礁石的象征意义是什么 礁石象征的意义是什么

1、礁石是一切被压迫民族、一切被压迫人民抗击旧世界旧势力的力量的象征。

2、《礁石》这首诗是艾青1954年7月写的一首短诗。在一般人的笔下，礁石总是被描写成阻塞航道、碰毁船只的丑恶事物，但艾青则从一个崭新的角度去观察和描写它。礁石屹立在海上，受到的恰恰是海浪无休止的袭击。为了求得生存，它顽强地同海浪进行搏斗，而且总是把“扑过来”的每一个海浪都“打成碎沫”；尽管伤痕累累，“象刀砍过一样”，但仍巍然屹立，含着微笑，看着海洋。诚如诗人所说：“作为一个民族，作为一个要求生存权利的个人，遇到连续的迫害该怎么办呢”“这也只是从受到‘无休止地扑过来’的‘礁石’的角度所应采取的态度——它还有什么别的办法呢然而有人说礁石是‘与大大小小的航船为敌的’……他完全忘掉礁石是不可移动的，应该则‘大大小小的航船’不要去碰那顽固不化的礁石。这就是从两种不同的角度看问题的不同的结果。

一个浪，一个浪

无休止地扑过来

每一个浪都在它脚下

被打成碎沫，散开……

它的脸上和身上

象刀砍过的一样

但它依然站在那里

含着微笑，看着海洋……

1954年7月25日

这是《礁石》中的一行诗。艾青在为别人题词的时候，常常引用这行诗。比如1985年，艾青到秦皇岛访问，他在为青年们的题词中就有这一行诗。

而《礁石》这首诗写于1954年，距1985年已经三十一个年头了。经过了漫长的时日，而在这漫长的时日中，诗人还 经历过二十年的磨难。其生命差不多是在死亡线上挣扎。在好不容易复出之后，诗人仍然牢记着这行诗：“含着微笑，看着海洋……”可见这行诗在诗人心中的份量。这行诗差不多已成为诗人的座右铭，诗人还 希望成为青年人以及其他人的座右铭。

这行诗的含意确实深刻而丰富，说它是诗人一生经验的总结，也并不过分。对于人生，对于社会，对于历史，应该采取怎样的态度？诗人以“含着微笑，看着海洋”八个字来概括了。

这微笑，在艰难困苦面前是一种自信，在残酷的敌人面前是一种强者的藐视，在欢乐与胜利的时刻是一种舒畅。总之，不管是在历史的风云中，还 是在个人的蹉跎的征途上，都应该采取一种积极的态度，勇敢地迎接生活，也勇敢地迎接各种挑战。

可以毫不夸张地说，从这行诗，我们可以看到诗人在各个历史时期的风姿。也可以说，是我们了解诗人、认识诗人以及诗人的诗的一把钥匙。理解了这行诗的深刻而丰富的内涵，就可以理解诗人一生对于生活的态度，以及诗人创作中的基本旋律了。

这行诗看来得之轻而易举，实则它是诗人生命的结晶，越了解诗人，就越会感到这行诗的钢铁般的沉甸甸的份量。

《礁石》这首诗是写礁石，着重在写礁石的坚强、坚韧不拔的精神。可以说，这是诗人的自我写照。从少年时代起，诗人就显示出一种倔强的品格。他不屈服于父亲的压力，毅然和地主的家庭以及这个家庭的根深蒂固的旧观念决裂。而后他在敌人的监狱中，这种倔强又经过了淬火，变成顽强、甚至英勇了。再以后的二十多年磨难，使这种顽强变得更加沉勇了。当然，这种坚强不只是一种个人品格，它是以对于生活的坚定信念，对于正义的无比坚贞为基本构成要素的。

不仅如此，这首诗还 具有着广泛的意义。礁石的形象，是社会生活中的一种形象，它所表现出来的鲜明的精神境界，是社会生活中呈现出的一种精神境界。这种崇高的精神境界是人生中最美的境界之一，不仅是诗人所倾心的，也是社会上正直善良的人们所倾心的。

从这里，我们也可以看出诗人对于美的一种理解，一种崇尚。在社会生活中什么是美的？在诗人看来，礁石就是美的，尽管“它的脸上和身上／像刀砍过的一样”，伤痕累累。也可以说，在诗人一生的创作生涯中，在诗人对于诗美的顽强而执著的追求中，礁石所呈现出的美，是诗人追求诗美的重要内容。看了《礁石》一诗，很自然地会使我想到《他死在第二次》、《吹号者》等，塑造战士光辉形象的诗篇。礁石的形象，也在这众多的动人形象间占有一个重要位置……

对于这种诗美的理解和追求，诗人是持续不断的，几十年来，可以说这种诗美在诗人的创作中，构成了一道绵延不断的高耸的山岭，从三十年代，一直连续至今。

这首诗只有八行，写得是明白无误的。浪，不断地扑向礁石的浪，代表着艰难，代表着恶势力。而礁石，则是坚强的正义的化身。

礁石是诗人坚忍不拔的自我精神的真实写照,也可以看成是那些敢于反抗压迫、抵制逆流的英雄形象的象征,还可以把“礁石”视作一切被压迫民族、一切被压迫人民抗击旧世界、旧势力的力量象征

特点：无辜受到伤害,伤痕累累,但内心具有坚强的意志,以强者、胜者的自信心和昂然的姿态撞碎外强中干的海浪

赏析

艾青的抒情诗《礁石》，写于南美洲的智利海滨，时间是1954年7月。那时候，艾青得到智众议院的意清，和诗人萧三一起赴智利访问，祝贺诗人聂鲁达五十寿辰。但是，《礁石》写成后，也许诗人还把握不定，没有发表。两年之后，中国的政治有趋向于民主的势头，艾青还因新家庭的建立而获得幸福的爱情,这个时候，他爱表了《礁石》。

《礁石》是一首既不难懂，又很费解的诗，曾经受到尖锐批评。批评者认为:艾青所称赞的海上礁石，是狰狞地露出在海面上的、与大大小小的航船为敌的岩石。批评者还据诗的第二节下断语说:这是甘心与大家为敌，并到了自傲的态度,这是胡风式、尼采式的态度。对于这个批评，艾青在二十年后(1978)答辩说,他这首诗写的是一个民族，一个要求生存权利的人，在遇到连续迫害时的态度。艾青还说礁石是不可能移动的，它无法自觉地让开，它不应该“自己消灭" ,倒是那些大大小小的航船不应该去碰那顽固不化的瞧石。你看,对于这两种说法,你认为哪一种有道理呢？

在与自然相处的过程中，人总是自觉不自觉的赋予自然事物以生命灵性，将自己的某种心理欲求投射到那人化的生命体上，并以此为镜鉴，为自己树立一个个精神参照，从中得到鼓舞。艾青笔下的《礁石》意象即是一例。

《礁石》写于1954年7月，时值新中国社会主义建设伊始之际，百事待兴。但中国面临的困难却难以消失，不说那“帝国主义的重重包围”，单就经济建设来看，困难，打击就没有间断过。中国人民在这样一个的新历史时期，与战争时期共同的是最需要精神上的鼓舞。诚如诗人所说：“作为一个民族，作为一个要求生存权利的个人，遇到连续的迫害该怎么办呢”“这也只是从受到‘无休止地扑过来’的‘礁石’的角度所应采取的态度——它还有什么别的办法呢然而有人说礁石是‘与大大小小的航船为敌的’……他完全忘掉礁石是不可移动的，应该则‘大大小小的航船’不要去碰那顽固不化的礁石。这就是从两种不同的角度看问题的不同的结果。”(《艾青诗选·序》)《礁石》正是应时而生，它实实在在地鼓舞了几代中国人。

诗中没有直抒胸臆式的呼号，只有冷静的客观描写，采用的是旁观者的叙述视角，仿佛诗人只是在呈现一个事实。诗的第一节先描述“浪”：“一个”“一个”无休止地扑过来，一个“扑”字凸显了浪之气势汹汹。然而，这样的敌人，却“每一个”“都在它的脚下/被打成碎沫，散开…… ”照应诗题，“它”对“浪”的粉碎，就是礁石的胜利。整节突出的是礁石面对无穷尽的敌人“浪”的无休止的扑击，都必然胜利。当然，任何胜利都是来之不易，都得付出代价。礁石的胜利也不例外。

诗的第二节聚光于礁石，对此作出了明确答复。“它的脸上和身上/像刀砍过一样，”这是礁石搏击海浪留下的伤痕，也就是礁石胜利的代价。更可贵也更具鼓舞力的，不是这些伤痕，而是礁石战斗的精神状态。诗人用一个“但”字转出了礁石那并不留连于伤痕，也不趋于消极的精神：“依然站在那里/含着微笑，看着海洋”。 “站”昭示着立场的坚定,“微笑”显示着对敌的从容,“看着海洋”，那是时刻不松懈的警惕啊！

这样的礁石，不，这样的生命,这样的生命的坚毅，能不动人么可这样的生命形象，竟只由两节八句的一首诗造就！我们不能不感佩于诗人独特高超的艺术。在旁观者的冷静谛视中，礁石是朴素的，平凡的，叙述是客观的，语言自然也应该是朴素的。然而，诗人把他对生活的独到思考熔铸于“礁石”这一象征性的形象之中，不仅使礁石人格化，而且赋予礁石以“弦外之音”和“象外之旨”，从而大大增强了作品的艺术感染力。正是在这平凡朴素却精炼而蕴藉的语言中，我们由生动的礁石形象感受到了不凡的鼓舞。

从这首诗歌的意境看，简短的八句诗，给我们描绘了两个主要的画面：第一个，是无数浪花被礁石打成碎沫；第二个，是礁石屹立，面对浩瀚的海洋。这两个画面，其实是同一个画面，所不同的是，第一个画面，着重描绘了被打碎的浪花，第二个画面，着重描绘了挺立的礁石，视觉的中心点有了变化，使读者关注到不同的层面。这就是说，“主导意图”有所不同，第一个画面的主导意图，在于揭示“浪花”的反复攻击，第二个画面的主导意图，在于突出礁石的傲然屹立。而且，诗歌语言构筑的画面，和真实的绘画有所不同。在诗歌中，画面是动态的，就像在**和电视中，视角是移动的，景物也是变动不居的，而绘画中，作者却只能采取一个固定的视角，其画面虽然也力图用特殊的笔墨语言写出“动态”，但是，相比而言，总是静态为主。诗歌这种画面的营造，比绘画更灵活。但是，诗歌中的画面与绘画的另一个不同，就是诗歌的画面是“间接的”，是借助语言文字，间接描写图像的，而绘画，则是直接描写图像的。

这首诗歌在写作手法上，采取了比拟的手法，如第一、二句：

“一个浪，一个浪，无休止地扑过来”

用“扑过来”描写浪花，无疑，是把浪花比喻成“人”的写法，本来没有生命的浪花，好像也有主观意志，能主动对礁石发起攻击。而接下来的是：写礁石“打碎”浪花，同样把礁石拟人化了，客观事物的相磨相荡，仿佛是人与人的斗争。这里，就有了比喻、拟人，同时，在更深的层次上，有“移情”的作用。客观事物本来没有什么意志、目的，但是在作者看来，它们却似乎有了意志、目的，实际是作者把自己的思想感情“投射”到了外物身上，给没有生命的东西赋予了生命。就像杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的句子一样，花何尝溅泪？鸟何尝惊心？不过作者“感时”、“恨别”，心意悲伤，带着情感的有色眼镜去看待外物，觉得外物好像也在悲伤一样。这首诗歌的第二节，进一步写礁石的“脸”、“身”和“笑”，更是清楚明白的拟人，而“移情”的审美心理活动，仍然渗透在其间。这样的写法，使客观世界变得“人情化”，赋天地以生命，使生命的活力鼓荡在宇宙间，确实是打动人心的好诗。

这首简短的诗歌，通过比喻、拟人的手法，注入作者的感情。但是，并没有把事情说尽，而是只简单地勾勒了两个画面，抓住事物的特点，而对其内涵，则采取“省略”的方式，没有做出什么说明，这就增加了读者猜测和想象的空间。在艺术中，“形象大于思想”，思想往往阐述得清楚明白，也就没有多少想象的余地，而没有想象的余地，没有给读者留出“填空”和“对话”的空间，也就不能引发读者的“兴味”，更不要说什么“领悟”和“畅神”了。相反，这首诗歌，语言凝练，采取“暗示”的手法，只作形象的勾勒，不作意义的阐发，把其中的意韵留给读者去体会，增加了诗歌的美。

这首诗的意蕴，具有无限阐发的空间。这可以一般地看作两种力量的斗争，又可以看作具体而有所指的敌我较量。还可以把礁石看作坚韧、不折不挠的精神的代表，等等。

综上所述，这首诗歌是比较优秀的诗歌。唯一令人感觉遗憾的，是所“暗示”的句子仍然简单，缺少气象混沦的感染力。

1礁石是从石的角度出发把浪作为对照物，而大堰河是从河的角度，对河进行了歌颂。双方的出发点不同，歌颂的事物不同，站的角度上存在差异。

2表达了作者对于坚韧不屈精神的赞誉，对于坚强的形象的追求。

一个浪，一个浪／无休止的扑过来／每个浪都在它的脚下／被打成碎末、散开……

它的脸上和身上／象刀砍过的一样／但它依然站在那里／含着微笑，看着海洋……

这一首诗中有三个意象：浪、礁石、海洋。这三个意象中，礁石处于中心地位，是中心意象，浪是海洋中激起的，它冲击礁石，并在礁石身上留下了累累伤痕。但礁石却将浪“打成碎末、散开”，并且以含笑的姿态“看着海洋”，表现了一种历经厄运却能坚定不移，顽强不屈的态度。在这里，海洋便是生活的象征，海浪则代表着生活中种种厄运和不幸，而礁石由成了历经种种磨难和不幸而始终乐观、永不屈服的精神的

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礁石

艾青

一个浪，一个浪

无休止地扑过来

每一个浪都在它脚下

被打成碎沫、散开……

它的脸上和身上

象刀砍过的一样

但它依然站在那里

含着微笑，看着海洋……

从艺术手法来看，在《礁石》一诗中，诗人把他对生活的独到思考熔铸于“礁石”这一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在读的时候，应该超然于物外，想得更深远。的确，象征手法的运用，使这首诗言有尽而意无穷！

以微笑的方式生活，无论你遇到多大的困难与挫折，无论是一个人还是一个民族。这是《礁石》给我们的最深刻的启示！