人为什么会说梦话 探究梦境与大脑的关系？

梦话的发生也与大脑的活动有关。在睡眠时，大脑的皮层和下丘脑的活动都会影响到梦境的产生和内容。如果大脑的皮层和下丘脑在睡眠时活跃度较高，那么就容易产生梦话。

梦话是指人在睡眠中说出的话语，通常在深度睡眠期间发生。许多人都有过说梦话的经历，但是为什么会发生这种现象呢？探究梦境与大脑的关系或许能找到答案。

此外，梦话也可能与人的情绪和压力有关。许多人在情绪激动或压力大的情况下容易出现梦话。这是因为在这种情况下，大脑的皮层和下丘脑的活动会增加，从而导致梦话的发生。

梦境是人类睡眠中的重要现象，它是大脑在睡眠时的一种自然状态。梦境中的人体验到了各种各样的感觉和情感，这些都是由大脑产生的。那么，大脑是如何控制梦境的呢？

总之，梦话是大脑在睡眠时的一种自然现象。它的产生与大脑皮层和下丘脑的活动、情绪压力等多种因素有关。虽然梦话本身并没有什么危害，但如果梦话过于频繁，可能会影响到睡眠质量。因此，保持良好的睡眠习惯和心理健康对于减少梦话的发生是非常重要的。

大脑的皮层是梦境的主要控制中心。在睡眠时，大脑皮层的神经元活动呈现出一种特殊的状态，这种状态与醒着时不同。在这种状态下，大脑的皮层会产生一些特殊的电波，这些电波是梦境发生的基础。同时，大脑的下丘脑和脑干也参与了梦境的控制。这些区域会影响人的睡眠状态和梦境内容。

梦是指人在睡眠状态下产生的一系列感觉、形象、想象和思维活动，是人类精神活动的一种表现形式。梦境中的情节、形象、符号等都具有深刻的意义和象征性，因此人们一直试图解读梦境中的信息和暗示，以了解自己的内心世界和未来的命运。

尽管梦境的奥秘难以完全解释，但是人们一直试图解读梦境中的信息和暗示。根据弗洛伊德的理论，梦境是人类潜意识的表现形式，是人类内心深处的欲望、恐惧和焦虑的反映。因此，通过解读梦境中的情节和符号，可以了解自己的内心世界和心理状态。

梦境的奥秘

另外，梦境中的情节和符号也可能具有象征性的意义。例如，水通常象征着情感和感情，而火则象征着欲望和热情。因此，通过了解梦境中的符号和象征意义，可以帮助人们更好地理解自己的生活和情感状态。

另外，梦境中的情节和符号也可能具有象征性的意义。例如，水通常象征着情感和感情，而火则象征着欲望和热情。因此，通过了解梦境中的符号和象征意义，可以帮助人们更好地理解自己的生活和情感状态。

总之，梦境是人类精神活动的一种表现形式，具有深刻的意义和象征性。通过解读梦境中的信息和符号，可以了解自己的内心世界和心理状态，帮助人们更好地理解自己的生活和情感状态。

梦境象征着什么

　梦境象征着什么，我们在晚上睡觉的时候很有可能会做梦，有时我们在醒来后仍能记得自己的梦境，而我们的梦有时会为我们作出一些对未来的启示。下面来看看梦境象征着什么。

梦境象征着什么1

　梦境其实是我们的直觉在起作用，它在透露着许多我们自己不明白的事——它警告我们，启发我们，安慰我们，也让我们知道哪些事情做错了，走哪些道路有风险。所以，千万别忽视梦境，别以为它只是个梦而已。相信梦境的力量，解开梦境的密码，你此时此刻生活中急需的答案，人生改变的契机，也许就藏在某一个贸然闯入的梦境里。

　 梦境一：受伤、生病或死亡

　梦境描述：你或者你至爱的某人受伤、生病或是即将死亡，通常是出人意料的情况。

　发生频率：这一类的梦在人群中发生比较普遍，频率中等。有人在刚开始发烧或生病的时候会做这样的梦。

　梦境暗示：你在情感上受到了伤害，或是害怕受伤害。你感觉自己正在分裂。这个梦是在对你发出警告，你和你爱的人，都须提防即将来临的健康方面的危险。在梦中如果有人死去，那个人多半是代表着你的某一方面，就好像是你的一部分也死去了一样。但也有另外两种可能：一是你在潜意识里希望那个人离你远点；二是你害怕失去他。

　 梦境二：被追逐或被袭击

　梦境描述：你正在被一个坏人、野兽或是恶魔追赶或是袭击，他们有可能会抓住你，伤害你或者杀死你。

　发生频率：这是人们做得最多的噩梦。

　梦境暗示：你感觉自己正在被某个人，或是被自己的某种强烈的情感所威胁。你很害怕，觉得自己正处于某种危险之中，不由自主地想逃。做这种梦的时候，问问自己：“我是否在极力避免与某人冲突？我是否在逃避某种责任或义务？我是否想极力忘掉过去的某件事情、某段记忆？”不管是哪种情况，最要紧的是：站住，别跑了，跟坏人决一死战！你必须战胜他，否则噩梦还会如影随形……

　 梦境三：赤身裸体，衣着不当

　梦境描述：你全身赤裸，或是衣不蔽体，或是衣着不当地出现在公共场合，比如穿着睡衣去上班。也有可能，在梦中你目睹别人出现这种丢脸的情况。

　发生频率：这是任何年龄的人都会做的梦，相当普遍。

　梦境暗示：你觉得自己的弱点、隐私会毫无遗漏地暴露在众人眼中，所以尴尬异常，狼狈不堪。这说明你在醒着的环境中也时刻在担心自己会暴露太多内心的东西。但赤身裸体的梦也不一定都是坏事。这类梦境通常会在一个人生活发生变化的时候出现，比如你即将开始一场新的恋情，或是在单位即将升职，而你觉得这事有点突然，你还没准备好接受这种变化。

梦境象征着什么2

　 常见十大梦境预示着什么

　 10大常见梦境解析1：梦见自己会飞。

　汪峰的一曲“我要飞得更高”似乎展现了人内心的欲望。是的，梦见自己飞起来也是欲望导致。但梦境预示角度去分析却不容乐观，若非飞行相关职业或兴趣关注，男人梦见在飞其实也意味着近期慵懒状态，无力变革时期。若是经常梦见会飞的男人，则意味着事业上的颓势将长期存在，家财自然不旺。若是女人经常梦见会飞，代表的同样是事业上的不如意，但若回归家庭，则能因为具备很多不甘落后的思想，而成为家庭之福。

　 10大常见梦境解析2：梦见掉牙 。

　掉牙肯定不是都代表老人要去，因为人从小到大，毕竟经历20多次真实的掉牙经历，这个叠加的印象会在成年之后根深蒂固的放在记忆深处。梦见掉牙的真正意义在这里，梦见门牙掉表示人际关系受损，过度关注自我利益而容易不再务实工作。梦见磨牙掉则需要注意家里顶梁柱或老人的健康状态。若梦见一口牙都要掉，则注意自己的健康，一般常见于牙本质过敏(洗牙后常见问题)，吃了过酸食物，胃酸过多等问题。

　 10大常见梦境解析3：梦见被追赶。

　梦里的被追赶一定和近期邂逅的事务有关，人类有一个最本源的动物属性—以逃避的模式来规避凶险，梦里展现了逃避的场景，也就意味着现实中遇到了不想面对的问题了。

　 10大常见梦境解析4：梦见跌倒或从高处掉下来。

　相信大家都有梦里踏空或跌倒或掉下去而一脚蹬醒的印象。从医学观点是大脑发现你的身体处于假死状态，给你一个突发信号让你活过来。其实最本质的因素是营养不良，小时候长辈会告诉你是要长个子，但我们知道长大之后还是会做类似梦境，其实长个子和营养不良都和钙的缺乏有关。

　 10大常见梦境解析5：梦见抓鱼。

　鱼，欲也。用手触摸，则与性相关，只与以性为目的的异性接触，多和烂桃花有关。若用网或其它捕鱼工具，则意味着事业运和财运要走好。

　 10大常见梦境解析6：梦见蛇。

　可以这么说，人类在现实生活中真正最怕的动物绝非蟑螂，老鼠，而是蛇!因为蛇不会像老虎，野狼那么稀少，蛇随处随时可见。蛇的毒性，蛇身体那透骨的凉意，都让暖血动物的人类充满惧怕。梦见蛇就成了梦里最无力挥去醒来还后怕不已的恐惧，解梦角度则必须了解蛇与人体的接触，若梦里的蛇入了家门，缠上了身，则多与桃花有关。若发现蛇就在家里，反而有家运好转的预示。野外的蛇则多与小人有关，即便是桃花，也是烂桃花。梦里的蛇若为蟒蛇或毒蛇，预示邂逅了强势人物，比如凶悍的长辈，上司等等。

　 10大常见梦境解析7：春梦。

　春梦了无痕，一枕黄梁，你的娇羞，又或者勇敢的梦里，性成为了主题。春梦大部分与荷尔蒙累积有关，小部分为追求新鲜技巧新鲜感。春梦最要命的就是喊出声音来嘿嘿。

　 10大常见梦境解析8：梦见鬼或梦魇。

　鬼是什么对于大部分人来说，鬼是未知，鬼是死亡恐惧。梦见鬼和梦魇其实都和死亡息息相关，不同的事是梦里的那个对象是已经死去的人。梦魇的经历则会让人觉得自己怎么就距离死亡如此之近。排除因思念导致的梦见鬼(去世的亲人)或因为刚看过鬼片鬼故事导致，则可以说梦见鬼都不是好事。鬼，阴气，邪气也。梦见鬼和梦魇都和身体被邪气入侵有关，程度不一，结果不一。

　 10大常见梦境解析9：梦见捡钱。

　人的社会属性是由物质的流通构成，钱成了生存必需品。梦见捡钱要是捡到了纸币，在民俗中纸币和纸钱(冥币)直接相关，活人捡死人的钱，穷，衰。若是捡到金银财宝等硬通货，如果醒来还能记得位置，则意味着易有横财。

　 10大常见梦境解析10：梦里回到学生时代或梦回童年。

　虽然我们处于童年和学生时期的时候一定不会觉得那个时代特别轻松，因为那时候也有各种压力，但一旦进入社会，就会发现，那时候的压力，都不叫事。于是，梦回校园和童年的经历多起来了。对不起，这种梦基本都预示着事业不如意，有过青涩恋情的梦里回到那个时期去邂逅了当时的异性，则意味着感情不如意。

梦境象征着什么3

　 8种常见梦境的象征意义

　 1、跌入空洞

　跌入空洞时，你的肾上腺素一定在飙升。而当你睁开眼睛发现自己安然无恙时，又会感到无比释然。这意味着，如果你之前设定过事业或个人目标，看起来它并未实现。无论如何，不要让这成为你的一个困扰。

　 2、飞翔

　只有在梦中，人们才能够不需要借助任何技术手段展翅飞翔。人们都喜欢这种自由的感觉。这有两种含义：一是你渴望自由；二是你感觉自己能够胜任某项工作，但注意不要跌下来。

　 3、死亡

　与人们认为的相反，梦到死亡其实是件好事。你所认为的噩梦实际表明你的生活正在发生重要变化。你可能正在寻找一个新起点，或是计划作出某种改变。这代表某事的结束和新冒险的开始。更好的是，如果你梦见死者与你对话，这是一个非常好的兆头，请一定听从其建议。

　 4、大喊

　也许你并未喊出声。不知你是否发现在梦里很难大喊，就好像是你的声带被切断了，不能再发出声音。尤其是在呼救时，你还是无法发出声音。无法出声的大喊通常是一个坏兆头。

　 5、失去牙齿

　你在梦中失去的是哪颗牙齿？失去牙齿意味着你对失去能量的无奈和恐惧。如果你失去的是智齿，那么刚好相反，说明你此刻正在毫无顾忌地行动。

　 6、在众人面前赤裸

　就是我们当中最腼腆的人也做过在众人面前赤裸的梦。请放心，这与性毫不相关。这类梦意味着你太过于看重别人对你的看法，说明你缺乏自信或者感觉自己与众不同。

　 7、春梦

　完全没必要因梦到私密场景而不适，每个人都会做春梦。并且，这也仅存在于你和你的梦中。从简单的搂抱到更为火辣的场景，春梦究竟代表什么呢？做春梦并非一种偶然。春梦代表人们白天内心的愿望，说明你的想象力十分发达。

　 8、欺骗另一半

　你竟然梦到欺骗自己的“宝贝儿”，幸好，这只是一个梦，他永远不会知道，但是你还是会因此感到内疚。这说明你可能因为没做某事而被指责，或者你们夫妻可能不和。在情感缺失的情况下，你会在梦中感到自己对爱的需求。同时也请留意自己的健康，梦到不忠并不见得是个好兆头。

梦境是一个非常复杂的心理现象，它们可能代表着我们潜意识中的各种情感、想法和经历。这个梦境可能代表着你内心深处的某些情感或体验，而那个男的是你潜意识中对某个真实或虚构的男性的情感投射。

不记得男性的长相可能意味着你并不确定你对这个男性的感觉或者你对他的认知并不清晰。这个梦境可能也反映了你对某种感情关系的渴望，或者是对某种感情状态的向往。

总的来说，这个梦境可能是你内心深处的某种情感表达，需要更多的自我探索和认知来理解它的真正含义。如果这个梦境给你带来了烦恼或者不适，建议你尝试记录下来，思考一下自己的生活中是否有与这个男性相关的情感问题，以及这个梦境对你生活的影响。

二、梦境的特点

二、梦境的特点

总的来说，梦境与记忆之间有着一定的联系。梦境可以帮助我们巩固记忆和回忆记忆，但梦境中的记忆通常是短时记忆，难以长期保存。如果我们想要更好地记忆和理解知识，最好的方法还是通过学习和反复练习。

接下来，我们来了解一下梦境的特点。梦境通常发生在睡眠的快速眼动期（REM）中，它比其他睡眠阶段更加深度，也更容易产生多种感觉和情感。梦境通常是不连贯的，它们往往是一些不相关的片段和画面组合在一起，形成了一个虚幻的世界。

2心理学解释

梦境可能是大脑清理垃圾的一种方式。在白天的时间里，我们的大脑会接受大量的信息，这些信息需要被处理和储存。而在睡眠时，大脑会清理垃圾信息，从而让新信息更容易被储存和处理。梦境也可以是这个过程中的一种表现形式。

随机活动假说认为，梦境只是大脑随机活动的一种表现形式。在睡眠时，大脑的活动和白天不同，可能会产生各种各样的随机信号，这些信号可以被解释为梦境。

梦境可能是大脑清理垃圾的一种方式。在白天的时间里，我们的大脑会接受大量的信息，这些信息需要被处理和储存。而在睡眠时，大脑会清理垃圾信息，从而让新信息更容易被储存和处理。梦境也可以是这个过程中的一种表现形式。

心理学解释认为，梦境是我们内心深处的一些想法和情感的表现。在梦境中，我们可能会表达我们的恐惧、焦虑、愉悦等情绪。这些情绪可能来自我们的经历、经验和内心的想法。

2情绪调节

汤显祖的情与梦美学观 

题文诗

因情成梦，因梦而亡，

因情复活，奇情异梦，

情愫抒发，情感弛骋，

梦中至情，无生无灭，

情幻梦幻，即梦即情，

梦中之情，何必非真，

情思悠悠，梦境绵绵，

情外之意，韵外之致，

人间至情，唯梦可尽，

人生如梦，梦如人生。

(一)情感内容与艺术表现形式的统一 

从情感美学角度来看，明清时代情感解放理论多偏重于情感内容的独立地位和艺术情感的社会功能，专注于情感的自然本质与伦理本质的冲突，未能注意到情感表现的内容与形式的统一，情感的人文质与审美质的统一。而汤显祖的独特之处在于具有对情感表现形式的审美眼光和自觉意识，高度重视情感内容与表现形式的统一，在情感表现形式上求奇出新，自觉以富有浪漫情调和理想色彩的梦幻形式来表现情感解放与审美超越，从理论与实践的结合上解决了情感的内容本身和表现形式的统一，鲜明突出了情感表现形式的浪漫性和理想性特征，在情感美学发展史上作出了卓越的贡献。 

汤显祖“情”的美学观，撮其要点来讲，

1首先情感作为文艺创作的内驱力，具有不可战胜的力量。“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”。情感作为创作内驱力，具有本能自发性，它有冲破一切束缚超越生死之外的力量。

2其次，情与理的矛盾具有不可调和性。“情有者理必无，理有者情必无。”情与理的矛盾实质上是个体自由与专制制度，感性生命与理性规范的矛盾，是新的生活内容与旧的结构形式，审美理想与伦理归化的矛盾。而且，情与法(指封建法统)也是尖锐对立的，“世有有情之天下，有有法之天下”。汤显祖体察到情感解放的历史趋势，断然提出以人情否定天理的主张。再次，指出情感审美化艺术化的必然性，“世总为情，情生诗歌”。“人生而有情，思欢怒怨，感于幽微，流乎啸歌，形诸动摇”。既然文艺是情感本质力量的审美对象化，就必须重视情感的审美质，肯定艺术化情感的审美品格。

3再其次，要求“至情”与真知灼见的契合，“必参极天人微窈,世故人情”，把握事物规律性认识，深谙人生真谛，以此作为情感表现的必要保证。情感力量离不开理智力量，情感美渗透着理智美。汤显祖肯定了理性因素对情感的影响。这一观点纠正了唯情论的偏颇，深化了主情理论。 

明中叶至清中叶，以“情”为主题的文学作品不可胜数。情感解放成为历史发展的必然要求。汤显祖的“至情”论顺应了这一历史发展要求，把情感在文艺中的地位和作用提到了空前的高度，对情感表现的冲突美，崇高美给予最充分的肯定。汤显祖的“情”，是广义性情感，既包括如屈原般的忧愤之情，也包括《牡丹亭》中杜丽娘式的纯真的爱情。汤显祖基于“为情作使”的使命感和自觉性，呕心沥血为人间至情而讴歌，表现了历史先觉者博大的人道主义情怀。 

在把握艺术情感本质的基础上，汤显祖进而提出情感的艺术表现形式问题。由于情与理矛盾的不可调和性，合“情”而不必合“理”，“情之所有”则“理之必无”就需要突破陈规，另辟蹊径，在情感表现的必然性前提下寻求情感表现的灵活性、特异性。而且“人世之事，非人事所可尽”。现实存在的感性情感，不是既定理性结构形式所能圆满表现的。现存的形式框架不能曲尽人情，如《牡丹亭》中，杜丽娘刻骨铭心的恋情是不能通过现存理性结构形式充分实现的，只能通过梦幻形式实现。 

3在汤显祖看来，情感表现形式和情感内容本身同样重要，二者的统一，是情感美学的根本问题之一。 

为了达到情感内容本身与艺术表现形式的统一，汤显祖强调创作主体的情感素质问题。他认识到，选用超常超现实的艺术表现形式自由地表达至情，既合情感抒发的目的性又合艺术创造的规律性。“文章之妙不在步趋形似之间，自然灵气，恍惚而来，不思而至，怪怪奇奇，莫可名状，非物寻常得以合之。”奇异表现形式的选用取决于作家的“灵气”，而“灵气”则源于创作主体的情感素质。情感素质所具有的自由特质和神奇魅力激发“灵气”，发挥想象力和创造性，因而创造出表现“至情”的奇异形式。从汤显祖所强调的“奇士”与“奇文”的关系中也可以看出他重视作家情感素质的能源作用。对奇异超常艺术表现形式大胆肯定和热烈追求，并热心为志怪传奇小说集点校作序(如《合奇序》、《艳异编序》等)，是基于其浪漫主义的情感美学观的。他认识到，从哲理层次上来说，志怪传奇作品中那些“奇僻荒诞”、“可骇可愕”之事，出神入化地表现了天地间“奇伟灵异”之气;就社会层面而言，则是在奇幻情节中寄托作者愤世嫉俗的幽深怀抱。“意有所激荡，语有所托归”，他特别寄意和激赏于传奇作品中奇人奇事，推崇以奇人奇事表达奇情异气的艺术手段，表现了作者作为情感解放先驱超越流俗的异端精神和创新眼光。 

总之，汤显祖注意题材内容抒发至情与表现形式上以奇写常的统一，要求把富于激情的情感内容和浪漫主义的奇异形式结合起来，把“为情作使”的使命感和自觉性与以奇传情的创新性和求异性结合起来，把内容的情感美和形式的奇异美结合起来，尽情又尽奇，三者统一为浪漫主义的理想美，这标志着汤显祖情感美学理论的独特光彩。 

    (二)梦幻与情感、文艺的交互关系 

明清时期，写实派与幻诞派流派分明，各有所长。汤显祖虽然推崇奇异超常的艺术表现形式，但从其创作实践来看，并未简单移植那种奇僻荒诞的表现形式和表现手段，而是用以奇人奇事来表现奇情异气的传奇路数。他的“临川四梦”(尤其是《牡丹亭》)以奇写情而选择了梦幻形式。他虽大力强调作品的奇异情调和幻诞色彩，但其戏剧创作的梦幻形式又有别于纯粹的幻诞派，他的梦幻形式以浪漫主义幻诞形式写人之常情，浪漫偏胜而归于情薮，避免了幻诞派唯怪是尚的弊端;他汲取了写实派中力主写平常而至奇之事的理论观点，又对那些表现奇情异气的传奇路数推陈出新。所以他所选择的表现人间至情的梦幻形式兼有浪漫主义之奇和现实主义之奇两种因素。 

梦幻是人的情感世界的想象性延伸，成为情感宣泄和情感释放的曲折途径和探索情感奥秘的特殊视角。从情感美学角度来看，文艺中所表现的梦幻是主体情感的幻化审美实现，是人的情感需求和情感遗憾的满足和补偿，成为情感解放的特殊手段。文艺中的梦幻载情早已成为一种图式，它为中国所特有，从魏晋志怪小说到唐传奇等表现人生如梦，梦如人生虚无思想。古典文学中，把梦幻形式，情爱内容和那种还魂复生喜剧性虚构图式结合起来，表现生死之恋中的情爱追求和情感理想。情爱型梦幻图式(特别是主人公的“魂梦幻事”)在元明清戏曲中成为一种时髦，如《扬州梦》、《画中人》、《西园记》、《梦中缘》等等。汤显祖对情爱型梦幻图式尤感兴趣，并自觉地加以利用进而推出新思维和新境界。在《牡丹亭》中，“情”为整个作品的灵魂，剧中女主人公成为“情”的人格化，“梦”为“情”的理想化，杜丽娘慕情还魂典型地说明了情感极致的超越特质。闺阁淑女杜丽娘游园伤春，因春感情，因情成梦，因梦而亡，最后因情复活，与意中人结为伉俪。剧中“惊梦”、“寻梦”实为寄情寻情，情意切切，情思悠悠;充满着情的温馨和爱的魅力。此剧作为中国古典爱情剧的高峰，以梦幻还魂形式淋漓尽致地表达了情爱追求，情愫自由和情感超越，是情爱梦幻世界的审美升华，其情境与梦境交融构成了富有奇情异彩的艺术境界。剧中女主人公执着追求爱情幸福和情感解放，矢志不渝。这种爱情自由和情感解放的执着追求，具有现代情爱色彩。从情感个性化角度来看，情感自由作为个人精神自由的象征，表现出个体性和自我性色彩。汤显祖注意表现人物情感个性特征，抓住主要人物情感表现的内在逻辑，同样是情痴，而“杜之情痴而幻”(指理想性)，“柳之情痴而荡”(指奔放性)，《牡丹亭》男女主人公情感个性特征比较明显。从明代到清代，对情感个性化认识逐渐深化，而汤显祖早已先在戏曲创作中实践了这一点。情感个性化是符合文学个性化这一根本规律的。汤显祖缘情写梦寄情于梦，通过梦幻形式充分地显示了自己情感价值取向和情感美学新的特色。 

汤显祖对这种情爱型梦幻形式创作特点，从理论上概括为“因情成梦，因梦成戏”，并对梦幻与情感，梦幻与文艺关系进行了探索性思考，在汤显祖看来，梦既是一种情感理想，又是艺术中情感表现的特殊形式要素。文艺的情感本质决定了可能而且必要运用梦幻表现形式，“谁曰梦无根，此折是也。惟此处种下奇情，才有异梦”。梦幻形式成为艺术建构的形式要素影响到艺术构思，戏眼文心，如在《牡丹亭》中，梦幻作为艺术构思的法门成为全剧的关键，有梦才成为戏，有梦才有动人心魂的艺术魅力。 

汤显祖的这一理论概括对于深入探讨情感、梦幻、文艺交互关系具有启示意义。关于情感与文艺的关系，文化情感本质论为汤显祖情感美学观的基石。中外情感美学理论都认为情感为文艺之本体，这里无需赘述。关于梦幻与情感的关系，汤显祖理解为情感决定梦幻，“因情成梦，因梦成戏”。若作进一步分析，

首先，梦幻这一想象性虚幻性世界，最适合于情愫抒发，情感弛骋。梦幻中的情感不仅可以突破道德约束和理性规范，且可以突破事理逻辑和时空逻辑，它遵循的是情感逻辑，有利于感情的自由抒发。

其次，梦幻不仅对人的情感隐秘进行透视和曝光，而且作为精神性活动具有理想性、创造性特征，它反映了主体的情感愿望和情感理想。梦能补偿情感缺憾，使现实中得不到的情感需求在“梦想”中甜蜜地、圆满地实现。情感的理想性与梦的幻想性同一，情幻与梦幻合一。梦幻形式的迷离恍惚色彩和怪诞浪漫情调，无疑强化了情感的超越力量。汤显祖自谓:“弟传奇多梦语”，他的传奇作品“临川四梦”所获得的巨大成就，便是用梦幻形式抒发情感的最好证明。 

关于梦幻与文艺的关系，汤显祖把梦幻视为文艺建构的特殊形式要素，梦幻为情感理想的审美化艺术化，“因情成梦，因梦成戏”，“世总为情，情生诗歌”。若深入分析，

首先，梦象与艺象都具有形象特征。只是前者具有随机性和变幻性，后者具有有序性和稳定性。

其次，梦境和艺境都是虚境。梦境是无意识状态下驰骋想象自由遐想的产物，具有想象性和虚幻性特点。文艺创作离不开虚构和想象，它是文艺创作的内在要求。梦幻与文艺都需要想象和幻想。

再次，梦思和艺思都是余韵悠长的。梦思可供情感回味，令人难以忘怀。艺思更是如此，强调言外之意，韵外之致。有诗为证，“小园须着小宜伶，唱到玲珑人犯听。曲度尽传春梦景，不教人恨太惺惺”。梦思和艺思都具有理想因素，只是梦思是情感理想而并非是自觉反映，而艺思源自创作主体一定的社会理想和审美理想的指导。 

从中国情感美学发展历史来看，汤显祖强调内容情感美与形式奇异美的统一，注重以梦幻形式与人情之常的开拓出新，有着超然独到的美学眼光。他特别重视梦幻的理想性和浪漫性特征，注意梦幻世界与现实世界的对立。“人世之世非人世所可尽”，人间至情，唯梦幻中才可尽。所以汤显祖为尊情而有意识地利用梦幻，把梦幻当作戏曲艺术构思的法门。“因情成梦，因梦成戏”，揭示了情感宣泄以梦幻形式加以表现的必要性和审美性特征，尽情而又尽美，既符合心理要求又符合艺术要求。汤显祖对梦幻形式的艺术运用也达到了前所未有的高度，他对梦幻艺术的自觉创造性是建立在深刻地美学把握之上的。 

汤显祖的情感美学观具有浓厚的浪漫性和理想性特征，其情感美学观停留于浪漫主义阶段。从美学角度看汤显祖情感美学观具有浪漫主义流派特色，是情感美学发展史上的理想派，或者说他把情感美学自觉地推进到浪漫主义阶段。另外，汤显祖情感美学观的浪漫主义精神是与悲剧精神表里融通的。试想，“人世之事，非人世所可尽”，这一句话包含了多少难言的悲痛和辛酸～悲剧意识成为梦幻艺术创作的最深层动因。人通过种种幻想来实现对自身情感悲剧、情感异化的超越，这种努力本身就具有悲剧品格。 

从一般美学意义而言，文艺中梦幻形式不仅充分表达个体情感价值要求，展示情感价值取向，而且按照美的规律把情感对像导向审美化和理想化的有机统一意象。梦幻提供了按主体的情感取向和审美情趣表现的广大空间，人们心中积蓄的情感隐秘可以在梦中得以自由实现。因而，文艺中梦幻这种想象自由、虚构自由是人的情愫和生命力的自由挥发，也就意味着审美自由和审美超越。 

所以说，汤显祖以深厚的人道主义情怀和独到超拔的美学眼光，在对文艺情感本质深刻把握的基础上，高度重视情感内容与表现形式的统一，要求“为情作使”的使命感自觉性与以奇写情的创新性求异性相结合;对梦幻与情感、艺术的关系作了探索性思考，自觉致力于以梦幻艺术实现情感解放与审美超越。汤显祖在理论与实践结合上把情感美学推进到浪漫主义新阶段。 

梦是睡眠状态中的一种想象活动，主要在大脑中发生。梦境的内容源自于生活，可能涉及到日常记忆、经历、情绪和感受。梦境通常是由被激活的表象组成，这些表象可能是因为日常经历、情感、记忆或者白天的思考而产生的。由于缺乏意识的控制与调节，被激活的表象形成了离奇的组合，这些组合使得梦境与现实大相径庭。梦境的内容与个体的想象力关系密切，想象力丰富的人，梦境里充满了奇异的景象，而想象力贫乏的人，他的梦境也往往平淡无奇。

梦境也是潜意识的一种表现形式，可以满足本能欲望，缓解积聚的心理能量，又不唤起心理检查机制的警觉，保护了睡眠。因此，梦境被认为是一种对白天接受的信息进行筛选和贮存的工作程序，是创造思维的源泉，可以帮助人们突破传统思维方式的定势产生顿悟。

总之，梦是发生在睡眠状态中的一种想象活动，其内容源自于生活，并与个体的想象力和心理状态密切相关。梦境不仅反映了日常经历、情感和记忆，还可以作为创造思维的源泉，帮助人们产生灵感和顿悟。