和男友性生活不和谐还要在一起吗？

如果性生活不和谐就选择分手的话，我觉得太过于武断了，还是应该两个人冷静的沟通才是最重要的，两个人应该明确地表达自己的需求，共同协商解决办法，因为和谐的性生活是良好婚姻的润滑剂，性生活不和谐的伴侣是很难长久维持关系的。

情侣之间的亲密关系，不仅是依靠感情维持，也需要和谐的性生活，性生活的质量和夫妻关系的亲密度是成正比的，对伴侣满意度越高的夫妻，性生活也越和谐，所以性生活的质量直接关系着两个人的感情稳定，性生活和谐可以让两个相爱的灵魂用身体沟通，如果这个环节出了问题，比吵架还要严重。一切性问题都是爱缺失，一切爱缺失都是爱无能，所有的问题归根结底都是爱。

性生活不和谐会直接淡化夫妻的情感交流，性生活不和谐的原因有很多，比如价值观、行为方式和习惯，只要不是器质性的生理障碍，所有影响性生活品质的因素都是可以通过正确而科学的方法得到解决的。所以，如果相爱就不要因为暂时的困难和问题而轻言放弃。更不能因为性生活不和谐就轻易选择分开。

很多人性生活不和谐并不是婚姻产生的主因，而是对于对方的失望，才是导致婚姻冷却，毕竟在一段婚姻里，性生活只是其中的一部分，让人心凉的还有很多的原因，只要两个人有感情，就可以通过互相沟通，知道对方在哪里不满意，这其中有没有更深层次的动机跟原因。其实大多数男人都不懂，女人的性冷淡其实是心冷淡，女人若在婚姻中没有感受到被关爱，那么当对方索求时，自己会有一种被利用的感觉，对性的排斥会从心理上发展到生理上，变成最后性冷淡的局面。

一尾守鹤、二尾又旅、三尾矶抚、四尾孙悟空、五尾穆王、六尾犀犬、七尾重明、八尾牛鬼、九尾九喇嘛

1、一尾守鹤

性格暴躁好战，个性神经自大且爱狂笑，和九尾的关系很差。它的人柱力为了避免精神受其操控而不得不时刻提防，因此容易患上不眠症，精神也会变得不稳定，而人柱力可以通过施展“假寐之术”让自己陷入睡眠状态，以使守鹤的能力得以全面发挥。

在我爱罗出生时，它被千代封印到我爱罗体内，后来在毁灭木叶行动中暴走，被鸣人和蛤蟆文太合力阻止。在“晓”的迪达拉袭击砂忍者村时，我爱罗被迪达拉打败，一尾也被“晓”抽走，我爱罗虽然一度因此而死亡，但因为千代婆婆的转生忍术而再度复活。

2、二尾又旅

来自于雷之国的云忍二位由木人，可化身成完全体，在与“晓”飞段和角都的战斗中，尾兽化尽全力战斗，被飞段的“咒术·死司凭血”重创，二尾被抽出后死亡，在画册当中，作者岸本齐史曾提到由木人是云忍者村的伟大人物，同八尾的人柱力奇拉比一样受到村里人的认同。

漫画515话中被兜以“秽土转生”之术召唤出来，准备参加大战。漫画544话中被带土制造自己专属的佩恩六道后，跟带土一样拥有写轮眼与轮回眼之力。

3、三尾矶抚

在第三次忍界大战期间为雾隐村所持有，雾忍们俘虏了木叶忍者野原琳之后将三尾强行封印至她体内，企图利用三尾摧毁木叶，但琳却为了保护村子而选择死在卡卡西手上，雾忍们的计划也失败。

4、四尾孙悟空

自称为“水帘洞的美猴王，六道仙人赐予法号孙，仙猿之王孙悟空齐天大圣”；不喜欢别人叫自己四尾；讨厌人类且不相信人柱力。被封印在岩忍老紫的体内，后来被干柿鬼鲛捕获并封印。后被阿飞控制与八尾、九尾交战，在体术近战中几乎完胜八尾。

在吞掉鸣人后与鸣人在自己的精神世界里会面，通过和鸣人的对话感觉到了他的诚意，在精神世界与其他五只尾兽一同将自身能力的一部分交给鸣人后，被外道魔像吸走。

5、五尾穆王

其人柱力为岩忍者村的汉（ハン），其特征为头戴红色笠帽、全身红色蒸气盔甲、背持冒烟葫芦，同时是一位会施展蒸气忍术的忍者。外道魔像在吸收一尾前显示已经封印两只尾兽，随后迪达拉证实当时在捕获我爱罗之前就已经击败两个人柱力（从漫画和动画原创可得知是指五尾与七尾）。

而且当时他们的伙伴和忍者村都无意伸出援手，甚至有人感到很高兴。漫画515话被兜以“秽土转生”之术召唤出来，准备参加大战。

漫画544话中被面具男做成自己专属的佩恩六道后，跟面具男一样拥有写轮眼（右眼）与轮回眼（左眼）之力，由于五尾对于自己被控制感到不满有意反抗，但是仍被带土以查克拉锁链给制服。在精神世界与其他五只尾兽一同将自身能力的一部分交给鸣人后，被外道魔像吸走。

6、六尾犀犬

被羽高的师父封印到了羽高的体内，后来羽高被佩恩击败，六尾也被封印。后被阿飞控制与奇拉比（八尾）、鸣人（九尾）交战，在精神世界与其他五只尾兽一同将自身能力的一部分交给鸣人后，被外道魔像吸走。

在大筒木辉夜封印后，重获自由，后又被佐助用地爆天星锁住了行动。在鸣人和佐助敞开心扉后，佐助解除其控制，再一次重获自由，后定居于某处。

7、七尾重明

自称为「Lucky Seven（幸运七）」的尾兽。经常把“运气”“幸运”之类的词挂在嘴边；也是尾兽唯一一只属于小国的尾兽；人柱力为泷隐村的芙，后来被「晓」封印。后来被带土控制与八尾、九尾交战，在精神世界与其他五只尾兽一同将自身能力的一部分交给鸣人后，被外道魔像吸走。

8、八尾牛鬼

虽然外貌粗犷凶猛，但其实有着很高的智商。属于云隐村，实力仅次于九尾和十尾，原本是尾兽中最残暴的一只，但和奇拉比和好后，性格变得温和而幽默。

也是除九尾以外唯一没有被晓成功捕获的尾兽，曾经多次暴走并导致大量人员伤亡。奇拉比成为人柱力之后可以完全控制它，并且和它的交流也颇多，两人还可以并肩作战，在对佐助战中八尾就帮助奇拉比解除了佐助的写轮眼幻术。后来和奇拉比、鸣人一起与阿飞交战。

昵称为“八（はちhachi）”。后被宇智波斑吸入外道魔像，之后一部分查克拉被带土带走并放入鸣人体内，

9、九尾九喇嘛

主角漩涡鸣人体内所封印的尾兽，也是贯穿全剧的重要角色之一，性格叛逆，高傲，因此和其它八只尾兽关系非常不好（如和一尾斗嘴，第四次忍界大战中还多次和八尾吵架），和鸣人一样大大咧咧，叫创造出自己的六道仙人为"六道老头"；分别出场在故事之初与木叶建立之始。

木叶建立之初，宇智波斑与千手柱间展开大战，九尾被斑控制而参与这场战斗。

扩展资料

由来

上古时代人们还未知查克拉之真缔之时，那时的人们就已经战争连连，有一颗巨树被人们尊为神树，树上结了千年才结一次的神树之果，上古人们代代相传禁止染指神树之果，直到大筒木一族公主大筒木辉夜求胜心切，把禁止食用的神果服下，以得到的神力平止了一切人们的纷争。

之后神树因自身查克拉被夺取，而开始暴走成为象征破坏的十尾，大筒木辉夜之子六道仙人从十尾的手中拯救了世界，并将自身当作容器，成为了十尾人柱力。

六道仙人在临死前，将十尾的躯壳用地爆天星封印，抛至高空形成月亮，再将十尾查克拉分裂出九只尾兽，并为九只尾兽取了名字，在临终前对九只尾兽说：终将有一天，你们要合为一体。

忍界大战后，拥有控制尾兽能力的初代火影将尾兽按能力和数量，平均分配到5个大国，以均衡实力，五国为控制尾兽，将其封印到人类身上，谓之人柱力。相应的，人柱力可以使用尾兽的查克拉并做到尾兽化。

尾兽的力量被“晓”发现，晓为复活十尾到处收集封印在人柱力体内的尾兽，现九只尾兽被塞进了外道魔像，封印于宇智波斑体内，同时漩涡鸣人体内也同时拥有九只尾兽的部分查克拉，九头尾兽聚在一起，一位嬉笑着呼唤九头野兽之名的蓝眼少年，预言之子改变世界的时刻已经来到了。

尾兽们的名字和形象，部分取自古代日本和古代中国神话中出现过的人物、神兽或怪兽的名字，但并没有严格的一一对应关系。

第四节 219

今天白天比较忙，晚上给大家讲一下课，讲一下地支之间的关系，代表一个大概什么意思之后讲一下地支的藏干。

看一下这个我画的图啊，这个图我上次给大家画出来就是为了方便记忆，他这个是对角儿对角是相冲的子午冲、丑未冲、之后平行就是相合的，子丑合、午未合，竖着是相害的，相害又叫相穿，盲派当中叫做相穿，什么是穿呢，相穿就例如像一个东西被穿破了，比如说有的人是被枪毙的对吧，他是用子弹咔打入了胸膛枪毙的，这种就属于相穿的一种相。

地支之间有哪些关系呢，大概也是有这几种关系啊，就是相冲相害又叫相穿，盲派当中叫相穿。相刑，相刑都有哪几个刑呢，子卯刑，寅申巳三刑，三个组成在一块儿就叫三刑，丑未戌三刑，辰午酉亥自刑这个就是辰辰自刑、午午自刑、酉酉自刑、亥亥自刑就是两个在一起就会刑。

地支之间有六合的关系，子丑合、午未合对吧，这几个和，三合呢，就是三个在一块儿，申子辰三合水、亥卯未三合木、寅午戌三合火、巳酉丑三合金，三合，它是怎么样一个合呢，其实他就是你的掌生，申子辰三合水就是水的掌生。帝旺和库，水库吗，水库就是辰土之间三合，亥卯未三合木就是木的掌生，木的掌生在亥，在帝旺，在卯，未是墓库，三合就是掌生帝旺和墓库之间的三合。寅午戌三合火就是火的掌生在寅，火的帝旺在午，火的库在戌，巳酉丑三合金，金的掌生在巳，帝旺在酉，金的库在丑。

地支的六冲她主什么事儿呢，主什么事儿呢，子午冲，子午是水火之冲吗，代表你这一辈子不安生，卯酉冲，卯酉是桃花，咱们先讲一下桃花和驿马，驿马就是马不停蹄的在奔跑在动的一个情况。桃花呢，就是你八字里面如果桃花多，或者说你自坐桃花，老公长得比较漂亮，或者说你的桃花多，你自己长的也比较漂亮啊，就是桃花的意思。

大家记录一下这几个就是四驿马，马就是跑动的意思，四驿马，那就是跑动的意思，多跑动，比如说八字里面地支寅申巳亥，四个驿马，这一辈子比较多动，寅申巳亥为四驿马，四桃花是子午卯酉，四桃花就是，主桃花嘛，对吧，主人长的漂亮，另外还有一个四桃花为四正位，比如说这个八字里面，他是一个当官儿的，他是正位还是副位呢，他子午卯酉为正位，就是正局啊正处啊，对吧，寅申巳亥为副的，寅申巳亥为副的就是说我能不能提拔到正级啊，一看寅申巳亥年啊，一般的话都是副的提不到正级，如果是子午卯酉年，那可能就是会提拔到正级，就是说这样的一个意思。四墓库是辰戌丑未，其中辰为水库、戌为火库、丑为金库、未为墓库。如果，一个八字当中，比如说我的水代表我的财，我的水为我的财啊，八字里面如果有我的水库就是辰，这八字就是有财库啊，对吧，如果你的八字火是你的财，你的八字里面如果有戌，他不是火库吗，就是有你的财库，如果你的八字金为你的财，八字里面如果有丑土，丑土为金库啊，你的八字有财库，这种一般有财库的人呢，逢财为大财，就不是单独的看财了，就是看，财库，财库为大财，并且能守得住钱。

话讲回来就是卯酉冲代表什么的，卯酉就是桃花，卯酉冲代表什么呢，多为感情上面的一些问题，情色纠纷啊，感情纠纷呢，寅申冲，寅申冲为驿马之冲，就是跑动多或者说有的时候碰到驿马相冲的年份可能就是为车祸，得看他八字当中的木，木主骨骼嘛，对不对，木主骨骼，如果他的下半身骨骼被严重的受伤了，这可能就会骨折，或者说瘫痪这样的一个意思。

巳亥冲也代表马星之间的相冲吗，也是出门儿需要多注意。巳亥相冲。辰戌冲呢，是土之间的冲，他又代表墓库又代表某些人的财库啊，财库相冲，可能会发大财，另外墓库之间的相冲，可能是收人，会死人家里会死人的一个情况。因为是墓吗，墓地呀，丑未冲呢，也是这样的一个情况。

另外就是年支和月支相冲是什么意思呢，年支和月支就是你年柱的地支和月柱的地支相冲一般呢会离乡发展，离祖发展，因为你的年支为祖上对不对，就是离祖发展。

现在的话离祖发展，也可以代表你去远方上大学，你去远方上学去，也属于这种一个情况。

年支和你的日支冲，年支和日支冲就是你年柱的地支和日柱的地支相冲，也就是你的夫妻宫同你的这个父母宫相冲代表什么呢，代表你的另一半儿和你的家里，家里人别管你的父亲母亲了，容易闹矛盾，就是互看不顺眼，或者说父母看不上你的对象啊，或者说你的对象看不上父母了，这种人，这种情况呢，一般最好不要同父母居住在一起。

你的日支同你的时支相冲是什么意思呢，就是你的日主的地支对吧，和你的时柱的地支相冲代表与子不合，就是与你孩子不合，就是谈不到一起，说话呢就容易吵架。

地支相刑是什么一个情况呢，相刑呢，他的意思大概就是我比喻一下你们可能就会理解啊，如果他这个八字刑到哪个宫，哪个宫的这个六亲容易出问题，比如说我刑到了我的这个妻宫或者夫宫，对吧，男的说妻宫，女的说夫宫，如果说这个大运行到了这个一般的啊，很难过了这个大运，这个大运可能就会离婚，两口子啊，就别管怎么着了就非常的不舒服，就像光头强，拿着这个锯子在锯这个木头一时半会儿可能锯不断，但是早晚能锯断一直在锯，一直在锯，就像割你的肉似的能不难受吗。

另外呢，咱们说了地支呢，主你的内心世界，尤其是你的日支呢，代表你的内心深处的一些东西，如果都说他刑到了你这个日支，日主的的地支，对吧，也就是刑了你的心，你的心情一直在拿着锯子锯你难受不难受，对不对，所以说就是非常的难受啊，一直都在受磨难。

另外，举个例子，就是他这个刑呢，在实战当中去遇到的就是比如说他的大运、流年，同他的八字形成了丑未戌三刑，因为是土之间的刑，土之间的相刑呢，就是越刑越旺，因为土吗，越克越旺越克越旺，这样的话，土重融于木者，这样的土重容易塌陷吗，土重容易塌陷，这样的话反而容易有骨折啊，摔下来呀，塌陷呐，塌陷是什么意思呢，就是你下半身瘫痪了这样的一个意思。

这些地支之间的关系呢，其实说白了别管他是相冲，还是什么一个关系了，他主要是看你在你的大运和流年组合到一起之后你地支之间就是比较一下这个哪一个五行受伤严重，就容易出现哪个五行方面的问题，比如说你这个八字里面火代表你的老公对不对，火代表你的关系，一个女命，但是你八字当中遇到了水特别旺的年份，大运里面又组成了特别旺的水运，这样的话水克火容易把这个火是不是克掉了对不对，克掉之后，那就证明一个什么意思呢。

      地支之间的相冲相克呢，还有相刑相害啊，这些你要看他力量的大小，哪一个人哪一个五行的力量大对不对，比如说他在月令，我这个是比如说我是在卯月，我是在木月之后发生了挨着我的那个是个酉之后发生了酉卯相冲这个酉和卯哪一个厉害呢，虽然是金克木，但是卯月在月令，因为他在这个月份，月份儿的话就是春季木最旺，我很旺啊，对不对，他这个金克木是克不掉的，他之间的力量呢，就是说卯厉害，酉还次一点儿，他这个金是不能完全刻掉这个木的。

      相冲在八字当中代表一个什么相呢，我可以给大家解释一下就是啊，我实战当中遇到的一些情况就是，比如你是子年生的，你的年支为门户就是你的开门儿关门儿的门户的意思，如果遇到午年，子午相冲，这样的话可能你会出国，你会出远门儿，因为他冲开了门户吗，就是你出门往外走，所以有一些人呢，在尤其是求学期间啊，尤其是某些人他有来测学业，我一看他这个，他说我今年能不能考上学，我能不能就是说考上大学，或者说我能不能我就说考上研究生啊，我一看，就是说他的门户被冲了寅申冲啊，子午冲啊，对不对，他的门户被冲了，我说你可能会去外地求学，或者说会留学的情况，都会有。

门户冲就代表门被打开，你要去一个远的地方。

再利用地支之间的关系的时候，利用地支之间的关系的时候一定要结合他的宫位，前面宫位的意思，我已经给你们写过了啊，什么代表事业宫，什么代表你的父母宫，什么代表你的妻宫夫宫子女宫，结合到你的宫位之后就能知道这个八字当中在什么地方会发生变化，比如说你这个八字子女宫动了，今年我子女宫动，又结合他这个大概的岁数，比如说是结婚之后，30岁左右对吧，子女宫一动那证明什么呢，证明他可能会怀孕呢，对不对，如果说他想要这个孩子的话你就告诉他，你可能今年会怀孕，如果不想要的话一定要做好安全措施对不对，这就是一个情况。

另外呢就是很多人问我哪年会结婚呢对不对，我哪一年会结婚呢，这个结婚的信息呢，也要看这个日支有没有被合动，或者说他这个月令有没有合动，有时候月令合动也是结婚的信息，别管是相合啊，相冲啊，相害啊，相穿啊，相刑啊，只要被合动可能就是结婚的信息。

      但是呢，结婚之后或者说我有对象，我在这一年我的夫宫啊，或者妻宫啊被冲，相冲了这一年可能就是两个人矛盾很多，注意婚姻感情的问题。相害啊，相穿啊，相刑啊都不好，都是一种证明夫妻感情不好的一个因素，另外呢严重分手。

还有在实践当中呢，有的人问我怀孕了，我怀孕之后我这个孩子的性别呢。性别啊，看流年和他这个子女宫之间的关系，有的时候相冲相合呢，可能会变性，他如果是一个伤官星，伤官星被冲被合或者说被害啊，就可能会变性。所以说，有的时候不能单独看你这个是不是伤官或者说食神，冲、害、合只要他发生了关系可能会变性，变成一个另外的性别。

三合呢，比如说申子辰三合水，亥卯未三合木，寅午戌三合火，巳酉丑三合金，三合的话，主要是让他这个八字里面合出来的五行的力量增大了，申子辰三合水，我八字里面水好旺啊，对吧，就是三合出来的这个力量会很大。

另外讲一下12地支的藏干，他为什么会藏干呢，他为什么不藏支呢，就是因为12地支他其实他不是代表季节吗，对吧，子水代表阴历的这个11月，他阴历的11月呢，他是一个什么表现呢，他这个季节里面这个五行会是什么样一个力量分布呢，对吧，他其实也是代表五行，但是呢，这个季节的五行，它是不一样的。

像子午卯酉为四正位，四正位他藏干的这个五行呢比较单纯一些。有的藏一个，有的藏两个对吧，像子藏癸水在其中，他子月他是非常寒的一个月，阴历11月特别冷，大概就是，3949不出手，好像是这样说的，因为我们这儿有一个俗语就是说特别特别冷，就是你的手都伸不出来的那种冷，所以说是特别冷，他只藏了一个癸水因为水特别冷，并且是癸水阴水证明特别的寒。

而丑月呢，进入了丑，也就是阴历的12月，阴历的12月，又为金库，所以说必然藏一个金，丑呢，又是一个阴性的，所以说他藏的地支都是阴性的啊，藏了一个己土癸水和辛金，丑呢又为坟墓，你想想它是金库嘛，他又被称为坟墓，坟墓里面一般如果死了之后把人埋掉之后会有一个什么情况，他是粪土对不对，埋到粪土里面，人死了一般都会有一些我会慢慢慢慢的腐蚀成为一点水对吧，现在有的时候挖墓挖出来的墓里面还有一些水，水浸泡着，另外的话会有一些随葬品就辛金。

阳支藏阳的东西，阴支藏阴的东西，这个需要记住，之后是寅月，进入了寅月之后就是正月份了，正月份一般的立春之后会有甲木慢慢慢慢的发芽，最后有丙火太阳了，立春之后，太阳也是比较热了，戌土，他就是阳土。

卯呢，就是乙木卯木进入了阴历的二月，一般的柳树会垂下来会长一些绿枝就是乙木。

辰土呢，进入了阴历的三月份，辰土呢，又是虚土，癸水，他是水库吗，就是癸水，乙木。

巳火呢，就是丙火，就是阳金，就是庚金，之后是戊土。

火呢，又是四正位，但是呢，他这个四正位多了一个己土，就是他有土在里面，因为火生土吗，火的话必然有土，丁火和己土。

未土呢，未土就是己土，因为他是在夏季末吗，有一个丁火，还有他是木库，所以有乙木。

申金，它是阳金，就是庚金，金能生水，他又在秋季，秋季的话水慢慢也旺起来了，他是壬水之后再是戊土，戊土是阳土。

酉金呢，也是四正位之一，它是藏辛金在其中，酉金也是代表那个阴金啊，就是首饰的意思，一些首饰啊，非常精美的那种首饰。

戌土的话，他是在秋末，他是藏有戊土，丁火，还有辛金，他不是火库吗。

亥水的话，他是甲木的长生之位，所以的话他藏有甲木和壬水。

      子水呢，虽然为阳，但是呢，子水是老鼠，老鼠它这个形象，他的相就是半夜里出来活动，又是一种偷盗之相，玄武之相，玄武叫偷盗啊，就是一种阴性的感觉，所以的话其实子水呢，处于半阴半阳之间，他不属于完全的阳，也不属于完全的阴，但大多数的话其实子水应该属于偏阴的物质。

      我说一个人的八字里面是纯阳的，但是他有子水这个阳就不能代表他是纯阳的了，八字的纯阴和纯阳呢，一定要把他这个地支的藏干也看进去，如果说他地支的藏干，只要是有阴的就构不成纯阳之相，如果是纯阴的八字他的地支藏有阳他也构不成纯阴的相。

      地支藏干的话啊，如果说不是特别懂的话可以百度一下，看一下这个情况，地支藏干的话也是比较重要的一项内容。

      她在八字当中怎么去运用呢，就是你比如说甲木，甲木日主他旺不旺呢，有没有根呢，他这个甲木有没有根呢，地支代表他埋在土里的部分，有没有根就看他的八字地支当中有没有甲木出现，甲木出现就是什么呢，有没有寅木呢，对吧。

比如说我这个透出来的丙火，我这个丙火有没有根呢，有没有根就是看他地支当中有没有藏着这个丙火，比如说我八字里面有一个丙火，我地支里面有一个寅木，寅木里面有丙火对吧，这就是有根，就证明这个丙火不弱，不弱的话，看旺衰，再结合其他的方面，主要我看或者说我这个八字里面有个巳火对不对，这样的话证明这个丙火就不弱。

一般的八字里面，如果说代表这个六亲的行，比如说我这八字里面偏财代表我的父亲，而我的父亲有没有能力呢，身体状况如何呢，壮不壮旺不旺呢，就看他这个丙火在地支里面有没有强根，尤其是在这个月支有没有得到根器，如果说得到木了，木生火嘛，证明他旺，如果说是巳火月呢，更旺了，如果说是寅木月呢，也旺，木生火，对吧，这就证明这个六亲还是有能力的。

在比如怎么去看你的妻子有没有能力呢，你的妻子旺不旺呢，就是看你这个财星有没有得到地支的生助，有没有根气。

没有根的东西，你就知道了它的力量会很弱，也就证明代表这个六亲的这个人呢力量啊能力啊就不行就比较差一些。

比如看你自己有没有能力呀，对吧，很简单的，就看你这个日主在地支有没有根，有没有生助的力量，这是很简单的办法，如果说你这个日主自己在地支当中有强根又有生助的力量，这证明你的内心是非常坚定的非常有主见有主意非常自信的一个人。

有什么问题，大家可以问啊。

辰戌丑未是一个人财库是吧？

@八方道缘

辰戌丑未是四墓库，它既是墓又是库，至于是墓还是库，这个需要根据八字的时候来看，比方说财库辰为水库，戌为火库，未为墓库，丑为金库，但是呢，这个人的财是以水为财的时候，有辰就是有财库不能说有辰戌丑未就是有财库，他需要以什么为财才可以有这个说法，有这个财库。

比如说我是壬水日主，我是壬水日出生的，我的八字有戌土，这就是有财库，因为壬水的财是火，而火库是戌明白了吗，这样讲。

火影忍者十大尾兽为： 一尾守鹤、二尾又旅、 三尾矶抚、四尾孙悟空、五尾穆王、六尾犀犬、 七尾重明、 八尾牛鬼、九尾九喇嘛 、十尾神树，具体介绍如下：

1、一尾守鹤

性格暴躁好战，个性神经自大且爱狂笑，和九尾的关系很差。它的人柱力为了避免精神受其操控而不得不时刻提防，因此容易患上不眠症，精神也会变得不稳定，而人柱力可以通过施展“假寐之术”让自己陷入睡眠状态，以使守鹤的能力得以全面发挥。

在我爱罗出生时，它被千代封印到我爱罗体内，后来在毁灭木叶行动中暴走，被鸣人和蛤蟆文太合力阻止。后来在“晓”的迪达拉袭击砂忍者村时，我爱罗被迪达拉打败，一尾也被“晓”抽走，我爱罗虽然一度因此而死亡，但因为千代婆婆的转生忍术而再度复活。

2、二尾又旅

来自于雷之国的云忍二位由木人，可化身成完全体，在与“晓”飞段和角都的战斗中，尾兽化尽全力战斗，被飞段的“咒术·死司凭血”重伤，二尾被抽出后死亡，在画册当中，作者岸本齐史曾提到由木人是云忍者村的伟大人物，同八尾的人柱力奇拉比一样受到村里人的认同。漫画515话中被兜以“秽土转生”之术召唤出来，准备参加大战。

动画原创“过去篇～木叶的轨迹～”中提及当初是由宇智波一族的情报源和拥有一家定制忍器店的猫婆委托云忍二位由木人代为解决二尾猫又，后来又请第七班击败另一只统治猫界的双尾猫，完成了鼬所交付的最后两个困难任务。

3、三尾矶抚

在第三次忍界大战期间为雾隐村所持有，雾忍们俘虏了木叶忍者野原琳之后将三尾强行封印至她体内，企图借此摧毁木叶，但琳却为了保护村子而选择死在卡卡西手上，雾忍们的计划也失败。之后三尾被封印到第四代水影·矢仓的体内，在矢仓死后便成为野生状态。

大蛇丸曾试图利用能控制三尾力量的少年幽鬼丸来捕获三尾，但最后以失败告终。三尾随即便与“晓”的迪达拉和带土交战，最后被迪达拉捕获并封印。后来被带土控制与八尾、九尾交战，与其他的尾兽一同将自身能力的一部分交给鸣人后，被外道魔像吸走。

在大筒木辉夜封印后，重获自由，后又被佐助用地爆天星锁住了行动。在鸣人和佐助敞开心扉后，佐助解除其控制，再一次重获自由，后定居于某处。

4、四尾孙悟空

自称为“水帘洞的美猴王，六道仙人赐予法号孙，仙猿之王孙悟空齐天大圣”；不喜欢别人叫自己四尾；讨厌人类且不相信人柱力。被封印在岩忍老紫的体内，后来被干柿鬼鲛捕获并封印。后被阿飞控制与八尾、九尾交战，在体术近战中几乎完胜八尾。

在吞掉鸣人后与鸣人在自己的精神世界里会面，通过和鸣人的对话感觉到了他的诚意，在精神世界与其他五只尾兽一同将自身能力的一部分交给鸣人后，被外道魔像吸走。

在大筒木辉夜封印后，重获自由，后又被佐助用地爆天星锁住了行动。在鸣人和佐助敞开心扉后，佐助解除其控制，再一次重获自由，后定于花果山。

5、五尾穆王

其人柱力为岩忍者村的汉（ハン），其特征为头戴红色笠帽、全身红色蒸气盔甲、背持冒烟葫芦，同时是一位会施展蒸气忍术的忍者。外道魔像在吸收一尾前显示已经封印两只尾兽，随后迪达拉证实当时在捕获我爱罗之前就已经击败两个人柱力（从漫画和动画原创可得知是指五尾与七尾），而且当时他们的伙伴和忍者村都无意伸出援手，甚至有人感到很高兴。

漫画515话被兜以“秽土转生”之术召唤出来，准备参加大战。漫画544话中被面具男做成自己专属的佩恩六道后，跟面具男一样拥有写轮眼（右眼）与轮回眼（左眼）之力，由于五尾对于自己被控制感到不满有意反抗，但是仍被带土以查克拉锁链给制服。  在精神世界与其他五只尾兽一同将自身能力的一部分交给鸣人后，被外道魔像吸走。

在大筒木辉夜封印后，重获自由，后又被佐助用地爆天星锁住了行动。在鸣人和佐助敞开心扉后，佐助解除其控制，再一次重获自由，后定居于某处。

6、六尾犀犬

被羽高的师父封印到了羽高的体内，后来羽高被佩恩击败，六尾也被封印。后被阿飞控制与奇拉比（八尾）、鸣人（九尾）交战，在精神世界与其他五只尾兽一同将自身能力的一部分交给鸣人后，被外道魔像吸走。

在大筒木辉夜封印后，重获自由，后又被佐助用地爆天星锁住了行动。在鸣人和佐助敞开心扉后，佐助解除其控制，再一次重获自由，后定居于某处。

7、七尾重明

自称为「Lucky Seven（幸运七）」的尾兽。经常把“运气”“幸运”之类的词挂在嘴边；也是尾兽唯一一只属于小国的尾兽；人柱力为泷隐村的芙，后来被「晓」封印。后来被带土控制与八尾、九尾交战，在精神世界与其他五只尾兽一同将自身能力的一部分交给鸣人后，被外道魔像吸走。

在大筒木辉夜封印后，重获自由，后又被佐助用地爆天星锁住了行动。在鸣人和佐助敞开心扉后，佐助解除其控制，再一次重获自由，后定居某处。

8、八尾牛鬼

虽然外貌粗犷凶猛，但其实有着很高的智商。属于云隐村，实力仅次于九尾和十尾，原本是尾兽中最残暴的一只，但和奇拉比和好后，性格变得温和而幽默。也是除九尾以外唯一没有被晓成功捕获的尾兽，曾经多次暴走并导致大量的伤亡。

奇拉比成为人柱力之后可以完全控制它，并且和它的交流也颇多，两人还可以并肩作战，在对佐助战中八尾就帮助奇拉比解除了佐助的写轮眼幻术。后来和奇拉比、鸣人一起与阿飞交战。昵称为“八（はちhachi）”。后被宇智波斑吸入外道魔像，之后一部分查克拉被带土带走并放入鸣人体内，在大筒木辉夜封印后，重获自由，后又被佐助用地爆天星锁住了行动。在鸣人和佐助敞开心扉后，佐助解除其控制，再一次重获自由，返回奇拉比体内。

9、九尾九喇嘛

主角漩涡鸣人体内所封印的尾兽，也是贯彻全剧至关重要的角色之一，性格叛逆，高傲，因此和其它八只尾兽关系非常不好（如和一尾斗嘴，第四次忍界大战中还多次和八尾吵架），和鸣人一样大大咧咧，叫创造出自己的六道仙人为"六道老头"；分别出场在故事之初与木叶建立之始。

木叶建立之初，宇智波斑与千手柱间展开大战，九尾被斑控制而参与这场战斗。战后，九尾被千手柱间封印到他妻子漩涡水户的体内，后来漩涡水户老了后转而被封印到漩涡玖辛奈体内。而在玖辛奈的儿子鸣人即将出生、九尾封印虚弱之时， 遭宇智波带土的控制而再次袭击木叶村，被玖辛奈的丈夫、第四代火影波风水门所封印，将其一半阳的查克拉封印在儿子鸣人身上，而另一半阴性的查克拉则与自身灵魂一同封印于死神肚子里。

在鸣人体内时相当不安分，几次在鸣人情绪波动激烈之时将其查克拉以妖狐外衣的形式外泄出来，虽然使鸣人实力大增，但也对他的身体造成相当大的伤害。之后鸣人在与精神世界的母亲重逢后成功地控制了九尾查克拉，并最终与九尾和解达成完全尾兽化，与阿飞交战。

而九尾的阴性查克拉部分也已经随着波风水门在大蛇丸秽土转生的控制下出现，帮助鸣人及忍者联合军共同对抗晓。后阳性查克拉被宇智波斑吸入外道魔像，之后阴性查克拉被水门放入鸣人体内得以保住鸣人性命。

在大筒木辉夜封印后，重获自由，后又被佐助用地爆天星锁住了行动。在鸣人和佐助敞开心扉后，佐助解除其控制，再一次重获自由，后回到鸣人身边。

10、十尾神树

十尾是查克拉的创造神，在世间上流传着“天目一个神”、“大太法师”等名称。最初的形态是“神树”，后来由于其果实被身为人类的大筒木辉夜吃掉而得到查克拉，因此暴走化为十尾企图夺回查克拉，但被辉夜的儿子羽衣（六道仙人）制服并封印，将其查克拉用阴阳遁分解成一尾至九尾的九只尾兽。而斑和带土的月之眼计划则是复活十尾并利用十尾的力量对全人类释放大型幻术“无限月读”，成就没有战争、没有隔阂的“完美”的世界……

大筒木辉夜并非十尾人柱力，她自己本身就是十尾的正体，十尾正是由她和神树融为一体后而来，并且辉夜可以尾兽化，变成类似兔子一样的形态。

扩展资料

尾兽人柱力

一尾：守鹤 人柱力：我爱罗风之国砂隐村（我爱罗是第三任人柱力）

我爱罗的尾兽原型是狸猫，说起狸猫的对头那就是狐狸了，计划让他和漩涡鸣人的尾兽互相战斗。一尾喜欢用很聒噪的方式讲话。

二尾：又旅 人柱力：二位柚木门雷之国 云隐村

拥有两条命的猫，设计思路是从长命的怪物这个印象中创作出来的。由木门是个很高傲的女忍者，连奇拉比都不放在眼里。

三尾：矶抚人柱力：（第一代）野原琳火之国木叶忍者村（第二代）矢仓水之国雾隐村在连载的时候，原本打算让他比鸣人和我爱罗等人柱力更先登场，所以想以一个巨大的形象展示给大家。原型是一只乌龟。

四尾：孙悟空 人柱力：老紫 土之国 岩隐村

原型是大猩猩。又好象龙珠里孙悟空的怪物猿猴。额头上的护额好象中国的孙悟空脑袋上的紧箍圈。可以从嘴里吐出岩浆。

五尾：穆王 人柱力：汉 土之国 岩隐村

本来是想设计成海豚和马的和体，但是没考虑成熟，后来我自己都不是很清楚画成什么了，大汉是穿着蒸汽铠使用蒸汽的忍者，蒸汽人柱力。

六尾：犀犬人柱力：羽高水之国 雾隐村

泡沫给你黏糊糊的感觉。可是却不会用雷一类的攻击，羽高是一位使用泡泡球（泡泡系）忍术的角色。

七尾：重明 人柱力：芙 泷隐村

七尾的原型是只虫子。虫子的外骨给人一种铠甲般的感觉，尾巴带有羽毛。人柱力是名女子，泷忍。

八尾：牛鬼人柱力：奇拉比 雷之国 云隐村(前任人柱力为深井）

八尾是个章鱼和牛合体的家伙，章鱼尾巴看起来很好吃的样子，总是用说唱的方式讲话，强的一塌糊涂。

九尾：九喇嘛人柱力：旋涡鸣人（第三代人柱力，第二代为其母亲漩涡玖辛奈，第一代为漩涡水户） 木叶忍者村（第一代人柱力为涡之国的女忍者，后为初代火影的妻子）

原型是只狐狸。是九条尾兽中实力最为强大的，强大到连作者都不知道怎么表达才好。

-人柱力

一尾守鹤:

所属：风之国·砂隐村

特征：拥有一条由多根针刺组成的尾巴，是一只全身被砂子所覆盖的土**大狸猫，身上有着代表风神图案的紫罗兰咒印纹身。

能力：封印术、砂忍术、风遁、磁遁，尾兽中防御最强

名称由来：可能出自日本古代分福茶釜传说中狸猫幻化而成的老僧“守鹤”。

封印术：灵媒转生

人柱力：分福[1]→我爱罗[2]

介绍：以绝对防御自傲，尾兽中防御力最强。性情暴躁好战，个性神经自大且爱狂笑，和九尾的关系很僵。它的人柱力为了避免精神受其操控而不得不时刻提防，因此容易患上不眠症，精神也会变得不稳定，而人柱力可以通过施展“假寐之术”让自己陷入睡眠状态，以使守鹤的能力得以全面发挥。在我爱罗出生时，它被千代封印到我爱罗体内，后来在毁灭木叶行动中暴走，被鸣人和蛤蟆文太合力阻止。后来在“晓”的迪达拉袭击砂忍者村时，我爱罗被迪达拉打败，一尾也被“晓”抽走，我爱罗虽然一度因此而死亡，但因为千代婆婆的转生忍术而再度复活。后一尾守鹤被宇智波斑吸入外道魔像，之后一部分查克拉被带土带走并放入鸣人体内。

二尾又旅

所属：雷之国·云隐村

特征：拥有两条蓝色火焰状尾巴，是一只全身如同燃烧着蓝色火焰的蓝色妖猫，耳朵大而尖，右眼是黄、左眼是青，牙齿为双面锯齿型。

能力：火遁、速度型

名称由来：日本古代传说中的二尾猫妖“猫又”

封印术：不明

人柱力：二位由木人[2]

介绍：构想源自于日本妖怪神话二尾猫又的传说，据说在日本，猫要是活过100年以上，尾巴将分裂为两条，化作妖怪。

来自于雷之国的云忍二位由木人，可化身成完全体，在与“晓”飞段和角都的战斗中，虽然尾兽化尽全力战斗，但被飞段的“咒术·死司凭血”重伤，二尾被抽出后死亡，在画册当中，作者岸本齐史曾提到由木人是云忍者村的伟大人物，同八尾的人柱力奇拉比一样受到村里人的认同。漫画515话中被兜以“秽土转生”之术召唤出来，准备参加大战。漫画544话中被带土做成自己专属的佩恩六道后，跟带土一样都拥有写轮眼与轮回眼之力。

动画原创“过去篇～木叶的轨迹～”中提及当初是由宇智波一族的情报源和拥有一家定制忍器店的猫婆委托云忍二位由木人代为解决二尾猫又，后来又请第七班击败另一只统治猫界的双尾猫，完成了鼬所交付的最后两个困难任务。

三尾矶抚

所属：水之国·雾隐村

特征：拥有三条螯虾状尾巴的灰色乌龟，身上长有多个角，显露部分红色的皮肉，紧闭右眼

能力：水遁、甲壳撞击

名称由来：日本古代传说桃山人夜话 肥前之鳄「矶抚」

封印术：无（矢仓死后处于无人柱力形态，故无封印）

人柱力：野原琳→矢仓（第四代水影）[2]

介绍：在第三次忍界大战期间为雾隐村所持有，雾忍们俘虏了木叶忍者野原琳之后将三尾强行封印至她体内，企图借此摧毁木叶，但琳却为了保护村子而选择死在卡卡西手上，雾忍们的计划也失败。之后三尾被封印到第四代水影·矢仓的体内，在矢仓死后便成为野生状态。大蛇丸曾试图利用能控制三尾力量的少年幽鬼丸来捕获三尾，但最后以失败告终。三尾随即便与“晓”的迪达拉和带土交战，最后被迪达拉捕获并封印。后来被带土控制与八尾、九尾交战，与其他的尾兽一同将自身能力的一部分交给鸣人后，被外道魔像吸走。

四尾孙悟空

所属：土之国·岩隐村

特征：拥有四条恐龙状尾巴的红毛猿猴，头上戴着紧箍咒，露出两颗大犬牙，嘴巴里有一个类似喷射口的洞，强壮的身躯储存溶解一切的炙热岩浆

能力：熔遁、怪力

初登场：动画546集《四尾·仙猿之王》

名称由来：中国明代名著小说《西游记》中的美猴王孙悟空

封印术：不明

人柱力：老紫[2]

介绍：自称为“水帘洞的美猴王，六道仙人赐予法号孙，仙猿之王孙悟空齐天大圣”；不喜欢别人叫自己四尾；讨厌人类且不相信人柱力。被封印在岩忍老紫的体内，后来被干柿鬼鲛捕获并封印。后被阿飞控制与八尾、九尾交战，在吞掉鸣人后与鸣人在自己的精神世界里会面，通过和鸣人的对话感觉到了他的诚意，在精神世界与其他五只尾兽一同将自身能力的一部分交给鸣人后，被外道魔像吸走。

五尾穆王

所属：土之国·岩隐村

特征：拥有五条纯白尾巴，由海豚头、鹿角和马身合成的白色骏马

能力：沸遁，拥有尾兽中最强的肉搏能力

初登场：动画545集《人柱力VS人柱力》

名称由来：周王朝 穆王的神速之马「穆王八骏」

封印术：不明

人柱力：汉[2]

介绍：其人柱力为岩忍者村的汉（ハン），其特征为头戴红色笠帽、全身红色蒸气盔甲、背持冒烟葫芦，同时是一位会施展蒸气忍术的忍者。外道魔像在吸收一尾前显示已经封印两只尾兽，随后迪达拉证实当时在捕获我爱罗之前就已经击败两个人柱力（从漫画和动画原创可得知是指五尾与七尾），而且当时他们的伙伴和忍者村都无意伸出援手，甚至有人感到很高兴。漫画515话被兜以“秽土转生”之术召唤出来，准备参加大战。漫画544话中被面具男做成自己专属的佩恩六道后，跟面具男一样拥有写轮眼（右眼）与轮回眼（左眼）之力，由于五尾对于自己被控制感到不满有意反抗，但是仍被带土以查克拉锁链给制服。[3]在精神世界与其他五只尾兽一同将自身能力的一部分交给鸣人后，被外道魔像吸走。

六尾犀犬

所属：水之国·雾隐村

特征：拥有六条乳白色尾巴的蛞蝓，全身布满粘液，下巴长有七个可释放溶解性液体的气孔

能力：强酸和强碱

初登场：动画546集《四尾·仙猿之王》

原型：中国志怪小说《搜神记》中的“地中犀犬”

封印术：不明

人柱力：羽高（ウタカタ Utakata）[2]

介绍：被羽高的师父封印到了羽高的体内，后来羽高被佩恩击败，六尾也被封印。后被阿飞控制与奇拉比（八尾）、鸣人（九尾）交战，在精神世界与其他五只尾兽一同将自身能力的一部分交给鸣人后，被外道魔像吸走。

七尾重明

所属：泷之国·泷隐村

特征：拥有七条尾巴中的六只翅膀和一条尾的甲虫，上半身为蓝色盔甲，下半身是绿色腹部

能力：飞行、运用鳞粉隐身和干扰对手视力

初登场：动画546集《四尾·仙猿之王》

名称由来：中国古代神话妖兽重明鸟

封印术：不明

人柱力：芙（フウ Fuu）[2]

简介：自称为「Lucky Seven（幸运七）」的尾兽。经常把“运气”“幸运”之类的词挂在嘴边；也是尾兽唯一一只属于小国的尾兽；人柱力为泷隐村的芙，后来被「晓」封印。后来被带土控制与八尾、九尾交战，在精神世界与其他五只尾兽一同将自身能力的一部分交给鸣人后，被外道魔像吸走。

八尾牛鬼

所属：雷之国·云隐村

特征：拥有八条章鱼脚尾巴的红色蛮牛怪物，上半身为牛，下半身为章鱼脚，脊背凸起，头上有两只牛角（其中左边的牛角在牛鬼暴走刺伤基的父亲后，为救其被三代目雷影切断）

能力：墨汁封印、断尾逃生

注：在宇智波斑一举抓捕所有尾兽的时候，八尾临被抽前为奇拉比留下一根尾巴，避免了人柱力被抽取尾兽即会死亡的结果

名称由来：鸟山石燕《画图百鬼夜行》之前篇中的牛鬼。

封印术：铁甲封印

人柱力：布瑠比父亲→布瑠比叔叔[4]→布瑠比[2]→奇拉比

介绍：虽然外貌粗犷凶猛，但其实有着很高的智商。属于云隐村，实力仅次于九尾和十尾的尾兽，原本是尾兽中最残暴的一只，但和奇拉比和好后，性格变得温和而幽默。也是除九尾以外唯一没有被晓成功捕获的尾兽，曾经多次暴走并导致大量的伤亡。奇拉比成为人柱力之后可以完全控制它，并且和它的交流也颇多，两人还可以并肩作战，在对佐助战中八尾就帮助奇拉比解除了佐助的写轮眼幻术。后来和奇拉比、鸣人一起与阿飞交战。昵称为“八（はちhachi）”。后被宇智波斑吸入外道魔像，之后一部分查克拉被带土带走并放入鸣人体内。

九尾九喇嘛

所属：火之国·木叶村

特征：拥有九条尾巴的橙色狐狸

能力：拥有最强大的查克拉，能感知周遭的恶意，并且还能调配自己的查克拉给予他人

原型：日本古代传说中的九尾妖狐，又名九摩柯

封印术：八卦封印（两个四象封印所形成的偶数封印）→六道封印（明神门）

人柱力：漩涡水户→漩涡玖辛奈→漩涡鸣人（阳查克拉）和波风水门（阴查克拉，后放入鸣人体内）

介绍：故事主人漩涡鸣人体内所封印的尾兽，也是贯彻全剧至关重要的角色之一，个性叛逆且高傲，因此和其它八只尾兽关系非常不好（如和一尾斗嘴，第四次忍界大战中还多次和八尾吵架），和鸣人一样大大咧咧，叫创造出自己的六道仙人为"六道老头"；分别出场在故事之初与木叶建立之始。木叶建立之初，宇智波斑与千手柱间展开大战，九尾被斑控制而参与这场战斗。战后，九尾被千手柱间封印到他妻子漩涡水户的体内，后来漩涡水户老年后转而被封印到漩涡玖辛奈体内。而在玖辛奈的儿子鸣人即将出生、九尾封印变得最弱的时刻，九尾遭宇智波带土的控制而再次袭击木叶村，被玖辛奈的丈夫、第四代火影波风水门所封印，将其一半阳的查克拉封印在儿子鸣人身上，而另一半阴性的查克拉则与自身灵魂一同封印于死神肚中。在鸣人体内时相当不安分，几次在鸣人情绪波动激烈之时将其查克拉以妖狐外衣的形式外泄出来，虽然使鸣人实力大增，但也对他的身体造成相当大的伤害。之后鸣人在与精神世界的母亲重逢后成功地控制了九尾查克拉，并最终与九尾和解达成完全尾兽化，与阿飞交战。而九尾的阴性查克拉部分也已经随着波风水门在大蛇丸秽土转生的控制下出现，帮助鸣人及忍者联合军共同对抗晓。后阳性查克拉被宇智波斑吸入外道魔像，之后阴性查克拉被水门放入鸣人体内以保住鸣人生命。

十尾神树

所属：无

特征：第一形态为拥有十条尾巴的怪物，长有一只巨大的且由写轮眼和轮回眼组成的眼睛，头部凸起，只有双手，脊背为巨大树枝；第二形态为体型消瘦的怪物，长出双腿和数对触角只有右耳，背上的巨大树枝变为巨大花苞，尾巴末端都变成了手掌，并能够站立；第三形态为体型肥胖的怪物，触角变长，口部能张开出巨大的霸王花，背上的花苞缩小许多；最终形态一棵顶天立地的神树，神树顶端长有莲花，只需照映月亮即可施放无限月读（大部分已经被宇智波斑所吸收，只留下神树的根部）

能力：阴阳遁、血继网罗、操纵自然能量（天变地异），查克拉的起源

封印术：地爆天星

人柱力：大筒木辉夜（六道仙人母亲）→大筒木羽衣（六道仙人）→宇智波带土→宇智波斑→大筒木辉夜[2]

简介：十尾是查克拉的创造神，在世间上流传着“天目一个神”、“大太法师”等名称。最初的形态是“神树”，后来由于其果实被身为人类的大筒木辉夜吃掉而得到查克拉，因此暴走化为十尾企图夺回查克拉，但被辉夜的儿子羽衣（六道仙人）制服并封印，将其查克拉用阴阳遁分解成一尾至九尾的九只尾兽。而斑和带土的月之眼计划则是复活十尾并利用十尾的力量对全人类释放大型幻术“无限月读”，成就没有战争、没有隔阂的“完美”的世界……

吃亏是福：如何吃亏呢？

吃一堑长一智。不吃亏怎么长一智那。

当时别人问我，格力为什么做得这么好？我说格力有一种工业精神，就是你要做吃亏的事。所谓“吃亏是福”，所谓“吃小亏占大便宜”。因为你，持久了亏，你付出了，你想到的都是别人，不是自己。就是因为你天天想到的是别人，因为你想到的别人，你最终得到了回报。

吃亏是福你信吗

吃亏是福，此话此语是从佛学观念所孵化出来的一句口头禅，中国人都知道，可是知道又不知道，知道的仅仅有这么一个说法，不知道的是没有去践行与证实，从而就谈不上感受与认知，更谈不上成为人生的一大信念。

吃亏是福，藏匿着天理人欲的平衡，所要揭示的是，天底下的生命因缘果报的轮回。轮回是一种平衡方式，一时平衡不了，就有一世的平衡，一世平衡不了，就有来世的平衡，若要将吃亏是福作为人生信念来守持，必须接受佛学理念的三世说，当然，这对崇尚争眼前、争一时、争朝夕的急功近利的急躁心态来说，这一说法是不对他们心路的。

吃亏，人人都要遇到，谁敢拍着胸脯说：我就吃不得亏！敢说这句话的人，想来有三条命，一条命是不敢这样说的，同样，没有哪个人敢说，我从来没有吃过亏，谁也没有这样的幸运。

人生在世，没有哪个不吃亏，只是早迟与大小的区别，只是不同的理解与烙印而罢，同时也没有哪个不染指点运气或便宜。如果说，谁人敢于扬言：我还没有吃过亏！可以肯定的说，距离吃亏的时间不远了，说不定就在眼前，同理，有人唉叹到：我一生还没有体会过什么叫运气或便宜，同样可以肯定的说，距离运气的时间不远了，说不定便宜就在眼前，这就叫做天理人欲之间的平衡。

反正偏仄了，总有莫明其妙的矫枉过正，没有矫枉过正，问题的大限就到了，我们可以举一反三式的推敲许多人世现象，例如，一个人总是遭人厌恶和咒骂，凡是与他交往的，没有人说他好，这就偏仄了，很有可能“地狱”要招呼他，反之，一个人过于讨人喜欢、惹人爱，凡是与他交往的，没有人厌恶他，这也不平衡了，说不定“天堂”要收留他。

在茫茫未知的冥冥宇宙中，确实存在灵性与物理世界之分，任何生命包括人在内，都存生于这两大世界的之中，生命既是灵性的又是物理的，灵性与物理世界有着不同的原理与规则，生命都得接受这两大世界的制约。我们现在讲的科学原则与规则，只是指的物理世界，对于灵性世界的原理与规则，人类还在摸索与求证之中，随着物理的科学境界的提升，人们对开发灵性世界的活动会日益加强，所以两者不要混淆与不可替代，在这个目录下，灵性世界又存在鬼、人、神的三大板块，这不是信或不信的事实。

现在人为什么没有敬畏感？为什么如此放肆？就是强迫自己不相信在冥冥之中有鬼神，反而说鬼神是杜撰出来骗人间。所谓的冥冥之中，指的就是鬼或神，指的是我们现在还无法证实的神秘力量。依据中国的道学观来看：生命事理逻辑为阴阳结构，鬼，为纯阴极性；神，为纯阳极性；人，居在中间，为半阴半阳，在五行之内。

在五行之内就得讲究阴阳平衡，要平衡又得讲生克制化，运用到得失上面：意味着一生有亏吃，同时有便宜占；意味着有人恭维，也有人诋毁；意味着有委曲，也有舒展，这才正常与完整。不过这只是静态结构而言，不能只是作为事后的自我安慰与解嘲的理由，关键在于要有主动思维，在动态中利用这一结构原理去操控它，从而实现想得想失的置换。

许多人根本不敢相信在吃亏后面藏匿着福，事实上并不是所有亏的后面都藏匿着福报。亏有许多类型，其一，在正常正大的博弈场面上，运不如人、技不如人只是技术和运气之亏，显然在亏的后面不可能藏匿着福。其二，出于事先的心理预期的设定，总认为我该得到这样或那样，但结果与设想有了距离，认为自己该得到而没有得到，从而认定自己吃了亏，这不叫亏，是自己的心理预期的设置有问题，什么样的亏，才掩藏着生命的福祉，需要细细地琢磨和感悟。

吃不得亏，出于人的自然属性，吃了亏，要恼怒、要报复是对自然属性的捍卫，而不是什么人格尊严的捍卫，划清这一界线是非常重要的，因为许多人把自然属性与人格尊严混为一谈。吃不得亏，并不是说自然属性有如何的恶劣，而是站在较高的层面上看，顺乎天性中的自然属性在许多时候是不经济的不划算的。顺乎自然属性走，能够走出聪明，但永远走不出智慧，智慧在某种意义上讲，是反向思维，超越自然属性的产物。

多少亏是抵挡不住的是无法控制的，不是因为人为的过错所招惹，而出自人生的定数，属于被动性的无法无奈之亏，此亏不吃不行；有些是主动性的亏，为了得到或捍卫这样或那样，必须接受所带来的亏，这样的亏，称之为代价或成本，不过可以控制。

为了人生的内涵与形象优质一点，为了践行自己的理想与志向，守住自己的良心而吃了利益上的亏，值！为了捍卫自己的人格尊严而吃了利益上的亏，值！为了攀登天理而吃了利益上的亏，值！为了顾及和维护亲情、爱情和友情而吃了利益之亏，值！为了活得真实而自由，而吃了利益之亏，值！简言之，为了人生与生命的本真着想，一时间失掉一些身外之物，值！千万不要回避必要的成本与代价。

站在生命的终极视线上看，所谓看得见摸得着的东西，什么钱财、地位和名声，无非都是身外之物，生不带来，死不带走，为此亏赢都不重要，重要的是不能亏自己的良心良知，因为良心良知是人性的本质，是区别大凡动物的重要标志。

吃亏的本身或许并不重要，重要的是为什么而吃亏，才是问题的关键，因为这关系到吃亏是否是福的问题：为人处事正大光明却与鬼祟卑劣的小人共事在一起，小人利用了你，事后又在适当的时候将你一脚踢开或踢翻，而且还给你系上一个“不是”的绳索，为此，为正大光明而吃亏；善良纯正，表里一致、言行一致而以心度心，轻信了别人的好言好语，而最终却被设制的“机关”所暗算，为此，为诚实而吃亏；见义勇为，为捍卫正义而挺身而出，受到伤害甚至陷入困境，为此，为正义而吃亏；出于做人要善良的考虑，真诚的帮助了人，救助了人，并没有考虑什么报酬，却惹来了不少麻烦，招来许多非议甚至受到伤害而无人理睬，为此，为善良而吃亏，上述情形的亏，是值得承受的，这就是福源的出处和原因，值得可喜可贺，多吃多福，不吃没福，千万不要为此而沮丧，因为正大光明、善良纯正、正义侠义、良心良知终究是天地之大道，为大道而吃亏，必有福报，这既是信念也是事实。

无论是理性的考虑，还是性格的驱动，只要初衷或用意反映了天地间的大道思想，符合人性的本真原则，就不应该为吃亏感到沮丧，无须去后悔，无须去检讨。高尚的风韵、高尚的体验就是这样生成的，顺着大道走，就是朝着太阳走，为大道而吃亏是福份，福报在后头。

在代价与吃亏面前，大凡人都困惑不解，心态乱七八糟，在得不到解释的时候至少是自己不能说服自己的时候，往往就从初衷上找原因，是自己的用心错了？如果在这个时候，修改或否定自己初衷，在心态上就可能发生灾难性的后果，即心态走向变异，许多人的心路都是先善后恶，为善良而付出了沉重的代价之后，才举起恶的利剑，换上恶的狰狞。

为什么有人说吃亏是福呢,该如何领悟这话

「吃亏是福，占便宜是祸」，这句话我们听得耳熟，为什么做不到？怕吃亏。我尊敬别人，别人不尊敬我；我爱护别人，别人讨厌我；我帮助别人，别人不帮助我，所以就不肯做。别人怎么对我，我也怎样对人，还是犯这个老毛病。因此，学儒的不守礼了，学佛的不持戒了，认为守礼、持戒处处吃亏、上当，好处便宜都让别人占去，所以虽然喜欢听圣人之道，却不敢奉行。

而这个原因就是迷失自性太久，养成不善的习气太深，起心动念都是「我的利益」，没有想到别人的利益，所作所为都趋向损人利己，以为这样才能在世界上生存下去。「我要活，他就决定要死；他不死，我就活不成」，这是严重的错误观念，对自己有严重的伤害，而无毫分利益。

这些事情，古今中外的圣贤都说过，正所谓是「英雄所见，大略相同」，这是真实智能。圣贤人告诉我们「因果通三世」，一个人在世间，想占别人一点便宜，这是错误的观念。如果认为「我吃了某人的亏」，也是错误的观念。为什么？我这一生占人的便宜，来生要还他。我这一生吃了亏，来生别人要补偿我。因果通三世，不是这一生就完了。所以，祖师大德教学人要有「前后眼」，就是你要能看到过去、未来，起心动念、言语造作要知道因缘果报，就能开悟。

现代社会，吃亏到底是什么？吃亏=敢于付出= 有自信=

眼光长远？可谁能肯定今天的付出就一定意味着明天的收获？我们拥有的并不多，重要的是有没有一个得失的准则，帮我们在复杂中找到那么一点简单，在踌躇中找到那么一点依据。

“吃亏？为什么要吃亏？谦让？为什么我要谦让你？成全？为什么要我牺牲来成全你？年轻时对于吃亏的态度是简单而直接的。

也难怪年轻时的嚣张。谦让，牺牲，成全，这些字眼在如今的摩登世界，被演绎时候的姿势和表情大概都想得出来，一定不是举着香槟杯子的开怀大笑，应该是个隐忍的姿势吧，如果一定要有笑容，那应该是不露牙齿的，抿紧嘴唇的，笑得清淡而寂寞，在别处的样子。

大家都在这个变化迅速的世界变得激进而匆忙，手里真真实实抓得到才安心。往后退一步，为了对方一个没有实际作用的笑脸和一个看不见的明天，吃亏隐忍在大家的眼睛里永远不被看好。

从小离家，多年的漂流生活，紧记在心里第一条的就是不可以吃亏不可以给人欺负。于是在课堂上扔掉书和教授吵架，旅行时在佛罗伦萨和阿拉伯人打架，上班后直直地问老板全部人熬夜加班为什么你不关心我们有没有晚饭，只是过来指责做得不好。感情亦是，下意识地总要他对我比我对他好，感情倘若是秤，绞尽脑汁总要他用七分我用三，最多六四分已经觉得投入太多，心里的小闹钟时刻反复提醒自己：不可以吃亏！

个性使然亦无法后悔，但时过境迁，重新想起自己尽力不吃亏的主要事迹，却发现一切其实可以找到更好的方式。

和教授吵架的那门网上销售课我的成绩是C。圣诞夜的晚上在异国他乡的愤怒惊吓总不是好事情。虽然我和我的上任老板同时离开了公司，但是那样的直直质问之后，一个礼拜我们没有讲话。上任男友虽然还说最爱我，可是事实是他确实选择离开，反而是骄傲的那个我最后梗在角落流眼泪，一直“吃亏”的对方让自以为是的女生不知不觉地沦陷。

安静下来，重新审核学习“吃亏”这个词。做学生的时候，倘若可以谦虚一些对同学好一些，应该会多一些朋友吧。工作上热心跑腿，多帮同事老板做事，放下所谓的身份面子，没有人会视而不见。感情上尝试去付出，尝试吃亏，停止斗智斗勇，即使失败也不遗憾。

很多中国女人从小被教育“女人容易吃亏”，你怎么看？

方女性懂得争求自立、尊重，而婚后的中国女人大部分缺乏女性天性的吸引力，在心态和精神上是不独立自主的。她们认为与男性发生了性关系就是吃亏了“在心态上”。假如你十分享受性生活，怎么是吃亏了呢？自取其辱，不懂抬高自己的地位和身份，不改变心态是非常可悲的一件事。

中国讲求“以和为贵”，但当一切都讲求高节奏、高效率、高品位时，你处处忍让、吃亏，会活得很郁闷，其次也间接滋长了一些恶势力的飞扬跋扈。所以我认为吃亏是祸，是斗不过的一种表现。

吃亏是敢于付出的自信

中国人从小就被教育“吃亏是福”，不知道你的国度灌输了你怎样的观点？

英文里没有“吃亏”这个词，我想是因为很难定义它的缘故。西方人行事充满原则性，在不影响自己原则的时候，失去一点是没有什么的，我们叫“no

pain no

gain”（得到总是有点疼的）。因此“吃亏”在英文中的同义词我认为应该是“代价”，对于自己的得失，中国人把吃亏和占便宜绝对区分开，而西方人的理解更相对化一点。

你认为吃亏是为了在日后占便宜吗？

你在面临一件事情的时候是没有机会考虑太多的。当抉择需要你付出代价时，你仅仅有时间考虑这个代价你是否能承受，能够从容承受更多的人都是那些更自信的人。假如旁观者不具备这种自信，那么他往往会认为这个人很吃亏。

你身边有没有一些能吃亏的人？

在我身边有很多人经常不计回报地帮助他人，我们的国家也有很多志愿者，他们的工作就是多付出少回报甚至无回报。当一个人为了回报而去付出是很困难的一件事，他会因为得到的低于他的期望值感到自己浪费了时间。

西方提倡个人英雄主义，但中国人小时候所受的教育却是“吃亏是福”，你来谈谈你的观点。

你被好莱坞误导了，其实西方人可能更注重社会公共利益的平衡。当个人英雄主义和社会公共利益之间有冲突时，可能很多西方人都会认为后者更重要一些。

成就别人就是成就自己，是否是现代社会的“吃亏”之道？

成就他人并不意味着吃亏，现在社会很多利益交叉的情况，利益的大方向一致，就像竞选总统，没有人会吃亏，除非是你们的目标不一致。事情的发展往往是，成就了他人的一面，而你得到了另一个面。

很多女人在情感上是丝毫不能忍受吃亏的，你怎么看？

一个聪明的女人知道在小事上谦让，但最终她的自信和坚定会使她赢得尊重和爱护。一点不能忍让只会使一个女人看上去咄咄逼人、没有情趣，有一些女人害怕吃亏是因为她们自身缺乏足够的自信。我们努力使自己在错误中得到教训，确保自己不犯同样的错误。但是，失误摆在面前，我们很快找到原因得到教训之后，就应该迅速将这件事情沉淀下来了，过多的计较会很容易使人陷入对过往的沮丧情绪里，这种情绪会遏止我们的自信，甚至影响我们的判断，因此，能够承受吃亏也是一种有自信的表现。

专家解惑聪明吃亏

吃亏的底线是什么？

被动的吃亏是没有底线的，小到个人的一分一毫，大到清政府的《马关条约》。主动的吃亏有一个粗略的底线，这是由每个人的物质承受能力和心理承受能力决定的。有些亏是每个人都务必培养和提高自己的承受能力去吃的，比如慈善。反过来，如果我们牺牲自身利益，只不过成就了别人的一己之私，那么，点到即可。

我们怎么能聪明的吃亏？

任何事情都是相对的，我吃了亏，自然就有人占了便宜。亏吃得聪明与否，就在于这个便宜让谁占了。人类是群体动物，有一个群体共同利益。由于我吃亏而使群体获得利益，群体利益大于我的个人付出，那我吃亏就是划算的，或者说聪明的；甚至群体利益可能小于我的个人付出，那这亏也可以认为是必要的。

聪明的吃亏不是什么锱铢必较的精明，也不是什么投桃报李的期待，没那么低俗，说到底还是那四个字——天下为公。

吃亏就一定是为了在未来获得什么东西吗？

当然不，不少亏一定会吃得莫名其妙，还有的则是为了在眼下的现实中保住什么东西，或者维护不属于自己的什么东西，包括规则或道德规范等。这完全取决于每个人内心的价值观。

以获得回报为目的的付出，叫投资；最终没有获得预期的回报，叫投资失败。计划赶不上变化，得失本来就无常，“吃亏就一定是为了在未来获得什么东西”是一种偏颇的认识。

吃亏就是福

某幢高层大楼里的电梯坏了，经多方协商后决定：大修电梯的费用由这幢楼里的业主承担，什么时候款筹齐，什么时候大修。大多数业主很快交了钱，就有那么几户不交。一拖就是半年，看来，解决无望。交费与不交费的人每天享受同样待遇——爬楼梯，很明显，苦了老弱病残者，亏了交费者。交费的理由只有一个，电梯修好后免受爬楼之苦。而不交费的理由各式各样：有人说这费用不该由业主承担；也有人说小区物管曾经亏待过他；还有人说爬楼能锻炼身体……其实，这些都是借口，实际上就是舍不得吃半点亏，宁愿爬楼也不掏钱。

固然，趋利避害是动物的本能，也是自然界的生存法则，然而社会文明高度发达的今天，作为最高等动物的人来说，并不仅仅为了生存，还应该有点精神。下面这个例子就截然不同。有一幢筒子楼的楼道里的照明损坏了，以靠更换灯泡、保险丝解决不了根本问题，必须要彻底更换线路。这笔要楼内的住户共同承担的费用核算下来后，马上就有人交费，其中包括一户盲人家庭，虽然照明对于盲人来说是无所谓的。当时也有人提出，经济并不宽裕的盲人家庭可以免交，然而盲人坚持自己的观点：维修照明是大家的事，每户出钱理所应当。在盲人家庭的带动下，这幢大楼的住户积极行动起来，楼道很快恢复了照明。

其实，怕吃亏的未必不吃亏，愿意吃亏的未必真吃亏。那些拒交电梯修理费怕吃亏的人，看似没有吃亏，然而这些人有可能因为此事会失去人们的尊敬和信任，成为孤家寡人，甚至可能丧失人格，我说他们的亏吃大了。而愿意吃亏的人，泰然处之，不去计较出了钱能不能享受到楼道的照明，最终却能得到更多的尊重和信赖，我说这个盲人家庭并没有吃亏。