饺子的由来
我国北方人有一种习俗，逢年过节，迎亲待友，总要包顿饺子吃。尤其是大年初一，全家人拜罢年，便围坐在一起，边包饺子边聊天，山南海北，无所不谈，不时引来欢声笑语，大有其乐无穷之意。“水饺人人都爱吃，年饭尤数饺子香”。当人们吃着这滑润适口滋味鲜美的水饼时，如果再知道一些它的来历，谁能不惊叹我们文明古国的源远流长的面食奇苑呢！
对于饺子的来历，史料记载和民间传说颇多。
饺子源于古代的角子。早在三国时期，魏张揖所著的〈〈广雅〉〉一书中，就提到这种食品。据考证：它是由南北朝至唐朝时期的“偃月形馄饨”。和南宋时的“燥肉双下角子”发展而来的，距今已有一千四百我年的历史了。清朝有关史料记载说；‘元旦子时，盛馔同离，如食扁食，名角子，取其更岁交子之义。“又说：”每届初一，无论贫富贵贱，皆以白面做饺食之，谓之煮饽饽，举国皆然，无不同也。富贵之家，暗以金银小锞藏之饽饽中，以卜顺利，家人食得者，则终岁大吉。“这说明新春佳节人们吃饺子，寓意吉利，以示辞旧迎新。近人徐珂编的〈〈清稗类钞〉〉中说：”中有馅，或谓之粉角----而蒸食煎食皆可，，以水煮之而有汤叫做水饺。“千百年来，饺子做为贺岁食品，受到人们喜爱，相沿成习，流传至今。
饺子在其漫长的发展过程中，名目繁多，古时有“牢丸”“扁食”“饺饵”“粉角”等等名称。唐代称饺子为“汤中牢丸”；元代称为“时罗角儿”；明末称为“粉角”；清朝称为“扁食“----
现在，北方和南方对饺子的称谓也不尽相同。北方人叫“饺子“。南方不少地区却称之为”馄饨“。饺子因其用馅不同，名称也五花八门，有猪肉水饺，羊肉水饺，牛肉水饺，三鲜水饺，红油水饺，高汤水饺，花素水饺，鱼肉水饺，水晶水饺等等此外，因其成熟方法不同，还在煎饺，蒸饺等，因此，大年初一吃饺子在精神和口味上都是一种很好的享受。
饺子的来历，除史书记载外，民间还另有一则传说。从前有一个皇帝，整天不理朝政，只顾寻欢作乐，朝里奸臣得宠，忠良受害，闹得国家贫穷交加，百姓怨声载道。有一天，人称“潘素水“的奸臣潘奇叩见皇上，言明他有个好主意，能使皇上长生不老。皇上听后，满心喜欢。忙问：”潘爱卿，有何妙法，快讲与朕听！“潘奇奏道：”人若能吃百样饭，就可增寿延年成神仙，皇上可下令在各地招选名厨师，让他一日三餐做新样，吃到百种饭，不就如愿以偿了吗？“皇上听后连连点头，即出告示，举国招选。
不几日，全国各地好多有名厨师陆续被送到京里，经过殿试，的艺高的感师苏巧生被选上了。从此，苏巧生凭着自己高超的技艺为皇上做了九十九个花样的饭菜，皇上十分满意。这一夜，苏巧生很高兴。心想：“明天早上再做一样饭就可以离开这个可恨的昏君，回家与亲人团聚了。“但到了做饭的时候，意不知该咋做最后一顿饭了。他想到自杀逃跑，还想到毒死这个吃喝人民血肉的昏君。正在悲伤的时候，他突然看到菜案上有些剩下的羊肉和菜，便拿起刀把羊肉和菜一起剁碎，胡乱搁上调料，用白面皮包了许多小角角，然后放在开水锅里煮熟，当做最后一样饭给皇端去。苏巧生正木呆呆地坐着等死，谁知皇上吃了这餐饭后，竟穿着睡衣跑进厨房说：”今日这顿饭最香，这叫什么名字？“苏巧生听罢，长长地叹了口气，随后抬头看见这种扁扁的东西，信口答道：”这是民间上等品----扁食。“皇上又留苏巧生继续给他做饭，巧生对这个贪得无厌的昏君气愤极了，第二天便偷偷地溜走了。后人为了纪念这位厨师，就学着包扁食吃。这样，一代一代，一直流传到了今天。
“年年高” 的传说
“年年高” 的传说
春节，我国很多地区都有讲究吃年糕。年糕又称“年年糕”，与“年年高”谐音，意寓人们的工作和生活一年比一年提高。
年糕作为一种食品，在我国具有悠久的历史。1974年，考古工作者在浙江余姚河姆渡母系氏族社会遗址中发现了稻种，这说明早在七千年前我们的祖先就已经开始种植稻谷。汉朝人对米糕就有“稻饼”、“饵”、“糍”等多种称呼。古人对米糕的制作也有一个从米粒糕到粉糕的发展过程。公元六世纪的食谱《食次》就载有年糕“白茧糖”的制作方法，“熟炊秫稻米饭，及热于杵臼净者，舂之为米咨糍，须令极熟，勿令有米粒……”即将糯米蒸熟以后，趁热舂成米咨，然后切成桃核大小，晾干油炸，滚上糖即可食用。
将米磨粉制糕的方法也很早。这一点可从北魏贾思勰的《齐民要术》中得到证明。其制作方法是，将糯米粉用绢罗筛过后，加水、蜜和成硬一点的面团，将枣和栗子等贴在粉团上，用箬叶裹起蒸熟即成。这种糯米糕点颇具中原特色。
年糕多用糯米磨粉制成，而糯米是江南的特产，在北方有糯米那样粘性的谷物，古来首推黏黍（俗称小黄米）。这种黍脱壳磨粉，加水蒸熟后，又黄、又粘、而且还甜，是黄河流域人民庆丰收的美食。明崇祯年间刊刻的《帝京景物略》一文中记载当时的北京人每于“正月元旦，啖黍糕，曰年年糕”。不难看出，“年年糕”是北方的“粘粘糕”谐音而来。
年糕的种类很多，具有代表性的有北方的白糕、塞北农家的黄米糕、江南水乡的水磨年糕、台湾的红龟糕等。年糕有南北风味之别。
北方年糕有蒸、炸两种，均为甜味；南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒和汤煮诸法，味道甜咸皆有。
据说最早年糕是为年夜祭神、岁朝供祖先所用，后来才成为春节食品。
年糕不仅是一种节日美食，而且岁岁为人们带来新的希望。正如清末的一首诗中所云：“人心多好高，谐声制食品，义取年胜年，籍以祈岁谂。”
爆竹是竹子做的吗？
爆竹是竹子做的吗？
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
爆竹为中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。
现在我们一般的人都认为放爆竹可以创造一种喜庆气氛，是节日的一种娱乐活动，它可以给人们带来欢愉和吉利。然而，如果我们追溯爆竹的起源，就会了解古代人燃放爆竹的本意及其衍变的历史。
《荆楚岁时记》载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”这段记载说明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工具，这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一定的迷信色彩。其实，这完全是由古人的误解所致。据《神异经》说，古时候，人们途经深山露宿，晚上要点篝火，一为煮食取暖，二为防止野兽侵袭。然山中有一种动物既不怕人又不怕火，经常趁人不备偷食东西。
人们为了对付这种动物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂声使其远遁的办法。这里所说的动物，名叫“山臊”。古人说其可令人寒热，是使人得寒热病的鬼魅，吓跑山臊，即驱逐瘟邪，才可得吉利平安。
到了唐初，瘟疫四起，有个叫李田的人，把硝石装在竹筒里，点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾，结果驱散了山岚瘴气，制止了疫病流行。这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现，人们将硝石、硫黄和木炭等填充在竹筒内燃烧，产生了“爆仗”。到了宋代，民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”（即鞭炮）。关于爆竹的演变过程，《通俗编排优》记载道：“古时爆竹。皆以真竹着火爆之，故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之。称曰“爆竹”。
随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多。湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡以及浙江温州等地是我国著名的“花炮之乡”，其生产的爆竹不仅畅销全国，而且还远销世界其他国家和地区。
燃放爆竹已成为具有民族特色的娱乐活动。人们除了辞旧迎新在春节燃放爆竹外，每逢重大节日及喜事庆典，诸如元宵节、端午节、中秋节及婚嫁、建房、开业等，亦要燃放爆竹以示庆贺。
门神是谁？
门神是谁？
每逢除夕,张贴年画,也是我国古来的民俗之一。
年画来源程序于巾门神据东汉蔡邕所著<<独断>>的记载,我国最早的年画题才是门神画的是神话传说中的人物神茶郁垒还有的画古勇士成庆的像于殿门,画虎于门宗懔在<<荆楚岁时记>>中说:正月一日暮途穷,绘二神巾户左右,左神茶,右郁垒,俗谓之门神古代的地理著作<<山海经>也有大致相同的记载到了唐代,又是有了秦叔宝即秦琼,及尉迟恭即敬德和钟馗形象有门神大都画在桃木板上,挂在门墙,用意是消灾纳神,镇妖避祸明吴承恩在<<西游记>>里讲述了这样一个故事:有一次,唐太宗生了病,夜以继日里做梦听见鬼叫,无法安寝第二天告诉群臣后,大将秦叔宝和尉迟恭就全副披挂,仗剑执锏,在宫门把守了一通宵这一夜,唐太宗睡得很好,没有梦见鬼唐太宗为了以后睡觉都能安宁,又是不忍心叫两位老将夜夜守在宫门侍立,就命画师画了秦叔宝和尉迟恭两人的像,悬挂在宫门两边,久而久之,上行下效,两人就成了门神这是年画的早期作品,又是名门画。
到了宋代,随着木板雕刻技术的发展,逐步演化成了木板年画,并分为着色套色两种,现存最早的木刻年画是宋版的随朝窈窕呈倾国之芳容画着王昭君,赵飞燕,班姬,绿珠,习称<<四美力彰末清初,出现了三大民间木刻年画,天津的杨柳青,苏州的桃花坞和山东省东潍县的年画,均有三百多年的历史,在我国版画史上享有重要地位,曾先后传入日本和英,德等国始于南宋的福建年画,畅销南洋,深受欢迎传统的年画多为木刻水印,线条单纯,色彩鲜明,画面热闹,题材多以五谷丰登,春牛,婴儿风景,花鸟等为内容,后来,上海郑曼陀把月历和年画合二而一,制成月历牌年画和挂历年画,至今风靡全国。
你会拜年吗？
你会拜年吗？
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。
古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。
拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云：“十月一日年节，开封府放关扑三日，士庶自早相互庆贺。”明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说“京师元旦日，上自朝官，下至庶人，往来交错道路者连日，谓之‘拜年’。然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官往来，则多泛爱不专……”。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写，“男女以次拜家长毕，主者率卑幼，出谒邻族戚友，或止遣子弟代贺，谓之‘拜年’。至有终岁不相接者，此时亦互相往拜于门……。”
在古代，上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说：“宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述：“不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名谒"即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰。
大约从清朝时候起，拜年又添“团拜”的形式，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：“京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情”，“每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢”。
随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。
拜年源于怪兽？
拜年源于怪兽？
柴萼在他著述的《〈梵天庐丛录〉》中称：男女依次拜长辈，主者牵幼出谒戚友，或止遣子弟代贺，谓之拜年。由此可见，在我国城 乡的汉族同胞中，很早就沿袭下来了传统的拜年习俗：大年初一这天，人们一起床，洗过脸，就先给家族中的长者拜年，然后互相道贺有的人家是同族长者带领后辈 逐户祝贺。到现在就发展为同一单位几个人一齐前去贺年，也有的是大家聚在一起相互祝贺。总之。拜年的方式是多种多样的，它既是人们相互走访，视贺春节，表 示辞旧迎新的一种形式，也是人们利用年节假日，交流思想，不断增强团结的一种手段，同时蕴含着亲友之间和睦相处的良好愿望。
那么，拜年这一习俗又是怎么来的呢？
相传远古时代有一种怪兽，长着血盆大口，异常凶猛，人们叫它做孽，每逢腊月三十晚，它便出来挨家挨户地残食人群。人们只得把肉食放到门外，然后把大 门关上，躲在家里，直到初一早上，人们开门见了面，作揖道喜，互相祝贺未被孽吃掉。于是，拜年之风绵绵相传下来。
年到底有多长
年到底有多长？
年是什么？年是谷穗沉沉下垂的的形象，是收获的象征，所谓“五谷熟曰年”。
年是什么？年是一只怪兽，一年四季都在深海里，只有除夕才爬上岸来。它一上岸，所到之处便是洪水泛滥。后来 人们在家门口贴起红纸，院子里烧柴禾、拢旺火，用菜刀剁菜肉，发出雷鸣般的声音。把“年”吓回逃回了海里。于是就有了除夕贴对联，挂彩灯，穿新衣，还要剁饺馅包饺子，晚上还要拢旺火、烧柴禾，------这就是年了。
那么古代人是怎样过年的呢？我们先来听听这首“年节歌”———
二十三祭灶天，
二十四写联对，
二十五做豆腐，
二十六割年肉，
…………
初一初二磕头儿，
初三初四耍球儿，
初五初六跳猴儿，
…………
“过个大年，忙乱半年”，古人从腊月开始忙“年事”，一直到过了元霄，这年才是过完了。
古人将新正的前八天分别以六种动物和人、谷相称。正月一日为鸡日，即吉日。古人有用鸡辟邪之举，方法是杀鸡著门或贴画鸡于门。从元旦开始，人们开始忙着拜年贺节。拜年在汉代便已流行，群臣在正月正日这天进宫朝拜，君臣同乐。到了明清两代，官场拜年则发展成虚文的礼节，往往是“望门投刺”，不管认不认识。有诗为证：
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
在民俗信念中，初一到初四，是新年的狂欢日子，到了初五才恢复了平常的生活。初五也叫“破五”，这天的习俗活动是“送穷”，而对商家来说，初五这天商家开业。正月的活动一直到了十五，才渐渐平静……
年里有多少小节？
年里有多少小节？
夕子时进入大年初一，进入正式的年节，从初一到十五，都算过年。
初一，祭祖，一般在子时。开门鞭炮避邪。迎喜神，老皇历写着今年喜神的方向，迎着其方向走，天亮以后去拜年，拜不过来让仆人送飞贴，有点贺年卡的意思，宋代便有。《癸辛杂识》中沈公子派人投飞帖，投到吴四丈家，吴叫其仆人喝酒，换贴。最早的春联是蜀后主孟昶发明的，“新年纳余庆，佳节号长春”，写在桃木板上，明代以后，春联开始流行。
初二，继续拜年，媳妇回娘家，叫归宁，北方祭财神，吃元宝汤即混饨。
初三，老鼠娶亲 因此不能熬夜，还要在地上撒些盐米。
初四，迎神接神的日子，一切人间神回到人间，傍晚接神。
初五，破五 ，照例还要吃饺子，从初一到初四有很多禁忌，初五破除，祭祖的供品要撤，垃圾可倒，刀剪可动，稀饭可吃，商店开张大吉，迎五路财神，到此主要节日过完。
初七，人日 ，小孩节日，煮七种菜为羹。河南省淮阳人祖庙有盛大庙会（人祖是伏羲）祖庙会上特有的泥泥狗，形象是只猴，认为是最早的人祖。
初八，顺星，从星聚会之期，要拜星君，黄昏后点四十九盏灯，摆天地桌（院子里），灯散放各处，叫散灯，老北京一般到白云观的六神殿顺星。
初九，玉帝诞辰，祭玉皇祭天官。
十三至十七都是元宵佳节，十三在厨下点灯，一连点五夜，过十七，十八收灯，十三试灯，十四搭彩蒯，迎紫姑神，正月十五是元宵节的正日子，举行盛大的灯会，正月十五还是道教的上元节：天官赐福，地官赦罪，水官解厄，上元是天官生日，中元（七月十五）是地官生日，下元（十月十五）是水官生日，这一天还有很多祈子的习俗，江苏有打妇求子的习俗，广东有偷生菜的习俗，北京可到正阳门摸门钉。
正月十八收灯，年就过完了，一切活动恢复正常。
什么时候长一岁？
什么时候长一岁？
所谓守岁，就是在除夕之夜，一家老小，通宵不寝，围坐炕头，叙旧迎新，互相鼓励，以待天明。
俗话说，除夕守岁，自古有之，古往今来，年年如此。守岁源于何时？据晋周处《〈周土记〉》载：除夕之夜，各相与赠送称曰馈岁：酒食相邀，称曰别岁：长幼聚欢，祝颂完备称曰分岁，大家终夜不眠，以待天明，称曰守岁。宋孟元老在《〈东京梦华录〉》中说：除夕禁中爆竹山呼，声闻于外，士庶之家，围炉而坐，达旦不寝，谓之守岁。唐诗中对守岁习俗也有不少描写。大诗人白居易《〈客中守岁〉》诗：守岁樽地酒，思乡泪满巾，孟浩然有续明摧画烛，守岁接长宴的诗句。到了宋朝，守岁之风遍于城乡。北宋苏轼的儿童强不睡，相守夜欢哗，也描述了守岁的情景。由此可见，守岁由来已久了。
上世记的春节怎么过？
五零年春节——喜
◎解放后的第一个春节？
50年前的那个春节人们没齿难忘。
“不拿群众一针一线”的解放军接管了北平，北平解放了。老百姓伸出头来起先看到的还是国民党兵，刚想缩回去，发现这是正在换防，看着挂着“平警”袖标的解放军，这才挺胸抬头迈出了大门。人们拜年不再磕头，不再说过年好，“大喜，解放了，好日子终于盼来了”，这个年因为解放而不同寻常。
人们在街上尽情唱着解放区的歌，包括那些从不允许出家门的妇女，《解放区的天是明朗的天》，《南泥湾》，《三大纪律八项注意》，感觉总也唱不够。随着解放，一些陈规陋习废除了，妇女们走街串巷说着“解放了”！
刚被国民党兵席卷一空的老百姓虽然在物质上没有因为解放而有什么质的飞跃，但精神上的愉悦却让他们感觉这才真是在过年，孩子要是闹着嫌年夜饭不好，大人会说：“明年就好了，因为已经解放了。”
每人都在用自己的方式过这个“解放年”，尽情地欢乐是大家共同的主题。50年前的那个春节，因为解放而不同寻常。
◎五零年吃什么？
炸面充肉包饺子
孩子嫌“菜不好”，大人说：“别闹了，要解放了，明年肯定能吃上好的。”
“打一千，骂一万，别忘了三十晚上那顿饭。”那时一顿年夜饭能让孩子们盼上一年。
1949年的春节特殊。在北平城里苟延残喘的国民党兵临走之前把老百姓家扫荡一空，但即将解放的消息却让大家想方设法借米借钱的脚步轻快起来。有时能听到孩子闹着嫌“菜不好”，家里大人就会这样说：“别闹了，这是最后一次这样了，要解放了，咱们明年肯定就能吃上好的了，而且肯定一年比一年好了。”“解放”带给人们精神上的愉悦已让大家忽视了物质上的匮乏。
年夜饭后的那个柿子和水萝卜是非吃不可的，借喻着事事平安和能熬夜不困。因那时没有什么娱乐，所以年夜饭大家吃过后，接着还是吃。
瓜子、铁蚕豆、黄豆让全家聚在一起一边磨牙说话，一边盼着子时的来到。这时吃的瓜子皮都要扔在地上，撒上芝麻秸，大家一起踩碎，取意“岁岁平安”，“芝麻开花节节高”。那年春节人们对踩芝麻秸尤为钟情，因为解放，日子会真的“节节高”。
三十晚上包饺子是重头，大街小巷听的都是“咚咚”的剁馅声，其实那年并不是家家都买得起肉，做些老北京的鸽子盒儿，绿豆面摊个饼，上面撒上香菜、胡萝卜丝、水疙瘩丝，卷起，油炸，再剁在素白菜馅里全充肉了。
这顿年夜饭可能让很多苦苦盼了一年的孩子们失望了，但“解放”的临近，却让人们觉得这是有生以来过得最好的年。
◎五零年过年说什么？
新喜换成大喜
妇女们都走上大街，一边请安，一边道着“过年大喜，好日子终于到了”。
“大喜大喜，好日子来了。”1949年，人们把平时拜年的“新喜”，换成了“大喜”。
初一清早，按照老规矩人们纷纷走出家门去拜年，必须穿着长袍，否则让人笑话。街坊邻居离着老远就说：“大喜了，解放了”，嗓门大了，底气足了，“这回可好了，好日子来了”。
按照以前的老理儿，初一至初五妇女不能出门，可是解放了，这个清规戒律被破了，妇女们也都走上大街，一边彼此请安，一边道着“过年大喜，好日子终于到了”之类的问候。男人要摘下帽子鞠躬，那时还不兴握手。“大喜，好日子终于来了”是人们不停地说着的一句话。
那时人们的物质生活还是要用“穷”来形容，越是这样，就越讲究个吉祥话，讲究个理儿。倒水要胳膊往里弯着，否则说把财泼出去了，一地的瓜子皮不能往屋外扫，只能扫到屋里最里面的牛奇角堆着，否则说把财扫走了，说话中的忌讳就更多了。三十晚上会有邻居家的孩子挨家敲门，喊着“送财神了”，这时无论怎样也要给孩子一些钱，“财神来了哪能不接呀”。
1949年的春节，人们没能按着这样的习俗过：“廿三糖瓜粘，廿四扫房子，廿五炸豆腐，廿六炖大肉，廿七宰公鸡，廿八把面发，廿九贴对联，三十晚上扭一扭。”但是一句“大喜，解放了，好日子终于盼到了”洋溢在北平城的上空，精神上的解放让人们早已忽视了物质上的贫困，日子越来越好的祝愿让人们对这个有着转折意义的春节充满了美好回忆。
◎五零年过年买什么？
扭秧歌的红绸带
那一年的春节几乎被北平解放取代了，人们更多的是庆祝解放。
1949年初才卷着老百姓的东西仓惶逃窜的国民党，让大家已没有足够的条件再一一购置年货了。
但毕竟是过年了，穿不起新衣服，从箱子底下翻出一件看上去最完整的，用染料煮一下，使衣服上的补丁尽量不那么显眼。拜年不穿上长袍让人笑话。
妇女头上戴的红翠花是不能少的，往年可以去庙会买，这一年庙会没办，但也得在走街串巷的翠花挑子上挑两朵。
扫房的鸡毛掸子、糊窗户的纸都是必买的，春联、窗花大多数家里都是自己写、自己剪，再穷也得挤出点儿钱买红纸。
那一年鞭炮卖得特别好，用这个欢迎进城的解放军，欢庆胜利，街上来来往往的人不少都拎着二踢脚、挂鞭的。
年糕也成了人们走亲访友的物件，有黄米、红米、白米的，“往年老盼着吃个年糕能年年高，现在解放了，大家都高了。”
扭秧歌的红绸带那一年也成了年货，可以不买吃，不买穿，但欢迎解放军不能马虎，那一年的春节几乎被北平解放取代了，人们更多的庆祝是为解放。
◎五零年过年的最大乐子
自编自演活报剧
人们赶场似的一遍一遍地看，总也看不够，看一遍笑一遍。
上街欢迎解放军进城，是过这个年人们最大的乐事。
男女老少纷纷涌到街上，欢迎那看不见首尾的军队入城。踩着高跷，扭着秧歌，拼命唱着《解放区的天是明朗的天》、《南泥湾》，一遍遍，好像总也唱不够。
欢庆解放，人们自发放起了焰火，朝外大街牌楼就是一个燃放点，那会儿放的叫盒子。人们好像都在家里待不住，一定要到街上，融入那巨大的欢乐海洋。“解放”使人们在心中积蓄多年的激情迸发出来，平时那些大门不出二门不迈的家庭妇女，也毫无顾忌地在街上大声唱歌，大声欢笑。
爆竹声、锣鼓声彻夜响着。有些家里的女孩子从未放过鞭炮，这一年家里也破天荒地给买两挂，“解放，换了天地了，乐吧，从没过过这么高兴的年。”
街上随处都可看到人们自编自演的活报剧。扮演蒋介石的脸上贴块膏药，弯腰90度耷拉着胳膊，旁边一人扮美军，戴着有星条旗花样的帽子，穿件大西服，肚子里还塞些东西，在旁边用打气筒给“蒋介石”打气，终于直起些腰了，这时解放军来了，把“蒋介石”和“美国佬”一起打倒。这样的活报剧街上到处都能看到，人们赶场似的一遍一遍地看，总也看不够，看一遍笑一遍。
“解放”带给人们精神上的愉悦，让大家知道过年还能这么高兴呢。
六十年代——乱
◎六十年代哪里过年？
广阔天地过春节
紧日子里过出好兴致，60年代的春节因此令人难忘。平日里粗粮细做难见荤腥，除夕夜的富强粉肉饺子显得分外香；平日里没有零花钱，春节里糊个纸灯笼，买个风车，哪怕是逛趟厂甸什么也不买，都能让孩子大人高兴一年；平日里父母儿女被隔离，能吃上一顿团圆饭，哪怕只是萝卜白菜，都是平生之幸事。
集体性是60年代春节的特征。单位发票看**、操办游艺会、团拜，街道统一发票证、购货本，组织打扫卫生。推开不同的门，每张餐桌上的菜肴是相似的，每个房间家具摆设是相似的，人们的穿戴是相似的，对生活的渴望也是相似的。
从1962年提倡知识青年上山下乡，到1968年12月22日毛主席发出“知识青年到农村去”的指示，大批北京青年奔赴东北、陕北和内蒙古草原，年复一年地体味着远离亲人的春节滋味。无论冰天雪地还是穷山恶水，都无法阻止他们发现并放大生活中的细微欢乐。
◎六十年代过年吃什么？
过节好处是解馋
春节菜谱里，主妇们用大白菜变出的花样差不多能摆一个白
1、关于春节的传说故事。
2、关于春节的传说 100字。
3、关于春节的传说20字。
4、关于春节的传说50字。
1春节的传说简短版本一：在上古时期，有一种怪兽就叫做年，体形象狗，每到现在农历大年三十的时候出来作乱。
2很多人受其侵害，人们一到每年这个时候都非常的害怕。
3不过，随着时间的推移，人们后来发现年怕爆竹爆炸时的声音，所以每到它要出来的时候人们就放爆竹吓它，叫它不敢下山害人。
4所以，人们就可以平安的度过这段时间了，而且由此就把这段时间叫做过年。
5春节的传说简短版本二：春节一到，人们最喜欢放鞭炮。
6关于鞭炮，也有一个有趣的传说，很早以前有个叫年的妖怪，每到冬末春初，它都要出来伤害人和家畜。
7它最怕亮光和响声，爆竹一响就吓得拚命逃跑。
8因此，每到春节，家家户户都放爆竹，用来驱逐妖怪。
910个春节的民间传说神话故事春节传说一：春节接财神的传说春节接财神的日子是正月初五，传说这是财神的生日。
10出了初一，就要准备迎接财神。
11初四晚上，家家户户都会置办酒席，庆祝财神生日，迎接财神到来。
12这财神是谁呢？传说，宋朝时，民间认为宰相蔡京十分富有，就说他是财神降生，又因其生于正月初五，所以民间就将蔡京作为财神爷祭拜。
13后来蔡京倒了，民间就换了财神，宋朝国姓为赵，百姓就给财神起名为赵玄坛，然后加以敬拜。
14春节传说二：腊八粥的故事小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年。
15腊八粥，喝几天，这是北方过年的歌谣，开始就是腊月初八，喝腊八粥。
16腊月初八喝腊八粥这个习俗并不是来源于民间，而是佛教。
17据说，佛教的创始者释迦摩尼出家修道，苦修六年，于腊月初八在菩提树下悟道成佛，于是其弟子为了铭记释迦摩尼为创立佛教所受的六年苦难，便在每年的腊月初八吃粥，腊八也成了佛祖成道纪念日。
18腊八是佛教的盛大节日，每到这天，有条件的寺庙都会举行浴佛会，制作腊八粥，供佛诵经，并将腊八粥赠送给前来祈求平安的普通民众。
19后来，这就传到民间成了习俗。
20春节传说三：万年创历法的传说万年历是中国古代传说中最古老的一部太阳历，一种历书，不是历法。
21传说古时候有个叫万历的年轻人，觉得当时的节令很乱，便想创造一种准时、准确的方法。
22万历上山砍柴时受到树影和山崖上滴泉的启发，创造了测日影以定时刻的晷仪，以及计算时间的五层漏壶。
23万历知道当时的国君祖乙因为天时不确而发愁时，便毛遂自荐。
24祖乙听过万历的方法后便将其留下，希望万历能推算出准确的晨夕时间，创造历法，以福万民。
25几年后，祖乙去看望万历，看到测定天时的日月坛上刻录的天时诗，就知道立法已成。
26万年指着天象，对祖乙说：新春复始，请陛下定个节日吧。
27祖乙说：春为岁首，就叫春节吧。
28据说这就是春节的由来。
29数年后，经过长期的观察，万历制定出了准确的历法，名太阳历。
30当他将太阳历呈献给国君祖乙时，满面白须的祖乙十分感动，为纪念万历的功绩，便将太阳历命名为万年历。
31为纪念万年，人们就把初一定为年。
32春节传说四：老鼠嫁女的传说老鼠嫁女是民间传说。
33北方老鼠嫁女是在正月二十五的晚上，这天夜里家家户户不开灯，全家人坐在一起，一声不吭，摸黑吃着面粉做的炒大豆、老鼠爪爪和蝎子尾巴。
34不开灯、不出声是为老鼠嫁女提供方便，怕惊扰了亲事。
35不知道你们那有没有这个习俗，我们这似乎并没有听说过这个习俗。
36春节传说五：年兽的传说传说古时候有一种叫做年的怪兽，凶猛十分，每到大年三十都会肆虐人间，吞吃牲畜，害人性命。
37后来有一个老神仙来到村子里，教人们驱赶年，年最怕红色、火光和炸响，所以家家户户每到春节，都会穿红新衣、贴大红年画、贴红纸、放爆竹，然后就演变成了过年的习俗。
38春节传说六：过年放爆竹的传说爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
39过年放爆竹最初的用意就是驱散瘟、晦气，带来吉祥。
40据古籍记载，爆竹最初就带有神秘色彩，古时是一种驱邪的用品，野外露宿时也可以用它驱赶野兽。
41后来人们除了在春节，在其他盛大的节日和喜庆日子都会燃放爆竹，表示吉祥庆贺。
42春节传说七：贴门神古代神话说中有两员大将捉鬼、保平安，名神荼、郁垒，民间便由此用桃木板制作桃符，上写神荼郁垒名字或者刻画像，挂于家门口，镇邪恶、保平安。
43宋代时桃符变成了春联，一来不失其意，二来表达美好愿望，三来装饰美观。
44民间认为，门神是正气和武力的象征，可以驱散妖魔鬼怪。
45怒目圆睁、武器高大、成对，这就是门神的样子。
46唐朝以后，秦叔宝和尉迟恭因保卫唐太宗安然入睡，也成了门神。
47现在一般都是这两人，神荼郁垒倒是极为少见了。
48春节传说八：贴春联的传说春联最初的来源就是上面所说的神荼郁垒，五代时人们开始将连语代替神荼郁垒的名字，宋朝开始春联变得普遍，明清时期兴盛，据说朱元璋定都金陵后，命令全城百姓贴春联，还亲自出游欣赏，后来文人也将写对联当做文风雅事，成为社会时尚。
49春节传说九：倒贴福字的传说倒贴福字有恭亲王府说、慈禧太后说和朱元璋、马皇后说等三个传说，三个传说几乎无一例外都是下人、百姓不识字，导致倒贴了福字，但福倒谐音福到，所以传为一时佳话，流入民间。
50春节传说十：熬年守岁的传说大年三十晚上熬夜守岁的习俗现在是一去不复返了，几乎没有人家再过这个习俗。
51这个习俗的由来也是跟怪兽年有关。
52传说古时候，性情凶残的怪兽年每到大年三十都会到人间肆虐一次，于是百姓掌握了年的活动规律后，就把大年三十晚上称作年关，晚上提前做好饭，家家户户围坐在一起，躲在屋里吃年夜饭，因为吉凶未卜，所以年夜饭都很丰盛。
53吃完饭后，大家都不睡觉，坐在一起闲聊壮胆。
54这就是大年夜熬年守岁的来由。
春节是我们的农历新年，是中国民族最隆重、最重要、最热闹的节日。小朋友们最喜欢过春节，除了可以穿新衣、放鞭炮、逛庙会，还可以收到长辈们的压岁钱。
马上就要过春节了，兰可琪精心为大家地准备了这份春节主题书单，让孩子通过绘本了解中国传统文化，在绘本里体验浓浓的年味。
01
《小年兽》
勇气、友谊、责任、耐心，没有成人式的大道理，一个关于“年”的传说。
作者： 熊亮 文 / 图
出版社： 天津人民出版社
适读年龄： 3~6岁
推荐指数：
豆瓣评分 ： 82
内容简介：
你听过“年”的传说吗？很久很久以前，在一座高高的山上，住着一个孤独的怪兽，叫“年”。
他有四只眼睛，一张大嘴，还挺着个大肚子。每到冬天寒冷的时候，他就会特别生气，从山上冲下来，抓住那些孤独的人，把他们吞掉……救命啊！
怎样才能从“年”的手中逃脱呢？除旧迎新的习俗又有哪些呢？让这本充满年味的书来告诉你“小年兽”的故事吧！
推荐理由：
画面注重线条和墨色感；但结构和语言表达却不受传统束缚，现代、简练、纯真，有着独特的幽默感和诗意；“万物有情”，小年兽变得热闹又和气，能轻易被孩子、甚至不同文化的读者理解，极富 情感 表现力。
三张图感受一下这本书：
02
《回老家过年》
浓郁的年味饱含亲情的温暖让孩子学会表达爱。
作者： 孙卫卫 / 文，张娣 / 图
出版社： 明天出版社
适读年龄： 5~8岁
推荐指数：
内容简介：
《回老家过年》通过温暖的生活故事呈现祖孙三代吃穿用度上的差异，表现祖国的发展和日益强大。
故事从一家三口回老家过年开始，到春节假期结束返回城市，通过祖孙三代的温情互动，带出了人们吃穿住用行各方面的发展和变化。
推荐理由：
这本书完整地记录了远离家乡在外成家立业的儿子与妻、子回老家过年的点滴，让书中的第三代“我”从开始的“回爸爸老家过年”到期待“还要再回我的老家过年”，也体现了一个从没有回过老家的小小孩对家的 情感 认同。
如果有家长朋友们今年带着孩子回老家过年，不妨和孩子一起共读此书。
三张图感受一下这本书：
03
《灶王爷》
在轻松幽默的传统故事里感受真善美，了解传统节日，学会爱人，体会浓浓的家庭温馨和年味儿。
作者： 熊亮 文 / 图
出版社： 天津人民出版社
适读年龄： 2~8岁
推荐指数：
豆瓣评分 ： 86
内容简介：
农历腊月廿三，是祭灶的日子。这一天被称为“小年”，从这一天开始正式进入春节。
按照传统，这一天要进行“祭灶”仪式，就在这一天，灶王爷要到天上去“述职”。到了天上，灶王爷要向王母娘娘汇报这家人的善行或恶行，王母娘娘会根据灶王爷的汇报决定这家人来年的祸福。
推荐理由：
《灶王爷》的故事取材于传统，以民间传说为题材，展示我们独有的文化，但这个故事也不拘泥于过去，它也融入了我们当代生活的缩影。
现在的人也许还有知道灶王爷”的，但是灶王爷到底是干什么的，很多人可能都不了解。书中将灶王爷的来历和特点用含蓄俏皮的语言叙述出来，让孩子们更好的了解了这个可亲可故的神仙爷爷。
简约拙朴的画面充满着传统民间特色，色彩鲜艳，线条柔和，封面上睁着大眼的灶王爷让充满好奇心的孩子都特别喜欢。
三张图感受一下这本书：
04
《团圆》
画面精美，充满浓郁中国气息，感受灵魂深处的温暖和力量，让孩子知道家是最温暖柔软的地方。
作者： 余丽琼 / 文，朱成梁 / 图
出版社： 明天出版社
适读年龄： 3~10岁
推荐指数：
豆瓣评分 ： 88
内容简介：
《团圆》，故事情节很简单，讲一个父亲年年外出打工，只有在过年的几天回家与家人团圆，书中以小女孩的第一人称，着重描述了的小女孩跟爸爸相处短短几天的心理历程。
经历了陌生（躲在妈妈衣服后面）——熟悉（跟爸爸包汤圆、拜年、看爸爸修缮房屋）——不舍（离别时紧紧抓住爸爸，并把自己非常看重的“好运硬币”送给爸爸，希望好运能够一直陪伴爸爸），故事情节很简单，但很感人。
团圆，属于你我的节日故事；团圆，是一种 情感 的企求、是人与人之间的维系、是中国人喜欢的圆融、是心灵上的大满足、心里的硬币。
推荐理由：
本书入选教育部首次推荐书单、推荐课外阅读书。荣获《纽约时报》2011年度优秀儿童图画书、第一届丰子恺儿童图画书奖优秀儿童图画书首奖。
绘本将民族传统文化、现代生活内涵、儿童心理 情感 恰切而有机地融为一体，具有人情味、 历史 感、艺术美的感人作品。
其文字故事自然素，没有夸饰的言辞，没有过剩的意绪，主题意蕴含而不露， 情感 表达酽而不烈，结构安排疏而不漏，既为绘画提供了坚实的展开基础，也给绘者留下了广阔的创意空间。
三张图感受一下这本书：
05
《过年啦！》
用互动 游戏 讲述过年的由来及各种传统习俗，感受快乐的阅读，过正宗的年。
作者： 孙肇志 / 文，贠杨 / 图
出版社： 未来出版社
适读年龄： 2~6岁
推荐指数：
豆瓣评分 ： 85
内容简介：
春节是我们中华 名族 的传统节日，翻开这本书，小朋友们就会走进一个节日风情盎然的游乐场。
书中藏着奇妙的翻翻、拉拉、信袋、立体等多种新巧的互动形式，小朋友不但能够了解从腊月二十九到正月十五的各种春节仪式。
推荐理由：
春节是中国人重大的一个传统节日，多种多样的传统习俗给春节增添了浓浓的年味，也给人们带来一年的好心情。可是，像贴对联、做年饭、放鞭炮、挂灯笼等大部分环节孩子们都无法参与，无法体会到这些习俗的意义，传统往往流于形式。
而这本《过年啦！》采用书中书+翻翻+拉拉+信袋+立体等12个互动机关，将 游戏 与传统文化完美结合，让孩子在动手玩乐中铭记传统，增长知识。
三张图感受一下这本书：
06
《十二生肖的故事》
中华文化必读经典、浓浓的年味、十足的中国风。
作者： 赖马 文 / 图
出版社： 河北教育出版社
适读年龄： 3~10岁
推荐指数：
豆瓣评分 ： 82
内容简介：
《十二生肖的故事》改编自民间传说十二生肖，在传统故事的基础上融入了富有现代气息的细节，设计了“渡河比赛”的故事主线，生动幽默地描绘了选拔出十二生肖的过程。
推荐理由：
全书也为十二生肖各自的突出特点做出了合乎想象又乐趣十足的解读，比如：为什么老鼠怕猫？为什么蛇没有脚？为什么猴子是红屁股？等等。
故事最后还附有“生肖 年谱 对照表”，让孩子轻松看懂年龄和生肖的关系，同时还可以对照查看家人、朋友的生肖，非常有趣！
三张图感受一下这本书：
07
《香香甜甜腊八粥》
以温馨欢乐的日常生活展现腊八节的习俗和特点。
作者： 张秋生 / 文，朱成梁 / 图
出版社： 中国少年儿童出版社
适读年龄： 3~8岁
推荐指数：
豆瓣评分 ： 85
内容简介：
腊八节是中国传统节日之一。
本书以腊八节为故事背景，通过嫣儿一家准备腊八粥的食材，熬粥，送粥，喝粥，给出门在外的亲人留粥，把腊八粥涂在树上，等等一系列活动，在温馨欢乐的场景中，表达了对美好生活的向往，传递出了腊八节这个传统节日的文化内涵。
语言的力量和感人的图景结合在一起，使整个故事让人回味、让人充实。
推荐理由：
本书可以使孩子了解到生活是丰富多彩的，又可以唤起孩子们的好奇，使他们在回味故事的过程中寻前探景、求解问疑、入境见真。
同时引领孩子换一个角度来看世界，通过祈盼、祷祝使他们幼小的心灵进入敬重、感恩这样涵盖着文化核心内容的高尚境界。
故事中有关勤于做事、关爱亲朋、乐于助人的内容，可以使孩子们的爱心变得更强大起来。
三张图感受一下这本书：
08
《好困好困的新年》
不拘泥于传统民间的故事，用全新的节日故事，展现悠远流长的传统文化与节日内涵。
作者： 孟亚楠 文 / 图
出版社： 天天出版社
适读年龄： 2~6岁
推荐指数：
内容简介：
《好困好困的新年》巧妙地利用“冬眠”和“新年”这两个在时间上重合的线索，讲述了从来没有过过新年、没吃过饺子的宝熊想要过一次新年的故事。在宝熊努力尝试清醒着过年的过程中，不断得到来自朋友们的帮助。
故事以小动物为主人公，以中国传统节日为背景，通过更加符合当代儿童阅读习惯与需求的故事，传递出悠久的中华传统文化内涵以及节日的真谛。
推荐理由：
作品通过这样的全新演绎，传递出中华民族和谐互助的民族精神，以及传统新年注重团圆的喜庆气氛。
同时也在故事中融合了关于“贴春联、吃饺子”等传统习俗，让孩子们在欢笑中潜移默化地了解中国节日和节日背后所蕴藏的古老智慧。
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09
《中国传统节日故事》
让孩子了解自己的传统节日，了解源远流长的中华文明。
作者： 司南 /改编，朱成梁、刘大为等 /图
出版社： 中信出版社
适读年龄： 3~10岁
推荐指数：
豆瓣评分 ： 86
内容简介：
《中国传统节日故事》涵盖了小年、春节、元宵节、二月二、端午节、七夕、中秋节、腊八节八个节日故事，由多位国画大师联袂打造具有极高的艺术欣赏价值。同时，书中文字在经过反复打磨，朗朗上口，富有童趣。
故事选材都是我们最熟悉的耳熟能详的传统故事，经过多少代人的口口相传，凝固成我们记忆的一部分，也值得保存在每个孩子的童年时光里。
推荐理由：
每本书的结尾附有对应传统节日的有趣的习俗。孩听完故事，还可以更进一步的了解中国的节日，感受传统之美。
精心打造的这样一套传统节日故事，旨在让孩子们了解自己的传统节日，了解源远流长的中华文明，领略先民深邃的智慧。
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10
《打灯笼》
送给孩子的中国式新年祝福。
作者： 王亚鸽 / 文，朱成梁 / 图
出版社： 新世纪出版社
适读年龄： 2~8岁
推荐指数：
豆瓣评分 ： 83
内容简介：
在年味开始变淡的正月初五，招娣终于盼望来了舅舅送来的灯笼，村巷里夜色如海，灯光点点，小伙伴们举着各自的灯笼互相斗艳：“你的是牛粪灯，好好看。”“你的是莲花灯，我的是火罐灯。”……
转眼到了正月十五，年也要过完了，这是最后一晚打灯笼了……
推荐理由：
作者借小女孩招娣从期盼挑灯笼，到点亮、燃烧、熄灭，再到重新心怀期待的温暖描写，表达了对传统渐渐丢失的一种不舍，淡淡的离别乡愁以及在怀抱希望中慢慢长大。
这本书的画家，是博洛尼亚童书展插画奖得主朱成梁老师，画中有雪、有村庄、有灯笼、有孩子，童趣在画面中流动，年味在灯笼中闪动，是送给孩子最好的中国式新年祝福！
三张图感受一下这本书：
11
《好忙的除夕》
你我熟悉的除夕日常， 在大人忙碌准备，孩子热情参与中， 凝聚一家人温暖团圆、有情有味地过年。
作者： 翁艺珊 文 / 图
出版社： 明天出版社
适读年龄： 2~6岁
推荐指数：
内容简介：
《好忙的除夕》以孩子热情参与过节，却越帮越忙的逗趣经过，搭配时而押韵的文字，将三代同堂忙碌准备过年的点滴描绘得有情有味，仿佛你我家中的过年片段，令人备感亲切熟悉。
当中细腻埋设的年夜饭、花卉、糖果等，应景过年之余，更蕴含喜气洋洋的过节吉祥话——“吃甜甜，好过年”“吃鱼年年有余”“吃菜头，好彩头”——让孩子在互道恭喜、温馨团聚中，感受文化传承的祝福心意，也储存满满的过年幸福滋味。
推荐理由：
该绘本荣获“第三十届·信谊幼儿文学奖”——图画书创作奖、评审委员推荐奖。语言简洁明了、朗朗上口，画面丰富生动、令人捧腹，在作者的笔下，除夕是好忙的，好玩的，好味道的，也是充满浓浓亲情的，团圆的。
从孩子的视角出发，记录了他们经验里的故事，同时孩子们也能从书里了解我们的传统节日和习俗，感受到浓浓的年味。
三张图感受一下这本书：
12
《饺子和汤圆》
带孩子了解中国传统食文化，春节为什么吃饺子？南方人为什么吃汤圆。
作者： 卷儿 / 文，任晶晶 / 图
出版社： 连环画出版社
适读年龄： 2~6岁
推荐指数：
豆瓣评分 ： 82
内容简介：
相信小朋友们对饺子和汤圆并不陌生。他们有很多不同点，比如：
一个皮肤滑滑的，一个皮肤黏黏的；一个穿得薄薄的，一个裹得厚厚的；一个戴发箍，一个大光头；一个喜欢吃肉和菜，一个喜欢吃甜食……
虽然他们有很多不一样，但是他们有一个共同点，小朋友们能猜到吗？
推荐理由：
饺子和汤圆立足于我们中国人的味觉记忆，而且一南一北代表着南北饮食习惯上的差异，极具地域代表性。
在“吃书”中将两种普通的食物化身为可爱的小角色，像说相声一样，你一言我一语地全方位介绍自己。故事内容非常通俗易懂，特别适合小朋友阅读。
饺子和汤圆虽然各有各的形状，各有各的味道，但它们的登场往往与团圆有关，它们没有缤纷绚丽的外表，却装满了家的朴实味道。
三张图感受一下这本书：
13
《老鼠娶新娘》
新版语文教材教师推荐书单，充满浓郁民间风俗和中国特色的绘本。
作者： 张玲玲 / 文，刘宗慧 / 图
出版社： 21世纪出版社
适读年龄： 3~7岁
推荐指数：
豆瓣评分 ： 82
内容简介：
“一月一，年初一。一月二，年初二。年初三，早上床。今夜老鼠娶新娘。”本书以童谣开场，讲述了“老鼠嫁女”的故事。老鼠村长想给自己的女儿选一个比猫还强的女婿。
他一路拜访了太阳、乌云、风和高墙，最终发现还是老鼠本领大。于是正月初三，村长女儿坐着草鞋做的花轿，吹吹打打 的 嫁给了老鼠阿郎。
推荐理由：
本书取材于中国民间传说，充满了浓郁的民间风俗特色。无论是动物形象、建筑风格和场景设计都体现了中国传统乡村的风貌。
画面也很喜庆，红色的喜服、红色的盖头，亲朋好友都参与的喜宴……处处体现了中国民俗。鼠年就读“老鼠嫁女”的故事！
三张图感受一下这本书：
14
《温妮的中国年》
在魔法的世界了解中国的传统节日—中国年。
作者： 澳瓦莱丽·托马斯 / 文
英科奇·保罗 / 图
出版社： 外语教学与研究出版社
适读年龄： 3~8岁
推荐指数：
内容简介：
温妮和大黑猫威尔伯打算邀请亲戚朋友一起庆祝中国年，他们打扫卫生、张灯结彩、准备年夜饭……忙得不亦乐乎。
吃完年夜饭，新年大游行开始啦！温妮的花园里非常热闹：耍狮子、舞龙灯、放烟花……就在这时，威尔伯突然失踪了，他究竟去了哪里？温妮还能和威尔伯一起庆祝中国年吗？
推荐理由：
温妮女巫系列绘本，虽然画面上有许多黑色，但是颜色的变化让孩子清楚看到每个元素，这是一本有趣又生动的书，可以激发孩子无限的想象力和解决问题的创造力。
女巫温妮，不是一脸皱纹、没有牙齿、眼神邪恶，正在山洞里熬制神秘药水的老太太，也不是披头散发、抱着水晶球念咒语的吉普赛女人，而是住在现代化房子里、爱运动、爱网购、爱热闹、爱小动物、懂得魔法的神奇女巫。
温妮的性格有些小迷糊，但每次遇到困境都有化险为夷的本事；她在生活上有些不拘小节，可一双善于发现快乐的眼睛总能让她享受当下；温妮碰到麻烦时，会慌乱紧张、语无伦次，但冷静下来后，积极思考、冷静应对是她的一贯作风；
温妮还充满冒险精神，动不动就来一场说走就走的旅行，上天、入地、下海，无所不能。就是这样的温妮，受到无数小朋友和大人的喜爱。
三张图感受一下这本书：
15
《欢乐中国年》
图书内容覆盖面广，知识时间跨度长，孩子们能从书里学习到更多的知识。
作者： 七色王国 绘/编
出版社： 安徽少年儿童出版社
适读年龄： 2~12岁
推荐指数：
豆瓣评分 ： 98
内容简介：
绘本讲述了团团和圆圆跟家人一起准备和庆祝新年的有趣故事。图书用精致的插图，逼真的立体纸艺和互动的工艺向孩子们展现了中国人所重视的春节盛况。
孩子们能够从中了解年的由来、相关的神话传说、有趣的传统年俗、各地的食俗和丰富多彩的新年活动，还能认识在春节背后的中华优秀传统，智慧和结晶，以及中华民族对生命和未来的追求。
推荐理由：
书中大量的3D立体场景，让孩子可以直观的了解传统春节，有买年货、吃年夜饭、逛庙会、欣赏元宵舞龙灯等等，相比枯燥的灌输知识，它能让孩子一边玩一边了解学习。
其中多处可以“翻、转、移、拉”的机关，不仅能让孩子感受传统文化，吸引他们的好奇心，还能锻炼动手能力、观察力、思考能力。
而且这本书还配套赠送两张窗花和一份DIY走马灯，阅读后可以和孩子一起动手贴起来做起来哟！
三张图感受一下这本书：
春节阅读小贴士
临近春节，和孩子一起憧憬春节，也是很美好的事情，尤其是我们的春节内容中又多了一项活动，阅读春节绘本，多么惬意幸福的节日啊！
但切记给孩子读书之前，父母先用心读一读，感受文图带给你的乐趣，这样才可能把阅读的乐趣带给孩子。
父母甚至可以预演一下，怎么读才更有意思，要认识到给宝宝读书不是一件能够马虎应付的事情，需要认真对待哦！
一 作文 照片里的故事800字，要原创，原创悬赏十分
照片里的故事
看着照片上那个小男孩，瞧瞧他那笑眯眯的样子，脖子上还缠这一条菜花蛇，你知道那是谁吗？其实，照片上的小朋友就是我。
记得那是在二零零二年暑假，我们在家里太热了，想出去避避暑。于是，我们就与许多叔叔阿姨相约到金刀峡旅游。第二天，我们收拾好行李就出发了。经过漫长的几个小时，我们终于到了金刀峡。金刀峡风景秀丽，到处鸟语花香，美丽极了。
我们边走边欣赏风景，不知不觉，我们就走到了一座桥上。突然，我看见有一位叔叔手里拿这一条菜花蛇，他向前问我们要不要照个像留个纪念。有的小朋友一看见蛇就害怕的哭了起来，直往妈妈怀里扑；有的小朋友干脆跑得远远的，不敢过来。这是我就想：“这不正是我表现勇敢的时候吗？”当那位叔叔向我走来的时候，我勇敢的向前走了一步说：“叔叔，给我找一张吧！”叔叔高兴的说：“不错，真是个勇敢的小朋友！”之后就把那条冰冷的菜花蛇缠在我的脖子上。当时我是有高兴又害怕，因为怕它咬我。叔叔好像看透了我的心思，说道：“菜花蛇是没有毒的，而且他的牙齿被拔掉了。”我听了，放心了许多。准备拍照了，我左手拿蛇的身体右手拿蛇的脖子。叔叔说：“开始了——准备——”我马上摆了一个可爱的照型。刚一拍，可能是蛇被吓了一跳，动了一下，所以照出来的照片被弄花了一点，但我还是很高兴，因为我是第一个敢和蛇照相的小朋友，这也是我和蛇的第一次接触。
直到现在，每当别人看见我的这张相片时，那惊讶的表情，都让我觉得很自豪。
我百分百原创，我是女的，如果你是女的，就把“小男孩”改成“小女孩”。如果你看见别的地方有这篇作文，就是他抄袭我，或者我发上去的。打了1个多小时，很累的！！！希望同情一下，望采纳！
二 初中作文 照片里的故事 800字
照片，是可以让一些快乐、难过、激动的事定格，让这些事永远可以记住。 我有一张照片，它代表着非比寻常的意义，它就是我们初中同学中学生涯中最后的一次体育节。
照片中，我们可以看到操场的一角，在这里，站着我们华工初中密密麻麻的学生和老师。或许认真的同学可以注意到，我们大部分同学的表情都是那种很“困倦”的，其实，那是因为我们站太久啦！所以，失去了往日的“威风凛凛”。在照片的最左边，隐约可以看到“我运动 我健康 我快乐 ”六个大字，这便是我们这次体育节的宗旨。
或许有些人会问，为什么这么多同学和老师站在操场上“晒太阳”啊？其实，这可不是晒太阳，而是我们每一届体育节必须进行的项目——入场仪式。不过这一次的入场我们班可不像以往那样，全班同学都参加，并且还喊口号，做动作。或许是因为我们是中学生了吧，老师只选了20名同学参加，并且，将口号和动作都去掉了，只要求我们要面带自然的微笑。
在进场的时候，我们不免有一些紧张，个个同学的腰板都挺的直直的，犹如一位威风凛凛的大将军。不过到了后来，只见指挥老师一直在指挥别的班级，我们这些站好了的班级就被“遗忘”了，我们不由的开始做小动作：这个弯弯腰，那个捶捶背，这个踢踢腿……
本来以为很快就可以进场，接着就可以比赛了，可是没想到，弄了老半天了，还是没有开始，唉，我们真是心急如焚，当时的太阳又是 辣的，我们心里那个急呀！到了最后，太阳不见了，我们也都快晕了……眼睛一点儿神采也没有，和一开始的样子真是截然不同。于是，就出现了现在照片上的这个画面。
不过还好，到了后来，指挥老师终于来了！我们如同在沙漠中看见了水源一般，激动极了！指挥老师宣布进场，我们的队伍才浩浩荡荡的进场了，hoho，我们又恢复了以往的神采。
接下来就不用说啦，就是校长讲话和比赛喽！
这张照片就正好照到了我们无精打彩的样子，你看，照片上的我们像不像打焉的茄子呢？
体育节就这样结束了，每当我看到这张照片，就想起了体育节的每一幕，我相信，这一届非比寻常的体育节，一定会永远的留在我们美好的记忆里。
三 照片里的故事作文500字
照片里的故事
一张照片，记载着一个故事；一张照片，讲述了一段经历；一张照片，勾起了一份回忆；一张照片，饱含了一份情感。就是这样一张体形小而意义深远的照片，普通而又不寻常的照片，是多么值得我去收藏。
我最喜欢的照片，是二零零一年正月初一时，在我的新家三楼客厅拍下的。照片上清晰地看见，我和堂哥、堂姐、爷爷奶奶这祖孙五人坐在沙发上的合照，我的手里还拿着一个从面前桌上的盘子里挑出的大苹果。每逢从相册里翻出这张照片时，照片背后的故事，我到现在还记忆犹新。
那是我两岁时的正月初一，爷爷奶奶带着堂哥、堂姐、叔叔、婶婶到我家作客。在闲聊的过程中，爸爸让我和爷爷奶奶、堂哥堂姐祖孙五人合影留念。知道了我坐的位置后，我急忙找理由，让爸爸先和我上四楼。
上到四楼，爸爸问我要干什么。我把心里话说岀来：“为什么我不是坐中间？”“因为堂姐是你们三个小朋友中最大的，而且你和堂哥都是爷爷奶奶的孙子，当然要在爷爷奶奶旁边。”爸爸答道。“可是奶奶已经这么老了，要是让别人看到会不会笑话我的？”“你这样想就错了，”爸爸接着又语重心长地教导我，“别人怎么会笑话你呢？奶奶虽然年纪大了，但是她为了我们这个家，经历了几十年的艰辛，才有今天的幸福。我们作为晚辈的应当孝敬和爱戴她才对。没有奶奶，就没有爸爸，没有爸爸，就没有你呀！”我恍然大悟，认识到刚才自己出现的错误。如果让别人在照片中看到我坐在奶奶旁边，不但不会取笑我，反而会认为我是一个孝敬长辈、富有爱心的好孩子呢！
我高兴地回到三楼客厅，轻快地走到我拍照所坐的位置上，满怀敬意地拿了一个大苹果，递给奶奶。奶奶微微一笑，把苹果递还给我，慈祥地说：“奶奶年迈了，牙齿不中用了，乖孙的心意奶奶心领了，还是你吃吧！”这时爸爸喊道：“大家看我这里来！”我手里拿着奶奶留给我的苹果，凝望着镜头。只听得“咔嚓”的一声，这一美好的瞬间永远地留在了照相机里。晒出相片后，我又拿去过塑，收藏在相册里。
一张照片，里面有着一个这样的故事；一张照片，令我的思绪飞回到十年前；一张照片，给我一次爱的教育。就是这样的一张既平凡又不平凡的照片，它教会了我要学会尊敬和爱戴长辈。这样，才会让我们的生活变得更美好，让我们的家庭更幸福，让我们的社会更和谐。
四 照片里的故事作文初一700字
照片里的故事翻开家中的旧相册，一张张泛黄的照片映入了我的眼帘。
那是妈妈和舅舅小时候合照的一张照片。照片里的妈妈大约七八岁，身着一件方领小布褂子和一条长裤，抱着树干灿烂地笑着，看样子她正准备往树上爬呢。而舅舅呢，则扛着一根三米多长的大竹竿，不知要干什么。问了妈妈后我才知道，原来他们是要去够知了壳。在当年，知了壳可是上好的中药材。每到暑假，各家的孩子们都会早起，提着小箩筐，扛着长竹竿到村里的小树林找知了壳。哥哥姐姐们爬上树找知了和知了壳，弟弟妹妹们则帮忙递竹竿、捡知了和知了壳，配合得非常默契。孩子们常常一大清早就带上干粮出发，直至天黑才肯回家。而这时，他们的小箩筐里都已装满了知了壳，而带盖子的小篮子里则装满了还未退壳的知了。
回到家里，他们将知了壳清洗晾干，隔几天再送到镇子上的药铺，这样一年的学费就有了着落。大丰收的时候，多下来的钱还可以买一些学习用品呢！小篮子里那些还未完全退壳的知了，对人们来说又是一道难得的美食。每到夜晚，等知了一退壳，小孩子们便迫不及待地把 嫩的知了清洗干净，叫嚷着让大人们放到锅里用油炸酥，然后撒点盐就美美地吃起来了。更有馋嘴猫似的孩子，在去药铺卖知了壳的路上就偷偷藏起几个知了壳，回家趁大人做菜不注意的时候，放进油锅里炸一下，便放进嘴里津津有味地吃起来。你可知道，对于那时的孩子来说，这是一道多么美味的食物啊！
这张泛黄的黑白照片，仿佛将我带进了妈妈的童年，让我和妈妈共同享受了那一段美好幸福的时光！
五 《照片里的故事》500字~700字的优秀作文
童年是一首唱不尽的欢歌，歌中每个音符都跳跃着欢快的节奏；童年是一只只五彩的泡泡，泡泡中每一抹色彩都闪耀着梦幻的光芒；童年更是一部神奇的网络全书，书中每一个细节都充满着神秘的色彩……
六岁时的一张普普通通的照片，记下了我童年的故事，给了我美好的童年回忆。
那是一个盛夏，我和姐姐决定去防洪提看荷花。“啊！荷花真美''我和姐姐立刻被眼前的景色所陶醉，一朵朵荷花如同襟飘带舞的仙子似的，身穿美丽，迷人，光彩夺目的衣裙，一阵风吹来，荷花仙子羞涩地低下了头，花骨朵儿小妹妹可怕生人了，躲在荷叶哥哥身后。
看见荷花如此美丽，我情不自禁地走到池塘边，目不转睛地注视着荷花，还不时使眼色让姐姐过来，姐姐明白了我的心思，紧随其后地跟我来到隐蔽的地方不假思索，迫不及待地下了池塘，可我一不小心踩到了一块滑溜溜的石头，只听扑通一声，我立刻摇身一变，变成了一个泥猴，没想到，我不但没有像往常一样立刻号啕大哭，反而被我自己逗得哈哈大笑，姐姐也失声大笑，我变泥猴已是无可奈何的事。哈哈，我终于可以痛痛快快地玩一场了，只见一场水花大战激烈地开始了，火药味十足，我首先发起挑战，水花溅了姐姐一身，就在我得意的时候，不注意，就被狠狠地击中，这样你一击我一击，就这样玩了一下午，在回家的路上，两个落汤鸡受着人们的注视回了家。
那是我最快乐的时光。
六 照片里的故事作文600字
照片里的故事
翻开家中的旧相册，一张张泛黄的照片映入了我的眼帘。
那是妈妈和舅舅小时候合照的一张照片。照片里的妈妈大约七八岁，身着一件方领小布褂子和一条长裤，抱着树干灿烂地笑着，看样子她正准备往树上爬呢。而舅舅呢，则扛着一根三米多长的大竹竿，不知要干什么。问了妈妈后我才知道，原来他们是要去够知了壳。在当年，知了壳可是上好的中药材。每到暑假，各家的孩子们都会早起，提着小箩筐，扛着长竹竿到村里的小树林找知了壳。哥哥姐姐们爬上树找知了和知了壳，弟弟妹妹们则帮忙递竹竿、捡知了和知了壳，配合得非常默契。孩子们常常一大清早就带上干粮出发，直至天黑才肯回家。而这时，他们的小箩筐里都已装满了知了壳，而带盖子的小篮子里则装满了还未退壳的知了。
回到家里，他们将知了壳清洗晾干，隔几天再送到镇子上的药铺，这样一年的学费就有了着落。大丰收的时候，多下来的钱还可以买一些学习用品呢！小篮子里那些还未完全退壳的知了，对人们来说又是一道难得的美食。每到夜晚，等知了一退壳，小孩子们便迫不及待地把 嫩的知了清洗干净，叫嚷着让大人们放到锅里用油炸酥，然后撒点盐就美美地吃起来了。更有馋嘴猫似的孩子，在去药铺卖知了壳的路上就偷偷藏起几个知了壳，回家趁大人做菜不注意的时候，放进油锅里炸一下，便放进嘴里津津有味地吃起来。你可知道，对于那时的孩子来说，这是一道多么美味的食物啊！
这张泛黄的黑白照片，仿佛将我带进了妈妈的童年，让我和妈妈共同享受了那一段美好幸福的时光！
七 求一片作文。《照片里的故事》或一片关于春天的作文。。800+的字
瞧！这是我的一张照片，戴一顶太阳帽，卷着裤腿，笑得非常“甜”。
那是在海南岛的一天，我们来到大海边。我一见到大海，顾不得挽裤腿，就跳跃着踏进了海水中，身后溅起了朵朵雪白的浪花。大海就像我亲昵的朋友，亲吻着我的脚丫。我也跟大海玩耍，弯下身子，把手伸进海水中，猛地往上一抬，出现了珍珠般的水珠。一阵阵清风吹来，海面托起一朵朵浪花，远看像一条白色的玉带，波浪涌了过来，像一朵朵洁白的花朵串在一起，像是给大海撒下了一串串晶莹的珍珠，又像是给大海戴上了一条银白色的项链。海水到了我的膝盖处，我刚躲过了一个浪，接着又来了一个波浪，我一边用手泼，一边往后退。就在这时，爸爸大声喊：“来，拍张照。”我靠在身旁的一个岩石上，勉强装出一副很开心的样子，只听“咔嚓”一声，照拍好了，浪也过去了，我的心也放下了。我望着大海往后退，谁知，一个小石头拌了我，我摔了一跤，我哈哈大笑起来，真是难逃一劫啊！
我每当看到这张照片，就会想到那一天发生的事，还会像那次一样，笑个不停。
八 作文《照片里的故事》650字
在我的相册里，有一张珍贵的全家福。全家福对同学们来说一定是很普通，但对我而言，却珍贵无比，仅此一张啊！
我爸爸是个大忙人，经常出差，不在家。什么满月酒、什么家庭聚会通通缺席，偶尔在家吃顿饭，但那顿饭一定会很忙。因为总会有电话声在响，那 让人偷讨厌，甚至不舒服。有时候，我会觉得爸爸不在家，吃饭会更安静些。 作文网 homesanwen8cn
在我外公的“六十岁大寿”的宴会中，爸爸居然出席了。但我以为也和在家吃饭一样，那 会像鬼般地缠住爸爸，但出人意料的是：爸爸把手机关了。爸爸、妈妈和我在宴会上，都笑得如怒放的花朵般美丽，彩虹般多姿多彩。在吃饭前夕，我特意叫外公为我照相，我我们一家三口拍下幸福的时刻、美丽的瞬间。在那张照片中，我们三人的笑容不是虚情假意，而是每个笑容都是那么天真无邪啊！我还特意把那张照片拿去过放大呢。
每当我想起爸爸是，只要拿出照片，脑海中就会出现那个画面，心中就会感受到父亲在我身边。 作文
此时此刻，我不再觉得那 是鬼，而觉得那 是那样的悦耳、动听，因为他证明了我爸爸十分能干，我为此而自豪、骄傲！
时光匆匆，弹指间，我已经从一个爱哭鼻子的小女孩，变成一个拥有理想懂得把晶莹的泪珠藏抑在深处的女生，成长的过程中，流逝的只是时光吗？ 作文
翻开那本尘封已久的相册，任思绪流动其中，我终于明白，流逝的最多的则是儿时如歌的岁月。
不经意，我的目光触到这一张照片，这是一张极其出众，对于我来说非常珍贵的老照片。照片中的我和姐姐把手一其伸向蔚蓝的上空，迎接那一颗耀眼的滑动的烟火。
记得，那是春节的时候。由于爸爸工作的需要，我们要离开故乡，离开爷爷奶奶。小时任性的我，一想到要与伙伴们分别，就躲在小屋里哭个不停，就连春节也是闷闷不乐的。爷爷奶奶明白这将是在故乡的最后一个春节，为了让家庭气氛活跃，鼓励爸爸买来烟花。爷爷竟然唱起了多年来一直没唱过的京剧。
我不明白，离别的时刻，为何这般热闹。
爷爷奶奶千叮万嘱，希望我和姐姐勤奋努力，给家人争光，还送我们每人一首小诗。
爸爸放起了烟火，望着那空中荡漾的迷人的星火，我和姐姐兴奋的把手迎向天空。就在那一刻，相机留下了这永恒的美丽瞬间。
就在我们回过头的一刹那，我惊呆了，全家人齐刷刷的站在那里看着我们，就这样注视着，沉默的空气也忍不住变成了雪花翩翩飞舞。
从家人的目光里，我似乎看到了那股暖暖的爱的河流；那条长长的情的丝带；那个硬硬的岩石般的希望。
诚然，岁月如歌而过，但儿时就已埋下的真情与希望却还存在；纵然，海枯石烂，那深情的目光将永远是我前进的动力。
这张乘载希望的照片不仅记下了我儿时的笑脸，还记下了故乡灿烂的夜空。
指导教师：李洪冰
简评：语句铿锵有力，字里行间有真情实感，结构紧凑，中心突出。
今天依旧风雨大做,电闪雷鸣,便和爸爸妈妈一起趁着周末,把上次从扬州家里拿来的照片一起搬了出来,擦擦灰,顺便整理整理爸爸妈妈突然打开了话匣子~~讲起了老故事
说实话,已经很久没有翻看照片了,突然看到了以前的自己,有种很突兀的感觉,那时的笑容单纯而灿烂,反看现在的每张照片,仿佛戴了个面具,小时侯那种笑到露缺牙都不怕丑的感觉怎么也找不到了爸爸说,那是因为心里藏了太多的事情,太多的秘密,人的表情就显得很假突然一阵窝心的痛~~正说中了我的心事
很喜欢版上的题头"一定是特别的缘分,才可以一路走来变成一家人"
人这一生,会遇见许许多多的人,这些人在不同的时段陪着你走完人生的没一段路,仿佛约定好了一样,到点了,到站了,就慢慢退开,直到永不联系,只有特别有缘分的人才能组成了家庭,生育子女,一起变老,像所有幸福的家庭一样
人生就是这样不停的轮回,才有了盼头,我愿意埋没在人群里享受这轮回的快乐~
九 照片里的故事700字初中作文
照片里的故事
在一个风和日丽的下午，我赖洋洋地坐在沙发上，津津有味地看着相册，看着看着，一张照片吸引了我的眼球。那是我两年级的时候，在普陀山拍的照片。当时我在百步沙那里捉螃蟹。瞧！我那洁白的牛仔裤，已经变成“泥裤子”了！我的一只手插着腰，另一只拿着一只橡皮大小的螃蟹。那可爱的马尾辫已经和汗水搅成一团，大大的眼睛眯成了一条线，那樱桃般的小嘴露出了两排洁白的牙齿。当时的我，脸上洋溢着收获的快乐。顿时，我想起了当时的情景。
那天，我们早早的吃完早饭，乘坐公交车来到码头，买了票，兴奋地登上了快艇。一转眼到了普陀山，我拉着爸爸妈妈的手，以刘翔百米冲刺的速度，来到了百步沙。哇！百步沙的环境真好。金黄的沙滩在阳光的照耀下闪闪发光，那一道道盈盈碧波，在风的推动下，陆陆续续地涌上沙滩，像一个个调皮的孩子那样贪玩。大人们也似乎返老还童，和孩子们一起奔跑，一起嬉戏一起玩耍。
突然，一个小螃蟹引起了我的注意，顿时，我的脑海里冒出了一个好主意：捉螃蟹。于是我脱掉衣服卷起裤子，搬开一块块石头，啊！有一群螃蟹。我随手一抓。“啊——”我大惊失色地叫了起来。我定睛一看，原来是一只螃蟹夹住了我的手，还有红红的痕迹，“我不干了！”我垂头丧气地说一 坐在了沙滩上。妈妈走过来语重心长地说：“做任何事情都要有毅力，没有一件事是一次就能成功的。你要捉螃蟹也一样，讲究的是方法，你要抓螃蟹背的两侧。”经过妈妈这一点拨，我站起来心想：我一定要抓到一只螃蟹！我又来到海边，搬开一块石头，仔细寻找。忽然，一只螃蟹从我眼前闪过，它好像发现了我，拼命往石头里钻。我搬开那块石头，飞快的伸手抓它的背，但它可灵活了，一会儿又钻到一块石头里不见了。但我不放弃，我就不信捉不住它。一次·二次·三次·······五次
终于，那只螃蟹好像让输了突然停了下来。我伸手一抓。“耶！终于抓住了。”我一蹦三尺高。“来，照一个。”爸爸一边拿出照相机一边说。我一手举起小螃蟹，一手插腰 ，摆出一个POSS。“咔嚓”一声一张照片记下了我快乐的时光
虽然这事已经过去了两年，但是一看照片，那快乐的时光仍然在我脑海里回荡。
十 一张照片里的故事 作文700字
我的朦胧的意念中，奶奶永远是一头银丝，弯弯的两道笑眉，很迷人。父亲说，奶奶年轻时很漂亮，我相信，姑姑很好看，据说她是奶奶的翻版。对奶奶，我没有太多的感性认识，储存记忆中的，只有留存的一张老照片让我尚能捕捉到奶奶慈爱的身影。
据父母讲，奶奶是地道的北京人，嫁给爷爷后，也一直守在爷爷身边，没有离开过京城。没成想，爷爷过早地离开了尘世，剩下了奶奶孤影相随。
为了照顾奶奶，父亲曾几度进京，要奶奶来石同住，可奶奶说什么也不肯，她放不下自己的家，一个装满了感情和眼泪的地方。
直到我出生，奶奶才依依不舍的告别家园，来到父母身边，帮助母亲照顾我这哇哇待哺的婴儿。听父亲讲，那时每到空闲，奶奶就会凝视北方发呆，父亲知道，奶奶想家了，那个让她魂牵梦绕的老宅。
父亲曾经一直试图寻找机会，带她回老宅看看，可天不随人愿，在我还呀呀学语的时候，奶奶就离开了尘世，带着未了的遗憾，每当提起此事，父亲的心都在痛。
记得我上五年级时，一次谈到奶奶，父亲取出了一张合影，这是一张父母与奶奶的合影，是奶奶留下的唯一纪念。
这张四寸大小的黑白照片上，奶奶一头银丝，穿着一件米色的上衣，也许是照片的视觉效果吧，白皙的脸上竟也看不出一丝皱纹，眼睛弯弯的似是在笑。父亲讲，奶奶平时给人的感觉也永远是笑的样子。
照片中，奶奶坐在前头，怀里抱着一个刚过百天的婴儿。父母说那就是我，“啊！ 那么丑，怎么会？”乍听后，仔细端详着照片中的娃娃，虽然同奶奶一样的白净，但几乎找不到其他优点：前门头后勺子，小小的眼睛一道缝，不知道还以为是闭着呢，可父母偏偏说那是睁着。当时赶紧照镜子，自我审视了一下：虽然鼻子不挺，眼睛不大，但基本上鼻子是鼻子，眼是眼的。睁着决不是闭着的样子！扭过脸，看着妈妈，指着照片：“照片上是我吗？没搞错吧？”妈妈气乐了：“你这孩子，那时胖呗！你看看，那胳膊，一节一节的，跟藕段似的，脸上除了肉，也就是肉了，挤得五官哪还有地方，能有一道缝就不错了。说明奶奶把你养得好！”
养得好？我撇撇嘴，丑死了！
可奶奶呢，抱着那个是我的丑孩子，一脸的慈爱。这时，我又发现了新问题：照片上的人坐没坐相，站没站姿，奶奶后仰，父亲前倾，母亲倒是直立在父亲身边，可手却拽着奶奶的椅子，没个姿势。细看看，只有我最有照相的感觉，你看，虽然似睡非睡的，却悠然地倚在奶奶的怀里，玲珑剔透，很有玉婴的天使感。
我认真地端详着这张照片，企图从细节中找到答案：太奇怪了！以父亲的性情，不应该是这种站姿的。父亲是个很注重细节的人，平时做事一板一眼，认真细致，从不含糊。对自己的仪态着装更是如此，无论衣料如何，只要穿在爸爸身上，一定是干干净净，利利索索。爸爸年轻时的个人照我也见过不少，都是衣着笔挺，英姿帅气。
豁然，我一下想明白了似地，惋惜地对父母说：“照相馆太不负责任了，大家的姿势还没摆好就照，为什么不提出重照呢？”
母亲听后笑开了：“不怪照相馆的，都是为了让你舒服点儿才搞成这样。那时你很胖，又逢冬季，裹着厚厚的小褥，很臃肿。你奶奶本来个子小，胳膊短，怀抱着你不敢使劲，说会搂疼你，可搂不紧又怕摔着你。”妈妈说到这儿，我内心一阵感动：自己受过这么高的待遇，竟然一无所知！真找到那种“含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔着”的幸福感了，只可惜！那时我小，还不懂得什么是关爱。突然间，我无端的羡慕起这个是我的丑孩子来。
母亲继续诉说着当时的情景，仿佛发生在眼前一般：“照相时，为避免“抱疼”你，奶奶不敢重搂，只是尽量的使两只胳膊环出更大的圈，以至于整个身体成了后仰姿式，后背与椅背架成一个三角形，着力点放到了椅背。你父亲为了保持椅子的稳定性，只能用两只手使劲摁椅，以防凳子颠覆，结果就出现了照片的各种姿势……
照片的故事讲完了，我的文字也就此收笔。不过告诉大家，很奇怪的是，自从看了奶奶的照片后，我心目中的奶奶不再是一种称谓，一个符号了。她在我的心目中充盈起来，变得美丽而熟悉。
作者： 沐卉羽飞
“春耕冬藏”比喻在农历的春秋两季农民分别在田地里劳作和储备冬季生活所需物品。在情感上，春耕冬藏也寓意着生命的循环和不同季节的转换。与感情有关，可以理解为积极向上的情感寄托和情绪暗示，是对生活和未来的一种信心和期许。在感情色彩上，“春”字为希望和憧憬，“耕”则代表着付出和劳动，“冬藏”则暗示着收获和回报。因此，把“春耕冬藏”作为情感寓意，可以赋予人们信心和力量，鼓励大家持之以恒地追求自己的目标和理想，并期待着收获和成功的到来。
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