诗经中关于思念朋友的诗句有哪些

1关于思念朋友的诗句有哪些

1 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。——《诗经》

释义：回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

2 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》

释义：朋友，请再干了这杯酒，待你将来凯旋而归，西出阳关的时候，恐怕已不能再看到我了。

3 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

释义：看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。

4 相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

释义：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。

5 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。——王勃《送杜少府之任蜀州》

释义：只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。

2描写思念朋友的诗句有哪些

描写思念朋友的诗句有：

故乡何处是，忘了除非醉。——宋·李清照&lt；菩萨蛮>

延客已曛黑，张灯启重门。

但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼&lt；水调歌头>

去年花里逢君别，今日花开已一年。

描写思念朋友的诗句还有：

登临无限趣，恨不与君同。——《登楼忆友》年代：唐 作者：子兰

蟹螯樽俎新丰美，剪烛连宵忆故人。 ——《冬日忆友》年代：宋 作者：金朋说

同人久别离，消息不曾知。心似长堤柳，千丝又万丝。——《忆友》年代：宋 作者：释文珦

萧萧檐角雨，冉冉雨中舟。年老难於别，春寒重却愁。

风窗乱书叶，尘壁暗灯篝。夜半无来雁，披衣对小楼。——《忆友》年代：宋 作者：叶茵

阊阖风高白露秋，芦花如雪动边愁。故人迢递天南北，明月娟娟独倚楼。

——《秋日忆友》年代：宋 作者：张同甫

日晏论文雪满林，春寒还似岁残深。遥知郭里无人见，独对高原生远心。

——《春雪稍积林树扶疏可爱因忆城中诸友》年代：明 作者：施渐

故人一别一年余，转眼光阴暑渐除。

——《忆友丁大舍（国初勋爵之子未袭爵者皆称大舍》年代：明 作者：朱有炖

3有关思念朋友的诗句

• 终日两相思。为君憔悴尽，百花时 - 温庭筠 （唐） - 《南歌子四首·其二》

• 思君如流水，何有穷已时 - 徐干 （魏晋） - 《室思·其三》

• 相思相见知何日，此时此夜难为情 - 李白 （唐） - 《秋风词》

• 晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君 - 唐寅 （明） - 《一剪梅》

• 相思本是无凭语，莫向花笺费泪行 - 晏几道 （宋） - 《鹧鸪天》

• 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中 - 纳兰性德 （清） - 《虞美人》

• 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知 - 梁启超 （清） - 《台湾竹枝词》

• 怕相思，已相思，轮到相思没处辞 - 俞彦 （明） - 《长相思》

• 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 - 柳永 （宋） - 《蝶恋花·柳永》

• 平生不会相思，才会相思，便害相思 - 徐再思 （元） - 《折桂令·春情》

4诗经中表达思念的句子

《诗经》里思念的诗句：

《周南关雎》：

求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。

《周南汉广》：

。。。。。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之水矣，不可方思。

《邶风击鼓》：

死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮，于嗟洵兮，不我信兮。

《邶风雄雉》：

。。。。。我之怀矣，自诒伊阻。

。。。。。展矣君子，实劳我心。

。。。。。道之云远，曷云能来。

《邶风静女》：

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

《鄘风桑中》：

爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

爰采麦矣？沬之北矣。云谁之思？美孟弋矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

爰采葑矣？沬之东矣。云谁之思？美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

《王凤采葛》：

彼采葛兮，一日不见，如三月兮！

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！

《秦风蒹葭》：

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

《陈凤月出》：

月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。

月出皓兮，佼人懰兮。舒懮受兮，劳心慅兮。

月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。

《陈凤泽陂》：

彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。

彼泽之陂，有蒲与莲。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。

彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。

《桧风羔裘》：

。。。。。岂不尔思，劳心忉忉。

。。。。。岂不尔思，我心忧伤。

。。。。。岂不尔思，中心是悼。

《豳风 东山》：

。。。。。妇叹于室，洒扫穹窒，我征聿今，有敦瓜苦，烝在栗薪，自我不见，于今三年。

。。。。。之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？收

5《诗经》中“友情”的诗句有哪些

1 与子同袍 我和你共此战袍

2 王于兴师， 王者号令着大军，

3 修我戈矛， 整顿起我的戈矛，

4 与子同仇！ 我共你雪耻情豪

5 与子同泽 我和你衫共汗泽

6 王于兴师， 王者号令着大军，

7 修我矛戟， 整顿起我的矛戟，

8 与子偕作 我与你共止同起

9 岂曰无衣， 谁说你入阵无衣，

10 与子同裳 我和你共此裳衿

11 王于兴师， 王者号令着大军，

12 修我甲兵， 整顿起我的甲兵，

13 与子偕行 我携你并肩前行

1、我们相聚虽然短促，但结下的友情却是深厚的。

2、我非常珍惜这来之不易的友情。

3、李叔叔特别讲义气，重友情。

4、同学之间的友情是纯真的。

5、他们两个人从小就是好朋友情同手足。

6、才有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。我要感恩老师。

7、他们之间的友情，是矢忠不二的。

8、路遥知马力，日久见人心，希望我们的友情经得起时间考验。

9、暪他失去友情的凭借，很快就掉进了苦脑的深渊。

10、大家都用"天涯若比邻"来称颂这两位诗人之间的真挚友情。

11、在多年的斗争生活中，他们二人结成了生死之交的友情。

12、仿照例句，以“记忆”或“友情”开头，另写一句话。

13、最好的维系友情的方式之一就是礼尚往来。

14、日久见人心，我们的友情是经过时间考验的。

15、虽然他们俩吵得很凶，然而并没有影响他们之间的友情，毕竟是从小玩到大的好伙伴。

6诗经中友谊诗句有哪些 形容友情长久的诗句经典语录

1当路谁相假，知音世所稀。——唐孟浩然《留别王维》

译文：我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。

2海内存知已，天涯若比邻 。——唐王勃《送杜少府之任蜀州》

译文：只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。

3人生贵相知，何用金与钱。——唐李白《送友人》

译文：人与人之间贵在彼此知心友好，相互理解，不必重在金钱交往，不以贫贱富贵作为择友的标准。

4相逢方一笑，相送还成泣。——唐王维《齐州送祖三》

译文：才相逢刚刚以一笑相对，又相送变成了阵阵啜泣。

5桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——唐李白《赠汪伦》

译文：看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。

6落地为兄弟，何必骨肉亲。——魏晋陶渊明《杂诗》

译文：世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？

7浮云一别后，流水十年间。——唐韦应物《淮上喜会梁州故人》

译文：离别后如浮云飘流不定，岁月如流水一晃过十年。

8一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。——唐岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

译文：人生一世能有几回开怀大笑，今日相逢人人必须痛饮醉倒。

9莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——唐高适《别董大》

译文：不要担心前路茫茫没有知己，普天之下谁不认识你呢？

10劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——唐王维《送元二使安西》

译文：真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

11君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——唐杜甫《贫交行》

译文：可是你看，古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交，却被今人弃之如粪土。

12已过才追问，相看是故人。——明吴伟业《遇旧友》

译文：已经错过才想起追问，仔细看才发现是故人。

13洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

译文：朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！

14故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——唐李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。

15故人入我梦，明我长相忆。——唐杜甫《梦李白》

译文： 老朋友你忽然来到我梦里， 因为你知道我常把你记忆。

7有关思念朋友的诗句

思念朋友：1、《草 / 赋得古原草送别》唐代：白居易又送王孙去，萋萋满别情。

翻译：我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。2、《渡荆门送别》唐代：李白仍怜故乡水，万里送行舟。

翻译：故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。3、《送别》唐代：王之涣近来攀折苦，应为别离多。

翻译：最近攀折起来不是那么方便，应该是因为离别人儿太多。4、《送别》唐代：王维下马饮君酒，问君何所之？翻译：请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？5、《于易水送人 / 于易水送别》唐代：骆宾王此地别燕丹，壮士发冲冠。

翻译：那时的人已经都不在了，今天的易水还是那样的寒冷。6、《谢亭送别》唐代：许浑劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。

翻译：唱完了一曲送别的歌儿，你便解开了那远别的行舟，两岸是青山，满山是红叶，水呀，在地东流。7、《赤壁歌送别》唐代：李白君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹。

你马上就要高飞远走，到那个世外桃源游山玩，你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。8、《九日送别》唐代：王之涣蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。

翻译：在此风声呼啸之地熟人故交已是很少了，那里可以找一登高远望之处送别归去的友人呢？9、《》送别唐代：骆宾王离心何以赠，自有玉壶冰。翻译：离别的时候心里拿什么赠送给你，我这自有如装在玉壶里的冰一样纯洁的真情。

10、《灞陵行送别》唐代：李白正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。正当今夜送君断肠的时候，虽有黄鹂婉婉而啼，此心愁绝，怎么忍心听？11、《白雪歌送武判官归京》唐代：岑参山回路转不见君，雪上空留马行处。

翻译：山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。12、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐代：李白孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

翻译：友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。13、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》唐代：李白我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

翻译：我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。14、《送别 / 山中送别》唐代：王维春草明年绿，王孙归不归？翻译：春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？15、《芙蓉楼送辛渐二首》唐代：王昌龄洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

翻译：到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。16、《赠范晔诗》南北朝：陆凯江南无所有，聊赠一枝春。

翻译：江南别没有更好的礼品相送，姑且把一枝梅花送去报春。17、《南乡子·和杨元素时移守密州》宋代：苏轼东武望余杭，云海天涯两渺茫。

何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。翻译：东武和余杭两地相望，但见远隔天涯云海茫茫。

不知什么时候才能功成名就，衣锦还乡，到那时我与你同笑长醉三万场。18、《寄黄几复》宋代：黄庭坚桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

翻译：当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。19、《夏日南亭怀辛大》唐代：孟浩然感此怀故人，中宵劳梦想。

翻译：感慨良宵，怀念起老朋友来，整夜在梦中也苦苦地想念。20、《沙丘城下寄杜甫》唐代：李白思君若汶水，浩荡寄南征。

翻译：我思念您的情思如滔滔汶水，汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。

8诗经中与朋友相关的句子

嘤其鸣矣，求其友声。

《诗经·小雅·伐木》嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

一日不见，如三秋兮。

《诗经·采葛》。三秋：三季，即九个月，这里“秋”是作为季节单位来运用的，也可解作三年。这两句大意是：一天看不见，就像隔了三秋一样啊！这两句运用夸张的手法描写心理活动，把相思之情渲染得不仅非常强烈，而且富有诙谐的情趣，十分耐人寻味。这个名句使用频率极高，有时还演化成“一日不见，如隔三秋”，或简化为“一日三秋”，不仅可用来形容情侣间深长的相思，也可用于形容同学、朋友、亲人间离别后殷切的思念。此外，这种夸张手法也值得吸取、借鉴。

诗经中最唯美的句子篇一

　　1、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经·桃夭》

　　2、执子之手，与子偕老。——《诗经·击鼓》

　　3、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。——《诗经·小旻》

　　4、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·关雎》

　　5、蒹葭苍苍，白露为霜。——《诗经·蒹葭》

　　6、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？——《诗经·子衿》

　　7、一日不见，如三秋兮！——《诗经·采葛》

　　8、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。——《诗经·汉广》

　　9、高山仰止，景行行止。——《诗经·车舝》

　　10、凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。——《诗经·卷阿》

诗经中最唯美的句子篇二

　　1、妇有长舌，维厉之阶！——《诗经·瞻卬》

　　2、赳赳武夫，公侯干城。——《诗经·兔罝》

　　3、仲可怀也，人之多言亦可畏也。——《诗经·将仲子》

　　4、君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉！——《诗经·终南》

　　5、凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。——《诗经·凯风》

　　6、野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。——《诗经·野有死麕》

　　7、白茅纯束，有女如玉。——《诗经·野有死麕》

　　8、蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。——《诗经·蜉蝣》

　　9、六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。——《诗经·七月》

　　10、嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。——《诗经·小星》

诗经中最唯美的句子篇三

　　1、爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。——《诗经·凯风》

　　2、椒聊之实，蕃衍盈升。——《诗经·椒聊》

　　3、毂则异室，死则同穴。谓予不信，有如皎日。——《诗经·大车》

　　4、绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。——《诗经·绿衣》

　　5、有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。——《诗经·有女同车》

　　6、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。——《诗经·有女同车》

　　7、琴瑟在御，莫不静好。——《诗经·女曰鸡鸣》

　　8、子兴视夜，明星有烂。——《诗经·女曰鸡鸣》

　　9、叔于田，乘乘马。执辔如组，两骖如舞。——《诗经·大叔于田》

　　10、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·硕人》

诗经中最唯美的句子篇四

　　1、静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。——《诗经·静女》

　　2、丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。——《诗经·丰年》

　　3、二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！——《诗经·二子乘舟》

　　4、既见君子，其乐如何。——《诗经·隰桑》

　　5、北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。——《诗经·北风》

　　6、女子有行，远父母兄弟。问我诸姑，遂及伯姊。——《诗经·泉水》

　　7、受天之祜，四方来贺。于万斯年，不遐有佐。——《诗经·下武》

　　8、民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。——《诗经·民劳》

　　9、燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。——《诗经·燕燕》

　　10、死生契阔，与子成说。——《诗经·击鼓》

诗经中最唯美的句子篇五

　　1、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。——《诗经·黍离》

　　2、硕鼠硕鼠，无食我黍！——《诗经·硕鼠》

　　3、呦呦鹿鸣，食野之苹。——《诗经·鹿鸣》

　　4、岂曰无衣？与子同袍。——《诗经·无衣》

　　5、所谓伊人，在水一方。——《诗经·蒹葭》

　　6、溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。——《诗经·北山》

　　7、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。——《诗经·关雎》

　　8、七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。——《诗经·七月》

　　9、夙兴夜寐，毋忝尔所生。——《诗经·小宛》

　　10、一日不见，如三月兮。——《诗经·子衿》

诗经中最唯美的句子篇六

　　1、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！——《诗经·木瓜》

　　2、伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木——《诗经·伐木》

　　3、君子于役，不知其期，曷至哉？——《诗经·君子于役》

　　4、君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！——《诗经·君子阳阳》

　　5、有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不淑矣！——《诗经·中谷有蓷》

　　6、七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。——《诗经·七月》

　　7、鸿雁于飞，肃肃其羽。——《诗经·鸿雁》

　　8、害浣害否？归宁父母。——《诗经·葛覃》

　　9、日居月诸，照临下土。——《诗经·日月》

　　10、凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。——《诗经·凯风》

诗经中最唯美的句子篇七

　　1、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。——《诗经·有女同车》

　　2、琴瑟在御，莫不静好。——《诗经·女曰鸡鸣》

　　3、子兴视夜，明星有烂。——《诗经·女曰鸡鸣》

　　4、王于兴师，修我戈矛。与子同仇！——《诗经·无衣》

　　5、采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。——《诗经·采薇》

　　6、如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。——《诗经·天保》

　　7、妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。——《诗经·常棣》

　　8、跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。——《诗经·七月》

　　9、七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。——《诗经·七月》

　　10、六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。——《诗经·七月》

诗经中最唯美的句子篇八

　　1、蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。——《诗经·蜉蝣》

　　2、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。——《诗经·月出》

　　3、视尔如荍，贻我握椒。——《诗经·东门之枌》

　　4、春日迟迟，卉木萋萋。——《诗经·出车》

　　5、君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉！——《诗经·终南》

　　6、椒聊之实，蕃衍盈升。——《诗经·椒聊》

　　7、乐土乐土，爰得我所。——《诗经·硕鼠》

　　8、彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。——《诗经·汾沮洳》

　　9、彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。——《诗经·汾沮洳》

　　10、彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。——《诗经·汾沮洳》

诗经中最唯美的句子篇九

　　1、抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。——《诗经·猗嗟》

　　2、叔于田，乘乘马。执辔如组，两骖如舞。——《诗经·大叔于田》

　　3、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·硕人》

　　4、静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。——《诗经·静女》

　　5、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。——《诗经·静女》

　　6、思须与漕，我心悠悠。驾言出游，以写我忧。——《诗经·泉水》

　　7、瞻彼日月，悠悠我思。——《诗经·雄雉》

　　8、爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。——《诗经·凯风》

　　9、有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。——《诗经·有女同车》

　　10、日居月诸，东方自出。——《诗经·日月》

诗经中最唯美的句子篇十

　　1、燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。——《诗经·燕燕》

　　2、绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。——《诗经·绿衣》

　　3、白茅纯束，有女如玉。——《诗经·野有死麕》

　　4、野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。——《诗经·野有死麕》

　　5、嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。——《诗经·小星》

　　6、羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。——《诗经·羔羊》

　　7、维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。——《诗经·鹊巢》

　　8、赳赳武夫，公侯干城。——《诗经·兔罝》

　　9、有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。——《诗经·野有蔓草》

　　10、有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。——《诗经·野有蔓草》

　　

出自《伐檀》，是先秦时期魏国的民歌。全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠，意思相同。作者无名氏。原文如下：

坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻（zhān）尔庭有县貆兮？

彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？

彼君子兮，不素食兮！坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！

译文如下：

丁丁冬冬来把檀树砍，砍下檀树放河边，河水清清水上起波澜。栽秧割稻你不管，凭什么千捆万捆往家搬？上山打猎你不沾，凭什么你家满院挂猪獾？

那些个大人先生啊，可不是白白吃闲饭！做车幅丁冬砍木头，砍来放在河埠头，河水清清河水直溜溜。栽秧割稻你闲瞅，凭什么千捆万捆你来收？别人打猎你抄手，凭什么满院挂野兽？

那些个大人先生啊，可不是无功把禄受！做车轮儿砍树丁冬响，砍来放在大河旁，河水清清圈儿连得长。下种收割你不忙，凭什么千捆万捆下了仓？上山打猎你不帮，凭什么你家鹌鹑挂成行？那些个大人先生啊，可不是白白受供养！

注释如下：

坎坎：象声词，伐木声。寘：同“置”，放置。

干：水边。涟：即澜。

猗（yī）：义同“兮”，语气助词。

稼（jià）：播种。穑（sè）：收获。

这里将此篇作为反剥削诗歌看，对于当时的社会性质及诗人身份，因史料不足难以确认，姑且保留《诗经选注》的看法，即：一群伐木者砍檀树造车时，联想到剥削者不种庄稼、不打猎，却占有这些劳动果实，非常愤怒，于是你一言我一语地提出了问责。

扩展资料：

这是伐木者之歌。一群伐木者砍檀树造车时，联想到剥削者不种庄稼、不打猎，却占有这些劳动果实，非常愤怒，你一言我一语地提出了问责。三章诗重叠，意思相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：

第一层写伐檀造车的艰苦劳动。头两句直叙其事，第三句转到描写抒情，这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候，面对微波荡漾的清澈水流，不由得赞叹不已，大自然的美令人赏心悦目，也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉，然而这只是刹那间的感受而已。

由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁，又很自然地从河水自由自在地流动，联想到自己成天从事繁重的劳动，没有一点自由，从而激起了他们心中的不平。

因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎，而这些收获物却全被占去，自己一无所有，愈想愈愤怒，愈无法压抑，忍不住提出了严厉责问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？”

第三层承此，进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质，巧妙地运用反语作结：“彼君子兮，不素餐兮！”，对剥削者冷嘲热讽，点明了主题，抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。

——伐檀

1 诗经中抒写关于友情的诗句

诗经中抒写关于友情的诗句 1求诗经中关于友情的诗句

《诗经》中关于友情的诗句：

1、嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。——《诗经小雅》

2、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？悠悠苍天，此何人哉？ ——《诗经·王风·黍离》

3、投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 ——《诗经·大雅·抑》

4、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？ ——《诗经·郑风·风雨》

5、高山仰止，景行行止。 ——《诗经·小雅·车辖》

6、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ——《诗经·小雅·鹿鸣》

7、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 ——《诗经·小雅·采薇》

8、鸢飞戾天，鱼跃于渊；岂弟君子，遐不作人。——《诗经·大雅·旱麓》

2求诗经中关于友情的诗句

诗经中关于友情的诗句： 言之者无罪，闻之者足以戒。

（《诗经·周南·关雎·大序》）桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

（《诗经·周南·桃夭》）如切如磋，如琢如磨。 （《诗经·卫风·淇奥》）信誓旦旦，不思其反。

（《诗经·卫风·氓》） 投我以木瓜，报之以琼琚。 （《诗经·卫风·木瓜》）彼黍离离，彼稷之苗。

行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？ 悠悠苍天，此何人哉？ （《诗经·王风·黍离》） 青青子衿，悠悠我心。

（《诗经·郑风·子衿》） 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？ （《诗经·郑风·风雨》）高山仰止，景行行止。

（《诗经·小雅·车辖》）呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

（《诗经·小雅·鹿鸣》） 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

（《诗经·小雅·采薇》）兄弟阋于墙，外御其务。 （《诗经·小雅·常棣》）他人有心，予忖度之。

（《诗经·小雅·巧言》）嘤其鸣兮，求其友声。 （《诗经·小雅·伐木》）投我以桃，报之以李。

（《诗经·大雅·抑》）鸢飞戾天，鱼跃于渊；岂弟君子，遐不作人。 （《诗经·大雅·旱麓》）《诗经》：是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。

它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的“笙诗”，反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。

3《诗经》中关于友谊的诗句有哪些

《诗经》中关于友谊的诗句有：

1、《小雅·白驹》——先秦佚名

皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。

译文：马驹毛色白如雪，空旷深谷留身影。喂马一束青青草，那人品德似琼英。音讯不要太自珍，切莫疏远忘友情。

2、《小雅·伐木》——先秦佚名

伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。

相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生？神之听之，终和且平。

译文：咚咚作响伐木声，嘤嘤群鸟相和鸣。鸟儿出自深谷里，飞往高高大树顶。小鸟为何要鸣叫？只是为了求知音。仔细端详那小鸟，尚且求友欲相亲。何况我们这些人，岂能不知重友情。天上神灵请聆听，赐我和乐与宁静。

3、《小雅·常棣》——先秦佚名

脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。

兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。

丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生？

译文：鹡鸰困在原野，兄弟赶来救难。虽有良朋好友，安慰徒有长叹。兄弟墙内相争，同心抗御外侮。每有良朋好友，遇难谁来帮助。丧乱灾祸平息，生活安定宁静。此时同胞兄弟，不如朋友相亲。

4、《国风·秦风·无衣》——先秦佚名

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

译文：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。

5、《诗经·木瓜》——先秦佚名

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

译文：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好！你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好！你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好！

4诗经中友情的诗句

《白驹》

年代： 先秦 作者： 诗经

皎皎白驹，食我场苗。

絷之维之，以永今朝。

所谓伊人，於焉逍遥。

皎皎白驹，食我场藿。

絷之维之，以永今夕。

所谓伊人，於焉嘉客。

皎皎白驹，贲然来思。

尔公尔侯，逸豫无期。

慎尔优游，勉尔遁思。

皎皎白驹，在彼空谷。

生刍一束，其人如玉。

毋金玉尔音，而有遐心。

《小雅·白驹》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首别友思贤诗。全诗四章，每章六句，前三章写主人竭力殷勤地挽留客人，后一章写客人走后主人还是希望客人能常寄佳音毋绝友情。

《伐木》

年代： 先秦 作者： 诗经

伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。

嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。

矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。

伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。

宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。

既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。

伐木于阪，酾酒有衍，笾豆有践，兄弟无远。

民之失德，乾餱以愆，有酒湑我，无酒酤我。

坎坎鼓我，蹲蹲舞我，迨我暇矣，饮此湑矣。

《小雅·伐木》选自《诗经·小雅·鹿鸣之什》，全诗六章，每章六句，为古体四言诗，作者很可能是召伯虎。此诗第一章以鸟与鸟的相求比人和人的相友，以神对人的降福说明人与人友爱相处的必要。第二章叙述了主人备办筵席的热闹场面。第三章写主人、来宾、和受邀而未至者醉饱歌舞之乐，末尾两句写他们再约后会。

5《诗经》中“友情”的诗句有哪些

1 与子同袍 我和你共此战袍

2 王于兴师， 王者号令着大军，

3 修我戈矛， 整顿起我的戈矛，

4 与子同仇！ 我共你雪耻情豪

5 与子同泽 我和你衫共汗泽

6 王于兴师， 王者号令着大军，

7 修我矛戟， 整顿起我的矛戟，

8 与子偕作 我与你共止同起

9 岂曰无衣， 谁说你入阵无衣，

10 与子同裳 我和你共此裳衿

11 王于兴师， 王者号令着大军，

12 修我甲兵， 整顿起我的甲兵，

13 与子偕行 我携你并肩前行

1、我们相聚虽然短促，但结下的友情却是深厚的。

2、我非常珍惜这来之不易的友情。

3、李叔叔特别讲义气，重友情。

4、同学之间的友情是纯真的。

5、他们两个人从小就是好朋友情同手足。

6、才有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。我要感恩老师。

7、他们之间的友情，是矢忠不二的。

8、路遥知马力，日久见人心，希望我们的友情经得起时间考验。

9、暪他失去友情的凭借，很快就掉进了苦脑的深渊。

10、大家都用"天涯若比邻"来称颂这两位诗人之间的真挚友情。

11、在多年的斗争生活中，他们二人结成了生死之交的友情。

12、仿照例句，以“记忆”或“友情”开头，另写一句话。

13、最好的维系友情的方式之一就是礼尚往来。

14、日久见人心，我们的友情是经过时间考验的。

15、虽然他们俩吵得很凶，然而并没有影响他们之间的友情，毕竟是从小玩到大的好伙伴。

6诗经中友谊诗句有哪些 形容友情长久的诗句经典语录

1当路谁相假，知音世所稀。——唐孟浩然《留别王维》

译文：我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。

2海内存知已，天涯若比邻 。——唐王勃《送杜少府之任蜀州》

译文：只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。

3人生贵相知，何用金与钱。——唐李白《送友人》

译文：人与人之间贵在彼此知心友好，相互理解，不必重在金钱交往，不以贫贱富贵作为择友的标准。

4相逢方一笑，相送还成泣。——唐王维《齐州送祖三》

译文：才相逢刚刚以一笑相对，又相送变成了阵阵啜泣。

5桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——唐李白《赠汪伦》

译文：看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。

6落地为兄弟，何必骨肉亲。——魏晋陶渊明《杂诗》

译文：世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？

7浮云一别后，流水十年间。——唐韦应物《淮上喜会梁州故人》

译文：离别后如浮云飘流不定，岁月如流水一晃过十年。

8一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。——唐岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

译文：人生一世能有几回开怀大笑，今日相逢人人必须痛饮醉倒。

9莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——唐高适《别董大》

译文：不要担心前路茫茫没有知己，普天之下谁不认识你呢？

10劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——唐王维《送元二使安西》

译文：真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

11君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——唐杜甫《贫交行》

译文：可是你看，古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交，却被今人弃之如粪土。

12已过才追问，相看是故人。——明吴伟业《遇旧友》

译文：已经错过才想起追问，仔细看才发现是故人。

13洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

译文：朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！

14故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——唐李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。

15故人入我梦，明我长相忆。——唐杜甫《梦李白》

译文： 老朋友你忽然来到我梦里， 因为你知道我常把你记忆。

7《诗经》中有关“友谊”的诗有哪些

1，《国风·秦风·无衣》

原文：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

白话文释义：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。

2，《国风·卫风·木瓜》

原文：投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

白话文释义：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。

3，《诗经·国风·郑风》

原文：风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。

白话文释义：风凄凄呀雨凄凄，窗外鸡鸣声声急。风雨之时见到你，怎不心旷又神怡。风潇潇呀雨潇潇，窗外鸡鸣声声绕。风雨之时见到你，心病怎会不全消。风雨交加昏天地，窗外鸡鸣声不息。风雨之时见到你，心里怎能不欢喜。

4，《国风·卫风·淇奥》

原文：瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。

白话文释义：看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。

高雅先生真君子，一见难忘记心田。看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。

5，《诗经·小雅·白驹》

原文：皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥？皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客？皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯，逸豫无期？慎尔优游，勉尔遁思。皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。

白话文释义：光亮皎洁小白马，吃我园中嫩豆苗。拴好缰绳绊住脚，就在我家过今朝。所说那位贤德人，请在这儿尽逍遥。光亮皎洁小白马，吃我园中嫩豆叶。拴好缰绳绊住脚，就在我家过今夜。所说那位贤德人，在此做客心意惬。

光亮皎洁小白马，快速来到我的家。为公为侯多高贵，安逸享乐莫还家。悠闲自在别过分，不要避世图闲暇。光亮皎洁小白马，空旷山谷留身影。一束青草作饲料，那人品德似琼英。走后别忘把信捎，切莫疏远忘友情。

8古诗词中抒写友情的诗句是

李白 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人①。 月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春②。 我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉③。

注释注释 [注释] ①三人：指作者自己、明月、身影。 ②将：偕，和。

③无情：忘情，尽情。相期：指相约。

邈：遥远。云汉：天河，此处指天上。

赏析赏析 [赏析] 我歌唱时月亮徘徊，我起舞时影子零乱。清醒之时一起欢聚，酒醉以后各自分散。

李白描写了一个以月影为伴的人酣饮歌舞的奇特场面。诗人化无生命的自然物为有生命有情的人，和它们一同饮酒、唱歌、起舞，并且还要和月亮结成亲密无间的好友，由于月不解饮，影徒随身越发显出了诗人的孤独。

也抒发了作者清高、狂放不羁的情怀。这是一个具有远大抱负的人不能施展才能，终生不得志的痛苦心情的流露。

全诗以动写静，以热闹写孤独，取得了强烈的艺术效果。 关山月① 李白 明月出天山，苍茫云海间②。

长风几万里，吹度玉门关③。 汉下白登道，胡窥青海湾④。

由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜⑤。

高楼当此夜，汉息未应闲⑥。 注释注释 [注释] ①关山月：古乐府诗题，多抒离别哀伤之情。

②天山：指祁连山，今青海、甘肃两省交界。 ③玉门关：在今甘肃敦煌西，古代通向西域的交通要道。

④白登：白登山，在今大同东北。匈奴曾困刘邦于此。

胡：此指吐蕃。窥：有所企图。

⑤戍客：指戍边的兵士。 ⑥高楼：古诗中多以高楼指闺阁，这里指戍边兵士的妻子。

赏析赏析 [赏析] 古乐府《关山月》传统的主题就是写征戍或远别之苦。李白此诗即叹息前方战士的苦辛和后方思妇的愁苦。

诗一开始以天山明月出没于苍茫云海起兴，由万里长风把人们带到遥远的边塞，接着写征战的激烈和战争的严酷。然后写戍客思归，闺妇怀远。

后四句，和他在《春思》中的“当君怀归日，是妾断肠时”有异曲同工之妙。诗的主题是反战，表现了诗人对征戍战士及其家属的无限同情。

全诗气势雄浑，意境苍茫、悲慨，感人至深。 望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时①。

情人怨遥夜，竟夕起相思②。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期③。 注释注释 [注释] ①共此时：在这个时刻都在赏月。

②竟夕：终夜。 ③不堪：不能。

盈手：满握。梦佳期：希望能在梦中相见。

赏析赏析 [赏析] 这是抒写怀念远方之人的诗作。月夜独处，最易牵动对远方之人的思念。

诗歌从“天涯共此时”的明月到“不堪盈手赠”的明月，以明月作媒介，寄托了对远人的思念。首句“海上生明月，天涯共此时”为千古传诵之句，背景阔大，感情深挚，意境幽远含蓄。

全句看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自有一种高华浑融的气象，令人回味无穷。一对远隔天涯的情人，对月相思久不成寐，只觉长夜漫漫，三四两句，以“怨”字为中心，以“竟夕”呼应“遥夜”，上承开头两句。

终夜相思不能入睡，于是灭烛披衣，步出门庭，这皎洁的明月是这样撩人心绪，使人更难以入睡。夜已深，露已降，衣服已被润湿了。

一个“滋”字不仅有润湿之意，还有愁思滋生不已的意思。洒遍天涯的月光啊，有我满腔的情意，却又无法传送，睡吧，睡吧，让我在梦中与你相见。

诗至高潮戛然而止，只觉余音袅袅，不绝如缕。全诗委婉曲折，情致盎然，表现了张九龄诗歌浑成自然的风格。

赠卫八处士① 杜甫 人生不相见，动如参与商②。 今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍③。 访旧半为鬼，惊呼热中肠④。

焉知二十载，重上君子堂⑤。 昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方⑥。 问答乃未已，驱儿罗酒浆⑦。

夜雨剪春韭，新炊间黄粱⑧。 主称会面难，一举累十觞⑨。

十觞亦不醉，感子故意长⑩。 明日隔山岳，世事两茫茫。

注释注释 [注释] ①卫八：名不详。八是其中兄弟中的排行。

处士：隐居不仕的人。 ②动：往往。

参（shēn）与商：二星名，东西相对，此出彼没，故不相见。 ③苍：鬓发斑白。

④热中肠：内心激动。 ⑤君子：指卫八处士。

⑥父执：父亲真挚的朋友。 ⑦驱：差遣。

罗：张罗，摆设。 ⑧黄粱：黄小米。

⑨累：接连。觞（shāng）：酒杯。

十觞：十杯，极言主人之殷勤。 ⑩故意：故交的情意。

赏析赏析 [赏析] 朋友之间的相聚，就像参星和商星，往往实在难有机会。今夜是什么良辰吉日，让我们共同享有一盏灯烛之光。

青春年华能有几时？看岁月催人已经白发苍苍了。曾记得分别时你还未成婚，现在已经儿女满堂了。

他们彬彬有礼地招待父亲的朋友，亲切的问我来自什么地方。没有说尽所有的往事，孩子们已殷勤地摆好了酒菜。

夜色中剪来的青鲜的韭菜，散发着扑鼻的清香，又呈上新煮的黄米饭让我品尝。主人称道我们会面多么艰难，一觞觞地敬酒接连敬了十觞。

酒逢知己千杯少。我一连喝了十杯也无醉意，感谢你待故友情深意长。

明日分别后，我们将被华山阻隔。相见的日期哟，又变得多么渺茫。

宗乾元元年（758），杜甫被贬华州司功参军，冬末赴洛阳。次年春又从洛阳返华州，途中遇卫八处士。

当时正值安史之乱，局势动荡不安，。

9诗经描写友情的句子是

诗经中写友情的句子

诗经 小雅 鹿鸣之什 伐木

伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。

嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。

矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。

伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。

宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。

既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。

伐木于阪，酾酒有衍，笾豆有践，兄弟无远。

民之失德，干糇以愆，有酒湑我，无酒酤我。

坎坎鼓我，蹲蹲舞我，迨我暇矣，饮此湑矣。

诗经中写友情的句子

秦风，无衣

岂曰无衣，与子同袍。

王于兴师，修我戈予，与子同仇。

岂曰无衣，与子同泽。

王于兴师，修我矛戟。与子偕作。

岂曰无衣，与子同裳。王予兴师，修我甲兵，与子偕行。

岂曰无衣？与子同袍。

王于兴师，修我戈矛，与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。

王于兴师，修我矛戟，与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。

王于兴师，修我甲兵，与子偕行！

愿岁并谢，与长友兮。--《楚辞●颂橘》 屈原

诗经中写友情的句子

彼黍离离，彼稷之苗行迈靡靡，中心摇摇知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？悠悠苍天，此何人哉？（《诗经王风黍离》）

投之以木瓜，抱之以琼瑶匪报也，永以为好也（《诗经大雅抑》）

风雨如晦，鸡鸣不已既见君子，云胡不喜？（《诗经郑风风雨》）

高山仰止，景行行止（《诗经小雅车辖》）

呦呦鹿鸣，食野之苹我有嘉宾，鼓瑟吹笙（《诗经小雅鹿鸣》）

昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏（《诗经小雅采薇》）

鸢飞戾天，鱼跃于渊；岂弟君子，遐不作人（《诗经大雅旱麓》）

咳咳那就这句吧昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏（《诗经小雅采薇》）

先秦 · 佚名

伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。

出自幽谷，迁于乔木。

嘤其鸣矣，求其友声。

相彼鸟矣，犹求友声。

矧(shen)伊人矣，不求友生？

神之听之，终和且平。

伐木许许，酾(shi)酒有藇(xu)！

既有肥羜，以速诸父。

宁适不来，微我弗顾。

於粲洒扫，陈馈八簋。

既有肥牡，以速诸舅。

宁适不来，微我有咎。

伐木于阪，酾酒有衍。

笾豆有践，兄弟无远。

民之失德，乾餱以愆。

有酒湑我，无酒酤我。

坎坎鼓我，蹲蹲舞我。

迨我暇矣，饮此湑矣。

毛序: 伐木，燕朋友故旧也。说的是宴享朋友故旧的诗。黄柏对此质疑，说是求友的诗。在我看来，它也是我国较早记载水酒酿造、饮用过程和酒礼的诗。

注意四组词。一是丁丁与许许，二是肥羜(zhu)、牡与八簋（gui），三是湑与酤，四是笾与豆。

第一组是，丁丁(zhengzheng)，刀斧声。许许(huhu)，或作浒浒，锯声。毛传: 许许。

第二组是，肥羜的“羜”，未成年羊也。牡，此处指公羊。簋，圆形的盛食器。

第三组是，湑，用洗米的箕滤漕，其器较粗。酤，一解是买，一解是宿酒。

第四组是，笾为竹制的独足碗，古人用来盛果品；豆是木制的独足碗，上有盖，古人用来盛肉类。

从中我们知道，滤酒有两种，一是酾（shi）酒，用盛饭的筐滤糟；二是用洗米的箕滤漕。那么宿酒是什么呢？就是一夜酿成的酒，类似今天的酒酿(甜酒酿)。

有酒必有荤菜。肥羜，出生不久的小羊，是很好的过酒菜。八簋里装的陈馈（陈列的食物）是什么，我们无从知道，但有熟透了的公羊肉在，估计会是一次盛宴。

此诗叙述着做人的道理。主人想请诸父与诸舅一起来共享。诸父，是同姓的长辈；诸舅，是异性的长辈。但他们都有事不能来。宁适不来，微我弗顾。宁适不来，微我有咎。顾，照顾。咎，错误，此处是误解。诗人描写主人的心理，十分地到位。

此诗也同样蕴含着生活哲理或反映了社会心理。笾豆有践，兄弟无远。民之失德，干糇以愆。也就是说，兄弟情意在，彼此往来，有酒有肉招待，既喝酒聊天又增进情意，但是丧失友谊的，就只能以干粮相待了。