宿松县近现代出了哪些名人？

　　宿松人物，是我们祖先中的杰出代表。他们对宿松做出过突出贡献，为宿松赢得过享世声誉，是值得我们永远缅怀和景仰的先哲。

　　安邦良吏——张何丹、闾丘

　　提起宿松人物，第一个当属宿松首任县长张何丹。史书上关于张氏的记载非常少，只知道他是西汉时期（公元初）四川人，曾做过“中散大夫”。这本是一个专门侍候皇帝、顾问应对的闲职，但自古以来伴君如伴虎，稍有不慎，祸从天降。张何丹就是“以忤莽摘松兹令”，翻译成现代言语，就是“因为敢讲真话，触怒皇上，被贬到宿松做县长。”从这里不难看出，我们的首任父母官是一位刚正不阿、为民请命的铮铮汉子！他上任后，将县治从凉亭河旁的仙田铺迁至水量更为丰沛的二郎河边的鲤鱼山南麓，一举奠定了我宿松2000多年基业。更让我们宿松子民千百年来一直缅怀的是，这位异乡汉子最后竟死在为民求雨的求雨坛上，葬于现新兴徐岭村庙垅屋旁。

　　宿松历史上最有名的县官，当属闾丘县长了。他因收容落难中的诗仙李白而名传千古。天宝十四年（公元755年），“安史之乱”爆发，唐玄宗仓皇逃往成都。七月，太子李亨即皇帝位，是为肃宗，遥尊玄宗为上皇天帝，改元至德，上演了一出抢班夺权的闹剧。玄宗第十六子永王见状也按捺不住，以抗敌为号召，在江陵起兵，引水师东进，沿长江直奔金陵，想控制长江中下一带的富庶地区，伺机与肃宗一争高下。当时李白正在庐山隐居，永王途经九江时，看重李白的才气和名声，一再邀他下山。李白不知真相，欣然接受邀请，加入了永王幕府。永王的举动遭到肃宗的猜忌，被重兵剿杀，至德二年（公元757年）二月，兵败身死。李白逃往彭泽，后被捕，押解九江监狱。时年李白56岁，其子在山东，其妻在南昌，孤苦伶丁之身，病魔缠身之体，身陷囹圄之灾，其情其景，极为凄惨。幸得宣慰大使崔涣和御史中丞宋若思清明，认为李白“罪薄宜赦”，最终得以释放。出狱之后，李白四顾茫茫，无处安身。就在此时，闾丘县长代表宿松人民向诗仙伸出了热情之手，将其迎至宿松避难。为了盛情款待这位诗坛才子，闾丘县长还专门在县城南门外三里许的南台山南台寺里筑了一个“读书台”，供其居住和呤诗。此处依山傍水，桃柳夹岸，风景绝佳，给苦难中的诗仙极大安慰。为表示感谢，他专门写了《赠闾丘宿松》、《赠闾丘处士》等诗句，更留下了《山中与幽人对酌》等传诵至今的名篇：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”落难异乡，依然保持着那份潇洒和率真，真无愧于“诗仙”之美誉！不久后，李白被判流放夜郎（今贵州桐梓一带），途中遇赦。此后三年，李白颠沛流离，于62岁时长眠采石矶。岁月流逝，斗转星移，南台寺早就化为一堆黄土，但太白书台留存至今，成为我宿松名胜，更成为千古相传的佳话。

　　杰出英豪——周本、石良

　　俗话说：“乱世出英雄。”在群雄割据、烽烟四起的战争年代，我宿松涌现出许多英雄豪杰，其中最杰出的军事家当属五代十国时期的周本，最著名的将军当属元末明初的石良。

　　周本的祖先就是三国时期赫赫有名的东吴名将周瑜，他秉承祖先的军事才能，年轻的时候就“勇冠军中”，深得吴王杨行密的赏识。周的军事才能主要体现在两次战役中。一是象牙潭之战。吴天佑六年（公元909年），抚州刺史危全讽反叛，自称镇南节度使，率军十万，进攻洪州(今南昌市)。时年48岁的周本临危受命，率兵七千救援。经过洪州，守将想犒劳军队，周本不肯停留，说：“贼众比我多十倍，我军听说这情况一定畏惧，不如乘他们锐气旺盛使用他们。”于是，急奔象牙潭。危全讽在象牙潭临溪营建栅栏，连绵数十里。周本隔溪水列阵，先派老弱士兵挑战，以试探虚实；危全讽当即下令渡溪追赶，周本乘其半渡之际，发兵攻击，危军大败而逃，自相践踏，众多士兵溺水而亡。周本又分兵截断其归路，危全讽及其将士五千人被俘，周本乘胜平定江西。这是历史上著名的以少胜多战役，被历代军事家奉为典范，周本也因此被现代日本人列为最受崇拜的军事家之一。二是信州保卫战。象牙潭之战后，周本升为信州（今江西上饶）剌史。公元918年，吴越将军钱传球率领二万大军围攻信州，而信州驻军只有数百人。周本打开城门，在城门里面支起空帐篷，叫手下的官吏登上城楼，在音乐声中摆开宴席作乐饮宴。吴越军向城楼上射出的箭如雨一般密集，但信州官吏们安坐不动。吴越人疑有伏兵，到了半夜，悄悄撤走了。这是历史上又一出著名的“空城计”，周本的胆识由此可见一斑。后来，吴被后唐取代，周本被后唐皇帝李升封为西平王、德胜节度使兼中书令，可谓位高权重。李升顾虑周本威望太高，难以控制，想诛杀周。一次，李倒了一杯“鸩酒”赐给周本，企图毒杀。周察觉后，用御杯分出一半酒说：奉给皇上，以表明君臣一心。李升当即色变，不知如何是好。这时，为李演戏奏乐的优伶申渐高见此情景，边舞戏边走了上来，接过周本的酒说：请皇上把它赐给我吧。说毕，一饮而尽。李升立即暗遣人带着解药去给申渐高，未等药到，申渐高“脑裂”而死。公元937年，李升正式下令废吴，周本专门到金陵劝阻未果。回来时，自叹道：“我不能声讨逆臣，报杨氏德，老而无用，还有何颜事二姓呢？”不久，“愧恨而卒”，享年77岁。周本的事迹，多载于《资治通鉴》中。一代英豪，最后魂归故里，葬于县城西北的潘家冲凤形山，俗称王坟。可惜其墓毁于1958年那个疯狂的年代。

　　石良，新安杜溪村人，“天资果勇，智略老成”。在元末明初动乱之时，他率众组成一支队伍，制遏众寇，保境安民。至正二十三年(1363年)七月，朱元璋和陈友谅为争夺南部中国在鄱阳湖进行决战，历时37天，其时间之长、规模之大、投入兵力舰支之多、战斗之激烈都是空前的。此时，石良作出了一生中非常正确的选择，他率援军携粮草加入了朱元璋的部队。此后，石良“通道于圻春，引兵于黄岗，直抵阳罗，夹攻湖广”，为朱元璋平定南中国立下汗马功劳，特别是石良取得同安、舒城大捷之后，朱元璋极为高兴，据说曾许诺待平定天下之后封其为宰相。定都南京之后，朱元璋不仅没有兑现诺言，仅封石良为武德将军，而且滥杀功臣。石良“知天命而识时务”，毅然上表请求引退。这正合朱元璋的心意，他对石良说：你回家做个田园宰相吧。石宰相屋的名称也由此而来。比起那些最后被朱元璋一一诛杀灭族的功臣来说，尽享田园之乐的石良可谓幸运之极。他死后，朱元璋特赐了一块诰敕碑，记叙了石良一生的功绩。此外，石良还有一大贡献，正是他造就了宿松名产——马陵打瓜子。石良当年率众参加鄱阳湖水战时，正值酷暑季节，据说石良所带“打瓜”（即西瓜）深受将士欢迎，朱元璋之妻马氏娘娘品之亦赞不绝口。南京建都后，马氏亲口将打瓜命名马陵瓜，打瓜子定为贡品。此后，马陵打瓜子名扬天下。时至今日，还是我们馈赠外地亲友的宿松特产。

　　书香门第——石氏、贺氏

　　中举人，考进士，点状元，是千百年来读书人的梦想。一个读书人要考取功名，必须经过乡试、会试和殿试。所谓“连中三元”，指的就是在乡试、会试、殿试中均取得第一名。儿童开蒙读书，熟读四书五经，学习八股文，通过考试，成为县学的生员，习称秀才，经过岁试及格者，方可参加乡试。乡试的考试地点在省会，录取者称为举人，第一名称为“解元”。取得举人这一“职称”后，方可参加会试。会试的地点在京城，目的在于向朝廷进贡人才参加殿试，故合格者称为贡士，贡士的第一名称为“会元”。殿试，亦称廷试，由皇帝对会试录取的贡士在殿廷上亲自面试。殿试成绩分为三甲，一甲录取3名，赐“进士及第”，即俗称“状元”、“榜眼”、“探花”；二甲若干，赐“进士出身”；三甲若干，赐“同进士出身”，三者均称为“进士”。此可谓读书人最高境界了。

　　自隋代开科举考试的1500多年间，我宿松在史册上有记载的进士共40名。这些人全都被朝廷重用为官，最小的是县长，最大的是省长。他们大都在异乡任职，绝大多数政绩突出，清正廉洁，为宿松赢得了声誉。如明代嘉靖年间进士杨春芳，九姑牌楼村人，曾任监察御史和七省巡按（相当于现在的中央巡视组），一生“治顽清腐”，清名长存；明末崇祯进士张凤翥，历任浙江嘉兴县令、四川仁寿县令，“所官之处，人皆称其德”，后在与李自成的战斗中战死，为国尽忠；清代道光进士罗遵殿，二郎项家冲人，历任直隶知州、浙江巡抚，当太平天国李秀成率军攻破杭州时，罗及夫人、长女皆自尽殉国，忠义壮烈。

　　自古以来，我宿松讲究的是诗书传家，出过不少书香门弟，其中最著名的当属毛坝万元墩石氏“祖孙三进士”和趾凤贺氏“兄弟两大夫”了。在有记载的40名进士中，石姓的共有9人，独占鳌头，其中万元墩石葆元一家，可谓风光无限。石葆元本人是清代嘉庆进士，曾任翰林院编修；他的儿子石广均是道光进士，曾任兵部主事；他的孙子石绳干是举人，曾任内阁候补中书；他的曾孙石长佑是光绪进士，曾任直隶知州。难能可贵的是，石绳干的女儿、石长佑的妹妹石云英因从小熏陶，能诗善文，是宿松有名的才女，著有《妙香阁遗草》；石长佑的夫人李宜人的文采不输小姑，留有《菇香阁诗稿》。趾凤贺颀、贺欣兄弟，光绪年间同榜得中进士，一时传为美谈。后来兄弟二人，一个任工部主事，一个任吏部主事，被世人称之为“兄弟两大夫”。特别是贺欣，于光绪二十六年捐款重修和扩建了白崖寨，光绪三十三年，在听雨门内的时岭修建了九曲居。现保存完好的古城墙大都系贺欣所修，“听雨门”等字还是贺欣所题。只可惜九曲居已毁，仅留下石基，依稀可辨当年的宏伟。现趾凤乡政府所在的办公场所，即是贺氏后人留下的巨宅。就是拿现在的眼光来衡量，也够得上一个浩大的工程了。

　　清初才子——朱书

　　提起宿松的文人，名气最响、影响最大的当属朱书。朱书，字字绿，清代康熙年间宿松杜溪人。幼时家境贫寒，但他自学苦读，聪明过人，在乡试中取得第一名的好成绩，中了“解元”。小时候，从村里大人们那里听说了不少朱解元的故事。朱家在村子里最穷，常常是吃了上顿，没有下顿。朱书小时候蓬头垢面，破缕烂衫，简直就是个穷叫花。当时，朱家所在的村子分为东西两片，朱家正位于分界线上，所以，他能中“解（界）元”，全是命中注定。朱书后来在会试中又考取进士，并被取为“庶吉士”。清沿明制，凡进士再经朝考，可录取为庶吉士，入庶常馆学习，优秀者则选入翰林院任编修、检讨等官。朱书最后被授予翰林院编修之职，这对读书人来说，是最高的荣耀了。朱书之所以在文学史上能占有一席之地，其贡献主要有三： 一是“桐城派”的重要开创者之一。朱书与比他大一岁的戴名世偶然相遇于繁昌县江边，一番交谈，高山流水，相见恨晚，遂成莫逆之交。至皖江乡试，又与比他小14岁的方苞相识，二人情同手足。从此，三人你唱我和，开桐城文派一代新风，时人称之为“清初三才子”。朱书的文章，名重一时，有“脱称铅华始见真，萧疏淡宕杜溪文”之誉。朱书出身贫苦，即使身登龙门之后，依然粗衣布履，甘于清贫，为人率真，深得同辈敬重，被称之为“字绿之为人，天下无有出其侧”。朱书卒于1707年，享年54岁，葬于碎石鸡公咀，原墓毁于1958年，现重修。在他去世四年后，其好友戴名世因所刊行的《南山集》中有南明年号而遭劾下狱，两年后以“大逆”罪被杀。这就是清初著名文字狱“南山冤案”。此案牵连数百人，朱书的另一位好友方苞也牵连入狱，后经上书房大臣李光地营救，才得以保命。就是朱书也死后受累，其文集被禁。尽管如此，朱书所著《杜溪文集》、《游历记存》等仍传之后世。

　　二是倡导皖江文化第一人。朱书世居宿松，生于潜山，又隶属桐城派，这些经历使朱书的视野更容易遍布古皖大地，并逐渐形成强烈的皖江地域意识。在其倡导皖江文化的纲领性文章《告同郡征纂皖江文献书》一文中，朱书开篇即道：“吾安庆，古皖国也。其岳曰皖山，其渎曰大江，其川曰寻潜，其浸曰雷池，其镇曰大龙。灵秀所钟，扶舆郁积，神明之奥区，人物之渊薮也。”在朱书眼中，皖江文化的地理范围即安庆府六邑，皖江文化即安庆文化。为此，朱书亲撰对联“怀宁猛虎铜城不入潜山去（一作走），宿松白鹤太湖无鱼望江飞”，将安庆府六邑巧妙嵌入对中。更难能可贵的是，早在300多年前，朱书以元末明初的洪武大移民为限，提出了“皖人”和“古皖人”的概念，区分了土著文化（古皖文化）和移民文化，认为正是它们之间的碰撞和融合才形成了皖江文化。这种从地理、人文、历史等角度研究文化的方法，时至今日，依然具有先进性。

　　三是参加了《佩文韵府》、《渊鉴类涵》等工具书的编纂。朱书在任翰林院编修期间，被康熙诏入武英殿，参加了当时著名的两部工具书的编纂工作。《佩文韵府》，是迄今为止我国规模最大的韵典，是研究古文时查找词语和典故不可缺少的工具书。全书依韵分为106卷，收10252字，近50条词汇。“佩文”为康熙帝的书斋名之一，“韵府”有韵书之库含义，故命名曰《佩文韵府》。参加编书的共70余人，都是当时优中选优的宿儒，历时八年始成。《渊鉴类涵》是一部类似今天的百科全书，它把散见于各种典籍中同一种事物的资料，分门别类地集中在一起，便于查找。此书由张廷玉父亲张英任总裁，康熙在畅春园的书房有渊鉴斋，他便以此为书命名。这些书的编纂，虽非朱书一人之功，但参予的本身，就是对其才华最好的褒奖。

　　平民英雄——汪革、吴仕杰

　　吴思先生在《潜规则》一书中，引述了一个清代道光年间发生在宿松的真实故事：晚清社会，一旦出现盗案，警察便让盗贼诬陷平民窝赃，借机敲诈，谓之“贼开花”，往往弄得平民倾家荡产。为对付这种敲诈，宿松县的一些平民联合起来，定期送警察一笔“辛苦钱”，很好地达到了“破财消灾”的目的。“我看到了安徽宿松县民间用来对付这种敲诈的高招，不禁被人民群众的创造力所折服。”吴先生如是说。吴先生的故事来自《镜湖自撰年谱》，这是一本我们宿松人写的关于宿松故事的书籍，作者是清光绪年间宿松举人段光清，官至浙江按察使。其实，史书中关于我宿松平民百姓的记载还有不少，最让我感动的有两个人，一个是南宋乾道年间的汪革，一个是元末明初的吴仕杰。 汪革的故事最早载于《全像古今小说》，后被冯梦龙整理为《汪信之一死救全家》，收入他的不朽名著《三言两拍》之中，得以广为流传。汪革，字信之，本是严州遂安人（今浙江淳安一带，古遂安县城已被千岛湖湮没），因同哥哥酒后吵架，一怒之下，只身来到宿松麻地坡（今许岭一带），烧炭冶铁，制酒开湖，白手起家，闯出一片天地，竟成一方事业。就在如日中天之际，不料横遭小人程彪、程虎暗算，捏造“聚众谋叛”罪名向官府告发。汪革在官府不问青红皂白、举兵围捕之际，先是率众直扑县城，想当众申辩明白；后见误会越来越深，从容安排好后事，只身到临安自首，承担起一起责任。汪革最后在狱中自杀身亡，以一己之身，换得家人及众人幸福平安。

　　汪革虽然不是地道的宿松人，但他身上充分体现出我宿松儿女自古相传的三种精神：一是敢试敢闯的开拓精神。汪革早年只身从家中出走，全部财产只有一把雨伞，一路靠表演武艺，收几个唱彩钱，才来到有“耕冶可业”的宿松。他吃苦耐劳，在山上伐木，在庙中安身，纠合无业游民，烧炭冶铁，出市发卖。后来又开酒坊，办渔场。他经营灵活，当打听到望江有个天荒湖，即承包开垦，然后租给渔民。他管理有方，“使所用之人，各有职掌，恩威并著”，“以致湖内渔民、四方穷民，归之如市，解衣推食，人人愿出死力。”这些可贵的品质，使得汪革白手起家，成为一方富豪。二是胸怀天下的全局精神。汪革虽然是一介平民，但他始终心忧天下，怀抱报国之志。发家致富后，他想得最多不是个人的苟且富安，而是如何收复江北的失地。为此，他专程去杭州投书皇帝，坚决反对同金议和，“国家虽安，忘战必危。”“臣虽不才，愿倡率两淮忠勇，为国家前驱，恢复中原，以报积世之仇，方表微臣之志。” 在民族矛盾危深的年代，这是多么可贵的英雄气概。三是仗义疏财的侠义精神。他对敌人无情打击，为朋友两肋插刀，可谓恩爱分明。他遭官兵围困，并不是坐以待毙，而是发起惊天动地的暴动，在天荒湖巧设迷魂阵，俨然是一个出色的军事家，可谓有胆有识。在生死关头，及时判明形势，果断作出决策，巧妙布置安排，最后牺牲自己，保全朋友和全家，可谓忠孝两全。就是刘青、龚四八、董三、董四等人，身上无不体现出忠义侠骨。写到这里，突然想起金庸笔下那个有情有义、敢作敢为的萧峰，汪革，不正是这么一个顶天立地的汉子么？难怪冯梦龙先生对其赞赏有加，将其收入《喻世明言》，传之后世。

　　提到吴仕杰，知道的人肯定少之又少，但说到白崖寨，在宿松恐怕无人不晓了。吴仕杰，就是白崖寨的创建人。元末之际，烽烟四起，贼寇横行，民不聊生。吴本是趾凤的一介平民，但为了保境安民，他“率众垒寨御寇”。即使在今天，这也是一个施工难度大和造价非常高的工程，但在700多年前，吴仕杰却做到了。其中的艰辛，史书没有记载，只有留待我们想象了。更让我们感动的是，与吴仕杰同时聚众结寨的石良、陈汉先后归顺朱元璋，换来功名利禄，只有吴仕杰不图富贵，甘居山林，始终一介布衣，但他留给后人的却是最为丰厚的遗产——我宿松唯一的国家级保护文物。吴仕杰死后，乡民感其恩，将其葬于白崖寨东南山麓，让其与青山为伴，飞瀑为邻。吴仕杰这个名字，是我们宿松人不应该忘记的。

　　长江后浪推前浪，世上今人胜古人。以上所述，都是历史人物，限于才学和篇幅，只能挂一漏万。我宿松更为辉煌的历史，留待我们及我们的后人去创造。

书香三八读书优秀征文范文 (篇一)寻觅心灵的归宿

　多少次，得了空闲，独自漫步于大街小巷，看人来人往、车水马龙，感繁华似锦、喧嚣如市，但却找不到一块心灵的静土，让疲惫不堪的脚步可以停留片刻，让孤寂难耐的心灵得以抚慰几分。

　在偶然的梦境中，我似乎找到了原本的自己：着一袭白衣，泛舟于山水之间，踏青在原野之上，融于天地之中，独享自然的静谧，熏陶心灵的本源。一切是这般美好，令人乐而忘返……

　在梦醒后的每一天里，我的世界是紧张的工作和忙碌的生活，没有了儿时的童话乐园，就这样，伴着时光流逝的滴答声，悄然踏上了浸满酸甜苦辣的现实旅程……

　每个生命都有着它应遵循的轨迹，而我呢，在千百次的命运轮回中，究竟遇到过什么亲人的血泪分离，学业工作的艰难不顺，生活的奔波劳累，这一幕一幕在我的脑海里浮现纠缠，散不去，也解不开，理不清。小小的我，仿佛像折翼的鸟儿那般，不得不时刻忍受着身体和心灵的剧痛，苦苦挣扎，遥望蓝天，渴望飞翔。往事把我带入了迷途困境中，被黑暗的云雾所包围着，看不清前方的路，不知何去何从，只得在原地沉默，直到生命的时钟敲响最后一刻。

　沉默啊，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!我的灵魂深处有着这样的声音：此生，绝不能是一个懦弱无能的人，蹉跎岁月，虚度光阴;要像，也必须化作烈火中的凤凰鸟，燃烧生命，绽放光芒!

　在久久的彷徨迷茫中，我深深地体会到书籍所蕴藏的丰富知识的力量。它像一座宝库，让我有机会拾起心爱的珍宝，紧紧握于手中，享受到拥有的踏实感;又像一片海洋，让我能暂时放松心情，忘记烦恼，尽情戏水游玩一番。它无声无息，却能像太阳一样热烈，为置身于其中的我点亮一盏明灯，让炽热的光芒照进心灵的每个黑暗阴冷的角落，在点滴的领悟中感受到爱的温暖，生命的伟大。

　想想在相知相伴的日子里，每一本好书都是值得一生相交的良师益友：它帮助我远离了闹市的浮躁之气，褪去了世俗的污浊之气，使我的心境变得坦然淡泊;它帮助我重新认识了目前的困境，遭遇的挫折，使我懂得要改变自己，珍爱生活，奉献生命。当我了解到南宋著名女词人李清照在经历了早年的优裕安稳和晚年的凄苦漂泊的极大反差下，词曲虽婉约悲凉，但却没有丝毫消极颓废，反倒是突显了她那惊人的才气和豪杰般的性情的时候，我的心为之叹然，由衷地敬佩，久久在心里，像刻上了烙印一般;当我认识到现代著名女学者、教育家张海迪是在身体严重残疾和疾病重重的困难下，矢志不渝地演绎自己的生命，用乐观的精神奉献全部的青春，为使残疾人能进入知识天地开辟道路，并把这种艰苦的探寻当作真正的幸福的时候，我落泪了，眼帘一片模糊，震惊得呆住了，像丢了魂似的，心中五味陈杂，良久才缓过神来，明白了这才是生命的伟大意义。再回过头来看看镜中自己的这般模样，这般渺小，真是自愧不如，我还有什么理由继续裹足不前，眼看着青春岁月在生命的舞台上落幕，幸福二字在生命的字典里消失!

　逐渐地，我开始从封闭的自我世界里走出来，抬头看那蓝天白云间的太阳，那般的耀眼夺目。身心沐浴在阳光下，我试着用真心去感受这个世界，以积极乐观的心态去面对世间的人情冷暖，向每个奇迹的生命学习，取其精华，去其糟粕，这样的我就如同一只流浪的小船，在波涛汹涌的海面上努力前进，希望能够找到停泊的边岸，收获那份真真切切的幸福。

　有时陷入思考，越发觉得自己错过太多太多的美好，那些是再也无法挽回了，是啊，如此痛心!平凡无奇的我在潜移默化中也慢慢学会了留心观察身边周围的每个感人细节，领悟每个点睛之处，握住每个美好瞬间。记得在某个工作日里，我为一位八十几岁的老人办理医保报销审核手续，得知他患有癌症已一年了，但面容和悦，神态乐观，还下意识地问我明年不知道能不能来，我轻言回答一定能来，他舒心地笑了笑。看着他步履蹒跚的背影，我知道他是在默默地与病魔作顽强的斗争，是需要相信和支持的，这一声及时的安慰能够给他一种信心，一种力量。他用对生命的无限珍惜之情感动了我，我用对生命的无比敬畏之心温暖着他，这种相互在不经意的对话间升华了我的道德灵魂。还记得在一个周末散步时，我偶然认识了一位三十几岁的年轻人，听闻过他坎坷的经历：幼年失父，与母相伴。但从他的眼神、谈吐里没有露出丝毫的颓废畏惧，反倒是一种超乎于常人的沉稳和睿智。他无惧风险，自强不息，时刻怀揣着能成为伟大政治家的理想，渴望为国家、为亲人、为自己争荣夺彩，我想他一定会成功的。他以强大的理想信念震撼了我，我以发自内心的尊敬肯定了他，这种相互偶然的对话激发了我深藏的斗志。在不知不觉中融入人与自然、人与社会、人与人的圈子里，我谨记感恩，奋力超越，看着自己在成长路上又向前迈进一步一步。

　当回忆与现实碰面，现实又与愿景对望时，正是我“山重水复疑无路”之际，何时才会“柳暗花明又一村”呢

　有一天，我做了个梦，梦里我正骑着旋转的木马，任由无私的太阳牵着，寻寻觅觅，一路走来，看尽了花开花落， 看透了悲欢离合，一切都不过如此，相逢一笑，哀怨愤恨已烟消云散。终于，我找到了心灵的归宿地，那是太阳普照的地方：万物平静祥和，欣欣向荣。现在，我只想用心做好自己，以满腔的热忱和高尚的品格服务社会，贡献人民，实现人生价值，与幸福相伴到老。

　(篇二)阳光心态下的幸福人生

　教师是人类灵魂的工程师，幼儿教师是开启伟大人生的启蒙者。大家都是这么说，实事也真的是这样。但是，一个月不到2000元的工资，整天面对稚气无知的小脸，给他们喂饭、擦屁股、唱歌、做游戏，人累心也累，你们愿意吗你们愿意做这样的工程师，你们愿意在偏僻的乡村起早贪黑一干就是10多年，过着经济上不能与同龄人相比，政治上没有希望、没有任何进步的艰苦人生吗我苦恼过，自悲过，更是经常怨天尤人，感觉社会对我不公，失去工作的激情和动力。是工作中的两件小事为我开启了阳光心态，使我深深感受到了人生的幸福。

　很多年前，我们小班有一位很奇特的孩子，入园一周后还不肯午睡，我就过去哄他，说要抱着他睡觉，他万分惊恐地挣脱我的怀抱，用凄厉的声音对我说：“我滚，你不要碰我!你让我滚，我现在就滚啊!”一边说一边往寝室门外跑。我被这个3岁的孩子吓了一跳，赶紧对他说：“小馨，听老师的话，不睡觉好啦!老师陪你做游戏，给你讲故事啊。”我一边哄他玩，一边回味他说的这些话，慢慢品味出这是大人吵架时，女人爱说的气话。我就赶紧给小馨的爸爸打电话，询问他们家里最近是不是发生过什么不愉快的事情，是不是吵架了，小馨爸爸矢口否认，并对我问话的内容表示不满，面对这样的家长，我也有一丝气愤，也深感无奈，对小馨的行为也打算听之任之。

　没有想到，又过去了一周，小馨的问题越来越严重，经常一个人面对墙壁，自言自语：“你不要管我!我滚!你让我滚，我现在就滚啊!”我把情况又对来接小馨的奶奶说了一遍，希望从她那里得到解决问题的办法，老奶奶支支吾吾，什么也不愿意说。我感觉到了问题的严重性，就在放学以后，尾随小馨的奶奶，想到他的家里探个究竟，找到小馨问题的症结。在小馨家门口，我就听到了窗户里传出歇斯底里的凄惨女声：“我滚!你让我滚，我现在就滚啊!”不出我所料，真的是夫妻吵架，家庭关系不和睦，在孩子心里留下了阴影，影响了幼儿心理健康。我轻轻地敲开门，与小馨的爸妈进行深入交流，将《幼儿心理学》里的例证与这对年轻父母时下的矛盾表现结合起来，引导他们认识到家庭矛盾对孩子健康成长的重大影响，他们保证会与我共同配合，尽快医治好小馨的心灵创伤。

　几年后的一天，我正在学校门口接自己的孩子，忽然听到一声亲切的“刘老师，您好!”，原来是小馨的爸爸和妈妈，他们也在接小馨，他俩开心地告诉我，自从我上门给他们做工作以后，他俩再也没有吵过架，过起了幸福的小日子，小馨也变得开朗活泼，最近还被学校评为“阳光少年”，还是少先队的中队长了。他俩还拉扯着要给我的儿子买礼物，说是要专门感谢我救了他们的儿子，挽救了他们的家庭。虽然我坚决拒绝了他们的礼物，但是我的内心迅速升起一股甜蜜的幸福感，感受到了一种强烈的成就感，以往攀比、应付式工作的消极心态一扫而空，知足、感恩、乐观、开朗在不自觉中油然而生：幼儿教师的工作不仅仅是擦屁股、喂饭、唱歌、做游戏，我们真的可以通过深入细致的扎实工作成就幼儿未来的伟大人生，真的会给幼儿的一生影响一辈子!我深深感受到了自己的人生价值，我感受到了工作带给我的莫大幸福!

　人间自有真情在，付出总会有回报!虽然面对的是一群3岁幼儿，虽然在我的内心，他们总是微不足道的“小不点”，虽然我把对他们的爱，对他的关心、爱护只是当作一种谋生的职业，但是，今年我在教室里摔倒的时候，真真切切地感受到了这些“小精灵”的爱，感受到了他们对老师的真情。

　午饭后，我在教室里整理孩子们的桌椅，打扫教室卫生，不小心被地上的一团肉糊糊滑倒，扭伤脚，躺在地上起不了身。孩子们看到我摔倒，响起一片惊呼，迅速围拢在我身边，几个3岁多的“男子汉”拽着我的手，想把我拉起来，无耐力气太小，小“男子汉”们用尽力气，我还是纹丝不动。可爱的小曼、小玲、小青等几个“美女”围着我，轻轻地用小手抚摸我的脸，问：“老师，您哪儿摔疼了啊!我帮你摸摸就不痛了。”几个机灵的孩子看到他们的救援无果，着急地跑出教室大声呼喊：“快来救救刘老师!快来救救刘老师!”闻讯赶来的园长和老师们把我扶起来，送我去医院检查、治疗的时候，孩子们依依不舍地围在我的身边，轻轻抚摸着我的身体，眼眶里噙着泪水。此刻，我的心碎了。上班路程的遥远，工作内容的单调，繁杂事务的劳累，倾刻间都化做过眼云烟。我的心被孩子们真挚的爱包裹，我的痛被孩子们深情的泪水稀释。三岁幼儿的尊重与关爱，使我感觉到：我就是世界上最幸福的教师!我是世界上最幸福的女人!

　是啊!我们改变不了环境，但我们可以改变自己;我们改变不了事实，但我们可以改变态度;我们改变不了过去，但我们可以改变现在;我们不能控制他人，但我们可以掌握自己;我们不能预知明天，但我们可以把握今天;我们不能左右天气，但我们可以改变心情;我们不能选择容貌，但我们可以展现笑容。只要保持平常、积极、知足、感恩、达观的阳光心态，我们就能时刻拥有健康快乐的幸福人生!(作者单位：黄梅县大河镇中心幼儿园)

　(篇三) 读书的女人最美

　前年的春节晚会上有这样一首歌：《读书的女人最美》。歌声一如这个雅致的名字那样柔美，纯净。我当时就爱上了这首歌，是呵，读书的女人最美，美在心灵、美在气质，美在一个灵动的眼神，美在女人举手投足间的那份腹有诗书气自华的自信与优雅。

　我欣赏李清照，喜欢林黛玉，痴迷张爱玲，不管你已经怎样熟悉了这几句诗，我还是想在这里轻轻地为你吟唱一番，你若没有耐心，就当是初春的风儿吹过不小心轻拂了你耳边的丝丝秀发吧。

　昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。“知否知否应是绿肥红瘦。”——《如梦令》

　红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰州。云中谁寄锦书来雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——《一剪梅》 ……

　东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——《醉花阴》……

　新来瘦，非干病酒，不是悲秋。——《凤凰台上忆吹萧》……

　梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!——《声声慢》……

　半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。——《海棠诗》……

　荷塘渡鹤影，冷月葬诗魂(花魂)……

　愿奴肋下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘……

　试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!——《葬花吟》……

　风从窗子里进来，对面挂着的回文雕漆长镜被风吹得摇摇晃晃。磕托磕托敲着墙。七巧双手按住了镜子。镜子里反映着翠竹帘子和一幅金绿山水屏条依旧在风中来回荡漾着，望久了，便有一种晕船的感觉。再定晴看时，翠竹帘子已经褪色了，金绿山水换了丈夫的遗像，镜子里的人也老了十年。——《金锁记》……

　新近在蓝色书店购得毕淑敏的《养心的妙药》，内容朴实贴心，爱不释手;里面就有一篇“淑女书女”的文章，很有意思，不妨采撷几句欣赏一下：

　“日子是一天天地走，书要一页页地读。清风朗月水滴石穿，一年几年一辈子地读下去。书就像微波，从内向外震荡着我们的心，徐徐地加热，精神分子的结构就改变了，成熟了，书的效力凸显出来。”

　“淑字，温和善良美好之意。好书对于女人，是家乡的一方绿色水土。离了它，你自然也能活。但与书隔绝的日子，心无家园。半生过下来，女人就会言语空虚、眼神恍惚、心地狭窄、见识短浅了。”

　“淑女必书女。”

　不论何时，我相信，读书的你最美。

　有这样—些女人，她们喜欢书。买书、读书、写书，书是她们经久耐用的时装和化妆品。普通的衣着，素面朝天，走在花团簇锦、浓妆艳抹的女人中间，反而格外引人注目。是气质，是修养，是浑身流溢的书卷味，使她们显得与众不同。“腹有诗书气自华”，这句名言对她们是再合适不过了。 因为爱读书的女人，她不管走到哪里，都是一道美丽的风景。她可能貌不惊人，但她有一种内在的气质：幽雅的谈吐超凡脱俗，清丽的仪态无需修饰，那是静的凝重，动的优雅;那是坐的端庄，行的洒脱;那是天然的质朴与含蓄混合，像水一样的柔软，像风一样的迷人，像花一样的绚丽……

　对于书，不同的女人会有不同的品味，不同的品味会有不同的选择，不同的选择得到不同的效果，因而演绎出一道女人与书的风景线。

　有的女人，读书是为了获取知识，增长才干。她们比较注重思想性强、有哲理、有深度的书。书提高了她们的人生境界，使她们生活得很充实。这样的女人本身就是一本书，一本耐人寻味的好书。

　有的女人，读书是为了愉悦身心，陶冶情操。她们喜欢读唐诗宋词，读古今中外优美的散文，在悠悠哉哉的闲适中修身养性，铸就了淡泊平静的一生。这样的女人像似一首诗，清新素净非常可爱。

　还有的女人，读书只是一种娱乐和消遣，或者只是附庸风雅。她们热衷于缠绵悱恻的言情故事和影星、歌星名人的花边新闻。她们比较实际，有点儿俗气，好在她们读点书，能通晓一些事理。

　书能够影响人的心灵，人的心灵和人的气质又是相通的。一个人要想把自己打扮得可爱、漂亮或者具有吸引力，那就去读书吧。

　读书是女人的立身之本。喜欢读书的女人，学历可能不高，但一定有文化修养。有文化修养的女人大都知书达理，处事冷静，善解人意。经常读书的人，一眼就能从人群中分辨出来。特别是在为人处世上也会显得从容、得体。有人描述，经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会通过合理的推导得出，而不是人云亦云，信口雌黄。

　经常读书的人，她们做事会思考，知道怎么才能想出办法。她们智商比较高，她们能把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法，科学拒绝盲目;她们做的每一步都是深思熟虑过的。这些都是平时乏读书的人所欠缺的。

　爱读书的女人很美，爱读书的女人美得别致。她不是鲜花，不是美酒，她只是一杯散发着幽幽香气的淡淡清茶，即使不施脂粉也显得神采奕奕、风度翩翩、潇洒自如。所以，我爱读书。 (作者单位：大河二小)

　(篇四)守住幸福

　今晚，没有自习，无须梳头，无须整装，一切都变得清闲、慵懒起来。我不喜欢城市的灯红酒绿，这种繁华似乎过于喧嚣，容易令人在狂热的夜生活中迷失自我。在这偏远的小乡镇，一呆就是二十多年，我已习惯了这里独有的宁静和清新。而这种环境正好适合读书和写作。工作之余静赏红尘美景，呼吸没有烟尘的清新空气，品品茶，听听音乐，抑或捧起心爱的书本，进入自由的阅读状态，累了，放下书本，静立窗前，看鸟儿自由翻飞，天边云卷云舒，这对于我来说是再惬意不过的事情。想着今晚又可以好好独自享受这美好而又宁静的夜，我的心里有说不出的舒畅。

　晚饭过后带上一本书漫步于校外丛林，一边赏景，一边对生活作一下理性的思考。现在已经是阳春三月天， 然而我竟忽略了。暖暖的夕阳余晖穿透了整个身体，一直暖到心脏的最深处，我想这就是一种温暖的心情。望着远处的田野，似乎有新的生命在萌动，春的气息已扑面而来。生命如此的神奇，而我却差点忽略了这个季节，然而生命却不会因为人们的不关注而停止不前。它们在走，不管是什么样的环境，不管有没有雨，有没有风，一直在顽强的生存。想到自己，有时因为工作、生活的不顺心，而心生抱怨，止步不前，在这些不息的生命面前，我有些汗颜!我想，无论今后我生命的天空如何阴晴变幻，我都要心向远方，迎着太阳，沐着风，和这一个个不屈的生命结伴而行，让自己的生命里永远都有一抹真正属于自己的不败的绿色。真是有春天的地方，就有希望啊!

　走累了，坐下来，看着不远处因采矿而日渐裸露的荒山，听着那阵阵揪心、刺耳的机器轰鸣声(这也许是这块净土中唯一一处最败的风景，最不和谐的声音)，我想。为了眼前一时的蝇头小利，而牺牲后世子孙几代人的幸福，这鼓胀的钱包里真的能盛满真正意义上的幸福每每想起曾经有这么一天，一个学生拿着作文本，笑得一脸灿烂，用溢满童真快乐的语调对其他的同学说：“这是老师批的!”因为，他的作文被我用红笔描了许多“～～～”，且得了“96”分外加“优”。这时，我的心里湿漉漉的，我想那就是幸福感吧。一个红对勾，一朵手折的小红花也许就能让一个孩子拥有了全世界。推己及人，我想如果换做我们什么事情都能够简单些，或许幸福来的就更容易些吧。

　想到这二十几年，生活虽然比较清贫、寂寞，但生活在孩子的那种透明的世界里，没有孰是孰非的面红耳赤的争论，没有明争暗斗的尔虞我诈……只有雨打芭蕉的清静，我亦感到幸福与满足。细细的品来，繁华三千，富贵也好，贫穷也罢，只不过是一场过眼烟云。在教育的这块晴空里，无风无云无雨，抛开世间繁华，抛开烦恼怨叹，只有自己一颗纯净的心，简单从容，就像这水滴成弦，须用简单、毫无利欲之心才能聆听成是美妙的乐音!

　阳春三月天，也有让我始料不及的时候，刚才还暖阳斜照，一会儿就下起了雨，虽小树林离校不远，我疾步回走，但还是受到了雨的眷顾。不知怎的，我非但不懊恼，反而一身清爽。这一刻，我嗅到了雨袭烟尘的芳香，似乎也看到了被雨水洗礼后的更蓝的天，更绿的叶，更美的虹，更蓬勃的生命，更纯净、透明的世界! 人生又何其不是如此，在历经了世俗尘埃的沾染之后，如能去掉浮华和贪念，对生活不寄予过多、过高的奢求，最终能得到良知和道德的净化，又何愁我们的生活不简单、不充实，人生的天空不亮丽、不精彩!

　回房后，随意地翻看手中的《意林》，任思绪一如草原上的野马自由驰骋。突然有这样一段文字映入眼帘：“小时侯，幸福是一件东西，拥有就幸福;长大后，幸福是一个目标，达到就幸福;成熟后，发现幸福原来是一种心态，领悟就幸福。”

　我虽不敢妄自定义幸福究竟是什么，但是我却知道平和、健康、良好的心态是滋生幸福的沃土，得到它其实也很简单。

　聆听自然、感受生活，你就能得到幸福!

　甘清贫、寂寞，怀揣纯真，平淡从容地工作，你就能得到幸福!

　抛却过高的物欲，懂得感恩，积极、有爱地生活，你就能得到幸福!

　……

　沧海之大，生命如沧海一粟。人的一生如白驹过隙，转眼即逝，而这一生谁又会不想幸福地度过呢在这空气日益污浊，物欲日益横流，幸福指数日益下滑的今天，人们的眼睛开始迷乱，有许多曾经美好的东西日渐同化甚至是遗失。但此时，虽注定今生必将与清贫结伴，与寂寞为伍，青春只能在三尺讲台上挥洒的我们，应时刻保持清醒，擦亮眼睛，不触碰道德的底线，不放逐欲念的恶魔，方能守住清贫，守住纯真，守住希望，守住心底的纯净和良知……这样，我们就一定能得到并守住属于我们的幸福。

 

你好，答案是蛇

在十二生肖中，蛇是唯一的冷血动物，所以生肖属蛇的人都有冷静的一面，他是不善与人吵架。从前据说有一个人养八条蛇，称之为八兄弟，有一天，他必须外出二个月才能回来，告诉蛇不要乱跑，结果二个月回来之後，发现八条蛇均不见了，他就卜封问个明白，结果一卜是兑封，表示蛇体还在，就到处寻找，发现八兄弟皆脱壳而去跑掉了，所以蛇的脱壳便称之为：「蜕」变，其道理在此。 五行：已属火 五常：火属礼 体缺：无足 优点： 有神秘浪漫斯文外表与熟炼处世态度，风度翩翩善於辞令很会钻营。 冷静沈着，具有特殊才能，有贯彻始终的斗志与精神。 不会炫耀自已才能而是暗自砥砺并按照计划逐步前进。

希望我的回答可以帮到你