《穆斯林的葬礼》观后感

一本书让我了解了一个民族的执著与顽强，一本书让我感知了一家人的多灾多难，一本书刻画了一个时代的剪影，一本书浓缩了一群人的生活状态。

终于没有懈怠的一口气看完这本书，泪眼婆娑，但心里长长的出了一口气。

大约远在公元7世纪，一些头上缠着白布的阿拉伯商人来到了东土大唐，神州大地富足的水土，终于让他们停留。历史的辗转，岁月的蹉跎，一个新的民族在东方诞生了，并以“回回”自称。由于历史上难以避免的融合，回回民族当中也揉进了一些汉人、蒙古人、维吾尔人和犹太人的成分，但回回始终保持着自己的独立存在，而不融入汉人或其他民族之中。幅员辽阔的中国，是汉人长期生存繁衍的地方，回回不可能像土生土长的民族一样拥有整块的、大片的土地，他们不断地被派遣被迁徙，甚至被征讨、被杀戮，为了生计，他们流落四方……他们始终是少数，这少数的人艰难地、顽强地、小心翼翼地生活着，信奉着自己的主。

韩子奇：他有过卧薪尝胆的隐忍，他有过事业巅峰的辉煌，他有过背井离乡的经历，他有过爱情家庭两难的选择，他有过中年丧女的锥心之痛，他有过老年失玉的万念俱灰。他的一生从波谷到波谷，时代的艰苦他无法选择，但他无疑是勇敢的；但同时，他是懦弱的，他的责任心让他甘心留在了那个并没有爱情存在的家里，他选择了低下头静静的生活。

梁君璧：少年丧父让作为长女的她过早的成熟。她稳重，有魄力，和子奇一起重新高高挂起了奇珍斋的牌匾。同舟共济让她顺理成章成了韩太太，她爱子奇。她却不知从来子奇对他只是兄长对妹妹的责任，而丈夫十年的漂泊海外，促成的却是他与自己妹妹的心心相印。她不甘心，她愤恨，她抱怨，一夜间她变得暴躁而咄咄逼人。这最忠实的教徒，赶走了亲妹妹，逼死了新月，破坏了儿子天星的婚姻，也催促了韩子奇之死，当然她也悲痛，但是她也无法摆脱这种家破人亡的命运悲剧，更无法理解自己对宗教的虔诚制造的悲剧。但是怎么可以怀疑她的宽容，当妹妹留下了她与子奇的骨肉毅然决然地离开，她还是接纳了那个孩子，虽然会不喜欢，虽然会冷漠，但是，至少她给了新月一个母亲的角色，

韩新月：如此不染人间烟火的美丽女孩。她爱她的家庭，同样的她不理解她的家庭，她不明白爸爸妈妈的争吵，她不明白爸爸的懦弱，她不明白妈妈的盛气凌人，她更不明白妈妈看到她似的眼里偶尔流露出的冷冷的光。她是单纯而聪明的，对于自己的未来有着美丽的憧憬，于是为了美丽的梦而努力而奋斗。但是生命无法预料，全速前进的路上一个急刹车，斩断了所有的梦，不要怪罪命运的不公过早的带走了新月，至少她收获了一份至诚的爱情，她带走了所有人的爱，她是幸福的。

楚燕潮：一个无法解释政治背景的父亲让他从很小就学会沉默，学会接受。在一次次无休止的审查、询问、谈话中，他一次次的从希望到失望，眼中的光渐渐褪去。怀疑他接受、否定他接受、无奈他接受。何必抱怨？抱怨为何？满腹的心事，就都投进未名湖碧波荡漾的湖水中，轻轻地不激起一点涟漪。任凭自己全身心的投入到译文的快乐中，不再纠葛于现实中的名利场，保持一种单纯与平静，直到他遇到了新月。眼中是她甜甜的笑，梦里有她明媚的双眸，虽然作者在描写他对爱情的忠诚与真挚时还缺少一些更深厚的基础，虽然宗教背景的差异像一副厚厚的桎梏阻挠了他们，虽然一段本可以玉成的佳话最终演变成人鬼殊途的悲剧，但你不可以否定的过程的美好，在感叹的同时也要感恩。还好他们彼此相遇，眼中的焰色曾燃烧了两颗年轻的心灵。《梁祝》凄迷的乐曲响起，泪水潸然，呼吸难为，只因感情厚重。新月墓前燕潮忘情的演绎，因为他懂得，时间流转，他们最终殊途同归。

梁冰玉：他本来是她的，时光错漏，就流落在另一个女人的生命里。她以为爱需要相守的，于是她宁愿背负一个骂名，宁愿逃离所有的过去。芭蕉不展丁香结，各自春风两厢愁。当命运的重负铺天盖地的压下来，子奇选择放弃的偏偏是他们的爱情，她错愕，然后便头也不回的离去。几十年来，她就这样在异域安静的凝望那些日升月沉、无家可归的忧伤。终于当一切的爱恨情仇都冰释，冰玉带着满头的白发重又叩响了“博雅宅”，她可以拥入怀的却只剩下一抔黄土。

《穆斯林的葬礼》，章节杂乱着，作者在跳跃的时间中讲着他的故事。每个人物都可以拿出来细细的体会，可我累了，这样的分析会让我重又跌进那个故事，沉进一种情景是疲惫心灵的一项历程，一个人承受不住太多的历史的重负，太容易投入，是我的错。

如果记忆如钢铁般坚固，是该微笑还是哭泣？

如果钢铁如记忆般腐蚀，那这是欢城还是废墟？

其实我一直对老人很尊敬，但是看到这个我真心想抱怨下我的傻逼婆婆

1:他就一个儿子，儿子在外地，房子拆迁，她拆迁费让大女儿拿走用了，用去给她自己投资房子(她本身有房子，夫妻公务员，公公退休干部，孩子什么都公婆管)让我婆婆自己租房住

2:我老公存婆婆手里的钱那会也足够买一套套二，婆婆也没有买，把钱全部给了老大。直到去年我们要用钱老大才说她拿去用了，然后说她去借借吧，最后打了一万过来(她截止到去年实际钱她已经拿过去6年了，我们不用的话也许一直不会知道)

3:她病重我们放下一切回去照顾她，她到处给人家说她儿子不听她话找了个外地的，看看现在活不下去了还是回去找她了吧。(实际情况是她近乎瘫痪，在家窝了十年大门都不敢出，大夏天不能扇风还得穿棉袄，自然风都不能吹)我们每年回家家电家用都我们的，还得额外留一万多生活费

4:嫌弃我爸妈没有给我们买房子带孩子，没有给她家任何帮助。嫌弃我不该拍婚纱照不该给女儿拍白日照也不该考驾照

婚姻不易，需要珍惜。婚姻中没有对错，是一份没有正确答案的答卷，既然你还深深的爱着她，又有三个孩子，即使凑合着过也应该复婚，给三个孩子一个完整的家。感觉你们夫妻之间缺少沟通，聚少离多，交流不畅，猜疑心重，这让婚姻很容易走入危机。学会换位思考，多沟通，你们的婚姻基础还是比较牢靠，感情也比较深，复合是最完美的，应该挽留这段婚姻。

“至高至远明月，至亲至疏夫妻”，夫妻大概是这世上最奇妙的结合体了，既可以亲密无间融为一体，又可以人在枕边心在千里之外。一定是特别的缘分，才让两个原本陌生的人成为夫妻，因此在一起的时候，要懂得珍惜她持家的贤惠，要体谅他养家的辛苦。谁也无法预知会不会有人中途离开，因此能一起老去的人是最有福的。在结婚纪念日里有一种婚龄被称为“银婚”，那么，什么是银婚，银婚是多少年？让我们一起来看看吧。什么是银婚，银婚是多少年？

结婚二十五年银婚第二十五年银婚，已有恒久价值，是婚后第一个大庆典。25周年一一银婚(可送结婚25周年纯银纪念品，如银币、银手镯、银项链、银耳环、银钗等银制品)。

当携手走过二十五年人生路，夫妻双方都已不再年轻，或许身体也已经不再健朗，或许这二十五年他们无数次想离开对方。但，这么多年岁的陪伴，即使最初不是因爱结婚，历经这么多风雨，心中的那份情肯定不轻了。

下面，小编向大家推荐一篇文章，是一位女儿写给父母的银婚纪念日文章，希望大家看了内心有所触动。

郎骑竹马来，绕床弄青梅男孩的外婆家隔壁住着一户人家，大女儿小男孩两岁，瓜子脸蛋，细眉细眼，爱笑，笑的时候总是会露出嘴角的那颗小虎牙。梳着两条又粗又黑的大辫子，直直的垂到她那细细的腰间。她活泼热情，声甜音美，干事麻利，又极勤快极孝顺，家里家外都是把好手。

在花一样的年岁里，她真是美好的像一朵花。他生性腼腆不善言辞，但像所有的小伙那样，他抵挡不住爱情和她的美好。两颗年轻的心，在有意无意之间，在逢年过节、探亲访友的时而不时的日子里逐渐靠拢。上天有成人之美，亲友们看出其中端倪，戳破薄纸。于是下聘定亲、点红烛、摆宴席，他娶了她为妻，她嫁了他为妇。

相濡以沫其实那时两人都还是孩子，她20岁，他22岁。他是长子，她是长媳。那个时候的日子不富裕，还有一对恶公婆。在他们看来，儿子娶了媳妇便成了外人，什么好东西都要留给还未娶亲的小儿子。于是结婚不几年，便提出分家。小夫妻带着自己的一双小儿女过活。

只分到结婚时的一间半房子，两个人的田地和两副碗筷。48岁的年轻力壮的婆婆却已放言要求赡养，每年规定交一定数量的口粮。那还是个在土地里刨食吃的年代，渐渐的孩子大了，饭量日增，生活日益拮据，每每青黄不接，唯有数着米粒下锅。

一番口角之后，婆婆大哭大闹跑回娘家请来几个舅太爷要削这个“不孝子”，可怜一对小夫妻难以招架，偏偏她又是个性格刚烈的女子，推开众人，把墙角的那个谷子缸舀了个底朝天，只为争一口气。

日子虽清贫，好在她勤劳能干又善于算计持家，而他又踏实肯干，任劳任怨。再加上她有个鼎好鼎好的娘家，虽也不是十分富裕，但总能补补贴贴：孩子的衣帽，逢年过节的吃食，农忙农闲带带孩子，即为他们腾出时间又为他们省去两个孩子的口粮。插秧帮一把，收割衬三分。

日子总算是过下来了。她什么都好，十里八村的，容貌、能干不输谁。可她的烈性子也是冒了尖的。好就好在她嫁了他，包容她的任性和倔脾气，只看到她的好，只一味的对她好。

细水长流日子就是这样，琐琐碎碎的日日、月月、年年。过的时候，仿佛跛了似的走的极慢。你一驻足回首却又觉得如白驹过隙一般。

今年她46，他48。当年的小夫妻成了另一对小夫妻的父母公婆。买了新房、有了积蓄，日子过的红红火火，再也不用为一只煎鸡蛋推来让去了。虽不算老，但两人都添了白发，爬上了皱纹。孩子大了，自己也老了，柳眉细腰不再，驼了背弯了腰。两个人仍是极勤劳的，男人打着一份工，女人守着一个摊，春夏秋冬的过。磕磕碰碰常有，但日子就是在这细水长流中幸福地趟过去……

女儿的愿望昨天无意中发现爸妈结婚25年了，他们已是银婚夫妻。结婚的时候，他们没有条件拍一幅婚纱照，因而我很早很早以前就有一个愿望，等到我长大了，挣了钱，要在爸妈银婚的纪念日里为他们补拍一幅，现如今，这个愿望可以实现了。

我亲爱的爸爸妈妈，只愿你们身体健康，快乐长寿；只愿你们的爱可以一如既往，相扶相依。等到你们金婚的时候，女儿再来贺！

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你的婚姻主要追求的是什么？

　　1，房子和车子（物质）。

　　2，纯粹的情感（精神）。

　　3，性（圣人说过：食色性也，不丢人）。

　　4，摆脱寂寞感（人是社会性动物）。

　　5，被父母催婚，被逼的。

　　人的需求是综合的，不是一方面需求就能获得幸福感，但那总有只要对心理诉求，尤其是大城市，迫于生存压力，稳定的住房问题，难于解决，为了生活，加班累的像狗，圈子又小，压力大，独立在外边，太需要安全感，因为得不到，所以太多的单身狗，我不知道他们为什么不结婚？也不知道现在人的诉求只要是什么？今天早上5点醒了（我基本在这个点醒），看到一篇文章《婆家亲戚要来北京长住，要求住在我家省下房租》，说的是婆婆来家住，也不行，最后这个女士，先要离婚。保住自立宁静的生活。我看了基本分作两派：男同胞觉得可以商量，女同胞觉得坚决不能妥协，打不了离婚。

　　女士崇尚的是西方自由人权民主的生活模式，不是错，但我个人觉得这是中国，不是西方文化的乐园，你也不了解西方的贵族生活，您仅仅知道的是西方底层的个人狭隘自私的商业文化。极端的个人享乐主义，这是未来社会矛盾的根源，社会是个整体，这个女士买的196的房子，大概率用着苹果，开着车，高端大气上档次。因为男方亲属在家里住，就可以离婚，自由人权不可侵犯，错了吗？好像也不错。

　　去看看真正西方富人的理念和文化，《怎么样选择成长股》引言第二页，《早年的生活》肯尼迪L费舍，曾祖父，大女儿卡罗琳（卡丽）扮演这母亲的角色，一直资助着整个家族（第三页）没有卡丽，就没有真正的投资大师，普通的人斤斤计较，西方不是很多人想的都是极端的个人主义。富人亲属之间互相支持。而西方的穷人才是极端的个人主义。

　　当然，我不是说，亲属可以无休止的依靠别人，自己不努力，但表弟表妹可以不管，如果目前如果配偶的母亲，都不能住（在大的方面不干涉小夫妻私生活的前提下），不说，父母出钱，就是父母一分钱不出，难道父母不需要管吗？婚姻不是只有房子，自由，舒适。我问你自己的孩子，将来是否和您生活，你自己有没有老的时候，这种女人肯定喜欢攀比，孩子要上名校。我要问：什么是亲情和情感。她要说：我去养老院。在她的理念：没有亲情，没有情感需求。

　　上一代的很多思维未必都对，地域不同，年代不同，但婚姻是两个家庭文化婚姻需要不断的妥协，融合，尊重，包容。婚姻绝不是只有夫妻和房子自由。情感是复杂的，人之间的关系也十分复杂，老一代都是相互扶助生活，没有什么对不对，就是协商和妥协。

　　为什么城市太多的单身狗，就是眼力只有自己，自由自己的利益，自己的要求。我要房有车，好工作，颜值，性格，而自己只会作。尤其是男人，自立的不多，但女人可能缺乏安全感，作的更多。每个单身狗要想想，为什么自己单身，需不需要配偶，婚姻绝不是仅仅是自己的事。

　　太自我的人，没有幸福，婚姻中只有房子，哪怕是1000平，没有情感，我觉的也不是幸福。　　我当初在很多女人眼里就是渣男：36岁，离异，负债累累，名下没有房子，但我从来没有缺过女朋友，因为我诚实，有自己的追求，有责任，有自己的底线，不尊重我，不尊重我的父母，我不可能喜欢一个女人，不是口头的尊重。如果我的夫人不让我的母亲进门，我不犹豫一定离婚！一个连自己母亲都不能包容的女人，我不可能喜欢，爱我我也不信。　　就是我的夫人的品味，看淡金钱，修养，我才有对家庭的责任，我的夫人婚后第一年，父亲就瘫痪，照顾瘫痪在床上的病人，保姆走了不下十几个，我干了整整6年半，我从没有抱怨过。包括孩子的成长过程的教育和陪伴的付出，精力和用心，绝对要大于房子，生活中很多事比房子，自由更重要。没有胸怀，包容和爱，不可能和谐。房子只有骨子里极度缺乏的才看得很重。

　　男人们，长点志气，我要对得起自己的配偶：忠诚，尽职尽责，用心爱对方，但对那种极度自私的所谓高品质女人，敬而远之，她们西方的物质，自由，权力，但却不知道中国的文化是家国文化，西方的自由和民主，是好的，但家庭是社会的基本单元，我们的父母有自己的文化和时代的印记，但孝顺父母，有朋友，有最真挚的情感，才是真正的幸福。

人活在这个世上，其实有很多重要的事物需要我们坚持，有许多品质需要我们学习和保持。其实为人处事最重要的，莫过于自尊自爱。

为什么说自尊自爱是最重要的呢？其实这两点与我们生活中许多事情都脱不开关系。人只有自己尊重自己，别人才会尊重你；只要自己爱惜自己，别人才会爱惜你。

而自爱又分很多点，可以自己爱惜自己的生活、身体，甚至于自己的名誉。名誉对一个人有多重要，我相信不用我多说大家都清楚。我们每个人都会在意自己在别人眼中的形象，说白了这也是名誉的一种。

维护好自己的名誉，对于一个人在社会上、生活中的作用是显著的。人与人相处其实最先考虑的也是一个人的名誉。如果这个人名声不好，那么不会有人愿意与之交往；反之则不然。

而这些年通过我的研究发现，一个人是否自尊自爱甚至可以影响到TA的婚姻成败。一个不自尊自爱的人，在婚姻中想要获得幸福是非常困难的。

试想，一个不自尊自爱的人，TA做出的事情也必定是寡廉鲜耻的，是有悖于常人的。这样的人一旦结婚，另一半又如何长时间忍受呢？婚姻必然会矛盾重重。

其实在婚姻中不懂得自尊自爱的人，往往是既可恨又可怜的。可恨的是他们会作出一系列让人觉得匪夷所思的事情，可怜的是他们往往还不觉得自己是错误的。这样周而复始，陷入了循环之中。

这种人的婚姻，也会在这种循环之中变得越来越痛苦，越来越没有希望，最终只能以失败告终。

读者小璐就曾对我讲述过关于她上一段失败的婚姻的一些事情，在了解她婚姻情况之后，我更加坚信了上文的结论。很多时候婚姻并不是温暖的港湾，而是充满现实和算计的狩猎场。如果你不幸被人当作猎物，那么只能及时止损，早些结束这段婚姻。如若不然，那么痛苦的生活将没有尽头。

小璐的前夫佳禹，就是那个带给她无尽痛苦的男人，他就是一个不自尊自爱的男人。他在婚姻中的表现，简直就是吃相难看，让小璐至今回想起来还是觉得恶心。用小璐的话来形容那就是：我就没见过这么不要脸的男人！

好在小璐及时醒悟，提出了离婚，结束了这段痛苦的婚姻。但是佳禹带给她的伤害至今还没有消退。

佳禹是一个名副其实的凤凰男，而且是那种特别自私的凤凰男。

可就是这样的一个男人，小璐当初却如同瞎了眼一般爱上了他，并且不顾家里人的反对嫁给了他。现在回想起来，小璐不禁埋怨自己有眼无珠。

佳禹的父母都是农民，他的母亲体弱多病，根本干不了活。所以全家老小只靠父亲一个人干活养活，家里的贫困可想而知。

但是佳禹从小就比较争气，学习成绩一直都很好。于是全家人省吃俭用把他供上了大学。到了城市里，佳禹就暗暗发誓，无论付出什么，也一定要改变自己和家人的命运。

工作后佳禹认识了小璐，一个城市里的独生女，家境不错。而小璐刚好喜欢他，于是佳禹就顺水推舟答应和小璐在一起了。

你以为他是为了爱情吗？错了，他看中的，不过是小璐的家境而已。

两个人谈恋爱的时候，只要是花钱的地方都是小璐一个人花，谈恋爱这么久，佳禹也只不过送过她一条围巾而已，而且还是在网上买的“九块九包邮”。但即使是这样，小璐也死心塌地跟着佳禹。

两个人恋爱一年左右，佳禹就向小璐求婚了。小璐感动万分答应了下来，但是遭到了父母的反对。

可是父母越是反对，小璐反抗的就越激烈。在她心里，父母就是不希望自己过得幸福。那段时间小璐与父母吵翻了天，最后无奈之下，父母只好同意两个人的婚事。

就这样，小璐在无房无车无彩礼的情况下嫁给了佳禹。

刚结婚那阵，小璐对未来充满了信心，她觉得只要两个人一起努力，生活一定会越来越好。但是后来她发现，这个家只不过是她自己在努力而已，佳禹的心，从来都没放在这个家里。

佳禹只关注自己的原生家庭，关心父母和兄弟姐妹。他赚的工资一分钱都不给小璐，全都打给了家里。而在城市里的一切开销，都由小璐一个人负责。

小璐跟他商量的时候，他恬不知耻地说：“你嫁给了我，你的就是我的，你养家是天经地义的事情！”

小璐这才发现，原来佳禹是这样不懂得自尊的男人，吃女人软饭竟然说得如此硬气。

小璐一个人养家很吃力，佳禹这个时候竟然怂恿她去娘家要钱。把小璐气得不行，两个人吵了起来。佳禹竟然说：“你家就有你一个女儿，等你爸妈死了，财产不都是我的吗？现在给和将来给不都是一样的吗？”

小璐的心寒了，她没想到佳禹竟然会如此不要脸，竟然还要染指自己父母的财产。

也是在这个时候，佳禹的母亲病重了，住进了医院。医生的意思是需要做手术，但是佳禹家里钱不够，于是他管小璐要钱。

小璐的钱大多数都养家了，手里也没钱。这个时候佳禹竟然逼她去找父母要钱。

小璐打听到，手术费用很高，而且成功率也不高。她回家问了父母，父母十分生气，根本一分钱都不给她。

没想到佳禹知道后竟然说：“你父母怎么能没钱呢？实在没钱就叫他们卖房子给我妈看病！毕竟是一家人。”

小璐看他就像看疯子一样，说道：“你想什么呢？你妈做手术你要我父母卖房子？你是不是疯了？”

佳禹歇斯底里地说：“你的就是我的，你父母的也是我的，不然我娶你干嘛？”

小璐心里彻底失望了，她也对佳禹死心了，她懒得和佳禹吵架。直接提出了离婚。

离婚的过程也不顺利，佳禹不配合，但是小璐铁了心必须要离婚，就这样折腾了半年多时间，两个人才算是离婚了。

回想起这段往事，小璐至今心有余悸。

一个不懂得自尊自爱的男人，在婚姻中会特别自私，凡事以自我为中心，丝毫不会为另一半考虑。嫁给这样的男人，没有一个女人能够接受的了。

婚姻不是儿戏，需要所有人谨慎考虑，更需要认真思考，自己为什么要结婚。只有想清楚这一点，才能步入婚姻的殿堂。

生两个孩子的话，间隔多久比较好？

很多人问这个问题，同样也有很多答案；但是要做到「科学」，不大容易。

要做到科学，首先应该严格定义所要描述的事情，而这个问题的复杂性在于，要定义「合理」或者「好」比较困难。

到底是从孩子的角度还是母亲的角度？

如果从孩子的角度，是考察孩子的智商还是情商，或者心理发展，个人成就？不做好严格定义，就会流于各说各话。

为了「科学」的回答这个问题，上世纪末，《新英格兰杂志》上发表了一篇影响深远的文章，从新生儿健康角度给这个问题作出了回答。

从新生儿健康角度，出生时的孕周和体重，是两个重要指标，这些结果，和这个孩子出生后的健康情况，以及儿童期和青少年期的健康状况都关系密切，所以，这篇文章重点考察了这两个指标：也就是早产的风险，和低出生体重的风险。

这篇文章研究了美国犹他州八年来分娩的17万多例新生儿，最终得出结论，仅从新生儿出生孕周和出生体重的角度考虑，生完前一胎后1年半到2年再怀孕是最理想的情况。

研究发现了一个有趣的「J-型曲线」，也就是说，早产和低出生体重的风险，一开始随着两胎间隔时间增大而逐渐降低，到1年半到2年的时候达到风险最低，随后随着两胎间隔时间的增加，风险又开始上升了。

J-型曲线

（来源：Effect of the interval between pregnancies on perinatal outcomes）

具体来说就是，和生完前一胎后1年半到2年再怀孕相比，间隔时间不到半年的风险大约是14倍，间隔超过10年的风险大约15-2倍。

这篇文章因为样本量大，实验设计精良，所以被大量引用。在最新版的《Obstetric Evidence-Based Guidelines》也依然在沿用这篇文章的结论。

另外，从母亲的角度，关于剖宫产后再次妊娠的间隔时间，目前的文献很多，结论也比较一致，就是建议超过1年半，孕产期并发症的发生率比较低。同样的，间隔时间太长发生并发症的风险也升高了。比如我对此曾做过研究，发现间隔超过13年的瘢痕子宫，发生并发症的风险有显著增高。

因此，基于以上数据，不考虑其他社会人文及心理因素，仅从母儿围产健康的角度来说，生完第一胎之后过1年半到2年怀第二胎，是一个比较理想的间隔时间。

虽然这个「J-型曲线」显示了一个最理想的时间段，不过这个间隔时间也并非这么教条，必须在这半年内完成怀孕的任务。