石梅李杰古诗 解析

石梅李杰古诗 解析,第1张

石梅李杰古诗解析如下:

梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,诗人独自期客而客人却始终没有出现,诗人一人枯坐敲棋,寂静无聊,静静地看着闪闪的灯花。通过感慨历史的兴亡盛衰,表现了作者勘破世情,厌倦风尘的人生态度,和放情烟霞,诗酒自娱的恬淡情怀。文学史上尊他为“诗佛”。

水穷云起,在他看来正如人生境界的起落。这首诗没有描绘具体的山川景物,却能把不食人间烟火的世外高人形象和自然的安逸美好表现出来。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好,这才是隐居的真谛。词人以“山水郎”自居,写自己热爱山水乃出于天性。

声称自己懒散的生活方式和狂放的性格特征亦属天赋,将高洁与疏狂的品性统一起来,表现出不愿与污浊的社会同流合污的狂放。这里的'“五丝”就是指百索、长命缕,表达了人们对长寿的一种期盼,反映出唐人乐生、重生的人生态度,他们追求幸福快乐的生活。

唐代人将五色丝线编织成带,佩在身上,称为“长命缕”或者“续命缕”,所以说“长丝续命人”。而“九子粽”源于九子蒲(一种蒲草),“粽子”又与“种子”谐音,寓意得子。

所以用九子蒲叶包裹粽子,表达多子多孙的美好祝愿。“方殿临华节,圆宫宴雅臣”说的是唐代皇帝会在端午节召请群臣宴饮。

石梅

明·李杰

仙馆高寒地,

孤梅石罅(xia)生。

西湖千万树,

何似此株清。

这首诗描写了杭州西湖冬天的景象。

湖田

明邵圭洁

荷花十里起香风,

云白天青一镜中。

游人忽载笙歌去,

无数鸳鸯起绿丛。

这首诗描写了夏天田野的景象,富有生机。

仙馆/高寒地,孤梅/石罅生。西湖/千万树,何似/此株清。

石梅是[明代]李杰的作品。明苏州府常熟人,字世贤,号石城雪樵。成化二年进士。改庶吉士,授编修,历南京国子监祭酒。正德初官礼部尚书,以忤刘瑾意,致仕。

有《石梅》这首诗。此诗出自明朝开国将领李杰之手。

诗云:

仙馆高寒地,孤梅石罅生。

西湖千万树,何似此株清。

李杰(1331-1369年)明朝寿州霍丘人(今安徽省六安市霍邱县)。洪武元年(1368年),随大将军徐达北伐,十二月,军至孔山寨,李杰奋然先驱,身陷敌围,不幸阵亡,时年三十八岁,洪武二年八月,灵柩运回南京,赐葬在聚宝山之阳,位于今天南京市雨花台烈士陵园东南角。

咦咦

我记得是 ''李杰'' 唉而且MS是明朝

是我不知道清朝的这首还是记错了

总之

石 梅

明李 杰

仙馆高寒地,孤梅石罅生。

西湖千万树,何似此株清。

错误请无视阿~~~>#<

石 梅

明李 杰

仙馆高寒地,孤梅石罅生。

西湖千万树,何似此株清

湖田明邵圭洁 荷花十里起香风,云白天青一镜中。 游人忽载笙歌去,无数鸳鸯起绿丛。

壖拼音:ruán 康熙字典:壖丑集中土字部 壖正字通与堧同。前汉·食货志田其宫壖地。 又岸边地。史记·河渠书故尽河壖。 又墙外短垣。前汉·临江王荣传侵庙壖为宫。

作者:李杰(1331-1369年)明朝寿州霍丘人(今安徽省六安市霍邱县)。洪武元年(1368年),随大将军徐达北伐,十二月,军至孔山寨,李杰奋然先驱,身陷敌围,不幸阵亡,时年三十八岁,洪武二年八月,灵柩运回南京,赐葬在聚宝山之阳,位于今天南京市雨花台烈士陵园东南角。

邵圭洁这首诗描写了夏天田野的景象,富有生机。

石梅 

明·李杰

 仙馆高寒地, 

孤梅石罅(xia)生。 

西湖千万树, 

何似此株清。           

                          这首诗描写了杭州西湖冬天的景象。

湖田

明邵圭洁 

荷花十里起香风,

云白天青一镜中。 

游人忽载笙歌去,

无数鸳鸯起绿丛。

                          这首诗描写了夏天田野的景象,富有生机。

石梅古诗翻译及注释如下:

石梅明代·李杰

仙馆高寒地,孤梅石罅生。西湖千万树,何似此株清。

翻译:

梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,诗人独自期客而客人却始终没有出现,诗人一人枯坐敲棋,寂静无聊,静静地看着闪闪的灯花。通过感慨历史的兴亡盛衰,表现了作者勘破世情,厌倦风尘的人生态度,和放情烟霞,诗酒自娱的恬淡情怀。文学史上尊他为“诗佛”。

水穷云起,在他看来正如人生境界的起落。这首诗没有描绘具体的山川景物,却能把不食人间烟火的世外高人形象和自然的安逸美好表现出来。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好,这才是隐居的真谛。词人以“山水郎”自居,写自己热爱山水乃出于天性。

声称自己懒散的生活方式和狂放的性格特征亦属天赋,将高洁与疏狂的品性统一起来,表现出不愿与污浊的社会同流合污的狂放。这里的'“五丝”就是指百索、长命缕,表达了人们对长寿的一种期盼,反映出唐人乐生、重生的人生态度,他们追求幸福快乐的生活。

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