《西西弗神话》

《西西弗神话》

本书属于：文学>欧洲文学

内容简介 · · · · · ·

阿尔贝•加缪（1913—1960）是法国声名卓著的 小说家、散文家和剧作家，“存在主义”文学的大师。 1957年因“ 热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖 ，是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。

加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地 揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化，以及罪恶和死亡的不可避免，但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧，他主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

他直面惨淡人生的勇气，他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国，而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。

内容摘抄

真正严肃的哲学问题只有一个，那就是自杀。 判断生活是否有价值，无异于回答最基本的哲学问题。 其他一切问题诸如世界是否有三个维度，思想有九个还是十二个范畴都在其次。这些不过是游戏；人们首先要做的是回答问题。倘若真如尼采所称，哲学家为赢得重视就必须以身作则，那么你就能体会到回答那一问题的重要性了，因为这一回答是先于实际行动的。

引自 荒谬与自杀

自杀从来都是被作为一种社会现象来研究的，而我们的研究恰恰相反，我们在一开始关注的就是个体思想与自杀之间的关系。

这种行为正如一件伟大的艺术作品，在心灵的静默中孕育，行为者本身没有意识到 。而某个晚上，他却扣动了扳机，或是纵身一跃。我曾听说一个公寓经理自杀的例子。五年前他失去了自己的女儿，打那时整个人就变了很多，而这一变故“侵蚀”着他。用这个词来形容再准确不过了。 开始思考也就开始了被侵蚀。社会与这种开始没什么必然联系，问题出在人们心里，那才是应该探究的地方。 从某种意义上说，如在情节剧中一样， 自杀等于是自白，承认生活对你来说已无法承受，抑或你不理解生活。 但是，我们也不要把这些类比扯得太远，还是要回到日常话语中来，那么承认的就只是“不值得这么费力”地生活。诚然，生活从来都不容易，你不断接受生存发出的指令，并以某种姿态回应，回应的原因有很多，其中首要原因就是习惯。资源结束生命意味着你已意识到，甚至是本能地意识到这种习惯的荒谬性，意识到找不到任何深刻的理由去生活，发现每天的忙忙碌碌毫无意义，遭受痛苦亦无益处。相反，世界如果突然间失去了幻想与光明，人就会觉得自己是陌路人。这种被流放的感觉是无可救药的，因为他被剥夺了对失去家园的记忆和对应许之乡的期盼。人与生活的这种分离，如同演员与舞台的分离一样，可以说正是这种荒谬感。如同那些有轻生念头的人都是健康人，那么无需多加解释人们就会发现，这种感情对死的渴望之间有一种直接的关系。若先验地颠倒问题的各项，就如人是自杀还是不自杀的问题一样，只有两种哲理结果：是或不是，这就显得过于简单了。在一个人与自己生活的关系中，有些东西比全世界的苦难加起来都要强大。身体的判断与心理的判断不相上下，而身体面对毁灭时会畏缩不前。我们先养生生活的习惯，然后才养成思考的习惯。在每天都催人走向死亡的竞赛中，身体保持着绝对的领先地位。简言之，这种矛盾的本质在于我所说的逃避行为，因为按照怕死卡的说法，它既低于又高于消遣行为。逃避是始终不变的游戏。典型的逃避——对死亡的躲避，是本书的第三个主题，那就是 希望 。这是对自己“应得”的另一种生活的希望，或者说是对那些不是为生活本身而生活的人的欺骗，这种生活的伟大目标将超越生活，是生活的到生活，赋予生活以意义，然后背叛生活。

引自 荒谬与自杀

同样，天天过着没有光彩的生活，时间是载着我们走的，但总有一天必须载着时间走。 我们靠未来而生活：“明天”，“以后再说”，“等你有了出息”，“你长大就明白了”。这些前言不搭后语的话挺可爱的，因为终于涉及死亡了。不管怎样，人都有那么一天，确认或承认已到而立之年，就这样肯定了青春已逝。但，同时 立即让自己与时间定位，于是在时间中取得了自己的位置。 他承认处在一条曲线的某个起伏点上，公开表明必须跑完这条曲线。他属于时间了，不禁毛骨悚然，从时间曲线认出他最凶恶的敌人。明天，他期盼着明天，可是他本该抛弃明天的。这种切肤之痛的反抗，就是荒诞。

引自第13页

有时，诸种背景崩溃了。起床，乘电车，在办公室或工厂工作四小时，午饭，又乘电车，四小时工作，吃饭，睡觉；星期一、二、三、四、五、六，总是一个节奏，在绝大部分时间里很容易沿循这条道路。一旦某一天，“为什么”的问题被提出来，一切就从这带点惊奇味道的厌倦开始了。“ 开始”是至关重要的。厌倦产生于一种机械麻木生活的活动之后，但它同时启发了意识的活动。它唤醒意识并且激发起随后的活动。随后的活动就是无意识地重新套上枷锁，或者就是最后的觉醒。

厌倦是件好事。因为一切都始于意识，而若不通过意识，则任何东西都毫无价值。这些观点并不包含什么独创之处。但它们都是显而易见的：在某一段时间内，这也就足以概括认识荒谬的起源。一切都起源于这平淡的“烦”。

引自 荒谬的墙

我们的命运就摆在我们自己面前，我们挑战的就是自己的命运。 不是出于骄傲，而是因为清醒地意识到超出我们可控范围的生存条件。我们有时也会对自己产生怜悯之心。这是我们觉得唯一可以接受的同情；在您看来这种情感几乎无法理解，没有一点阳刚之气。然而我们当中最勇敢的人才有这样的体会。我们觉得清醒的人才可以被称得上是阳刚，力量不应该脱离清醒。

引自 征服

西西弗无声的全部快乐就在于此。他的命运是属于他的。他的岩石是他的事情。 同样，当荒谬的人深思他的痛苦时，他就使一切偶像哑然失声。在这突然重又沉默的世界中，大地升起千万个美妙细小的声音。

不存在无阴影的太阳，而且必须认识黑夜。如果有一种个人的命运，就不会有更高的命运，或至少可以说，只有一种被人看作是宿命和应受到蔑视的命运。

西西弗告诉我们，最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。他也认为自己是幸福的。这个从此没有主宰的世界对他来讲既不是荒漠，也不是沃土。 这块巨石上的每一颗粒，这黑黝黝的高山上的每一颗矿砂唯有对西西弗才形成一个世界。 他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。应该认为，西西弗是幸福的。

引自第160页

西西弗是个荒谬的英雄。他之所以是荒谬的英雄，还因为他的激情和他所经受的磨难。他藐视神明，仇恨死亡，对生活充满激情，这必然使他受到难以用言语尽述的非人折磨：他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业，而这是为了对大地的无限热爱必须付出的代价。

如果说，这个神话是悲剧的，那是因为它的主人公是有意识的。若他行的每一步都依靠成功的希望所支持，那他的痛苦实际上又在哪里呢？今天的工人终生都在劳动，终日完成的是同样的工作，这样的命运并非不比西西弗的命运荒谬。但是 这种命运只有在工人变得有意识的偶然时刻才是悲剧性的。 西西弗，这诸神中的无产者，这进行无效劳役而又进行反叛的无产者，他完全清楚自己所处的悲惨境地：在他下山时，他想到的正是这悲惨的境地。造成西西弗痛苦的清醒意识同时也就造成了他的胜利。不存在不通过蔑视而自我超越的命运。

如果西西弗下山推石在某些天里是痛苦地进行着的，那么这个工作也可以在欢乐中进行。 这并不是言过其实。我还想象西西弗又回头走向他的巨石，痛苦又重新开始。当对大地的想象过于着重于回忆，当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起：这就是巨石的胜利，这就是巨石本身。巨大的悲痛是难以承担的重负，这就是我们的客西马尼之夜。

世界只有一个，幸福与荒谬是同一大地的两个产儿。

荒谬的感情还狠可能产生于幸福。“我认为我是幸福的”，俄狄浦斯说，而这种说法是神圣的，它回响在人的疯狂而又有限的世界之中，它告诫人们一切都还没有也从没有被穷尽过。

我把西西弗留在山脚下！我们总是看到他身上的重负。而西西弗告诉我们，最高的虔诚是否认诸神而且搬掉石头，他也认为自己是幸福的。这个从此没有主宰的世界对他来讲既不是荒漠，也不是沃土。这块巨石上的每一颗粒、这黑黝黝的高山上的每一颗矿砂惟有对西西弗才形成一个世界。他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。应该认为，西西弗是幸福的。

引自 最后一章，西西弗神话——含着微笑的悲歌

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文/兰妈谈 育儿

古曰：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”， 勤劳节俭 一直是一个家庭、甚至一个国家的传统美德，对于懂得计划节约的人来说，金钱是扁平的，可以堆积在一起并形成 富可敌国 般的大山，谁能过着节衣缩食的前进生活规划，谁就能在贫困的时候容易 抵制困难、度过难关 。

奢侈会破坏一个人的心灵，享受越多、贪婪也就越多

朋友有个8岁女儿，名叫西西，由于是家里面的第一个孙子辈小孩，从小都是两个大家庭围着一起转，喜欢的玩具、想吃的零食、包括想和哪个小朋友一起玩，身边的爷爷奶奶、姥姥姥爷都能安排的 事无巨细 ，也正是这种衣来伸手、饭来张口的生活，让西西养成了 奢靡浪费 的错误成长风气。

在家里，儿童房的布偶玩具都快 堆积成山 ，在泯然众生的 眼花缭乱 下，大概西西自己也不知道喜欢、或者该玩哪些玩具，小时候的西西特别喜欢奥特曼玩具，妈妈认为“女孩就该是公主，玩男孩喜欢的奥特曼，慢慢就会变成贪玩的小男生性格”，于是家里面总是有各式各样的芭比娃娃。

在商场，自从西西对芭比娃娃上瘾后，每到一次商场都要带上心仪的芭比娃娃回家，哪怕某一只娃娃和家里面角落遗弃的一模一样，只要“想要”从来就听不进油盐之语，如果不给买就立刻 撒泼打滚 ，考虑到周围人的异样眼光一般都很轻易地满足了，可是随着家里拥有的芭比娃娃越来越多，渐渐地西西 喜新厌旧、奢靡浪费 的苗头逐渐明显。

在学校，西西刚开始上幼儿园的时候特别 焦虑 ，每天都要带一只喜欢的芭比娃娃一起到幼儿园，为了避免引起同学之间的争抢学校是禁止携带无关物品，而西西每次则偷偷地藏在衣服或裤兜里，幸运的时候逃过检查、不幸被查到就由家长带回家，到了小学西西的心思更不在学习上，每天书包都有很多各色各样的娃娃玩具。

有一次，朋友去接西西的时候听到某同学说“西西你真有钱，每天都可以带那么多玩具到学校”，看到同学的羡慕同时余光扫到西西身上，朋友明显感觉到西西的笑容里夹带着炫耀的满足，有了奢靡、和炫耀的 不正之风 后，西西在学校和同学之间的关系也在渐渐发生变化，很多同学都不喜欢和爱炫耀的西西站在一起，尤其是对那些从未拥有的小朋友来说也是内心的一种伤害。

吃饭时，意识到奢靡和炫耀之风不利于 健康 成长后，朋友便开始“整治”西西的错误人生风向，从未约束到突然约束，很明显这是一个容易鸡飞狗跳的家庭画面，都说“良好的家教是从餐桌开始”，勤俭节约也是需要从餐桌的细节开始，起初普及勤俭节约的时候西西满脸抗议，吃饭的时候三心二意，这个不想吃、那个也不想吃，可是放完碗筷不久后又叫唤着肚子饿，即开始零食干饭。

为了更好地帮西西养成良好餐桌习惯，朋友开始严格控制孩子的零食状况，随着严格的家教风俗，西西的饮食习惯在慢慢变好，吃饭或者食物浪费方面都朝着良好的方向发展，不过有一个情况让朋友 百思不得其解 ，那就是明明西西每天都有认真吃饭，不知道为何吃完饭后不久又饿了。

总是“吃不饱饭”的情况，刚开始的时候还以为是正在长身体的生理所需，直到那天，朋友给西西的早餐准备了鸡蛋、红薯、玉米和现磨豆浆，考虑到天热容易招蚊虫，便把不到三分之一的垃圾整理待扔，由于擦桌子用力过猛的原因，手机不小心掉进垃圾桶，结果也意外地砸出了西西的“秘密”。

看到垃圾桶被扔掉还热乎的红薯，朋友一瞬间也明白了，原来西西表面上都把食物吃得干干净净，结果私底下却偷偷地把它们都扔掉了，都说“奢侈会破坏人们的心灵纯质”，朋友也明白贪婪就像是会吸食蛊虫，获得愈多就愈贪婪，并且还总感到不能满足自己，为了让西西迷途知返，也是愁坏了朋友这个老母亲，制定周密的部署慢慢地帮助西西养成良好成长风气。

如何让奢靡浪费的孩子慢慢勤俭节约？结合西西的例子，总结了朋友的3大应对技巧：

第一，看绘本、讲故事

对于小朋友们来说，真理不如真切实意的感受， 苦口婆心 的大道理也很容易造成情绪的反感逆叛，这也是为什么很多家长口口声声说“节俭”，但孩子却并不能理解、甚至创造很多“小动作”反抗，其实反抗的目的也是孩子在坚持他们的主见，没有意识到节约的意义自然是 随心所欲 的我行我素了。

如果不知道如何让孩子听进真理、做出改变，对于小学之前的孩子来说，看绘本、讲故事就是不错的品格受益，绘本里往往藏着大故事，绘本中的丰富色彩、有趣的小故事，这些都是容易勾勒孩子的丰富色彩，孩子有浪费行为时给他们看一些以 勤俭 为主题的绘本，在阅读或听读的过程中孩子渐渐地就会产生 心灵共鸣 。

很久很久以前，人们都没有食物可以吃，老天呢怜惜百姓，于是便让麦子的每一片叶子都结上一头麦穗，一株麦子可以结十几个麦穗，人们只要付出辛劳就可以得到对应的回报，为了可以丰衣足食，人们每天都日出而作、日落而息。

后来，随着日子越过越好大家就开始奢靡浪费，夏天天气热了的时候，人们就把细白冰爽的面粉放在簸箩里让光着身子的小儿在里边玩儿，时间一久老天看不下去了，于是大手一挥，麦秆上的麦穗就开始一个个被捋掉。

直到只剩下麦顶上的最后一个时，大地上的狗见状跪着痛哭“老天爷呀，俺们狗从来都没有浪费，都是捡主人剩下的馍饭吃，您开开恩，留一条狗命吧”，老天思绪一刻认为也对，狗从来都珍惜粮食，如果不给它们留一条活路确实说不过去，于是便停下了捋麦穗儿的动作，于是“留一条狗命”就在这个故事中诞生了…

这是朋友讲给西西的一则寓言故事，丰富的色彩、配上生动形象的故事情节，让孩子在小故事中读懂大道理，正如“留你一条狗命”最初并非是褒义词，而是让人们明白珍惜、懂得控制欲望，不声色过度、不贪恋财权才是真正的 健康 ，让孩子在民间故事中感受真理、明白勤劳，在真情切意的感悟中慢慢做一个 健康 身心的祖国花朵！

第二，种植粮食感受

民间故事的小故事大道理，在于传说和真理的延续追求，真正能够让孩子 感同身受 的节点是在于实践操作的感悟，民间故事的传说具有一定吸引魅力，尽可能地让孩子在实践中配上故事的核心价值，这也是所有家长需要为孩子普及的一堂 生动有意义 实践课。

简单地说，每一份珍惜意志是来自内心的感悟，让孩子在生活、学习之余，通过种植粮食来感受到植物生长和劳作的 来之不易 ，在寓言故事的吸引引导下，西西慢慢对珍惜和勤俭有着一定的思想领悟，为了趁热打铁让茜茜充分理解勤劳节俭的重要性，朋友把花园归纳为种植基地，让西西在这片小小的土地上亲手种下了麦子和蔬菜。

随着庄稼一天天成长茁壮，从发芽、除草除虫、到浇水施肥，每一个细节和守护都带着浓浓的期待 情感 ，劳作带来的实践体会也让西西逐渐明白了“粒粒皆辛苦”的道理，尤其是庄稼收获的季节充满了喜悦、自信和骄傲，好几次西西种的蔬菜、小麦收获时，她都美滋滋地采摘送给老师和最好的朋友。

劳作实验带来的前后差别，也让西西的老师引入课堂教育，劳动课时还带着孩子们一起到校园种植庄稼，而有了经验的茜茜，在种植方面就像是一个小队长，大家那充满崇拜的眼神和信任的 情感 ，让西西感受到了前所未有的自信和骄傲魅力。

任何成就都是需要一步一个脚印去慢慢走出经验、发挥成就，在教育这条路上也同时如此，没有任何一个孩子的优秀是 不劳而获 ，希望孩子优秀之前家长也要做好 以身作则 的榜样，多给孩子劳作参与的体验，在家长的引领指导下，每一份亲子互动都比 苦口婆心 的劝导要更意义非凡。

第三，烹饪食物体验

在教育孩子 勤劳节俭 这件事情上，有些孩子可能意识得到勤劳节俭的重要性，但思想到位的同时口感不到位，即为挑食偏食行为，教育和饮食都是需要由内而外地产生接纳和 情感 需求，有孩子的家庭大概很多家长都发现一个特点，那就是“孩子自己做的东西，再不入眼也是香的”。

偷偷把红薯扔进垃圾桶的西西，在妈妈的帮助下，花园里收获了手指般大小的红薯，某次中午煮面条的时候，西西非要把红薯放进面条一起煮熟，朋友阻止不及，最后面条先熟、红薯未熟，让朋友难以理解的是西西还把未熟的红薯吃得 津津乐道 ，一边咀嚼一边 喃喃自语 说“真好吃，太美味了”。

从那以后，朋友每一次做饭之前都让西西跟着一起参与劳作，洗个菜、递个碗盘、端杯水、掌勺翻菜…有一次包饺子的时候西西把饺子的造型捏成了泥巴一样造型，到了开饭的时候再好看的饺子也比不上一坨泥巴似的造型，虽然小朋友在烹饪食物的体验里厨房总是 鸡飞狗跳 画面，但在孩子的眼里自己参与过的烹饪食物就是世界 美食 。

勤俭朴素都是在实践中逐渐收获体验，这也是双减教育后加入劳动的初衷和意义，如果孩子不懂得何为勤俭节约、也不知如何将这一优秀融入品质，建议家长们试试 看绘本讲故事、种植感受 和 烹饪体验 三方面真切感受，从心灵产生共鸣、从实践创造价值！

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起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人在面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆：也是和今年一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。然而，在似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。于是词人不由得从心底涌出这样的喟叹：“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。

1“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。

2“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”一联工巧而浑成、流利而含蓄，在用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而在这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就象是去年曾在此处安巢的旧时相识吗？这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，带有美好事物的象征意味。在惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。

那首歌是新疆民歌《吉尔拉(胡斯曼)》。非常好听。记得还是上初中的时候，就会唱这首歌了，那时候不知道它叫吉尔拉，大家管它叫《si ga na xi ga》，那时听的是灰狼艾斯卡尔唱的。“吉尔拉’”是维吾尔语欢畅的意思，一首流传已久的新疆民歌，在流传过程中衍生出大约几十个版本，有歌词写的相当抒情的，也有很有民族特色的，当然也有很**的。基本上都是现唱现编词，把当时的场景情感唱进歌词里。给个地址，可以听听刀朗唱的。http://wwwmtv9cn/daolang/16140html

聂远峰和周西西是电视剧《大嫁风尚》中的角色。

《大嫁风尚》是由大连五洲影视有限公司、浙江晟喜华视文化传媒有限公司联合出品，曾晓欣执导，杨紫、乔振宇、朱茵、巫刚领衔主演的都市情感剧。

该剧以都市生活为背景，讲述了婚礼策划师夏燃与整容医生金志豪之间啼笑皆非的爱情故事。

剧集评价

该剧不仅诠释了积极向上的择偶观、爱情观，同时也创造出真正的大众文化，无论其剧本创作、情节设置，都是和观众生活密切相关的。该剧的情节和人物语言也都富有大众文化浅显、幽默等策略和手法，观众在解读中可以发现其中的涵义，将自身的社会地位和剧中传播的内容联系起来，形成了生产性解读，达到传播都市婚恋观的目的。

01

网恋大半年分手，却依然相信爱情

网友西西说：网恋有感情，但不一定有结果。

我们网恋234天，相隔1800公里。我们是去年除夕夜打游戏认识的，于5月份发展成男女朋友。他每一个晚上都会发语音说爱我，偶尔发红包或者转账给我什么的但是我从来没要过。彼此送过1000多的礼物。

他喜欢和我分享他的生活，他在路上看到的风景，他吃的东西，他的家庭，工作。遇到问题喜欢找我商量，问我该怎么办，我也一样，看到什么有趣的事都会和他吧啦吧啦说个不停。

生病时他在电话里各种唱歌哄我，每天准点上班下班到家到公司都会发消息给我。换季的时候每天看我这里的天气有没有下雨叫我加衣服。周末双休我们有机会会打语音电话打到天亮。早上挂电话的时候，他醒来会在电话那头悄悄说想我，说我爱你。

我们原本约定明年五一奔现，可惜还没见过面，就分手了。我们谁都不愿意去对方的城市生活，没有勇气辞职换份新的工作。也没有准备好离开自己的老家。南北气候，饮食习惯什么的差别也很大。总之就是有很多很多的不确定性，我们谁都不愿意冒这个险。

虽然和他分手了，但是我也不怪他。反而挺感谢他让我经历了一场柏拉图之恋。大半年来，我相信我们是动过真心，付出真情的。不过，爱情终将要面对现实的困难和挑战。建议真心想恋爱结婚过日子的你，可以找个离自己近的人恋爱。最好早一点见面。

有人说网恋很假，我觉得不是，它可以很真实，很热烈，很纯粹。网恋只是彼此认识的方式，也有很多有情人网恋见面后，真的走在了一起，恋爱、同居、结婚、生子，白头偕老。

02

网恋奔现，缘分原来一直在身边

我叫小鹿，爸妈在我幼儿园时就离婚了，我妈是护士，老上夜班，生完我她就连着去上班，这时候我爸就出轨了。

爸妈离婚后，我开始了两边跑的生活。我很讨厌我爸那一辈人的婚姻，年轻时想找个对自己事业有帮助的，老了又想要一个踏实在家洗衣服做饭的。我觉得爸这人根本就不需要家，他觉得偶尔回个家就行，他也不需要什么爱不爱的。

我觉得我妈离开这样的婚姻是解脱，但姥姥姥爷却怪我妈看不住自己的男人。继母和我爸同岁，40岁终于给他生了个儿子。我爸一直想要儿子。但我没看出来他有多喜悦，从来没带过孩子，天天在外面应酬。

长大后，我觉得谈谈恋爱、交个男朋友就挺好，渴望被爱，却不敢结婚。

那天和我爸大吵一架后，我特别沮丧。在家附近的天桥上，我打开探探APP滑了滑，就看到了痞痞的他。页面上显示，我们已经擦肩而过了3次。

我觉得这男孩面熟，就右滑了。当即显示匹配成功，马上收到了一条消息：“我好像见过你。”我立马就笑喷了，觉得这男生的撩妹方式也太老套了吧。

聊了半个月，意外发现我们住在同一个小区同一栋楼。从小时候开始，我们就擦肩而过了很多很多次。初中时我们都去同一个老师那儿补过英语；小学时去过同一个游泳馆学游泳；这几年我们经常逛同一家超市和商场。

和他聊得越多，就越觉得特别有默契，我想这就是所谓的缘分吧！正巧赶上七夕，我就决定见见他。那天，我们唱歌、聊天，像认识了很久很久的朋友一样，然后一起散步回家。漆黑的夜，风有点凉，突然觉得和他一起回家的感觉真好。

我慢慢发现，在一地鸡毛中成长起来的那个有点丧、有点悲观的自己。正在被他一点一点治愈。以前我爸一句话就能把我打回地狱，是他在不断帮我建立自信，鼓励我，安慰我，陪伴我。我内心深处的不安，逐渐消散，变得越来越开朗活泼。

中专毕业后，他听父亲的安排去了工地，跟师傅学建筑测量。后来他就瞒着父母辞了职，在网吧呆了一个月。看到有家婚礼公司在招策划助理，觉得挺有意思的，也不要学历，他就去试了试。

从策划助理到婚礼督导，再到独立的策划师，这些年他成长了不少。我俩在探探上认识的时候，他正是上升期，已经是一名成熟的婚礼策划师。

他经常说把最好的自己留给了我，我也觉得这个时候认识他很幸运，觉得一切都刚刚好。

我很喜欢他家里的氛围，他的爸爸妈妈特别喜欢我。还说他们当年其实特别想要一个女儿，这让我很惊喜。毕竟在我家这边，我爸是很明确想要儿子的，可惜生了闺女。

去年我们俩一起去了千寻和无脸男安静相伴的水上列车，那种相依为命的感觉，让我觉得脆弱又幸福。

别人可能觉得我们学历不太匹配，会没有共同语言。但我觉得我们俩是完美的互补，要学历我是研究生，要社会经验他摸爬滚打很多年。他从不会打击我，遇到事都是先为我打抱不平。再换种舒服的方式告诉我，社会残酷的一面。他从来没有幸灾乐祸地说那种“你看我早就告诉你了吧”这种屁话。

今年受疫情影响，很多婚礼被延期。他的工作受到了很大的影响，我很为他担心。我还是喜欢他那种谁也不服气的、贱贱的样子。遇见他之后，我越来越相信真实爱情的温暖和力量了。我父母虽然离婚了，但我相信我们会过得越来越好。不忘初心，白头偕老。