我可能是那种比较心狠的儿媳妇,你对我好我就跟你来往,你对我不好我让你一家子不得安顿我还不跟你来往。当初嫁进老公家要六万彩礼,公婆不让给,说就一个儿子嫁进来都是我的,说凭意思给三万零花,好,我不说啥了,谁让我相中老公了呢,结婚后两月就怀孕了,因为身体原因停止工作了,让婆婆回来照顾我,她说工作请不了假,也没法辞职,等我回我妈家养胎两个月后,要搬家婆婆给我打电话让我回去收拾东西,我拒绝了,后来老公收拾的屋子。婆婆说她有事要去承德,结果一呆就是一个月,一个月后去天津女儿家又住一周,然后回来了,也不说来我妈家看看我这个怀孕的儿媳,这我都忍了,一直到生孩子,出月子后终于算是跟我婆婆回家了,照顾我和孩子两个月后终于矛盾爆发了,说上辈子是我爸妈养我,下辈子不能让她养我吧(因为她整天做饭我吃,一日三餐,她觉得我享福了)就两个月加上我带孩子,就这样爆发一次很激烈的争吵,吵架后我果断搬出来住,不跟公婆来往,也不让老公和孩子跟公婆大姑子来往,大姑子在中间当搅屎棍,私底下他们接触我看不见不知道算了,一旦等我知道就跟我老公吵,时间久了老公也不跟他爸妈见面打电话了,逢年过节,我叫他们来我家但是我不会跟他们说话,去公婆家的聚会我不去我也不让孩子去,老公去我不拦着,毕竟他父母,过节应该孝敬。就这样时间过去了两年,我的孩子也两岁了,看着老公养家幸苦,我也想出去工作了,就这样我直接让老公给公婆打电话,要求他们看孩子,虽然他们没义务,但是我老公一个人挣钱养家很不易,又是房贷又是生活,我也心疼他,所以要求公婆看孩子,公公察觉我不是说着闹着的感觉了,试图几次私下找我谈话,不想看孩子,我没给他机会,我很坚决,不看也得看那种,后来有次当我们亲戚的面他爸说今年我再看一年孩子,年底给我们买个车,就这样我又在家看孩子了,其实我的目的不是说一定要钱,是因为我真的心疼我老公,而我老公又是孝顺的人,他爸妈每次问他有困难没,他从来不说有,实际我们很困难,实际他爸妈也有钱,就是不给我们。现在我们的车也买了,给十二万,虽然不多,心意到了,我也不想计较,毕竟还是一家人。经过这一出,公公还说,明年看孙子,明年看吧,我自己的孩子我也不想让他们带,现在我们条件也好点了,他带不带也无所谓。我想说的是人善被人欺,马善被人骑。爱自己别人才会爱你。
我和婆婆的矛盾从生孩子开始。我生完孩子第二天子宫收缩的特别疼,剖腹产伤口也疼,(我外嫁到老公这里,我妈在我生孩子前就来了照顾我)我妈因为方言不通,我跟婆婆说能不能找管床大夫要颗止疼药,我说了三遍,我婆婆一动不动。最后是我妈心疼我,当时老公回家拿东西去了,我妈自己跑出去去药店给我买了一盒布洛芬,孩子出生第四天,我婆婆把我老公哥哥家的孩子带来病房,当时那个孩子感冒咳嗽,我老公婉言让她回去担心传染新生儿,我婆婆也是当没有听见,事后说我带孩子太矫情。生孩子之前我公公承诺给我们准备了坐月子的钱,结果一个月子一分钱没有见到,整个月子我婆婆买了两个猪蹄,来扫了三回地板。地板还是我妈每天早上扫过的。她每次来扫地我老公说丈母娘刚打扫完,她还是不说话,扫完直接走人,意思就是活帮我干了。孩子六个月的时候她来我家跟我吵架,骂我爸妈,说我和我妈欺负她。后来她跟她的妹妹们说她再不好我不还是上赶着嫁到他们家了吗。孩子八个多月的时候一到晚上就哭,医院什么的都去看了,后来我没办法找我公公希望他迷信一下帮忙找迷信方面的人看一下孩子,担心孩子是被吓到了,我公公说没有认识这样的人然后关门走了。他连找都不愿意帮忙找,还是自己的亲孙子。真的,对他们很绝望。我内蒙嫁到河北,就图了老公这个人。彩礼是老公自己给的。婚前婚后给公公婆婆买衣服买水果。当我抱着我还在吃奶的孩子跟她吵架的时候,对他们已然没有什么相处的想法了。现在,我就当没有公公婆婆的存在,我老公有的时候说我不尊重他的父母,我真想回他一句,你父母做了什么值得我尊重?仅仅是因为生了你养育了你就该我尊重吗?逢年过节我也不会去他们家,我老公要求我去我也不会去。过节本是开开心心的事,去了见到不想见的人心情也会不好,对于那么冷漠对待孩子的人,我想我一辈子都希望不要见到他们。
我和婆婆没怎么正面冲突过,但是和公公吵过!
和公公吵架最激烈有两次,一次是我们结婚第一年买车,从他那用了6000块钱,过年时我怀孕8个月,早上我们正在睡觉,他突然打电话要钱,我们实在没钱想着买个车能做些事情改善下生活,我怀孕上班上到生才休息,不敢休息,我就打电话说:爸我们现在没钱,生孩子住院的钱都没有,能不能缓缓,会给你的!他说我不讲理欠债还钱天经地义,我知道欠钱要还,从来没想过赖他的账,就这样大年二十七八在电话里吵了一架!后来还是该怎么处就怎么处。还有一次是我流产十天回老家发生冲突,他打了我,我也不服软,打了起来,老公拉架不让打,一个是媳妇一个是爸爸老公也为难,直接坐路边哭了起来,我把邻居都叫出来,把事都说一遍!这件事以我们连夜离家做结束。从那以后没叫一句爸,他也没把我当孩子,不然也不会流产十天打我,流产时他没买一点东西给我哪怕说一句可心的话,我妈和姐买的排骨猪蹄放他那边我老公说我们吃不完让他吃吧,我说吃就吃吧!当时觉得没啥,年龄越大越后悔,压死骆驼的不会是最后一根稻草,就这样吧!
就这样做熟悉的陌生人吧,或许他们在我这儿总结的经验会对下个媳妇好点吧!至少我的心热不起来了,过去的别人都说算了,真的算不了,只是不想再提罢了!
婆媳有矛盾吵架很正常的事,把事情都挑明说开就好解决了。有些婆媳有矛盾不说生闷气,都给那一个男人说说说,这个人要是明白两边哄劝,不明白的两边传话,矛盾再升级。
我楼上邻居彭姐和儿媳妇吵架,原因是儿媳妇家里亲戚来她家,住了十多天三顿饭都是婆婆做,婆婆还要看孩子,走的时候这个亲戚说婆婆脸不好看生气了。娘俩就因为这事吵吵吵。第二天早上婆婆还是早起做饭,没想到儿子儿媳妇都不吃,也不打招呼,上班去了。婆婆这个气呀,媳妇不吃不理,没想到儿子也是这样。她就想收拾收拾东西回老家,再也不来了。看看孙子又不舍得回去,婆婆自己想着看看晚上他们回来吃饭吧,有早上做的饭,婆婆气的也是一天没吃饭。晚上一起回来了,都也不说话,把早上做的饭吃了。第二天婆婆不早起做饭了,儿媳妇不打招呼上班去了,儿子给妈妈说声上班去了,婆婆打算晚饭也不做了,儿媳妇下午打电话来了,问婆婆晚上吃什么饭?买什么菜回家,婆婆回答很干脆,你们想吃什么就买什么,想吃什么自己做去。晚上儿媳妇买饭菜回来,进门就问妈妈煮粥了吗,买的什么菜,找话说,做好饭让婆婆先吃,慢慢就好了。说的啰嗦了,家庭就这样都不要较劲,特别是男同志在中间多动动脑子。
撕破脸就有点糟糕了哈!你老公肯定特别尴尬噶啦。
其实这种情况也不用担心。因为只要你没有离开你老公。你就还是她儿媳妇。她还是你唯一的婆婆。你们的生活也一如既往的继续下去。等到过年过节的时候。你可以借机表示一下。比如说端午节亲手包些粽子啊什么的。中秋节买一下精致的礼物和月饼一起并且主动叫她。或者出差啊什么的给她带带礼物。甚至给他们些温暖。相信婆婆也会不计前嫌的。
一般婆婆不是很过分,我们做晚辈的就不好跟他们计较。毕竟她养育并且培养了你最爱的老公。没有他们,怎么会有你老公嘛! 应该帮着老公一起孝顺他们。他们心情好了,老公不就会感激你吗?更加珍惜你。这是我的一点愚见。
一人为人,二人为从,三人是众。
一木为木,二林成林,三木为森。
不好就是孬。
不用就是甭。
不正就是歪。
一头小一头大是尖。
一个女一个子就“好”。
房被火烧必成“灾”。
月在日边一定“明”。
“比”对“北”说:夫妻一场,何必闹离婚呢!
“巾”对“币”说:儿啊。你戴上博士帽,也就身价百倍了。
“尺”对“尽”说:姐姐,结果出来了。你怀的是双胞胎。
“臣”对“巨”说:和你一样的面积。我却有三室俩厅。
“晶”对“品”说:你家难道没装修?
“吕”对“昌”说:和你相比,我家徒四壁。
“自”对“目”说:你单位裁员了?
“茜”对“晒”说:出太阳了,咋不戴顶草帽?
“个”对“人”说:不比你们年轻人了,没根手杖几寸步难走。
“办”对“为”说:平衡才是硬道理!
“兵”对“丘”说:看看战争有多残酷,俩条腿都炸飞了!
“占”对“点”说:买小轿车了?
“且”对“但”说:胆小的,还请保镖了?
“大”对“太”说:做个疝气手术其实很简单。
“日”对“曰”说:该减肥了。
“人”对“从”说:你怎么还没去做分离手术?
“土”对“丑”说:别以为披肩发就好看,其实骨子里还是老土。
“寸”对“过”说:老爷子,买躺椅了?
“由”对“甲”说:这样练一指禅挺累吧?
“木”对“术”说:脸上长颗痣就当自己是美人了。
“叉”对“又”说:什么时候整的容啊?脸上那颗痣呢?
“屎”对“尿”说:干的和稀的就是不一样。
火对炎说:火气太大,你都发炎了!
耳对闻说:别以为关上门就听不见了!
栏对兰说:要想乘凉,就赶紧栽树吧!
干对千说:你把帽子戴歪了!
夫对天说:我总算等到出头之日了!
王对玉说:我和你只差一点点!
禾对木说:俺也戴上博士帽了!
厂对广说:老兄,你比我只高一点点儿!
未对末说:你怎么老和我对着干?
臣对巨说:面积一样,但我是三室二厅!
闪对人说:进了家门就安全了!
固对古说:俺住的是四合院!
间对日说“俺也安上防盗门啦!
众对人说:我的杂技演得不错吧!
旱对肝说:你都是月夜干活?
仆对卜说:怎么,你还是光棍儿一条?
冤对兔说:我也有自己的窝了!
开对并说:扎上羊角辫,就是好看!
山对出说:你家用上克隆技术啦!
习对羽说:一模一样,真是双胞胎!
川对州说:挂那么多手机,犯得着吗?
免对兔说:爸,我的尾巴哪儿去了?
杲对杳说:日出有升就有落!
由对甲说:头重脚轻的家伙!
”已乙巳”失之毫厘,谬以千里 最佳答案检举 甲骨文发现于一八九九年(清光绪二十五年)。是殷商时期刻写在龟骨,兽骨,人骨上记载占卜,祭祀等活动的文字,是经过巫史加工过的古汉字。严格地讲,只有到了甲骨文,才称得上是书法。因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素:用笔,结字,章法。而此前的图画符号并不全有这三种要素。图为《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》,商代武丁时期的作品,风格豪放,字形大小错落,生动有致,各尽其态,富有变化而又自然潇洒。不愧为甲骨文书法中的杰作。
西周 大盂鼎铭文大盂鼎是西周康王时期的著名青铜器,内壁有铭文,长达291 字,为西周青铜器中所少有。其内容为:周王告诫盂(人名),殷代以酗酒而亡,周代则忌酒而兴,命盂一定要尽力地辅佐他,敬承文王,武王的德政。其书法体势严谨,字形,布局都十分质朴平实,用笔方圆兼备,具有端严凝重的艺术效果,是西周早期金文书法的代表作。
西周 毛公鼎铭文是西周青铜器中赫赫有名的重器之一,作于西周晚期的宣王时期。内壁铸有多达 498 字的长篇铭文。其内容是周王为中兴周室,革除积弊,策命重臣毛公,要他忠心辅佐周王,以免遭丧国之祸,并赐给他大量物品,毛公为感谢周王,特铸鼎记其事。其书法是成熟的西周金文风格,结构匀称准确,线条遒劲稳健,布局妥贴,充满了理性色彩,显示出金文已发展到极其成熟的境地。
西周 散氏盘为西周后期厉王时代的青铜器,其铭文结构奇古,线条圆润而凝炼,因取横势而重心偏低,故愈显朴厚。其“浇铸”感很强烈,表现了浓重的“金味”,因此在碑学体系中,占有重要的位置。现代著名书法家胡小石评说:“篆体至周而大备,其大器若《盂鼎》,《毛公鼎》,……结字并取纵势,其尚横者唯《散氏盘》而已。
东周 石鼓文为战国时代秦国刻石。石鼓共有十枚,形似鼓状,每件石鼓上以籀文刻四言诗一首,共十首,其内容为记述秦王游猎之事,故石鼓又称为猎碣。字迹磨损很多,今藏在北京故宫博物馆。《石鼓文》在书法史上有承前启后的重要地位。它的字体是典型的秦国书风,并对后来秦朝小篆的出现产生了很大影响。同时其本身的艺术成就也很高,它的结体方正匀整,舒展大方,线条饱满圆润,笔意浓厚,在《石鼓文》字里行间已经找不出象形图画的痕迹,完全是由线条组成的符号结构。
小篆是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。著名书法家李斯的代表作为秦泰山刻石,历代都有极高的评价。秦代是继承与创新的变革时期。《说文解字序》说:“秦书有八体,一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰书,八曰隶书。” 基本概括了此时字体的面貌。
隶书的出现是汉字书写的一大进步,是书法史上的一次革命,不但使汉字 趋于方正楷模,而且在笔法上也突破了单一的中锋运笔,为以后各种书体流派奠定了基础。秦代除以上书法杰作外,尚有诏版、权量、瓦当、货币等文字,风格各异。秦代书法,在我国书法史上留下了辉煌灿烂的一页,与雄伟的万里长城和壮观的兵马俑一样,气魄宏大,堪称开创先河,是中华民族无穷智慧的结晶。
真书行书 草书这一书法史上了不起的时代,造就了两个承前启后,巍然绰立的大书法革新家—钟繇,王羲之。他们揭开了中国书法发展史的新的一页。树立了真书、行书、草书美的典范,此后历朝历代,乃至东邻日本,学书者莫不宗法“钟王”。盛称 “二王”(王羲之及其子王献之),甚至尊王羲之为“书圣”。又有王洵(羲之侄) 善行书,有《伯远帖》传世。
南北朝书法以魏碑最胜。魏碑,是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称,是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。康有为说: “凡魏碑,随取一家,皆足成体。尽合诸家,则为具美”。唐初几位楷书大家如虞世南,欧阳询,褚遂良等,都是直接继承智永笔法取法六朝的。
唐代文化博大精深、辉煌灿烂,达到了中国封建文化的最高峰,可谓“书至初唐而极盛。”唐代墨迹流传至今者也比前代为多,大量碑版留下了宝贵的书法作品。整个唐代书法,对前代既有继承又有革新。初唐书家有虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷、陆柬之等,此后有创造性的还有李邕、张旭、颜真卿、柳公权、释怀素、钟绍京、孙过庭。唐太宗李世民和诗人李白也是值得一提的大书家。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地,时代特点十分突出,对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。
谜:1、 一到两点便起飞 谜底 乙
2、 为数虽少,却在百万之上 谜底 一
3、 人初面,礼先行 谜底 儿
4、 二山在一起,猜出便错了 谜底 击
5、 哥哥一半大,莫作可字猜 谜底 奇 字谜:1、 一到两点便起飞 谜底 乙
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梦见和别人吵架。然后那个人把猪蹄子扔在了我身上。我恶心都吐了。你可能是胃不太舒服吧,然后才会做这种梦醒来以后是不是感觉到有一些。恶心的感觉,那就是你在睡觉的时候可能有一些反胃,所以才会做这种梦。
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