有人说人一辈子总要思考三个问题,按顺序,不能错。
先要考虑人和物之间的关系,所谓三十而立,衣食住行物质生活满足了才能在社会上立足。然后要考虑人和人之间的关系,人到中年错综复杂,为人妻,为人母,为人友,为人上级,为人下级,等等。接下来不可避免地,要考虑人和自己内心之间的关系,我从哪儿来?到哪儿去?活着有什么意义?
如何活出生命的意义?没有答案。每一个人都有自己的标准和判断。但大多数的我们,共同追求的意义在于:拥有滋养内心的自由,拥抱自然、艺术、诗歌和文学之美,感受对家庭和朋友的爱。
内心的自由珍贵之处在于,它完全属于你自己,任何人难以剥夺。人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,唯有人性最后的自由,也就是在任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由,不能被剥夺。
生命的意义,在于每一个人自己的选择和感受,可以说,生命的意义是自己创造的。即使同等的境遇,不同的个体也会有迥然不同的感受和体验。所以,不要试图去评判别人的幸福,不要轻视任何一个平凡的个体,不要以自己的眼光去衡量别人的感受。
书的前2/3都是作者在集中营中的纪实。仅仅是看着文字,那真实发生过的暴力、罪恶、人性的泯灭与丧失,就会让人毛骨悚然。
我之前对集中营一点都不了解。我的了解仅仅限于《美丽人生》中经过艺术化处理集中营生活,还有《肖申克的救赎》中监狱生活的类比近似。
然而,文学艺术就是文学艺术,生活远比艺术残酷百倍。没有那么多动人的情感,没有那么戏剧化的情节,只有死亡的窒息感笼罩着,永远挥散不开。
当然,除去恶,你也可以看到极致的善,在漆黑的夜里闪耀夺目的光辉。集中营就是一个放大镜,把善与恶,都放大万倍。你可以看到,人与人、人格与人格、人性与人性,是多么多么不同。
其实作者的描述十分冷静克制,甚至理性到如同一个冷眼旁观者的态度,但你仍然能通过他的文字,向那个黑洞,窥探一二。作者真实的集中营生活的体验,造就了这本书前无古人后无来者的地位。
若这本书若这本书有前一部分,那可能只能算是一部文学作品。然而,正是有了后一部分,它才得以完整。它成为了心理学,甚至可以说是哲学的一部经典巨作。
弗兰克尔开创性地提出了"意义疗法"。不同于弗洛伊德专注过去的精神分析和阿德勒专注当下的个体心理学,弗兰克尔的意义疗法更专注未来。不必争论三者的优劣,它们都是独立而不可替代的。
他开玩笑说,弗洛伊德和阿德勒的“深度心理学”强调切入患者的过去和潜意识的直觉与希望,而他不是,他奉行的是“高度心理学”,注重的是个人的前途和有意识的决定和行动。
他的心理治疗方法强调来帮助别人通过自我超越而达到人生意义的新高度,这些是通过积极的努力、适当的方法、接受限制以及明智的决定来实现的。他的目的是启发人们认识到自己的能力,认识到应该运用自己选择的能力去实现个人的目标。
弗兰克尔的意义疗法提出:找到生命之意义有三个主要途径。
第一是创造或从事某种工作。第二是经历某种事情或者面对某个人,换句话说,不仅能从工作中也能从爱中找到意义。不过,最重要的是第三个途径:即使是处于绝境的无助受害人,面对无法改变的厄运,仍能自我超越,并且以此改变自己。他能够把个人悲剧转化为胜利。
他本人就用自己一生的经历,做出了这段话最好的注解。他的一生,传奇而又精彩,最重要的是,真正活出了生命的意义。
他生命的意义在于帮助他人找到他们生命的意义。
正如弗兰克尔所说,“人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,唯独人性最后的自由,——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺。”
弗兰克尔的意义疗法,正是我们在苦难中的明灯,他告诉我们,即便你失去了所有的自由,你仍然拥有自由掌控生命意义的权利。
这是不是说,要发现生命的意义,痛苦是不可或缺的呢?不是。我只是坚持一点:尽管痛苦是存在的,甚至说可以通过痛苦找到意义,条件是痛苦难以避免。
如果它是能够避免的,那么消除它的原因才是有意义的事,因为遭受不必要的痛苦与其说是英雄行为,不如说是自虐。另一方面,如果你不能改变造成你痛苦的处境,那你仍然可以选择采取何种态度。
我们不必刻意受苦,我们也不能白白受苦。
生命是渺小的,就像大海中的一粒粒金黄的细沙;生命是伟大的,就像泰山上的一棵棵挺拔的苍松。父母给予了我们生命这个美好的东西,它很珍贵,属于我们只有一次。我们生活在这个世界上,会遇到许许多多苦难。有人在苦难面前倒下了,也有人在根本不算苦难面前,轻易舍弃了自己的生命。
在一次讨论会上,一位著名的演说家迈着大步走上了讲台,手里高举着一张钞票。他面对会议室里的200个人,问:"有人要这20美元吗?"一只只手举了起来。他接着说:"我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。"他说着将钞票揉成一团,然后问:"谁还要?"仍然有人举起手来。
他又说:"那么,假如我这样做又会怎么样呢?"
他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚踩它。然后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。
"现在谁还要?"还是有人举起手来。
读了这篇文章,我有了很深的感受,无论演说家如何对待那张钞票,人们还是想要它,因为它并没因为脏、皱而失去价值,它依旧值20美元。在人生的道路上,我们会无数次被失败或碰到的挫折击倒。但是,我们应该相信,我们的生命和这20美元一样,是永远都不会失去价值的,我们要把自己的生命当成无价之宝,永远地珍惜它。
在学校,我们经常会看到这样的场景,走廊上,几位同学横冲直撞,根本不去顾及身边的同学;栏杆前,有同学踮起脚尖,甚至爬上栏杆,好奇地向下张望;楼梯上,一位同学不是走下楼,而是坐在扶手上滑了下去……
每当看到这样的情景,我的心里就像有一只小兔子一样嘭嘭直跳。这些同学有没有想过这样的行为会导致什么样的后果呢?在走廊上飞奔的同学一旦相撞,往往鼻青脸肿、头破血流;栏杆上的同学一旦掉了下去,后果是可悲的;从扶手上往下滑,只要稍不注意,就会跌落,导致骨折、脑震荡……人的生命是脆弱的,生命一旦发生什么意外,会留下永远的伤痕;健全身体一旦失去,将永远无法挽回。
我们的生命是用来珍惜的,是用来热爱的,是用来爱家的,爱国的,爱这个世界的,千万不要因为一点点微小的困难而轻易放弃了自己的生命。
生命仅有一次,我们应该热爱生命。让自己活得更加光彩。
在世界的每一个角落都有许多热爱生命的人,他们让自己活得更充实、幸福、快乐。但也有有些人不把生命当回事,白白地糟蹋它,生命的价值好象在他们手中变成了一堆没用的烂泥。 张海迪阿姨就是一位热爱生命的人。她在五岁因为患病,高位截肢,所以一直没有进入学校。可她在童年时就以自己顽强的毅力自学知识,她先后自学了小学、中学、大学的课程,真是让人敬佩!在她十五岁时,跟着父母来到了一个贫困的小山村,她并没有逃避这里艰苦的生活,而是以乐观向上的精神奉献出了自己的青春。在那里给上小学的孩子们教书,还克服种种困难学习医学知识,热心地为乡亲们治病,十分受乡亲们的爱戴与称赞。在此,我想到了一句名言:“我的一生始终保持着这样一个信念,生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受,也不是在于争取。”张海迪阿姨就是在那时,以不屈向上的精神,付出、给予。后来张海迪阿姨走上了文学创造的道路,她又以自己顽强的毅力克服了疾病与困难,精益求精地创作,执着地为文学而战,通过自己刻苦的努力,已经出版了许多作品,让我感受最深的是《轮椅上的梦》,完全说出了张海迪阿姨的内心世界。至今她已获得了许多文学创作的奖项,张海迪阿姨是一个才华横溢的人,她用自己高尚的品质服务社会。
可是还有人不热爱生命。在印度有许多中学生自杀了,这一个个生命就像雨点般冲向天堂,他们自杀的原因只有一个:学习压力、负担重!不就是遇到了一点儿困难,竟然去放弃了自己的生命。
生命是群星中最珍贵的一颗,也是闪得最耀眼的一颗。
生命可贵,应该珍惜生命、热爱生命,让有限的生命闪耀出无限的价值。
生命是宝贵的,也是美好的。砖缝里顽强生长的小苗,绝境中奋力求生的飞蛾,花丛中感受春光的盲姑娘;这一幅幅动人的画面无不展示着他们对生命的热爱。在我们的日常生活中也有很多感人的事,让我们感受到了生命的美好,残疾人对生命的热爱。
有一个叫黄美廉的女子,从小就患上了脑性麻痹症。这种病的症状十分惊人,因为肢体失去平衡感,手足时常会乱动,口里也会经常唠叨着模糊不清的词语,模样十分怪异。医生根据她的情况,判定她活不过6岁。在常人看来,她已经完全失去了语言表达能力与正常的生活条件,更别谈什么前途与幸福了。但她却坚强的活了下来,而且靠着顽强的意志和毅力,考上了美国著名的加州大学,并获得了艺术博士学位。她靠着手中的画笔和很好的听力抒发着自己的情感。有一次,在演讲会上,一位学生贸然的问:“黄博士,你从小就是这个样子,请问你是怎么看自己?有过怨恨吗?”在场的人都责备这个学生不敬,但黄美廉却没有半点不高兴,她十分坦然地在黑板上写了几行字:
一、 我好可爱。
二、 我的腿很长很美。
三、 爸爸妈妈那么爱我。
四、 我会画画,我会写稿。
五、 我有一只可爱的小猫;
最后,她以一句话结论:我只看我所有的,不看我所没有的!
是啊,谁都有生活的权利,谁都可以创造出属于自己的缤纷世界。如果要使自己的人生变得有价值,就必须经过磨难的考验;要想使自己活得快乐,就必须要接受和肯定自己。其实在这个世界上,每个人都有着不同的缺陷或不如意的事情,并非只有你是不幸的,关键是你如何看待和对待不幸。无须抱怨命运的不济,不要只看自己所没有的,而要多看自己所拥有的,那时我们就会想到:其实我们很富有。
是啊,人的一生是漫长而短暂的,也是美好而幸福的,我们可以好好的使用它,也可以白白的糟踏它,但很多残疾人都不向命运屈服,与病魔殊死搏斗,何况我们有着健全的身体呢?所以,我们必须对命运负责,让有限的生命体现出无限的价值,不要虚度年华,无所作为!
受了一点挫折,就灰心丧气。身体不正常,就干脆了断自己……在社会上,这一类人不知有多少。但热爱生命的也有很多。不只是人,动植物也热爱生命!
我在书上看到一个故事:有三只青蛙掉到了牛奶桶里。一只青蛙想:反正早晚是死,不如早早死掉,免得受尽痛苦,于是一头扎到牛奶里,淹死了;另一只青蛙见牛奶这么深,是没有机会重生的,就静静地等着死神的到来;最后一只青蛙不服,便使劲蹬脚,想找到一些东西可以落脚,然后跳出去。一星期后,最后一只青蛙觉得脚下有东西,便告诉另一只青蛙,两只青蛙一起使劲蹬啊蹬。最后,牛奶成了奶酪,两只青蛙获得了自由。而那第一只青蛙,早已淹死在那深深牛奶结成的奶酪里了。
在生活中,热爱生命的动植物随处可见。
当我们抓住烦人的苍蝇的时候,会发现它在拼命挣扎。这,不就是生命的力量吗?这股强大的生命的力量使它没有低头,在生命的悬崖上做垂死挣扎!我不得不放了它!我佩服它,佩服一只小小的苍蝇,一只热爱生命的苍蝇!
在路边,我们偶尔会看见墙角下长着几株小草。在我们眼中,这几珠不起眼的小草只会碍眼。但是,它的生命却是来之不易的!它不顾地面的阻挡,奋发向上,终于冲破了坚硬的地面,访问了蓝天、白云、阳光,一瞬间,我感到它的生命之花如此艳丽、如此灿烂!
在某些风景区,我看到了奇石寄生的壮丽场面。人们纷纷赞叹。是啊,在这块巨大的石头下的一棵树苗,能冲破巨石,重新长了出来,还长得这么茂盛、这么高大!而且石头上还有几条大大的裂缝。
连这些不起眼的动植物都如此热爱生命,珍惜生命,那我们不更应该珍惜我们的生命了吗?
生命是什么?它不是一场雨,雨下在地上蒸发成水汽还会再落下;它不是一棵小草,小草冬天枯了春天还会再荣;生命是缓缓爬上额头的河流,当我们懂得珍惜时,河道已太深太深,深深的河道里有深深的遗憾。
生活中不可能处处有鲜花,时时有掌声。也许我们勤于耕耘,愧对收成;也许,探索的风景总山重水复而老不见柳暗花明;也许,我们年轻的信念会被千年淀积的尘雾缠绕,而不能展翅翱翔。但需要坚信的是:生命的大海波澜起伏才恢宏壮阔,人生之路因为坎坷不平才多姿多彩。每个人应该尊重自己的生命,时刻不忘对生活的责任。正如一位哲人所言:日子如手中的扑克牌,不在于你摸到了什么,重要的是你如何漂亮地打出去。
生命的意义不在于马到成功,而在于不断求索。正如屈子所言:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。用此信念去拥抱生活,热爱生命,生活才更充实,生命才更有价值。
如果把我们的生命放在人生的某一小站,进口和出口,就是整个人生的象征。有什么样的进口,就会有怎样的出口。然而我们不应把过多的精力耗在设计怎样的进口和出口上,关键是要懂得进的过程中要及时去选择、去行动、去执着地合理使用生命的季节,而对生命的出口,平静、从容对待。那么,无论在怎样的生命季节,留给小站的一定是美丽迷人的风光。
这样,面对每个夜晚的造访,我们都会有一份坦然的对视,不论对与错,浪漫与深沉,花好与月残,只要我们自然真诚地表现生命,度过生命中完整的四季,就会拥有一份坦然,一份灿烂。 写到这里,不禁问一句:你热爱生命吗?
生命是有限的,每个人都有自己的生命。你自己的生命,你可以好好地使用它,也可以白白地糟踏它。当然,每个人都会选择好好地使用生命,创造出属于自己的一片天地。那你又怎样选择呢?《生命生命》这一课,作者从飞蛾求生的欲望、小瓜苗在恶劣的环境下茁壮成长这两方面知道了生命的意义:我们要珍惜生命,让有限的生命发挥出最大的价值;不要虚度年华,无所作为。
触摸春天这篇文章,讲述了一个叫“安静”的盲童在一个清香袅袅的早晨惊奇地抓住了蝴蝶,将蝴蝶放飞的故事。我读后,觉得残疾人的心灵也是多资多彩的。比如,海伦凯勒虽然在出生的几个月后的一场重病使她两耳失聪,双目失明。但她非常努力,在沙利文老师的帮助下,进入大学学习。写了许多文字和几部小说,她的精神受人们崇敬。后来,海伦凯勒成了19世纪美国卓越的改革家、盲聋哑女作家、教育家、慈善家和社会活动家。
生命是无私的,不是吗?在充满生命危险的病区里,那些可亲可敬的白衣战士,面对病魔,前赴后继、无私奉献地用自己的生命换来千百个病人的康复;生命是顽强的,不是吗?清香的昙花生命虽然短暂,但它能在有限的生命里,爆发出生命的无限能量,展现了最美的一面;瓜子草,它在没有泥土和水的情况下,仍然能生长。难道这不是顽强的生命?生命是美好的,不是吗?在我们身边,有许多热爱生命的人:辛勤培育我们的老师;治病救人的医生、护士;忠于职守的警察叔叔……他们用劳动创造着美好的生活,也使自己的生命充满光彩。
树,砍断枝条还能再生。草,烧了还能再长。悬崖上的一棵松树茁壮地成长着,不需要谁来施肥,也不需要谁来灌溉。一粒种子,可以掀翻压着的石块,努力地向上长……而我们的生命只有一次,如果有些人浪费时光,老了就会抱怨自己:为什么当年不好好读书,糟踏时光?说到这里,我想起了一些珍惜时间的名言名句:少壮不努力,老大徒伤悲;一年之计在于春,一日之计在于晨……每一分每一秒过去了,再也不能时光倒流。所以,生命是短暂而美好的,要想自己在生命里留下喜怒哀乐的回忆,就要靠自己的双手和勇气去创造。
于是,我下定决心,一定要珍惜时光,决不让它白白流失,使自己活得更加光彩有力。
热爱生命
我的一生始终保持着这样的一个信念:生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受,也不是在于 争取—巴金。
的确,像这位伟大的作家所说的,生命的意义在与付出和给予,而不是接受和争取。我们也要热爱 生命,珍惜生命,这也是我们在一生当中必须做到的,反过来,我们不能危害生命,更不能破坏生命,这样会让你感到生命毫无价值。而事实并不是这样的,比如说,一只蚊子,一只苍蝇的生命非常的短暂 ,可是当我们用手企图拍死它们的时候,它们却飞走了。我觉得,它们很热爱生命,虽然它们的生命很短暂,但它没有不想活着的心理思想,而是珍惜生命。我们好好想想,一只苍蝇,一只蚊子都能那样热爱生命,那我们人呢?我们拥有比它们生命多百倍的活着的时间,但有些人很不热爱生命,这些人连苍蝇、蚊子都不如。
在这里,我要提醒那些人,热爱生命吧,生命如时间,一转眼就没了,所以我们也要一样热爱生命!
为了一个深井中的幼小生命,几百个人拼搏了十几个小时;为了手中周岁的孩子,双目失明的父母用瘦弱的双肩搭起了不畏泥石的人梯; 为了怀中熟睡的孙儿,七十岁的老奶奶用脆弱的脊背构成了最伟大的避风港……
为了生命,我们不屈不挠;为了生命,我们一如既往。因为生命可贵,可贵的生命需要我们呵护,值得我们关爱。
生命自大自然中孕育而生,是艰难危险的,其中任何一个微小的环境变化,都会使生命出现夭折。看看许多物种的消亡,就可以知道生命群体是何等的脆弱。就生命的个体来说,更显得弱小单薄,很容易受到伤害。不消说人类面临疾病、横祸等威胁。小生物在自然中活得更为艰难。但生命的力量又是令人震惊的,即使弱小的动植物也不例外。细小的种子珍惜了上天的赐予,不断努力,根拼命往下钻,芽使劲往上挤,就是在坚硬的石堆中也毫不畏惧,只为了接受轻风的爱拂,阳光的淋浴;一只小小的蚂蚁为了难得的生命不白白消磨,勤勤恳恳,忙忙碌碌;墙角的壁虎为了延续自己的生命,可以毫不犹豫地舍弃自己的尾巴。这些毫不起眼的动植物不忍生命的白白消逝,努力争取享受生命的乐趣,进行了不屈的抗争。我们,自诩万物灵长的人类又岂能漠视生命的存在。
生命是伟大的,生命是崇高的,没有人轻易放弃生命。每个人心中都饱含着对生命的渴望,身体健全的人如此,身体不便的人同样如此。健康的人为父母给予的一副好身体而努力,残缺的生命为了对生命的执著而努力。当我们欣赏满天繁星,体验宇宙的神奇时,霍金正用他仅能活动的双指探索着宇宙中的未知物质;当我们泛湖上,在碧波清风中流涟的时候,哈森迈尔正在幽深的湖底探寻地底的奥秘;当我们翻开手中的书本,欣赏一篇赏心悦目的文章时,张海迪也许正在床塌上吃力地挥写她对生命的渴望;当我们驻足树林,望着那瑟瑟秋风中的枯叶飘落时,史铁生也许正沉浸在对生的遐想中。这些残缺的生命为了生命无悔而努力,因为他们知道生命不屈,生命可贵。
蒙田曾说:“我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的。”生命是宝贵的,失去了生命,我们将变得一无所有。但很多活着人总不珍惜活着的权利,他们随意对待自己甚至肆意践踏别人的生命:车臣爆炸、巴以冲突、美军“虐囚”、煤矿透水、房屋倒塌、失恋轻生、上网丧命……这些沉重的事件警示着我们:生命啊,多么贵;生命又是多么值得珍惜!
当你正在呼吸,当你正在心跳时,请记住:生命可贵,可贵生命;关爱生命,奏出动人心弦的最强音。
作文标题: 人生的意义
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人生的意义 人活着的时候若他的心已经死了,那么他的人也就死了。借用赵本山小品《心病》里的几句话:人为什么活着呢?简单来说为了一个“情”字。 来自:作文大全 人的一生都不能离开这个“情”字:人一出生后,他就从家人那里得到了亲情;随着时间的推移,他从朋友那里得到了友情;沿着人生的轨道,他从恋人那里得到了爱情。没有任何人脱离了感情后,还能够快快乐乐、有滋有味的活着,因为感情才是一个人生存的真正意义。 来源:作文网 zwliuxue86com 有许多人都因为各种形形色色的原因,把全部的精力都投入到了争名逐利中去,但是金钱和亲情哪个更重要?我想如果各位听完了这个有关首富的故事,你就会有所体会了:到2005年,陈天桥的身价已经达到了150亿元,成为中国首富。众多媒体开始关注和研究他的成功之路,他们发现,陈天桥每天早上8点左右起床,9点到公司工作,到晚上11点左右下班回家,每天如此。接受采访时,陈天桥正在吃盒饭,记者问他生活习惯与当首富是否有直接联系,他笑着回答:“当不当首富,我的生后都不会改变,我将继续吃我的盒饭。”记者说:“你已经是首富了,拥有几辈子都不花不完的钱,还需要那样拼命工作吗?”陈天桥摇摇头:“我还没有发现什么值得让我改变生活习惯的事情。”两个月后,记者再度采访陈天桥时惊奇的发现,他的生活节奏发生了巨大的变化。10年以来从未休过双休日的他,现在周末基本上不上班了。记者笑着问他:“我说的没错吧!
干工作不要那样玩命,你早就应该享受生活了。”陈天桥说:“你说对了一半,但你知道是什么原因让我改变的吗?”记者笑着摇头。陈天桥指着办公桌上的一组婴儿照片告诉他:“上个月,我女儿出生了。现在,我的双休日属于我的女儿,我得给她喂牛奶,唱儿歌。”陈天桥掩饰不住初为人父的喜悦,高兴地对记者说:“当父亲比当首富更重要。” 试想一下,陈天桥身为首富,他是经过怎样的磨练才成为首富的?但是他为了自己的女儿,他甘心情愿地把精力从工作中撤出来都投到自己女儿身上。这是为什么呢?因为亲情比金钱更重要。“情感”这个人生真正的意义,只有时时刻刻把握住情感,你才能开开心心的活着。
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在冥冥的使命感推动下,你父母结合了,于是有了你。你秉承了父母基因形成了一个细胞,在一个混沌却充满生机的空间贪婪地吸收着母亲为你提供的养分而逐步发展成为胚胎,以致初具人形。事实上,当你成为受精卵的那一刻起,你已经开始通过母亲跟现在这个世界产生了交流。你毫无目的的感知着一切,同时你也在学习如何适应这个世界。
当你出生的那一刻,你发现这个世界并不像母亲子宫那么舒服,于是你呱呱大叫,声音洪亮,着实让你的父母心痛不已。在无限的爱与呵护中,你发现一切已经不能逆转。在母亲的怀抱中,你十分不情愿的睁开眼睛,小心翼翼的看着周围陌生的人,陌生的环境。渐渐地,你的六觉(视、听、味、嗅、触、意)开始适应,你开始用它们捕获(学习)出现在你周围的一切,同时,你发现你所来到的这个世界好像也不错。
幼年(3岁之前),你几乎为这个世界而疯狂,你就象一个摄影迷,来到一个美妙的风景胜地,你为之痴迷,狂按快门。很快,你的大脑被这些超大像素的景象所充满。当你发现这个情况后,已满3岁。这时,你开始有选择的“捕获”,同时开始删除3岁以前大脑储存的图像。其实,3岁以后的这种“捕获”,已经不能再叫“捕获”了,这是一种抽象的捕获,有选择性的记忆。因为,你已经不能再像之前那样狂用记忆空间了,你必须把最关键的、有用的东西优先存储下来。
13岁,是人生一个重要转折点。你的大脑再一次被充满。你不得不面临再次删除3岁之前的记忆以获得更多的空间来储存越来越多的知识。此时你是否意识到一个严峻的问题已经摆在你面前需要你做出判断。这个问题就是“为什么学习?”是为了考上一个好大学吗?是为了以后赚更多的钱吗?是为中华之崛起吗?以上看似很不错的答案其实都是片面的,不是最符合人类最本质的使命(中道)——传承智慧。在这个关键年龄点,我们的孩子应当建立起符合"中道"的学习志愿,也只有这样,我们的人生才最有意义。
圣人说,30而立。意思就是指你到30岁的时候,你之前所学习到的所有概念、逻辑和智慧将达到一个圆满的境界,可以独立思考、判断并有所创新、有所建树了。此时,你不但要继续学习、继续完善你的境界,同时还承担了创造责任。这里说的创造其实就是你不断的把所学到的知识、技能进行加工,得到一个全新的经验并加以传承。所谓传承有两重含义,一是通过职业传递给你所在的社会,一是传递给你的后代。
当你步入暮年,直至即将离开这个世界的时候,你发现一切都平静下来,你不再象以前一样勇往直前了。你每天都在回忆,回忆你人生的点点滴滴,回忆你经历的每一次精彩表现。在你弥留的那几天,你用慈祥的目光看着你的儿孙,想对他们说点什么,这时,你突然发现几十年所学习的道理只能归纳成简简单单的几句看似平常的话,尽管大多数儿孙没有听懂这几句话背后所包含的巨大的意义,但你还是说了,而且用尽了全力,此时此刻,你终于完成了你一生的使命。
人的一生都在学习,同时把所学加以创新成为智慧,并且通过各种方式传递给下一代,这就是你的终极使命。
人生的意义作文 篇1
人的一生可能是绚丽多彩,也可能是平平淡淡。关键是在于你怎样把握,怎样利用。
要想让你的一生过得充实有力,就要活出质量,活出人生的价值。18课《跨越百年的美丽》,文中的居里夫人,她的一生就活出了意义,活出了价值。她的努力与付出使物理学进入了一个新的时代,同时也让人们永远地记住了她的名字,永远地记住了居里夫人跨越百年的美丽。()从她身上,我也明白了:人生的意义与价值,并不是金钱和地位就能代替的,重要的是精神。
居里夫人是个坚定、刚毅、顽强,有远大,执着的追求的人。其实,这也是他成功的根本,和她人生意义所在。然而,现在的人却很少有他这种高贵的品质。
有人说过:活着就是做有意义的事情,有意义的事情就是好好活。如果你是一个留意细节的人,你就会发现:意义就在我们身边。比如,主动将地上的垃圾捡起来扔进垃圾箱里,这就是意义;看见别人有困难去帮助他们,这也是意义;听从家长和老师的教导,做一个优秀的学生,这更是意义。在生活中,像这样值得我们去做的事情有很多。别看事情小,不是有这样一句话吗?勿以善小而不为,勿以恶小而为之。相同的道理,只要你每天多做一件这样的小事,就说明你在进步,你的人生是有意义的。
同学们,虽然我们做不到像居里夫人那样成功,那样完美,可是我相信,有努力就有可能,我们也会让自己的人生过的充实有意义。为了这样一个共同的目标,让我们一起努力吧!
人生的意义作文 篇2清晨,踏着微风,披着阳光,来到了我的新家——有着欧式的教学楼、开着荷花的小塘以及浓浓的书香气——世纪中学。初生的太阳是充满希望的,我们也是一样的。
林肯说过:我们的生命是由时间组成的,片刻时间的浪费,便是虚掷了一部分生命。是的,片刻,片刻的片刻,哪怕是一分钟、一秒钟,浪费了,是虚掷了生命,更是对生命的不负责任。
著名的《兴趣》杂志对人生的时间的支配做过一次调查,结果是这样的:站着,30年;坐着,17年;走着,16年;跑着,1年零75天;吃饭,7年;看电视,6年;闲聊,5年零258天;开车,5年;生气,4年;做饭,3年零195天;穿衣,1年零166天;沐浴,2年;打电话,2年半;无所事事,2年半。
以上的调查可能并不全面,但是为我们列出了一个大致的“账单”。从这份清单中我们看见,一直以来被我们认为漫长的一生已经被瓜分得支离破碎。从清单中我们不禁思考:有些东西是必须做的,但有些事情是完全可以节省的。仅仅站着、生气、无所事事就近37年,假如人生=65年,那么已经过了一半了。
确实,人生是漫长的,因为会经历许多事情,许多磨难与喜悦,许多人,许多的生老病死,他们正在等待着我们。人生像一辆列车,,途中会经历许多风景,自己也会在其中成长、成熟,然后衰老,最后生命的列车就渐渐停止。
同时,人生也是短暂的。人生像一辆列车,匆匆开启,又匆匆结束。每个人的生命只有一次,每个人的生命列车只有一辆。如果这辆列车平常一生,庸碌一生,那又有什么价值?仅仅是走一程,过了,就再也回不来了。
生命的意义,并不是多少功名,多少权利,更不是多少金钱。其实,生命的真正意义,在于活的有价值,有光彩。在临死的时候,能够肯定地说:“我没有虚度年华,我的一生都是有意义的,我给这个美丽的世界创造了价值。”
雷锋,这个名字大家一定都不陌生。他短暂的一生只有22年,却无时无刻不在为人民服务,活出了价值,活出了光彩。这,就是生命的意义。
怎样才能把一生过好,怎样才能把生命的列车开好,这还需要我们用一生去体验,去思考。只是,岳飞的千古名句“莫等闲,白了少年头,空悲切”和今天的思考一定会给我们以启示。初生的太阳,向上吧,少年。数风流人物,还看今朝!
人生的意义作文 篇3人生是什么,有的人说:人生是活着;有的人说:人生是追求;我觉得,人生是奋斗,是不断挑战自己的极限。
我不怕千万人的阻挡,只怕自己投降。从某种意义上说,我是个懦弱,惧怕失败又摩蹭的人。别人几分钟就能完成的事,我都能拖个半个小时,把我妈整得那个叫火冒三丈,却又拿我无可奈何。同时我又是个爱做梦的人,我希望把自己关起来,沉浸在自己的幻想中,不去面对现实,也不敢去面对,我害怕在现实面前,我的一切都会暴露所有的伪装都会变得不堪一击,我去逃避,哪怕知道那根本不可能。可我不甘心就止步于此,我还年小,才11岁,难道我的一生就只能这样吗?我不信,可每次刚下决心,却又在现实前化为乌有,为什么,明明没有任何勇气,却还说自己有多坚强。
有一次,我去参加演讲比赛。比赛前夕,我坐在门口,手中拿着演讲稿,眉头死死地皱着,看一眼稿子,又如没了气的皮球般,毫无生机,是的,那稿子我根本就看不进去,直到快比赛了才来背词,心乱得像一团乱糟糟的线,剪不断,理还乱,明知是自己太摩蹭,却还怪稿子太长太难记。于是,我决定以后不能太磨蹭,要主次分明。可是,有一些习惯,早已刻在我的心里,要抹去又有何容易,一到第二天,又把这个决心抛到了九霄云外。很可笑是吧,连我自己都想笑,笑那个分不清主要的和次要的,明明没有自制力,却说自己有多努力。
到现在,我还改不了自己的拖拉与懦弱,是啊,马上就要英语考试了,我却连书都不翻,就想单枪匹马地冲向考场,就好比一个勇士,连战袍也不穿,兵器也不带,光膀子上战场打仗一般,偏偏那个勇士还不知道,抱着狡幸心理,希望出现奇迹,让自己杀出一条血路,斩首立功,成家立业。是不是很蠢,跟个猪似的,还想立功,别人不把他杀了才怪。我,就是这个勇士,这个十分蠢蠢的勇士。
如果你有机会去奋斗,追寻人生的意义,那么请别放弃奋斗的机会。一定要相信自己,尽管黑夜漫漫,但黎明总会到来。在现实面前,失败与他人的阻挡是家常便饭,但是,你千万不要投降。
人生的意义作文 篇4星期天的早上,缸里老早就没水了,我于是挑起水桶到井边去打水。
那口井离我家不算远。一路上,我一边愉快地哼着歌,一边迈着轻盈的步子向前走。桶儿、瓢儿发出“吱呀吱呀”的响声,不住地在我肩头晃荡。
不大一会儿,我就走到了那口乡亲们赖以生存的古井边。我放下桶,正要舀水,却不禁怔住了:只见井里只有一坑黄澄澄的浑水,怎么办呢?做早饭可得要水啊!正当我坐立不安之时,我突然听到身后传来一阵沉重的脚步声,紧接着桶儿、瓢儿也发出“吱呀吱呀”的响声。我回头一看,原来是村里的正林哥也来担水了。他老远就冲我喊:“喂,老凡,水多吗?”我显出无可奈何的样子向他摊了摊手,答道:“唉,真倒霉,一滴水也没有!”他笑了,说:“哪有那话!里边还有口井呢!”他说着用手指了指。我这才发现古井上边还有一口用竹篾盖子遮着的新井。我跑过去掀开盖子,嘿!一池清汪汪的水一下子映入我的眼帘,我高兴极了,拿起瓢就往桶里舀。我边舀水边和正林哥说话。我压抑不住内心的激动,忙问:“正林哥,什么时候挖的这口井?”正林哥听了,脸色突然严肃起来,用无限崇敬的口吻,说:“说起这件事还得归功于你爷爷,是他老人家亲自动手挖出的这口井。现在,有了这口新井,我们不用再抢水、愁水了。它给咱们村带来了许多方便……”我一边听,一边不住地点头,心想:爷爷真是好样的!他的功夫真没白费。
不大一会儿,水舀满了,我担起桶就往回走。一路上,我的脑子在不住地想着这事:是啊!于自己有利,并能为更多的人带来幸福,这就是人生的意义。
人的一生是丰富多彩的,当自己回首往事时遗叹不要太多。
奋斗会美化你的人生。在刻骨铭心地领悟生活的时候,在心灵得以深层次净化的时候,有一种万不可缺少的精神食粮,那就是美妙的两个字“奋斗”。生活中,我们时时刻刻都应正确对待自己人生旅途上的对与错成与败的转换。因此,作为收割成果的我们,不要让岁月流逝在不时地回头自己的成果之中,我们只顾一直朝前看,奋斗不止。崇高的理想,神色的毅志,只会在奋斗中形成,美好的愿望,甜蜜的憧憬,只能在追求,奋斗的韵味里展现,奋斗是力量之术。没有奋斗,生命之树怎样常青?一个哲学家曾这样说过;“人生两大悲剧,一是得不到一生中最想得到的,二是得到了一生中最想得到的。”人生最大的意义价值就是欢乐,幸福。不以物喜,不以己悲。让我们一起奋斗,创造亮丽的人生一个人如果没有奋斗目标,那么他不会成功,美丽亮丽的人生将离他远去。奋斗是意志的坚实脚步。所有成功者的足迹都洒满了勤奋的血汗,多么聪明的人,信心再大,信心再大,意志再坚强。若没有勤奋的实际行动,一切都是空。奋斗是长期的艰苦劳动。奋斗成为我们青年求知的优良品德和习惯。那种见异思迁的人,畏缩不前的人,不愿出力流汗的人,永远尝不到勤奋的甘甜。我们两个说不定还是同名啊你姓什么?人是从动物进化、分离提升出来的。因而人作为人存在时,已不是纯粹的自然存在物,而是双重的存在物,既是一种自然的存在物,又是一种社会的族类存在物。人作为一种族类存在物,显然与纯粹自然物有着本质的区别,但我们始终不可忘记人类的老祖宗始于动物、源于动物,一定的动物遗传基因将跟随人类终身。人类与动物有着千丝万缕割不断、理还乱的联系和共通的特征。人类从动物向人的进化经历了极其漫长的艰难岁月,人类从野蛮人向文明人、向真正的人过渡同样也必将经历漫长的无数代人的艰难而痛苦的进化过程。因而以人为本,我们只能从现实的人出发,以现实的人为本。不仅要看到人与动物的本质区别,也要看到两者之间的必然联系;不仅要看到两者之间的相异性,也要看到两者之间的相通性;不仅要看到我们人类有强大的理性与自觉,也要看到人类也常会出现动物的疯狂与茫茫然。马克思指出:“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。因此,第一个需要确定的具体事实就是这些个人的肉体组织,以及受肉体组织制约的他们与自然界的关系。-------任何历史记载都应当从这些自然基础以及它们在历史进程中由于人们的活动而发生的变更出发。” [1](P24)有生命的个人生物体是人的一切物质生产和精神生产活动的现实载体,这是任何人类历史的第一个前提。现代生物科学研究已充分证实了一点:绝大部份人类性状(如身高、体重、智力等)和行为都是由多个不同的人类基因所控制并且是可遗传的。环境因素会对基因表达产生强大的影响,环境可以放大或阻碍基因的效应,但环境不能取代或排除基因的作用。不具备人类基因的动物肉体组织再怎么生活在人的环境中也不能变为人。经过科学家的长期努力,人类终于打开了自己生命的天书:人有23对染色体,每对染色本包含数千个基因,每个基因又是由不同排列组合的化合物碱基组成,人类基因组共有30亿个核苷酸的序列------虽然人类要真正读懂这本天书也许还要几百年或上千年,不过一些大体的概念我们已经了解了,例如人与黑猩猩的差异在基因,种族的差异在基因,疾病的生成在基因,甚至肥胖与否、自杀等行为也在基因,而作为人的性格的秘密也大部份埋藏在基因之中。当然人类基因的先天影响是和人类后天的“文化基因”交织在一起共同发生作用的。前不久发生的马加爵残杀四同学案中所透视出的问题,显然不仅是一般社会经济和教育问题,更反映了我们有必要加强对人类生命体的研究,加强对人类基因作用的研究以及对基因缺陷所致的人格障碍的研究与针对性防治。这样才能坚持人本唯物论。什么是人类本性?什么是人的本质?这是长期存在着争议的敏感话题。一种看法是将两者割裂开来:人的本性就是指人的动物本能,人的本质则是指人超越于动物性所应该成为的样子。还有一种看法,则将两者看成完全是一回事:人性就是人的本质。其中有一部分人只对人性或人的本质只作抽象认识(如性本善、性本恶);而另有一部分人只是坚持对人性和人的本质只作具体的理解(如只强调人的阶级性、社会历史性等)。以上看法都没有分清两者应有的联系与区别。马克思的独到之处正在于:坚持用联系的、发展的、辩证的观点来看待人类本性与人的本质之间的关系,将两者视为既有联系又相区别的辩证统一体。严格说,马克思并没有对人类本性或人的本质作明确地定义性表述,但字里行间对这两大基本概念所作的意思表达还是很清楚的,尤其是马克思原著中经常在“合乎人性”“适合人类本性”与“占有人的本质”“实现我的人的本质”等不同语境中使用人类本性和人的本质两大概念,以明确揭示两者间的内在联系与区别:联系表现为,人类本性与人的本质都是人类区别于动物界的根本属性,其中前者决定后者,后者是前者的集中表现与个性展开;区别在于,人类本性,是对人类客观存在的类特性即基本共性的概括与抽象。人的本质,则主要是指个体对人类本性的自我体认与个性展开,是对人的个性差异,以及人与人之间的社会联系、社会交往、社会关系之本质差异的分析与归纳。所谓人类本性,一般地说,是指人类区别于其它动物的基本属性。马克思所认为的人类本性主要包含三个基本点:(1)人类生命活动的根本动因与内在意向,是求生存求发展的自我实现欲。(2)人类生命活动的性质,是自由自觉地活动。(3)人类生命活动的方式,是结成一定社会关系。三者相互联系、相辅相成,共同构成相对稳定的人类本性客观要件。那么其中谁是最具有决定意义的要件?有人认为是人的社会性,也有人认为是人的自由自觉的活动。本文认为按照马克思的人本思想看:人类生命活动的根本动因与意向——自我实现欲,应是人类本性之本源,也是人与动物之间本原性区别。所谓自我实现欲,即指人类与生俱来的内在的欲望潜力。从广义看,包括最低层的吃、喝、穿、住、行、安全和中层的感情、社交、尊重等需要的自我利益实现欲,也包括高层次自我能力展示、自我个性完善等自我价值实现欲。这种自我实现欲望力,客观潜存于人类心灵深处并随着人的生命周期及外部刺激而有规律地递增与发展。每个人的欲望值,虽然不同,但自我实现的潜在欲求却是一致的,共同的。马克思在分析人类本性时指出,“他们的需要即他们的本性,”“人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活,首先就需要衣、食、住、以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身。”“一当人们开始生产他们所必需的生活资料的时候(这一步是由他们的肉体组织所决定的),他们就开始把自己和动物区别开来。”“已经得到满足的第一个需要本身、满足需要的活动和已经获得的为满足需要用的工具又引起新的需要”。[1](P32、P25、P35)新的需要,又将产生新的自我实现的历史活动,如此不断循环往复。这里马克思在分析中刻意在“创造历史”四个字上加上“引号”以说明这里的“创造历史”非主观的有意识的创造历史,而是指人类在人的第一个历史活动之前就具有“创造历史”展示自我力量(实现自我)的潜能、潜意识、潜在欲望,这种潜能是与生俱来由“他们的肉体组织所决定的”。因此,人类是由与生俱来的创造历史、实现自我的潜在欲望力为驱动本源,而产生出自由自觉的社会生产等实践活动的,生产劳动又进一步创造了人和人类社会,促进了人类的不断进化与多向度发展。顽强、非凡的自我实现欲望力是人类得以自由自觉创造社会历史的客观基础与内在动力,人的自由自觉的活动与人的社会性都是由此而派生的。从我们祖先“肉体组织”的先天条件看,类人猿跑不如马快,力不比牛大,凶猛不及虎狼,智能也不比黑猩猩强很多。但为何最终是人类成为宇宙之王,万物之灵?为什么人类能不断进化发展而其它动物却始终停留在原来的水平上?根源就在于:人类具有多层次、多向度和无限增长、永不满足的自我实现驱动力和欲望力,而一般动物的欲望力则是低层次、单向度和少变化的,它们很容易满足于“温饱”等本能需要,别无他求。现代科学研究已发现,人类的自我实现欲是打入人的基因之中的,这种欲望力,同人类潜在的体力、智力等客观存在一样不以人的意志为转移并极大地影响着人类诸多方面的发展。在洛克菲勒大学和耶鲁大学的实验室中,神经遗传学家分离出一种与人的欲望力密切相关的名叫VIRLI的基因,这种VIRLI欲望基因使得人类在外部世界的信息素刺激下,会产生积极自我意识与反应,生成具体目标与渴望,再由渴望转化为自我实现的行动,达成自我愿望的最大满足。一般动物缺少这种特殊的欲望基因,从而永远只能有低层次单向度的欲望力,无以充分进化和发展。内因是变化的根据,外因是变化的条件,内因通过外因而起作用。因而,人类,也只有人类,才会拥有远大理想和社会规划,才能不断刷新和创造自已的历史。所谓自我实现,当然离不开自己。正如马克思所说,在任何情况下,个人总是“从自已出发的”。“对于各个个人来说,出发点总是他们自己-----”“任何人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要的器官而做事,他就什么也不能做-----”[2](P86、P286)恩格斯也认为:“在我们能够为某一件事做些什么以前我们必须首先把它变成我们自己的事,利已的事,------”[3](p12)显然,马克思主义创史人认为,“从自己出发”做“利已的事”是人类从事一切活动与创造的最合乎人性的、最正常的内在动因与活力之源。我们今天的改革开放、制度创新等,目的也正在于要建立调动人的一切积极因素(自我实现欲)的内在机制。那么这是否意味着,人类注定要生活在自私自利,极端个人主义阴影之中呢?并非如此。这就是人生!
高中满分 作文 :人生意义
A long time ago,there was an emperor who told his horseman that if he could ride on his horse and cover as much land area as he liked,then the emperor would give him the area of land he would have covered
Sure enough,the horseman quickly jumped onto his horse and rode as fast as possible to cover as much land area as he couldHe kept on riding and riding,whipping the horse to go as fast as possibleWhen he was hungry or tired,he did not stop because he wanted to cover as much area as possible
Finally,the horseman came to a point when he had covered a substantial area but was exhausted and dyingHe asked himself,"Why did I pushmyself so hard to cover so much land areaNow I am dying and I only need a very small area to bury myself"
The above strory is similar with the journey of our lifeWe push very hard everyday to make more money,to gain power and recognitionWe neglect our health,time with our family and to appreciate the surrounding beauties and the hobbies we loveOne day when we look back,we will realize that we don't really need that much,but then we cannot turn back time for what we have missed
So,take it easy!Do what you want to do and appreciate natureLife is fragile;life is shortDon't take life for grantedLive a balanced lifestyle and enjoy life!
高中满分作文:人生意义
We all come to the world, but why do some of us make great achievements known forever and why are they remembered forever even though they leave the world And why do some leave the world without anything valuable to his generation and the people Every one of us will hope to have a significant and valuable life But what kind of life is both significant and valuable Answers to the questions are "If you cherish your value of your own life, you will create something valuable for the world" Johann Goth said "The life value should be judged from his contribution rather than his profession" Einstein said Lei Feng, a communist soldier, said, "one lives to make others a more beautiful life"
高中满分作文:人生意义
What’s the purpose of life What are we seeking for in our short lives For privilege,for money ,or just for enjoyment It’s the problem that everyone wants to explore As a matter of fact , everybody needs a proper purpose in order to struggle against life A clear purpose not only guides us but also gives us hope and energy When unknown challenges stop our steps toward th#from 写人生意义 英语作文 4篇来自学优网http://wwwgkstkcom/ end#e dream, our purpose will help us overcome the difficulties Because of purpose and our efforts , we become useful for the world Those who travel in life without direction sometimes turn confused and even lose their confidence Considering the benefits of living a life of purpose , we seem to should establish our purpose as soon as possible But we need to be careful to choose the purpose that will be suitable enough for ourselves In my opinion ,the purpose of life must include two necessary aspects——Work and Love Work is the basic purpose of our life As a youngster,you are supposed to try your best to find the job which you love from the bottom of your heart Then you may dedicate yourself to it with all your enthusiasm Charles Moyers explains these :“Make sure the thing you’re living for is worth dying for ”
On the other hand , only work is not enough to lead a life of purpose Loving our families and taking care of friends are also indispensable parts in our life When people really love their families ,they will surely find the purpose of lifeIn other words , our emotions can be surely content when we stay with our families and friends One’s life without love is like the sky without sunshine Work and Love play the most important two roles in the purpose for which we seek throughout our life But other aspects such as devotion and learning knowledge also have an deep influence on our life These things affect our behaviour and values more or less ,even though most of us can’t realize it clearly As the saying goes :“When we do good , we feel good , and we are good” Set the correct purpose of your life now , And you will make a difference to your life
高中满分作文:人生意义
I do not think deeply about the life the significance, my life instead crosses very much meaningful Even I do not need to know that anything is the life, so long as lived is sufficing The significance when you seek for it, it only then exists, when your further seeks, it will vanish Perhaps, only then in we felt when the life does not have the significance, only will then go to seek for it As for found or not, depended entirely on individual lucky chance, because that was not individual strength can decide we are not are living depending on the significance, but when we are not is living depending on the significance, our person's status has received the question, will this will test us be a qualified person If in a person life had never thought tracks down one kind of significance, has never tracked down one kind of significance, has never had outside the material spiritual pursue, then he will be a personality damage personif a person is only wants to live, so long as he had the basic survival to suffice, do not be too many If he wants to enjoy, that he wants the thing will be many, not very easy to achieve But if he wants a significance, that so long as he chooses one from thought that the meaningful matter, relentless does, might The significance is this kind of kind of thing, when you think it is meaningful, it is meaningful Some kind of significance not necessarily belongs to all, but only belongs believes it individual some people said that only then the human will think deeply about the life the significance, but exactly said that only then the very few people will only then think deeply about the life the significance, most people only will be living certainly Did not know that what the life is, cannot affect their survival But from says thoroughly understands the life significance the innate person, also has not seen their life to have anything different kind
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