1、唐代李绅《红蕉花》诗:
红蕉花样炎方识,瘴水溪边色更深。
叶满丛深殷似火,不惟烧眼更烧心。
该诗第一句说,红蕉花开的样子,诗人在南方才认识。“红蕉”即美人蕉;“炎方”指南方炎热之地。美人蕉原产热带,喜欢高温炎热、阳光充足的环境,在中国南方美人蕉生长旺盛。
二句,美人蕉耐热性强。在湿热蒸郁的河岸溪边花色最深。“瘴”,指瘴气,即南方山林河川间潮湿蒸热致人疾病的气。
三四句美人蕉绿叶丰满,红花似火。“殷”,深红色。这火红的花不单烧我的眼睛,更要烧我的身子。
2、唐代徐凝《红蕉》诗:
红蕉曾到岭南看,校小芭蕉几一般。
差是斜刀剪红绢,卷来开去叶中安。
此诗作者到江南见到了红蕉花,只不过比芭蕉小一点,几乎一模一样。前两句说明红蕉与芭蕉的相同点。三四句写红蕉与芭蕉的区别。两者最大的差别在于花朵,红蕉四季开花,花色鲜红,而芭蕉却不具备。红蕉花好似用剪刀把红绢剪成的,花开花闭,如同“安”在叶子中间。
3、古代皇甫访《题美人蕉》诗:
带雨红妆湿,迎风翠袖翻。
欲知心不卷,迟暮独无言。
此诗用拟人手法写美人蕉。一句写红花,美人蕉的红花在雨中好像美人红妆沾衣欲湿。二句写绿叶,绿叶风中摇曳,佳人翠袖在风中翻舞。一二旬即雨中美人图。三句,红色花瓣直伸,红花之心不曾卷缩,寓意寻求知己而心不卷曲。四句,晚暮之时美人孤独无语,寓意诗人自己迟暮之感。
4、清代庄大中《美人蕉》诗:
照眼花明小院幽,最宜红上美人头。
无情有态缘何事,也倚新妆弄晚秋。
此诗一句,照眼花明的美人蕉在幽静的小院开放。二句,红艳的花朵戴在美人头上,明耀于眉眼,争春于红颊。三四句用拟人手法表现美人蕉的情态。她在明朗的秋天,阳光和煦,清风吹来,美人蕉亭亭玉立,衣裙轻飘。
“倚”,即倚恃;“无情有态”,寓意批评社会生活中的装腔作势之流。
5、唐代杜荀鹤作《闽中秋思》:
雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。
北畔是山南畔海,只堪图画不堪行。
“雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”的开篇,即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音,新鲜生动地写出了南国特点。
前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸*得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。
闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很容易让人陶醉的。
接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。
风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。
⑴上联当中“匀”“弄”两字,运用拟人的手法,使“雨”与“风”情态毕现,极富情趣;“丛丛”与“叶叶”二词用叠字,增添了音乐性,琅琅上口,余味无穷。 ⑵本诗全篇的抒情方式(手法)是乐景哀情。(2分)前三句写景,极尽明丽欢愉,与气象开阔之能事,全然无北国秋之萧瑟。末一句两个“堪”字,即构成心绪的对比。他乡虽美,但只堪图画,不能慰解思乡之苦,作者乡思愈浓。诗歌无一句明言思乡,但曲致委婉之情,让全诗清新自然,境界全出。(4分) |
⑴ 答四组字词1分,分别点出作用3分,共计4分。 ⑵无 |
在中国古典文学中及文化中,梅、兰、竹、菊合称四君子。菊花是中国十大名花之一,在中国有三千多年的栽培历史,中国菊花传入欧洲,约在明末清初。中国人极爱菊花,从宋朝起民间就有一年一度的菊花盛会。古神话传说中菊花又被赋予了吉祥、长寿的含义。中国历代诗人画家,以菊花为题材吟诗作画众多,因而历代歌颂菊花的大量文学艺术作品和艺菊经验,给人们留下了许多名谱佳作,并将流传久远。
叹庭前甘菊花
唐-杜甫
檐前甘菊移时晚,青蕊重阳不堪摘。
明日萧条醉尽醒,残花烂熳开何益。
篱边野外多众芳,采撷细琐升中堂。
念兹空长大枝叶,结根失所缠风霜。
闽中秋思
唐-杜荀鹤
雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。
北畔是山南畔海,只堪图画不堪行。
这首诗是诗人闽中思乡之作。因离乡在外,正值秋时,触景伤怀,使诗人产生了思乡的情绪。然而诗人却不书写此时家乡之景如何美好,如何令人思念,也不写闽中秋景如何凋攀,而是描写闽中秋天的'美景。前三句写景,极尽明丽欢愉与气象开阔之能事,全无北国秋天之萧瑟。末一句两个"堪"字,则构成心绪的对比。
白菊
唐-张蠙
秋天木叶干,犹有白花残。
举世稀栽得,豪家却画看。
片苔相应绿,诸卉独宜寒。
几度携佳客,登高欲折难。
赵昌寒菊
宋-苏轼
轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞。
欲知却老延龄药,百草摧时始起花。
整首诗分为两部分。前二句是对花的品貌的描写,但遣辞造语之间,已经融入主观感情。后二句是对菊花的品性的赞赏。
诉衷情·芙蓉金菊斗馨香
宋-晏殊
芙蓉金菊斗馨香。天气欲重阳。
远村秋色如画,红树间疏黄。
流水淡,碧天长。路茫茫。
凭高目断。鸿雁来时,无限思量。
这首词全篇以写景为主,通过对重阳节时登高所见的描写,表达词人怡然自得的雅兴和由重阳节而引起的对远方亲友的思念,而这种思念的伤感却是在隐约之间的。在语言上,这首词在具备晏殊词温润端丽的一股特点以外,尤见秀洁清新,为全词高远淡雅、陶然旷达的意境提供了丰富的表现力。另外,词中注重色彩描写,其中“芙蓉金菊”、“秋色如画、“红树间疏黄”、“淡水”、“碧天",或明或暗写出景物的色调,描绘出一幅色彩斑澜的画卷,给人以美的陶冶。
蝶恋花·黄菊开时伤聚散
宋-晏几道
黄菊开时伤聚散。曾记花前,共说深深愿。
重见金英人未见。相思一夜天涯远。
罗带同心闲结遍。带易成双,人恨成双晚。
欲写彩笺书别怨。泪痕早已先书满。
这是一首感秋怀人的离别相思之词。黄菊开时,是双方离别之时,也是相约重逢之时,故而黄菊成为了他们离合聚散的标志,每见黄菊,格外动情。
多丽·咏白菊
宋-李清照
小楼寒,夜长帘幕低垂。
恨萧萧、无情风雨,夜来揉损琼肌。
也不似、贵妃醉脸,也不似、孙寿愁眉。
韩令偷香,徐娘傅粉,莫将比拟未新奇。
细看取、屈平陶令,风韵正相宜。
微风起,清芬酝藉,不减酴醿。
渐秋阑、雪清玉瘦,向人无限依依。
似愁凝、汉皋解佩,似泪洒、纨扇题诗。
朗月清风,浓烟暗雨,天教憔悴度芳姿。
纵爱惜、不知从此,留得几多时。
人情好,何须更忆,泽畔东篱。
词人不胜惜花、自惜之情,倒折出纵使怜爱之极,亦不能留花片时。情不能堪处,忽宕开作旷达语:只要人情自适其适,应时菊赏,且休忆他屈子忠贞,行吟泽畔;陶潜放逸,采菊东篱。
鹊桥仙-十月黄菊
宋-朱敦儒
今年冬后,黄花初绽。莫怪时光较晚。
晓来玉露浥芳丛,莹秀色、无尘到眼。
支筇驻屐,徘徊篱畔。弄酌金杯自泛。
须添罗幕护风霜,要留与、疏梅相见。
鹧鸪天(咏桃菊花)
宋-张孝祥
桃换肌肤菊换妆。只疑春色到重阳。
偷将天上千年艳,染却人间九日黄。
新艳冶,旧风光。东篱分付武陵香。
尊前醉眼空相顾,错认陶潜是阮郎。
南乡子(咏棣棠菊)
宋-陈师道
乱蕊压枝繁。堆积金钱闹作团。
晚起涂黄仍带酒,看看。
衣剩腰肢故著单。
薄瘦却禁寒。牵引人心不放阑。
拟折一枝遮老眼,难难。
蝶横蜂争只倚阑。
瑶台聚八仙(咏鸳鸯菊)
宋-张炎
老圃堪嗟。深夜雨、紫英犹傲霜华。
暖宿篱根,飞去想怯寒沙。
采摘浮杯如戏水,晚香淡似夜来些。
背风斜。翠苔径里,描绣人夸。
白头共开笑口,看试妆满插,云髻双丫。
蝶也休愁,不是旧日疏葩。
连枝愿为比翼,问因甚寒城独自花。
悠然意,对九江山色,还醉陶家。
1、小松
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
《小松》借松写人,托物讽喻,寓意深长。 杜荀鹤出身寒微,虽然年青时就才华毕露,但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》),以至屡试不中,报国无门,一生潦倒。埋没深草里的“小松”,不也正是诗人的自我写照?
2、题弟侄书堂
杜荀鹤〔唐代〕
何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
全诗前句谆谆教诲,年轻时不要怕经历辛苦磨难,只有这样才能为终身事业打下基础;后句是危言警示,不要在怠惰中浪费光阴,说明了一个量变到质变的辩证道理。这首诗语言上通俗浅近,平易自然,通读全诗,没有一难解字句,质朴之至,仿佛从诗人心中自然流出,毫无半点雕琢痕迹。
3、赠质上人
杜荀鹤 〔唐代〕
枿坐云游出世尘,兼无瓶钵可随身。
逢人不说人间事,便是人间无事人。
杜荀鹤所生活的正是晚唐战乱不止、民生凋弊的多事之秋。作为一个有良心、有正义感的诗人,面对这样的现实,不可能缄口不语。诗人对质上人的最无牵挂和最清闲表示了由衷的赞颂,而于赞语之中却含有弦外之意,寓有感慨人生的意趣,所以诗人就此写下《赠质上人》来表达自己的看法。
4、春宫怨
杜荀鹤 〔唐代〕
早被婵娟误,欲妆临镜慵。
承恩不在貌,教妾若为容。
风暖鸟声碎,日高花影重。
年年越溪女,相忆采芙蓉。
这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。历来写宫怨的诗大多不着“春”字,即使是写春宫之怨的,也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
5、泾溪
杜荀鹤 〔唐代〕
泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。
却是平流无石处,时时闻说有沉沦。
泾溪里面礁石很险浪很急,但人人都知道这里危险而小心翼翼,所以并没有人在这里落水淹死;反倒是那些风平浪静的地方,却常常听到有人被淹死的消息。这正是水性与人性的实质,也是杜荀鹤《泾溪》诗的真正价值。寓含的哲理:告诫人们要居安思危,处盈虑亏,枕戈待旦。
6、送人游吴
杜荀鹤〔唐代〕
君到姑苏见,人家尽枕河。
古宫闲地少,水港小桥多。
夜市卖菱藕,春船载绮罗。
遥知未眠月,乡思在渔歌。
此诗以想象出之,格调清新活泼,篇末喟然一叹,可谓动人情思,引人遐想。诗人笔下的江南水乡,在其精心描绘下更是活脱而出,令人读来如临其境,恍如人在画中游。
7、山中寡妇
杜荀鹤〔唐代〕
夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。
桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。
时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。
任是深山更深处,也应无计避征徭。
诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。
8、旅舍遇雨
杜荀鹤〔唐代〕
月华星彩坐来收,岳色江声暗结愁。
半夜灯前十年事,一时和雨到心头。
这首七绝谋篇布局,先天空而后地面,先室外而后室内,以“半夜灯前”和“月华星彩”对照,“一时”和十年”呼应,时间空间,错落有致,构成一种俯仰开合、百感苍茫的情思和意境,显示了诗人高超的艺术概括力。
9、闽中秋思
杜荀鹤〔唐代〕
雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。
北畔是山南畔海,只堪图画不堪行。
诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种必然。可诗人在诗中,却有意识地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。
10、自叙
杜荀鹤〔唐代〕
酒瓮琴书伴病身,熟谙时事乐于贫。
宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。
诗旨未能忘救物,世情奈值不容真。
平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。
这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。
写秋天的诗如下:
《长信秋词》作者为唐朝文学家王昌龄。其诗句全文如下:
金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。
翻译
是是一首宫怨诗,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。
《太原早秋》作者为唐朝文学家李白。其诗句全文如下:
岁落众芳歇,时当大火流。
霜威出塞早,云色渡河秋。
梦绕边城月,心飞故国楼。
思归若汾水,无日不悠悠。
翻译
随着岁月的流逝,美丽的花儿都凋谢了。在火星向下流的时候,也就是炎暑消退的时候。这时塞外就已经开始下霜了,黄河以北已经呈现出一派秋天的气息。看到这边城的月亮,我已经梦想回到安陆的家中。我对家乡的思念,就像长长的汾水一样没有尽头,没有一天心里不充满相思之愁。
《秋登宣城谢脁北楼》作者为唐朝文学家李白。诗句全文如下:
江城如画里,山晚望晴空。
两水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
谁念北楼上,临风怀谢公。
翻译
安徽宣城依山傍水,风光如画,日将暮时,水净山青,晴空万里。宛溪和句溪如两条洁白的素练缠绕着城边明镜般的太平湖,两座彩虹似的桥梁飞架在河流上方。炊烟袅袅,橘林柚林一片秋色苍茫,梧桐也叶落枝凋色寒。谁知道我在谢脁北楼思念谢公,临风感叹。
《中秋夜洞庭湖对月歌》作者是清代文学家查慎行。其古诗全文如下:
长风霾云莽千里,云气蓬蓬天冒水。
风收云散波乍平,倒转青天作湖底。
初看落日沉波红,素月欲升天敛容。
舟人回首尽东望,吞吐故在冯夷宫。
须臾忽自波心上,镜面横开十余丈。
月光浸水水浸天,一派空明互回荡。
此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟。
巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金。
人间此境知难必,快意翻从偶然得。
遥闻渔父唱歌来,始觉中秋是今夕。
《秋夜独坐》作者为唐朝文学家王维。其诗句全文如下:
独坐悲双鬓,空堂欲二更。
雨中山果落,灯下草虫鸣。
白发终难变,黄金不可成。
欲知除老病,唯有学无生。
翻译
独自坐着悲伤双鬓已白,在秋夜空堂上将近二更。山间野果在秋雨中落下,草中虫子到灯下来低鸣。头上白发始终难以变黑,炼丹中仙药也至今未成。要知怎样消除衰老疾病,唯有学佛修成不灭不生。
《晚秋夜》作者为唐朝文学家白居易。其诗句全文如下:
碧空溶溶月华静,月里愁人吊孤影。
花开残菊傍疏篱,叶下衰桐落寒井。
塞鸿飞急觉秋尽,邻鸡鸣迟知夜永。
凝情不语空所思,风吹白露衣裳冷。
翻译
月光如水,残菊傍疏篱,落叶飘零,塞鸿急飞,秋深夜静,寒气袭人,惟见诗人凝神遐思。此诗氛围清冷寂静,色彩皎洁幽丽,韵味清新隽永,通俗浅显,平易近人。
《闽中秋思》作者为唐朝文学家杜荀鹤。其诗句全文如下:
雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。
北畔是山南畔海,只堪图画不堪行。
翻译
秋雨淅沥地击打着一丛一丛的紫菊,微风摆弄着红蕉的叶子,看那田的北边是青山,而南边却是大海,这样的图画如何行的过啊。
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