对于现在的包包控大叔控等现象写一篇作文 800字

　　本人出生在90后的年代，是被人颂为颓废的年代，没有崇高的信仰，也没有人生的追求，是意志消沉，精神萎靡，精神极度空虚的一代人。造就这些的有很多原因，我就说其中一个，那就是“非主流”。

　　非主流，顾名思意，那就是它不是主流文化，也非物质文化，是当今不成熟的青少年们浮躁情绪下的“另类美”的追求。非主流就是张扬个性、另类、非大众化，不盲从当今大众的潮流，讲究符合自己心性的服装、衣着、言行。譬如，喜欢带一个没有镜片的镜框，喜欢发布一些通常是手机拍摄的自拍照片，以斜上方拍摄的脸部特写为主，多为微笑，嘟嘴或面无表情。多读点圣贤书或是多出外运动运动这样不好吗，非要学猩猩嘟着个嘴，要是没事做，那就对着天扔石头，去河边洗煤，对着墙打呵欠啊，都比自拍一张突眼学猩猩眼睛睁不大还戴隐形眼镜强吧，还不要说后期觉得自己丑还ps了的。这就是非主流拍照的特点。

　　QQ的昵称也被非主流侵蚀过，好比“给你我的爱~罗~我爱你”，“此人网名空白”，“放肆旳、悲伤”等。这些全都是非主流的昵称之一，是全然不顾的追新求异，不分天昏地暗的说“寂寞”，“悲伤”，“时光”，“爱情”等。事实上，都是子虚乌有，从最开始的只是昵称，到发泄情感，直至只是一种随波远逐的追求，我觉得这只是一种不成熟的表现，就好比“寂寞”，他们有同学有亲人有朋友，何来寂寞？人本身是群居动物，如果让某人离开所有的亲朋好友，或许一段时间后他会感到孤独无助，再过一段时间就会心里是灰暗的，开始下起心灰意冷的小雪，从而感到寂寞；又或许是找不到志同道合，臭味相投的为谋之友。不知追求“非主流”的人们是否是在无人孤岛独自生活了数十年，开口闭口就是寂寞。再说到“悲伤”和“时光”，完全是身在福中不知福，有这么多亲朋好友疼爱他们，心痛他们，他们却以为这是在害他，和亲朋好友有深仇大恨一般，他们怀着这样的心态面对友人亲属自然不快乐，不快乐就会悲伤，伤感，但也犯不着又说到“时光”啊，总是说什么的时光匆匆地流逝，想要抓住什么。我说这只是一种后悔不甘心的表现，这就是所谓没有失去不知珍惜，失去过后方才悔恨。90后的人最大不过二十，最小也才11岁，以后时光还长得很，够得这些“非主流”们倾诉。“爱情”？！恐怕也是当今早恋现象的罪魁祸首吧。

　　这些非主流们学习就不可能太好。家庭肯定也不怎么好，好的家庭背景人家，品位绝对不会如此低俗，既然他们学习不好，家庭也不太好，所以他们将来估计都没有出息，有出息的人不会做这些无聊的事。他们以为听几首韩文歌就是懂音乐懂品位，就是高尚，他们身为中国人，不哈中，反而去哈日哈韩，我说的不是闭关锁国，而是崇洋媚外，他们以这种方式来鄙夷中国的文化，迅速腐蚀中国文化。要知道，许多年前韩国不过只是我国的附属国而已，我不想谈现在，因为我想让非主流们认清历史，我从不见得别人发达国家美国来哈韩哈日，所以，我姑且认为，中国还只是发展中国家的原因之一，就是祖国的花朵，未来的栋梁被外来文化和本地俗气的带动，沦为所谓的“脑残”，这真是一大悲哀。

　　非主流的个人签名一般都喜欢先打了无数的空格，才开始打自己的话，认为这样能有一种飘逸美，而且一般人是看不懂的，在汉语之后又自创一门语言——非主流语言。仅次于曾经的电波系一族的“火星文”，几千年来的古国文化就被非主流们给糟蹋了。我想说的就如同周星驰在《少林足球》里说的一句话，“地球是很危险滴！你还是回火星去吧！”

　　不得不说，中国独有的方块文字就这样被玩弄在这些非主流的手中。中国文字是世界最古老的文字其中之一，为什么你们不能引以为傲呢？

　　有人会以为非主流固然有可取之处，例如他们的文笔功夫底子深厚，鼓励人们从生活中的细小事物中获得启示，但非主流的文笔就好比言情书籍，大多是细腻矫情的心理描写，是将对恋爱的想法刻画得栩栩如生，是少女们对幸福爱情的渴望及向往，是一片痴人说梦的鬼话。我视非主流同言情一般，是文学中的败笔，不管有多么的感情细腻，文笔优美，其意义都是不可取的，是腐败的象征。从上面下面左面右面背面……反正就是不从正面说出来，造成自己一种空虚，寂寞的美。我以为他们会觉得很婉转。

　　说到底，非主流就是颓废文化。

　　话说每个时代都有每个时代的文化，60无法容忍70，70唾弃80，80反对90，90教育00，00不服90。

　　宽容面对，未来是下一代的。话说这么说，但我不想就让中国一代比一代差，这样就没有未来可讲，中国的未来就变成了白日做梦了，只能说，在没有成功达到目的前，梦是需要的，但不要将来的梦，只要目前的梦。用鲁迅先生的话来说，那就是“可惜中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的，我想这鞭子总要来，好坏是别一问题，然而总要打到的。但是从那里来，怎么地来，我也是不能确切地知道。”

　　这些90后的非主流现象，难道是时代的产物么？我以为可舍，而不可留！

中午，我正兴致勃勃地看**预告片。妈妈突然从房间里走出来，对我说：“悠悠，帮妈妈买一点猪肉好不好？”“不行！哇呼！“甜瓜肉兵”快点追上它们！”妈妈思考了一会儿说：“悠悠，帮妈妈买一下吧，妈妈让你多玩电脑3分钟。”“这么少，不干！”我很果断地把她否决掉了。“那5分钟，好不好？你看，骑车到菜场才只要1分钟，你赚啦！”“太少了啦！你才给这么点工资，就想让员工干活，不可能的。”最后，妈妈只得狠狠心，说：“10分钟，干不干？”一听10分钟，我想：干吧！就算来回慢慢骑也只要4分钟，赚了6分钟呢！等爸爸回来我还可以邀点功呢！“好吧！”妈妈见我答应了，便给了我50元钱，叫我路上小心，便去择菜了！

我骑着自行车，心里像揣着一只小兔子，一蹦一跳的，可我还是装出什么都不怕的表情。过马路了，车子真多啊，我左边看看，右边看看，抓住时机冲了过去，过了马路，我一下子就放心了。菜场里热闹极了，我径直来到卖肉摊，挑了块上好的精肉。我提着肉回家了，我看见有一位老爷爷在角落卖青菜，整个人缩在那里，好可怜的样子！我又自作主张买了3元钱青菜，回到家，妈妈还夸我买的东西挺不错。

　3年前。我去门口的小店去买东西，张大叔热情的走过来问我要什么，我说要一跟冰棍，张大叔善良的眼睛里闪烁着慈爱的光芒，令我今生难忘。

　　在一个大雪分飞的下午，张大叔因为平时经常胃痛而到医院检查。经过医生的诊断，张大叔得了胃癌，最多也只能活几个月了。为什么那么善良的人要那么早就离开了人世，再也看不到美好的景色，再也听不见动听的声音呢？这是为什么……知道了自己得了胃癌的张大叔并不害怕，只是微微一笑的说道：“有什么关系啊，人老病死，天经地义啊。”可是我还是知道，张大叔还是不员走的，但是……

　　几个月过去了，我再次步入哪个小店，张大叔还是热情的接待我，然后递给我所需的东西。我的眼睛湿润了，但我强忍住泪水，赶忙结果东西边跑开了。

　　这是最后的一天了，我并没有在去那个小店，因为我知道，张大叔已经不在了，去了只是会让我更伤心，他走了……

　　也不知道是哪一天了。我缓缓做进店堂，这里的一切都充满了凄惨与悲伤。这时，从我的眼睛里滴下的一颗晶莹的泪珠，这泪珠里是张大叔和他那充满慈爱的眼睛……

关于库尔班大叔上北京观后感作文450字荐读

库尔班大叔上北京观后感作文450字一：

现在很少能有让我落泪的**了，但观看《库尔班大叔上北京》这部**我感动到几度落泪，因为库尔班大叔的故事影响了我们一代人。

从小无论是在教科书上，还是从长辈那里，我们都在听关于库尔班大叔的故事。

库尔班大叔代表的是从那个年代经历过困苦，在党的领导下过上好日子的千千万万个维吾尔族农民，换句话说，对***感激的不止是库尔班大叔，还有千千万万个维吾尔族群众。

事实上库尔班大叔作为新疆各族人民的一个代表，他对党和国家的感恩感动了一个时代，这份感动一直持续到今天。在**中，县委书记把时间都用在群众身上，真正做到了联系群众，增进党与群众之间的感情，所以农民一提起***就特别感激。2015年，我随自治区文联“访惠聚”驻村工作队在麦盖提县驻村时，仅仅是做了一些修路、架桥等小事，村民就对我们特别感激。记得有一天，一位80多岁的维吾尔族老大爷，拉着我们的手，眼里全是泪水。原来我们做的那些微不足道的事情，让他回忆起了他年轻时***的到来带给他们的幸福生活。

在当下再度推出这部15年前拍摄的**，我觉得意义深远。它将让我们广大干部再次受到教育，同时对实现新疆社会稳定和长治久安的总目标有一定的教育推动作用。

库尔班大叔上北京观后感作文450字二：

我是第一次看**《库尔班大叔上北京》，两次忍不住落泪，现在影片越来越多，大多数人在艺术欣赏方面已经审美疲劳了，而我却被这部**深深地感动了，我很少因为一部**这么激动、感动。因为我生活在新疆，深知民族团结和社会稳定的重要，有切身的感受，我想到了全疆各族人民都在为实现总目标而奋斗，想到转变干部作风，想到驻村工作队……

虽然这部影片是15年前拍的，但我觉得它也是为我们今天而拍的。县委书记的形象就是现在驻村工作队干部的形象，**里县委书记给库尔班大叔剃胡子、理发，让他有了土地，帮他找到了家人，干部真心为群众做实事换取了群众的真情，而我们的驻村工作队里有很多和影片中县委书记一样的干部。

这部**有很高的思想性，以人物的命运衬托了时代的巨变和普通人思想的变化，是非常好的一部**，值得全疆各族干部群众观看。看了这部**对我今后的艺术创作也有很大启发，艺术工作者要为时代而讴歌，**帮我重温了58年前的真实故事，让我看到要到基层到普通人中间去寻找艺术创作原型，身为文艺工作者，我要肩负起为时代而歌的责任，创作优秀的作品回报我热爱的新疆，回报热爱新疆这片土地的人。

库尔班大叔上北京观后感作文450字三：

从小无论是在教科书上，还是从长辈那里，我们都在听关于库尔班大叔的故事。

库尔班大叔代表的是从那个年代经历过困苦，在党的领导下过上好日子的千千万万个维吾尔族农民，换句话说，对***感激的不止是库尔班大叔，还有千千万万个维吾尔族群众。

事实上库尔班大叔作为新疆各族人民的一个代表，他对党和国家的感恩感动了一个时代，这份感动一直持续到今天。在**中，县委书记把时间都用在群众身上，真正做到了联系群众，增进党与群众之间的感情，所以农民一提起***就特别感激。2015年，我随自治区文联“访惠聚”驻村工作队在麦盖提县驻村时，仅仅是做了一些修路、架桥等小事，村民就对我们特别感激。记得有一天，一位80多岁的维吾尔族老大爷，拉着我们的手，眼里全是泪水。原来我们做的那些微不足道的事情，让他回忆起了他年轻时***的到来带给他们的幸福生活。

在当下再度推出这部15年前拍摄的**，我觉得意义深远。它将让我们广大干部再次受到教育，同时对实现新疆社会稳定和长治久安的总目标有一定的'教育推动作用。

这也是一部为今天而拍的**。

库尔班大叔上北京观后感作文450字四：

这个也算是久仰大名如雷贯耳的神片了，地位很高，因为某些需要。看到上集的最后一幕，毛泽东接见库尔班，掌声不时响起来。

想起稍前看的央视多年前在巨人史玉柱搞巨人大厦失败的对话，那些观众专家对史玉柱各种BB，史玉柱尴尬无语，无地自容，但他没有倒下，而是换了一个地方又站了起来，对那些BB的打脸真的是啪啪啪。此处应该有掌声。

那些年，去北京见太阳，去天安门朝圣，应该是大多数中国人的一个心愿，可惜能达到的人并不多。在今天，去北京仍然是很多人的心愿，但依然有很多人去不起，不单单是远和贵，你懂的。

**没什么意思，提两点八卦，是一领袖专业户古月老师，不幸几年前身故了，他的领袖扮相应该是最像的，比唐国强等都要出色。另一点是编剧过华，这位早年的主旋律“专家”，近两年也趟起了国产恐怖片的混水，著名的烂片包括山寨《活埋》的《异种》。

家乡的“名人”

我们村有一位“名人”，他就是我们村的“养猪大户”——李大叔。

李大叔养的猪个个肥头大耳，胖墩墩的，足有百十来斤重，活像一个个大肉球。

李大叔养猪十分有经验。每天一大早，李大叔便起来把猪圈打扫打扫，给猪一个良好的生活环境。干完后，他便为猪做“早餐”了，“早餐”十分丰盛，不仅有上好的猪饲料，还有一些青菜萝卜呢！李大叔的猪也很乖，从不挑食，不管给他们什么食物，它们都会全部吃完，从不留下任何剩菜剩饭。每天中午，李大叔便会请来兽医，为他的猪检查身体，看看有没有病，如果有病，李大叔就让兽医为它们打针，直到好了为止。晚上，李大叔便会搬来一些稻草，为那些猪铺上，让那些猪睡得暖和些。难怪，李大叔家的猪会养得这么好。

每年年底，李大叔便把所有的大猪卖掉，留下小猪仔，让那些小猪仔长大后再卖。李大叔一年就因养猪就赚了七、八万元钱，没过几年，李大叔便发家致富了。

村里的人看到李大叔养猪能发家致富。便去请教李大叔，李大叔毫不犹豫地对大伙说：“只要对猪有无微不至的关照，那么猪也不会亏待我们的。”大伙听了，都知道了自己养猪不能发家致富的原因：没有给猪好吃的，没有为猪看病……现在，我们村里的人都改正了养猪的方法，全都发财了，现在，大家都感谢李大叔的提醒，让我们村的人都发家致富了，过上了小康生活。

我非常敬佩李大叔。