杨坚的5个儿子都没好下场，问题究竟出自哪里？

古代名为封建社会，实际上是“君主专制中央集权”，从这个名称就可以看出，皇帝的权力是绝对至高无上的；正是由于这个原因，无论血缘关系多么近的亲属，当面临一丝成为九五之尊的机会时，都会把一切亲情、温情抛诸脑后，展开你死我活的争夺，亲兄弟反目成仇并不是什么稀罕事。不过杨坚家族的情况却相当奇葩：杨氏五子，同父同母；除了继位的杨广外，其他四个都死于非命；但严格来说，四人并非完全死于兄弟之手，他们的父母——隋文帝杨坚、独孤皇后，应当承担大部分责任。

另类杨坚：卓越的帝王、专一的丈夫与“秦皇汉武、唐宗宋祖”比起来，隋文帝杨坚在后世的名声逊色不少；但墙内开花墙外香，在一些西方史学家的眼中。

他的“开皇之治”，是中国历史上少有的官民皆富、国力强盛、文治武功均达到巅峰的盛世；他为政勤勉、轻徭薄赋、勤政爱民、厉行节俭，在屡屡遭受天灾、没有新主粮产生的前提下。

他在位期间，中原王朝的武力达到了新顶峰：对内兵不血刃平定南陈，结束了近300年的南北分裂；对外阴谋阳谋结合、武力怀柔并济、分化拉拢兼用，十余年间，迫使曾经不可一世的草原霸主——突厥分裂，一手扶植起对隋王朝俯首帖耳东突厥；

公元581年，隋王朝建立后，即着手进行组织架构改革，设立尚书、门下、内史、秘书、内侍五省，为后世的三省六部制奠定了基础。

即使苛刻如魏征，也这样肯定杨坚的功绩：

虽未能臻于至治，亦足称近代之良主。这么一位成功的帝王，在个人感情生活方面，怎么着也得三宫六院、佳丽三千吧？

恰恰相反，在大部分时期，杨坚只有一位爱人：独孤皇后。两人为结发夫妻，向来极为恩爱；杨坚当了皇帝以后，“唯皇后正位，傍无私宠”，后来设置了3位嫔，但几乎没机会接触；曾经有一位漂亮的尉迟氏不小心被宠幸了一次，立即被独孤皇后找机会给宰了；杨坚知道后，气得孤身策马离宫出走，宰相杨素、高熲苦苦追上后方才劝回。

而两人感情的结晶，则体现在子女方面：“高祖与独孤后甚相爱重，誓无异生之子”。杨坚共有五个儿子：杨勇、杨广、杨俊、杨秀、杨谅，全部为独孤皇后所生，而他的初衷，正是为了防止自己百年之后诸子夺权：

“前代皇帝嫔妃众多、极尽溺爱，由此出现了嫡子、庶子之争，滋生废立之举，甚至一些朝代因此而亡国。而我则没有别的姬妾，五个儿子同一个母亲所生，是真正的亲兄弟，哪里还有这种忧虑!”但事实刚好相反，五个亲兄弟最终也逃不过权力的魔咒，而杨坚夫妻在其中也起到了推泼助澜的作用。

狼爸虎妈，加速了兄弟手足相残杨坚还有个特点：对百姓无比慈爱、对官员却极为严苛。

他重视减轻人民负担，经常探听民间疾苦、收集百姓对官府的看法和意见，并以此改进各级机构作风；他出巡时从不派人开路，若有百姓不小心闯入皇家仪仗队伍中，他不仅不驱赶，反而会让手下主动躲避；遇到百姓拦路伸冤，他也会亲自接见；

但对待官员，杨坚则是另一幅形象：然猜忌苛察，信受谗言，功臣故旧，无始终保全者。他对官员毫不留情面，那些违规违法的朝廷大员，常常当众遭受鞭打，甚至被处以极刑；国家的功臣勋旧，很少有人得以善终。

那么，他对待子女，是沿用对百姓的慈爱，还是对官员的严酷？很不幸，是后者。当初在大隋草创之际，为了稳固政权，杨坚把五个儿子悉数封王；但随着局面逐渐稳定，厉行节约、极度痛恨骄奢*逸的杨坚，不仅严格要求自己，也把这个标准套在儿子们身上，时刻要求他们作为天下人的榜样。而向来与他一条心的独孤皇后，在这方面也毫无慈母的作风。在夫妻俩近乎苛刻的要求下，三个儿子难得善终：

太子杨勇，为人勤奋好学、宽厚直爽。不过后宫嫔妃略多，在杨坚夫妻看来这是“生活奢靡”的典型特征；再加上他曾私自接受群臣的拜贺，让父亲极为不爽。公元600年，杨坚在朝堂上大列仪仗，公开将杨勇废除，并且囚禁在东宫；杨广即位后，随即将其处死；

三儿子杨俊，私生活也相当丰富，甚至还被争风吃醋的妃子下毒；由此病重后，杨坚不仅毫不心疼，反而视之为耻辱，将他免职关在家中。当杨俊派人替自己向父亲请罪时，杨坚冷冷的说："我给天下人确立的规矩，却我的儿子带头破坏，让我如何是好!"杨俊忧病交加之下，不久后去世。杨坚仅仅哭了几声，下令不准给杨俊立碑，并且将他留下的遗孤全部废为庶人；

老四杨秀，“容貌瑰伟，美须髯，多武艺”，但也有奢侈的毛病。杨广被立为太子后，对这位弟弟极为忌惮。为了扫除后顾之忧，杨坚于公元601年将杨秀召回长安、废为庶人、长期幽禁；后来被杨广长期绑在身边盯住，最终死在江都。

而善于察言观色的老二杨广，则投父母所好，刻意远离女色、生活简朴、极其孝顺。最终在母亲的帮助下，如愿取得了太子之位。曾经最受杨坚宠爱的小儿子杨谅，听说父亲被二哥杨广害死，于公元604年起兵造反，其后兵败被俘、也被幽禁至死。

因此，与其说杨氏五兄弟自相残杀，不如说杨坚夫妻的严酷、苛刻、猜疑才导致了这一局面。这也给了我们现代人一个教训：望子成龙可以理解，但方式方法要讲科学

公元581年，40岁的杨坚代北周而自立，建立隋朝。

公元588年，杨坚任命杨广为大元帅，兵分两路南下，于590年攻灭南朝最后一个王朝陈国，战乱纷争了近400年的华夏大地，再一次归于统一。

历数一下这三百多年，自东汉末年黄巾起义起，三国鼎立、西晋八王之乱、五胡十六国，一直是动乱纷争不止，中华民族进入了历史至暗时刻，各路枭雄“你方唱罢我登场”，王朝转瞬更迭，无数生灵涂炭，中原大地“白骨露於野，千里无鸡鸣，生民百遗一”，五胡乱华时北方大地更是血流漂橹，不忍卒读。

公元420年，刘裕灭掉东晋建立宋朝，公元439年，北魏拓跋焘统一了中国北方，开启了南北朝并立的时代。出生于弘农杨氏的杨忠（杨坚的父亲），当时身为北魏名将，跟随太原王尔朱荣、大都督独孤信征战四方，经历了一百多年的变革汉化，北魏门阀势力逐渐崛起，终于在公元534年把北魏导向了分裂，大将高欢拥立元善（即孝静帝）建立东魏，迁都于邺（今河北临漳南），宇文泰则在长安拥立元修建立了西魏，此时的杨忠，因忠诚勇猛深得宇文泰的信任，在西魏的官位一路高升，被封为随国公。

公元541年6月，杨坚出生了，因出生时“紫气满庭”，相貌不凡，般若寺智仙禅师对杨忠说“’此人不可与常人一般抚养”，所以杨坚小时候是寄养在寺庙里长大的，性格沉稳平静。而在公元544年，杨忠的老友，河内郡公独孤信的第七个女儿出生了，因独孤家崇信佛教，所以就给这个女儿取名为独孤伽罗，伽罗在梵语中的意思为“沉香木、奇楠香”，没有人会想到，杨坚和独孤伽罗这两个孩子，后来会喜结连理，更没有人会料到，在之后的几十年中，他们居然携手并肩掌控了中国历史的走向。

顺便说一下这位独孤伽罗的家庭情况，父亲独孤信为北魏八柱国将军之一，勇猛善战，生的俊美异常，被称为“独孤郎”，后世尊称“中国第一岳父”（三个女儿分别嫁给了周武帝宇文邕、唐高祖李渊的父亲李怲、隋文帝杨坚，一家三皇后），独孤伽罗继承了父亲良好的外貌基因和豁达的性格，独孤伽罗的母亲崔夫人出生于士族大家清河崔氏，清河崔氏是当时首屈一指的汉族政治文化门阀，世代重视德业儒教和文化传承，人材辈出，崔夫人气质德才俱佳，给独孤伽罗提供了良好的家教环境，时人评价独孤伽罗“雅好读书、识达今古”。

少年时的杨坚仪表堂堂，气质不凡，深为大将独孤信喜爱，于是在公元557年，将14岁的独孤伽罗许配给了17岁的杨坚，初入仕途的杨坚，又喜得佳人，正是踌躇满志之时，然而这时朝堂的形势却突然发生了巨变，西魏政权的核心人物宇文泰突然病逝，将朝堂大权交给了侄子宇文护，公元556年，宇文护迫使西魏恭帝退位，拥立宇文泰的三子宇文觉为帝，改朝西魏为北周，宇文觉为周天王，但是实际大权还是掌握在宇文护手中。由于不满宇文护的专横，宇文觉与大将军赵贵、独孤信等人准备合谋袭杀宇文护，然而事情却提前败露了，宇文护首先发难，诛杀了赵贵，独孤信被逼自杀，独孤信家族成员全部发配蜀中流放，只有独孤伽罗由于杨家的庇护，被免于流放，独孤家族从此家道中落。

而正是由于杨家与独孤家的联姻关系，杨家也面临着风险，只是鉴于杨忠的实力和影响力，宇文护一直未予动手，但是杨忠在八年间虽有战功却从未获得升迁。

家门巨变，让杨坚对独孤伽罗更加怜爱，两人相互鼓励，立下共同建功立业的理想志向，夫妻俩立下誓愿相约白头，永不变心，这一点杨坚确实做到了，他们夫妻俩携手走过了五十年的风雨岁月，杨坚的十个孩子，五子五女，皆为独孤伽罗所生，杨坚终生践行一夫一妻，后宫长期空置，夫妻俩互敬互爱，可以说，独孤伽罗与杨坚互为对方最亲密的爱人、最贴心的知己，最可靠的智囊和最强大的精神支柱。

北周的前两位皇帝宇文觉和宇文毓，都由于太有主见而先后被宇文护杀害，第三位皇帝周武帝宇文邕就聪明了很多，他隐忍多年不动声色，终于在公元572年，在弟弟宇文直的帮助下，设计杀死了宇文护，掌握了朝堂大权。而从此时起，杨坚也迎来了他人生的柳暗花明，由于杨家始终被宇文护排斥，所以在宇文邕真正执掌朝堂时，为了维护皇权，增强自己的势力，就招杨坚入朝辅政，并特意礼聘杨坚的长女杨丽华为其皇太子宇文赟的太子妃。

福祸总是相依，齐王宇文宪听了相士所言，说杨坚气质不凡，仪表有“帝王之相”，于是建议武帝宇文邕尽早除掉杨坚（后来的事实也验证了这个相士说的挺准的），朝堂中也出现了“倒杨”势力，好在宇文邕不相信相面之辞，但是从此之后杨坚在朝堂之上都是步步小心，步步惊心。在这个时期，杨坚参与了北周消灭北齐之战，周武帝倾全国之力攻灭了老对手北齐，统一了北方（东魏后来被高欢之子高洋篡位，改朝北齐。此时的兰陵王已被昏庸的齐后主高纬毒死了）。

周武帝宇文邕是一位英明之君，有志于统一天下，然后天不假年，公元578年，在亲征突厥途中突然病亡，后来有史学家论断，如果上天能再给宇文邕十年时间，他必然会统一天下。此话确实不假，然而历史没有如果。宇文邕去世后，长子宇文赟匆匆继位，是为周宣帝，杨丽华身为皇后，杨坚瞬间荣升国丈，然而宇文赟却不是一个善茬，他残暴异常，先后杀害了多位宗室和大臣，同时封了四个皇后，并磨刀霍霍欲对杨家下手，这时的独孤伽罗毅然展现出骨子里的坚强、勇敢，她以皇帝岳母的身份，闯宫面圣，并“诣阁陈谢，叩头流血”，或许是独孤伽罗的勇敢与真情折服了宣帝，杨皇后最终免于赐死之难，而杨家也得以免于株连之祸。

嚣张跋扈的周宣帝只当了两年皇帝就暴病而亡，年仅九岁的周静帝继位，国家权利瞬间陷入真空，于是近臣刘昉、郑译矫诏引杨坚入宫辅政，杨坚被封为右丞相，由于有了宇文护的前车之鉴，这时候的杨坚面临着个人命运与国家命运的生死抉择，是全力辅佐幼帝做个监国，还是夺权自立，他开始犹豫不决了，毕竟这时的杨坚根基尚浅，如果一招不慎，就是身死族灭的下场，而此时的独孤伽罗，表现出了她的果敢气度，在审时度势后，向丈夫大胆进言：“大事已然，骑兽之势，必不得下，勉之!”并说“难道你忘了宇文护的教训吗？与其做权臣身败名裂而死，不如干脆自己当皇帝，彻底改朝换代、成为一世之雄"。妻子的话点破了杨坚的处境，在这个关键时刻给了杨坚巨大的支持和鼓舞，最终杨坚立下决心：开基立朝。

杨坚利用既有的权利拉拢旧臣故交，剪除了部分威胁比较大的北周宗室贵族的权利，全面掌握了国家军政大权。就在这时，宇文护的外甥尉迟迥突然领兵叛乱，由于尉迟迥在北周颇有威望，众多鲜卑贵族和念旧官员立即响应，短时间内就聚集了几十万将士，杀奔都城而来，当然此时的杨坚也得到了众多汉族将臣的支持，他以高颎、韦孝先、杨素等人为统领，与叛军展开了正面厮杀，由于北周鼓励汉人参政参军，所以到了北周末年，汉族文臣武将的数量已经超过了鲜卑等胡族将臣的数量，而在这场权利争夺战中，大部分汉族将臣都选择支持杨坚，最终尉迟迥兵败自杀，众多鲜卑胡族势力被剪除。后世历史学家评论：杨坚之所以能在这场权利争夺战中取胜，不纯粹是他的个人能力原因，根本原因是，当时北周王朝内部汉族的势力已经超过了鲜卑等胡族的势力。

在扫清内外障碍后，公元581年，杨坚果断废掉周静帝，即皇帝位，建立隋朝，改元开皇。公元588年，杨坚任命杨广为大元帅，令大将韩擒虎和贺若弼兵分两路南下，一举平定南方的陈朝，俘虏南朝末代皇帝陈叔宝。华夏大地在经历三百多年的分裂动乱后，再次归于统一，这对于已经动乱纷争了三百多年的华夏来说，意义重大，而杨坚实属居功至伟。

天下归隋后，独孤伽罗身为皇后，一直尽心尽力辅佐着丈夫杨坚，不避艰辛孜孜不倦，每次隋文帝上朝，她必与之同辇而行，至殿阁而止，派宦官跟随而进沟通联络，“政有所失，随则匡正，多有弘益”。待到文帝下朝，她早已在外等候，夫妻“相顾欣然”一起回宫，同起同居形影不离，如此真情，莫说是皇帝皇后，就是普通人也是不可多得。

在北破突厥天下太平后，杨坚启动了大刀阔斧的改革：首先是恢复汉制，建立起以汉文化为主导的意识形态理念，把已经分裂隔绝的南北方文化重新融合；正式确立分工明确的以三省六部为主体的中央官僚体系；开创科举制度，打破世家门阀垄断，从此更多普通人得以“学而优则仕”，中国的封建王朝开始了“不拘一格降人才”；同时改革律法，废除大量酷刑，制定出影响之后整个中国封建社会法制建设的《开皇律》，首创死刑三奏而决制度；休养生息，减轻农民负担，隋朝文帝年间国富民丰，一开朝即是盛世，史称“开皇之治”。隋文帝杨坚制定的这些改革措施，意义重大，影响深远，之后的几个王朝，一直到清朝末年，都还在沿用他制定的这些制度和律法。而隋文帝杨坚凡事都会与独孤皇后商量，加之独孤皇后素有大智，所以这些改革措施，你根本没法分辨到底哪一个是出自杨坚，哪一个是出自独孤皇后，但可以确定的是，每一个制度法令，都是在他们两人共同同意后，才颁布实施的。

公元602年，独孤皇后于永安宫奄然而逝，享年59岁，已经62岁的杨坚哭成一个泪人，全然不顾自己已经多病的年老之躯，亲自扶棺前往百里外的皇陵，为皇后送行。一年多之后，杨坚也撒手归西，与他一生深爱的独孤伽罗合葬于泰陵，这也是中国历史上第一个皇帝皇后的合葬墓，而杨坚同时也是中国历史上第一位践行一夫一妻制的皇帝，如此专情的皇帝，实在是千古难遇。后世有人说杨坚是“妻管严”，独孤皇后去世后，他疯狂纵欲，实在是无稽之谈，且不说已经家道中落的独孤皇后，根本没有什么值得杨坚害怕的筹码，他对妻子的忠，唯一可能的原因就是爱，而根据正史记载，独孤皇后去世后的一年，杨坚一直在为虔信佛教的妻子做功德，修建禅定寺，这所寺庙的规模惊人，直到杨坚去世时仍没有完工，另外以杨坚的老病之躯，何来纵欲的资本。一生忠诚相爱，此时如若选择愚蠢的纵欲，死后有何面目合葬一处，所以那些后世人的抹黑造谣，完全不值一驳。

虽然由于错立杨广为太子，导致隋朝二世而亡，但早年的杨广确实是很有能力，气度不凡，后面的发展轨迹，根本不是去世后的杨坚和独孤伽罗可以预料的。绝不能因隋炀帝杨广后期的暴虐，而忽视抹杀隋文帝杨坚的千秋功德。隋文帝杨坚的功绩和品行，足以光耀历史，留名丹青。

在如今的陕西省咸阳市杨陵区，有一方不大引入注目的封土堆，历经千年风雨，松柏长青，那就是隋文帝杨坚与独孤伽罗皇后合葬的泰陵，一对恩爱夫妻，生前出双入对，死后千年相守，谁说皇帝无专情，世间的真情，只有在历经岁月沧桑后，才知其中的真与假、深与重。

隋文帝和独孤皇

隋文帝杨坚常被贴上“惧内”标签，但翻开史书可以发现，他是个雄材大略、精明稳健、极具气魄的帝国统治者，在政治、经济、军事、外交等等各方面都创造了辉煌的帝业。若不是深爱妻子，若不是真心爱怜，隋文帝何必乖乖受皇后辖制六宫虚设？少年时就父母双亡、一生荣辱全部系于丈夫杨坚的独孤伽罗，她有什么好怕的呢？

《隋书》对独孤皇后定下的“哲妇倾国”基调深远影响了后世对独孤皇后的点评。即使如此，正史仍然首先承认，独孤皇后是个被她丈夫宠爱了一辈子的妻子：“帝未登庸，早俪宸极，恩隆好合，始终不渝！”、“恩礼绸缪，始终不易”、“高祖与后相得”、“高祖与独孤后甚相爱重”，唐朝人甚至还把已经快六十岁的独孤皇后称为隋文帝的“宠妇”。

独孤伽罗十四岁出嫁时，父亲独孤信就政斗失败被赐死，家族流散。史书记载得很清楚，是杨坚和他的小妻子“相得”，所以他发誓无异生之子女，杨坚这是决心爱护伽罗一辈子。这个誓言的基础是男女之间的纯真爱情，主导权在杨坚，没有任何强制力，执行得如何全看自觉。而小伽罗什么都没有，一切仰仗杨家的保护，她有什么底气去要求？很简单，小姑娘能这么理直气壮恃宠而娇，只有一个原因：爱！她知道杨坚愿意疼她爱她。从性格、喜好、习惯、理想，人生的契合于相逢开始，在相悦中日日地巩固，至死不渝又有何难？

所以说，杨坚夫妻的关系非常浪漫，因为他们有男女间自然纯粹的吸引和爱慕，甜蜜的爱情一直伴随了他们终生。对杨坚这种“深沉严重，虽至亲不敢狎”、“性威严，外质木而内明敏”的理性权威型人来说，他一生都不忍拂爱妻的意，实在是一件让人无法想象的事情。史书上独孤皇后众多所谓跋扈的事迹结合起来，其实就是意味着杨坚有多无条件地宠爱她。她幸福骄傲得像个女王，是因为她知道杨坚会纵容她心疼她宠着她。所以早已芳华不再的独孤皇后还可以像个天真任性的少女娇气任性，杨坚偏偏还吃这一套。伽罗对他那霸道的占有欲，杨坚其实是很陶醉和享受的：他爱的这个女人真的全身心用灵魂在爱他。

这个君王就是隋文帝杨坚，因为惧怕老婆独孤伽罗所以她死后才敢放纵自己，可是最终自己也没落下个好下场。独孤伽罗和隋文帝杨坚可以说是历史上的一对模范夫妻，因为杨坚一生只有独孤伽罗一位皇后而且还非常宠爱她，所以在历史上对他们的关注度还是比较高的。

杨坚是历史上出了名的怕老婆。杨坚娶独孤伽罗的时候独孤伽罗只有十四岁，当时独孤伽罗美丽动人而且又颇具政治头脑所以杨坚十分宠爱她。所以两个人便约定只能有独孤伽罗一人，两个人相守一生。但是随着杨坚权利的膨胀他开始不满足于只有独孤伽罗所以宠幸了一个女子。但是被独孤伽罗知道后杀死了，杨坚虽然气愤但不敢多言。

经历杨坚变心一事之后独孤伽罗心灰意冷。本身两个人约好此生只爱彼此的但是杨坚却违背了曾经的承诺，所以独孤伽罗开始内心郁结。独孤伽罗是一个专一的女人容不得杨坚变心所以太过于执着于爱情的她最终为了爱情抑郁而终。独孤伽罗最终还是没有得到杨坚实现自己的承诺就去世了。

独孤伽罗死后杨坚行为开始放纵起来。本身就一直被独孤伽罗束缚着的杨坚在独孤伽罗死后倍感轻松，所以每日都沉醉于美色之中最终撑不过去便去世了。这一对夫妻最终也是因为杨坚的不守承诺而分道扬镳并且死后都充满了怨恨，不得不说帝王之情最是不可信独孤伽罗信错了人也被辜负了一生。

隋文帝杨坚与独孤皇后这对皇帝夫妻可以说是中国历史上所有皇帝中的模范夫妻，因为他俩从结婚开始，一直到独孤皇后去世，始终是相互依靠、互相帮忙、彼此和睦、相亲相爱的一生，独孤皇后去世后，隋文帝杨坚失魂落魄、悲痛万分，2年，杨坚因为思念过度与悲伤万分，追随独孤皇后而去。

公元557年，北周孝闵帝元年，在父辈的主持下，同时也是贵族之间的政治联姻之下，14岁的独孤伽罗嫁给了时年17岁的杨坚，同一年，杨坚的岳父，也就是独孤伽罗的父亲独孤信在与北周权臣宇文护的政治斗争中失败，独孤家族开始退出政治舞台走向没落，但是杨坚没有因为政治斗争而放弃自己的妻子独孤伽罗，反而把妻子庇护在自己身后。

当时的政治斗争非常残酷的，宇文护掌权期间杨坚得不到重用，而且随时会有生命危险，政治斗争说不准哪一天就会降临到杨坚与独孤伽罗身上，但是夫妻两个相互依靠、互相帮忙，度过那一段危险的日子，直到宇文护被周武帝铲除，夫妻两人的日子才过得放心一些。

但是好景不长，周武帝去世后，周宣帝宇文赟即位，并且还娶了杨坚与独孤伽罗的长女杨丽华为妻，杨坚成为皇帝的岳父，本以来从此苦尽甘来，但是杨坚却开始受到周宣帝的猜忌，并且周宣帝还差一点杀死了他们贵为皇后的女儿杨丽华，只因为独孤伽罗进宫求情，并且磕头到流血，才让昏庸的周宣帝免除女儿的死。

同时，杨坚夫妻本身也受到极大的政治猜忌，夫妻两人也只能相互鼓励，相互依靠而生存下去，在那种不断的政治斗争中生存下来的人，一定是具备超强的意志和杰出的能力，杨坚生性低调，为人深沉，独孤伽罗低调谦恭、相夫教子，两人的婚姻一直非常稳定而和睦，彼此也是相亲相爱。

直到一个机会的到来，直到周宣帝去世，9岁的周静帝即位，杨坚一下子成为朝廷的中坚力量，在妻子独孤伽罗的鼓励下，杨坚终于做出一个重要决定，就是代替北周为帝，这个决定就是独孤伽罗为杨坚坚守决心的，也造就一个伟大朝代的诞生，这就是隋朝。

杨坚接受北周静帝的禅让，成为隋文帝，随后独孤伽罗被封为皇后，夫妻两人开始一起携手打拼并建立了大隋帝国，杨坚与独孤伽罗这对夫妻在当时被称为“二圣”，这和后来武则天临朝有些类似，以至于隋朝很决定弄不清楚是隋文帝杨坚作出的，还是独孤伽罗作出的，其实不管是谁作出的决定，以独孤伽罗的脾气，都会让人以为是杨坚做出的。

杨坚身为开国皇帝，在成为至高无上的皇帝后，没有贪图美色，没有喜新厌旧，对待结发妻子独孤伽罗比以前更好，隋文帝的后宫之中，除了独孤皇后外，只有四个妃子，其中独孤皇后还杀了其中一人尉迟氏，对此杨坚没有任何表态，也许他是怕，也许他并不计较，他更重视的显然是独孤皇后。

虽然独孤皇后有很强的政治能力，所以在杨坚当皇帝的时间里，给予了杨坚很大的帮助，就连晚年撤换太子杨勇改立杨广为太子，也是独孤伽罗一手推进的，杨坚显然不是怕妻子，毕竟身为一国之君，他的权力更大，但是他能容忍独孤皇后的一切，这不仅是爱情，更是亲情和依恋。

杨坚能有隋朝的“开皇之治”，独孤皇后功不可没，独孤皇后去世后，杨坚也是悲痛万分，不仅茶饭不思，而且魂不守舍，也许他是习惯了独孤皇后在身边辅佐，也许他是生命中已经离不开独孤皇后，杨坚为独孤皇后举办了非常隆重的葬礼，同时也仅仅在独孤皇后去世2年后，也因病去世，也许他是追随自己的独孤皇后去了，这就是他俩之间趋势的感情。

杨坚在中国 历史 上发挥了重要的作用，统一了严重分裂的中国，开启了一个新的朝代—隋朝，国家经济文化发展迅速 ，堪称盛世之国。同样，他与结发夫妻独孤伽罗的爱情故事也很精彩。

佳偶天成

北周孝闵帝元年（公元557年），北周臣子独孤信看中了老友杨忠的嫡长子杨坚。

他，仪表堂堂，气质非凡；她，聪慧机灵，知书达礼。

于是，她嫁给了他。

这场贵族婚姻可谓是门当户对，天作之合，年轻的少儿郎和美丽的佳人又谁不羡慕呢？

但好景不长，西魏、北周的实际缔造者、关陇集团的核心人物宇文泰去世，命令他的侄子宇文护辅佐朝政，如此一来，宇文家族取代了西魏元氏政权，独孤伽罗的父亲独孤信一派与宇文护形成对立，并以独孤信的失败而告终。

失去了父亲势力的庇护，独孤伽罗和杨坚也受到了影响，这对新婚夫妇一直过着躲躲藏藏的日子，一不小心就会丢掉性命。但这并不影响夫妻二人之间的感情，反而感情更加浓厚，并互相鼓励，共同渡过难关。

杨坚更是发誓这辈子无异生之子，永不变心，要用自己宽厚的胸膛为妻子挡住风雨。那年，他17岁；她，14岁。

在父亲杨忠的庇佑下，杨坚夫妻二人坚持了下来，北周天和七年(公元572年)，宇文邕发动政变击败了宇文护继位，杨坚的处境也变好了些，但很快便遭人猜忌，在周宣帝继位后处境变得艰难，甚至有一次周宣帝想赐死杨坚，幸得独孤伽罗独闯皇宫求情叩头至流血，杨坚才免一死。

事情的转机出现在周宣帝的暴亡，独孤伽罗果断勇敢，向杨坚提议发动政变，自己当皇帝，给予了杨坚很大的帮助。

盛世开皇

公元581年，杨坚登基，建立隋朝，独孤伽罗被封为皇后。二人的感情丝毫没有减弱，每次隋文帝上朝，独孤伽罗都和杨坚一块去直到殿阁，并派人进行沟通联络，而且隋文帝下朝时，独孤伽罗一定会在殿外等候，二人同吃同住，形影不离。

独孤伽罗聪明伶俐，做事果断，虽然皇帝是杨坚，但她也为隋朝的政事出过不少力，隋朝的政局在二人的共同治理下逐渐稳定，宫中称二人为“二圣”。

制定宫制

独孤皇后如此深爱杨坚，自然是不允许其他妃子的存在的，独孤皇后成为了中国 历史 上第一个亲自参与妇官制度的皇后，另一个则是武则天。

独孤皇后废除后宫所有的高品嫔妃，对后宫服饰也有严格的规定，可独孤皇后这一操作在古代是不合礼制的，但是杨坚并未阻止，而是纵容着她的任性，以至于杨坚在独孤皇后去世后又重新制定了一份妇官制度。

独宠一人

不过杨坚确实听从独孤皇后的安排，没有纳任何妃子，并且主动拒绝隋朝藩国向他进献美女，杨坚的五个儿子和五个女儿都是独孤皇后所生。

但杨坚也犯了错误，已经步入晚年的杨坚没忍住偷偷地宠幸了宫女尉迟氏，独孤皇后知道后气得杀了这位宫女，杨坚认为自己皇帝的威严受到了挑战，暴躁的骑着马就离家出走了，朝中大臣好说歹说才把隋文帝劝了回来，夫妻二人虽然和好了，但这二人之间的感情也有了嫌隙，杨坚终究是伤了独孤皇后的心。

死后悲情

公元602年，独孤皇后去世，时年五十九，这对杨坚是一个致命的打击。独孤皇后的丧礼是极其隆重的，丧事是由杨素所负责的，杨素身为一国宰相，亲自为皇后找陵地，建设陵地时也亲力亲为，受到杨坚的称赞。

独孤皇后的丧礼更有五十高僧大德为其超度亡魂，并且杨坚亲自为妻送葬，陪着妻子走完了最后的一程。

虽然杨坚在独孤皇后死后也纳了几位妃子，但吕思勉、韩升先生认为杨坚性格正直，这并不是杨坚在放纵自己，而是以此来弥补心中的空虚，想从中找到独孤皇后的影子。

但斯人已逝，无论如何她都回不来了。

仅在独孤皇后去世的一年多，隋文帝就病重了，他还对负责建山陵的何绸说:"你曾经安葬了皇后，如今我也要死了，你同样要用心安置。嘱咐这么多是为什么呢只是因为忘怀不了皇后啊!如果灵魂真的有知觉，一定要让我们夫妻在黄泉之下团聚。"

十年生死两茫茫，不思量，千里孤坟，无处话凄凉。

公元604年，他也走了。

这次，他们终于能永远在一起了。