山东“最美乡村”之冠在哪里?有什么突出的闪光点?

山东“最美乡村”之冠在哪里?有什么突出的闪光点?,第1张

您好,我是Lu上的浪子,很高兴能回答这个问题。

山东其实美丽的乡村真的非常多,答案都是见仁见智,我的答案只代表我个人的观点,仅供参考。

竹泉村

位于山东省临沂市沂南县铜井镇,是CCTV中国十大最美乡村、国家4A级 旅游 景区、全国休闲农村与乡村 旅游 示范点、山东首批自驾游示范点、山东省逍遥游示范点。因村中有一清泉,泉边多竹,得名竹泉村。

竹泉 旅游 区分为六个景区,分别是:凤凰迎宾,梅竹幽境,田园闹市,东篱菊舍,泉上兰亭,三分乐土。其中梅竹幽静境景色更佳。刚进景区门口进入的是凤凰迎宾区,传说凤凰曾经在前边的梧桐树上落过, 也因为皇姑曾经从此进村,所以有了这个文雅的名字。

梅竹幽境区,是竹泉村内拍照最有意境的。竹泉古村,因竹而有韵味,因泉而有灵气。沿着青石板路向着弯曲的小路走去,两边是交错的竹子和潺潺的流水,石头砌成房子显示出厚重的年代感,像是回到童年时期,奔跑、欢笑、追逐,因为一幕久违的场景,爱上这一片景色。

乾隆十六年四月,弘历皇帝第一次下江南,路过沂州府也就是今天的临沂市,住在临沂城西现在叫作“皇营村”的地方。沂州知府深知圣上喜欢游历山水,更喜品水论茶,就派出得力心腹,收集沂州境内优质矿泉水供皇帝品茶。皇帝当时只是从口感品出了泉水之美,现在经过化验得知,竹泉水属于高钙低纳并含有微量元素“硒”的优质矿泉水。

田园闹市区,没有霓虹灯的晃眼闪烁,也没有现代音响的震耳欲聋,而是沂蒙山区已经逝去的时光的回溯,是已被现代文明淹没的民俗的再现。水街两边,店铺林立;作坊之内,原始制作;狭小街巷,叫卖声声。这里有:糖葫芦,冰凉膏,马蹄烧饼,对火烧;水煎包,肉锅贴,鏊子煎饼,朝天锅;榨油坊,豆腐坊,旋子粉皮,打铁匠。怀旧的老人可以回溯少年时光,寻求异乡情调的游客可以一饱眼福, 美食 家们更可以到咂味巷一饱口福。

砌石为房、竹隐茅舍、青石板路,潺潺清泉,墨绿竹林,你想象中幽深静谧的世外桃源,择一城终老,她都可以满足。在这个高速发展的 社会 ,我们真的很难遇到这样一个静下来、慢下来、能让自己全身心放松的地方,让自己来一场净化心灵的旅行,在路上,遇上更好的自己。

以上就是我对于这个问题的解答,希望能对你有所帮助。

很高兴能够回答这个问题,我认为山东最美乡村之冠应该是朱家峪,其闪光点再于,除了环境幽雅还给人一种朴实质感,让人感觉真正的远离城市喧嚣。

大部分人来山东游览,一般以泰山、趵突泉、三孔最为出名,其实很多外地朋友并不知道山东还有许多深在闺中人不知的古村,朱家峪便是其中之一,不过朱家峪因电视剧《闯关东》才真正火了起来。

朱家峪位于济南市章丘区,这个村 历史 悠久,祠堂、楼阁、古桥、青山、碧水如画中气象,令旅客乐不思蜀。朱家峪原名城角峪,明洪武四年,朱氏家族从河北枣强迁址于此,这里环境幽雅,又透漏着深厚的文明秘闻,堪称地灵人杰。与南边古村古镇分歧,朱家峪出了那份幽雅以外还表现着一股朴实,能够说是江北独有的那种神韵。其主要景点有以下九个:圣水灵泉、立交古桥、危阁连云、文峰独秀、关帝小庙、朱氏家祠、女子学堂、东山长流泉、坛井七折。

前段时间看了一个杨烁主演的热播剧叫做绿水青山带笑颜,对剧里的几个年轻人回乡创业的村庄印象特别深。该剧的拍摄地就是山东淄博市博山区的上坊村和上恶村。

剧里所展现的古村落和上坊村,背靠长城遗址,地处古老原始的山谷之中。相信很多小伙伴都被上坊村、上恶村的自然山水和人文 历史 ,以及陶瓷、琉璃等具有博山特色的文化元素所吸引了。

虽然这两个村庄算不上是山东最美乡村之冠,但是我想很多人也会因为这部电视剧前来打卡的。在群山环绕、碧波绿水间,享受一下当地老百姓的田园生活,也是极其惬意的。

        由于自己的原因,主要还是自己没有兑现向父亲所说的承诺,从四月推到五月,又从五月熬到六月,眼看马上又到七月,毫无转机,也看不到丁点的希望,自己那点仅存的意志和耐心正被一次次的失望慢慢吞噬着,接近荡然无存的边缘。自感毫无脸面,整个人都被心虚和愧对之感包裹着,整整14天的时间没和父母亲通电话。面临的种种窘境,又逼迫自己不得已,厚着脸皮拨出了父亲的电话号码,我不是不想给爸妈打电话,而是真的没有勇气。

        接通电话的那一刻,进入耳朵的是母亲有些疲惫的声音,那是熟悉的不能再熟悉的声音,那是被农活的艰辛劳累折磨了一天后的声音,那是让自己心痛、流泪和深深自责的声音。电话刚接通,我还没来的及怎么说,母亲便询问自己的近况,牵挂之情远隔近百公里,从那永远都不会忘记的声音中慢慢流淌出来,这种声音,我会铭记一辈子。天下没有不挂念自己孩子的父母,更没有不心疼和关心自己双亲的孩子,无论你是天真烂漫、无忧无虑的小孩子,还是饱经沧桑、圆滑世故的大孩子,在自己的双亲面前,你永远都是他们眼里的那块宝,无论这块宝是光芒万丈,还是平淡无奇,他们那一如既往,永不褪色的爱从未因此而发生动摇和改变。与他们为孩子、为家庭的付出相比,自己所做的那点微不足道、不足挂齿的事情真的是黯然失色,顿感自惭形秽。

        到现在,已有三个多月的时间没有回过家,关于父母身体近来的状况和各种农活进展的大致样子也只能从与母亲的聊天中有所了解。 跟母亲聊了近半个小时,从母亲夹带失望、无奈和忧愁的话语中可以很确切地知道,今年桃子的收成将会极其惨淡,甚至保本都很困难。对外人来说,他们不明所以,但对身处沂蒙山区核心地带的百姓来说,他们一整年的希望与盼头近乎百分之百的都寄托在这桃子、苹果等果品上面,如果收成不好,也就等于全年收入没了指望,后面的日子也将面临紧紧巴巴,甚至寸步难行的局面,普通百姓对待生活的底气和依靠就来源于这些凝聚了他们心血、泪水和汗水的农产品,这是活生生、冷冰冰,没有丝毫夸张和乞求可怜成分的现实。

        地处鲁南山区的岱崮镇本就多山,交通极为不方便,土壤也较为贫瘠,尤其山上的土地大多以细碎的页岩颗粒为主,毫无土壤肥力可言,岱崮本就人多地少,较为平坦的盆地也不是很多,所以家家户户的土地也大都集中在山上,这种境况加剧了农业生产的困难程度。在天气炎热、蒸发迅速、干旱少雨的夏季基本等同于靠天吃饭,这一点,自己深有感触,那艰辛的记忆不可磨灭。自家就有几亩桃园位于道路和灌溉都极为不便的半山腰上,每次给果园浇水都是一次无比艰难的劳作,辛苦程度堪比跑一次半程马拉松。在山脚平坦开阔的地面上,你怎么浇都很容易做到,但要给半山腰的果园浇水,真真切切是一次无比劳心费神的过程,2014年之前,山上没有水源,爸妈需要先用柴油机将山脚下河里的水抽到半山腰的蓄水池里,再用潜水泵将水抽送到果园里,从山脚到半山腰将近800多米的垂直距离,功率一般的家用柴油机很难将山脚下的水一口气直接抽送半山腰的果园里,所以中途需要电机接力一次,才能将水送到果园里,这还是在河里有水的情况下,如若河里没有足够的水,那将更加大费周折,需要去更远的地方寻找水源。2014年爸妈狠狠心,花费上万元,在屋后面打了一口近百米的水井,总算解决了水源问题,艰辛情况才算稍有缓解。将水抽送到果园里,这只是完成了第一步,接下来的只能说有过之而无不及,将会更加折磨人,因为果园位于半山腰的斜坡上,呈梯田状分布,加之地块小且狭长,以及树冠低矮,爸妈只能弯着腰,弓着身子在树底下穿梭,有的地方你只能蹲下来,一点一点的往前挪动,因为空间实在过于狭小,局促、逼仄的树底空间加上炎炎夏日的气温让此时的你有一种又慌又闷的感觉,这感觉实在不好受。被抽上来的清澈、欢快的河水并不会如你所愿,很顺畅地在果园里流动,在坑坑洼洼,高低不平的地面上,水流时快时慢,这就需要爸妈拿着铁锨一会儿平整一下这个地方,又一会儿堵下那个豁口,来来回回,繁琐而又无奈。山脚下的柴油机和中途的潜水泵也不是很让人省心,正在运转的过程中偶尔会出现突然停车的现象,为以防万一,父亲就会时不时的下山去照看一下两台机器,以保证它们的正常工作,加上开始时的沿途铺设水管和结束时的收卷水管,山上山下,来往反复,浇一次果园不知要折腾多少个来回,而这一切都是为了让那些在夏季高温下,干渴已久的果树们能酣畅淋漓地饱饮一顿,让蔫了好长时间的树叶重新支楞起来,让有些干瘪的果实尽快变得水灵、硕大起来。如果说灌溉能起到预期的效果,那这如此煞费苦心的劳作也算值了,然而怕的就是徒劳无功,前面说到过,山上的土壤大多是颗粒状的页岩,散碎、空隙大,没有多大地黏性,因此,抽上来的水根本就不能停留较长时间,很快且很容易渗透到下面,流失殆尽,一个让人好笑而又无可奈何的现象就是,上面地块刚浇完没多长时间,十米开外地块的墙角已有细细的水流渗透出来,这样就导致果树的根部根本没有办法享受河水的慢慢滋润和呵护,好多时候,我都在想,这些果树如果都能像阔嘴大汉一样该多好,当遇到水源时,趁机赶快大口地喝个痛快,将肚皮撑得鼓鼓的。但愿最近的这次大面积降雨能缓解一下老家严重的旱情,让那些果树一次喝个够,让爸妈好好歇息一下,更希望能给高温中备受煎熬的乡亲们带来一丝丝清凉。

        灌溉只是丰收前大量工作的一个方面,后面还有多项工作等着不知疲倦的爸妈去完成。随着社会发展,物价水平的提高,农药、肥料、果袋、柴油、灌溉和人工的成本逐年上涨,最明显的莫过于套果袋的人工费用上涨的速度了,前一两年一人一天的费用大约100元出头,而现在已经涨至135元,对于普通的农村百姓来说,这是一笔数目不小的开销。要知道,随着人们对农产品质量的要求和标准,以及安全和健康意识的提高,果农们为了让自家的水果在颜色、果形和口感等方面有一个更好的卖相,以便卖出一个更好的价钱,给它们套上保护袋已是大势所趋,势在必行,毕竟这是其他地区果农的通行做法,种植规模稍微大一点的果农,要赶在最佳时机结束前,将全部桃子和苹果套上果袋,单靠自己的力量是远远不够的,所以雇人帮忙在所难免,人数一多,一天的成本就将近1000元。爸妈为了尽量节省开支,往往仅雇人帮忙二到三天,剩余的还是尽量靠自己套,在套果袋最忙的那阵子,爸妈都会在清晨4点半左右就起床,趁着天气凉爽,在果园忙活到7点半左右再回家吃早饭,下午也是直到天快黑了才回家,辛苦程度可想而知。以前暑假在家时,自己就经常干这活,那种切肤之感实在是记忆犹新,在骄阳似火的天气里,穿梭在又闷又热的桃园里,两手不停地围绕着每棵果树来回转悠,首先从挂在胸前的布袋里拿出果袋,右手顺带一沾带水的海绵,以方便撑大纸质果袋的开口,再在枝条上选好合适的位置,将桃子完完整整地装在果袋里,最后收紧果袋开口,用内带的细铁丝拧紧,这个流程,爸妈每天要重复几千次,这还是其次,最让人抓狂的是你要忍受桃毛的那种让人又痒又痛,极为不适的刺挠感,这种夏日里被桃毛折磨的感觉着实让人有种把桃子全部摘下来,狠狠扔掉的冲动,用不到一上午,自己的十个手指头就被果袋染得黑乎乎的,那种不断重复套袋动作而产生的指头麻木感更会加深你对父母艰辛的理解,明白父母的极其不容易。

        除去农业生产面临的各种不利的自然条件和各种农资成本的快速上涨,广大农民兄弟还要提心吊胆地提防各种未知的自然灾害。有时一想,在各种无情暴虐的天灾面前,老实巴交的农民们的确是不幸和悲惨的,他们赖以仰仗和寄予厚望的皇天后土也要给他们平添一些磨难,使本已极为不顺的生活雪上加霜,严重辜负了他们对苍天大地的那份信任和眷恋,也严重伤害了他们那份单一质朴的感情。憨厚朴实的农民兄弟所期望的无非就是风调雨顺,有个好收成,卖个好价钱,除此,他们真的没有太多奢求。就在给父亲打电话的前几天,同属临沂市的沂南县就遭遇了严重恶劣的降雨和大风冰雹天气,全县直接经济损失1780万元,许多丰收在即的瓜果遭遇毁灭性破坏,犹如一场突如其来的灭顶之灾,许多百姓一年的辛劳顿时化作乌有,希望的大厦顷刻间轰然倒塌,各种美好的憧憬也彻底破灭,想到那满目疮痍的场面和农民兄弟难掩悲伤,有些绝望的脸,怎么不会让人感到心痛和心疼呢?算是一种幸运,听父亲说,自家果园在此轮灾害中所受损失微乎其微,可以稍告安慰,可谁又能保证躲过下轮灾害,安然无恙呢?我至今清晰记得,2015年自家位于河边承包地的桃园经历了一场持续时间很长的狂风,许多桃树遭遇了剧烈地摇晃和摧残,风停之后,父亲焦急地去查看受损情况,看着满地被吹落的桃子,父亲那悲愤交加的表情至今仍历历在目。即使安全等到成熟,顺利出售的那一刻,我也会不禁想起父母为了赶点准时装车,有时不得不披着雨衣,冒着刷刷大雨,仍要去果园采摘桃子的情景;父母穿着湿淋淋的衣服,费事巴力地推着小铁车行走在崎岖不平、泥泞不堪的路上,艰难地运输桃子的情景;父母来不及吃饭,扯线点灯,连夜细心挑拣、分级装箱、称重冲洗的情景。只要最终能圆满卖上一个好价钱,符合心理预期,感觉没有白忙活一场,即使再苦再累,要求不高的爸妈也会喜笑颜开,心甘情愿。怕的就是果贱伤农,价格太低,甚至保本都很勉强,累死累活,忙碌一天,到头来换来一场空,那是一种让人心碎,欲哭无泪的感觉。从电话那头的母亲口中得知,今年早桃的价格不是很乐观,按照惯例,每当已经装箱的桃子不再按斤论价,而是直接按箱子论价时,那就是桃价彻底下跌的表现,这时一箱30至40斤的桃子基本上定价在20元左右,成为名副其实的鸡肋,一天的辛劳也随之付诸东流。

        天下广大身为农民的父母真的是太过劳累,太过艰辛,生活着实不容易。当然每个时代、每个地区、每个族群,乃至每个人都有着不为外人所知的坎坷、挫折和打击,他们都有着各自的不容易,当命运、生活、理想和奋斗等感性和理应的因素全都交织在一起时,又呈现出人间百态和万千世相。而农村这一区域和农民这一群体又是其中苦难的典型,现在有这么一类人时不时诉说着对过去农村生活和田间劳作场景的向往,而实际上,这是他们对逝去岁月的留恋和对农村情怀的一种追忆,当他们真正看透农村生活的真实状态和具体内容后,我想没有几个人还会有如此的一厢情愿。自己就是土生土长的农村人,我深知农民维系生活背后要付出的巨大艰辛,换做我,我是绝对不想再回到从前的那个家乡的,因为自己更喜欢现在的城市生活。当你在抱怨勾心斗角的人际关系,日复一日的单调乏味,无休止地加班和难以伺候的老板时,你可曾想过身为农民的父母的那种劳作环境和他们所承受的各种重体力活,在某种意义上,跟他们相比,你无疑是幸运的,最起码你晒不着,淋不着,吹不着,夏有空调,冬有暖气,而这也决定着你要肩负更重的责任——你要倍加努力,执着奋斗,让你的农民父母生活得更安顺,更幸福一些,这既是义务,更是良心。

        对众多的农民父母来说,除了他们自己的孩子,我想,最让他们魂牵梦绕,钟情一辈子的非土地莫属了。他们在广袤的黄土地上呐喊、抗争了一辈子,与命运作着无言的斗争,无论成败,最后都将化作一把白灰回到他们曾经奋战了一生的地方。没有人会怀疑土地那宽广博厚、容纳万物、公正无私的品格,因为它是所有人最后的归宿。

沂蒙,铭刻“水乳交融、生死与共”的革命精神高地。沂蒙山,随物赋形,八百里山河以标志性的人文地理概念在这片红色沃土插上沂蒙精神旗帜,冲锋号角吹响齐鲁大地,战鼓声声激荡新的征程。

进入新时代,作为中央以省命名的唯一一个革命老区,承载着初心和时代使命,实现以绿水青山转化金山银山的革命理想,闯出一片美丽乡村新天地。 探索 “以红带景,用儒释今,红色新儒学与城乡融合的共建共享的乡村振兴实践。”

“红色新儒学”概念的提出 是山东革命老区精神与中国传统文化价值的经典再现,在本土化实践过程中,潜移默化地影响着人们的思想和行为方式,共同构成山东红色文化的新时期价值观,为老区新生注入不竭的动力与自信。

“红色”是一部铸就永不褪色的时代经典。 中国***领导山东军民创造形成了丰富的红色文化资源,已形成沂蒙、胶东、渤海、鲁西等四个保护利用片区。从革命战争年代留下的英雄故事到文化传承,从家国情怀到道德规范,作为中国革命战争时期三大革命根据地之一,沂蒙,始终闪耀着红色智慧与强大的正向国际影响。

“新”是一个见证乡村振兴的文旅样板。 为实现“充分发挥农业大省优势,打造乡村振兴的‘齐鲁样板’”的目标。全力打造沂蒙山区乡村 旅游 连片发展的实践模式,以红色+生态、红色+文化、红色+文明等一系列红色样板强势崛起,实现粗放的数量集合变为红色文旅产业高质量发展,带动乡村脱贫致富,成为书写革命老区新生活的“红宝书”和红色文化“根据地”。

“红色新儒学”是一次聚力全域 旅游 的创新实践。 山东是儒家思想的发源地,曲阜更是孔孟之乡,独特的价值体系早已根植在齐鲁儿女心中,其深厚的影响力和感染力在近现代展现磅礴伟力。红色新儒学,体现的是山东人独特的精神世界,以红色象征的本质与全域 旅游 化打造新乡建空间,保持红色审美与传统经典的高度契合,并以儒学的现实价值凝结 旅游 成果,是山东红色文化价值体系对全国做出的示范与模版。

齐鲁样板“三年答卷”,红色 旅游 “一年一个新台阶”。

——政策指引。 2018年,山东省文化和 旅游 厅挂牌成立,积极发展红色 旅游 ,提升“好客山东”品牌影响力,纳入《山东省全域 旅游 发展总体规划(2018-2025年)》。同月,《山东省红色文化研学旅行实施方案》出台。打造“新时代山水圣人”红色 旅游 精品线路,成立山东红色 旅游 推广联盟。

——文保协同。 2019年,山东省委、省政府印发《关于加强文物保护利用改革的实施方案》和《山东省革命文物保护利用工程实施意见》,提出在3年内实施7项革命文物保护工程,发挥革命文物资源在推进山东新时代现代化强省建设中的重要作用。

——法规建设。 2020年11月,山东省第十三届人大常委会第二十四次会议表决通过《山东省红色文化保护传承条例》,是全国第一部全面规范红色遗存和革命精神的省级地方性法规;同时指导革命文物丰富的地市出台专门法规,如2020年4月临沂市制定出台《临沂市红色文化保护与传承条例》,红色资源保护工作走在了全国前列。

目前,全省已建成红色 旅游 景区近百个,其中A级景区49个(5A级景区3个、4A级景区11个)、全国红色 旅游 经典景区24个,全国爱国主义教育示范基地18个、省级爱国主义教育示范基地34个。红色 旅游 累计接待游客超过两亿人次,收入超过1000亿元,带动就业60多万人。发布8大主题,100条山东红色 旅游 线路,串联乡村田园与都市文博,形成跨区域、阅古今的大型红色文化遗产廊道。山东省入选《全国红色 旅游 经典景区名录》中,沂蒙地区的景区数量占据半数,全面展现沂蒙红色 旅游 的独特魅力和蓬勃活力。

一、乡村红色 旅游 发展格局

2021年,山东确定构建“一群两心三圈”的区域发展格局,其中,沂蒙山区的大部分区域都分布在鲁中南山地丘陵,即“三圈”中鲁南三大经济圈区腹地。与此同时,沂蒙作为革命文物保护利用片区,与胶东、鲁西形成连片保护,统筹展示的大战略布局,更加强调红色 旅游 的区域合作和一体化发展。

狭义上的沂蒙山区指鲁中区的沂蒙专区,主要包括沂水、沂南、蒙阴、沂源的全部以及费县北部、平邑北部、新泰东部的区域。构成沂蒙山人文地理骨架的沂山、蒙山、鲁山、孟良崮等群山腹地,正是革命老区实现乡村振兴的新时期发展的“革命根据地”。

沂水县院东头镇桃棵子村,是沂蒙红嫂祖秀莲救治八路军战士郭伍士事迹的发生地,《沂蒙颂》《红嫂》《沂蒙山的故事》皆是以此为原型创作成文艺作品,以挖掘“一位好红嫂、一名好战士、一个好故事”的精神内涵,棵子村党支部领办成立了“沂水县红嫂故里 旅游 专业合作社”,通过“统一管理、统一运营”的模式,注入桃棵子村 旅游 扶贫的实践路径,确定了以红色文化引领,结合青山绿水、传统古村落特色,打造“红农旅”融合发展的乡村振兴之路。

在桃棵子村红色 旅游 产业发展及乡村 旅游 连片打造引领下,全县形成“红色 旅游 +”的发展形态。发展沂蒙山根据地景区和桃棵子红色 旅游 区,两个3A级红色 旅游 景区;夏蔚镇王庄村、夏蔚镇云头峪村、院东头镇桃棵子村、西墙峪村、泉庄镇尹家峪村等5个村被列入全市第一批红色堡垒村。

“红嫂”祖秀莲纪念馆

沂南县是山东抗战中心区域,徐向前、罗荣桓、陈毅、粟裕等老一辈无产阶级革命家在这里战斗生活过,同时涌现出“沂蒙红嫂”“沂蒙大姐”等一批“百姓红人”,是“军民鱼水情”的 情感 原型,“沂蒙精神”的诞生原乡。

位于沂南县马牧池乡常山庄村的沂蒙红嫂家乡 旅游 区,通过发展红色 旅游 和影视产业,采用“农户+开发商+政府”的开发模式打造红嫂家乡 旅游 区暨沂蒙红色影视基地,先后建成“古山村”“沂州城”“爱国主义教育基地”“山乡梦工场”“沂蒙红色写生基地”等5部分。景区直接安置当地农民200余人,带动景区内及景区周边发展“农家乐”宾馆饭店、手工艺品制作、土特产销售等30多家。

通过“一景带四员”“一中心三基地”等创新形式,带动当地1400多村民利用农闲时节从事群众演员、剧组用工、建设用工等工作。孵化乡村创客制作基地,以此建立手工加工等就业加工基地,实现景区连点成片,乡村集群共谋致富路的新局面,由此,常山庄村也被誉为中国“山村好莱坞”“中华红色堡垒第一村”。

从沂蒙精神发源的核心地区再向外扩展到更大的地理区域,就是广义上所说的沂蒙山区,包括临沂市的三区九县,日照市的绝大部分,淄博市的沂源县,潍坊市的临朐县,济宁市的泗水县,枣庄市中区、峄城区、台儿庄区、山亭区的一部分,泰安部分区域以及江苏省连云港市、邳州、新沂、赣榆、东海等县市的一部分地区。

这些地区红色资源富集度不高,甚至不能作为乡村 旅游 发展支柱,但是通过对革命精神内涵发掘,革命文物活化利用,革命教育宣传阐释,提炼出“红+蓝”“红+文”等多种模式,也为乡村振兴提供了红色 旅游 的实践路径。

知青小院

日照市红色 旅游 以“红蓝交织”的英雄本色,展现波澜壮阔的革命人诗篇。涌现出王尽美、安哲等年轻的中国***党员代表、莒县浮来山支部旧址、本色老党员“红色群落”展览馆、柏庄北海银行等红色纪念馆、展览馆、革命旧址、革命大事件发生地等借助打造全域 旅游 示范区、省级 旅游 强乡镇为契机,推动红色 旅游 与城乡共建、共推的协同发展模式;通过“莒国礼物”等文旅产品打造与三产融合,实现红色产业链的上下游联动,创造新的价值。

潍坊市临朐县以淌水崖水库精神为主题诠释红色革命精神,建成淌水崖水库纪念馆,充分发挥爱国主义教育基地作用,打造“红色文化,精神传递”一条龙式红色教育,即采用现场教学、参观展馆、讲授课程、编排现代戏剧、观看专题片、开展宣讲报告等“六个一”教学形式,铸造临朐红旅金名片,已有十多个国家水电专家代表团前来参观考察。

红色 旅游 秉持“见人见物见精神”的文化精髓,通过文物遗存、英雄事迹进行红色教育,保持革命传统,传承红色基因,在广泛的 社会 层面及受众群体接受红色洗礼。

山东红色 旅游 在助力乡村振兴,共同富裕的发展过程中,突破“红色”或者是“ 旅游 ”的本体解读,延展出具有时代精神的价值新内涵。从红色文化审美到乡村生活之美,从红色资源保护利用到产业化构建,成为国际品牌输出,从革命老区的乡村复兴,我们看到这些信仰之地铸就的红色丰碑,经过时间检验依然闪烁如金。

红色文化引领乡风文明

二、红色 旅游 内涵的创新输出

红色 旅游 不同于享乐型 旅游 ,作为一种爱国主义教育,要塑造大众对革命 历史 的认同感,积极践行 社会 主义核心价值观,红色文化的演绎与创新表达在保证 社会 价值和教育意义的同时,就要通过多种形式的创新,讲好红色故事,创造超越一般意义的精神之旅。

(一)沉浸式场景演出

沂南常山庄推出“小院沉浸式演出”,以原汁原味的老院石屋为剧场,不同小院分别上演“民兵连”“妇救会” “战地医院” “识字班”“跟着***走”五个剧目,剧目与剧目之间既有时空交叉也有事件重合,有的以演员串场,有的以故事为线索,观众走进一个个院落,近距离观赏,通过演员的表演触摸那个充满硝烟的年代。

这些剧目中,既有像“战地医院”中年轻战士奉献生命的感人事迹;也有在黑暗中等待黎明的革命人创作歌曲的振奋时刻。在这种身临其境的场景式表演中,观众以超越生死的感悟叩响心灵赞歌。

常山庄创新沉浸式表演,从白天延伸至夜晚,打造红色夜戏《沂蒙四季·红嫂》,剧场坐落在山村里,舞台下小溪流淌,舞台外户户炊烟,当地人演当地戏,容纳千人的旋转舞台,与生活场景,故事背景,舞台艺术融为一体。以演出平台为依托延长文化产业链,打造建设沂蒙红色影视演艺小镇。

小院沉浸演绎《识字班》

小院沉浸演绎《跟着***走》

沉浸式演绎以情动人

(二)数字化平台再造

依托互联网平台打造以知识科普直播IP栏目《行走的文明》,开创了国内首个以视频化IP为核心驱动的省级红色文旅数字化升级计划。栏目通过“短视频+直播”组合拳的视频化展现形式,挖掘齐鲁大地红色文化,带领观众体验式“云 旅游 ”。

尼山镇的儒乡印象打造9D VR全息游学体验中心,针对青少年团体设计形式活泼,颜色鲜艳的画面场景,寓教于乐。借助VR、AR、5G、AI、大数据等现代信息技术和互联网平台,对企事业单位满足场景设计需求,做到无缝对接。

针对文化馆、博物馆、展览馆、村史馆等场景空间,通过加大对在线体验技术的提质改造,实现全方位、全时空、全要素的红色 旅游 沉浸式体验、个性化定制和智能互动,优化和拓展红色 旅游 的空间,共享数字红利。

“儒乡印象”数字化场景应用

(三)政治品牌转化为市场品牌

红色文化具有较高知名度,文化品牌占有优势地位,然而,作为以政府宣传为主导的传播更多是一种政治任务形象,转化为市场化、大众化、亲民型 旅游 品牌,需要理念和手段上的创新。

枣庄市台儿庄古城作为二战纪念之城,以浓厚的了 历史 色彩赋予古城红色魅力。依托古运河,古城重建,复活了18个汪塘和30华里的水街水巷,也唤醒了大运河生态文化区域里的非物质文化遗产。刘家吊窑泥塑、铁艺、布艺、杂耍表演等传统工艺从乡村走进古城,共同创造“齐鲁文化新地标”。

三、“红色儒学”的研学创新

在民族复兴、文化强国、乡村振兴的复调背景下,以“儒学经典,红色传承”的主题逻辑是山东省乡村 旅游 升级的创新指导。“乡村 旅游 ,既要塑形,也要塑魂”,齐鲁之魂在儒学,沂蒙之魂在红学,当儒家思想的“孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、天人合一”与红色经典“家国情怀、为政以德”时代交融,两者都是具有 历史 积淀,磅礴文化载体的新时代所需的精神价值。

济宁市泗水县被列为国家乡村振兴重点帮扶县,在一穷二白的荒村之上,通过打造艺术群落,实现在地性元素及农村农业相融合,形成了以设计、文化、地方生态与乡村振兴共同繁荣,走上了文化与艺术转化成新动能的可持续发展之路。

曾经废弃的战备粮库“变废为宝”,通过乡村能人建设为“等闲谷艺术粮仓”,包括多媒体文化交流会议室、美术体验写生中心、国画与书法创作室、乡村博物馆、悦读济宁泗水众筹图书馆、艺舍艺术工作室、咖啡吧、厨艺工作室、艺术餐厅、艺术民宿的多元化业态,形成以“研学+文创+艺术+教育+农业+ 旅游 ”模式运营的多功能、文创型乡村文化和艺术综合体。

泗水县下辖302个乡村儒学讲堂成为乡风文明传播的窗口,打开村民“红色记忆”。在这里,儒学讲师志愿者也是红色 旅游 讲解员,作为接受教育的对象,村民不仅可以听党史、学礼仪,还能放飞歌声。以讲述当地革命故事树立现代英雄楷模,爱党、爱国、爱家是红色追求,乡村儒学课堂担负起聚民心、育新人、兴文化、展形象的空间任务。

用音乐艺术唤醒乡村

在研学群体构成上,在校学生群体和党政企事业单位是两大客源市场,针对客源群体的身份不同、背景不同,设计研学课程。通过对在校学生学习思想品德、政治、 历史 课程结合革命老区在地化红色资源, 历史 事件、 历史 人物、纪念设施场所等形成校内学习,校外实习的红色课堂。

针对党政企事业单位开拓以团队建设,发挥凝聚力的核心目标与革命传统教育相结合,利用党性教育基地、烈士陵园、纪念广场等公共性红色空间作为吃苦耐劳,艰苦奋斗的革命精神传承地,做红色教育传承人。

鲁源新村打造“红色新儒学”乡村 旅游

曲阜尼山镇南接邹城,北邻泗水,是处于三县市交界处的省级 历史 文化名镇,入选全国特色小镇。小镇包括宫像区、尼山孔庙、夫子洞、耕读书院、景区集散中心鲁源新村、配套服务区和一个环湖文旅产业带。

位于尼山脚下的鲁源新村按照“儒韵乡风、文化传承”的主题,把儒学文化与红色经典紧密糅合,打造新时代文明实践站。村内四大展馆分别以“鲁之源-鲁之风-鲁之雅-鲁之颂”为主题展示鲁源起源、乡村记忆、非遗传承、鲁源传颂等。用现代化 科技 手段推进智能化社区建设,建立了智能鲁源党群服务系统。通过手机智能鲁源APP一站式服务覆盖百姓日常生活各个领域。通过把党群服务功能、乡风文明建设融入儒学文化,鲁源乡村 旅游 实施公司化管理、市场化运作和品牌化营销,不断植入符合鲁源的 旅游 元素。

夫子洞请喝茶

无论是取自论语命名的“里仁美宿”还是通过 科技 化手段创新的“儒乡印象”,以“儒”之美,以“红”之名,都是作为文化载体表现和传递,内化人心中所需的召唤和觉悟,开启乡村文化自觉。打造出“蒙山沂水”“尼山圣境”等知名游学地标品牌。

“里仁为美”的新乡村建设

历史 事实、革命人物、文化遗址的地方性是 旅游 的独特存在。虽然不同子文化和地域特色以及 历史 事件,打造出红色 旅游 主题不同,但在国家尺度范围内,红色是对外确立的一种经典形象。在红色意义的建构里,乡村是文化交融,城乡共谋的基础和纽带,红色儒学为导向的山东乡村不断创造,不断更新,彰显民族智慧与富有生命力故事的中国式表达。

摄影/孔放天 王凯鑫

沂蒙山小调的诞生地是沂蒙山区,这里是中国革命的重要发源地之一,也是中国民间音乐的重要发源地之一。沂蒙山小调是中国山东省临沂市沂蒙山区的一种民间音乐形式,也是中国民间音乐的代表之一。

拓展:

沂蒙山小调的诞生与沂蒙山区的特殊历史背景和地理环境密切相关。沂蒙山区是中国山东省的一个山区,地势崎岖,气候多变,人民生活贫困。在中国革命时期,沂蒙山区成为了中国***领导的革命根据地之一,这里的人民积极参加了革命斗争,为中国革命事业做出了重要贡献。

在这样的历史背景下,沂蒙山小调应运而生。沂蒙山小调是一种以民间歌曲为基础,融合了山东地方音乐和中国传统音乐的特点,具有浓郁的地方特色和民族风情。沂蒙山小调的歌词通俗易懂,表达了人民群众的真实感受和情感,歌曲旋律优美动听,具有很高的艺术价值和欣赏价值。

沂蒙山小调的诞生和发展,不仅是中国民间音乐的重要组成部分,也是中国革命文化的重要遗产之一。沂蒙山小调通过音乐的形式,传递了人民群众的情感和思想,反映了中国革命时期的历史和现实,具有很高的历史和文化价值。

农业强农村美农民富

乡村是中国的根脉,是国家大厦的基础,乡村振兴战略更是关系国计民生的根本。5月8日,山东省委、省政府印发《关于做好2023年全面推进乡村振兴重点工作的实施意见》,对做好2023年和今后一个时期“三农”工作进行全面部署。意见指出全力保障粮食和重要农产品稳定安全供给,持续巩固拓展脱贫攻坚成果,统筹推进乡村发展、乡村建设、乡村治理,推动打造乡村振兴齐鲁样板取得新成效,为建设新时代社会主义现代化强省夯实基础。

扛牢农业大省责任,打造沿黄“齐鲁粮仓”

保障粮食安全,端牢中国饭碗。山东在端稳1亿山东人饭碗的同时,继续扛牢农业大省责任,为中国的“粮碗”里,添上了占比1/12的“山东粮”。据国家统计局数据,2022年,中国粮食总产量13731亿斤。其中,山东全年粮食总产110876亿斤,再创历史新高,连续9年稳定在千亿斤以上。今年,山东积极打造沿黄“齐鲁粮仓”,确保全省粮食播种面积稳定在12亿亩以上,粮食产能稳定在1100亿斤以上。

眼下,山东春播春种正值高峰。据山东省农业农村厅最新农情调度显示,全省已完成春播总面积1510万亩,占计划的49%。同时,6012万亩小麦进入扬花灌浆期,也是病虫害防治的关键时期。在全国超级产粮大县齐河,当地采取统一配方药剂、统一集中配药、统一飞防技术标准、统一平台监管、统一气象服务、统一农药包装物回收无害化处理等八统一措施,提高对各类病虫害的防治效果。

齐河县政府党组成员、农业农村局局长邵朱军说:“夺取夏粮丰收,我们整合资金1400万元,对全县110多万亩小麦进行一喷三防全覆盖,全县植保无人机数量达到430多架,日作业能力30万亩。”

根据卫星遥感监测,目前全省农田、麦田墒情适宜。在“中国花生之乡”莒南,40万亩花生大面积开播,当地上阵6万多台套新型大马力拖拉机,实现花生播种的全程机械化。莒南县金胜农机化种植专业合作社理事长孙钦通说:“一天就可以播40亩以上,效率比传统的机械提高了4至5倍、成本降低了20%。”

有“智”更有“质”!打造农业现代化“硬核力量”

做强现代农业产业园 推动乡村产业高质量发展

农业现代化是乡村振兴战略的重要依托和举措。山东做强现代农业产业园,给农业插上科技的翅膀,全链条升级产业集群,全方位塑造山东特色,推动乡村产业高质量发展。

邹城是全国食用菌十大主产基地之一。而在过去,由于生产方式粗放、品种单一,这里的食用菌产业一度陷入“低迷”。近年来,山东积极推进农业科技园区“四级体系”建设,组建长期稳定的“园区+高校院所+高新技术企业”创新联合体。2015年以来,邹城食用菌产业园先后引进泰山领军人才20多名、建设省级创新平台31家,培育出白木耳、羊肚菌等26个珍优菌种,并在全国率先实现了液体菌种的工厂化和规模化。

传统产业不断升级,一二三产业融合的脚步也在加快。在乐陵市调味品科技共享产业园,辣椒、大蒜等原料经过流水线,变身为各种调味品,附加值至少提高了20%。如今,这些原材料全部产自当地,在产业园的辐射带动下,3年的时间里,辣椒、洋葱等作物的种植面积扩大了近5倍。

从“会”种田到“慧”种田,智慧农业赋能乡村振兴

落户在土地盐碱化较为严重的利津县刁口乡的南美白对虾智慧化养殖项目,占地2000余亩,总投资12亿元,布局标准化养殖区、蓄水和尾水处理区、生产配套服务区,为虾筑起了“智慧池”,装上“智慧脑”。

恒温的室内虾池里,一尾尾虾在水中“撒欢”;安装在虾池里的各种传感器、控制器,实现环境参数采集、数据自动分析、自动控制等功能,营造出最佳养殖环境,实时监测的数据可以直接通过手机小程序推送到管理端口,实现对虾池养殖的远程智能监测管理

“以前养殖业是靠天吃饭,现在我们用数字化方式去生产。”胡昭明说,水产难养之处在于患病后很难被及时发现处理,而远程水生态监控系统会将监测到超出常规数值进行预警,即使是“小白”也能把养殖池管理得井井有条。溶氧是养虾的关键因素,通威渔业的虾池里装上氧监测传感器和微孔增氧设施后,技术人员通过手机查看氧浓度并进行控制。

与此同时,该项目采用自主研发的先进循环水设备,实现每个养殖单元90%水体循环利用,通过“物理沉淀—化学沉淀—生物处理”方式,净化养殖尾水,将每个养殖单元10%水体用于养殖原水交换,让养殖过程更加环保。

不仅在养殖业,在蔬菜种植领域,5G赋能也应用普遍。“有了这些智能化设备精准操控,就能知道蔬菜是需要补水还是施肥,通过云端监测菜棚里的温度变化,蔬菜浇水量多少,手机上显示得一清二楚,省事省力。”利津县智联农创温室大棚管理员张海军提起智慧农业的便利,由衷地感叹。

借助科技的力量,传统农业焕发勃勃生机。利津县结合数字乡村建设,不断推动大数据、互联网、5G等技术在农业领域的应用,不断探索农业生产智能化、农业经营管理高效化,走出一条特色的现代农业发展之路,推动农业生产主体从“会”种田到“慧”种田的转变,实现规模化、机械化、智能化“齐头并进”,加快农业产业高质量发展,助推农民共同富裕。

现代农业产业园是引领农业农村现代化的排头兵,是乡村产业兴旺的示范样板。目前,山东积极开展国家、省级、市级、县级产业园四级联创,截至去年底,全省累计获批创建国家产业园13家,省级产业园100家,带动农民就业人数达到33万人,园内农民人均可支配收入达到252万元,高于县域平均水平343%以上。

向往的诗和远方!打造齐鲁特色宜居宜业和美乡村

党的二十大报告指出,统筹农村基础设施和公共服务布局,建设宜居宜业和美乡村。建设宜居宜业和美乡村是高质量发展阶段一项重大而紧迫的战略任务。山东牢牢把握统筹兼顾、协调推进工作方法,坚持全区域全要素推进乡村振兴,打造乡村振兴齐鲁样板。

在实施路径上,重点抓好“一村两区、一面四线”建设:“一村”,即和美乡村,今年将建设省级和美乡村2000个;“两区”,即乡村振兴齐鲁样板示范区、衔接乡村振兴集中推进区,今年将建设省级“两区”各30个以上;“一面”,即在全省面上全面开展农村人居环境整治、农村基础设施网建设、乡村公共服务提升等;“四线”,即沿黄河、沿大运河、沿齐长城、沿黄渤海四大文化体验廊道,打造乡村振兴展示带。

在刚刚过去的“五一” 假期,山东文旅市场强劲复苏。乡村旅游成为了很多人的选择,欣赏自然美景、体验农耕文化、感受古村落历史人文

地处沂蒙山区腹地的山东省沂南县铜井镇竹泉村,茂林修竹、泉水流淌……据了解,“五一”小长假前4天,竹泉村累计接待游客近11万人,同比增长60072%。竹泉村因村中有一清泉,泉边多竹,得名竹泉村,迄今已有400多年历史。

等闲谷艺术粮仓位于山东省泗水县城南济河街道夹山头村村后,原址是一处上世纪六十年代的战备老粮库,青石泥瓦,四合方院,曾一度荒芜沧桑,满目颓然。它曾经担负着战略粮食储备的历史重任,也见证了新中国一段特殊的历史,是一段宝贵的物质文化遗存和文化印痕。

艺术为粮,情怀为仓。等闲谷艺术粮仓立足当地特色人文地理优势,通过“研学+文创+艺术+教育+农业+旅游”的运营模式,让偏僻的乡村变成了很多人打卡的“诗”和“远方”。

为了让乡村文脉延续,济宁大力推进镇村历史文化保护展示体系建设,保留传承乡村历史文脉,形成了上九山、葫芦套、王家口、上磨石岭等一批极具历史文化特色的美丽乡村。

绿树掩映,溪水潺潺。风光秀美的山林中间,星罗棋布般点缀着一处处民宿。在泰山脚下的九女峰乡村振兴示范片区,水泥路畅通整洁,乡村游热火朝天,眼前的一切令人很难和曾经的贫困村联系在一起。

俯瞰九女峰

九女峰片区位于泰山西麓,包括19个行政村、13万人。由于地处深山僻壤,交通闭塞,截至2016年,还有3个省级贫困村,1个市级贫困村。

近年来,泰安市委市政府和山东文旅集团以新型城镇化为背景,以乡村振兴为抓手,以三产融合为内核,聚焦产、学、养、游四大核心产业,在泰安九女峰打造了集乡村文旅、康养度假、高效农业于一体的国家级农村产业融合发展示范园,在曾经贫瘠的土地上描绘出一幅乡村振兴的生动画卷。

农业强、农村美、农民富是乡村振兴的发展目标。近年来,在党中央的坚强领导下,山东坚持农业农村优先发展,持续巩固基础、发挥优势、增添动能,统筹推进乡村“五个振兴”,一幅乡村振兴齐鲁样板的秀美画卷正徐徐展开。

战友 美文 美拍 新华社原军事记者陶俊峰的“沂蒙山区行”——“春天的故事”哈[笑][玫瑰]之前的7篇[玫瑰]我(郭 磊)归总到“迎春系列”里刊发滴[笑]后边的(含此篇)觉得更加“厚重”[赞][谢谢]再说“迎春系列”也已画了“句号”[笑]所以,直接陶俊峰“沂蒙山区行”之九——《李锦带我参观九间棚村旧址》[谢谢][笑][作揖]

《李锦带我参观九间棚村旧址》

图文/新华社原军事记者陶俊峰

前段时间,著名记者,教授,国务院国企改革与发展研究专家李锦带我参观了九间棚村旧址。

九间棚村位于山东省临沂市平邑县天宝山风景区内,有着久远的 历史 和很高的知名度,该村艰苦创业,无私奉献的精神,闻名全国。其旧村址为天然形成的奇特巨大的石棚,长30米,深10米,高3米,棚内原有石龙,石虎,石牛等自然景观,后为一刘性夫妇至此,穴居石棚内,刀耕火种,繁衍子孙,砌石为墙,分为九室,故名九间棚。九间棚四面悬崖,山高涧陡,自然环境十分恶劣,当年村民生活十分艰苦。

三十多年前,著名新华社记者李锦,多次长期蹲点采访报道了九间棚的事迹,促使九间棚突飞猛进的发展,成为全国的先进典型,受到各级领导的高度赞扬!

李锦为九间棚的发展做出了重大贡献!

以下是两位好友的“颂诗赞词”(所配图均为陶俊峰拍摄)——

《九 间 棚》

文/陶俊石

上雨旁风

人曾住

穷阎漏屋

皆可见

七穿八洞旧房间

掣襟露肘苦连连

九间棚 活典范

山村旧貌换新颜

神州处处九间棚

改革开放道路宽

《如梦令 桃花吟》

文/李乃润

酿蜜追蜂到沂蒙,

半坡飞雪半坡红。

春风又惹桃花笑,

梨树相约佳丽逢。

小调悠,乳汁浓,

绿山花诲九间棚。

改天换地千秋业,

烈士捐躯化落英。

第一集

第一集的内容就是在二十世纪八十年代末的一个的初夏,由于蒜薹滞销,刘玉光参与了蒜薹风波,引起公安的追查,他想去对象彩云家躲避一下,却被彩云爹赶出来,在逃跑时误入赵半瓶家,无意之间中救走被赵半瓶下药迷晕骗买来做媳妇的南方女孩萧霄。在赵半瓶等人的追击下,他只好带着萧霄逃离家乡。

《乡村都市情》是中央电视台新映集团和临沂苍山县人民政府联合出品的乡村爱情剧,由陈雨田执导,张红宇、袁世龙、李晓红、宋小宁等领衔主演 。

该剧讲述的是山东沂蒙山区菜农,种了菜卖不出去,为生计所迫,只好下江南贩卖蔬菜开辟新的市场,通过他们的艰苦奋斗、勤劳致富改变了自己的命运 。

该剧于2013年7月22日,央视八套首播

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