教科版四年级下册语文《松花江上》教案三篇

#教案# 导语《松花江上》是一支震撼人心的抗战歌曲。歌曲用悲怆的旋律诉说了故土沦丧的悲惨遭遇，控诉了日本侵略者的野蛮暴行，表达了抗击日寇的决心与早日收复失地的期望。发表后，强烈地触动了中国人的亡国之痛，歌声所至，莫不唏嘘。此歌迅速在全国传唱，悲怆的旋律震撼人的心灵，也唤人猛醒。 准备了以下教案，希望对你有帮助!

篇一

　教学目标

　　知识与技能：有感情地朗读歌词。理解歌词内容，体会当年日本侵略者给中国人民造成的苦难和抗日军民高昂的斗志。

　过程与方法：通过观看录像了解时代背景，以读为本，读出理解，读出情感，读出个性，读中体验，读中悟情。边读边画边想，再把自己的感受，对文章的感情读出来。

　情感、态度与价值观：感受当时东北人民无家可归、流亡关内的痛苦，教育学生不忘国耻，振兴中华。培养学生的爱国主义情感，让学生从小具有爱好和平，远离战争的美好愿望。

　德育目标：教育学生不忘国耻，振兴中华。

　教学重难点

　了解歌词中事件的时代背景。以诵读歌词为重点，在诵读中体会日本侵略者给中国人民造成的苦难和抗日军民高昂的斗志，激发爱国主义情感。

　教学过程

　一、导入：

　1同学们，1931年，在我中华大地上发生了震惊中外的大事。你知道是什么事吗？（九一八事变）

　2师生共同观看记录片了解九一八事件始末

　日本侵略的铁蹄随意践踏我国领土，国民党政府提出不抵抗政策。在日本铁蹄的践踏下，东三省很快沦陷。中国东北三省的劳苦大众携老带子，被迫离开自己的家乡流亡关内。东北是他们的家乡，可此刻，他们有家不能归，有仇不能报，在这样的情况下，许多爱国志士勇敢的站出来，号召、组织大家要拿起武器和敌人进行坚强的战斗，把日本侵略者打回老家去。张寒晖也拿起了特殊的武器——笔，谱写了一首感人肺腑的独唱曲。悲怨壮烈的歌声深深打动了每一位中华儿女，这首歌并迅速传遍全国，引起强烈的轰动。

　3放歌曲《松花江上》

　4听完这首歌曲，你心情怎样？

　这节课，我们就共同来学习这首歌的歌词。板书课题。

　二、整体感知：

　现在我们来读读这首歌词，看看读后你又有什么感受

　1、读了这首诗，你愤怒不愤怒？痛心不痛心？同情不同情？牵挂不牵挂？愤怒的是什么？痛心的是什么？同情的又是什么？牵挂的是什么

　2、好，同学们，就请你们带着你所感受到的情感，再来读一读这首歌词

三、深入体会:

　1、出示：

　我的家在东北松花江上，

　那里有森林、煤矿，

　还有那漫山遍野的大豆、高梁。

　我的家在东北松花江上，

　那里有我的同胞，

　还有那衰老的爹娘。

　这里的“我”指谁？读了这一部分歌词你有什么感受？谁来读一读？

　在这一部分里，有两处重复的内容（课件画线），它的作用就是强调了作者怀恋家乡的情感。

　那么，作者歌词中所写的事情，发生在什么时候呢？其实准确的说，应该是在九一八事变之后。

　2、出示：

　“九一八”“九一八”，

　从那个悲惨的时候，

　脱离了我的家乡，

　抛弃那无尽的宝藏。

　流浪！

　流浪！

　整日价在关内，

　流浪！

　谁来给大家介绍一下“九一八事变”？为何要脱离家乡为何要抛弃宝藏上一部分中用到了反复，这一部分有吗？在哪里？“九一八”为什么反复出现两次呢？还有吗？（“流浪”反复三次）表现出了流浪的时间长、无休止，又说出了人民的无奈和内心的痛苦。

　好，下面请同桌间接读，要把你心中的体会读出来。

　3、出示：

　哪年哪月，

　才能够回到我那可爱的故乡？

　哪年哪月，

　才能够收回我那无尽的宝藏。

　爹娘啊，

　爹娘啊，

　什么时候，才能够欢聚一堂。

　这部分中，“哪年哪月”的反复有什么作用？两次反复“爹娘啊” 充分的表达了什么感情？

　流离在外的人们最渴望的是什么呢？他们的愿望怎样才能实现呢？如果你是当时的一个青年，你会怎样做？是啊，好多英雄志士都投入到了抗日的行列。通过八年的抗战，咱们中国最后终于胜利啦！

　好，同学们，我想通过进一步的学习，对这首歌词，你一定有了更深的体会，下面就请你把这种体会读出来吧。（有时间的话，先自由读，再齐读）

　4、在引导学生放着配音读全诗。

　5、在咱们这个和平年代里，你认为怎样做才算是爱国呢？（机动）

　四、结束，掀起。

　我们现在处于和平年代，我们要勿忘国耻，从现在开始努力学习，学好本领，将来才能是我们的国家更加富强昌盛。

　现在让我们再一次回味这首曾被誉为“流亡三部曲”之一，风靡中华大地的抗战歌曲《松花江上》。在歌声中时刻提醒自己：不忘国耻，振兴中华！

篇二

　教学目标

　　知识与技能：有感情地朗读歌词。理解歌词内容，体会当年日本侵略者给中国人民造成的苦难和抗日军民高昂的斗志。

　过程与方法：通过观看录像了解时代背景，以读为本，读出理解，读出情感，读出个性，读中体验，读中悟情。边读边画边想，再把自己的感受，对文章的感情读出来。

　情感、态度与价值观：感受当时东北人民无家可归、流亡关内的痛苦，教育学生不忘国耻，振兴中华。培养学生的爱国主义情感，让学生从小具有爱好和平，远离战争的美好愿望。

　教学重难点

　了解歌词中事件的时代背景。以诵读歌词为重点，在诵读中体会日本侵略者给中国人民造成的苦难和抗日军民高昂的斗志，激发爱国主义情感。

　教学过程

　一、创设情境，了解历史

　播放“九一八”事件视频，请同学们先看短片，认真观看后结合自己查找的资料谈观后感受。

　东北三省很快沦陷。成千上万的东北人民流亡关外，无家可归……当时的爱国音乐家张寒晖，被这些景象深深触动，便写出了这首满怀思乡之情、国难之痛的歌曲《松花江上》这节课我们就来学习这首歌的歌词。（板书课题。）

　二、初读课文，整体感知

　1、自读歌词，要求读得正确、流利。

　2、检查自读情况：认读生字

　3、再读歌词，读后谈谈自己的感受。

　三、再读课文，理解歌词

　1、指名读1-6行，用一个词语来形容我的家乡。

　师介绍：东北是个好地方。那里有大兴安岭、小兴安岭、长白山等自然林区，还有抚顺煤矿、大庆油田等自然资源，肥沃的黑土地是我国粮食的主要产区。是勤劳而善良的东北人民祖祖辈辈的艰苦奋斗，才创造了美丽的东北。

　再读这几行，说说你体会到了什么？（对家乡的热爱，对亲人的思念）。抓住“同胞”体会；“同胞”本义是什么？这里指什么？引导学生体会千千万万流亡在外的人民对自己家乡父老、对所有中国人民命运的担忧。）

　过渡：生活在这快黑土地上的东北人民应该是幸福的，但是，他们却无法和亲人在一起安居乐业，因为——

　2、1931年9月18日，这是个黑色的日子。是每个东北人，每个中国人都难以忘怀的日子。读7-14行。

　（1）抓住“抛弃”体会（抛弃本意是什么？东北人民真的不想要这些宝藏了吗？是不能要，因为他们自身难保啊！这“抛弃”两字透着多少无奈！多少辛酸！）

　（2）成千上万的东北人民背井离乡，来到遥远的中原地区，开始了漫长的——

　板书；流浪！流浪！流浪！从这三个“流浪”中，你仿佛看到了什么？结合文中插图说说。

　训练想象：一位白发苍苍的老人，——————————

　一个7岁左右的小孩，———————————————

　一位中年男子携着妻儿，————————-----

　小结：他们有家不能回，有仇不能报，只能眼睁睁地看着日本军在他们的土地上横行霸道，眼睁睁地看着他们的家变成一片废墟……

　再读这几行。指导三个流浪的读法：第一、二个逐渐加重语气，读出流浪的苦，第三个慢而轻，读出无奈和苍凉。

　过度：这流浪的日子何时才能结束？何时才能结束？一年又一年，他们就这样遥望着北方的天空，等待着，等待着，……

　3、读最后几行。这是对远方亲人的呼唤，这是对国民党政府的控诉。它激励国人拿起武器，勇敢走上战场，为中华民族的解放，不怕流血牺牲。

　四、欣赏歌曲，加深体会

　请听歌曲《松花江上》听后说说你的体会。

　师总结：1931年美丽富饶的东北三省被日军侵占，我国东北三千多万同胞惨遭涂炭，陷于水深火热之中，这仅仅是个开始。1937年抗战全面爆发，8年抗战，东北沦陷了整整14年。但我们中华民族是个不屈的民族，是打不垮的民族。在中国***的号召下，掀起了保卫母亲河，保卫全中国的抗日。要学的下一首歌曲《保卫黄河》就为我们描绘了一幅生动的抗日救亡画面。

篇三

　教学目标：

　　1、理解歌词内容。2、体会当时日本侵略者给中国人民造成的苦难和抗日军民高昂的斗志。培养爱国主义情感。

　3、正确、流利、有感情地朗诵课文。背诵课文内容。4、学会并掌握文中的生字。

　教学重难点 :

　1、了解歌词中发生事件的时代背景。2、理解歌词内容。

　教学过程：

　1、读书指导。由于本首歌词，与学生生活经验距离远。所以教学时先要将歌词所涉及到的时代背景将清楚。让学生先了解“九一八”事变发生后日本侵略军如何践踏中国大地，使人民流离失所的情况，在体会歌词中所表达的情感。

　首先要引导学生回顾历史。课上汇报搜集来的有关“九一八”事变的材料。了解当时的中国人民遭受到的苦难。可指名介绍，也可展示材料。

　然后让学生熟读课文。让学生先将歌词读通读顺，在指名读、齐读等多种形式进行。

　在此基础上，引导学生理解歌词的内容。让学生说说读后体会到了什么，作者是如何将这种情感表达出来的。（作者通过三部分进行表达的，先叙述家乡是如何美好，在说苦难的来临。最后是人民盼望早日回到家乡。）

　2、积累内化。朗读并背诵这首歌词。

　3 写字指导：“衰”字不要丢掉中间的横。

　4、作业

　这首歌中的“我”指的是什么人，他的心情怎么样？歌中唱的事情发生在什么时候？

论文:探析歌曲《松花江上》的艺术处理论文写作

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摘要：歌唱是以人声来创造音响和形象的艺术，是人们在现实生活中用以表达思想、抒发情感的一种表现形式。文章以歌曲《松花江上》为例，具体地谈了如何在歌唱中对歌曲进行艺术处理。

关键词：《松花江上》 曲式结构 艺术处理 气息

“声乐的艺术表现”是声乐艺术的灵魂和生命，理解作品内涵是表现作品的基础。拿到一首作品后，不要急于去视唱乐谱，首先要对作品的主要内容及所表现的文化，做个深刻的理解，了解作者的基本情况、该作品的写作时期和历史社会背景，分析作品中感情的基调、情绪的起伏、发展和转折的脉络。对一些词义较难理解的古诗词歌曲，仅在声乐课堂上的学习是不够的，应在课前做一些案头工作，查找相关资料，写出歌词的意思及对作品的深层理解。无论是戏剧还是独唱歌曲都要对剧情及剧中人物的性格、生活环境及日常活动作合理的设想，确立起正确的音乐形象和作品主人公的形象，要像戏剧演员进入角色一样去身临其境。把歌曲的基本情绪和意境设想得越具体，表达时就会越真实、生动。

下面就以歌曲《松花江上》为例，来谈一下如何进行艺术处理。

一、作者简介

歌曲《松花江上》是由张寒晖于1937年7月12日创作于西安，后成为广为流传的抗战歌曲。张寒晖（1902—1946），现代作曲家，原名张兰璞，河北定县人。他的音乐创作以歌曲为主，共写有歌曲五十余首及几个配合革命斗争的秧歌剧。他的作品，绝大多数由自己作词，其代表作有《松花江上》《去当兵》《游击乐》等，还有《军民大生产》也是他改编的。其中，他的《松花江上》和《边区十唱》等优秀歌曲永远留在了人们的生活中。

二、作品创作的时代背景

歌曲《松花江上》是作者用特殊的形式对当时社会生活和人们思想情感的反映。一定的时代背景和生活环境，对歌曲作者的艺术创作总有一定的影响，它直接影响作者的创作思想、风格、动机以及创作素材的选择。《松花江上》这首歌曲创作于1936年11月，当时我国东北被日本帝国主义所占领，日本还发动了震惊中外的“九·一八”事变。1936年，被蒋介石驱赶到“剿共”前线的东北军官兵，携老带小，他们被迫流亡关内，有家归不得，有仇不能报，却要为反共、反人民的内战去卖命，人人心中都郁结着悲苦怨愤，要倾吐，要爆发。当时正在西安二中教书的张寒晖，天天见到这种流浪徘徊的惨景，耳鼓充满嗟叹痛苦的呼声，于是便谱写出了这首感人肺腑的独唱歌曲，以含着热泪哭泣似的音调，唱出了悲愤交加的声音。可见，时代背景和生活环境等因素，对作者的音乐创作起着一定的导向作用，所以要想深刻地了解作品，就必须先了解作品的时代背景和创作背景。

三、歌曲结构分析

这首歌曲的结构是带尾声的二部曲式，具有倾诉性、叙述性兼抒情性的特点。歌词内容有很强的说服力，真切感人。第一部分是由两个乐段组成，每一段又都由三个乐句构成。这一部分的音调富于叙事与抒情的特点。第二部分的旋律以环回萦绕、反复咏唱的方式得到了展开，感情越来越激动，具有回肠欲断的效果。这部分以呼喊似的音调、悲愤的情绪，控诉日本帝国主义入侵东北后的滔天罪行，表达了东北人民要求收复失地的强烈愿望。最后的尾声，唱出了呼天唤地似的旋律，使歌曲达到了高潮。在声泪俱下的悲痛中，蕴藏着要求起来反抗斗争的力量。

四、歌曲情感分析

在歌唱的艺术表现中，情感占有主导地位，它是歌唱的灵魂。深刻而又生动地表达歌曲的思想情感，也正是歌唱表现的目的。因此，我们在进行歌曲艺术表现时，只有准确地分析和把握歌曲的情感，才能用准确的情感来表达作者的创作意图，才能准确地表现出歌曲的意境，创造出准确的艺术形象。歌曲《松花江上》所表达的情感是人们在日本帝国主义和蒋介石反共主义的双重压迫下，被迫背井离乡，逃亡关外的凄惨境遇，以及人们想推倒这两座大山，重建家园的迫切渴望。这是一首满怀离乡之思、国难之痛的悲歌，歌词中的“我”的遭遇实际就是全体东北人民的遭遇。然而，歌曲的情感与歌曲的内容是不可分割的，歌曲的内容决定了歌曲的情感。因为，在歌曲表现中，情感的根源来自情感所要表现的思想内容，所以，必须把歌曲的思想内容和情感辩证地统一起来，创造出思想内容和情感相吻合的歌曲意境。任何偏离歌曲思想内容的情感表现，都不符合艺术表现的规律，甚至可能对歌曲艺术形象和意境产生破坏作用。

五、声情并茂是创造歌唱艺术美的完美表现

在歌唱的艺术表现中，运用美的声音去塑造完美的艺术形象，创造歌唱的艺术美，是歌唱的首要任务。美的声音内涵是丰富的，它包括音乐作品的内容、情感、意境和演唱技巧等方面的内容，只有把这些因素有机地融为一体，才能产生美的声音，创造出艺术美。

1声音的个性美与效果美

美的声音是相对的，歌唱中美的声音具有两重意义：一是个性美；一是效果美。个性美是指在没有内容和情感要求下的音色美。效果美是指内容、情感和技巧相结合，能创造出完美艺术效果的声音美。歌曲《松

论文:探析歌曲《松花江上》的艺术处理论文写作

花江上》用暗淡、深沉的音色表现的是一种凄惨、悲愤的情绪，而把它用于表现热情、明朗的情绪，它就不美了，因为它脱离了内容和情绪的要求。所以说，美的声音不是绝对的，只有与歌曲内容和情绪紧密结合的声音才是最完美的。

2声音的情感色彩

美的声音必然包含丰富的情感色彩，情感是歌唱的灵魂。只有当声音和感情同样完美时，歌唱才可以被称为艺术。人用声音去进行艺术形象的塑造，其实是一种思想情感的再现。演唱者在塑造艺术形象时，离不开审美活动，而人的审美活动，也总是和情感活动紧密联系在一起的。以情带声、以声动情，才能使歌唱表现声情并茂。演唱者必须把音乐作品所要表达的思想情感，转化为自己的情感，再把它倾注到所要表现的艺术形象中去，才能创造出有血有肉、生动感人的艺术形象。

总之，歌唱者在深入细致地分析作曲家的创作意图、作品的时代背景、歌词的语言规律、音乐风格特点以及结构形成之后，就要将个人对作品的感情体验融进其内，运用自己的音乐思维展开内心的音乐想象，在头脑中逐渐形成一个完整的声音形象。根据作品内容的需要，对演唱的声音特质、色彩变化、音乐的连接方式、旋律的起承转合、高潮、收尾以及情感发展的层次变化等等进行整体的设计构思，选择最佳的演唱手段，达到完美的艺术表现。