一个人的羌塘

2010年，杨柳松独自一人，徒步77天横穿羌塘，创造了人类历史上的一个奇迹。后来，他将穿越的过程，以帖子的形式发布在8264户外论坛里，引爆户外驴友圈，各种版本的点击率合计近亿。

原帖网址： bbs8264com/thread-512349-1-1 html (北方的空地，孤身穿越大羌塘无人区 )

1 关于羌塘

藏语“羌塘”，意为“北方的旷野”。这里是“世界屋脊的屋脊”，平均海拔5000米以上，植被稀少，交通不便，人迹罕至，历来有“无人区”之称。

说起无人区，很多人会想到可可西里。实际上，可可西里只是羌塘的一小部分，后者包含了藏北无人区、可可西里无人区、阿尔金无人区、昆仑山无人区，是地球上最大的荒原，绝对无人区面积超过60万平方公里。

2 关于风景

在茫茫无人区，随处可见绝世风景，莽原，火山，湿地，湖泊或苍茫寥廓，或荒凉沧桑。

3 关于野生动物

对于人类而言，这片土地是生命的禁区，而对于高原野生动物来说，这里却是天堂。藏羚羊、狼、野牦牛、棕熊、乌鸦它们都是这片土地的主人。

“如果人在荒野中倒下，第一个上来袭击你的很可能不是野兽，而是乌鸦。所以，千万别倒下。”

“面对狼，第一，不要怕，因为它能够从空气里闻到你恐惧的气息；第二，不要后退，因为后退相当于承认自己是猎物；第三，要勇敢直视狼的眼睛，与之对峙。当狼搞不懂你，而且认为你不具有威胁性的时候，会主动离开。毕竟狼不傻，搞定一只鼠兔，比搞定生龙活虎的人容易。”

另外，因为生态环境的破坏，狼群越来越少了。

面对野牦牛，绝对不能硬来。重达一吨的野牦牛，力气有多大？可以任性地随意掀翻一辆越野车。犄角有多锋利？可以不费吹灰之力就刺穿人的胸膛。肚皮有多坚固？牧民用它菜板几十年都剁不坏。

“结群的野牦牛并不真的伤人，来势汹汹只是在宣示那是它们的领地，当你待着不动时，它们常常会在逼近你面前的时候九十度转向，绝尘离开。”因为它们希望通过凶悍吓退你，你只要不表现出威胁性，不激怒它们就好。

有这么一个故事，“一些盗猎者杀害野牦牛，割下头颅，扔弃，然后扒皮，将身上的肉剁碎，拉去集市，冒充家养牦牛肉贩卖。在阿尔金无人区，一头母牦牛为子复仇，用犄角刺穿盗猎者的胸膛，十几天不放下来。”

棕熊是杂食性动物，没有想象中那么可怕。遇到它，不要恐惧，不要后退，更不要逃跑。它的冲刺时速是40公里，谁有信心在海拔5000米的地方快过它？

4 关于气候环境

大自然并非总是美好友善的，羌塘的气候条件非常恶劣，龙卷风、大雪、雨水泛滥、酷寒很多地方寸草不生，是名副其实的“生命禁区”。

5 关于生活

在这里，生活艰苦得远远超出想象，衣食住行，样样挑战人的生理极限。

换作是你，只吃这些，在海拔5000多米的地方，每天推着200斤的车，行进20多公里，能坚持下来吗？

而这些，已经可以算作丰盛，后期糌粑没了，辣椒没了，蒜没了，每天区区几块压缩饼干就打发了。整整77天的食物，全靠自带，而为了减轻负重，每多带一件行李都要斟酌再三。两个多月，人一直处在半饱和饥饿状态。

中间一连几天，找不到任何水源。每天仍旧要拖着疲惫的身体，顶着恶劣的天气，推着近200斤的自行车，前进二十多公里。

杨柳松在帖子里这么写到，“夜里醒多次，口腔黏在一起，喉咙也仿佛合拢了，喘不过气来，嚼口唾液撕裂的痛。担心早晨醒来口腔会张不开，最后，用一个长尾夹放在嘴里，既是物理隔绝，也是刺激唾液分泌，再用一根红绳子栓在长尾夹上，以免不小心吞咽。”

最后，万般无奈，他用自己的尿液润喉消炎，强撑下去。

试着推150斤重的行李，在沙滩上行走，就知道是什么感觉了。

“非常疲倦的感觉，有过经历的人就知道，每天近二十公里的速度是怎么来的。除了极少的路可小骑过个小瘾，其余路况很少能一次推一百米不停下喘两口气的。硬草地一般推个五十米喘口气，寒漠土二十米喘口气，沙土路十米喘口气，重沙地三五米喘口气，陡坡半个轮圈喘口气。这羌塘就是这么一口口气喘过来的。”

“呼吸很重要，学会呼吸就可控制心率，控制心率是为了减少血液循环，减少血液循环代谢就少，代谢少了就能节约热量，节约热量就能省食物。”

“我的体格并不强健，中等，除了探路外每天长休息三次左右，每次不超过十分钟，其他时间推一会儿，喘口气，控制心率。提高推行频率，比太阳起得早，速度就是这么来的，尽量不做无氧运动（过多使用爆发力）。另外，胡思乱想、多愁善感、吟诗作画、悲天悯人也都会消耗体力。”

6 背后的故事

每天的帖子寥寥数语，简洁朴实地记录着当天的生活，读起来却有一种深深震撼人心的力量。在旅程中，除了上面这些严峻的考验，杨柳松还经历了拉肚子、脚痛、腿痛、胃痛种种艰辛。虽然他只是轻描淡写，但读者深深为之折服。

他如此博学，拥有科学家般的大脑，朝圣者的虔诚，文学家的表达能力，理工科的动手能力，哲学家的淡然，军人般的意志。

论坛里，众多网友敬称他为“户外神人”、“英雄”、“传奇”、“大牛人”。一位曾骑行川藏线的网友说，和杨柳松相比，自己那段经历就跟小孩儿过家家似的不值一提。

横穿羌塘的危险，比攀登珠峰都要高出许多倍。这一点，杨柳松比谁都清楚。 他为什么还要去？

为了出名吗？为了证明自己的牛逼吗？

都不是。

在8264论坛里讲完横穿的故事之后，这个传说一般的户外神人就消失了，给世人留下低调又神秘的形象。

2015年，有一篇访谈文章，名为“杨柳松，羌塘荒原里的来客”。文章里，杨柳松的回答让人们得以进一步了解真实的他。

-自从2010年发表《北方的空地》之后，你便一直没有消息。这些年你都在哪儿，做什么？

“其实我一直在老地方，在那史诗般辽阔又平静的羌塘荒原，大部分时间孤身在荒原里观测野生动物。2010年之后，我先后两次完全背包徒步穿越，为什么？其实是为以后在里面拍摄记录做准备，我必须有能力做到在这片广袤的无人荒原里，在任何一个点上，我都有徒步逃生出来的能力。有了这点底气，我才开始开车带上拍摄设备，独自行进在荒原里。车坏了，大不了走出来嘛。”

“目前为止，我在里面开车里程超过了三万公里。车扩展了我的视野，让我更加深入细致的观察这片荒原。”

“很多人所了解到的羌塘，其实不是真正的羌塘，羌塘那么大的区域，我们只说藏北的这块，大概是40万平方公里，相当于4个浙江省的大小。真正了解这块区域的只有三个人，一个是那曲的林业局局长，已经退休，一个是双湖的林业局局长，身体不好也快退休了，还有就是阿里的林业局局长，可能还能干两年。这三个人对他们分别所属的区域非常了解，但他们到另外一个区域就不了解了，而我对这片土地的了解是他们三个的总和，甚至还要多。但是老的一辈即将退去，能对这片土地有热情的年轻人，包括林业公安和这片土地的守护者根本对这片土地都不了解，没去过什么地方，他们感兴趣的是手机、是微信、是现代化的生活，他们更憧憬外面的花花世界。”

-为什么选择羌塘？

“2009年，第一次穿越羌塘，就深爱上了这片荒原，这种情感很难用语言描述。”

“能想象吗？有一片不逊于非洲大草原的野生动物群落、有一片地球上最奇异独特且真实的荒原就在我们中国，就在身边，我们知道吗？”

-行走在荒原，死亡如影随形，不害怕吗？

“很多人问过这个问题，我真的没法回答。形而上地说，当你无视一个事物时，这个事物就不存在。形而下的说，死亡嘛，有什么大不了，不就是再轮回一次嘛。”

-为什么不凭借自己的知名度去做商业户外？

“靠消费自己获取影响力是最没能力的一种表现，没有必要。一生的经验可能只有这一次，它只属于我自己。”

苹果公司曾有一段视频“Think different”，广为流传。杨柳松，正属于这一类人。

　《可可西里》影片讲述了记者尕玉和巡山队员为了保护可可西里的藏羚羊和生态环境，与藏羚羊盗猎分子顽强抗争甚至不惜牺牲生命的故事。下面是我给大家整理的可可西里**简介，供大家参阅!

可可西里**基本信息

　《可可西里》是华谊兄弟传媒股份有限公司出品的一部剧情片，由陆川执导，多布杰、张磊、奇道等主演。2004年10月1日，该片在中国内地上映。

　影片讲述了记者尕玉和巡山队员为了保护可可西里的藏羚羊和生态环境，与藏羚羊盗猎分子顽强抗争甚至不惜牺牲生命的故事。2004年该片获得了第17届东京国际**节评委会大奖、第41届台湾金马**奖最佳影片等奖项 。

可可西里**剧情简介

　北京来的秘密警察尕玉以记者身份做掩护，来到传闻中神奇的可可西里。美丽寂寥的可可西里正安睡在宁静中，但突然出现的枪声打破了这片宁静。藏羚羊保护站上的巡山队员被盗猎者残杀。巡山队长日泰带领巡山队连夜紧急出发，誓要抓到盗猎者。但是盗猎者如同鬼影般忽然消失，留下的只是成百上千具剥去皮毛的藏羚羊尸骨。巡山队员在遍布危险的茫茫大戈壁上奋力追踪，终于，抓到一部分盗猎分子。经过殊死搏斗，盗猎分子束手就擒，藏羚羊的皮毛被找回，但狡猾的盗猎头子再次漏网。巡山队员冒着风雪继续追赶盗猎分子，但此时，环境越来越恶劣，车辆抛锚、汽油耗尽、食品短缺、大雪封山，巡山队员一个又一个的牺牲，日泰队长迫于无奈，将藏羚羊的皮毛买出以换取必须的生存用品。终于，尕玉和日泰队长追上了凶残的盗猎者，日泰拒绝了盗猎头目的收买，倒在了盗猎分子的枪下，尕玉死里逃生，带回了已经冰冷了的日泰队长的遗体。

可可西里**幕后花絮

　1：在剧组的时候，赵雪莹每天都是被苍蝇、蚊子叮醒的，而不是被叫醒的，但她从来没有伤害过一只蚊子，因为在可可西里，每一样东西都是有生命的。

　2：该片在高原拍摄，无论对扛机器的工作人员，还是拍戏的演员都是痛苦的事情，拍摄期间剧组也经常有工作人员晕倒。

　3：为了追求真实感，《可可西里》只起用了三名职业演员，其余全是非职业演员。

　4：巡山队员抓捕盗猎分子那场戏在海拔4800米的楚玛尔河边拍摄，演员脱了裤子在冰河里冲刺，整整五天，30多次冲过冰河。拍到后来几位演员的双腿都站不起来了，而且完全失去了知觉 。

　5：剧组为了拍摄流沙活埋巡山队员刘栋一幕镜头准备了一个多星期，挖了9个大坑，而且是真的将演员活埋进去，唯一的保证是在2分钟内将他很快挖出来，但是亓亮在拍完后还是昏迷了 。

　6：影片开头的藏羚羊不仅是真实的，剧组还花了4个月派专人守候，这也是中国有史以来第一次用胶片记录藏羚羊。

可可西里**幕后制作

　创作背景

　影片根据真实故事改编而成。1985年以前，可可西里生活着大约100万只高原动物藏羚羊，不过随着藏羚羊绒的价格暴涨，可可西里爆发了对藏羚羊的血腥屠杀。从1993年起，可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后5年多的时间中，两任野牦牛队的队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲 。陆川看到民间巡山保护队的故事后，他觉得这个线索非常适合拍成一部** 。陆川不仅是《可可西里》的导演，还亲自负责剧本的创作，这期间他多次跟随可可西里当地的巡山队员进入无人区巡逻，和巡山队生活过一段时间后，再看自己的剧本，陆川忽然觉得剧本和现实生活相差得那么远，而陆川最迫切要表达的就是真实，所以陆川对剧本改了又改，到第8遍时，终于觉得可以拍了。

　拍摄过程

　2003年8月，影片正式开拍。导演陆川为完成此片，率领100多人进入可可西里无人区，将屠杀和保护藏羚羊的情节以纪录片的形式记录下来。《可可西里》拍摄过程全部都在海拔3800米以上，其中有30%的戏是在无人区拍的。为了追求真实效果，剧组还在可可西里高原最高峰布格达尔峰6200米处取景拍摄。在布格达尔峰，剧组遇到了**里巡山队经常碰到的事：在风雪中露宿，极度缺氧，头痛、头晕、呕吐、高原反应强烈，有人肺部感染、心脏病发作。一些后勤人员纷纷开小差逃离剧组，一位主创钱也没要就跑回了北京。**拍到最后，剧组从一百多人变成了最后只剩下六十多人。**的拍摄也进行得异常缓慢，原计划3个月，结果超期一个多月 。

可可西里**影片评价

　正面评价

　《可可西里》被称之为“一部关于信仰和生命的**”，该片不仅在国内国际获奖，而且也感动了不少观众。《可可西里》的震撼在于它揭示了民族精神的核心，把一个理想主义者由生到死的过程鲜活地展现出来(《竞报》评) 。这部**带着一种绝对的淳朴和阳刚，以及被无限放大的生存和死亡的自然法则。影片并没有用慷慨激昂的宣传台词向观众喊话，也没有用常见的宣传语气说“杀死藏羚羊剥皮的行为是无耻的”，而是通过一个个真实到令人窒息的画面和巡山队员朴实的话语，让观众自己感受到那种震撼的力量(《人民公安》评) 。

　陆川的《可可西里》展示了一种国产片中从未有过的极度洗练、残酷的纪实美学风格，虽然这种风格在世界影坛并非罕见，比如在《可可西里》中经常出现突如其来的暴力和没有铺垫的死亡，这些在美国导演昆汀·塔伦蒂诺和日本导演北野武的**中亦属常见，但与他们不同的是，《可可西里》的暴力彻底剔除黑色幽默成分，剩下的完全是冰冷和决绝。在可可西里严酷的生存环境里，这种描述方法表达了对生命的最大尊重(《京华时报》评) 。

　反面评价

　《可可西里》是一部把青藏高原“险恶化”的**，这部**为了突出人物的高大，环境描写不顾基本事实，存在诸多事实错误，给观众造成了误导作用。首先，沙漠承重能力很强，这与沼泽不同，更何况可可西里是中国的永久冻土区，因此不可能出现片中人物下陷到流沙里的情况。其二，**中可可西里的“荒漠化”也与实际情况不符合，事实上可可西里不仅不是荒漠，而且还是中国湖泊最密集的地方。其三，可可西里并没有影片描述的那样可怕，可可西里也不是片中所说的无人区，在可可西里除了有淘金者、捞卤虫的人出现，还有牧民在那里放牧。可可西里和青藏高原在片中被“险恶化”，是因为造英雄、树典型的需要，这种现象不应该提倡(《中国国家地理》评) 。

　《可可西里》的最大遗憾在于它未能将洗练的纪实风格贯彻到影片的每一个角落。对于天葬、成片的藏羚羊尸骸以及流沙吞人三大奇观的津津乐道，损害了影片的客观和冷静。首尾两次天葬的浓墨重彩，使得影片尽量价值中立的努力几乎化为乌有，而镜头在藏羚羊尸骸上的反复流连，更有制造奇观、滥情的嫌疑。甚至，影片足足用了96秒的时间来细致描述流沙将一个人吞没的完整过程，然后又用34秒的远景空镜头加以致敬。不论编导的本意是否要为影片制造出足够的残酷意味，但这种带着不节制情感的过度介入会对影片的纪实风格造成伤害，并且减弱影片本该具有的人道主义力量(《京华时报》评) 。

1关于哈达的诗歌

（一）

山悄悄，月静静，

花儿抿住了樱唇。……

忽然，草原向后奔去，

云雀在天空唿哨，

蒙古包挥起蓝烟的手帕，

姑娘们一下，

扑进黎明的怀中。

五匹狂啸的骏马，

五颗掠过的流星；

抛下了月，甩掉了星，

伸手牵五股长风，

马背上飞着草原的青春。

欢声笑语奔跑着，

跳跃着，紧紧追赶。

朝霞扔给她们，

绚丽的花束，

热情的诗。

姑娘们捧起五根，

飘逸的哈达

献给家乡的翠谷、

溪壑、山坡、草甸……

啊，草原灿烂的晨！

（二）

在援藏的日子里，

我接受了洁白的哈达

第一个，第二个，

第三个，第四个······

后面的同学依次，

向我献哈达，

敬美酒，赠礼物。

挂着一条条，

洁白的哈达，

喝着一杯杯，

芬芳的美酒，

接过一件件，

精美的礼物，

我心潮澎湃，

唏嘘慨叹：

何时何地，

我领受过这，

等情感？何德何能，

我配享这份殊荣？

五年的援藏生涯，

我只不过尽了，

一位援藏教师，

应尽的责任和义务啊！

于是，酒水伴着泪水，

感动伴着愧疚，

欣喜伴着伤痛，

我披挂着，畅饮着，

承接着，

一条又一条，

一杯又一杯，

一件又一件······

至今想起，

我依然胸口难平，

泪花盈盈。

那四十四条，

洁白无瑕的哈达哟，

分明是四十四颗，

纯真赤诚的心，

她们表达了藏族学生，

对一位汉族老师的，

真情厚意，

诉说着我援藏两年的，

每一点付出，

每一个足印

（三）

很多次的睡梦里都有，

白色哈达飘舞的踪迹。

在世界屋脊的雄峰下，

那块神圣而辽阔的土地，

成了我心神追逐的地方。

一直都这样的认为着：

有白色哈达飘舞的地方，

就是祝福诞生的源泉。

我爱西藏那片神圣的土地，

爱藏族同胞那份勤劳而朴实。

我也深深的爱着生活在，

恶劣气候条件下的高原上，

神奇不朽的生命。

夜深了，梦里的白色哈达，

还在藏区的一颗，

枯朽的老树上飘舞着。

洁白的，在西藏的咧风中，

一直的飘舞着。

2关于哈达的诗歌

（一）山悄悄，月静静，花儿抿住了樱唇。

……忽然，草原向后奔去，云雀在天空唿哨，蒙古包挥起蓝烟的手帕，姑娘们一下，扑进黎明的怀中。五匹狂啸的骏马，五颗掠过的流星；抛下了月，甩掉了星，伸手牵五股长风，马背上飞着草原的青春。

欢声笑语奔跑着，跳跃着，紧紧追赶。朝霞扔给她们，绚丽的花束，热情的诗。

姑娘们捧起五根，飘逸的哈达献给家乡的翠谷、溪壑、山坡、草甸……啊，草原灿烂的晨！（二）在援藏的日子里，我接受了洁白的哈达第一个，第二个，第三个，第四个······后面的同学依次，向我献哈达，敬美酒，赠礼物。挂着一条条，洁白的哈达，喝着一杯杯，芬芳的美酒，接过一件件，精美的礼物，我心潮澎湃，唏嘘慨叹：何时何地，我领受过这，等情感？何德何能，我配享这份殊荣？五年的援藏生涯，我只不过尽了，一位援藏教师，应尽的责任和义务啊！于是，酒水伴着泪水，感动伴着愧疚，欣喜伴着伤痛，我披挂着，畅饮着，承接着，一条又一条，一杯又一杯，一件又一件······至今想起，我依然胸口难平，泪花盈盈。

那四十四条，洁白无瑕的哈达哟，分明是四十四颗，纯真赤诚的心，她们表达了藏族学生，对一位汉族老师的，真情厚意，诉说着我援藏两年的，每一点付出，每一个足印（三）很多次的睡梦里都有，白色哈达飘舞的踪迹。在世界屋脊的雄峰下，那块神圣而辽阔的土地，成了我心神追逐的地方。

一直都这样的认为着：有白色哈达飘舞的地方，就是祝福诞生的源泉。我爱西藏那片神圣的土地，爱藏族同胞那份勤劳而朴实。

我也深深的爱着生活在，恶劣气候条件下的高原上，神奇不朽的生命。夜深了，梦里的白色哈达，还在藏区的一颗，枯朽的老树上飘舞着。

洁白的，在西藏的咧风中，一直的飘舞着。

3描写藏族工艺品哈达的好语句

哈达以白色为多，在青藏高原、内蒙古草原上，白色是最为常见的颜色：漫长冬季的茫茫雪原，用青稞磨出的面，骑的白马，放养的羊群，挤的牛奶、羊奶等。

自古以来，藏族、蒙古族等少数民族就认为白色象征着纯洁、美好、吉祥、善良，人们珍视洁白的颜色。雪域高原的房屋墙壁上刷白灰，逢年过节时住宅的门楣、门帘、家具上用青稞面点白点或划白线，用白粉撒出各种吉祥图案，并为茶壶、盛酒器皿系上哈达或羊毛。

甚至人们在自己的衣领上也用糌粑点上一圈白点。在交通要道的山口、路口石堆的顶端置以白色石头。

煨桑时，也要撒上雪白的糌粑。

4有关雪莲的诗句

天山雪莲

云岭冰峰素色寒，雪莲典雅峭崖欢。

娉婷仙韵无尘染，蕙质冰肌献玉兰。

孟达天池

翡翠妆成岸，碧波山外山

神奇天上水，尘世静心源

原子城

大军两万入金滩，雪地冰天创业难

热血青春腾两弹，东方巨响震人寰

祁连

山上层层油菜花，弯弯溪水映朝霞

茫茫积雪峰头挂，哈达千条一派斜

祁连卓尔山景区二首

其一

溪水弯弯向东方，繁花绿草绽芬芳

雪山莽莽耸天际，隆起高原万里疆

其二

雪岭长云横九天，无垠绿毯裹群山

清溪百道蟠龙舞，挽起祁连大草原

题陈廷友先生山水集

重峦叠嶂莽苍苍，一派空灵烟水长

墨色融融存幻境，流泉飞瀑漾诗行

5关于蒙古族的诗句

草 原

作者：乌力吉

大自然的鬼斧神工，

裁出你美丽的裙裾。

养育生命的摇篮，

创造出数不清的人间奇迹。

历史珍藏得好，

方显出这动人的风姿。

太阳总是那么红，

那么大，

又那久圆。

万紫千红的鲜花，

吐出缕缕清凉的香风。

坦荡博大，

是父亲的胸怀，

温柔蕴藉，

像母爱醇厚绵长。

牛羊走过的地方，

便有乳汁般的小河在低吟浅唱。

蓝天和绿海，

是所有生命的源。

拉 水

作者：乌力吉

彩云间，

百灵啼啭。

蓝天下，

花草如毯。

牧场风和日丽，

天边挂着清泉。

羊肠小道伸向远方，

车轱辘慢悠悠地转。

清泉淙淙，

弹响独弦的琴。

她挽起衣袖，

俯首凝望自己。

水里有片蓝天，

蓝天飘着彩巾。

弯腰掬起甘泉，

撒落珍珠一串。

她笑了，

山丹花红得好甜。

《蒙古 蒙古》

当我想象一场绿 想象

这一场浩劫

铺天盖地 沁人心脾

想象 这如命运无法逃离

腾格里 在草原上安睡

北在北方 北方之北

以马蹄的急

行千里的路

这绿 剑一样刺杀眼球

草原浩荡 扑面而来

呼啦啦 有个名字撞入胸怀

蒙古 蒙古

挂起弓箭和图腾

让千年的魂魄 亲近我

蒙古 蒙古

绿色滋养的蒙古

沉静如铁的蒙古

成吉思汗马蹄下的骁勇

忽必烈弯刀辉映的彪捍

诞生传奇与不朽

马背驮着历史

历史载着英雄

大喊一声 蒙古！

就有烽烟 滚滚而来

刀剑和铁骑

挥舞的光与影

战争悄无声息

当一切被时间掩埋

蒙古的盛大与豪情如云烟散去

王府的尊贵与奢华如春梦无痕

草原安详 天空平静

蒙古蒙古

我的血脉根源 我的父母兄长

我高高在上的君王

统领一度缦吹耐恋？

蒙古 我的生之惑

我的 魂之过

《走进蒙古》

走进蒙古

就走进 奶酒与马头琴

牧歌悠扬 琴声凄婉

牧马汉子长鞭甩落太阳

蒙古姑娘羞涩装扮月亮

说一声：赛拜努

就成为蒙古人

烈酒和烈马必不可少

奶茶与盛情必不可少

当金黄焦嫩的烤全羊芳香四溢

当哈达高举过头

这一刻庄严与隆重

不是想象

成为蒙古人吧

马奶酒一饮而尽

抛弃竹制的筷

用闪亮的蒙古刀解决问题

成为蒙古人

活成粗糙本性

简单纯粹的生活

一如 草原上的风肆无忌惮

一如 腾格里的天空永远明亮

6描述西藏的诗句

《拉萨》

天启我！是天启我

这一个神秘的拉萨

是天把高山、浩瀚、白幡推到我面前

使我屏住呼吸

放声痛哭！这一把沧桑的脸

双手合十也无法平息的纯净

与圣洁

啊，放弃，这尘世！

在雪线之上有我不眠的眼

有我神秘的布达拉宫

在拉萨，我身心俱碎

蓝色盖我，白色葬我阳光

阳光备受爱怜的阳光

在拉萨的旷远寂静中

我仆倒在地

《我住过的那一间帐篷》

我住过的那一间账房，

在高阔在无比高阔的羌塘，

她是青藏高原的腹地，

唐古特神圣的北方，

好大一片荒凉

我住过的那一间帐房，

在一片野牦牛栖居的牧场，

六月里翻滚八千里雪浪，

云雾托起山冈，

哦呦呵——好苍茫

我住过的那一间帐房，

四周都是威猛的护法金刚，

盐湖女神在空中飞翔，

转经筒支在了天上，

经幡拴着太阳

我住过的那一间帐房，

是牛毛做的墙羊角做的桩，

吉祥的菩萨供在中央，

炉灶上取暖卡垫上睡眠，

头顶还有天窗

我住过的那一间帐房，

夏天在山上冬天来到湖水旁，

就像一艘船漂过海洋，

一走一停一落一涨，

阿爸始终摇着橹桨

我住过的那一间帐房，

门口卧着狗还有一堵牛粪墙，

女人打酥油男人去放羊，

风干肉吃得我健壮，牛奶喝出幻想

我住过的那一间帐房，

是世界上最高的帐房，

有那么多热爱我的姑娘，

可是不知道为什么我想流浪，

有一天我告别了故乡

《哈达颂》

在我的老家，

到处都是喇嘛，

他们终生都是为了敬献哈达

不用说你就是仙女的飘带，

飞扬出人间的吉祥；

不用说你就是珠峰的圣雪，

飘落成梦的衣裳

——拉萨，拉萨，你就是世界的哈达

不用说你就是母羊的鲜奶，

是飘上天的雅鲁藏布江；

不用说你就是情人的相思，

是那无语的歌唱

——袈裟，袈裟，你就是天堂的哈达

不用说你就是夏天的清风，

送来冰塔女神的凉爽；

不用说你就是冬天的温暖，

漫过冻土的高冈

——庄稼，庄稼，你就是望果节的哈达

不用说你就是捧起的诚信，

把月亮的芳香挂在脖子上；

不用说你就是阳光的熔造，

柔软成祝福的金幛

——骏马，骏马，你就是奔驰的哈达

我有一条洁白的哈达，

我要献给遥远的香巴拉；

我有一条彩色的哈达，

我要献给我的藏土妈妈；

我有一条金色的哈达，

我要献给无量山的强巴，

——强巴，强巴，你就是革命的哈达

在我的老家，

生活着我的阿爸阿妈，

他们终生都是为了敬献哈达

7关于哈达的故事有哪些

关于哈达的来源，现有多种考证。但习俗为藏传礼仪为人们所公认。十六世纪中叶，藏传佛教传入蒙古地区，鄂尔多斯接受了藏传佛教僧侣手中的哈达，作为日常礼仪不可缺少的物品，并世代相传。据《马可波罗游记》记载：“在元旦这一天，大汗统治下的各省和各王国中，拥有领地或掌有管辖权的要员，都纷纷给大汗进贡金、银和宝石等贵重礼品，并且要配上白色的布，意思是祝福皇帝陛下万寿无疆，财源充足、享用不竭。”可见，献哈达有吉祥之意。

根据有些学者分析，哈达这一名称开始出现于八思巴第一次返藏之时。众所周知，八思巴是藏族历史上，特别是中央同西藏地方关系史上非常重要的历史伟人。他于1244 年随其叔父萨迦班智达·贡嘎坚赞前往西凉（亦称凉州，今甘肃武威）会见元太宗次子阔端。元世祖即位后，八思巴被尊为国师、帝师。他于1265 年第一次返藏时，向菩萨、佛像和僧俗官员敬献、赐奉哈达。

哈达已经成为藏、蒙古等民族群众特有的礼仪往来必备之物，世代相传，在人们心中至高无上，是人们纯净的心灵与纯朴的情感具体的物化。

8关于珍重的诗句

君有奇才我不贫。 -（清）郑板桥

海内存知已，天涯若比邻 。 -（唐）王勃

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 -（唐）白居易

莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适

天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。 -（清）蒲松龄

人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子

君子之交淡若水，小人之交甘若醴君子淡以亲，小人甘以绝。

-（战国）庄子

近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晋）付玄

人生贵相知，何用金与钱。 -（唐）李白

与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏

布衣之交不可忘。 -（唐）李延寿

君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修

人生乐在相知心 。 -（宋）王安石

冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙

于患难风豪杰。 -（清）魏禧

万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹

换我心，为你心，始知相忆深。 -（宋）顾夏

钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》

山河不足重，重在遇知已。 -鲍溶

大丈夫处世处，当交四海英雄。

-《三国志蜀书刘巴传》

君子上交不诌，下交不渎。 -《周易》

若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中

朋友，以义合者。 -（宋）朱熹

衣不如新， 人不如故。 -《汉乐府》

第十二天 2014年9月26日 晴

路线：塔尔钦（冈仁波齐峰）~切热乡 690公里

清晨，冈仁波齐边防部队军营的号声响起，我睁开眼睛，发现天已经大亮了，阳光洒进玻璃小屋，照射在我的小床上。

安稳睡了美美一大觉，在被窝里伸伸胳膊动动腿，感觉又活力满满了。

我慢腾腾地整理好行装，自己煮了一杯咖啡，又去楼下饭馆吃了一碗刀削面。

吃饱喝足，拍拍我的摩托车，出发！

再见，冈仁波齐！

再见，纳木那尼！

又一次迎着朝阳，前进！

摩托车骑行在空旷荒瘠的阿里盘山公路上，一座又一座高山，一路行走在无尽的白云山峰间，丝毫不敢大意。

正当我翻越一座海拔5100米左右的山峰时，身边一辆白色藏A越野车从我身边疾驶而过，我心里在想：弯道急，路陡，这车开的好快呀，太危险了。

这辆白色丰田普拉多越野车，十几秒左右就顺着盘山公路上了垭口，看不见了踪影。

一分钟后，我骑摩托车到达垭口，看着一望无际的阿里高原，再向山下望去，突然我发现了一辆白色越野车四轮朝天翻倒在下山公路的悬崖边不远处。

我急忙把摩托车开到越野车的旁边，仔细一看，原来就是刚才从我身边驶过的藏A普拉多越野车。

我赶紧在路边停稳摩托车，摘下头盔，俯下身子，跪在地上观察车里的人有没有受伤。

越野车驾驶员和副驾驶困在车里，人没事，估计是撞晕了头，还没反应过来。越野车里，是两个藏族男人，驾驶员年轻，25岁左右；副驾驶上的人，大约60多岁。

两人都系了安全带，倒挂着，还绑在安全带上。我拉开副驾驶车门，把副驾驶拉出来，又钻进去，把驾驶员的安全带解开，把他也拽了出来。

阿里的风大，越野车的两个人都在发抖，我又钻进越野车车里，把他们的一件军绿色大衣取出来，给那位年长者穿着。

我让年轻的驾驶员跑去道路前后100米左右，各摆放警示标志（前面放了一件红色毛衣，红色毛衣里面包裹着石头压着；后面放了三角警示牌）。然后，我和他们一起去路边找石块，我先用石块垫稳了越野车，又把石块围着越野车放了一圈。

等忙完了，觉得头疼有点高反。这时，有3个当地的藏民骑着摩托车路过，也停下帮助他们，他们在用藏语交谈着。

我看没啥事了，就骑上摩托车出发了。

正当我翻越一座海拔5100米左右的山峰时，身边一辆白色藏A越野车从我身边疾驶而过，我心里在想：弯道急，路陡，这车开的好快呀，太危险了。

到达帕羊镇，已经是下午3点，在帕羊镇吃了午餐，一碗热气腾腾的面条（我放了三大勺辣椒，好吃的很），又在帕羊镇加油站加了65元的油。没有休息，就向着切热乡驶去。

一路，干燥的阿里天空，没有几片云，所有的山峰和湖泊都是原始的美丽和安静。离开帕羊镇，走了三个小时，到达了一处开阔的扇形隘口，路延伸到无尽的远方，一眼望不到边 ，隘口的风很大，需要不停的调整坐姿和用力把稳摩托车方向。

忽然，我发现前方弯道尽头，仿佛有一个人在道路上徒步移动，速度非常缓慢，距离太远了，看不清楚。

摩托车一会儿就到达徒步者的身后，我看见这位徒步者背着重装徒步背包，徒步者小小的个子，真不简单。

我没有停车，放慢车速，只是鸣一声喇叭，打了声招呼，加油门准备超过去走人。

这时，小个子徒步者回头站住了，用力的向我挥手，原来徒步者是一个女人。此时，我的摩托车已经超过她，飞速驶向前方，从后视镜中看见她还站在路上冲我挥手，好像在喊我。

我继续加油门向前走，没有理会她，心里想：多一事不如少一事；我的摩托车后座上安装了后座包，也没有办法多带一个人。

多年的户外生活，我有个原则，由于路途遥远、危险、我有自己的路线和时间安排，从不捡路上的徒步者和搭车人。而且她是女人，会很麻烦。

摩托车又继续向前一会，发现她已经在后视镜变成了小点，仿佛还在站着挥手。

天再有四个多小时就要黑了，以她的速度，她肯定要在阿里的无人区宿营了。阿里无人区，不但有变幻无常的寒冷天气、大风、冰雹、暴风雪；还有狼、野狗、熊等野生动物。

我想：这位徒步的小个子女人，是不是有什么困难。

我内心在矛盾着：帮助她还是不帮助她。

最后，还是她赢了，我决定掉头先回去看看什么情况。

摩托车掉头驶到距离她20米的地方，我停住了，把摩托车再调回头，摩托车头朝着前进的方向切热乡。

我把摩托车熄火，下车倚靠在摩托车旁，取下头盔挂在右侧后视镜上，从左侧边箱拿出保温水壶，一边喝水一边远远的看着她。

她看我返回来了，愣了一下，她反应过来，背着大背包一路摇晃的走了过来。

20米，她走了好久。（我故意留出这20米的距离，我可以通过她的步伐，看出她是否真正的徒步者。答案：不是）。

她到了我面前，我帮助她把背包卸下，放在地上。背包足足有30公斤左右，她身高约155厘米，也就不到90斤的体重吧。

我问她：“是汉族吗？”

她取下头巾和围巾，露出了长发和脸，回答：“是，我北京人。我从新疆叶城来。”

看着她的脸，顶多25岁左右，一脸疲惫，嘴角干裂，眼睛圆圆的，但很清澈，说话的时候露出小虎牙。

发现她在看着我的保温水壶，我递给她我的水壶，问她：“喝水吗？”

她接过水壶，喝了一大口水，说：“水是热的呀，我一天没有喝热水了”。

我仔细打量了她，说：“你不像徒步的人。你的脸没有高原红，衣服、背包是崭新的，鞋子和裤子没有磨损，你没有带帐篷、防潮垫，是不是还没有带气罐和烧饭的用具？如果你是一个人从新疆叶城徒步走到这里的徒步者，你知道你会是什么模样吗？”

我用怀疑的口吻，连续说了好多疑问，我必须要知道她是不是个诚实的人。

她说：“我确实不是徒步走过来的，我从叶城一路搭车过来，就到了这里，我想去西藏拉萨”。

我说：“那为什么不继续搭车了？”

她眼圈红了，停了几秒，低头哭着说：“昨晚搭车的越野车司机半夜想强暴我，我就下车跑了。天黑我不敢走，一个人在路边养路工棚里坐了一夜。天亮了，我就顺着路走，快走不动了，就遇见你了。”

我让她把帽子围巾头巾戴好，说：“你怎么计划的？”

她说：“我走不动了，我害怕，求你了，你带着我吧。”

我说：“我可以带你，但是你没有头盔，你还没有骑行服，坐摩托车会很冷，而且可能会有摔车危险。而且，我的车后座安装了尾包，如果要坐，你只能挤挤了。”

她说：“只要你带着我，我不怕冷，我个子小不怕挤，我才90斤，你带着我吧，我不会拖累你的。”

看着她祈求的眼睛，我默默把摩托车后座装备重新收拾整理一遍，尽量给她多腾出一点地方。

我对她说：“摩托车骑行的速度快，你在摩托车上不要乱动，特别是过盘山路，你一定要抓紧我骑行服的腰带。我戴着骑行头盔听不见你说话，假如你要上厕所或需要我停车，就拍我的肩膀。天再过三四小时就要黑了，我们中途只能停车休息、上厕所一次。”

她的背包里，甚至都没有一件冲锋衣，我让她把背包里的羽绒服、抓绒衣都取出并穿上，我又取出我的蓝色冲锋衣让她穿着；再让她把手套、围巾和棉帽都戴好。

我把摩托车挺稳，先把她扶上摩托车后座，再帮她背上她的大背包。

我骑上摩托车，就快速向切热乡出发了。

一路，没有说一句话。

就这样，在夕阳下，一路前进。

中途，找了一个背风的地方，停车休息十分钟。拉力摩托车很高，我先下车，再把她的背包取下放在地上。我让她自己下车，她试了几次都下不来，我知道是她的腿冻僵了，我让她不要动，防止摔下来，我说：“是不是腿不听使唤了？”

她说：“是的”。

我让她左手搭着我的右肩膀，我右手一使劲，把她拽了下来。

停车休息的时间很宝贵，我检查了摩托车，给摩托车链条喷了链条润滑喷雾，就倚靠在石头上抽烟休息。

她从背包里取出两包零食，走过来递给我吃。我拿了一块夹心奶油饼干，我一边吃一边抬头看着她，对她说：“你感觉怎么样？阿里太阳落山后，会非常冷，风太大，你把帽子围巾戴好”。

我取出保温壶，给她倒了一杯盖热水，让她喝了水赶快去上厕所。

天气寒冷，风很大，温度在5度左右，她没有头盔和骑行服，一路骑行过来，她冻的发抖、鼻涕拖得老长。

我让她再坚持两个小时，再冷，也要忍着，因为太阳两个小时下山后，等天完全黑了，会非常寒冷；夜间骑行山路，暗冰路段还很危险，极容易摔车。

如果要是不能顺利到达切热乡，在阿里高原宿营，会遇到狼、熊和野狗，不能冒险宿营。

摩托车带着两个人，速度也慢，不知什么时候才能到达切热乡。虽然她冷的发抖、鼻涕拖的老长，但我还是要赶快带她继续出发，必须在天完全黑之前到达切热乡。

她很听话和乖巧，也很勇敢，可能是害怕我丢下她。短暂休息后，我们很快就骑上摩托车出发了。

终于在最后一缕夕阳照耀下，平安到达了切热乡。

再次回到切热乡，我直接去了白雪宾馆。到了白雪宾馆，宾馆的大门开着，四处张望，却没有看见一个人。

我找了隔壁藏民邻居，问了才知道，扎多老板和家人去昂仁县有事了，会在很晚才回来。

我停放好摩托车，将她安排在靠近院子大门的一个房间，帮她把背包放下来，我就回到我来时住的房间。

天完全黑了，我把头灯打开，拿着一个破盆去外面捡了好多牦牛粪。回来时候，发现屋里有人影，用头灯照着仔细一看，原来是这个女孩，她站在我的房间门口，而且把背包也拿过来了。

我说：“你怎么来了，空房间很多，你住其它房间吧。”

她说：“害怕的很，门没有锁，也不会生火，害怕”。

我没有再说什么，用纸和小木块把炉子的火点燃，再加上几块牦牛粪，火一会儿就烧的暖暖的。

她还在那里站着，看着我把大水壶灌满水，放在炉子上。我取出自己的洗簌用具和方便面，准备擦把脸，再做晚饭吃。

她说：“我害怕，昨晚一夜没有睡，害怕。”说着说着就淌眼泪了，眼泪、鼻涕都淌的哗哗的。

我抬头看了她一眼，忍着没有笑。

我一边低头烤着火一边对她说：“好吧，你睡里面的床。”

她把背包放在床尾，换了拖鞋，坐在床边烤火，袜子被火一烤，比我的袜子还臭。

我看着她身子还在发抖，可能是冻坏了。

我说：“马上水开了，这一大壶水，你就洗洗吧。靠墙的床你睡，靠窗的我睡。我现在出去在大门口转转，你把门关上，院子里面没有人，我半小时后回来”。

我一边抽烟，一边拿着破盆，在白雪宾馆门口附近又捡了好多牦牛粪。

过了半个小时，月亮升起来了，非常明亮。月亮和远处的雪山，在阿里璀璨星空映忖下，格外的美。

阿里的夜晚，风大，刺骨的冷。

我回到房间外，敲敲门，然后进了房间。

狭小的屋子里，火炉烧的非常暖和，空气中弥漫着牦牛粪燃烧后发出的淡淡香味。

她已经上床钻进被窝里，脸朝外躺着，我看了她一眼，鼻涕已经擦干净了。

我说：“我这里有小柴胡，我给你冲一包喝。”她坐起来喝了小柴胡冲剂，冲我笑了笑。

我说：“我马上做方便面吃，热汤热水的，你也吃一碗吧。”

做晚饭的时候，我简单了解了她为什么一个人背着70升的背包从叶城到拉萨，去选择搭车旅行。

这是她第一次背包旅行，因为 情感 的问题而出发散心，属于盲目的、冲动的、危险的旅行。她从北京坐飞机先到乌鲁木齐，又从乌鲁木齐坐车到叶城。

我问她对西藏、对新藏线、对搭车的安全了解多少。她的回答是：都是从网络里了解的一些。

我说：“这里是切热乡，明天你睡醒自己搭车走吧。如果感觉害怕，就坐大巴车，去拉萨的大巴车没有固定时间，你问问这里的藏民，总会等到大巴车的。我明天就要自己出发了。”

她说：“你去哪里？我想再搭你的车，我想去拉萨。”

我说：”我不去拉萨，我要骑摩托车去珠峰，今天让你搭车是因为你有困难。你现在已经安全了。我明天要早早出发。早点睡吧。”

在路上，每一个生命都值得尊重，更何况是一个人。

旅馆房间有十个平方左右，两张床，一张靠墙，一张靠窗，两个床之间的破桌子，是我从外面找的，破桌子的一条腿我用木块垫着。

桌子上放着我的宿营灯和保温水壶，床的脚头就是炉子。我捡来的牦牛粪，都堆放在一个箩筐里。

吃了晚饭后，她睡了，不一会就听到她打呼噜睡着的声音。

我打开宿营灯，又烧了一壶开水，再洗洗手，洗手后，再烫烫脚。换上拖鞋，我感觉到有冷风吹进来，再看着窗户，玻璃破了一个巴掌大的洞，呼呼的灌冷风。

我戴上帽子、打开头灯，到院子里杂物堆里扒拉半天，竟然找到了一大块塑料布。回屋，我把破损的窗户遮挡起来，真的好运气。

外面冷极了，今夜的风很大。

我打开睡袋，把牦牛粪加了好多到炉子里，把炉子的风门关小，保持屋子里面暖暖的。钻进松软的羽绒睡袋，闻着牦牛粪的香味，真是享受！

我躺在温暖的床上，向窗外望去，月光很亮，明天会是个晴朗的好天气。

昨天里程表5660公里，今天6350公里，今天行驶690公里。

〈未完待续〉

阿里的野牦牛。

在路上，每一个生命都值得尊重，更何况是一个人。

卓木强巴的幼年

卓木强巴的家达娃奴措比起青藏高原上高大的的山峰要低许多，是个很偏僻的小地方，到九十年代初期都还不通车，到处都是原始森林，在他家附近就是几座大山，里面林深草密。

卓木强巴小时候，家乡的环境很复杂，周围的人对他们家，是既敬又怕，小朋友都不愿与他沾上关系，他都找不到可以说话的朋友。而且，人家家家都养着狗，他们家却没有，所以，他只能是一个人玩。卓木强巴胆子很大，别人不敢去的地方他也敢去，他经常一个人潜入附近的大深山中，那里，居住着一群狼。

但是他一点都不怕，它们只捉小野兔，小貂一类的小动物吃，不是饿极了的时候，不会对人下嘴的，虽然当时他不知道，但是它们确实没有人们所说的那么凶恶，相反，他觉得它们还有些怕他呢。老狼王的左前腿有些跛，他见到它时，它的脸上都有很深的皱纹了，那时他就知道，它年纪很大了。村里有句话，老狼是成了精的，它知道小孩子没什么攻击性，所以看见小孩是不会跑的，只有看见成年男子才会跑。但是，它也并没有像村里人传说的那样，一口将他吃掉，那时卓木强巴看它，它看卓木强巴，卓木强巴当时觉得，狼有什么好可怕的呢，它们和他们家里养的犬几乎是一模一样，除了不会摇尾巴。卓木强巴就蹲下来，同老狼王说话，他当时说了很多，他认为，那些狼，是能够明白他说的大部分意思的，只是它们想表达的意思，他不能明白罢了。总之，那是一件非常奇怪的经历，他可以近距离接触别人不敢接触的狼，后来，当他想说话的时候，他就会常常到那个地方去，找它们说话。那一年，卓木强巴七岁。

后来卓木强巴就和它们很熟悉了，他当它们是朋友，它们似乎也和他相处得很融洽，当时他不知道是什么原因，只要是有可以倾诉的朋友，他就很满足了。有时卓木强巴也会带点吃的，有时隔好几个月都不能去，但是每次去，它们还是能认出他来，别的人都不行的。他十四岁那年，老狼王走了，它离开了狼群，独自去了大山深处，虽然没有哪只狼能告诉他它去了哪里，何时走的。但是那时的卓木强巴已经很明白，它是被新狼王打败了，那只拥有深褐色皮毛的新狼王身体十分强壮，觊觎狼王的位置已经很久了。老狼王走了，它会独自到远离狼群的山顶，头朝着月亮升起的方向，静静的等待死亡。狼族换了头领，但卓木强巴和它们的关系并没有受到影响，他还是可以去找它们说话，它们也熟悉着他的存在，就好像是它们中的一分子，直到卓木强巴二十岁。很多年以后卓木强巴才知道，原来，那些深山里，还一直住着一群与狼同居的戈巴人，那些狼，有可能是戈巴狼的后裔，它们保持着与人近邻的传统，所以才那么容易被接卓木强巴近吧。因此，卓木强巴小时候的朋友，是一群狼，这是他个人的秘密，连阿爸阿妈也不打算告诉，因为他心中有了想法或秘密的时候，他只对他这些朋友说，它们会替他保守秘密，直到有一天，他的生命中，出现了另一个可以分享秘密的人。那个人，就是卓木强巴的妹妹，小他十三岁。

妹妹的性格，和卓木强巴完全不同，她胆小得像只小白兔，除了和卓木强巴在一起时，和别的小男孩多说一句话都会脸红。妹妹出生的时候，卓木强巴已经常常不在家里呆着了，他到处跑，但是每次他回到家里，他们都相处得最好，毕竟是拥有同一个阿爸阿妈的，亲妹妹啊！妹妹会把她心里的小秘密拿出来只与卓木强巴分享，她会把最甜的糖果，最好吃的糕点藏起来，等着卓木强巴回来，虽然有时拿出来，糖果已经化了，糕点也变了质，卓木强巴也告诉过她，但她还是会那样做，把心中最好东西，与哥哥一起分享。她就是那样一个傻得可爱的小姑娘。妹妹总是告诉她那些小朋友，她有一个了不起的哥哥，她哥哥去过很多地方，见过很多世面，她哥哥又勇敢，又聪明。说起这些，她真的很骄傲，他也因为有这样一个妹妹而骄傲，可爱又聪明，调皮又机灵，那时的妹妹，就是家里的明珠，有她在的时候，家里都充满了欢乐。那个时候，卓木强巴感觉他们家是最幸福，最和美的家庭了。

卓木强巴十四岁就独自离开西藏，去外面的世界谋发展，后来到处闯荡过，一边打工一边自费求学，十九岁时发了一笔小财，他很骄傲的回到家里，向阿爸阿妈证明他有自己生存的能力，那时他妹妹才七岁。他在家呆了一段时间，其间去探望了他的朋友，而那一次，知道了他秘密的妹妹，要求他带她一起去。原本阿爸提醒过他，现在外面会有不安定的因素，要他注意妹妹的安全，他没有在意，那时的他，什么都不怕，自认为见过世面，以为有能力保护自己的妹妹。当妹妹告诉他说，只要有哥哥在，她也就什么都不怕了，她想见一见哥哥的朋友，如果可以的话，她要和哥哥的朋友做好朋友。

没有想到，命运会在一瞬间转折。一切都像恶梦一般，那些卓木强巴不认识的人，突然的冲上来，卓木强巴拼命反抗却也无济于事，在被一个壮汉打中脑门之后，重重的倒在了地上，他想要爬起来去追赶他们，可是那一次，他害怕了。他害怕那种骨头碎裂的痛，更害怕那双毒蛇般的眼睛，那些人都有着凶恶的面孔，他们就像从地狱里出来的。卓木强巴眼睁睁的看着唯一的妹妹，被人从自己面前拖走，她拼命挣扎也没用，那些人的力气比野牦牛还要大；她呼喊着她的哥哥，可她的哥哥，却犹豫了。迟疑了五秒钟，妹妹就被那些人拖上了车，本不该有一丝迟疑的，在汽车发动的一瞬间，卓木强巴的朋友，那只新狼王赶到了，它咆哮着冲向汽车，并在那些人关闭车门前冲了进去，卓木强巴看着汽车摇晃起来，才觉醒过来，开始追，拼命追，但汽车还是越开越远，最后消失在视野之中。而他和剩下的狼群，只能看见汽车卷起的烟雾。再后来，那些人就像凭空蒸发了一般，再也找不到了。

直道狼王跃起的那一刹那，卓木强巴才感觉到，他的胆量和守护妹妹的决心，还没有他的朋友，一头狼来得大。拼命的锻炼身体，只是为内心的怯弱找到一个掩饰，离家出走，只是在逃避因该承担的家庭责任，寻找财富，只是为了推卸原本该由他继承的使命而铺的后路。他不害怕狼，为什么却害怕那些狼一样的人？事情已经发生，再多的自责和难过也没用，他只好把实情告诉了我阿爸，阿爸动用了一切可动用的力量去寻找妹妹，但是始终没有找到。后来卓木强巴才知道，绑匪想用他妹妹，来交换他们家传的宁玛古经，而他阿爸，在接到绑匪的通知后，马上联系了自治区政府和布达拉宫，做出了无偿将宁玛古经捐献给国家的决定。他现在还记得很清楚，阿爸这样告诉他，你没有尽到一个做哥哥的义务。那句话，足以让他背负一生。当他浑浑噩噩来到山谷，想再次向他的朋友们倾诉，却发现，无论他怎么呼唤，那些相伴了他整个童年也没有离开过他的朋友，这次再也没有出现在他面前。它们一定认为，是他引来了别人，带走了狼王，它们，失去了对他的信任。在那一天之内，他失去了他的朋友，和他至亲的妹妹。

那一天，彻底改变了卓木强巴的一生。他会抑制不住自己的想法，总是想，如果当时他再勇敢一点，再多坚持一秒钟，或许整个情况就会改变，对妹妹的思念，像野草蔓延在思想的荒野，他没有做到一个哥哥因该做的事情。他拼命寻找线索，用尽了一切办法，上天却没有给他重来的机会。虽然阿爸做出那个残忍决定的时候，大家都知道后果会是很可怕的，但是一天没有见到妹妹的尸骨，他就有理由相信，她仍在世。他讨厌阿爸，因为他将妹妹推向了火坑，但他更恨自己，原来自己是那么的怯弱不堪，他也无法面对阿妈那张日渐憔悴的脸，他再次选择了逃避，回家的时间越来越少了。他开始一面工作，一面寻找妹妹，毫无头绪的找，工作则是以一种疯狂的态度在进行着……

卓木强巴的爱情

卓木强巴，对雌性有莫名强大吸引力的男人。外表魁梧粗犷，内心无比坚强。即使身无分文也可以给身旁的女人足够的安全感，如妹妹，唐敏，巴巴·兔女郎，吕竞男，还有冈拉（虽然她是只藏獒，但她的情感比人还要真，无虚妄，无欺骗，只有竭尽全力的付出，当强巴遇到狼群攻击时，她挺身而出，阻战狼群）。英雄也有悲剧的一面，卓木强巴，给不了妻子一个好丈夫，给不了女儿一个好父亲，在家庭还没有分崩离析时，他的心只为藏獒，心中的事业而活。他记不得妻子的喜好，妻子的生日，结婚纪念日，他不知道女儿的生日，女儿的生活轨迹，女儿的生活烦恼，甚至不知道女儿是如何长大的。他以为妻子英，应该永远理解他，应该站在他的身旁，但他不知道，一个人在另一个身边默默无闻站的太久，默默无闻活的太久，就会被忽视，被忽视存在是一个普通人难以接受的。他与英和平离婚，他心中也曾有内疚，希望英能够找到关爱她的另一半，英的确邂逅一段浪漫，一个长期不被关爱的女人，容易被别人的关爱所感动，如飞蛾扑火般，扑向自己的未来，但那未来却是一段被别人控制的孽缘，毁掉了自己还有无辜的女儿。

卓木强巴，我们看到他是个英雄，在夜深人静时，他是不是在悉数自己的伤疤。强巴有一个心结——妹妹的失踪。妹妹，是他最爱最亲的人，却在七岁时，被十三圆桌骑士掠走。交换条件是放在自己家中的一本经。一本他不明白，还不得不背的一本祖传书。一本书换来妹妹，小小的强巴认为是可以的，但父亲却把这本祖传之宝交给国家。从此失去了妹妹。这是他第一次经历亲人的离去，第一次知道了自己的能力有限，对亲人的爱莫能助。也是他心中永远的痛，永远的结。他不愿与人交流，不愿与爸爸交谈，走到深山野林中，与狼共舞，狼，他们不会欺骗自己，不会辜负自己。与人打交道远不如与狼在一起快乐。慢慢形成了他木讷笨拙的口舌，强壮的体魄，不畏艰难不抛弃一个伙伴（哪怕是内奸）的那颗勇敢坚定的心。

直到遇到敏敏，从敏敏的双眼中，他看到妹妹，勾起了心中那块不可碰触的痛。当他和敏敏在一起时，心中很安宁，把对妹妹的爱移放到敏敏身上，无可遏制的爱上敏敏，他有时自责，害怕敏敏是自己的亲妹妹，害怕**。他想爱，又不敢爱，希望敏敏只是敏敏，又希望敏敏是自己的妹妹。心中纠结，想爱不能爱，怀念又不敢相见。能打败强巴钢铁般意志的只有一样东西——敏敏的眼泪，瞬间就能浸湿他的心。直到确保敏敏不是妹妹时，他才把自己那颗火热的心交出来。在一个团队中，会有内奸，但他是谁，是男是女，是自己最信任人之中的哪一个，这种互相猜忌最能使团队分裂。卓木强巴选择了信任，而不是怀疑，他想那个人最终会来找他，告诉他，我就是那个内奸。吕竞男，岳阳曾经怀疑过敏敏，被卓木强巴毫无理由的拒绝掉。强巴还不无讽刺竞男争锋吃醋。谁又能想到，敏敏才是恶人唐涛安排的一颗威力无比的炸弹呢。

巴巴·兔女郎，这个族长的女儿，年轻的寡妇，漂亮可爱又精灵的土著人。给强巴说唱他们族人的传说。把族人代代保护的东西交给强巴，帮助强巴穿越热带雨林。告诉强巴，看不见的东西最可怕。第一眼就喜欢上了强巴，她使计与强巴有了一夜情，怀了他的孩子。可强巴不知道。也许永远也不知道了。在那种特定的危险环境下，她面对岳阳的表白，是宽容，微笑的接受，没有点破，给予了岳阳希望。之后岳阳好几次昏迷时，张立就说岳阳，你一定要醒来，你的巴巴·兔女郎在等你，为了巴巴·兔你也要活着。巴巴·兔女郎是幸福的，她为自己争取到了爱人的孩子，不需要爱人在身旁的陪伴。有了孩子，是她最大的幸福。真庆幸她是南美土著人，如果身在中国，受到世俗的束缚，她还能拥有自己爱人的孩子吗？她的心还能如此的幸福吗？如果，在中国，我想，她只会是一个默默爱着、不会主动向自己情人表白的一个痴情女人吧。也许，她会安慰自己，阴阳差错的擦肩而过，相忘于江湖，更让人珍惜这份情。

强巴曾经遇到过一个神秘女子，她好像只在强巴的梦里出现，唱着一首情歌，希望爱人给一个拥抱。他试图寻找，但从未找到过。那神秘的女子你在何方你的背影为何布满淡淡的忧伤？在香巴拉，大家逃离失散，吕竞男找到他，帮助他，又身负重伤离开他时，那个唯美的梦境重新上演，他内心已经猜到，她是吕竞男。只是他不愿意接受现实，外表铿锵，内心无欲的铁娘子，怎么会是她？

卓木强巴的命是唐涛无比羡慕的，生来就是宿主，被保护对象，被宿生所保护。虽然，他在失去竞男时才知道，原来自己一直被竞男默默的保护着。吕竞男，就是他的宿生，在宿主出现危险时保护宿主而出现，为宿主而生，为宿主而死。其他时候，不能干预影响宿主的生活，更不能与宿主发生感情。当竞男小时候，喇嘛让他看强巴的照片时，她问的第一句话是，能不能和他玩耍。喇嘛的回答是不可以。还是义无反顾的做了宿生，虽然小小的她目的只是为父亲开心。她与强巴同时长大，强巴玩耍时，学习时，她在接受苛刻的训练，只为能保护他。她默默的跟随他，也许每天都能见到，却不能相识，不能相爱。在暗处，看着他快乐悲伤，结婚生子。最终现身，还是强巴的教练，强巴对她有过误解，有过讽刺，她反击的只有冷漠与沉默。她只有一个信仰，让强巴活下来。竞男，为了救强巴，只身一人闯入亚马逊热带森林，几乎把蟒蛇杀光，只为找到强巴。找到后，没有欣喜，只是严厉的眼神。意外赢得了强巴的佩服，化解了强巴的芥蒂。在大雪山，冰冷的山洞，强巴，敏敏，竞男，三个人延续生命的唯一办法是相拥在一起。她有与强巴零距离接触的机会，却甘愿放弃，自己跑到一边，冻的半死，还是强巴强行把她拉入怀中，那时她脸上羞涩的红晕，强巴你可曾看到？强巴中了蛊毒，她比谁都着急，表现的又比任何人都冷漠，她的心事只有亚拉法师知晓，两人从不点破。为了延续强巴的生命，她不顾教规，默默传授强巴呼吸法。在香巴拉，终于找到可以拯救强巴生命的蟓蜒，她才露出些破绽，和敏敏相拥而泣。之后，又冲击狼群找到强巴，碰到莫金，与莫金展开生死搏斗，也是为了让强巴多学习，增长搏斗本领，却为此而身负重伤。只有在昏迷时，才露出女人的软弱，靠在强巴的怀里。伤稍微好了一点，就恢复铁娘子的面孔。担心拖累强巴，自己负伤唱着那首情歌离开。强巴担心她，担心她的伤，四处找她，她躲在山洞里一定也看到了吧，只是强巴喊吕竞男，你在哪里，你给我出来。她热泪盈眶。爱，原来这么伟大。强巴少爷以为竞男最终安息在香巴拉，但其实教官没有死。

　　草原经常被改变为种植可食谷物的耕地，这使人类可从草原本身直接取得粮食，不必在牧场环境下放牧那些啃食土生禾草的动物。这种产量增加很可观，如根据北美洲大平原北部的统计数字，每公顷牧牛的天然草地可提供每人一年所需食物能量的1/10，而播种小麦的同样面积可供给4个人的需求量。

　　然而，应该注意的是，如不另外加入肥料，小麦产量无法每年维持最初的高水准。相似地，天然草原如持续密集的放牧，很快会导致植被退化和土壤侵蚀。在没有围篱而呈现不出篱线对比情形的牧场环境地区，这种情形特别容易在不知不觉间出现。在这些没有围篱的地区，因过度放牧所引起的植被退化可能很难和长期或短期气候变化所致的环境改变加以区别。

　　[编辑本段]7、温带草原

　　温带半干旱至半湿润环境下多年生草本植物组成的地带性植被类型。草原地区冬季寒冷，夏季温热，降水较少，蒸发强烈；土壤淋溶作用微弱，钙化过程发达，限制高大乔木的生长。草原植物的群落结构简单，季相显著，主要有旱生的窄叶丛生禾草，如隐子草、针茅、羽茅等属，以及菊科、豆科、莎草科和部分根茎禾草等。依水热条件不同，草原可划分为典型草原、荒漠化草原和草甸草原等类型。典型草原是草原中分布最广泛的类型，由典型旱生草本植物组成，以丛生禾草为主，伴生少量旱生和中旱生杂类草及小半灌木和灌木。荒漠化草原为最干旱类型，由强旱生丛生小禾草组成，并大量混生超旱生荒漠小灌木和小半灌木。草甸草原是草原中较湿润类型，由中旱生草本植物组成，常混生大量中生或中旱生双子叶杂类草及根茎禾草和苔草。按热量生态条件，草原可分中温型草原、暖温型草原和高寒型草原。在水分状态不稳定和发生干旱的盐渍化条件下，还会形成盐湿草原或碱性草原。在欧亚大陆和北美大陆温带地区，森林带和荒漠带间构成了欧亚-北美环球草原带；南美洲南部和亚热带非洲，也有一定面积草原，但远不及北半球发达。在中国，草原广布于东北地区西部、内蒙古、黄土高原北部、西北荒漠地区山地和青藏高原大部分地区。此外，草原还可越带出现在荒漠区山地并在垂直带谱中占据相应位置。

　　由耐寒的旱生多年生草本植物为主(有时旱生小半灌木)组成的植物群落。分布于温带，是一种地带性植被类型。草原地区年降雨量较少，而且多集中于夏秋两季，冬季少雪严寒，具明显的大陆性气候。植物以丛生禾本科为主，如针茅属、羊茅属等。此外，莎草科、豆科、菊科、藜科植物等占有相当比重。中国草原是欧亚草原的一部分，以东北经内蒙古直达黄土高原，呈连续带状分布。此外，还见于青藏高原、新疆阿尔泰山前地区以及荒漠区的山地，大致从北纬51度起南达北纬35度。

　　[编辑本段]8、泛滥草原

　　泛滥草原又称河漫滩草地。指湖泊四周、河道两岸滩地、山麓河道谷地，由于长期洪水泛滥、所带泥沙的淤积，或河水溢出河床、泥沙的沉积，而形成大面积或狭长的平坦草地。沿海由于海水经常回流泛滥、泥沙不断淤积，亦形成大面积滩涂草地。泛滥草地主要分布于河流下游低地、湖泊周围以及沿海滩涂。土壤为淤积草甸土、湖土，海涂为盐碱土，土层深厚较肥沃。植被以水生、湿生植物为主，主要有芦苇、莎草科植物、茭草、水蓼、鸭跖草、双穗雀稗、长芒稗，以及大穗结缕草、獐茅、盐蒿、碱蓬、大米草等。以禾草为主的草地，产草量高，草质优良，适口性好，适于放牧或刈草用。以杂类草盐蒿占优势草地的草质差，饲用价值较小。

　　[编辑本段]9、荒漠草原

　　在干旱条件下发育形成的真旱生的多年生草本植物占优势、旱生小半灌木起明显作用的植被性草地称为荒漠草原或漠境草原。生境及植物类型具草原向荒漠过渡的特征。分布于内蒙古中北部、鄂尔多斯高原中西部、干草原以西及宁夏中部，甘肃东部，黄土高原西和北部，新疆的低山坡。土壤为淡栗钙土、棕钙土和淡灰钙土、腐殖质层薄。植被具有明显旱生特征，组成种类少，主要由针茅属的石生针茅、沙生针茅、戈壁针茅，蒿属的旱篦子蒿、，以及无芒隐子草、藻类及一年生植物。植株高23厘米-30厘米，覆盖度30%-40%，产草量低，每公顷产干草仅2-3公斤，适于羊、马等放牧。

　　[编辑本段]10、高山草原

　　海拔4000米以上，在高寒、干燥、风强条件下发育而成的寒旱生的多年生丛生禾草为主的植被型草地称为高山草原（高寒草原）。分布于青藏高原北部、东北地区、四川西北部，以及昆仑山、天山、祁连山上部。混生垫状植物、匍匐状植物和高寒灌丛，如地梅、蚤缀、虎耳草、矮桧等。植物分布较均匀，层次不明显。草层高15厘米-20厘米，覆盖度30%-50%，产草量低。宜作夏季牧场，适于放牧牛、羊、马等家畜。

　　[编辑本段]11、草原特色

　　1开阔平坦，视野宽广，适于奔驰

　　2有明显的干湿季之分

　　3雨量约在250～750mm

　　[编辑本段]12、草原动物

　　1良好的视觉

　　2灵敏的嗅觉及听觉以及善跑的肢体

　　3体型庞大、具有独特的体格和生活

　　[编辑本段]13、我国草原

　　若尔盖大草原

　　若尔盖大草原地处四川、甘肃、青海三省结合部的中国川西北大草原，是由若尔盖、阿坝、红原、壤塘四县组成，为中国五大草原之一，面积35600多平方公里，系以牧为主的藏族聚居地。

　　这里有四川省最大的草原，面积近3万平方公里，由草甸草原和沼泽组成。草原地势平坦，一望无际，人烟稀少。红军二万五千里长征曾多次通过这里，留下了许多可歌可泣的动人故事和革命遗址，使草地声名远播海内外。

　　夏季是草原的黄金季节，这里天高气爽，能见度很高。天地之间，绿草茵茵，繁花似锦，芳香幽幽，一望无涯。草地中星落棋布地点缀着无数小湖泊，湖水碧蓝，小河如藤蔓把大大小小的湖泊串连起来，河水清澈见底，游鱼可数。草地游览内容丰富，可赏草地风光，听牧歌悠扬，可垂钓黄河鱼野炊，可骑马驰骋草原，可观梅花鹿牧场，可去黄河九曲第一弯揽胜，可住怅篷宾馆，可去森林采撷野菇，也可去寺庙参观朝拜。

　　草原海拔3500米至4000米左右，属典型的丘状高原。冬季严寒，夏季凉爽，春秋短，日照充足，昼夜温差大，年均气温7摄氏度、七月最热，月平均气温约10摄氏度一127摄氏度。

　　若尔盖大草原水草丰茂，原始生态环境保护良好，形成了山水秀丽、景色迷人的草原风光。著名的草原有热尔坝大草原、松潘草原和红原草原几处。

　　希拉穆仁草原

　　希拉穆仁草原是蜚声中外的旅游胜地，它南迎呼和浩特的暖风，北聆百灵庙的铃声，因清王朝赐名的“普会寺”喇嘛如屹立河畔，又名召河。草原的夏秋，香花遍野，芳草依依，迷人的美景使人心旷神怡。羊、马、牛、驼，一群群，一片片，或疾驰，或漫游，象彩霞在天际飘动，也像仙女撒下的珍珠、玛瑙，落在银链般的希拉穆仁河两岸。在牧民的蒙古包里，好客的蒙古族主人将会捧出鲜洁的奶食，肥美的羊肉，爽口的炒米，醇香的奶茶待客，草原食品那特有的风味将透入您的心田。

　　空中草原

　　空中草原位于河北省涞源盆地和蔚县盆地之间，涞源县城西北26公里。分南北两块，中间由一道山梁相连，总面积29平方公里，分别隶属于蔚县、涞源县、灵丘县。

　　草原在一个巨大的平顶山的山顶，海拔2158米，山体四周是陡峻的山坡，山顶面积却达36万亩，坦荡如砥，绿草如茵，野花遍地的大草原，习习凉风吹碧海花浪，朵朵白云抚地游走，可“手摸白云天，脚踏花草地” 。

　　中国最美七大草原

　　呼伦贝尔东部草原

　　呼伦贝尔市位于内蒙古自治区的东部，地处东经115°31′—126°04′，北纬47°05′—53°20′，辖世界著名大草原——呼伦贝尔大草原和富有森林自然宝库之称的大兴安岭于一体，北以额尔古纳河为界与俄罗斯接壤，西同蒙古国交界。总面积25万平方公里，国境线长达1723公里。如果把祖国的版图比作啼晨报晓的雄鸡，那么呼伦贝尔就是雄鸡冠上的一颗明珠。

　　呼伦贝尔总人口2696998万人，是中国北方少数民族和游牧民族的发祥地之一,是多民族聚居区。蒙古、达斡尔、鄂温克、鄂伦春、汉等35个民族在这里和睦聚居，这里的许多少数民族仍继承和保留着各自的文化遗风和生活习俗。浩瀚森林覆盖着的大兴安岭由北向南，纵贯于中部，成为呼伦贝尔东西部的天然分界线。东侧是黑土平原—松嫩平原，西侧是著名草原之一的呼伦贝尔大草原。呼伦贝尔大草原广袤无垠，未受污染，被称之为“绿色净土”，也被人誉之为“北国碧玉”。以牧草为主的植物多达1300余种，形成了不同特色的植被群落景观。大兴安岭林海无边无际，风姿隽秀。地面拥有3000多条河流，500多个湖泊，栖息着400多种兽类和禽类。地下则蕴藏着40余种矿产。新世纪的呼伦贝尔，无论无垠绿土，还是碧水蓝天；无论胡马长嘶，还是雪漫河山。它都浑然天成，到这里旅游度假，您会发出“天上人间”的感叹，令人赏心悦目，流连忘返！

　　伊犁草原

　　无论是声名在外的那拉提，还是后起之秀的唐不拉，抑或是传统的牧场巩乃斯，伊犁草原均展现出超然绝美的气质与外表。伊犁河谷是如此的卓尔不群，逶迤千里，生机无限。

　　那拉提草原位于新疆维吾尔自治区新源县东部，即新源县那拉提镇镜内。那拉提意为“最先见到太阳的地方”。

　　那拉提草原地处楚鲁特山北坡，发育于第3纪古洪积层上的中山地草场，东南接那拉提高岭，势如屏障。西北沿巩乃斯河上游谷地断落，地势大面积倾斜，山泉密布，溪流纵横。

　　缘山脚冲沟深切，河道交错，森林茂密。那拉提年降水量可达800毫米，有利于牧草的生长，载畜量很高。在历史上，那拉提草原就有“鹿苑”之称。这里也是巩乃斯草原的重要夏牧场。

　　那拉提草原系亚高山草甸植物。中生杂草与禾草构成植株高达50-60厘米，覆盖度可达75-90%。仲春时节，草高花旺，碧茵似锦，极为美丽。这里还生长着茂盛的细茎鸢尾群系山地草甸。

　　锡林郭勒草原

　　位于内蒙古自治区锡林浩特市境内，面积10786万公顷，1985年经内蒙古自治区人民政府批准建立，1987年被联合国教科文组织接纳为”国际生物圈保护区”网络成员，1997年晋升为国家级，主要保护对象为草甸草原、典型草原、沙地疏林草原和河谷湿地生态系统。

　　锡林郭勒草原是我国境内最有代表性的丛生禾草枣根茎禾草（针茅、羊草）温性真草原，也是欧亚大陆草原区亚洲东部草原亚区保存比较完整的原生草原部分。保护区内生态环境类型独特，具有草原生物群落的基本特征，并能全面反映内蒙古高原典型草原生态系统的结构和生态过程。目前，区内已发现有种子植物74科、299属、658种，苔藓植物73种，大型真菌46种，其中药用植物426种，优良牧草116种。保护区内分布的野生动物反映了蒙古高原区系特点，哺乳动物有黄羊、狼、狐等33种，鸟类有76种。其中国家一级保护野生动物有丹顶鹤、白鹳、大鸨、玉带海雕等5种，国家二级保护野生动物有大天鹅、草原雕、黄羊等21种。本区是目前我国最大的草原与草甸生态系统类型的自然保护区，在草原生物多样性的保护方面占有重要的空间位置和明显的国际影响。

　　鄂尔多斯大草原

　　鄂尔多斯草原最吸引人的当属独特的自然风光，同时并存有大面积的草原和沙漠，以及上千个大小湖泊。在零星散落的蒙古包映衬下，天空纯净明亮、草地辽阔壮丽、空气清新、牛羊成群，对久居都市的人来说，这一切都是那么遥远而亲切。鄂尔多斯草原，正是镶嵌在这片广阔而神奇的土地上的一颗璀璨明珠！

　　2003年，内蒙古宏胜达建筑公司着手调研、策划、论证，准备兴建鄂尔多斯草原旅游区，经杭锦旗及锡尼镇人民政府批准，2004年3月开始正式兴建，同年8月初正式交付运营，短短两年，鄂尔多斯草原旅游区不仅已经成为响誉中外的特色旅游景区，并且给当地居民带来了无限福音。到目前为止，该景区用于牧民补贴、征地、修路、大本营建设及配套设施、广告宣传、旅游促销、员工培训等共投入资金2000多万元，资金来源全部为企业自筹。鄂尔多斯以其独特的地理位置、神奇的传说和一句“鄂尔多斯温暖全世界”的广告语誉满全球。鄂尔多斯草原以其宽阔的胸怀、一望无际的自然属性和蓝天。绿草、白云、羊群的优美意境吸引了无数中外游客。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是鄂尔多斯草原的真实写照。

　　鄂尔多斯草原旅游区地处鄂尔多斯市杭锦旗境内，距杭锦旗人民政府所在地锡尼镇9公里。东距世珍日旅游区70公里，北距夜鸣沙旅游区80公里，自然形成黄金旅游一条线。这里被银川市、乌海市、临河市、包头市、呼和浩特市、榆林市和鄂尔多斯市所拥抱。控制面积30平方公里，核心区由一个蒙古大营和100多个蒙古包组成的蒙古包群：设计独特，别具一格。按功能区划分为歌舞表演、餐饮娱乐区，住宿休息区、骑马射箭动动区、洽谈会务区、庙宇、敖包祭祀区、体验蒙古民族风俗休闲区等；景区日接待能力上千人，过夜留宿接待力300余人。天时的特色加上人性的管理和优质服务，使鄂尔多斯的发展象翱翔的雄鹰、腾飞的骏马！美丽的鄂尔多斯草原永远张开热情豪放的臂膀欢迎来自五湖四海的朋友！

　　川西高寒草原

　　这里所说的川西包括了雅安及西边的甘孜藏族自治州，是一条民族迁徙的走廊，也是自古以来汉藏彝等民族交流通商的要道所在地，也是世人寻找的香格里拉核心区。笔者在2002年出版的《香格里拉之旅》中曾为康定取了一个名字叫香格里拉之门，进了康定，香格里拉就不再遥远。

　　自汉朝起，茶叶和马匹就是汉藏地区重要的交易商品，其路线是：成都→临邛(今邛崃) →雅安→严道(今荥经) →翻过大相岭至旄牛县(今汉源县)渡过大渡河到达磨西和木雅草原(今塔公、新都桥一带)，然后从川藏南路或北路去到西藏青海或者尼泊尔，这就是世所闻名的茶马互市，其所经道路被史家和学者命名为茶马古道，为这一道路命名的是云南学者李旭先生，他曾花了5年的时间重走了茶马古道。

　　沿古道行进是一件颇有历史意义的旅程，除少部份路藏于山中被弃用，大部份路段便是今天公路所在。

　　川西高原与成都平原的分界线便是今雅安的邛崃山脉，山脉以西便是川西高原，二郎山两边虽相隔数十千米却有着大相径庭的气候，很多时候东面阴雨绵绵而二郎山以西却是丽日晴天。如果要深入体验康藏文化与风情，那最好是去到关外，所谓关外是康巴人对于自然地理的一个表述，也就是出康定往北翻过高高的折多山便是到了关外。关外是更为雄奇俊美的天地，草原辽阔，雪山高耸，牧歌悠扬，蓝天下是盛开的喜悦的心灵之花。

　　川西高原的主体民族除雅安有大量的汉族外，其余大部份居民是康巴藏族。藏族在形成过程中历经数百年的岁月，至松赞干布统一青藏高原，藏族人们也就是在那时成为一个有共同文字与信仰的民族。这个伟大的民族在雪域高原生生不息的繁衍，创造了灿烂的藏族文化，但由于山高路险加上当时各部族与种姓间有一些土著语言，因而在藏语发音上有很大区别，故而依据方言的不同，藏族分为拉萨方言区、安多方言区和康方言区，甘孜藏族自治州大部份便属于康方言区。康方言区的人自称康巴，巴中康方言里的意思与汉语的人大致相同。民间流传着一句著名的话：“康巴人能走路就会跳舞，能说话就会唱歌。”走进川西高原将会是一次歌舞之旅。

　　川西高原上群山争雄、江河奔流，长江的源头及主要支流在这里孕育古老与神秘的文明，大渡河、雅砻江和金沙江带着雪山草地的气息由北向南流淌。由青藏高原山脉的走向也大至由北向南延伸，在地理上我们一般将这一地带称作横断山区。关于横断山区我会在地理一节中会作专门讲述。地理与气候原因促成了这一方土地独特的景观和复杂的高原气候，一山有四季，十里不同天是真实写照。

　　那曲高寒草原

　　那曲地区位于西藏自治区北部，北与新疆维吾尔自治区和青海省交界，东邻昌都地区，南接拉萨、林芝、日喀则三地市，西与阿里地区相连。

　　那曲藏语意为“黑河”；整个地区在唐古拉山脉、念青唐古拉山脉和冈底斯山脉怀抱之中，西边的达尔果雪山，东边的布吉雪山，形似两头猛狮，守护着这块宝地。这片总面积达40多万平方公里的土地，就是人们常说的羌塘。整个地形呈西高东低倾斜，西高，中平，东低，平均海拔在4500米以上。中西部地形辽阔平坦，多丘陵盆地，湖泊星罗棋布，河流纵横其间。东部属河谷地带，多高山峡谷，是藏北仅有的农作物产区，并有少量的森林资源和灌木草场，其海拔高度在3500－4500米之间，气候好于中西部。

　　那曲地区属亚寒带气候区，高寒缺氧，气候干燥，多大风天气，年平均气温为－09℃至－33℃，年相对湿度为48－51%，年降水量380毫米,年日照时数为28526－28817小时，全年无绝对无霜期。每年的11月至次年的3月间，是干旱的刮风期，这期间气候干燥，温度低下，缺氧风沙大，延续时间又长，5至9月相对温暖，是草原的黄金季节，这期间气候温和，风平日丽，降雨量占全年的80%，绿色植物生长期全年约为一百天左右，全部集中在这个季节，这时的草原一片青绿，万物茂盛，人欢畜旺。

　　那曲行署所在地那曲镇是青藏公路的必经之路，又是西藏对外开放的旅游区之一，每年8月（藏历6月）举办的赛马节是藏北草原的盛会，届时，旅游观光的游客、四面八方的牧民、各地的商贩等云集此处。旅游者可以领略藏北草原的自然风光、节日气氛和民族风情，还可以参观游览藏北名寺孝登寺。在那曲地区境内，辽阔的羌塘草原和神秘的藏北无人区，都会给旅游者留下深刻的印象，尤其是一望无际的无人区，栖息着野牦牛、藏羚、野驴等许多国家一级保护动物，给这片神奇的土地增添了更加迷人的色彩。藏北宰湖纳木错位于拉萨市的当雄与那曲地区的班戈县之间，每年都有许多前来转湖的游客和信徒。

　　那曲镇是被西藏列为开放的旅游区之一。每年8月是藏北的黄金季节，一年一度的赛马节在此举行，观光群众、各业商贩、嘉宾游客纷纷云集而来。夏日的那曲草原更是一幅由蓝天、白云、彩虹、牛羊和绿色织就的锦缎画，旅游者都会在这里领略到大自然的美妙。

　　祁连山草原

　　祁连山自然保护区地处甘肃、青海两省交界处，东起乌鞘岭的松山，西到当金山口，北临河西走廊，南靠柴达木盆地。祁连山是由一系列平行排列的山岭和谷地组成，一般海拔3000-5000米，主峰海拔5547米。爱受高原寒冷气候的影响，祁连山在海拔4200米以上的高山地带，终年积雪，形成的冰川达2859条，总面积19725平方公里。冰雪融化成为羊河、黑河、疏勒河三大水系、56条内陆河流的源头。年径流量726亿立方米，是河西人民赖以自下而上的命脉，是这里经济文化繁荣的基本保证。

　　祁连山自然保护区位于武威、张掖两地区和金昌市部分地区，东西长1200多公里，南北宽120公里，总面积2653000公顷。主要保护对象是祁连山水源涵养林、草原植被。区内有高等植物1044种，水源涵养林主要树种是青海云杉、祁连圆柏，以及零星的山杨和桦木；灌木主要有金露梅、箭叶锦鸡儿、吉拉柳等。林地面积约111000公顷，森林覆盖率较低，但是在整个干旱区域内，却显得异常重要和珍贵。正是由于祁连山森林的存在，才使得冰川融水及降雨蓄存下来，缓慢地补给江河，起了调节径流、削减山洪、保证年径流量相对稳定的作用。对水源林的重要作用，古人早有清楚的认识，把它概括为"雪山千仞，松杉万本，保持水土，涵源吐流"。

　　祁连山自然保护区的野生动物有兽类58种，鸟类140多种，两栖、爬行类13种。属国家重点保护的野生动物有白唇鹿、野驴、野牦牛、盘羊、雪豹、斑尾榛鸡等几十种。这里还是我国珍贵药用动植物麝的重要产地之一。

　　祁连山自然保护区具有独特而典型的自然生境和动植物区系，有极为重要的科学研究价值。

　　、植被：

　　草原

　　草原

　　grassland

　　草原是指以近乎连绵不绝的禾草覆盖植物为主的植被地区。草原出现有利这种植被但不利于高大植物(尤其是乔木和灌木)生长的环境。阻碍这些较高木本植物生长的因素各不相同。

　　草原是世界所有植被类型中分布最广的。然而，这是因为人类对土地的利用已大大改变了天然植被，造成谷物、牧地等人为草原，这些地区需要某种形式的非自然重复侵扰，例如持续的栽培、密集放牧、焚烧或割刈。然而，这里讨论的偏重自然草原和近乎自然的草原。

　　[编辑本段]1、概念分类

　　草原的含义有广义与狭义之分：广义的草原包括在较干旱环境下形成的以草本植物为主的植被，主要包括两大类型：热带草原（热带稀树草原）和温带草原。 狭义的草原（Steppe）则只包括温带草原。因为热带草原上有相当多的树木。

　　根据生物学和生态特点，可划分为四个类型：

　　①草甸草原；

　　②平草原(典型草原)；

　　③荒漠草原；

　　④高寒草原。草原上生长着多种优良牧草，是重要的畜牧业基地。此外，草原植被还蕴藏着许多药用植物，可采收利用。

　　《草原法》第二条第二款规定：本法所称草原，是指天然草原和人工草地。天然草原是指一种土地类型，它是草本和木

春之赋

叶延滨

从一个绿芽开始努力

然后所有的花蕾学会绽放

绽放花朵在春天孕育秋天的果实

从一只归燕筑巢开始

让所有的绿叶也招纳新租客

枝叶间有鸟鸣还会有松鼠和猴群

从一滴春雨朦胧开始

让风也妖娆雷声威武闪电起

天地间风云涌动山与水皆是情种

从一壶酒向苍天举着

沏一杯新茶让自己独自品味

新茶老酒春之友喜看万物竞自由

冬小麦

王山

寂静的雪覆盖

无数细小的种子随之消失

所有的 都消失

并非有意的耐心与等待

一切 不得不顺从于天气

漫长的冬季 不可阻挡地来临

雪夜如此威严

寒冷 闪闪发亮

有形和无形都已冻僵

直到那个时刻

当种子终于死去的时候

有风吹来 不由得你

唤醒你 抚摸你 滋润你

以春的名义 强迫你

启动生命的轮回 盛宴

立春

荣荣

我已是春天里的人了，

如此轻易地，更像是坠入一个梦境。

我张开的双臂上，已有绿叶招展，

向近处的事物，向你。

我就要笑出花朵来，就要

笑出蜜蜂来，受到感染，

人们脸上不断开出花朵，

春天会将这一切送得很远很远，

送到最后一个脱棉衣的男孩手里。

那时冬天是树根上残留的雪，

在下一阵光照里就要消失。

呵春天，我感觉我是簇新的，

比你的露水鲜，比新娘还新，

而你静静地环抱着我，

像一个最出色的护花人。

黄河诗篇（节选）

曹宇翔

1 此刻我听见世界屋脊的檐水

嘀嗒，嘀嗒，缓缓滴落千古寂静

一滴水鲜嫩声音传向连绵雪山

又折返，在这湖沼盆地飘荡回声

天空滑翔影子也是水滴溅起的声音

高原旷茫，渺邈云端一只苍鹰

星宿海，烁烁阳光向你汇流

扎曲，约古宗列曲，卡日曲溪水

流过晨曦，仿佛一队队嬉闹的儿童

巴颜喀拉山支脉，各姿各雅山北麓

缓坡如箕，簸扬苍茫与星辰

簸扬，一条壮阔大河最初童声

丛丛簇簇花朵都开了，星宿海

你的点地梅啊，紫云英、报春花

到夜晚大地与天穹浑然一体，乘木筏

划呀，那边灿灿银河是牛郎织女

斑头雁、野牦牛，这时一只藏羚羊

倏忽一闪，跃过远山积雪倒影

河源声息对应我们心跳和血脉

汩汩冒出的细泉，源头发出的嫩芽

中国母亲河，你广被万物的胸襟

发源中华文明，流进崭新时代

凝神啊肃立，在星宿海群星闪耀里

我们向你，伟大的开端致敬

2 浩浩荡荡，流进今日崭新时代

黄河啊，你是谁命运里心灵的家乡

升起红日和暮霞，童谣与民歌

原野五谷，农耕炊烟，风俗节日

长河是弹奏沧桑，声传古今的琴弦

广袤大地，无尽岁月深情回响

那是太阳的船只，月亮船只

载不动，酸甜苦辣的厚重日子

谁能掰开小小一滴水倾听大悲大喜

黄河儿女，最简朴愿望照亮双手

谣曲传唱，歌声起处万物生长

亲人，勤劳的身影布满大地

或硝烟散尽，或咽下悲伤

心头一次次灾难碾过，自强不息

寂静玫瑰曙色里，又是雄鸡一唱

那是怎样的恒定坚韧、生机和伟力

劳动啊，创造、善良、仁慈

大河奔流，永恒精神引导人向上

云霞朵朵绚丽，飞鸟啼鸣

大河扬起的浪花盛开蔚蓝天空

祖传节日，数不清大地吉祥春联

千尾万尾嬉浪的红鲤，黄河涛音里

捧起粮食仰望苍天流下泪水

亲人，丰收锣鼓荡起喜庆涟漪

广大坚强母亲，哺育男儿女儿

爱情和梦想，谁某个清晨去了远方

血脉亲情与生俱在，无言回首

好一阵张望。泽被天地无所不及

东方文明之河，朝气活力之河

那是我们心灵之依，伟大的抚养

临窗春雪

张清华

鹅毛与柳絮飞满了天空，在黄金一般的

朝日中。故乡的这个早晨，新春和煦的

阳光里，突现如故人，久违的至交、知己

春日迟迟，它没有落在夜黑如漆的深冬里

而是反转着，拧巴着，一如我年迈

且愈加任性的老父，守望着他窗前的暮冬

并未期望，这突如其来不由分说的降临

云忽地暗了下来，用漫天弥合的黑

置换人间地上的白。仿佛一个梦，霎时间

满地的田地、树木、房屋上覆满白雪

大地上的坟墓，和化为荒草的前朝春梦

终于如一幅古老的水墨，或一场无声的戏剧

盖满了这几世几劫的大荒……与轮回

梅花三弄

西渡

三月，携故人访梅东郊

我的情怀是满山的梅花

饮酒、听琴箫合奏

在春风里一直坐到黄昏

四月，我思故人

到山中摘一把青梅

煮一壶老酒

我的心情是缭绕满屋的酒香

五月，山中的梅子熟了

城里没有故人的消息

我的怀念是落不尽的梅雨

漫过了江岸

六月，梅子下枝

我的思恋是满山的青

那郁积的绿的海呵

望穿故人的秋水

啊，钟山！钟情的山

桃花将我一把扯进春天

汪剑钊

墙角，残雪清扫着最后的污迹。

在连翘与迎春花之间，我独自徘徊，

为植物学知识的匮乏而深感羞愧。

冲破海棠与樱花的围剿，桃花

将我一把扯进了春天……阳光下，

花瓣轻落，仿佛亲人相见时

滑出眼眶的泪滴……而附近的方竹

端坐如初，保持君子常绿的风度。

哦，这是来自《诗经》的植物，

也曾浸染一泓潭水倒映友情的佳话，

在 历史 的诋毁中闪烁香艳到朴素的美：

“桃之夭夭，灼灼其华。”

花径，拥挤的行人尚未数尽

蓁蓁的细叶，却比满地的脚印

更早进入衰老；而脚底的一粒尘埃

恢复记忆，想起了绚烂的前生……

坐上高铁，去看青春的中国（节选）

刘笑伟

3 是的，又到了启程的时刻

坐上高铁，去看充满生机的中国

这宽敞舒适的空间，是中国的

汹涌澎湃的动力，是中国的

复杂灵敏的操控系统，是中国的

高效率的调度与繁忙的节奏，是中国的

我看到天空变得越来越湛蓝

行驶在广袤的大地上，风像早晨一样

清新。小河如蜂蜜在地平线上闪着光

我看到早起的人们，背负着纤细的梦

在田野上，在车间里，在工地上

种植大片的阳光。我看到越来越年轻的声音

在天空中飞翔，带着散着香气的胚芽

正在突破黝黑的泥土

准备点燃光的版图

我看到无数个创意的翅膀

在翻滚的浪花间滑翔

准备登陆梦幻的海岸

6 是的，又到了启程的时刻

让高铁穿越春风呼啸的中国

穿越浩荡的平原、山川

穿越怀揣梦想的草木、森林

穿越大风中歌唱的鸟群

穿越抒情诗般明亮而多情的炊烟

穿越梦想的心跳，在14亿颗激荡的心间

共同蓬勃跳动的金灿灿的希冀

穿过激流险滩，穿过千难万险

凤凰涅槃的中国，青春壮丽的中国

生机勃勃的中国，热泪盈眶的中国

100年冲刺后，再次出发的中国

前方，那个光辉的站台已逐渐清晰可见

那个站名已被我们的梦想大声朗读：伟大复兴

在最后一场雪中把春天读出声来

李木马

此刻，在春雪中读一首诗

需要春天和雪一样的好心情

需要天空和大地

全身心的支持与配合

周末早晨，我去单位加班

路上，冬天的最后一场雪

和春天的第一场雪

悄然模糊了界限

很像年终总结的末尾

又如工作计划的开头

雪中，一步一个脚印

混淆了纸面上的词义

咯吱咯吱的声音

那是一场雪和一个人

单独交换着意见

中午，走出单位的时候

雪又大了起来

如同四季积攒的 情感

忽然有了倾诉的欲望，是的

我和天空，有小心翼翼的原则

也有直抒胸臆的快感

想到这儿，我不由自主地

在小区花园停下脚步

从衣兜里掏出一张草稿

把跟在一场雪身后的春天

悄悄读出了声来

早樱

陈勇

好比早起的鸟儿有虫吃，早醒的樱花

得以贪吃率先来投的那一缕春光

珞珈山的樱花有不一样的轮回

随意绽放的动作，都能找到声母和韵脚

被阳光碰响的闹钟，用超声波

弹奏早樱最敏感的花蕊，像读着一封情书

深呼吸，吐出一个花瓣，再吐出一个

粉嫩的红晕，直达早恋的白云，再也不想散去

初春的可研报告

吴少东

突然的暮雪并没能让我疑惑

我笃信农历

节气一到，该来的自会到来

雪化后，榆槐的黑枝丫积着雪

雪松像炸毛的斗鸡

立春那天我却看出了变的端倪

弯垂的树尖开始伸直

用返青显然不如用勃发

精准是一个季节的态度

天很空，岸的丛林稀疏到通透

看得见河水的幻化与流向

冰上走的人与插柳的人都在

此岸与彼岸都在

初春像一顿乱舞的钝器

打击处渐露青绿山水

春风挺进，只走直线

逢山爬坡，遇水掠波

一万辆战车冲锋陷阵

奔跑吧，武汉（节选）

杨清茨

一碗、两碗、三碗、数百上千碗

户部巷香气四溢的热干面

以喧嚣重拾过往的烟火气

长江大桥晴川桥重新驮起往昔的车水马龙

晚樱将红或白的旖旎开在了白云黄鹤之上

久违的笑容是一束束破开雾霾的阳光

我曾将自己躲藏在一个冷暗的门后

但希望从未消逝于心头

爱，从来就是磨山脚下美丽风雅的梅花香

江边钟声的悠扬再次敲响倾城的花香鸟影

樱花是一江缤纷的春水在流动

快递、外卖小哥如风飞过的身影

是流淌在长江里奔流不止的血脉支流

我看见，街上的车子撒腿欢跑

地铁、火车站闪动着熙熙攘攘的人头

汉阳门码头的渡轮已铺开四月新的诗篇

江面的航笛吹绿了远山云烟

等风的船、水上的人儿慢慢靠岸

摩天轮在空中画过一道美丽的弧线

孩子亮晶晶的眼里飞出一只只羽燕

家人在身边，喜悦在眉梢闪过

幸福，就如晴空一样广阔、高远

……

安心是一座无往不胜的城墙

让我们共克时艰，真诚期待

为这座古城因爱而爱

为我们站过的屋檐、许过的心愿

带着一城美丽回忆归来

从此雪消风自软，梅花合让柳条新

这是中国，这是武汉！

谢谢春光明媚时，你正好也在

经历生死，愈知珍贵

终见黎明，好久不见

我在春天里向你、向世界奔来

我在春天的一声声呼唤里，奔跑

不再寄望一朵花的礼成

也人

少时，将自己莳田般植入泥土

等待秋收，好锁入粮仓

向南，向着故乡的方向

在风中，肆意生长

生怕长成一棵稗子的模样

人到不惑，中年之后

寒冬的雨淋到春夜还久久不息

稻田，稻浪早已觥筹交错

油菜花，阡陌中酝酿

不再寄望花期，一朵花的礼成

收割的喜悦，更待归期

似笑靥的童年和考卷上的满分

看看窗外，风雨兼程

母亲二十年前的叮咛蜂拥而至

身旁，儿女的打闹此起彼伏

一场雪，怯弱地夹在雨中

点点滴滴，熨烫着鸿雁的过往

柳丝的语言我无法准确读懂

黄 胜

柳丝在林木中率先返青

喜雨，是春天饱含已久的热泪

瞻前顾后。细察

星星点点，嫩芽在泛紫的枝条上萌发

答谢阳光的嫁接

春风是响亮的鹅黄。荡漾的粉彩

源于夜半星光

春雷，震震

但，柳丝的语言我无法准确读懂

斜飞的雏燕

恐能解开成长的密码

也是这样沉醉的夜晚

我被它们柔软的声音，惊醒

清晨折柳送行。柳丝依依，微风轻拂

如今睹物思情

人未还，而柳色崭新

春日宴

艾诺依

想到春天

就想到了枝头翘起的嫩芽

想到了暖阳落在花瓣的侧面

想到四月第一场雨

浸润着千年古树

每一个春日似乎紧密相连

浣纱江边、苎箩山下

走过弄堂，或在青石板上驻足

总可以听到曾经的回音

每一个春日似乎有所不同

细小纤弱的茶叶看起来

那样的无足轻重

却又是妙不可言

缓慢生长的香榧林结着千年的果子

相伴而生的茶叶静心渡着红尘

沉于紫砂壶底的舒展，便完成一生的使命

清香馥郁，于心中渐次弥漫

浮沉之间，打开记忆的窗

有一些古旧。一些单薄

春日的盛宴如此浩荡

今生擦肩而过的壶与茶，重归岁月

三月之诗

江汀

在村庄的最西边

篱笆隐隐绰绰

像是被谁点染在那里

用他的毛笔。

三月的夜晚我背着书籍

回到自己的房间，

我迅速地躺下，

仿佛那是必须做的事。

我父亲的年龄是墨水，

在黑夜里——隐隐绰绰地——浮起，

在入睡前被辨认。

让学者们恍然大悟。

让水从河床上流过，

让夏天来临。

那些**的花朵

李壮

那些**的花朵

那些嫩绿的长脖颈上

一串串复数的额头

它们怀抱着各自的思想

它们怀抱着各自的蜜蜂

——当我被关在门外的时候

哪儿？到哪儿去找

它们在岁月里藏好的油

又到哪儿去找它们

悄悄藏好的早春天气

那些**的花朵在风中向我摇头

它们全然无视我的甜言蜜语

它们一个字儿都不肯说

西岭街

林珊

那些摇曳的油菜花，多么明亮啊

多像一个人，顶着空谷的落日，在云朵下

奔跑。那些樱桃树上的花瓣，就要落尽了

白茫茫的一片，垂向肃然的泥土

寻求更好更久的归宿

春风浩荡啊，青草陌陌

人世在此时，已不值一提

当我来到春天的西岭街

有的落花已成为流水的一部分

有的故乡已成为回忆的一部分

当我低着头，路过山峦、村庄、湖泊

和几株长满嫩叶子的老柳树

走向更深更绿的田野

我们爱过的人

已消失在更远的远处

立春日：未完成的思考

马泽平

我觉得自己就要苏醒了

在北京寂静的夜空

像一颗星宿，像弦月或者花朵

独自完成

闭合到打开的生命历程

再慢慢还原为那些被封印的细节

我比昨日更敏感一些

哪怕是笛声中，涌动的潮汐

也能引我沉入辽阔海域

——仿佛我的故国一直都在那里

风声和浪花

轻柔地托起海鸥羽翅

忧伤转瞬即逝

仿佛这天地之间，没有一件物什显得多余

但欢愉究竟源自哪里

我已经接受过生活千百次地

洗礼。为什么

鼓膜还听不到，青草划破岩壁的颤音

春天里的过敏症

周卫民

不惑之年，不知为何

体内系统常常自我作对。昨日冰冷

刚刚过去，春日里就有五颜六色的暖

让我不适。这可能来自于迎春的黄

桃枝的粉，也可能我本就是

万卷翠绿江山点染画面中

不能被轻易着色的那道褶皱

春天来了，我迎风流泪，我对着

一朵报春的笑脸流泪

我强忍着喷嚏，忍着

自我纠结引发的不适，春天来了

我在未曾睡去的清晨，沐浴

披着单薄的外衣，躺在沙发上

不愿服下，一粒降低免疫机能的白色药片

光线轮转，我在等待

一场体内对抗自行消解

窗外传来南音

王家铭

南琵琶横抱。山色写入蓝靛，

晨光中的讲习所，少女滚烫的

脉搏。芹菜叶子，东市场曾是

它的家，蔫在青瓷色阳台。

“有心到泉州”，她为你弹起

清凉的梅花操，成为剧团里

分神的那一个。下山时竹林

正把杨梅山笼在一片欣喜中，

而春祭的唱词把小黑羊引到

溪边，消失了淡影。藤与门，

一拨茼蒿，红菜团子，三五斤

蹄骨，萝卜糕与海蛎煎。洞箫

声里踮脚看谁做表率，俗务中

挣出来，彩色，解构，骚动的，

看她如何在菩席上为你设考验。

春天的麻雀

王二冬

麻雀的体内，装满十万亩大风。鼓鼓囊囊的

春天，立在东河西营的枝头，它们扑棱一下

消失于旷野，青草不开口，藏在芦苇荡中的

河流与梦，便活起来了……

为什么我会将麻雀视为乡村的神灵？它们

小到不及我巴掌大，飞不过生锈的铁塔

在我没有理解远方的含义前，是麻雀教给了我

天空、粮食、光芒，一场大雪后

关于世界的黑白和不露痕迹的 情感

面对一群麻雀，我从不敢先开口

它们分散是子弹，成行是绳索

它们的叫声单调、琐碎，正如我们的生活

为什么要一再解释，甚至试图逃离？

麻雀就在那里，桌角、床头、书本的序言中

窗外的树梢上、貌似异乡的房檐下……

它们弯曲的嘴峰，正盯着我的眼睛

不远的地方，麦粒干瘪，被风吹起

我仍旧不敢言语，麻雀的心声就是我的心声

春天的黄昏

李啸洋

春天的黄昏，母亲站在水滨

喊我。故乡的名字

越喊越薄。每逢春天，我都想

脱掉故乡的黄昏

像鸟褪尽冬天的羽毛。

可任凭我，怎么脱也脱不下来。

风儿从来没有

脚，但四处都在。

后来我才明白，我是故土

铸就的：方言、胃口、姓氏

甚至肉身，也是与故乡立下的约

如今，当我身落在四方

才发现故乡是这辈子都脱不掉的

春天

柒陆

那些明亮的早晨，我学着多年前

的父亲，搬一把小木凳

把自己放进阳光里

相对父亲的沉默不言

我更喜欢，一些水落石出

门前山坡的松林里，仿佛总有人交谈

我一而再放轻脚步，往里探

而这次，我要坐上一整天

这日出和日落的部分

适合怀旧

这短暂的春天，我要截取完整的一小段

初春生长

马文秀

鸟鸣声，藏在山川河流间

呼唤春的到来

斑驳的光影投射在画架上

让初春生长的意象

在画家饱满的笔触下

找到绽放的理由

暖阳下，笔墨肆意

内心的浩瀚与磅礴

在纸上跌宕起伏

如一声鸟鸣，追逐另一声鸟鸣

囊括一切希望，将春的讯息

带到祖国辽阔的疆域