美国著名符号论美学家苏珊，朗格曾经说过：“组成生命的各种运动中，舞蹈的姿势是不可缺少的一部分，舞蹈是歌独立完整的艺术系统，是由各种有形的力量和无形的精神支持组成的新世界。”笔者赞同她的看法，舞蹈是以感情为基础，用身体去表演的艺术，不仅表现舞者自己的内心世界，更多的是在社会这个大背景下，表达社会生活理想等等，在背景音乐，舞蹈灯光，美工美术的配合下组成的综合艺术。
较其他的舞蹈而言，《千手观音》大胆的尝试了张扬的表达形式，迎合了现阶段观众的需求，但是在采用现代的技巧之余，也不舍弃古典韵律，这种做法在一定程度上提升了整个舞蹈的艺术品味。《千手观音》可以称之近代作品的一个典范，众多舞蹈纷纷效仿其技巧、编排等方面形式。
一、耳目一新的感官美
这方面主要是指人们对眼睛直观的看到，耳朵现场聆听的直接感受，然后从演员的装束、造型、服装等方面塑造出的整体能够感受到的艺术之美，古典的韵律让人如沐梵音，演员们精湛的舞技让人无法正面对高贵的观音，从前只能从传说中的描述自己发挥想象的千手观音在现场如此直观看到让人震撼。
该舞蹈基调所采用的金**色调和佛座形状，衬上背景熠熠发光射出万丈佛光，配上类似佛教音乐那种深沉玄远、辉煌宏大的气势，演员们美轮美奂的圣徒般的服装和带有明显的佛教图案的艺术化造型，给人不光是一种耳目一新的视觉和听觉的强烈冲击，更带有深沉的感人气氛。在服饰上，舞者的头饰，中间是中国古代官戴的“帽翅儿”，旁边加有几条黑色的宽带。张继刚导演在作品中突出直线条的东西，而这个帽翅儿增加了直线条的效果。同时，光伸头是没有效果的，当邰丽华将头伸出去的时候，配上这一独特造型的“帽翅儿”，它就变成一个视觉向外延伸的线了。还有一个作用就是“聚散”，用帽子遮住其他所有人的脸，起到了一人当头、干手千臂多重幻化的作用。
二、端庄典雅的神韵美
《千手观音》的成功不止是因为其舞姿的精湛和形式美感的不可比拟，其在传达文化寓意和主题方面也做得很完美，完全贯穿于整部舞蹈当中。从古至今，中国的舞蹈都非常注重演员的眼神表达，通过演员的眼神，可以表达很多复杂的感情，向观众展现人物的思想感情，如果一个舞蹈演员的眼神是空洞的，舞姿再优美流畅，整个舞蹈都不是活的，观众也不可能被演员所感动。就算一名普通的观众，都是有七情六欲的，对音乐再不敏感的人看舞蹈演出，也能够感受到优秀舞者所传达出来的感情，表达方式最有效的方法就是通过舞者的表情，眼睛被成为心灵的窗户，一个婉转流盼的眼神，都能表达万千感情，舞者不仅是肢体的舞动，眼神的表达也非常重要。
由于编导张继刚独特的艺术创造，使静止的干手观音佛像，在舞蹈中动起来、舞起来、美起来、活起来了。让我们深切感受到舞蹈这门艺术，有其他艺术不能比拟的独特之处。作品较高的艺术境界，也证明我国美学大师宗白华的经典名言：“‘舞’是中国一切艺术境界的典型，”金色霓裳的绚烂伴着姑娘们舒展安详的舞姿，将观音的神圣高贵、雍容大气体现的淋漓尽致，其中的动人之处绝不仅仅在于形式美的渲染，更在于所有演员安详而宁静的神态、简洁而多义的体语，朴实无华的姑娘们少了很多所谓的“表演”，而更多了一分心灵对于善良和博爱的呼唤。
三、厚重底蕴的文化美
《千手观音》是以观世音文化为基础，延伸到为善这个领域的艺术作品，世界上的很多国家，尤其是在亚洲对观音菩萨非常的敬仰，超越了其他任何信仰，群众基础好，文化传播范围广。这个舞蹈就是在这样的背景下迎合了大众的传统思维，对它进行再创作，推陈出新，用优美又不失庄重的舞姿，古典融合现代，华贵的金色照明，让观众仿佛身处在典雅的佛之礼堂沐浴在充满了智慧、善良的阳光中。《千手观音》来源于普通的民俗，但是却区别于那些低俗，粗劣不堪的作品，它让民间艺术得到升华，甚至超过普通艺术水平，已经达到了满足人们信仰的境界，给观众留下了深刻的印象。
此外，在满足了观众的视觉后，《千手观音》的主题一直在表达佛，符合了中国人内心对佛无尽的敬仰之情，让观众在欣赏舞蹈的同时感受到了强烈的归属感和认同感，同时对佛更加崇敬。这样的艺术是在中国文化这个特殊的背景下产生的，是一种特殊的文化符号，能够直接走进人们的心灵深处，这个舞蹈的产生也反映了佛文化在中国的影响程度越来越深，越来越广。
每一种艺术都是来源于普通的生活，经过艺术家的加工和装饰，变成表达情感和思想的手段，这个舞蹈比较侧重表达了整个群体的内心情感和精神世界。
四、祥和沉静的人性美
《千手观音》对于观众来说可谓是一顿饕餮大餐，它不仅有佛文化的底蕴，还有古典现代舞蹈的完美融合，敦煌文化也贯穿于其中，是一件大胆创新文化作品。舞蹈既有现代的灵动，古典的韵律，敦煌的神秘，还有以厚重的文化作为基础，通过舞者的舞姿，用特殊的方式传达了文化背景和社会思想，让观众的心灵得到一次净化，精神愉悦，情感得到释放。因此，它们的艺术同源性是显而易见的。
这个舞蹈的舞者是一群聋哑姑娘，但是我们却在她们营造的世界里被深深的感动，不仅是因为她们的努力还有她们精湛的舞姿和她们所传达出来的感情，舞蹈在宣传佛文化的同时也表达了互相帮助，构建和谐社会的愿望，整个舞蹈过程中舞者间的默契的配合，不放弃的精神都让人难以忘怀，我们对她们塑造的包容万千，宽容和善，雍容典雅的观音都将成为永久的记忆，不会被时间的洪流冲走。舞蹈一方面展现了文化的博大精深，另一方面舞者那坚忍不拔的精神也在鼓励人们坚持奋斗，而一个成功的艺术品都大抵如此，表演转瞬即逝，却表现了永恒的精神。
五、结语
一言蔽之，《千手观音》给了我们关于美和艺术的启示，通过这部舞蹈作品，既能感受舞蹈无限的魅力又被人类的顽强精神震撼。作为舞者中的一员，邰丽华曾说：“舞蹈，是我看得见的彩色音乐，也是我表达内心世界的美丽语言，”这应该是所有舞者的心声，舞蹈这个世界充满了魅力和无限的可能，它的神秘让舞者们都为之痴狂。
1写避暑山庄的诗句
承德避暑山庄72景色诗歌14首
1、
北枕双峰晚辉笑，南山积雪夕映照
巅顶依稀几闲亭，看罢秋风看春晓
2、
金莲澄波映日红，双湖叠翠夹镜中
清风起落拂碧面，蝶舞扁舟渡云空
3、
长虹横空饮碧练，青翠石壁吐泉源
水流无声云犹在，烟波致爽莺歌啭
4、
芝径云堤万壑风，水芳岩秀千泉澄
仙家应悔灵霄殿，不似凡尘一山城
5、
金莲映日别样晴，曲水荷香远益清
塘鱼无心戏碧叶，觅寻芬芳逐不停
6、
西岭晨霞浴喧波，四面云山隐清佛
远闻近触泉声处，宛似菩提花数朵
2与避暑山庄有关的名人或诗句1、避暑山庄 作者： 心泉流韵 现代 北方的北方 有一部书 像蒙娜丽莎的微笑 蒙着面纱 隐着高昂 心底却藏着震撼 你是一部清史 康熙大帝的英明 成就了华夏子孙的传唱 江南挪动了脚步 把身影留在远方 乾隆爷的一声令下 让世界遗产 屹立在东方 剥去盛装 满是岁月的忧伤 打开东宫的遗恨 竟是侵华日军的仓皇 不平等条约 见证了清政府的逐渐衰亡 万树园里 和珅不辱使命 让英国使节在行跪拜礼上 捍卫了国家的尊严 咸丰与嘉庆 两个帝王的英灵留在了山庄 松鹤斋啊 慈禧的声音 刺痛了一个大国的心脏 布达拉宫不再忧伤 找到属于自己奔跑的方向 烟雨楼没有迷茫 《还珠格格》爱情的凄美 让热河水暖的灿烂芬芳 一个个故事 是悲是喜 都成了绝唱 如今 只有七十二景 成为绝代风华 意湖的水啊 澄碧了每个人的心房 一部相机 一张笑脸 虽是七月流火 草绿色依旧疯长 书写着夏日的明朗 只有那一棵棵被历史侵吞了的古树 忍痛剖开了肝肠 呻吟着三百多年的沧桑 不想被后人遗忘 聆听着风雨 诉说着一点一滴的过往 续写着一个又一个传说 走进你 世界最大的皇家园林避暑山庄 你用经历验证康乾盛世的辉煌 你用格调谱写当今中国的梦想2、承德避暑山庄·水心榭 作者： 艾虎 现代 仲夏很热 太阳是金黄金黄的 流闪龙袍的颜色 水心榭 绿荷挤挤密密 如无人掌舵的小船 许多的历史与故事坐在船上 南风一吹 摇摇晃晃飘来又飘转 站在水岸 梦幻般醒着 悟看摇摇晃晃绿荷的小船3、承德避暑山庄 文/袁瑞芳 现代 剥去风雨 剥去日月的苔藓 岁月便停止 在一截历史的剖面上 帝王手一挥 江南便搬动湖光山色 搬动布达拉宫的神圣 将炎炎夏日拦断 跨过罗锅桥 跨过所有大智慧 独寻不见了烟雨楼上的旧时光 爱情永远都是最动听的传说 浪漫的一场月下梦 敌不过皇权江山的威严 一份凄美，存留在青山的怀里 热河水四季温暖4、避暑山庄和普宁寺 文/四知堂 现代 秋狝大典 如期而至 围猎需要勇士和血性 从京城到木兰围场 途中歇息的小山村 后成了皇家林苑和行宫 热河泉 在避暑山庄的东北角 汨汨冒着王气 泉水成河，河成湖泊 一切都是恰到好处 青砖宫墙连绵数十里 康乾七十二景 素淡幽静 普宁寺依山造势 坐禅于来龙落脉上 与山庄隔水相望 大乘之阁高过红尘 日月拱卫于左右 千手观世音端坐莲花台 有梵音自大雄宝殿而发 飘过茫茫禅海 又环绕避暑山庄旋转 最后于须弥山之巅遁入虚无5、避暑山庄感怀 作者：叶苓 现代 白云悠悠绕枝头 碧水青山烟雨楼 疑是仙境落凡尘 似真似幻画中游 骑射隐约在耳侧 皇权占尽天下色 繁华散去终有时 是非功过铭史册。
3通过描写避暑山庄来抒发情感的诗句避暑山庄是我国现存最大的园林，原名热河行宫，占地面积是北京颐和园的两倍，始建于康熙四十二年（1703年），为我国著名的古代帝王宫苑。康熙皇帝在北巡途中，发现承德这片地方地势良好，气候宜人，风景优美，又直达清王朝的发祥地--北方，是满清皇帝家乡的门户，还可俯视关内，外控蒙古各部，于是选定在这里建行宫。
据说嘉庆皇帝在承德避暑山庄木兰秋狩时遇疾，卧床调养，并无甚大碍，精神尚佳，照常处理政事。一日，热河上空骤变，雷鸣电闪，顿时寝宫即遭雷击，致使嘉庆帝“触电”身亡。
还有一种说法，但极为似乎浮躁，说嘉庆帝到达承德避暑山庄后，稍事歇息，即全副武装，率领满汉大臣和八旗劲旅，大队人马直奔木兰围场。他们追踪围猎多日，虎熊全无，只猎获一些野兔，连平常遍地觅食的麋鹿也甚少见。嘉庆帝非常扫兴，决定提前结束秋狩。回来路上恰遇变天，雷电交加，大地震撼，忽然平地一声雷，那么多人中，惟独皇帝被击中落马。凯旋回营变成护丧返京，满朝惊恐呆然。
诗词：
避暑山庄 作者：乾隆
轩墀敞御园，草树静高原，
游豫思仁祖，庥和逮孝孙。
桥山将酹爵，玉馆此停辕，
罨画山容在，修蛇**奔。
禽言欣客至，蛩语诉秋繁，
阶篆苔纹暗，碑诗钗脚存。
圣踪犹可想，衷曲向谁论，
倍切乾乾志，虞孤覆载恩。
河北八咏（之一）
邢建军
避暑山庄
层楼殿宇热河滨，天然雅姿夺天工。
一柱擎天承仙露，百里围场沐雄风。
爽气岚色消夏暑，行宫郎苑助诗情。
试看碑廊留翰处，多少妙笔超凡尘。
4描写避暑山庄的景色的作文（六年级）避暑山庄是中国现存最大的皇家园林。他是祖国各地锦绣河山的一个缩影，它即象征着中华民族之统一，又兼具南秀北雄之美。
凡是到过山庄的人总会被那富有诗请的画面而陶醉。他们一边领略着山庄内的美景，一边想象着那时修筑山装的设计者和匠师们的智慧和艺术趣味的高超，就像山庄内的风景一样，古朴典雅，雄伟壮观。设计者匠心独运的艺术想象力，加上匠师们巧妙建筑，构造出嵯峨威严的宫殿，碧波荡漾的湖泉，绿草如茵的平原，古树参天的森林，还有峰峦起伏的群山围抱着半个山庄。好一个清幽秀丽的避暑山庄。
避暑山庄内的宫、苑、风景共七十二景，史称康前七十二景，每到一个景点都有不同的感受。景的风格也决不雷同。
宫殿的建筑，雄伟气派，有的殿还具有特色。无论站在哪一方，哪一面，哪一点上看，宫殿的样子不会改变。只是颜色稍稍有些变化。金黄变淡黄，身绿变浅绿，鲜红变枣红。这些颜色很讲究变化规律与颜色的对称关系。若不仔细观察，游览者是分不出殿前、殿后的，这样的布局真是妙，即显示宫殿的富丽堂皇，又显示出设计者高超的艺术力。
避暑山庄里的湖水，清澈，水中的游鱼水藻都可以看见。一阵微风吹过，臂路清澈的忽视面碧绿清澈的湖面荡漾开来。水面微波粼粼，就像调皮的孩子们，争先恐后的荡“秋千”，从湖的一岸荡过湖的对岸，一个接着一个。好一个自然知趣。
避暑山庄内的草原虽不象坝上草原那样一望无际，但它小玲珑。放眼望去，草原如茵还真有平原草地之图。在山庄草原上的人们，有的踢球，有的赛跑，有的捉迷藏，他们笑着 、唱着，笑声冲出草原，歌声冲出蓝天。山庄内有许多参天大树，游览者走在树林里，就好象身在树林一样。那些书从未得到人们的修饰，它们顺其自然的生长着。
游览了草原，森林后，你应该毫不要犹豫地登上“南山积雪”。站在山顶的亭子里，举目远眺，居高临下，大半个山庄的风景进受眼底。的确，就是这样“一览众山晓的感觉”。
回眼看，草原、森林，山庄的每一处景，都这么气派，壮观，秀丽、清幽啊！好一个兼具南秀北雄之美的避暑山庄。
5关于承德的诗句描写承德的诗句
旋扑珠帘过粉墙，
轻于柳絮重于霜。
大雪纷飞，
承德的冬日，
是静寂儒雅的。
承德，
我美丽的故乡。
你的四季，
如诗词般清丽，
那么令人神往。
（第二首）
热河故地，承德新府。
城市贵胄，紫塞明珠。
临渤海，而辅京都，
倚燕山，而衔草原。
承上古之德，人杰物阜；
秉昊天之气，水秀山青。
离宫外庙，世界共有之遗产；
灵峰濡水，遐迩独衷之山川。
文明溯及，石器之初，
繁荣还看，共和之盛。
灵秀凭造化，玉成在人为。
丹霞地貌，山开十景；
燕北风情，名弛五洲。
千手观音，全球之最；
皇家园林，举世无双。
市树举国槐，市花定刺玫。
热河，伴血脉飞湍，
紫气，不偏一隅；
磬棰化，拇指高竖，
赞叹，已动八极。
长城，亘而金山雄，
库水深，而蟠龙隐。
雾灵山花雨，湿紫燕，
塞罕坝祥云，戏雄鹰。
中外宾朋，争传诵，
京津视其，为水源。
万载岁月，绵绵，
红山文化，熠熠。
青石雕女，石器时代之奇珍；
单孔锤斧，夏商时期之稀物。
渔阳旧郡，多春秋之长城；
兴洲重镇，有辽金之古墓。
兵刺符牌，契丹文字；
勒石记垒，明关史实。
口外关前，将军会猎之域；
离宫鹿苑，帝子独蟠之庭。
玄鸟生商，图腾燕子；
老马识途，旌表管仲。
鸿雁出塞，戟列魏武之师；
帐灯明夜，星垂纳兰之笔。
一座山庄，半部清史。
煌煌帝所，灿灿陪都。
六世班禅千里觐见，
民族空前团结；
土尔扈特万里东归，
赤子不改眷恋。
修文库，勘战乱。
一统华夏，四海归心。
习武绥远，行围木兰，
康乾绝非稀客；
签约爱晖，政变辛酉，
丰禧俱有余辜。
日月无私昭，荣辱见殊途。
风景由人换，物事凭心齐。
历代之事，可圈可点
当品味完一部影视作品后，一定有不少感悟吧，是时候抽出时间写写观后感了。那么我们该怎么去写观后感呢？下面是我帮大家整理的《千手观音》观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《千手观音》观后感1很久很久了，我的生命没有这样被感动过，我的心灵也没有这样被震撼过。春节晚会上，当聋哑艺术家邰丽华与20位同伴迈着轻盈的舞步，鱼贯而出，开始了舞蹈《千手观音》的演出时，我的心灵就被一种巨大的力量感染着、激动着、震撼着。
她们生活在无声的世界，但她们用婀娜的舞姿、美丽的眼神和缤纷的手势，述说着自己的心语，追逐着梦中的天堂。我无法一一叫出她们的名字，但她们的光彩与神韵却深深地吸引着我，震撼着我。她们是真正的舞者，是灵魂的舞者，是生命的舞者。
作为一个四肢健全的人，我真的无法想象如果让我听不到世界的声音，无法表达内心的情感，我该怎样生活!可立在莲花台上的舞者，随着不断变换的绚丽灯光，用美轮美奂的舞姿诠释着她们对生活的感悟，表达着她们对生活的热爱。《千手观音》的领舞邰丽华曾说过这样一句话，“生命总是有梦的，哪怕是残缺的花也要献出全部芬芳”这是源于生命深处的表白，这是应对人生挑战的一份宣言。崇拜和敬意让我急于走近她。我开始查阅她的资料——
邰丽华在两岁时，因高烧失聪。直到5岁，邰丽华才明白自己的世界与真实的世界隔着一堵无声的高墙。别人能够升入正常的小学，而她则只能在聋哑学校就读，将自己深锁在一片孤寂的世界里。她的一生如果因此而沉沦，我们自然就失去了一个美丽而温暖的故事。可一次律动课拯救了她。当老师将响鼓在木地板上咚咚地敲响，一种自然的有节奏的振动刹那间传遍邰丽华的全身，她将整个身体匍匐在地板上，深深地投入到那充满幸福的律动之中。她激动，她兴奋，眸子闪亮，小脸通红，她感觉到这个世界如此美丽，她向老师表示：我——喜——欢。
从此，邰丽华爱上了舞蹈，她尽情地投入到了一个新奇而充满感召力的世界。几年时间里，她身上总是青一块紫一块，伤痕累累。有一年，整整一个夏天，丽华穿着长裤度过。妈妈奇怪女儿总摸着衣柜里的裙子发呆，可即便睡觉，也不肯脱下长裤。趁女儿熟睡，妈妈卷起了女儿的长裤:包着纱布的膝盖又红又肿。正是凭着这种顽强和执著的精神，她的艺术之路开始走向一个又一个高峰。她用自己对舞蹈艺术独特的心灵体会为世界很多地方的观众带去一次又一次心灵的震撼。
无论是观看舞蹈《千手观音》的表演，还是追溯领舞邰丽华的成功经历，我们都会发出由衷赞叹——她们用顽强和毅力创造出生命的奇迹!
《千手观音》的表演只有短短的几分钟，但她们对生命的演绎唤醒了多少沉睡的灵魂，她们的自立、自强的精神给了多少人应对生活的勇气，她们对生活的追求使多少四肢健全的汗颜呀!与她们相比，也许我们是幸福的，我们的生命里，充满了阳光，洒满了雨露，我们能够在自由的世界里，去享受生活所赋予我们的一切。所以许多人才觉得没有必要善待生命，更没有想到该如何让自己的生命更有价值。却用灯红酒绿和纸醉金迷来当作人生的满足，来诠释生命的好处：在蓝天下，在阳光下，在歌声里，在幸福中，他们想到的不是人生该怎样追求完美，而是生命该如何享受、如何挥霍。
《千手观音》的精美表演一遍又一遍地在我的脑海映现，让我为美丽的生命而折服。“谁说我们是残缺的，残缺的是那些残缺的灵魂”在和这些残疾人灵魂和生命的对话中，我最后明白，人的生命不是仅仅用肢体来表达的，生命的高度也不是用金钱堆砌的，而是在于每一个生命是否能在人类的进步与发展中，起到其应有的作用!
《千手观音》观后感2很久很久了，我的生命没有这样被感动过，我的心灵也没有这样被震撼过。春节晚会上，当聋哑艺术家邰丽华与20位同伴迈着轻盈的舞步，鱼贯而出，开始了舞蹈《千手观音》的演出时，我的心灵就被一种巨大的力量感染着、激动着、震撼着。
她们生活在无声的世界，但她们用婀娜的舞姿、美丽的眼神和缤纷的手势，述说着自己的心语，追逐着梦中的天堂。我无法一一叫出她们的名字，但她们的光彩与神韵却深深地吸引着我，震撼着我。她们是真正的舞者，是灵魂的舞者，是生命的舞者。
作为一个四肢健全的人，我真的无法想象如果让我听不到世界的声音，无法表达内心的情感，我该怎样生活!可立在莲花台上的舞者，随着不断变换的绚丽灯光，用美轮美奂的舞姿诠释着她们对生活的感悟，表达着她们对生活的热爱。《千手观音》的领舞邰丽华曾说过这样一句话，“生命总是有梦的，哪怕是残缺的花也要献出全部芬芳”这是源于生命深处的表白，这是面对人生挑战的一份宣言。崇拜和敬意让我急于走近她。我开始查阅她的资料——
邰丽华在两岁时，因高烧失聪。直到5岁，邰丽华才知道自己的世界与真实的世界隔着一堵无声的高墙。别人可以升入正常的小学，而她则只能在聋哑学校就读，将自己深锁在一片孤寂的世界里。她的一生如果因此而沉沦，我们自然就失去了一个美丽而温暖的故事。可一次律动课拯救了她。当老师将响鼓在木地板上咚咚地敲响，一种自然的有节奏的振动刹那间传遍邰丽华的`全身，她将整个身体匍匐在地板上，深深地投入到那充满幸福的律动之中。她激动，她兴奋，眸子闪亮，小脸通红，她感觉到这个世界如此美丽，她向老师表示：我——喜——欢。
从此，邰丽华爱上了舞蹈，她尽情地投入到了一个新奇而充满感召力的世界。几年时间里,她身上总是青一块紫一块,伤痕累累。有一年,整整一个夏天,丽华穿着长裤度过。妈妈奇怪女儿总摸着衣柜里的裙子发呆,可即便睡觉,也不肯脱下长裤。趁女儿熟睡,妈妈卷起了女儿的长裤:包着纱布的膝盖又红又肿。正是凭着这种顽强和执著的精神，她的艺术之路开始走向一个又一个高峰。她用自己对舞蹈艺术独特的心灵体会为世界很多地方的观众带去一次又一次心灵的震撼。
无论是观看舞蹈《千手观音》的表演，还是追溯领舞邰丽华的成功经历，我们都会发出由衷赞叹——她们用顽强和毅力创造出生命的奇迹!
《千手观音》的表演只有短短的几分钟，但她们对生命的演绎唤醒了多少沉睡的灵魂，她们的自立、自强的精神给了多少人面对生活的勇气，她们对生活的追求使多少四肢健全的汗颜呀!与她们相比，也许我们是幸福的，我们的生命里，充满了阳光，洒满了雨露，我们可以在自由的世界里，去享受生活所赋予我们的一切。所以许多人才觉得没有必要善待生命，更没有想到该如何让自己的生命更有价值。却用灯红酒绿和纸醉金迷来当作人生的满足，来诠释生命的意义：在蓝天下，在阳光下，在歌声里，在幸福中，他们想到的不是人生该怎样追求完美，而是生命该如何享受、如何挥霍。
《千手观音》的精美表演 一遍又一遍地在我的脑海映现，让我为美丽的生命而折服。 “谁说我们是残缺的，残缺的是那些残缺的灵魂”在和这些残疾人灵魂和生命的对话中，我终于知道，人的生命不是仅仅用肢体来表达的，生命的高度也不是用金钱堆砌的，而是在于每一个生命是否能在人类的进步与发展中，起到其应有的作用!
该怎样形容《千手观音》呢我真的描述不出，若不是亲眼所见，我不敢想象，真是美轮美奂，明明很多人的表演，却演得像一个人似的。更何况，她们还是一群连音乐都听不见的聋哑人!所以说，《千手观音》是一个伟大的奇迹!
我痴迷地看着：那每一次的轻颤，抖动，是多么地美妙，巧夺天工一般;那每一次的舒展，收缩，令人沉迷其中，不能自拔。她们明明不能听见音乐，却与音乐的声音是那么的协调，恰到好处，这也是她们震惊世界的原因。《千手观音》让我懂得了很多很多，她们身体有残疾，但她们跳的比正常人跳的还要好。看《千手观音》，我不仅仅体会到了一种舞蹈与音乐相协调的自然之美，更可贵的是，我们还从她们身上体会到了一种自强不息，乐观向上的精神之美。诚然，她们的美是残缺的，但正是这种残缺的美才更令人关注。
不管你承认不承认，残缺的总比健全的更震撼人心。比如说维纳斯的断臂，它虽然不完整，但它体现了一种另类的美，比之完整的美也毫不逊色，它的美美在悲壮，美在凄凉，比之完整的美，它是一种升华。如聋哑人海伦凯勒，生命不息，奋斗不止，她所焕发的光彩又有谁能够比拟呢如残奥会上一个个整装待发的运动员，他们的美是岁月的沉淀，是时光的流逝，他们的美令人自叹弗如，他们的精神将被人永远被人牢记。
残缺的美表现了悲壮、凄迷地绚丽，使人荡气回肠，只那一瞬，便为永恒。即使岁月流逝，斗转星移，却没有磨灭应有的光彩。在历史长河中，残缺的美是情感的升华，人生的财富，神秘的宝藏。在众多争奇斗艳的奇花异草中，它是经久不变的花中之冠。
残缺的美也是一种美，让我们一齐来称颂它吧!它永远在人们的心中回荡，用顽强的毅力谱写那优美的乐章。
千手观音的精彩亮相对整个世界来说是一个惊喜。雅典残奥会闭幕式上的举手投足，每分每秒都紧紧地抓住每一个观众的心。所有人都起身为他们鼓掌，这样一群身体不健全国的人却用自己特殊的方式赢得世界的尊重。千手观音对于中国的意义更大，它向全世界传递中国残疾人风采，中国残疾人的坚强不屈和中国残疾人心中的爱。
21位生活在安静世界的人，他们曾被嘲笑，被歧视，没有权利和正常人一样享受世界的一切美妙的声音。对于上天这个不公平的安排，他们顽强地接受了。或许他们意识到“生于忧患，死于安乐”或许他们意识到上天要他们活得更坚强。但是没有人放弃他们还是快乐地活着，用自己独有的方式，学说话，学会聆听，学会生活。片子中这一个个故事在我耳边徘徊，我佩服得是他们拨开乌云见阳光的决心，欣慰的是他们鼓起勇气重新面对生活的乐观，震撼的是成长图中所有毅力集中成的坚强不屈，感动的是他们和所有在背后默默支持合办帮助他们的亲朋好友的汗水和泪珠
或许是缘分，这21个人被一种艺术吸引，并都幸运地被选进千手观音的演员群体。他们什么都听不见，只能靠手语老师和自身的感觉去触摸这似乎遥不可及的每秒。看着他们不断地训练不断的让心接受音乐的轻抚，我觉得音乐已经在他们身上生长蔓延……
在排练过程中，最大的困难莫过于动作的统一和协调性。千手观音是个完美的艺术品，它不允许任何人出一点差错。这就给这些聋哑人带来了更大的困难，但他们不会向困难“府首称臣。”亲密的版本住，互相切磋是战前的准备。洒下汗水，没日没夜的排练战争时的相持阶段，排练的连续成功是战胜困难而响号角。所有人都投入了120的热情，忘记了日夜，只是记得要坚强下去要把残疾人最灿烂的光芒绽放给这片给他们带来希望的土地。所有人都把自己的心系向集体，没有人气馁，大家都充满自信，看到他们时刻带着的自信和微笑，我知道这是他们早就明白的。在面对挫折时，这是必需的武器。男生需要练就这一双纤细的兰花指，女生有时候必须把手放在一个位置十来分钟,这对于正常人来说都是难上加难,但是这21位聋哑人赢了,他们的心串在一起,把21个人的呼吸变成一个人的呼吸。在我看来，这种艺术品已没有完美这么简单，它掺入了他们的坚强，他们的真诚，他们的至善至美，这好似一块美玉，毫无杂质，纯洁无暇。
除夕之夜，万家灯火，千手观音在众人的期盼中上演了。每一秒都让人感动的泪流满面。我们并不是出于某一种同情，而是因为看到艺术的最好诠释，看到了他们编制自己心中最美好的语言，看到了他们对所有关爱和支持他们的人的感谢，看到爱绽放出光芒。千手观音是善良的，他会伸出一千双手来帮助别人。而他们正是这千手观音的化身，用心来传播祝福和爱。我相信几乎所有人都是流着泪看完的，但我觉的我们更应该笑，笑着和他们一起回忆过去的苦和甜，笑着以给他们鼓励和肯定。
到那么多的爱,坚持,感动之后,我们更应该努力地为自己创造生活。
千手观音观后感２
静穆纯净的眼神，娴静端庄的气质，婀娜柔媚的千手，金碧辉煌的色彩，脱俗超凡的乐曲……美得令人窒息，炫得让人陶醉。
光与影，梦与手绽放出层层叠叠的佛光普照，博爱四射的神圣之美。那是一种美与文化的结合，那美来自内心与凡世的安宁，那美来自灵魂和精神的升腾。那是一种久违了的感动，触及了人类灵魂深处最柔软的地方……
虽然表演<<千手观音>>的演员们无法用语言和我们交流,但她们却用来自内心深出最真诚最朴实的爱和我们交流·就是这种来自内心深出最真诚最朴实的爱。那一刻，《千手观音》让我们，甚至是让世界震撼，。似乎，千手观音不仅仅是一个极具艺术感染力的舞蹈，还更加生动地表现了新一代残疾人强大的生命力和高度的乐观主义精神。她给人与无限的鼓舞和精神力量，催人奋进。让人们对这群残疾姑娘，对新一代残疾人，不能不肃然起敬！
心佛曰：抬起你那低垂的头，昂起你那缩紧的胸，伸出你那灵动的双手，你就是天使！因为爱是我们共同的语言
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