《夜书所见》古诗哪两句写啦诗人思念家乡,思念情怀

《夜书所见》古诗哪两句写啦诗人思念家乡,思念情怀,第1张

表达诗人思念家乡的诗句是:萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。意思是:瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。

《夜书所见》是南宋诗人叶绍翁所作的七言古诗,抒发了羁旅之愁和深挚的思乡之情。草木凋零,百卉衰残,江上秋风瑟瑟寒,梧叶萧萧吹心冷。诗中一个“送”字令人仿佛听到寒气砭骨之声。

此诗以叠字象声词置于句首,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。

扩展资料:

作者简介

叶绍翁,南宋中期诗人,字嗣宗,号靖逸,处州龙泉人。祖籍建安(今福建建瓯),本姓李,后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适,他长期隐居钱塘西湖之滨,与真德秀交往甚密,与葛天民互相酬唱。有《四朝闻见录》、《靖逸小集》。

作者主要通过一幅想象的画面,即冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”的。诗的一二两句写冬至之日,诗人一个人在客店里,抱着膝坐在灯前,只有影子与他相伴是实写,表现其孤寂、思家之情。

而三四两句 “家中夜深坐” “说着远行人”等是虚写,是想象,想象家里的人或许像我这样深夜坐着,在谈论着我这个“远行人” ,表现家中人也在想我。全诗语言质朴无华而韵味含蓄,构思精巧别致,运用想象等手法,表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。

《邯郸冬至夜思家》是唐代诗人白居易所作的一首 七言绝句。此诗描写了冬至夜晚作者在 邯郸驿舍的所思所感,表达了作者的孤寂之感和思家之情。

  春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声,

散入春风满洛城

此夜曲中闻折柳,

何人不起故园情

赏析

(一)

这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间起句即从笛声落笔已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体“暗”字为一句关键注家多忽略这个字已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出”(《唐人七绝诗浅释》)可为一种理解因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,自是十分确当这里“暗”字有多重意蕴主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨全句表现出一种难于为怀的心绪,所谓以主观写客观此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻这自然是有心人的主观感觉的极度夸张“散”字用得妙“散”是均匀、遍布笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间

为什么闻笛声诗人会触动乡思呢第三句点出《折柳》曲古人送别时折柳,盼望亲人来归也折柳据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情长安灞桥即为有名的送别之地,或云其地杨柳为送行人攀折殆尽《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽晋太康末,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”之词北朝《折杨柳歌》曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿”大约都是据曲意填的歌词所以,诗人听到这《折柳》曲,便引起客愁乡思一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡在春秋季节,人们也常是多愁善感《折柳》为全诗点睛,亦即“闻笛”的题义所在三,四两句写诗人自己情怀,却从他人反说强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切

短短的一首七言绝句,倒颇能显现李太白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向

(二)

洛城就是现在河南的洛阳,在唐代是一个很繁华的都市,称为东都一个春风骀荡的夜晚,万家灯火渐渐熄灭,白日的喧嚣早已平静下来忽然传来嘹亮的笛声,凄清婉转的曲调随着春风飞呀,飞呀,飞遍了整个洛城这时有一个远离家乡的诗人还没入睡,他倚窗独立,眼望着“白玉盘”似的明月,耳听着远处的笛声,陷入了沉思笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲,它属于汉乐府古曲,抒写离别行旅之苦古代离别的时候,往往从路边折柳枝相送;杨柳依依,正好借以表达恋恋不舍的心情在这样一个春天的晚上,听着这样一支饱含离愁别绪的曲子,谁能不起思乡之情呢于是,诗人情不自禁地吟了这首七绝

这首诗全篇扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受这笛声不知是从谁家飞出来的,那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,并不准备让别人知道他,却不期然而然地打动了许许多多的听众,这就是“谁家玉笛暗飞声”的“暗”字所包含的意味“散入春风满洛城”,是艺术的夸张,在诗人的想象中,这优美的笛声飞遍了洛城,仿佛全城的人都听到了诗人的夸张并不是没有生活的依据,笛声本来是高亢的,又当更深人静之时,再加上春风助力,说它飞遍洛城是并不至于过分的

笛声飞来,乍听时不知道是什么曲子,细细听了一会儿,才知道是一支《折杨柳》所以写到第三句才说“此夜曲中闻折柳”这一句的修辞很讲究,不说听了一支折柳曲,而说在乐曲中听到了折柳这“折柳”二字既指曲名,又不仅指曲名折柳代表一种习俗,一个场景,一种情绪,折柳几乎就是离别的同义语它能唤起一连串具体的回忆,使人们蕴藏在心底的乡情重新激荡起来“何人不起故园情”,好像是说别人,说大家,但第一个起了故园之情的不正是李白自己吗

热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的自己从小生于斯、长于斯的故乡,作为祖国的一部分,她的形象尤其难以忘怀李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情表达作者思念家乡感情

1哪些古诗是表达思念家乡情感的诗句

1、回乡偶书>唐·贺知章离别家乡岁月多,近来人事半消磨。

惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。2、春夜洛城闻笛>唐·李白谁家玉笛暗飞声,散人春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故国情。描写思念家乡的古诗。

3静夜思>唐·李白床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

4、除夜作>唐·高适旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。

5泊船瓜洲>宋·王安石京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。

6、归家>唐·杜牧稚子牵衣问,归来何太迟?共谁争岁月,赢得鬓边丝?7、乡思>宋·李觏人言落日是天涯,望极天涯不见家。描写思念家乡的古诗。

已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。8、京师得家书>明·袁凯江水三千里,家书十五行。

行行无别语,只道早还乡。9、与浩初上人同看山寄京华亲故>唐·柳宗元海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿,散上峰头望故乡。10、闻雁>唐·韦应物故园眇何处?归思方悠哉。

淮南秋雨夜,高斋闻雁来。11、杂诗>唐·王维君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅着花未?12、九月九日忆山东兄弟>唐·王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

13、渡荆门送别>唐·李白渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

14、月夜忆舍弟>唐·杜甫戍鼓断人行,边雁一秋声。露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。寄书常不达,况乃未休兵。

15、秋日登吴公台上寺远眺>唐·刘长卿古台摇落后,秋日望乡心。野寺来人少,云端隔水深。

夕阳依旧垒,寒磬满空林。惆怅南朝事,长江独自今。

2哪些古诗是表达思念家乡情感的诗句

1、

<回乡偶书>

唐·贺知章

离别家乡岁月多,近来人事半消磨。

惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。

2、

<春夜洛城闻笛>

唐·李白

谁家玉笛暗飞声,散人春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故国情。描写思念家乡的古诗。

3

<静夜思>

唐·李白

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

4、

<除夜作>

唐·高适

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。

故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。

5

<泊船瓜洲>

宋·王安石

京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还。

6、

<归家>

唐·杜牧

稚子牵衣问,归来何太迟?

共谁争岁月,赢得鬓边丝?

7、

<乡思>

宋·李觏

人言落日是天涯,望极天涯不见家。描写思念家乡的古诗。

已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。

8、

<京师得家书>

明·袁凯

江水三千里,家书十五行。

行行无别语,只道早还乡。

9、

<与浩初上人同看山寄京华亲故>

唐·柳宗元

海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿,散上峰头望故乡。

10、<闻雁>

唐·韦应物

故园眇何处?归思方悠哉。

淮南秋雨夜,高斋闻雁来。

11、

<杂诗>

唐·王维

君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅着花未?

12、

<九月九日忆山东兄弟>

唐·王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

13、

<渡荆门送别>

唐·李白

渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

14、<月夜忆舍弟>

唐·杜甫

戍鼓断人行,边雁一秋声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书常不达,况乃未休兵。

15、

<秋日登吴公台上寺远眺>

唐·刘长卿

古台摇落后,秋日望乡心。

野寺来人少,云端隔水深。

夕阳依旧垒,寒磬满空林。

惆怅南朝事,长江独自今。

3表达思念家乡思念亲人思想感情的诗有哪些

乡思是古代诗歌最基本的精神母题之一。或为羁旅之愁;或为行役之苦;或为宦游之艰。总之,出门在外的客子总会为物所动,书写他们内心的沉郁的乡情。综观这些各言心声的思乡诗,抒情角度可以概括为两种——从己入笔和从对方入笔。下面结合具体诗歌作一浅谈。

一、从己如笔,抒写切身感受,表达思乡之情。 如李白的《静夜思》

床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,地头思故乡。

诗人直接从自身写起,表达无限的乡思。无边的月辉流水般泻入室内,淌入诗人颇不宁静的心田。于是如霜的皎洁便勾起了静夜深思游子的迫切归情。身姿俯仰之间,思绪早已箭般飞回了阔别的故乡。全诗笔意轻淡,角度直接单纯,而思绪绵长,如流如水,如泣如诉。

再如杜甫的《春望》。此诗历来被称为感时忧国,思家念亲之作。全诗八句,前四句感时忧国,后四句思亲念家。

烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪

诗人同样直接从己入笔,抒写面对家书的感慨,虽未年高,但身心却垂垂老矣的喟叹。离情充溢,沉着蕴藉。家书的可贵,就在于它载着深情冒着烽火而来;出现在兵荒马乱之际;报告着妻儿家小的平安。面队这样的家书,诗人怎会不欣喜万分,归心似箭呢?愈搔愈短的白发,谁又能说不是因思乡而生呢?真可谓“白发镊不尽,只缘根在愁肠中”,或如谢眺诗云:“有情知望乡,谁能鬓不变”。总之,全诗从己入笔,描摹自身之态,抒写思乡之情,诗人对家人的眷眷思念跃然纸上。

二、从对方落笔,想象对方情状,表达思念之情。

同为杜甫思乡作的《月夜》,却采用了与《春望》截然不同的抒情角度——从对方落笔。

今日鄜州月,闺中只独看,

遥怜小儿女,未解忆长安。

香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。

何时倚虚幌,双照泪痕干?

诗人开篇从妻子儿女入笔,曲写思情。想象妻子在此同样月圆之夜,望酣睡儿女,却辗转难眠,孤身一人,凄然而立,眷念生死未卜的丈夫,不知他如今飘至何方。诗人以白描手法,清晰的勾画了一幅《闺中望月思亲图》。而对妻子形象真切不爽的描绘,实际上达到了诗人自我情态毫发毕现之效,诗人最后以设想日后重逢之喜反射如今天各一方之苦,仍为曲传相思之笔,曲写思情。思绪缠绵,不绝如缕。

再如:边塞诗人高适的“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”也是从对方入笔,表达四乡之情。真可谓思念之人必为至亲至爱,身处异地而心幽灵犀,两地相思,一样深情。

以上浅显分析了古代思乡诗的两种抒情角度。分开来谈,实为方便。实际上这两种抒情角度时常出现在一首诗中,双“管”齐下,表达思情。例如王维诗《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

诗人前两句从己入笔,描写切身感受;后两句改为从家乡的兄弟入笔,表到思归之情。前后两句殊途同归,珠联璧合。

了解古代思乡诗的抒情角度,有助于我们对此类诗歌整体结构的探究,从而进一步了解诗歌的内涵

4表达思念故乡情感的诗句

1夜思 李白床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

2月夜忆舍弟 杜甫戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。

3水调歌头 苏轼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠,不应有恨,何事常向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟!

4永遇乐 苏轼彭城夜宿燕子楼,梦盼盼,因作此词。明月如霜,好风如水,清景无限。曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。紞于三鼓,铿然一叶,黯黯梦云惊断。夜茫茫,重寻无处,觉来小园行遍。天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕。古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。异时对,黄楼夜景,为余浩叹。

5太常引 辛弃疾建康中秋夜,为吕叔潜赋一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥,被白发欺人奈何!乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是清光更多!

6木兰花慢 辛弃疾中秋饮酒,将旦,客谓前人诗词有赋待月、无送月者,因用《天问》体赋。可怜今夕月,向何处、去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头。是天外空汗漫,但长风、浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何、玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?

5抒发思念家乡的诗句有哪些

1、《静夜思》

唐·李白

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

2、《除夜作》

唐·高适

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。

故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。

3、《回乡偶书》

唐·贺知章

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来。

4、《夜雨寄北》

唐·李商隐

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

5、《泊船瓜洲》

宋·王安石

京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还。

6、《九月九日忆山东兄弟》

唐·王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

7、《天净沙·秋思》

元·马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,

古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

8、《阴雨》

唐·白居易

岚雾今朝重,江山此地深。

滩声秋更急,峡气晓多阴。

望阙云遮眼,思乡雨滴心。

将何慰幽独?赖此北窗琴。

9、《客中寒食》

唐·李中

旅次经寒食,思乡泪湿巾。

音书天外断,桃李雨中春。

欲饮都无绪,唯吟似有因。

输他郊郭外,多少踏青人。

10、《慈母吟》

唐·孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

11、《与浩初上人同看山寄京华亲故》

唐·柳宗元

海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿,散上峰头望故乡。

12、《杂诗》

唐·王维

君自故乡来,应知故乡事。

来日绮窗前,寒梅着花未?

13、《思江南》

唐·方干

昨日草枯今日青,羁人又动故乡情。

夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。

14、《乡思》

宋·李觏

人言落日是天涯,望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。

15、《人日思归》

隋·薛道衡

入春才七日,离家已二年。

人归落雁后,思发在花前。

6表达思念故乡的情感的古诗

表达“思念故乡”的情感的古诗有: 床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,地头思故乡。

烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥怜小儿女,未解忆长安。少小离家老大回, 乡音无改鬓毛衰。

这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客、思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻绎,千百年来,如此广泛地吸引着读者。一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!这是诗人陷身于安史叛军占据的长安,因忧乱伤春而写下的千古名篇。

面对纷飞的战火,破碎的河山,诗人不禁忧心如焚,感慨万端,诗中以明媚的春色、美好的事物来反衬,更为深刻地表达强烈的情感,令人闻之不胜悲,诵之愁无限。宝十五载(756)六月,安史叛军攻进潼关。

杜甫带着妻逃鄜州(今陕西富县)寄居羌村。七月肃宗即位于灵武(今属宁夏),杜甫便于八月间离家北延州(今延安),企图赶灵武平叛效力,叛军势力已膨胀鄜州北启程久叛军捉住送沦陷安;望月思家写首千古传诵名作题《月夜》。

这是诗人十七岁时在长安所作,少年之作而能戒除浮泛的雕琢,直指真情实感,确实是深知作诗的窍门。诗人的家乡蒲州(今山西永济)在华山之东,所以题为“忆山东兄弟”。

古人以九为阳数,九月九日也就是重阳节。关键在于此诗把我思人的情绪,折射为人思我的幻觉,从中挑选出重阳登高和茱萸插头两个精心意象,展示一个颇有情趣的兄弟共乐的场面,从而把“共乐而缺一”的人生缺陷感,写得令人心颤而余味无穷了。

《回乡偶书二首》是唐代诗人贺知章的组诗作品,写于作者晚年辞官还乡之时。第一首诗在抒发作者久客他乡的伤感的同时,也写出了久别回乡的亲切感;第二首诗抓住了家乡的变与不变的对比,流露出作者对生活变迁、岁月沧桑、物是人非的感慨与无奈之情。

这两首诗语言朴实无华,感情自然逼真,充满生活情趣。

7表达思乡情感的诗句

1、静夜思 唐代:李白

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

译文:

明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。

我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。

2、九月九日忆山东兄弟 作者:王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

译文:

独自流落他乡,长做异地之客,每逢佳节良辰,越发思念眷亲。

遥想今日重阳,兄弟又在登高,他们佩带茱萸,发觉少我一人。

3、回乡偶书(一) 唐代:贺知章

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来。

译文:

我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。

儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?

4、回乡偶书(二) 唐代:贺知章

离别家乡岁月多,近来人事半消磨。

惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。

译文:

我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。

只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。

5、人日思归 隋代:薛道衡

入春才七日,离家已二年。

人归落雁后,思发在花前。

译文:

入春已经七天了,离开家已经有两年了。

回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。

8表达思念故乡的情感的古诗

表达“思念故乡”的情感的古诗有:

1 床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,地头思故乡。

2 烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪

3 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

4 遥怜小儿女,未解忆长安。

5 少小离家老大回, 乡音无改鬓毛衰。

1 这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客、思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻绎,千百年来,如此广泛地吸引着读者。一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!

2 这是诗人陷身于安史叛军占据的长安,因忧乱伤春而写下的千古名篇。面对纷飞的战火,破碎的河山,诗人不禁忧心如焚,感慨万端,诗中以明媚的春色、美好的事物来反衬,更为深刻地表达强烈的情感,令人闻之不胜悲,诵之愁无限。

3 宝十五载(756)六月,安史叛军攻进潼关。杜甫带着妻逃鄜州(今陕西富县)寄居羌村。七月肃宗即位于灵武(今属宁夏),杜甫便于八月间离家北延州(今延安),企图赶灵武平叛效力,叛军势力已膨胀鄜州北启程久叛军捉住送沦陷安;望月思家写首千古传诵名作题《月夜》。

4 这是诗人十七岁时在长安所作,少年之作而能戒除浮泛的雕琢,直指真情实感,确实是深知作诗的窍门。诗人的家乡蒲州(今山西永济)在华山之东,所以题为“忆山东兄弟”。古人以九为阳数,九月九日也就是重阳节。关键在于此诗把我思人的情绪,折射为人思我的幻觉,从中挑选出重阳登高和茱萸插头两个精心意象,展示一个颇有情趣的兄弟共乐的场面,从而把“共乐而缺一”的人生缺陷感,写得令人心颤而余味无穷了。

5 《回乡偶书二首》是唐代诗人贺知章的组诗作品,写于作者晚年辞官还乡之时。第一首诗在抒发作者久客他乡的伤感的同时,也写出了久别回乡的亲切感;第二首诗抓住了家乡的变与不变的对比,流露出作者对生活变迁、岁月沧桑、物是人非的感慨与无奈之情。这两首诗语言朴实无华,感情自然逼真,充满生活情趣。

9思念表达思念家乡的诗句有哪些

海上升明月,天涯共此时”(张九龄)、

“每逢佳节倍思亲”(王维)、

“举头望明月,低头思故乡”(李白)、

“露从今夜白,月是故乡明”(杜甫)、

“春风又绿江南岸,明月何时照我还”(王安石)、

“当时明月在,曾照彩云归”(晏几道)

静夜思

床前明月光,

疑是地上霜,

举头望明月,

低头思故乡

王维----《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。

慈母吟

慈母手中线,

游子身上衣。

临行密密缝,

意恐迟迟归。

谁言寸草心,

报得三春晖。

黄鹤楼

晴川历历汉阳树,

芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是,

烟波江上使人愁。

10表达思念故乡的诗句有哪些

109故乡

岁月已寒,故乡正农闲。寒夜中,这思念,到林间,到农田。手持玉米秸,捉迷藏,戏童顽。北风吹,雪花飘,乐悠然。

琅琊山下,是我的故乡,我的摇篮。十里金沙滩,十里桃花园。风雨相伴,多少年?

最难忘记, 暑假里:树荫下,捕鸣蝉。池塘内:互戏水,摘蓬莲。大海边:迎惊涛骇浪,扬风帆,荡渔船。

渔歌中:到夜晚,不思还。梦中多少企盼?望故乡,情意绵绵。故乡风光好,故乡水亦甜。何日凯旋?

————白玉《新锐诗三百》

最能表现诗人思念家乡、思念情怀的诗句是:知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。意思是忽然看到远处篱笆下的灯火,料想是孩子们在捉蟋蟀。

《夜书所见》是南宋诗人叶绍翁所作的七言古诗。

诗中一个“送”字令人仿佛听到寒气砭骨之声。 节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。

《夜书所见》 朝代:宋代 作者:叶绍翁 

原文: 

萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。

 知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。

译文

瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上秋风吹来不禁思念起自己的家乡。忽然看到远处篱笆下的一点灯火,料想是孩子们在捉蟋蟀。

扩展资料

此诗以叠字象声词置于句首,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。

第二句方点出“秋风”,来自江上的阵阵秋风,触发了羁旅行客的孤寂情怀。作者耳闻秋风之声,牵动了旅中情思,这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷,实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”,情景凑泊,自然贴切,弥见羁愁之深。

三四两句写诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。

《静夜思》表达诗人思念家乡的诗句是:举头望明月,低头思故乡。

《静夜思》

作者:李白

(唐代)

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

译文

明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。

我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。

夜书所见中最能表现诗人思念家乡,思念情怀的诗句是:知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。

意思是:忽然看到远处篱笆下的灯火,料想是孩子们在捉蟋蟀。

《夜书所见》是南宋诗人叶绍翁所作的七言古诗。

全文:萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。

翻译:萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的游子不禁思念起自己的家乡。忽然看到远处篱笆下的灯火,料想是孩子们在捉蟋蟀。

扩展资料:

从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。

那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。

海内存知己, 天涯若比邻。 --------王勃《送杜少府之任蜀州》

劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。―――王维《送元二使安西》

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。―――李白《送孟浩然之广陵》

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。―――高适《别董大》

思君若汶水,浩荡寄南征。

结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌<<箜篌谣>>

丈夫志四海,万里犹比邻------三国魏曹植<<赠白马王彪>>

相知无远近,万里尚为邻------唐张九龄<<送韦城李少府>>

少年乐新知,衰暮思故友------唐韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>>

以文常会友,唯德自成邻------唐祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>>

人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐贺兰进明<<行路难五首>>

人生交契无老少,论交何必先同调------唐杜甫<<徒步归行>>

友如作画须求淡,山似论文不喜平------清翁照<<与友人寻山>>

折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。----南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。---别董大

同门为朋,同志为友。

丈夫非无泪,不洒离别间。---唐朝陆龟蒙《别离》

人生得一知己足也,斯世当以同情视之。朋友很多哦!!

诗中乡情

1.君自故乡来,

应知故乡事。

来日绮窗前,

寒梅着花未?

(王维:《杂诗》)

2少小离家老大回,

乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,

笑问客从何处来?

(贺知章:《回乡偶书》)

3.岭外音书断,

经冬复立春。

近乡情更怯,

不敢问来人。

(宋之问:《渡汉江》)

4.客路青山外,

行舟绿水前。

潮平两岸阔,

风正一帆悬。

海日生残夜,

江春人旧年。

乡书何处达,

归雁洛阳边。

(王湾:《次北固山下》)

5.人春才七日,

离家已二年。

人归落雁后,

思发在花前。

(薛道衡:《人日思归》)

6.床前明月光,

疑是地上霜。

举头望明月,

低头思故乡。

(李白:《静夜思》)

7谁家玉笛暗飞声,

散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,

何人不起故园情。

(李白:《春夜洛城闻笛》)

8客舍并州已十霜,

归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水,

却望并州是故乡。

(刘皂:《旅次朔方》)

9.戍鼓断人行,

边秋一雁声。

露从今夜白,

月是故乡明。

有弟皆分散,

无家问死生。

寄书长不达,

况乃未休兵。

(杜甫:《月夜忆舍弟》)

10晨起动征铎,

客行悲故乡。

(温庭筠《商山早行》)

11戍鼓断人行,

边秋一雁声。

露从今夜白,

月是故乡明。

有弟皆分散,

无家问死生。

寄书长不达,

况乃未休兵。

(杜甫:《月夜忆舍弟》)

12洛阳城里见秋风,

欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,

行人临发又开封。

(张籍:《秋思》)

13独在异乡为异客,

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,

遍插茱萸少一人。

(王维:《九月九日忆山东兄弟》)

14邯郸驿里逢冬至,

抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,

还应说着远行人。

(白居易:《邯郸冬至夜思家》)

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