性别 女
年龄阶段 20～25
一：当你看到一对高中“情侣”亲密得走在一起，你会感到惊讶吗？
C无所谓 以前会，现在，未成年人懂得太多
二：当情感难以自控，你会对你喜欢的人表白吗？
A会 比一定，爱到深处自然真
三：当你中意的异性朋友，在他（她）的生日晚会结束后，希望你单独留下来，你会吗？
C考虑另约时间 毕竟是他生日嘛。可也要讲究场合或者情况
四：面对一各暗恋你的人，你会不会向他（她）挑明？
C顺其自然 如果我也喜欢他的话，何不挑明
五：一个16岁的男孩晚上常常会去他喜欢的那个女生家楼下望着她，你觉得他对吗？（请记住：这些主要针对16～19岁的青少年，请您检查你遍您上述所答是否恰当，谢谢合作。也请您看清题目，继续答题。若又错误，请提出来，谢谢）
A不对 16岁干嘛！不是我传统，才16岁！
六：一对关系亲密的男女朋友（16～19岁），常常互送礼物，什么节日都不错过，您觉得可取吗？
A不可取 没必要吧！你哪来的钱？父母花钱是让你这么挥霍的吗？
七：若男生女生手牵手走在校园内，被老师撞见，他们会撒手并和老师答招呼吗？
C不知道 两种情况，尴尬，手忙脚乱或者无动于衷
八：您觉得高中生可以谈恋爱吗？
A不可以 说实在的，初中生都在谈恋爱了！高中人生的重要转折点，不可大意分心
九：高中生谈恋爱是认真的吗？
C不知道谁知道呢？现在的孩子……
十：您觉得高中生谈恋爱的目的什么？请简要说明您的理解，仅供我们学习参考，谢谢。（也请您略微检查一下您的回答，是否是您主观的第一答案，着关系到我们课程研究的真实性，与学分又关，请您细心，再次感谢您的参与，您将牛气冲天的过好今年的快乐生活，加油！）
或许只是玩玩而已，我们要关注的不仅仅是孩子的身体健康还有心理健康，只是代代有代沟，越来越不懂现在年轻人（青少年）心理想些什么了。
毕竟时代不同，生活方式也不同，生活条件更是有了很大的提高，也不要说教育程度了。
问题补充：谢谢所有回答的朋友，我在这儿给你们磕头啦。由于我们后天就要交啦，组长又硬要三百份，所以请朋友们帮帮忙，相信您有慷慨的胸怀，乐于助人的品质，请给我您最真实的答案，谢谢！我一定选出最好的答案，给您悬赏分。您的滴水之恩，我定当涌泉相报。我留下我的QQ您可以加我为好友，我帮您顶空间，我一定做到。或许不会很快，但您放心，我说到做到。300个人（一定要是300个人，不能一人做多份），无论报答到何时我都会报答您的。谢谢！ 请各阶层的人士都来谈谈，真是学习需要，谢谢了！（QQ:296076647）
检举http://wwwyinyue123com/musiclibphpsorttype=uploadtime&pagenum=237&page=1
%MUSE2
T: 梁祝
T:
T: 本曲只作演奏用
C: _____________
C: |佚名 |曲 |
C: |———-——|
C: |杨柳 |录入 |
C: |————-—|
M: 4/4
L: 2/4
Q: 1/4=45
K: G
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V:2 style=jianpu play=1 instrument=0 volumn=127
[V: 1]
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:化 蝶
T:《梁山伯与祝英台》主题曲
T: 手风琴演奏曲
C: 何占豪 陈 刚
C: 姜 杰移植
C: 输入：易 喆
I:委婉 深情地
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L: 1/4
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K: G
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[V: 1](B,D3/4E// G3/4A// E//G//D/ )|(d3/4g// e//d//B//d// A2)|(A3/4B// F/E/ D3/4E// G/A/ )|(B,/G/ E//D//E//G// D2)|(B3/4d// F/A/ E//G//(D/ D))|(B,//D//B,/ D//E//F//A// E3/2)(D//E// |G3/4A// d/B/ A/B//A// G/E//D// )|B,G(E3/8G1/8E//D// B,//D//E//G// )|dz/ b//d'// a//b//a//g// f/e/ |d2z2|z2d3/4g// e//d//B//d// |A2z2|z2z/ (G/ E//D//E//G// |D2)z2|z2z/ (B,/D/E/ |G)zzz|z4|zz/ ([g//b//][a//d'//] [e//a//][g//b//][e//a//][d//g//] [d/f/][B/e/] |!$f'MAESTRO'$s'40'$in$bn$un\185![A2d2])z2|]
[V: 2]
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T: 《梁祝》主题
M: 4/4
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I:（2 6弦）
C:王志伟改骗
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W:柔和而富于表情地
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W:慢板 惋惜地
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W:充满幻想的
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关于梁山伯与祝英台这两个人，笔者曾看到过有资料这样记载：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝……从此敷衍出动人的传说。
梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久，事见《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府及《访友记》、《同窗记》传奇，又名《双蝴蝶》，诸多的戏曲剧种都搬演过这一经典的爱情名剧，其中以越剧的《梁祝》和川剧的《柳荫记》最为知名，京剧也有不同的版本在不同的时期推出：如建国初期沈阳京剧院秦友梅等主演的《梁山伯与祝英台》、京剧大师程砚秋整理的《英台抗婚》、叶少兰和杜近芳据川剧移植的《柳荫记》以及近年来迟小秋和朱强创排的新版《梁祝》等。
该剧的大意是：东晋时，祝英台女扮男装前往杭州（川剧为尼山）求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送，祝英台以“妹”相许。梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。
越剧《梁山伯与祝英台》因**版的广泛传播而成为这一题材中最为引人注目的名剧。
袁雪芬与范瑞娟初演《梁祝哀史》的时间是1945年，1951年，华东越剧实验剧团重排该剧，增尾“化蝶”，剧本由袁雪芬、范瑞娟口述，徐进等执笔，黄沙导演，陈捷、薛岩音乐整理，幸熙、苏石风布景设计。范瑞娟饰梁山伯、傅全香饰祝英台、张桂凤饰祝公远、吕瑞英饰银心、魏小云饰四九、金艳芳饰师母。该剧于1952年参加第一届全国戏曲观摩演出大会，获剧本奖、演出一等奖、音乐作曲奖、舞美设计奖，主演范瑞娟和傅全香获演员一等奖、张桂凤获演员二等奖、吕瑞英获演员三等奖。1953年，该剧由上海**制片厂摄制成第一部国产彩色戏曲艺术片，由徐进、桑弧编剧，桑弧、黄沙导演，袁雪芬和范瑞娟主演。
川剧《柳荫记》也1952年参加了第一届全国戏曲观摩演出大会的演出，荣获剧本奖，陈书舫获演员一等奖，袁玉昆和刘成基获演员二等奖。
京剧关于梁祝的故事有很多不同的版本，其中以马彦祥根据川剧移植的《柳荫记》和程砚秋晚年的名作《英台抗婚》流传最广。
《柳荫记》由王瑶卿设计唱腔，杜近芳、叶盛兰在1953年首演。全剧分10场，重要场次有“英台别家”、“柳荫结拜”、“书馆谈心”、“山伯送行”、“英台思兄”、“祝庄访友”、“祭坟化蝶”。此剧最大的特色在唱词方面，典雅华丽，优美隽永，许多语句打破京剧传统的七字、十字句，给人以清新脱俗的艺术美感，同时在唱腔设计上很是精致，无论是曲调的选择，还是板式的变换，即保持了传统韵味，又出新求变。被公认为是建国初期戏曲推陈出新的代表作。
1954年，京剧大师程砚秋参考其它剧种的相关剧目编演了一部不朽的程派名剧《英台抗婚》，此剧是程砚秋解放后编演的唯一一部大戏，也是他一生中最后的作品。此剧剧情无变，包括“别家”、“结拜”、“书馆”、“相送”、“惊聘”、“拒婚”、“祭坟”、“化蝶”等场次，后来，因觉前部结构较散，便从“惊聘”开始了。这出戏的唱词和唱腔有很多突破性的创造。以唱词看：“望爹爹退婚礼随我愿，使我嫁梁君，你是我亲爱的老严亲”，“却为何你执意要把女儿我嫁与一个陌生生不识之人”……这样几乎等同于散文诗的句子竟然被大师“装”进唱腔，且严丝合缝，感人至深，不能不让人叹服大师的功力。李世济曾在建国10周年献礼演出时上演此剧。
芗剧传统剧目《山伯英台》由邵江海编剧，源出“锦歌”唱本。剧本保留了“锦歌”唱多白少、通俗易念的特色，几乎每一场都有大段独唱或对唱。其中“英台哭灵二十四拜”最为突出，一百多句唱词缠绵悱恻，曲牌使用了芗剧的所有哭调，一拜一调，连接紧密和谐，组成了类似曲牌联缀体的成套唱腔。在“安童买菜宴山伯”、“楼台宴请十二盘”等出中，从菜名、菜谱到俗例、俗语都来自闽南特有的民情风俗。“讨药”一出，山伯相思病重，英台剪青丝、割裤带寄赠，也属闽南风俗。全剧情节不同于其他剧种。如英台无父而有母张氏，马俊也同在杭城求学，无“十八相送’，而有游春见景暗喻。“英台祭墓”一出着重表现英台奔丧哭灵。幕表戏尚有“山伯英台游地狱见证前身”、“还魂生子征番”等情节，较有特色的是“山伯相思哭更”，尽情倾吐了梁山伯爱、恨、恋、怨的复杂心情。1978年岁陈德根根据邵江海本、台湾歌仔戏和越剧演出本综合整理了《梁山伯与祝英台》，由漳州市芗剧团演出，在一个剧场曾连续上演三百场。1979年，钱天真、洪彩莲分别扮演祝英台、梁山伯，获得福建省优秀青年演员的称号。
另外，豫剧、评剧等几乎所有的大小剧种都有该剧的整本或折子戏传世。
近年来有两台重新敷衍的梁祝故事剧目引起争议。一台由沈阳京剧院迟小秋和朱强主演，一台是杭州越剧团排演。这两台新戏无论是情节设置还是主题开掘，特别在舞台的呈现方式上都有大幅度的反传统般的“跳跃”，由于演出场次不多，范围也不广，笔者无缘窥其全貌也就不好妄加评论，只就所见到过的迟小秋的“哭坟”一折说几句当时的观感。这一折戏给我的整体感觉尚好，尤其是水袖功的重新编排，起到了很好的烘托作用，回忆部分的唱腔设计也很感人，只是在唱段的开始几句有些“绕”，听起来不顺。
近年，浙江越剧团的傅派传人陈艺主演了新版《梁祝》的“祭坟”和“化蝶”两场。
总之，经典就是经典，仿佛有演不完的故事，说不完的意韵，道不完的感叹。
还有:
梁山伯与祝英台的爱情，足可与莎士比亚的罗密欧与朱莉叶故事媲美。有人声称，它是中国古典悲剧的颠峰，最完美地表达了东方男女的纯洁忠贞的情感。这个立场就是数百年以来梁祝故事阐释的主流。
梁祝传奇始见于唐代的《十道志》和《宣室志》等，尽管文字比较简略，但五官眉目都已成型。而更为详尽地叙述其细枝末节的，当推清代俞樾《茶香室四钞》援引的《祝英台小传》，它这样告诉我们说，东晋时代有个女子祝英台，小名九娘，出身于浙江上虞富家，“生无兄弟，才貌双绝”，父母想要为她择偶，她却推辞说，女儿应当出外游学，去寻找真正的贤士。于是就改扮男妆，自称“九官”，云游江湖，路上遇到会稽（今绍兴）人氏梁山伯，惺惺相惜，于是一同到江苏宜兴善权山的碧藓岩下搭建书房，刻苦读书，同居同睡长达三年之久，而梁竟不知道祝是个女子。分手时，祝英台嘱咐梁山伯，要他务必在指定日子里来家里赴约，他会告知父母，把自己的妹妹“九娘”嫁他，这其实就是以身相许的秘密承诺。
但梁山伯却因家贫自卑，不敢前往，拖过了约定的日期。于是祝英台父母就跟富豪马家订下女儿的婚事。后来梁山伯当了鄞县的县长，赴任时途经祝家，查询“九官”这个人，家僮回答说，家里只有“九娘”，并没有“九官”这个人。梁山伯这才惊悟，便以同学友情为由，恳求相见。英台以罗扇遮面，出来作了一揖，仅此而已。梁山伯追悔莫及，思念成疾，竟然不久就病死在任上。
《小传》进而描述说，第二年英台出嫁马家，下令水手绕道前往梁山伯的墓地凭吊。抵达时风涛大作。英台在山伯墓前失声痛哭，大地忽然裂开，英台坠入墓穴，外面仅留下她的衣裙，却也化作蝴蝶飞散而去。宰相谢安听说了这个故事，上奏朝廷，皇帝感念英台的忠贞情爱，封她为“义妇”。如今山上杜鹃花盛开的时候，常有大碟双飞不去，相传是两人的灵魂所化，所以世人称这种大蝶为祝英台。明代陈仁锡的《潜确类书》称，南齐建元二年，当地人在当年读书的老宅上建了“碧藓庵”，刻有“祝英台读书处”字样，来纪念这个不同凡响的女性。至此，梁祝悲剧变得情节曲折，委婉动人，已大致完成了其叙事结构的发育过程。
同性恋语法下的梁祝传奇
然而，梁山伯与祝英台的情感悲剧是不可避免的，因为它并不是寻常的 “男欢女爱”。尽管祝英台爱上梁山伯，确乎是女人对男人的传统爱慕，无须大惊小怪，但梁山伯对祝英台的感情，却是大有蹊跷，很值得我们细加玩味。十五年前我就曾撰文，指认它是经过伪饰的同性恋范例，显示了中国同性恋文化和美学的基本特征，但这一长期流传于吴越乃至长江流域的悲剧，同时也是话语误读（或掩蔽）的一个范例。从被言说和传播起，直到在越剧中扩充与定型，“梁祝”一直遭到异性恋话语的阐释，以致它的真实语义被长期歪曲，并且以后还将被继续歪曲下去。
梁祝故事之所以遭到误读，乃是由于其主要角色是一对男女。消除这一语误的方式，就是运用同性恋语法对文本展开重读。
我们可以清晰地看见，在“梁祝”文本的入口，伫立着梁山伯的英俊身影，他正形单影只地行走于访学的道路，这时，另一个出门访学的婀娜“男子”（由祝英台假扮）出现在他孤寂的视界里。这个陌路相逢的“男子”用“他”的秀丽、娇羞和温柔，点燃了梁山伯的情火，促使他以“友谊”的名义与之同行乃至结庐共居。他们同宿一室，朝夕相处，感情日益深厚，而梁则在等待一个感情出击的适当时机。
祝英台化妆成男子后究竟是怎样的形象，这点可以从越剧《梁祝》中获得启示。由女演员扮演的祝英台，尽管一身文士装束，却依旧是眉黛含春，从骨头里散发出女人的妩媚。但不同寻常迹象在于，这种“娘娘腔”不但没有触发梁山伯的反感，反而令他对前者产生了一段非凡的“友情”。
祝英台并未意识到梁的“友情”中所隐含的特殊意味。她私下爱慕着梁，以为只要她还原为女妆，梁一定会加倍欣喜和娶她为妻。在分别之际，她含蓄地向梁山伯发出了隆重邀请，希望他能准时到家里迎聘她的妹妹（她本人的一个代码） “九娘”。这是一个旧时代女子向男人所发出的暧昧而动人的呼吁。
然而，梁山伯并并未如期赴约。他事后对人辩解说，因为家境贫寒，无钱置办聘礼和婚仪。这显然是一种推脱之辞。而更符合逻辑的推断是：他对娶一个女人没有任何兴趣。他仅仅喜爱哥哥“九官”而已。为避免“娶亲”造成的“麻烦”，他压抑下了与祝英台重逢的强烈渴望。他的计划是先拖过下聘礼的约期，使婚姻成为不可能，然后再登门造访，以了却对祝英台的无限思念。但这一举动严重打击了祝英台。她的父母不容许女儿继续为一个贫穷弟子耗费青春，决定将其许配给富豪马家。祝英台找不到任何理由推诿，只能应允这种父母之命。
梁山伯和祝英台的双双“觉醒”
此后的事件发展变得越来越富于戏剧性。当梁山伯在赴宁波当官途中专门前往探视祝英台时，家童声称府上只有“九娘”而没有“九官”，这使梁猛然意识到他犯了一生中最严重的错误——爱上了一个真正的女子。震惊之余，他要求亲眼见一下祝，以证实家僮的说法。祝英台用罗扇遮着脸腮，出来向他袅袅作了一揖。梁又惊又怒，以为受了莫大的欺骗——这个女人，竟然伪装成男子欺骗他，把他置为感情的掌上玩物！这再度证实了世上女人的险恶。然而，祝的妩媚形象却继续纠缠和折磨着梁，使之无法从往事的甜蜜追忆和残酷现实中摆脱出来。尽管担任县令符合他大济苍生的理想，但致命的精神楚痛，最终竟把他推向了病魔、伤痛和死亡。
惊悉梁山伯病逝的噩耗，祝英台最初的反应是难以言喻的悲伤和悔恨。她把梁见到她“真身”时又惊又怒的情形，当作梁热恋和追悔的证据。她后悔当初未能及时揭破自己的性别，以致对他心灵造成了无可挽救的致命打击。但这时一些有关梁山伯同性恋的风闻可能已经断续传来。她半信半疑，亦悲亦恼，心情复杂地踏上了出嫁的道路。
为证实民间的传言，她下令船夫专门绕道清道山，并以风浪太大为由停船靠岸，然后只身前去祭扫梁墓。从这时到她“自杀”为止，其间一定发生了一些难以启齿的事情，使她最终了解到梁山伯对她的感情的真正实质。她意识到自己受到了莫大的欺骗和羞辱：她对梁山泊的爱情，不过是一场自欺欺人的游戏而已。
在梁祝事件的结尾，祝英台肯定是以“失踪”方式离开我们的。她绝望地留下自己的“绣裙”，并再度改换男装，向一个我们无法知晓的地点逃亡，从此隐名埋姓，下落不明。
为了对祝英台的失踪找到一种合理解释，作为地方富豪的马家可谓费尽了心思。他们编造大地（墓室）裂开，祝台跌入殉葬的情节，以瞒天过海，欺骗世人。就连国家官员和皇帝都对此深信不疑。在真假奇迹相混的东晋时代，人们可以轻信一切奇怪的事情。我不想对此有所物议。我所惊讶只是，尽管这宗案件破绽百出，但经过近千年的探询和阐释，却至今都没有人对此提出必要的异议。
“蝶恋花”还是“蝶恋蝶”
在梁祝悲剧的结尾，出现了双飞不散的大蝶。据冯梦龙《情史》记载，祝英台死后，她的家人在墓前焚毁她遗留的衣物，那些衣服竟在火焰里化成了蝴蝶。当地人称黄蝶为梁山伯，黑蝶为祝英台。这再度向我们显示了“梁祝”故事的同性恋语义。
《岭南异物志》记载说，南海有一种巨型蝴蝶，形状大如船帆，除去翅膀和脚足，还有八十斤重，味道极其鲜美。这种超级肉蝶如今早已销声匿迹，而人们所看见的蝴蝶，只是纤弱而美丽的鳞翅目昆虫而已，它象征着人类的自由与欢乐，以及对美丽事物的贪恋。它同时也是男性爱情的奇异代码。此外，蝴蝶和花（“蝶恋花”）还是男女爱情的对偶象征。
对于蝴蝶的哲思，最早出现在庄周的寓言里。正是道家大师第一次揭示了这种昆虫与人类的密切关系。他们可以在梦的无意识状态中互相转化。庄周的蝴蝶梦表达了物体间界限的消解。《搜神记》（《太平寰宇记》所引之版本）记载的中国历史上第一宗化蝶奇案，发生在战国时代的齐国。当时的昏君宋康王，霸占了手下官员韩凭的妻子何氏，韩凭含愤自杀，而他的妻子也从青陵台（今山东郓城）上跃下自尽，宋康王的侍卫急忙去拉她的衣裙，不料那些碎片随之化成了美丽的蝴蝶。
梁祝故事似乎是何氏悲剧的某种延展，但其语义却大相径庭。我们发现，蝴蝶的蛹变过程是意味深长的，它从圆筒形或纺锤形的蛹里羽化而出，暗示着“女人”（幼虫期的毛虫）蜕变成了“男人”。祝英台的蝶化（男化），无疑就是针对梁山伯的情感承诺，即在经过性取向的转变之后，祝最终实现了他对于梁的非凡爱情。这是男同性恋者所期待的伟大时刻。蝴蝶在那个短瞬的时刻里脱颖而出，身上布满彩虹般的图案，在花丛里翩然起舞，变得仪态万方，光华照人。在生命形态的最终阶段,它向我们展示了其最灿烂的容貌。
蝴蝶与花的关系，暗喻着男人对女人的爱情，但一对蝴蝶间的关系却是截然不同的，它要演绎的只能是两个男子间的爱情。这种情感无疑是难以启齿的。尽管东晋的宫廷和士大夫社群中流行“男同志”之风，但在一个儒学日益昌盛的时代，要完成对它的叙事，仍然必须借助转喻、双关和借代等修辞技巧。它的语义被含蓄地书写在比翼双飞的蝴蝶里，变成一个秘不可宣的哑谜，留待聪明的世人以解读。
这就是“化蝶”在整个梁祝叙事中的核心价值。我不知道这个完美的结局究竟是什么人的杰作，但它无疑是整个传说的画龙点睛之笔，它躲藏在故事尾部，向我们揭示了整个悲剧的真正本质。
越剧的“女同志美学”
在结构和元素没有受到任何毁坏的前提下，仅仅变换了一种密码，我们就获得了有关梁祝故事的全新版本。这与其说是一次标新立异的阐释行为，不如说是对梁祝故事的语义还原。正是这样的民间话语为近代戏曲提供了不朽的源泉，使它充满着某种迷离的异常情调，并且让那些寻常的情感文本黯然失色。
尽管有过京剧（《英台抗婚》）、川剧（《柳荫记》）等各种梨园样式，但置身于江南民间同性恋的家园，越剧才是讲述梁祝悲剧的最佳曲种。1945年，袁雪芬与范瑞娟初演《梁祝哀史》，以后又重新整理上演，在1952年全国戏曲观摩演出大会上获剧本奖、演出一等奖、演员一等奖等，倍得殊荣。1953年，该剧又被拍成首部国产彩色戏曲艺术片，由此完全确立了越剧阐释梁祝的威权地位。
梁祝故事与越剧与的这种亲缘，还因为其演员都由女性担纲。从“草桥结拜”、“十八相送”、“楼台相会”到“化蝶双飞”，一群美丽女子演出着男女众生的痴情故事，圆润婉转的舞蹈、软侬香甜的唱白、低回悠扬的丝竹，把被水乡环绕的戏台转换成了纯粹的女儿国度。“文革”企图改造越剧，强迫其纳入男性演员，但其结果竟然完全一样――所有男角都散发出女性的妩媚光辉。甚至连小提琴协奏曲《梁祝》，都不可阻挡地洋溢着女性般纤细柔软的情调。
越剧的“功绩”就是从一个隐秘的角度改造了梁祝故事，把这一“男同志”的哀歌，悄然置换成“女同志”的情感圣剧。梁山伯看起来不是一个男性，而更像是“女同志”中扮演主动角色的T角，“他”逾越了男权文化的界限，书写着民族同性恋美学的瑰丽篇章。在前总理周恩来的全力支持下，经过《红楼梦》、《西厢记》、《白蛇传》、《情探》、《追鱼》和《碧玉簪》的不倦打造，越剧已经逼近这种美学的核心。
然而，真正重要的事物也许并不在戏台之上，而是在戏台的四周。一方面是戏曲演员的言说影响了观众的言说（倾听）方式，一方面是观众对戏曲话语的强有力的设定，这场围绕舞台所展开的对话是没有边界和终结的，但支配戏曲语法的终级之手肯定不是表演者，而是那些脸庞隐没在黑暗中的民众，他们的趣味支配了戏曲。在民众的指引下，越剧沿着同性恋的方向胜利前进，达到了它们在上世纪中叶的高潮。（作者：朱大可，原载《南方都市报》）
参考资料：
柳云龙自1993年在北影表演系毕业以来共参演了血色迷雾，绿水英雄，告密者，海峡，风筝，传奇之王，东风雨等二十六部电视剧。
柳云龙既是演员又是导演，自身演技是毋庸置疑的。柳云龙是由在2005年上映的《暗算》中扮演的安在天和钱之江而被人们所熟知的，他在剧中的表演是有目共睹的，真实自然尽显男人魅力。而这部剧也让柳云龙在谍战剧中有了不低的地位，他在剧中的颜值，身材，气质真的可以吊打现在的一种小鲜肉们（此处迷妹脸）。
他的在剧中的大部分角色性格都做事铁血手腕，却又透露着情意，从不屈服于权势，可以说是亦正亦邪。他的谍战剧非常的烧脑，有几部我甚至看了三遍才明白（暴露智商了）现在拍的谍战片不计其数，但是目前为止却没人能挑战柳云龙的地位，毕竟谍战片之教父的演技不是盖的。
柳云龙满足于我对血性男人的所有想象，而他的剧也常常引发我对现实生活的思考，一个人到底怎样是属于好人怎样属于坏人呢，影视源于生活却高于生活，电视剧都不能给我们答案，在现实中又怎么可能找到答案，这正是柳云龙的谍战票烧脑难懂之处，很多问题都是没有答案的，不是作为一位出色的间谍就可以解决所有麻烦。
如果大家对谍战片比较感兴趣，我还是很建议大家看一看柳云龙的剧的，谁有更好的剧可以评论给大家哦
分析和研究人的情感是一个复杂的过程，需要结合多个因素和方法。以下是一些常见的方法和技巧：
观察非语言表达：情感通常通过非语言表达来展示，包括面部表情、姿势、手势、眼神等。观察这些非语言信号可以提供关于一个人情感状态的线索。
倾听和观察语言表达：人们在语言中常常流露出情感，包括词语的选择、语调、语速等。倾听和观察一个人的语言表达可以帮助你了解他们的情感体验。
提问和探索：与他人进行深入的对话，提出开放性的问题，探索他们的情感体验和内心感受。通过主动与他人交流，你可以更好地了解他们的情感世界。
了解背景和经历：一个人的情感体验通常受到他们的背景和经历的影响。了解一个人的背景故事、家庭环境、教育背景等，可以提供更多的背景信息来理解他们的情感。
使用情感分析工具：一些科学研究和心理学领域的专业人士使用情感分析工具来研究和测量情感。这些工具可能包括问卷调查、心理测量仪器、脑部扫描等，通过客观的数据来分析和研究情感。
学习心理学和情感科学知识：深入学习心理学和情感科学领域的知识可以提供更多的理论框架和研究成果，帮助你理解情感的本质和影响因素。
需要注意的是，分析和研究他人的情感是一项复杂的任务，需要综合考虑多个因素，并且要尊重他人的隐私和个人边界。在进行情感分析时，保持尊重、开放和理解的态度非常重要。
第1集
上虞祝家庄张灯结彩,喜气洋洋,八公子祝英齐婚礼就要举行新娘却不见了！顿时祝府上下一片慌乱,从小和八哥亲近九妹祝英台认为八哥婚姻不会幸福,于是假扮新娘瞒天过海帮助心中另有所属新娘黄良玉逃出了祝府。
慌忙中英台冲入月老庙躲雨与正此借读会稽穷书生梁山伯邂逅,还阴差阳错地月老神像前双双下跪英台对这位憨厚至诚读书人留下了深刻印象
破坏了八哥婚礼,英台凭着机智和父亲宠爱,将危机化为转机反而争取到了女扮男装去杭州读书机会。
第2集
曹娥江渡口渡船上英台与山伯再度相遇,两人互通姓名谈得十分投缘同往尼山书院读书纨绔子弟王蓝田不满英台与贫民交往故意下船时将英台推落水中刚刚离家英台即遇暴露女儿身份危机梁山伯奋力相救。
英台为谢山伯来到梁家了解到梁家祖德高尚一同拜别梁母,同往尼山书院草桥亭,两人结为异姓金兰
掩映万绿丛中尼山书院迎来了各方学子,一心称霸书院王蓝田牌坊前强行要众学子跪拜,被潇洒而至杭州太守之子马文才连射几箭山伯不顾安危解救英台为其安危担忧、生气 向书院奉献束修时山伯又遭朝廷派来学监陈子俊刁难被拒绝入学
第3集
山长王世玉亲自过问山伯表示愿意课读之余,充当三年书院杂役以抵不足束修得到了世玉赞赏
调配住房时师母将山伯与英台安排到一个房间英台大惊,提出要单人一房,引来众学子仿效,被世玉驳回山伯为英台驱赶银心装扮夜枭而一夜未睡结果上课时打瞌睡被子俊罚去挑水
世玉之女王兰帮助山伯修补被学,秦京生恶意打破水缸对山伯暗生好感的英台看到山伯与王兰亲近样子心生不快英台为山伯亲自下厨烙饼,却不慎将饼散落一地英台伤心不已山伯为英台情意感动,将饼悉数拾起含泪吃下不料突然晕倒,被四九误认为英台饼中有毒……
第4集
英台用书墙将二人床铺从中隔开,山伯不明所以依旧体贴地为英台盖被英台仰慕已久的才女谢道韫作为客座教席来书院讲学,众学子十分兴奋陈子俊因道韫身为女子而心生鄙视,文才、蓝田等人更学堂上对其刻意刁难英台、山伯为道韫忿忿不平与其拒理力争并想出办法让书院所有女子"休工"
文才等人为了品状排名表面上向道韫赔罪,可暗地里却耿耿于怀开始想方设法算计英台由于山伯细心呵护,英台侥幸躲过了一次次暗算一次送道韫回房后返回途中被暗箭所伤为了阻止英台被继续伤害,山伯和文才打赌愿意蹴鞠场上连接五球
第5集
蹴鞠场上山伯不顾英台阻止,拼尽全力接住了五球,却因文才深厚武功内力而吐血晕倒梁祝二人彼此关心伤势感情不断深厚
翌日英台推走好心欲帮自己擦身体的山伯,放心地房内洗澡谁知道韫得知英台受伤让山伯带其前来探望,令英台险露女子身份
王兰为英台采药扭伤了脚,山伯不顾男女之嫌为推拿筋骨陪散步活动英台看到倍感失落,这一幕也被马文才看到
道韫带领众学子郊野演武,王蓝田欲置英台于死地危急之时马文才出手相救,山伯急着找寻英台文才却与受伤英台相携归来,山伯误会文才伤害了英台
第6集
山伯为了可以随时照料英台特向王兰请教岐黄医理互相把脉时被英台远远看见再次产生误会
英台信步松林却碰到陈子俊独自一人借念诗诉说对谢道韫喜爱之情课读时子俊情诗不小心掉出被秦京生捡到子俊为脱干系同京生一同诬赖英台山伯和文才为了帮英台"脱罪"都承认自己所写
道韫与英台诉说心事英台自荐愿意替道韫去见未曾谋面夫君王凝之而此时王凝之也已悄悄来到书院并托子俊推荐一名品貌俱佳学子为其办事
文才和蓝田开始怀疑英台女儿身份密谋蹴鞠之际加以试探
第7集
蹴鞠场上文才等人逼英台脱衣,幸好山伯赶来替英台解围文才和蓝田不甘心趁英台洗澡时窗外偷看被聪明英台识破拿四九做了"替身" 山伯奉子俊之命去见凝之凝之谎称请山伯代替自己表弟前去相亲
山伯将子俊托还给凝之情诗与自己向道韫请教"治水方略"给错对象引来一连串误会英台误会山伯对道韫有意道韫亦对山伯有所误解此事被蓝田等人得知借机对山伯恶意诽谤,甚至闹到山长世玉那里而山伯又因为答应过凝之不向任何人透露此行所以有口难言无从辩解
第8集
端午节假日山伯与英台各怀心事各守承诺分别前赴凝之和道韫订亲之约
道韫闺房英台"男扮女装",风姿绝世道韫说出英台女儿身份秘密英台惊讶不已！酒楼内道韫叔父、当朝丞相谢安为试探凝之才学而隐瞒身份山伯不知巧思妙对得到谢安赏识
订婚之日山伯得知凝之结亲对象竟是谢道韫百般推拒也已无济于事,只得硬着头皮赴会
谢府正厅众人齐聚英台盖头和山伯因紧张而变调声音使得二人未能察觉对方,遂让众人看到了一场出神入化精彩妙对不料英台随后"棒打新郎"礼俗中竟用力过猛将山伯打晕倒地……
第9集
品状排行榜上山伯与英台双双上榜马文才因自己品状排名被山伯取代而心生怨恨英台觉察自己对山伯已产生一种莫名情愫,想起临行前母亲约法三章不禁心中慌乱开始有意躲着山伯
山长为了裨益众学子课业决定派两名弟子去请五柳先生陶渊明前来讲学英台则选择马文才同往山伯不解但依旧拜托文才好好照顾贤弟英台途中文才悬赏找人却被一茶贩耻笑调侃文才动怒被英台拦下
方正考评官王卓然来到学院考察子俊故意安排山伯服侍王卓然起居山伯不疑,山长小女王蕙却为忿忿不平
第10集
桃花林中英台与文才迷路且盘缠尽失巧遇茶贩大叔二人借宿大叔家中烤鱼之时好强的文才被认为"茶贩贱民"奚落得无地自容怒不可遏夜半时英台发现文才竟躲入厨柜中哭泣
英台被大叔一语点醒决定不再躲避山伯英台被告之渊明已逝英台"渊明墓"前献花祝祷,文才不耐
山伯王兰、王蕙帮助下用胭脂水粉和玫瑰花露讨得极难伺候王卓然欢喜卓然虽然挑三拣四,对待考评倒也公正,对于山伯品行学业非常认可怎奈子俊无意中说出山伯受谢安赏识卓然与谢安不合遂迁怒于山伯开始故意为难山伯……
第11集
山伯正独自修补被伙夫苏安不慎打破水缸英台突然出现山伯激动不已二人和好如初
王卓然命山伯必须次日清晨前将水缸水挑满英台与山伯急中生智用竹管将后山水源引到书院英台与山伯后山栽种桃花流露出对恬静生活向往
卓然一计不成又生一计,以山伯不士族子弟为由欲将其逐出书院英台当众顶撞王大人指出山伯己与自己结义不再是平民卓然恼怒英台将其品状排名降为"下下等",理由是未经宗族大会认可私结异姓金兰英台不屑只担心因为自己而误了山伯前途便来找马文才帮忙正碰上山伯向王卓然求情……
第12集
山伯为了英台前程求王大人对英台高抬贵手王大人威逼下山伯只得对英台谎称义结金兰只为了一步登天为使王大人不再加害英台和祝家,山伯忍痛与英台割袍断义英台伤心欲绝,悲愤之下离开书院
山伯追出二人雨中挣扎,英台甩开山伯离去山伯被树压倒脚受了伤雨水冲滑山路崩塌,英台连人带土落下悬崖文才率书院弟子遍寻英台不见山伯心急如焚悲痛难抑
银心回到书院说英台掉落悬崖死了但山伯坚信英台活着山伯和文才争相下崖寻找,谈及英台生死两人同时红了眼眶山伯说服文才独自下崖不幸系绳被岩石磨断山伯也掉落下去……
第13集
二人先后掉落悬崖消息传入书院,众生众相有人悲伤有人窃喜
月明星稀之夜英台被茶贩大叔所救山伯被曾帮助过卖鱼女谷心莲母女所救英台虽然嘴上说恨山伯心里却十分想念
山伯顺着水流四处寻找英台山伯心莲来到了大叔住所看到桃花湖畔落瑛缤纷不禁触景伤情,更加思念英台山伯看到了英台写石桌上诗却未能认出,与英台失之交臂
英台和大叔夜晚喝酒聊天山伯从心莲话中猜到英台可能在桃花湖畔木屋中,不顾疲惫身体急奔而去英台从窗口看到了山伯身影……
第14集
大叔木屋山伯遍寻不见英台失落而去原来英台故意躲藏起来山伯反复思量觉得其中有诈再度返回木屋
英台正欲向大叔告别看到山伯再次躲藏起来大叔探问山伯对英台情谊山伯俱实以告坦承当日"割袍断义"全为了英台被王大人逼迫英台暗中听到泪如雨下,大叔亦为之感动朝英台躲藏地方高喊英台出来英台心知错怪了山伯却耍孩子气跑出了房门山伯追出英台依旧和山伯赌气大叔佯打山伯引来英台心疼
心莲暗恋山伯提出要同去书院干活英台不知就里欣然应允二人与大叔拜别,谁知大叔也跳上船说愿意和们同往书院面对
第15集
众人看着平安归来山伯和英台喜极而泣世玉为防卓然、子俊再出恶招,不顾师母求求情,罚二人去后山养马果然王卓然称山伯与英台装鬼吓人再度为难他们大叔出面谩骂卓然,卓然气急败坏师母突然认出大叔就五柳先生陶渊明！
王卓然不满心莲为打水烫伤苏安趁机抱起心莲到医舍治疗心莲面露不悦英台看出山伯对心莲无意故意逗弄山伯
书院课堂上书声朗朗,心莲经过驻足倾听被王卓然发现再度出言羞辱山伯、英台挺身而出渊明得知亦到学堂上嘲弄卓然卓然,引得学生哄堂大笑
第16集
渊明教书法竟要众学子饮酒称醉中书法畅意舒怀果然学子作品篇篇皆佳
王卓然得了桃花癣无药可医狂性大发大家都避而远之英台和文才拿到了心莲扔掉蔷薇硝强行为卓然涂上山伯尽心照顾卓然卓然心生感动
文才拾到英台玫瑰香露对英台身份更加怀疑再次试探又以失败告终书院到处传言英台为女众学子议论纷纷文才不悦山伯当玩笑听之四九为护银心与众书僮扭打起来英台亦无惧众人眼光子俊却此时突然命令所有人都必须到大澡堂洗澡……
第17集
大澡堂里英台凭借聪明机智躲过了子俊质疑、刁难
孰料马文才贿赂子俊要将住房重新分配英台和山伯不得已分开二人依依不舍文才见英台搬进自己房间暗自欣喜！谁知英台通晚坐门外不进房早已心仪英台王蕙姑娘帮助下英台假装生病想医舍住上几日
山伯本欲上山去找采药王兰为英台看病却被子俊勒令到后山喂马心莲随山伯同去马厩听到对英台关切之词非常不悦故意装作被马踢伤马文才一直守医舍外再施诡计欲借小蕙之手逼英台回房本来就爱恋英台小蕙文才挑唆下一时要英台脱衣针灸二时要英台脱衣泡澡弄得英台哭笑不得尴尬不已
第18集
小蕙正与英台纠缠山伯搀扶着心莲进来心莲故意装痛不要山伯离开自己一旁见到英台莫名地吃起醋来也假意头痛山伯为英台揉太阳穴心莲又
不满趁无人注意故意将胸口撞伤却被王兰诊出苏安喜欢心莲对百般殷勤照顾王蓝田欲轻薄心莲苏安和浣衣大姐将打跑 英台无奈与文才同房英台假装做梦故意对文才乱打乱踢让文才一夜不得安睡 一年一度狩猎大赛开始了！比赛两支队伍分别由山伯和文才带领文才等人故意将一匹见女人就踢母马留给英台英台凭借向陶渊明请教知识顺利
地征服了这匹母马们试探再一次失望
第19集
英台为彻底摆脱与文才同房假装梦游夜打文才文才慌忙逃出英台亦"游"出房见树打树见人打人文才半信半疑上前拦住被英台一重棒打昏
马太守闻讯赶到书院英台计策得逞房间分配恢复原状 七夕节至英台谎称九妹名义送了一个蝴蝶荷包给山伯心莲也要送荷包给山伯却被英台气走漫天星斗夜里山伯和英台坐山顶上谈论着牛郎织女
故事英台不禁为人生离合聚散而感慨, 英台、银心偷拜织女时被文才暗中窥到从英台乞巧盒中发现了英台女儿身份！文才自知道英台女儿身份后更加爱恋英台看到英台和山伯亲密无间的样子十分恼怒
第20集
渊明课堂上要求众学子畅谈自己志向文才看不惯马太守趋炎附势嘴脸当场与翻脸被父亲当众打一耳光英台、山伯到后山马厩养马山伯觉得此事因自己而起担心文才打开柜子时却发现文才躲里面瑟瑟发抖文才狂性大发让马受惊山伯为救文才被马踢
伤山伯向马太守告知了文才去向马太守虽然表面冷酷内心却十分惦念儿子文才向英台敞开心扉诉说自己儿时悲惨往事英台安慰文才文才终被山
伯和英台说动去追赶已经离开父亲心莲被王蓝田所诓签下了卖身契刚走出家门便被青楼人抓走英台山伯欲用黄金将心莲赎出却被青楼看护赶了出来们商议要以新方法去解救心莲
第21集
枕霞楼里迎来送往好生热闹英台一身女装与山伯琴舞相合惊艳四座山伯用英台卖身契换了心莲却被赶来文才和子俊闹场二人匆忙逃走枕霞楼乱成一团
山伯与英台误入筑云阁却撞见了马太守和青楼头牌玉无暇文才与护院武师追到筑云阁玉无暇巧妙应对逼走文才英台伤心怒骂玉无暇原来竟英台昔日放走好姐妹八哥新娘黄良玉
书院上下都知道了山伯英台大闹青楼一事山长欲惩戒二人山伯为了心莲名节拒不解释多亏心莲向世玉道出原委二人才免予责罚夜晚山伯与英台同塌思及青楼近身相对二人都辗转反侧难以入眠
第22集
书院大门外良玉来找山伯想求得英台谅解秦京生却众人面前打骂良玉原来京生就当日良玉委身之人夜半京生借梦游之际偷溜至枕霞楼无耻地向良玉索要钱财
山伯将王兰昔日所赠荷包还回王兰黯自神伤巨伯拿过荷包向王兰倾诉爱慕蓝田再次欺负心莲渊明劝心莲离开书院
英齐到书院看望英台发现英台与山伯同屋而眠不禁大怒逼英台与自己同住英台趁英齐熟睡之时偷偷去找山伯
钟楼上山伯和英台月夜比肩放飞风筝英台向山伯诉说了良玉与英齐故事懊悔自责山伯劝慰英台
第23集
英齐看出英台对山伯情感禁止英台与山伯来往英台不从情急之下说出自己喜欢山伯被赶来山伯和文才听到山伯呆住又思及自己对英台莫名情愫开始躲避英台师母告诉英台渊明已经离开英台伤心找山伯诉说山伯竟弃而去
英齐被英台说中痛处西湖画舫中招来歌妓酒醉中竟发现原来歌妓正良玉！
四九一语惊醒山伯以为英台口中"喜欢"只兄弟之情梁祝二人又和好如初文才眼见英台与山伯感情日深妒恨难消遂当面揭穿英台女儿身份……
第24集
夜静更深文才向英台赔罪表示不会拆穿英台身份秘密还要与山伯冰释前嫌就餐时英台不小心被汤水泼到文才抱着英台冲出食堂英台愤怒打了文才一巴掌山伯却自以为地向文才解释文才故意与山伯亲近英台疑惑追问文才向英台表露爱意文才故意用计令山伯对产生同情使得山伯拉英台同往桃林与文才结拜被英台拒绝山伯不明反认为英台小气
马太守将良玉赎出纳为侧室并选地为建宅
苏安被心莲拒绝误会山伯与心莲有白首之约怒骂山伯为伪君子奔到山上大哭文才看到了整治山伯机会……
第25集
月夜桃花亭中山伯帮英齐化解了心结英齐对山伯刮目相看
英齐装满黄金箱子被偷子俊带领众人逐房搜寻竟山伯房中发现世玉广场轩辕台公审此事苏安受文才唆使诬赖山伯山伯面临杖责唾弃、逐出书院之罚英台为了救山伯闯入杖阵之中承认钱自己偷给山伯山长应允山伯免去偷钱者杖责之刑让山伯说出真相山伯用"清水试金"遂使苏安浮出水面
文才以苏大娘为要挟迫使苏安没能说出幕后指使者山伯趁无人发现放走苏安并与澄清误会苏安提醒山伯要注意马文才
第26集
英台向八哥英齐承认自己女子身份被文才知晓英齐大怒逼英台回家英台不肯英齐写信回家向娘报告了此事
马太守为了建宅驱逐住户命手下马泰将心莲父亲坟墓挖掉心莲母亲刚毅不允竟被马泰打死苏安迟到了一步被马府官兵侮辱心莲也怀中死去山伯带着英台、英齐一同将苏大娘救出众人赶到心莲家时却看到苏安正和官兵打斗英齐凭借武功将官兵打跑大家才知原来心莲母女已死
文才欲夺英台火烧山伯房间欲置山伯于死地英台以为山伯房间里便冲进火场山伯从王兰处赶来得知英台为救自己已身陷火海奋不顾身闯入王兰救治二人之时发现了英台女子身份并报告了母亲……
第27集
清晨英台苏醒师母微笑地看着女装英台英台窘迫害羞山伯与英台担心对方安危不顾身上伤势和众人劝阻急切地要见到彼此二人相见忘情相拥文才本想烧死山伯未想到使英台受伤焚香祷告求神保佑英台英台知道后直言对只有感谢文才痛苦万分
英齐也因冲进火场烟呛而昏迷良玉女扮男装前来看望英台与良玉相见良玉将金镯还给英台英台流泪追赶良玉良玉喜极而泣英齐去枕霞楼欲赎出良玉老鸨却告诉良玉已经离开
小蕙无意中听说英台为女大哭不止大骂英台欺骗了感情引来众学子围观英台越劝越糟小蕙扬言要告诉父亲并当众揭穿英台身份
第28集
清晨英台苏醒师母微笑地看着女装英台英台窘迫害羞山伯与英台担心对方安危不顾身上伤势和众人劝阻急切地要见到彼此二人相见忘情相拥文才本想烧死山伯未想到使英台受伤焚香祷告求神保佑英台英台知道后直言对只有感谢文才痛苦万分
英齐也因冲进火场烟呛而昏迷良玉女扮男装前来看望英台与良玉相见良玉将金镯还给英台英台流泪追赶良玉良玉喜极而泣英齐去枕霞楼欲赎出良玉老鸨却告诉良玉已经离开
小蕙无意中听说英台为女大哭不止大骂英台欺骗了感情引来众学子围观英台越劝越糟小蕙扬言要告诉父亲并当众揭穿英台身份
第29集
银心见**悲苦提醒英台以笔墨告诉梁公子真情英台写情诗暗示山伯却被银心送错对象文才拿到诗文误以为英台对己有意便送比翼鸟风筝给却被银心扔到一旁
山伯约英台荡舟西湖英台因山伯不解心意、说不去相送而生气离开山伯深夜为英台烙饼英台路过伙房看着酣睡山伯心生感动面粉留言 师母看出英台心意提出帮英台作媒却被文才书僮马统偷听
临行前英台与山长一家告别世玉赞颂英台巾帼不让须眉小蕙更哭成泪人临上船时英台仍殷殷回望突然远远一只蝴蝶风筝映入眼帘英台知山伯来了喜极而泣
第30集
相送途中英台借蝴蝶、白鹅等道旁景物屡屡向山伯暗喻自己为女愿与山伯同结白头无奈山伯不解风情就不接茬土地庙中英台只得谎称家有九妹愿意做媒许配给山伯并约百日之内来祝庄
夜晚英台和山伯躲雨借宿农家农人见二人淋湿将新婚儿子和儿媳妇结婚礼服拿出红烛幔帐新人房里二人身着新人礼服山伯玩兴大起与英台玩起了"扮家家酒"一身嫁装英台娇羞妩媚看得山伯如醉如痴天寒夜冷山伯蒙然不知地熟睡英台偎山伯怀中同塌而眠久久不能入睡这英台一生中唯一一次与山伯同衿而睡希望雨不要停夜不要走太阳不要出来……
第31集
为阻止师母将英台留下订亲玉佩交给山伯马文才用计将师母诓离书院朝廷颁下诏书擢授山伯为鄮县县令山伯与师母失之交臂
山伯离开尼山书院时世玉亲自鼓琴相送文才故意拿出英台错给自己情诗给山伯看山伯黯然离开
山伯返家梁母知道山伯立业欣喜落泪山伯看着英台诗闷闷不乐由于四九误读竟露出"吾乃红妆""藏头"诗意山伯震惊英台为女但又误以为英台要嫁文才幸好梁母看出"宿枝照之""藏尾"诗句（山伯表字照之）山伯终于知晓了英台心事异常欢喜！次日便与四九辞别母亲去见英台
此时文才已匆忙回家邀父亲马太守同往祝家抢先提亲
英台向母亲讲述山伯品行才华却被母亲以"门第悬殊"当场否决马太守来到祝家祝夫人亲自出迎；山伯来到门房却蔑视地说由西侧门进
第32集
祝家庄热闹非常祝员外为了女儿终身幸福亲自出面与马太守周旋英台几位哥哥亦英齐带领下用"棋海"战术困住文才祝夫人虽满意文才但为了挫伤太守锐气也没有当场应允马家婚事文才父子拂袖而去
英台、山伯楼台相会孰料英台一身男装相迎山伯蒙了暗笑自己误解了英台诗句英台知道师母还未将玉佩交给山伯便换上女装出来相见呆傻山伯此时才终于明白了英台果真为女！
英台带山伯来到二人初次见面月老祠山伯方知当日那位"新娘"正英台！山伯月老面前表述衷肠二人海誓山盟临别英台约山伯早日前来提亲
第33集
山伯与四九来到鄮县目睹城内凄凉萧瑟灾民流离失所县衙差役争相捉鼠充饥贪官当道山伯与师爷县内巡视竟遭到百姓痛斥山伯深知必先解决饥荒才能让百姓治水
山伯用县内微薄存金向英台求助英齐抵不过英台恳求为鄮县多运来几倍粮食文才也此时官封五品奉旨杀贼平乱初露锋芒
英台从大嫂口中套出文才前来提亲一事只身去往马家让文才死心不料与马太守一番妙对却让文才父子更加欣赏才学、胆识祝夫人知道后对英台大发雷霆祝员外则称赞女儿有骨气山伯、英台鱼雁传书却被祝夫人发现
第34集
通往鄮县路上流民众多山贼横行梁母被路过巨伯所救原来因战乱四起尼山书院已经停课书院故人也都流离失所马文才借朝廷委派调查鄮县哄抢军粮事件之机欲将山伯置于死地文才残暴激起了民愤百姓们拿起菜刀同山伯一起将官兵赶出了城外
英台苦等却不见山伯信来发现原来母亲将书信全部扣下正焚毁英台不顾火烧疼痛抢出部分书信落泪责怨母亲祝夫人伤心
文才疯狂攻城山伯面对威胁无所畏惧英台担忧山伯私自离家前去军营被文才手下所俘王卓然为感山伯当年救命之恩表面上以英台为人质去换梁山伯实为救英台脱困山伯为保护英台和卓然身中二箭……
第35集
英台见山伯中箭痛苦万分原来山伯早有防护山伯拉着女装英台与众人相见英台害羞看到英台与山伯亲密样子文才愈加疯狂扬言屠城守城百姓死伤无数山伯心急如焚英台苦无良策山伯打算用自己性命换取全城百姓安全留书英台却被英台看穿
城墙内外鼠疫横行子俊和巨伯不幸染上鼠疫山伯用王兰留给医书治好了们和城中百姓而另一方文才却下令将染上鼠疫士兵烧死士兵人人自危毫无斗志山伯以大义将药投射到马家军营士兵感激山伯救命之恩不再与为敌文才与其结怨更深
朝廷嘉奖山伯治疫有功山伯高高兴兴地送英台返家二人对未来充满美好向往
第36集
文才命人假扮山贼闯入祝家庄祝府大乱文才假意出手相救得到祝府上下感激祝府宴请文才父子以谢救命之恩山伯却此时突来拜会祝夫人众人面前对明嘲暗讽并诓骗此宴为马家提亲之宴山伯驿馆中等待英台英台没到却等来了投奔心莲
次日祝夫人庄园茶亭与山伯单独见面山伯治水学问令祝夫人内心佩服但谈及朝廷"土断政策"又令祝夫人不悦
马家回请祝家父子谈到儿女婚事祝员外含糊装傻左右而言文才去拿夜明珠给英齐观赏英齐却马府遇到了当日新婚之夜不辞而别黄良玉
第37集
祝家门外山伯拆穿祝夫人订亲谎言并坦言不会放弃英台追出却被祝夫人关入房中
山伯正为"无媒无订"而烦恼师母竟突然出现拿出英台昔日所托雌蝶玉佩山伯看到又惊又喜！
英台楼台以绝食抗争病倒塌上山伯与师母前来提亲祝夫人竟跪求山伯为了英台一生幸福为了祝家庄生死存亡主动离开英台山伯哄睡英台留下雌蝶玉佩心碎离开！英台醒来不见山伯只见玉佩心中已有几分明了含泪追出山伯隐忍不再停步不再回头！英台望着背影昏倒祝员外怀中……
第38集
心莲因妒成恨怂恿已"山贼首领"苏安前去抢夺祝家庄山贼攻城山伯布兵守城文才亦带兵守护祝家庄坚决不与山伯合力混乱中英齐被心莲设计身中数刀子俊为救道韫而亡
英台听说山伯去找苏安谈判担心山伯而逃出家门却碰到了心莲山伯与苏安相见苏安宁愿死山伯手中也不愿违逆心莲苏母道出心莲利用事实心莲逼英台离开山伯英台宁死不从心莲竟将英台装入布袋扔入江中山伯赶到救起英台英台已无气息山伯悲痛欲绝之时英台突然醒转二人真情流露相拥而泣表示不再分离
第39集
山伯"以德退敌"事传遍了大街小巷祝夫人虽然对仍存门户之见却也为与英台情谊感动终于黙许了婚事英台与山伯依依惜别山伯答应英台治好水患之时就二人成亲之日
英台亲自缝制嫁衣日日盼山伯到来大嫂闻听祝员外要以千亩良田和五百佃户作为英台陪嫁便从中作梗暗使大哥去向马家报信马文才得知迅速搬来父亲及上虞县令到祝家强行下聘并以"土断政策"相威胁如果不答应婚事便要祝家倾家荡产！祝夫人无奈之下只得应允英台无所适从无计可施
八哥英齐又此时重伤不治撒手而去祝家内忧外患沉浸一片悲凉气氛中山伯兴冲冲赶来提亲却看到祝家大门紧闭……
第40集
祝夫人因为英齐离去而失去了往日刚强为了祝家庄日后安宁英台强忍莫大悲痛答应听从母命
山伯、英台二次楼台相会英台一反常态向山伯敬酒三杯祝山伯早日找到如意娇娘山伯见势不对银心告诉山伯英台已许马家！山伯听到如雷轰顶英台哭倒山伯怀中山伯怒斥英台英台道出英齐已死为了爹娘和祝家自己已无力反抗
山伯茫然绝望吐血而归为了母亲强撑身体可当听到文才与英台婚期已定时竟一口鲜血染红了桃花四九送来被山伯鲜血染红巾帕英台急欲奔去祝员外为了山伯劝阻了英台
第41集（全剧终）
山伯躺病榻上看着四九带回红绫和上面用血写着"此生分离此情不渝！生不同衿死当同穴！"十六个字极力想要活下去却已回天无术山伯留下遗书给母亲独自一人来到河堤桃花林当众人赶到时已经带着对英台思念永远地闭上了眼睛
大婚之日英台与文才约法三章要去祭拜山伯坟茔孰料文才不守信诺暗中改陆路为水路把花轿抬上了船船行至九龙墟瞬间狂风大作电闪雷鸣这里正山伯安葬地
英台奔至坟前用鲜血山伯墓碑上写上自己名字仰天长呼请天地作证今日此英台嫁给山伯为妻坟墓突然裂开英台随山伯而去天地间只见两只盘旋盈舞蝴蝶相伴相随永不分离千年万年……
视频
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杜高杰的画作最大的一个特点是充满了浪漫主义和抒情情感。
情感丰富：杜高杰的画作常常充满了浓厚的情感，他通过色彩和构图，传达出内心世界中的情感和想法。他的作品常常带有一种浪漫、梦幻的情绪。强烈的笔触和运动感：杜高杰的画作运用了粗犷的笔触和流动的线条，赋予作品一种强烈的动感和生命力。
他的作品中常常出现具有扭曲变形的形象，表现出一种流动和变化的感觉。独特的色彩运用：杜高杰善于使用鲜艳且对比强烈的色彩，营造出视觉冲击力。他喜欢运用大胆的色彩组合，以突出画面的表现力和情感表达。
梦幻的意象和幻觉效果：杜高杰的画作中常常出现一些梦幻、幻觉的意象，通过虚幻而神秘的形象，传递出一种超现实的艺术观念和情感体验。杜高杰的画作具有强烈的感性和表现力，他通过独特的笔触、色彩和形象，创造出一种独特的艺术氛围，引人入胜并引发观者思考。
杜高杰的美术作品
代表作品：《峡江图卷》（国画）、《浊浪排空》（国画）、《林梢夏雪》（国画）、《霞落嶂犹红》（国画）、《九寨金秋》（水彩）等。
杜高杰的美术作品参加了中国美协举办的12次全国展，被选送英、美、日、德、法等十几个国家展出，在《美术》等六十几种书刊画册中发表，为多处美术馆、博物馆、国家重要机构山东文轩画廊及国内外著名人士收藏。
他先后在杭州、台湾、德国、加拿大、美国等地举办过十一次个人画展，有个人中国画集（二种）水彩画集（二种）问世。曾应邀在中国美院、东南大学、武汉工大、德国柏林工大、加拿大阿尔伯达大学等校讲学。个人艺术成就已载入国内及英、美、印度的十几种辞书中。
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