蔡徐坤和祖儿有什么关系

同为圈内人。

蔡徐坤跟宋祖儿私下不熟，一起参加过节目，之前聚会上见过，也有****，但关系不算太亲近，只是认识的程度。

蔡徐坤和宋祖儿的画面又引起了争议，站在一起无比养眼，身高差像极了偶像剧中霸道总裁和他的小娇妻，不仅是这一个画面抢镜，还有两人的相处模式更是让我们看到了前所未有的一面。

宋祖儿在相关的社交平台发文纪念《乔家的儿女》这部电视剧开播的一周年，宋祖儿饰演的乔四美这个角色非常的吸引人，给大家留下了深刻的印象。大家当时看的时候也被剧中的兄妹情打动，是一部非常温情的电视剧。也通过这部剧让大家更好的看到了乔家姐妹和兄弟之间的成长，彼此都经历了非常多的挫折和磨难。祖儿饰演的四美在经历了爱情的现实之后，也重新的找到自己人生的价值和意义。

宋祖儿在剧中扮演的角色乔四美是一个非常有张力的人，在自己年轻的时候有着非常多的骄傲和理想。仗着自己的美貌，也一直想嫁一个比较好的人。同时对待爱情也有着自己的理解，在遇到自己的官配之后，两个人也有一段非常好的感情。但奈何结婚之后一切都变了，在刚开始时乔四美对着一切变质并不相信，还一直活在自己的幻想中。

身边的人都说自己的丈夫出轨了，乔四美也没有怀疑，一直想守护着自己的家庭。在亲眼目睹丈夫出轨之后觉得非常的残忍和痛苦，整个人也被现实打败。深刻的领略到自己所谓的爱情就是一场笑话，非常的不值。自己在坐月子期间面对这样的打击也是非常难以承受的，但是乔四美的性格也非常的坚韧。面对丈夫的行为，毅然决然的选择离婚。

放弃了曾经打造的一切，重新的生活，带着自己的女儿独自进行打拼。当自己的丈夫意识到自己的行为错误之后，开始死皮赖脸的求复合。四美也并没有被打动或者说是心软原谅他，毕竟曾经的伤害都是非常真实的。乔四美远走西藏，在这个旅途中重新的得到一些力量。找到自己人生的方向，也让大家感受到了乔四美是一个有力量和有想法的女性。

赖和，原名赖河，字懒云。台湾 彰化人。1894年出生于台湾彰化的一个百姓之家。赖和生活的时期，正是日本占领台湾、实行殖民统治的时期，面对日本统治者实行的政治上的高压统治，赖和以笔做刀枪，揭露和控诉日本侵略者给台湾人民造成的深重灾难，热情歌颂台湾人民的反抗精神。

赖和除行医外，并从事抗日活动与文学创作，是台湾新文学的奠基人，被誉为台湾新文学之父。先后发表一系列散文新诗和白话小说，如《斗闹热》《一杆“秤仔”》《惹事》等，均收在《赖和先生全集》之中。他的作品对台湾“五四”以后的一代乡土作家产生了深刻的影响，而赖和则成为台湾新文学运动的先驱，被誉为台湾文学的“奶母”。他曾担任台湾民报文艺栏，积极推展台湾新文学运动，为日本殖民政权所不容，入狱两次，仍不屈服，奋斗不懈，1943年因病去世，享年50岁。

基本介绍 中文名 ：赖和 别名 ：甫三、安都生 出生日期 ：1894年 逝世日期 ：1943年 职业 ：台湾诗人，作家 人物简介,社会影响,社会评价,赖振学评价,享誉文坛,鼓励白话文,身后财富,温和话锋,出版目录,相关研究书目, 人物简介 姓名：赖和 读音：laihe。 赖和少小时不愿入日本学校，在当地的“小逸堂”接受黄倬其先生的汉文教育，受益颇深。后不得已，入学校学日文，但不愿剪掉象征中国人的辫子。1909年 5月，16岁时入台湾总督府医学校读书，1914年毕业。1916年在家乡彰化开设赖和医院，为贫苦民众医治疾病。 1917年赴福建厦门，在博爱医院服务两年。在厦门的两年，是他在汉学方面以及思想方面有重大收获的两年。受“五四”运动的影响，赖和深感民族自决的重要性，尤其对启迪民众的重要性有进一步的看法，认为文学是有重要作用的，应该属于人民。这以后，他开始了一面行医，一面从事文学创作的生活。1919年，赖和回到台湾，开始从事抗日运动和文学创作。1924年因从事抗日民族解放运动第一次被捕入狱。1941年又因所谓“思想问题”再次被捕入狱。这次入狱，使赖和的身心健康受到了严重的摧残，1943年初出狱后不久，因心脏病突发而去世，终年仅50岁。 少年赖和 社会影响 赖和去世后，台湾人民深深怀念和敬仰他。他的坟墓在台湾八卦山上，墓地始终保持干净整洁。原来当地民众中流传一种传说，说是赖和的墓草可以治病，所以人们争相去拔，以致墓地上的草都被拔光了。 社会评价 赖振学评价 赖和号称“诗医”，他以其崇高的医德与人民息息相通，赢得了广泛的崇敬。他医术高明，却平易近人，尤其对那些贫苦百姓，有时连诊费也不收取。“有些病人请赖和医师赊下药钱，但对于看来根本不可能还钱的病人，是连账都不记下的。”“他每天所看的病人，都在一百名以上。然而，先生的身后，却留下一万余元的债务。” 赖和 享誉文坛 赖和不仅是具有崇高医德的医生，更重要的是，他以平民作家的形象享誉台湾文坛，是为人民代言的作家。不仅如此，他还是站在时代前列的志士仁人，与台湾人民一起参加了反抗日本统治的斗争。他行医一生，身后家业如此萧条，除了经常少收费、免费治疗等原因外，更主要的原因是他把自己的钱财慷慨地资助了抗日斗争。他生活在人民中间，对台湾人民的苦难有深刻的了解，对台湾人民与日本侵略者的斗争感触也最深。他有非常坚定的民族意识，这可以从两件事上表现出来：他一生永远只穿中国服装，从来 日本服装；他一生只用中文写作，宁可先用文言草就，然后改为白话，也决不肯用日文写作。他的小说既是他思想的真实反映，也是那个时代现实生活的真实写照。 鼓励白话文 赖和深受当时祖国大陆新文化运动的影响，“五四”运动爆发后，立即从厦门返台，和黄朝琴、张我军一起在台湾掀起了白话文学运动。1921年，赖和加入“台湾文化协会”，并当选为理事。1925年，赖和为呼应白话文写作，发表了处女作散文《无题》，被誉为“台湾新文学运动以来头一篇可纪念的散文”。1926年，赖和在《台湾民报》上发表了新文学运动以来最早用白话文写作的第一篇小说《斗闹热》，从此进入了创作的旺盛期。1930年，他和许乃昌。黄呈聪等人创办了《现代生活》。1932年，他和陈虚若、黄周一起主持《台湾民报》《台湾新民报》的“学艺栏”，并担任《南音》《台湾新文学》的编辑，培养和提携后起之秀。1934年，第一个全台湾的文艺团体“台湾文艺联盟”成立，赖和被公推为委员长，但他却固辞不受。新文学运动的浪潮把赖和推为无可争议的台湾文坛领袖，他的一生，为提倡白话文写作和推动新文学运动起了极大的作用。有人说，台湾新文学由赖和“打下第一锄，撒下第一粒种籽”。 身后财富 赖和留给人们宝贵的文学财富，包括小说、散文、诗歌和评论，其中以小说成就最高。他的作品充满著写实主义的风格，用朴实的文笔把日据时期血淋淋的社会现实剥露在人们面前，唤起被压迫的弱者奋斗的意志。由于职业方面的原因，赖和跟当地下层人民接触较多，因而对社会的黑暗和百姓的痛苦描写得特别深刻。从1925年到1927年三年间，他先后发表了诗《觉悟的牺州》、小说《斗闹热》和《一杆“称仔”》，可以说，这三篇作品表现了赖和一生创作的三个主题，即旧社会习俗的败坏、被屈辱的人民、以及弱者的奋斗。旧社会习俗的败坏，表达了人民对日据时期黑暗现实的不满和对文化革新、社会进步的要求。被屈辱的人民，表现了 在水深火热之中的人民的惨状。弱者的奋斗，则伸张了被压迫人民的不屈意志和反抗精神。这三方面的主题构成了赖和小说创作的重要思想内容。而且赖和长于讽刺和白描手法，善于运用台湾民众语言，作品中充满著浓厚的生活气息。 温和话锋 赖和的小说里，绝少宏伟壮观的生死拼搏，也没有什么雷霆万钧的豪言壮语，力量来自逼真的写实，直揭日据时代政治癌瘤的痛痒之处，这种看来“温和”的思想启蒙却有力地拨弄著埋在人们心头的愤怒之火，其小说创作的深刻性也就在这里。 叶石涛在《光复前〈台湾文学全集〉总序》里将1920年开始的台湾新文学运动划分为“摇篮期”、“成熟期”和“战争期”，而赖和的创作活动几乎贯穿了上述三个时期。赖和的作品对台湾“五四”以后的一代乡土作家产生了深刻的影响。“赖和是台湾新文学的开拓者，他提掖并且引导了日据时代台湾新文学的发展”，“他的写实意识影响了以后不少的文学创作者，尤其是摇篮期的杨守愚、陈虚谷；他的嘲弄技法影响了蔡愁洞、吴浊流、叶石涛；而他那不屈不挠的抗议精神更影响了朱点人、杨逵和吕赫若。”对赖和的这种评价可以说是很正确的。 出版目录 赖和，1979，赖和先生全集，李南衡主编。台北：明谭。 赖和，1994，赖和小说集，施淑编。台北：洪范书店。 赖和，1994，赖和集，精装版，张恒豪编。台北：前卫。 赖和原著，1996a，富户人e历史，蔡承维台译；李自敬编辑。台北：台笠。 赖和，1996b，一杆称仔。台北：洪范书店。 赖和，2000a，赖和全集一：小说卷，林瑞明编。台北：前卫。 赖和，2000b，赖和全集二：新诗散文卷，林瑞明编。台北：前卫。 赖和，2000c，赖和全集三：杂卷，林瑞明编。台北：前卫。 赖和，2000d，赖和全集四：汉诗卷(上)，林瑞明编。台北：前卫。 赖和，2000e，赖和全集五：汉诗卷(下)，林瑞明编。台北：前卫。 赖和，2000f，赖和全集：附卷，林瑞明编。台北：前卫。 赖和，2000g，赖和手稿集：新文学卷，林瑞明编。彰化市：赖和文教基金会。 赖和，2000h，赖和手稿集：汉诗卷(2册)，林瑞明编。彰化市：赖和文教基金会。 赖和，2000i，赖和手稿集：笔记卷，林瑞明编。彰化市：赖和文教基金会。 赖和，2000j，赖和影像集，林瑞明编。彰化市：赖和文教基金会。 相关研究书目 陈芳明，1998，赖和与台湾左翼文学系谱，见陈芳明，左翼台湾：殖民地文学运动史论，页47-74。台北：麦田出版。 陈建忠，2004，书写台湾台湾书写：赖和的文学与思想研究。高雄：春晖出版社。 陈明娟，1989，日治时期文学作品所呈现的台湾社会：赖和、杨逵、吴浊流的作品分析。东吴大学社会学研究所硕士论文。 简志龙，2003，赖和汉诗中的社会现象分析与研究。屏东师范学院国民教育研究所硕士论文。 李笃恭编，1994，磺溪一完人：赖和先生百年冥诞纪念文集。台北：前卫出版社。 林衡哲，2001，民族诗人 赖和：台湾现代文学之父，见林衡哲编著，二十世纪台湾代表性人物(上)，页48-59。台北：望春风文化。 林瑞明，1993，台湾文学与时代精神：赖和研究论集。台北：允晨文化。 林秀蓉，2002，日治时期台湾医事作家及其作品研究：以蒋渭水、赖和、吴新荣、王昶雄、詹冰为主。国立高雄师范大学国文学系博士论文。 彰化县立文化中心编，1994，赖和研究资料汇编。彰化：彰县文化。 张雅惠，2001，日治时期的医师与台湾医学人文 : 以蒋渭水、赖和、吴新荣为例。台北医学大学医学研究所硕士论文。

是一部英国**，名叫《年轻的亚当》，英文名:Young Adam。

简介:

工人阶级出身的文学青年祖儿（伊万麦克戈雷格 Ewan McGregor 饰）在驳船主里斯夫妇的船上打工并和夫妇二人一起生活在船上。一天，祖儿在岸边发现水里浮起了一具已经发白的女尸，惊慌的祖儿和里斯捞起了女尸。 当晚，祖儿在和里斯夫妇吃饭的时候讲了白天捞起女尸的事情，并对女主人艾娜（蒂尔达斯温顿 Tilda Swinton 饰）百般勾引，在丈夫身上得不到满足、平日阴沉抑郁的艾娜晚饭后就和祖儿搭上了。祖儿再一次提起了女尸的事情。 原来，女尸生前曾是祖儿的情人。随着祖儿的回忆，事情一幕幕揭开……©豆瓣

这些是我找来的一些健康的发泄方法喔大家参考看看

疏泄

��疏泄即疏导、宣泄，是我们日常生活中保持良好心境的重要方法之一，人们经常会有意无意地用到它。吵闹也是其中的一种。例如，当有人在遭遇到长时间的内心不快时，就会郁闷焦躁，表现得爱发脾气，经常与家人争吵，责骂孩子，或者当人们遭遇到突然发生的意外性的精神打击之

后，旁人会劝他：“痛痛快快地哭一场吧！不要闷在心里憋出病来。”这些都是行之有效的方式。

��疏泄是一种通俗易懂又行之有效的心理疗法，我们所说的吵闹就是语言与活动宣泄法的一种。

��争吵、喊叫，能在一定程度上起到发泄愤怒的作用。据说当红影星容祖儿减压的方式就很特别，她会对着马桶大喊：“我好累、好困，又病了，什么时候才能好，可不可以给我几天假期？”然后就把它们冲到地下；如果不行就敲马桶盖。祖儿感觉这样的减压方式会有很多人听到，但又不会伤害到他人，权当发泄。

��此外，摔打东西若用得适当也可看作是消减不良情绪的有效方法。日本有些公司为了缓解管理人员和工人之间的矛盾，提高工作效率，专门设有“出气室”，里面有许多制作得很像管理人员的假人，专供那些当面不敢表示不满、害怕“炒鱿鱼”，而心里又确有一肚子怨气无处发泄的人发泄情绪之用，他们对这些形象酷似的假人可以又打又骂，借此可以起到消气的作用。在有些国家据说还专门生产和出售“出气产品”，例如：价格比较低廉的瓷器，此外还有人专门提供“出气”服务。而法国则出现了一种新兴的行业：运动消气中心。中心均有专业教练指导，教人如何大喊大叫、扭毛巾、打枕头，捶沙发等，做一种运动量颇大的“减压消气操”。在这些运动中心，上下左右皆铺满了海绵，任人摸爬滚打，尽情发泄。

��当然，在利用活动发泄法时，应该注意时间、地点、方式、方法，以不影响别人和不危害自己为基本原则。例如：用喊叫的方式来发泄情绪时，不仅要找别人听不见喊叫声的地方，还要注意别太拼命地喊叫，以免损伤自己的声带。除此之外，还应尽量采用比较经济的办法，例如夫妻吵架，摔东西虽然能解一时之气，但给生活毕竟造成了物质方面的损失。其实，某些有效的发泄方法并不需要损坏东西，例如：可以把导致不良情绪的人和事写在纸上，想怎样写就怎样写，毫不掩饰地写，痛快淋漓地写，写完之后一撕了之。在这个过程之中，情绪就已经得到了宣泄，这是比较经济有效的做法。

��当然，在一般情况下，我们也不必采用如此“恐怖”的方式，疏泄情绪的方法还有很多，例如：

��不妨“长吁短叹”

��人在焦虑时，心率及呼吸频率均加快，而缓慢的深呼吸有助于使人镇静下来。人们常将“唉声叹气”和不良的心境联系在一起，但事实上，它就是起到放松作用的深呼吸。心情不好时，选一处清静的地方，先通过鼻腔吸气以扩张肺部，然后将肺内气体慢慢呼出，如此做一做“长吁短叹”，效果可能不错。

��倾诉

��将心中的委屈、压抑、担心、焦虑统统说出来。去说给那些愿意倾听，并且真心实意帮助自己的人。如果难于启齿就写下来。总之，只有吐露那些困扰自己的东西，你才能感到踏实。闺中密友对于女人当然不可或缺，可以相互交流工作心得、家庭琐事以及生活中的种种。很多的烦恼或担忧，说出来的时候往往就好了一大半。女人恐怕多半都有倾诉欲，某些时候丈夫可能会觉得做妻子的唠叨，但女友肯定不会。当然，倾诉对象也可能是难得的“蓝颜知己”，如果是年长许多的“忘年交”，那就更难得了，可以从对方那里得到很多宝贵的经验。有时候，一名合格的心理医生是你的最佳人雪�当然，无论哪种形式的疏泄，都该适度而合理。自己心情不佳就责骂孩子，迁怒他人的做法是不合适的。

��多吃抗压食物

��如糙米、燕麦、蔬菜、牛奶、瘦肉等含维生素B1的食物和洋葱、大蒜、海鲜等含硒较多的食物，每天补充一粒维生素C。

��总之，无论吵闹、哭泣、运动，还是倾诉，重要的在于，要学会培养一种平衡而适宜的心态，轻松愉悦地去面对压力，更好地享受美好的生活。

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>这些是我找来的一些健康的发泄方法喔大家参考看看 疏泄 ��疏泄即疏导、宣泄，是我们日常生活中保持良好心境的重要方法之一，人们经常会有意无意地用到它。吵闹也是其中的一种。例如，当有人在遭遇到长时间的内心不快时，就会郁闷焦躁，表现得爱发脾气，经常与家人争吵，责骂孩子，或者当人们遭遇到突然发生的意外性的精神打击之 后，旁人会劝他：“痛痛快快地哭一场吧！不要闷在心里憋出病来。”这些都是行之有效的方式。 ��疏泄是一种通俗易懂又行之有效的心理疗法，我们所说的吵闹就是语言与活动宣泄法的一种。 ��争吵、喊叫，能在一定程度上起到发泄愤怒的作用。据说当红影星容祖儿减压的方式就很特别，她会对着马桶大喊：“我好累、好困，又病了，什么时候才能好，可不可以给我几天假期？”然后就把它们冲到地下；如果不行就敲马桶盖。祖儿感觉这样的减压方式会有很多人听到，但又不会伤害到他人，权当发泄。 ��此外，摔打东西若用得适当也可看作是消减不良情绪的有效方法。日本有些公司为了缓解管理人员和工人之间的矛盾，提高工作效率，专门设有“出气室”，里面有许多制作得很像管理人员的假人，专供那些当面不敢表示不满、害怕“炒鱿鱼”，而心里又确有一肚子怨气无处发泄的人发泄情绪之用，他们对这些形象酷似的假人可以又打又骂，借此可以起到消气的作用。在有些国家据说还专门生产和出售“出气产品”，例如：价格比较低廉的瓷器，此外还有人专门提供“出气”服务。而法国则出现了一种新兴的行业：运动消气中心。中心均有专业教练指导，教人如何大喊大叫、扭毛巾、打枕头，捶沙发等，做一种运动量颇大的“减压消气操”。在这些运动中心，上下左右皆铺满了海绵，任人摸爬滚打，尽情发泄。 ��当然，在利用活动发泄法时，应该注意时间、地点、方式、方法，以不影响别人和不危害自己为基本原则。例如：用喊叫的方式来发泄情绪时，不仅要找别人听不见喊叫声的地方，还要注意别太拼命地喊叫，以免损伤自己的声带。除此之外，还应尽量采用比较经济的办法，例如夫妻吵架，摔东西虽然能解一时之气，但给生活毕竟造成了物质方面的损失。其实，某些有效的发泄方法并不需要损坏东西，例如：可以把导致不良情绪的人和事写在纸上，想怎样写就怎样写，毫不掩饰地写，痛快淋漓地写，写完之后一撕了之。在这个过程之中，情绪就已经得到了宣泄，这是比较经济有效的做法。 ��当然，在一般情况下，我们也不必采用如此“恐怖”的方式，疏泄情绪的方法还有很多，例如： ��不妨“长吁短叹” ��人在焦虑时，心率及呼吸频率均加快，而缓慢的深呼吸有助于使人镇静下来。人们常将“唉声叹气”和不良的心境联系在一起，但事实上，它就是起到放松作用的深呼吸。心情不好时，选一处清静的地方，先通过鼻腔吸气以扩张肺部，然后将肺内气体慢慢呼出，如此做一做“长吁短叹”，效果可能不错。 ��倾诉 ��将心中的委屈、压抑、担心、焦虑统统说出来。去说给那些愿意倾听，并且真心实意帮助自己的人。如果难于启齿就写下来。总之，只有吐露那些困扰自己的东西，你才能感到踏实。闺中密友对于女人当然不可或缺，可以相互交流工作心得、家庭琐事以及生活中的种种。很多的烦恼或担忧，说出来的时候往往就好了一大半。女人恐怕多半都有倾诉欲，某些时候丈夫可能会觉得做妻子的唠叨，但女友肯定不会。当然，倾诉对象也可能是难得的“蓝颜知己”，如果是年长许多的“忘年交”，那就更难得了，可以从对方那里得到很多宝贵的经验。有时候，一名合格的心理医生是你的最佳人雪�当然，无论哪种形式的疏泄，都该适度而合理。自己心情不佳就责骂孩子，迁怒他人的做法是不合适的。 ��多吃抗压食物 ��如糙米、燕麦、蔬菜、牛奶、瘦肉等含维生素B1的食物和洋葱、大蒜、海鲜等含硒较多的食物，每天补充一粒维生素C。 ��总之，无论吵闹、哭泣、运动，还是倾诉，重要的在于，要学会培养一种平衡而适宜的心态，轻松愉悦地去面对压力，更好地享受美好的生活。