功 · 论功行赏 · 老马识途 · 老牛舐犊 · 老妪能解 · 老生常谈 · 梁上君子 · 蓝田生玉 · 滥竽充数 · 狼子野心 · 芒刺在背 · 买椟还珠 · 马革裹尸 · 门可罗雀 · 名落孙山 · 孟母三迁 · 马首是瞻 · 毛遂自荐 · 门庭若市 · 木人石心 · 牛鼎烹鸡 · 怒发冲冠 · 鸟尽弓藏 · 南柯一梦 · 弄巧成拙 · 饮醇自醉 · 一代楷模 · 一发千钧 · 约法三章 · 以古非今 · 叶公好龙 · 以管窥天 · 言过其实 · 一国三公 · 以规为滇 · 愚公移山 · 一鼓作气 · 一挥而就 · 与虎谋皮 · 异军突起 · 有脚阳春 · 以卵击石 · 以邻为壑 · 夜郎自大 · 一毛不拔 · 一鸣惊人 · 一木难支 · 以貌取人 · 羽毛未丰 · 有名无实 · 一诺千金 · 一暴十寒 · 一窍不通 · 一误再误 · 月下老人 · 忧心如焚 · 一衣带水 · 一意孤行 · 一叶障目 · 有志竟成 · 一字千金。
5 四字古诗有哪些四字古诗有如下： 1、《关雎 》先秦：佚名 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。 2、《葛覃》先秦：佚名 葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。
黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。
是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。言告师氏，言告言归。
薄污我私，薄浣我衣。害浣害否？归宁父母。
3、《樛木》先秦：佚名 南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。
南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。
南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。
4、《桃夭》先秦：佚名 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
5、《鹊巢》先秦：佚名 维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。
维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。
维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。
6 包含四字成语的诗句有哪些带有成语的诗句 1、一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。
——吴象之《少年行》 2、两朝出将复入相，五世迭鼓乘朱轮。——崔颢《江畔老人愁》 3、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
——孟郊《登科后》 4、奴颜婢膝真乞丐，反以正直不狂痴。——陆龟蒙《江湖散人歌》 5、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
——崔护《题都城南庄》 6、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》 7、落花不语空辞树，流水无情自入地。
——白居易《过元家履信宅》 8、新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。——韩偓《三月》 9、天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。
——刘商《胡笳十八拍》 10、千言万语无人会，又逐流莺过短墙。——郑谷《燕》 11、今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
——白居易《琵琶行》 12、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》 13、天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
——白居易《长恨歌》 14、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。——白居易《琵琶行》 15、青云直上无多地，却要斜飞取势回。
——刘禹锡《寄毗陵杨给事》 16、龙盘虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。——李白《永王东巡歌》 17、桃花流水窅然去，别有天地非人间。
——李白《山中问答》 18、尽听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。——白居易《老病》。
7 含有四字古诗的成语今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
（唐·白居易《琵琶行》） 秋月春风千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 （唐代 白居易《琵琶行》） 千呼万唤 天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
（唐·白居易《长恨歌》） 天旋地转龙盘虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。 （唐代 李白《永王东巡歌》） 龙盘虎踞鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。
（唐代 杜甫《缚鸡行》） 鸡虫得失明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。 （唐代 杜甫《哀江头》） 明眸皓齿 奴颜婢膝真乞丐，反以正直不狂痴。
（唐代 陆龟蒙《江湖散人歌》） 奴颜婢膝千言万语无人会，又逐流莺过短墙。 （唐代 郑谷《燕》） 千言万语 青云直上无多地，却要斜飞取势回。
（唐代 刘禹锡《寄毗陵杨给事》） 青云直上天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。 （唐代 刘商《胡笳十八拍》） 天翻地覆一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。
（唐代 吴象之《少年行》） 一掷千金尽听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。（唐·白居易《老病》） 花前月下落花不语空辞树，流水无情自入地。
（唐·白居易《过元家履信宅》） 流水无情身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 （唐代 李商隐《无题》） 心有灵犀桃花流水窅然去，别有天地非人间。
（唐·李白《山中问答》） 别有天地人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 （唐代 崔护《题都城南庄》） 人面桃花新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。
（唐代 韩偓 韩偓《三月》） 新愁旧恨 两朝出将复入相，五世迭鼓乘朱轮。（唐·崔颢《江畔老人愁》） 出将入相山重水复疑无路，柳暗花明又一村 山重水复 柳暗花明希望能解决您的问题。
8 诗歌鉴赏必备 四字词语1黯然销魂：黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。
心情沮丧得好像失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。
2百身何赎：百身，意为死一百次；何，怎么；赎，抵罪。意思是自身死一百次也换不过来。
比喻对死者极其沉痛的哀悼。 3安土重迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移。
重，看得很重。 4安步当车：古代称人能安贫守贱。
现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。
5嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。
6哀鸿遍野：比喻 呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。
7筚（bì）路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。
蓝缕，破衣服。形容创业的艰苦。
8抱残守缺：抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。
原来比喻泥古守旧，现在比喻思想保守，不肯接受新事物。 9因循守旧：因循：沿袭；守旧：死守老的一套。
死守老一套，缺乏创新的精神。 10白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。
白驹，骏马。 11杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
12杯水车薪：用一杯水去救一车子着了火的柴。比喻无济于事。
13别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
14不名一文：名，占有。一个钱也没有。
形容极其贫穷。 15不足挂齿：不值得一提。
谦虚说法。 16不足为训：不值得作为效法的准则。
训，准则。与教训无关。
9 关于四字的古诗幽愤诗 嗟余薄祜。
少遭不造。哀茕靡识。
越在襁緥。母兄鞠育。
有慈无威。恃忧肆妲。
不训不师。爰及冠带。
凭宠自放。抗心希古。
任其所尚。托好老庄。
贱物贵身。志在守朴。
养素全真。曰余不敏。
好善暗人。子玉之败。
屡增惟尘。大人含弘。
藏垢怀耻。民之多僻。
政不由己。惟此褊心。
显明臧否。感悟思愆。
怛若创痏。欲寡其过。
谤议沸腾。性不伤物。
频致怨憎。昔惭柳惠。
今愧孙登。内负宿心。
外恧良朋。仰慕严郑。
乐道闲居。与世无营。
神气晏如。咨予不淑。
婴累多虞。匪降自天。
寔由顽疎。理弊患结。
卒致囹圄。对答鄙讯。
絷此幽阻。实耻讼寃。
时不我与。虽曰义直。
神辱志沮。澡身沧浪。
岂云能补。嗈嗈鸣雁。
奋翼北游。顺时而动。
得意忘忧。嗟我愤叹。
曾莫能俦。事与愿违。
遘兹淹留。穷达有命。
亦又何求。古人有言。
善莫近名。奉时恭默。
咎悔不生。万石周慎。
安亲保荣。世务纷纭。
祗搅予情。安乐必诫。
乃终利贞。煌煌灵芝。
一生三秀。予独何为。
有志不就。惩难思复。
心焉内疚。庶勖将来。
无馨无臭。采薇山阿。
散发岩岫。永啸长吟。
颐性养寿。 嵇康四言诗十一首 一 淡淡流水。
沦胥而逝。泛泛柏舟。
载浮载滞。微啸清风。
鼓檝容裔。放棹投竿。
优游卒岁。 二 婉彼鸳鸯。
戢翼而游。俯唼绿藻。
托身洪流。朝翔素濑。
夕栖灵洲。摇荡清波。
与之沉浮。 三 藻泛兰池。
和声激朗。操缦清商。
游心大象。倾昧修身。
惠音遗响。钟期不存。
我志谁赏。 四 敛弦散思。
游钓九渊。重流千仞。
或饵者悬。猗与庄老。
栖迟永年。寔惟龙化。
荡志浩然。 五 肃肃泠风。
分生江湄。却背华林。
俯溯丹坻。含阳吐英。
履霜不衰。嗟我殊观。
百卉且腓。心之忧矣。
孰识玄机。 六 猗猗兰蔼。
殖彼中原。绿叶幽茂。
丽藻丰繁。馥馥蕙芳。
顺风而宣。将御椒房。
吐熏龙轩。瞻彼秋草。
怅矣惟骞。 七 泆泆白云。
顺风而回。渊渊绿水。
盈坎而颓。乘流远逝。
自躬兰隈。杖策答诸。
纳之素怀。长啸清原。
惟以告哀。 八 抄抄翔鸾。
舒翼太清。俯眺紫辰。
仰看素庭。凌蹑玄虚。
浮沉无形。将游区外。
啸侣长鸣。神□不存。
谁与独征 九 有舟浮覆。绋纚是维。
栝檝松棹。有若龙微。
□津经俭。越济不归。
思友长林。抱朴山嵋。
守器殉业。不能奋飞。
十 羽化华岳。超游清霄。
云盖习习。六龙飘飘。
左配椒桂。右缀兰苕。
凌阳赞路。王子奉轺。
婉娈名山。真人是要。
齐物养生。与道逍遥。
十一 微风清扇。云气四除。
皎皎亮月。丽于高隅。
兴命公子。携手同车。
龙骥翼翼。扬镳踟蹰。
肃肃宵征。造我友庐。
光灯吐辉。华幔长舒。
鸾觞酌醴。神鼎烹鱼。
弦超子野。叹过绵驹。
流咏太素。俯赞玄虚。
孰克英贤。与尔剖符。
四言赠兄秀才入军诗十八首 鸳鸯于飞。肃肃其羽。
朝游高原。夕宿兰渚。
邕邕和鸣。顾眄俦侣。
俛仰慷慨。优游容与。
鸳鸯于飞。啸侣命俦。
朝游高原。夕宿中洲。
交颈振翼。容与清流。
咀嚼兰蕙。俛仰优游。
泳彼长川。言息其浒。
陟彼高冈。言刈其楚。
嗟我征迈。独行踽踽。
仰彼凯风。涕泣如雨。
泳彼长川。言息其沚。
陟彼高冈。言刈其杞。
嗟我独征。靡瞻靡恃。
仰彼凯风。载坐载起。
穆穆惠风。扇彼轻尘。
奕奕素波。转此游鳞。
伊我之劳。有怀遐人。
寤言永思。寔钟所亲。
所亲安在。舍我远迈。
弃此荪芷。袭彼萧艾。
虽曰幽深。岂无颠沛。
言念君子。不遐有害。
人生寿促。天地长久。
百年之期。孰云其寿。
思欲登仙。以济不朽。
缆辔踟蹰。仰顾我友。
我友焉之。隔兹山梁。
谁谓河广。一苇可航。
徒恨永离。逝彼路长。
瞻仰弗及。徙倚彷徨。
良马既闲。丽服有晖。
左揽繁弱。右接忘归。
风驰电逝。蹑景追飞。
凌厉中原。顾盻生姿。
携我好仇。载我轻车。
南凌长阜。北厉清渠。
仰落惊鸿。俯引渊鱼。
盘于游田。其乐只且。
凌高远盻。俯仰咨嗟。
怨彼幽絷。室迩路遐。
虽有好音。谁与清歌。
虽有姝颜。谁与发华。
仰讯高云。俯托轻波。
乘流远遁。抱恨山阿。
轻车迅迈。息彼长林。
春木载荣。布叶垂阴。
习习谷风。吹我素琴。
交交黄鸟。顾俦弄音。
感悟驰情。思我所钦。
心之忧矣。永啸长吟。
浩浩洪流。带我邦畿。
萋萋绿林。奋荣扬晖。
鱼龙瀺灂。山鸟羣飞。
驾言出游。日夕忘归。
思我良朋。如渴如饥。
愿言不获。怆矣其悲。
息徒兰圃。秣马华山。
流磻平皋。垂纶长川。
目送归鸿。手挥五弦。
俯仰自得。游心太玄。
嘉彼钓叟。得鱼忘筌。
郢人逝矣。谁与尽言。
闲夜肃清。朗月照轩。
微风动袿。组帐高褰。
旨酒盈樽。莫与交欢。
鸣琴在御。谁与鼓弹。
仰慕同趣。其馨若兰。
佳人不存。能不永叹。
乘风高逝。远登灵丘。
托好松乔。携手俱游。
朝发太华。夕宿神州。
弹琴咏诗。聊以忘忧。
琴诗自乐。远游可珍。
含道独往。弃智遗身。
寂乎无累。何求于人。
长寄灵岳。怡志养神。
流俗难悟。逐物不还。
至人远鉴。归之自然。
万物为一。四海同宅。
与彼共之。予何所惜。
生若浮寄。暂见忽终。
世故纷纭。弃之八戎。
泽雉虽饥。不愿园林。
安能服御。劳形苦心。
身贵名贱。荣辱何在。
贵得肆志。纵心无悔。
曹操 《龟虽寿》 神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌。
于读书的演讲稿 篇1
青春是一支交响乐，音符中透着激情与希望；青春是一幅印象画，点染间闪着活力与奔放。青春是一江东流水，在朝阳的光辉下荡漾；青春是一艘七彩船，在风雨的洗礼中远航。青春，需要用经典来扮靓。
在我考试失利倍感沮丧时，眼前闪现出孟子的名言：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，空乏其身，行拂乱其所为”。它让我明白了失败并不可怕，只要勇往直前，终将赢得胜利。是经典让我再次振作！
在我与朋友发生争执时，耳边响起孔子的教诲：“已所不欲，勿施于人。”它使我领悟了要容许不同声音的存在，推己及人，才能获得友谊。是经典让我重新快乐！
在我竞选失败悲观失意时，王勃“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”的豪言壮语激励了我，它让我懂得了一时的挫折挡不住我前进的脚步。是经典让我不断坚强。
青春时代，我们开始规划人生，而经典正是我们精神的良师；青春时代，我们开始丰富情感，而经典又是我们心灵的益友。
先秦诸子中，孔子让我读到一颗仁爱之心，以和为贵；孟子让我善养浩然正气，平治天下；墨子让我涌出一腔热血，救助苦难；韩非让我看到一双冷眼，直面人生；老子让我初识艺术人生观；荀子让我读到科学进取心。
有了这些良师，青春不再迷惘。
书中不仅有黄金屋、颜如玉，它有的更是一个深刻而沉静的世界。以书为伴，才得以站在“巨人的肩膀”上去纵览一个个思想的高峰。《论语》，给了我行为礼仪，人生哲理；《庄子》，使我神游天地，逍遥无极，；《诗经》，让我陶情冶性，思想无邪；《史记》，教会我兴衰荣辱，朝代变迁……每本书，都凝聚着人类的智慧，承载着文明的成果，传递着文化的薪火。
这里我特别要提的李清照，她出生官宦之家，书香门第的资本令她饱读诗书，少女时期的“争渡，争渡！惊起一滩鸥鹭”和**时期的“人比黄花瘦”令她如梅花般独树一帜，在那特殊的年代傲然而立。也如同梅花一样，她的风华是在严寒时才爆发得令人眩目。忧国忧民的“怎一个愁字了得”和“生当作人杰，死亦为鬼雄”由一个弱女子创作而出，梅花的绝世风华不言而喻。李清照非常幸运，因为家庭和丈夫的宽容，她拥了那个时代许多女子不曾拥有的自由----读书。长年累月的厚积，孕育出惊世才情，风云际会之时，最终史上留名，白纸黑字，记载了她的绝代风华。
于读书的演讲稿 篇2尊敬的各位领导、各位老师，亲爱的同学们：
大家好!
饱读诗书，满腹经纶，常常用来形容人们读书多，有学问，是赞美之词。但当下手不释卷的情景很少见了，多见的手机在右手，充电宝在左手。我们饱读的多是文化快餐，文章碎片，满腹留下的多是毒素，负能量。所以，阅读力在不远的将来也许会丧失，这绝不是危言耸听。
现在高考对阅读能力的要求越来越高了，20xx年高考语文全国Ⅰ卷九千三百字，但只需选做一篇文章，可以少阅读两千字，实际阅读量在七千三百字。但20xx年新修订的考纲规定选做改为必做，实际阅读量将在九千五百字左右。如果阅读速度跟不上，阅读理解能力低在考试中肯定要吃亏。好在我们学校认识到了阅读的重要性，从高一到高三都开设有阅读课。我们也有学生读者协会，带领大家共同读书。不仅学生读书，老师也读书。在朱校长的倡导下，我校教师的读书团体——致远读书社也成立起来了，老师和同学们将一起读书。“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长”，打开书本总有收获，日积月累总有进步。
“久居兰室不闻其香，久居鲍市不闻其臭。”生活的环境会潜移默化影响我们，愿我们与好书为伴，做一名高雅的人。正如我们学校景行楼后的对联“读好书，交高人，爱学生;立大志，结益友，敬师长。”学生应以读书为第一要旨，学校应是读书声声声入耳的地方。现在图书进行漂流活动，图书室的书漂流到各个班级，大家阅读更方便了。学校图书室的图书都是经过审核认定的，适合我们高中生阅读的或者是我们必须要阅读的。县图书馆也向我们同学开放，大家只要用身份证注册一个借书号一次就可以借阅两本图书，周六周日也可以在那里阅读。大家在最好的年华里尽可能多的吸收这些好书，知识会在头脑里慢慢积淀，最终发酵成精彩人生。
高中生活是繁忙的，也有的同学感觉枯燥乏味，每天三点一线在宿舍、饭堂、教室之间奔波，在这样的局限性下能够释放的是我们的心灵，而让心灵散步的最好方法就是阅读。和大师对话，向学者请教，与科学家聊天，随旅行家探秘，陪作家遥想，这么惬意的事很适合我们高中生完成。唐宋八大家之一的欧阳修所言：“余平生所作文章多在‘三上’，乃马上，枕上，厕上。”他在强调利用零碎的时间做有意义的事。我们也可以利用零碎的时间阅读。上课前，放学后，课间十分钟，躺在床上未睡时，周六周日寒暑假等大块的时间更是充分阅读的时候。
苏州大学博士生导师xxx教授说：一个人的精神发育史就是他的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。愿同学们放下手机，捡起书本，以书为伴，阅读青春，收获靓丽人生。
我的讲话到此结束，谢谢大家。
于读书的演讲稿 篇3各位老师、同学：
大家早上好！
今天我演讲的主题是读书明理做人成才，这八个字总让我想起李大钊奉行一生的箴言——铁肩担道义妙手著文章。读书原本是快乐的事，不能让功利性的目的充盈读书的历程，否则就算你满腹经纶、学富五车，也可能道德沦丧，品行低下。
一直以来，我总被一封信所深深震撼，总想推荐给自己的学生，这是二战结束后一个德国集中营的幸存者写给—位中学校长的信，信的内容如黄钟大吕发人深省。
亲爱的老师：
我是集中营的一个幸存者。我亲眼看到过别人没有看到过的事实：高级工程师建造了毒气站；医术高超的医生毒死了孩子；受过严格教育和培训的护士残害了婴儿；高中和大学的毕业生们用枪打死或活埋了妇女和儿童。因此，我对教育产生了怀疑。我请求：帮助你的学生成为人吧！再也不要培养出学问渊博的恶魔、技术高超的精神变态者以及受过高等教育的刽子手。读、写、算只有帮助孩子成为一个更完善的人的时候才是重要的。
这封信的撼人心魄之处在于，它尖锐地提出了课堂教学的一个根本问题：“传道、授业、解惑”，其终极目的是什么？显然不是仅仅教授某种专业或技能，“把教育中智力的、体力的、美感的、道德的和社会的组成部分加以分隔，这是人类互相疏远、轻视和支离破碎的一种迹象。”试想，在二战时期，从德国奥斯维辛集中营日处理量竟达l000具尸体的高效焚尸炉，到日本法西斯731部队在中国人身体上试验的细菌武器，哪一样不是出自德、日教育培养出的高级研究人员之手？他们莫非是未及开化的野蛮人？显然不是，他们属于有知识、有技能的精英阶层，但却没有健康的情感态度与价值观。为此，我国教育家潘光旦先生曾经指出，教育是养成人格的'事业，教人做人总是第一位，教人有一种专业还是余事。因此，培养有道德、有人格的公民，才是教育的第一宗旨。
法国哲学家蒙田曾经激烈地抨击了传统的那种满是知识而无心灵的课堂教学的弊端；“草木因太潮湿疯长而郁闷，灯儿因油上得太满而窒塞；心灵的活动也胶滞于过多的智识与钻研，因为受这许多繁杂的事物所占据和羁绊，它必定失掉自由行动的能力。而这些事物的重量也必定使它弯曲佝偻起来……我们只孜孜不倦地去充塞我们的记性，任我们的悟性与良心空虚。正如有些鸟儿间或外出寻觅谷物，未经尝过便用嘴带回去哺喂小鸟儿。同样。我们的学究们到书里去拾取知识。把它带在唇端，只为要吐出来使之散步于空中”。他们然而“至少应该带一颗丰盈的灵魂回来”……
如果说读书的境界最初是为了求知、为己，那么我觉得境界就是为人。成为一个真正的人，也为了身边的人，成为一个有才之人，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
于读书的演讲稿 篇4各位老师、同学们
你们好！今天我演讲的题目是《热爱读书》。
历经苦难的高尔基曾经说：“书籍使我变成了幸福的人。’’我们又何尝不是呢？记得我从上幼儿园起，我就开始看书了。刚开始，我认识的字很少，都是妈妈读书给我听的。后来我认识了一些字，便自己看起来，我被书中的内容吸引住了，越看越爱看。上学后，我认识的字更多了，在老师的帮助下，便开始看起了名著，是书籍让我懂得了许多道理。如《史记》中的“桐叶封弟”告诉了我“言必行，行必果”的道理，不能以“说着玩”为借口，不当回事；“齐桓公称霸”告诉我，成大业者，就要胸襟宽大，不计前嫌。当福尔摩斯揭开 一个个迷团的时候，让我懂得了“魔高一尺，道高一丈”的道理；《假如给我三天光明》中的海伦凯勒以顽强的毅力战胜病魔，最终成为著名的作家，告诉我：一个人在受到了挫折时，不能对自己失去信心；《论语》又让我懂得了学习更要温故而知新，才能不断进步。书籍让我明白了：朋友可能离去，书，却是最忠实的伙伴。时光不断流逝，读书让我不断进步。不仅如此，读书使我们逐步建立起同古今中外伟大作家之间的交流，汲取书中的精华，懂得做人的道理。同学们，热爱读书吧！从书中吸收精神食粮，它会使你终身受益的！
冰心奶奶曾经说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。读一本好书，可以使心灵充实，而读一本坏书，会使人心胸变的狭窄。书，是人类进步的阶梯；书，是快乐的源泉；同学们，热爱读书吧！拥有书，我们就拥有了世界，拥有书，我们就拥有了美好的明天 ！
谢谢大家!
于读书的演讲稿 篇5亲爱的老师、同学们：
早上好！古人说：“书足以怡情，足以长才。”一本好书可以使我们开茅塞，得新知。而我认为我们不仅要多读书、会读书、更要读好书！今天，我就给大家介绍一本好书。它的名字叫《一百种尾巴或一千张叶子》。作者是科学松鼠会的四大才俊：大学生物老师王冬、植物学博士史军、动物学博士张劲硕、细胞生物学博士候选人刘旸。
在座的各位在好奇心和求知欲的驱使下一定都读过一些科普书吧？是不是觉得“问答式”的文字有些索然无味，今天我给大家介绍的这本书会让你在或妙趣横生、或文笔雅致、或沉博艳丽的文字中豁然开朗，在文学欣赏中解开一个个谜团。
下面我就介绍两段给大家欣赏一下吧。王东在《御风而行》讲述飞行的起源——浮游之风帆时，从容地引述《诗经》“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，于我归处？蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，于我归息？”读了真让人赏心悦目。
而刘旸《橘子史》中的一段文字：祖国将橘子我从野地里捡来，给我吃的喝的，给我家园，至少是两千多年前的事了。“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”其实我不明白苏轼为什么只见过我是绿的。我们家族的水果遇到凉快天气差不多都会变色，叶绿素靠不住啊。赤道品种‘绿橙子’没什么稀罕，就是没经过世态炎凉。有冰箱可以牺牲个绿柠檬做实验，冻一个冬天，看它变不变色，如果没有先烂掉的话。读了这段风趣的文字是不是在我们开怀大笑的同时，也不经意的知道了许多知识呢！
书中还有许多有趣的片段给我留下了深刻的印象。比如猫狗是天敌吗？41%的主人宣称他们的猫狗是好朋友。不过猫狗的语言不太通，猫不太理解狗叼过来它最喜欢的玩具是一种玩耍的邀请，狗也会被突然跳过来的猫吓一跳；又比如雁队逆风飞行时，会排成人字形，其实是利用空气动力学原理，让后面的雁飞在前一只雁翅膀的涡流里，可以节省体能，保护体弱的幼雁……
读了这本书，我们既可以看到这四位“松鼠”是生物学的专业人士，同时又可以看到他们深入人心的人文关怀和修养。有了这样的条件才可以写出优秀的科普作品，没有这样的条件，便任凭淡妆浓抹，都是东施效颦。
听了我的介绍，你是不是也和我一样被它深深地吸引了呢，让我们一起关注这些生活中的美好，用一颗赤子之心来看待这些美丽的尾巴和叶子吧！
于读书的演讲稿 篇6今天在班上讲了两个主题：读书和梦想。是的，一直提倡孩子们读书。书到用时方恨少，深深的记着这句话，也深深的体会到其中的“恨”，恨自己少时没多读书，深受其害，所以特别注重孩子读书，也特别强调学生读书。而且这些年自己学语文的经历和教语文的体会，其实语文这一科不是教出来的，而是读出来的。除了常用的字词要会写掌握之外，课文读懂了，不管怎么考，一定不会太差。如果课外读得书再多一些，一定会考个高分，是语文学科的优秀生。正因为此，才让孩子少写一些重复性的作业，甚至除了字词可以不写语文作业。对于学生，只要家长出面，可以申请少写不写作业，腾出更多的时间读书，哪怕玩玩。所以尽管严厉，但这方面是对孩子是宽松的，仁义的，通情达理的。
每天最少读书十页，其实对那些爱看书的孩子，十页根本不过瘾，而对那些不爱看书的孩子，十页怎么着也说得过去，然后定期不定期的检查一番，家长写来条子证明，是否真看。哪怕有些家长有些孩子应付，起码对大部分学生来说是个约束制约，应该能起到一定作用吧？如果这其中有几个孩子从此由不喜欢读书，而喜欢上读书，那岂不是做了好事？教育不是万能的，没有教育更是万万不能的。
对于梦想，从小有，不切实际的，有些已经淡忘了，但是当作家，当画家，这些是终生难忘的。小时候特别喜欢画画，喜欢照着画，专业来讲应该叫临摹。什么图画都能照着画上几笔。可惜的是那时的课外书太少，带图画的书更少，没大有临摹的范本了，照着家里有过年帖的大福字画，画得有模有样，还有本专门的画册。后来，上了师范，接触了比较专业规范的美术教育，那时认真的孩子，学生很认真，简笔画，素描，水彩，工笔，广告画，每一样都要是学得不错的，作业成绩班班是佼佼者。但是因为眼界一下子打开了，爱好太广泛，最终没有在美术方面深造，所以，到现在一瓶子不满半瓶子逛荡。
另一个愿意就是写作，从小作文好，在班里每次都是作为范文被老师读表扬的。别的孩子愁作文，而我盼着上作文，其实也盼着被表扬。
除了作文，也偷偷的集了个小册子，配上图，那是自己的每一本“书”，后来不了了之了。
那时也记日记，纸本子还比较珍贵，有亲戚给了一摞白纸，钉起来，差不多每天记，记了厚厚的一摞，可惜最后卖了废纸。想想真是可惜。
虽然中间间断过，但断断续续作家梦一直坚持着，直到现在。因为三天打渔两天晒网，所以没有成就，依然一无所获。各行各业的名人伟人无不是坚持下来才成就一番事业，成就成功的。所以，我直到现在依然碌碌无为。
而且信息网上刚刚看了一位后辈的信念，一如当年的我。可是，不知不觉已经人到中年。不觉悲从中来。
所以，课堂上狠狠的讲给孩子听，有梦想就要坚持。人必须有梦想，梦想必须从小有，这样才能不至于“白了少年头空悲切”。
于读书的演讲稿 篇7奶奶说我是一个小书迷。记得小时候，我就非常喜欢读书，每个星期日我都会让奶奶带我去书店看书，一看就是大半天。那时候我最喜欢看的书就是些连环画、漫画……一类的书。我看到小羊过河那本连环画：草原上，有两只小羊。它们住在一条河旁，小白羊住在河这边，小黑羊住在河那边。一天，小白羊要去河那边看望生病的外婆。小黑羊要去河这边找好朋友玩游戏。小白羊唱着歌，走上了独木桥。小黑羊也唱着歌，走上了独木桥。不一会儿，到了桥中间，它们谁也不让谁，它们顾不得桥下湍急的河水，就打起架来。结果只听“扑通”一声，就掉进了河里。我想：我要懂得相互谦让，把方便留给别人。
现在我已经是三年级的学生了，我还是那么喜欢看书。几天爷爷就给我买一本书。我爱不释手的拿着书，就目不转睛的看起来，有时我还把好的词语记下来，爷爷奶奶说我真是一个小书迷。
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