艾青的《镜子》为什么有的人喜欢它,有的人躲避它,有的人要打碎它

艾青的《镜子》为什么有的人喜欢它,有的人躲避它,有的人要打碎它,第1张

方面的特点的镜子诗人并没有使用大量的语言来描述的特性,只有一个平面“,”最喜爱的真正的“,”忠于寻找它的人“和其他间接描述了几行。这是因为,在诗人的眼里,一个镜图像从特定的图像旋转关闭,以成为一个合理的帧的参考此外,在镜子本身的需要没有花费笔墨多。然而,在诗人并没有下降到了的理性的陷阱直切,相反,以独特的审美效果的诗行。这样的诗,首节仅仅是一个平面/深不可测的“两”平“和”深不可测“形成了鲜明的对比:前者是一目了然,后者是无法把握,前者是纯粹的现实主义的外观,这是深层意蕴的挖掘,并融进了诗人的思想和感情。 “最喜欢的真正的/从来不隐瞒自己的缺点”在延续的原因,的诗人继续扩大沿深诗意的形象。反射的平面,直来直去,道奇,这是真正的毫无掩饰的。在它的面前,没有人可以看到自我,无论是陶醉根白头发,或数年后老。正因为如此,有些人觉得遇到了自己的美丽,太喜欢了,有人不敢看,直接在它的前面,以逃避自己的丑陋,甚至是愤怒,“等不及要打破它。”世界是复杂的,镜子可能是幼稚的,但它是认真,细致,照亮生命的美丽和丑陋的。从某种意义上说,这首诗的镜像是不是一个比喻的对象,而是一种普遍的人类认知抽象。

城南旧事好词好句摘抄好词: 飞舞、篦子、干秃、张望、迷糊、愣愣、薄薄、棱棱角角、来来往往、吱吱扭扭、稀里糊涂、连跑带跳、裹包裹包、擦来擦去、拾掇拾掇、整整齐齐、自言自语、搬这搬那、连晃带洒、又亮又湿、一扭一扭、哼哼唧唧、没大没小、结结巴巴、匆匆忙忙、神色不安、又湿又长、咕囊咕囊、没亲没故、真真假假、愁眉不展、昏昏沉沉、和和气气、糊里糊涂、抽抽噎噎、来来往往、颠三倒四、哈哈大笑、噼噼啪啪、骨碌骨碌、恍恍惚惚、轻手轻脚、毫不客气、乱七八糟、散散落落、漫不经心、痛痛快快、事非得已、老老实实、慌慌张张、满不在乎、神出鬼没、正正经经、有说有笑、吱吱喳喳、一来二去、笨嘴拙舌、云烟缭绕、喷云吐雾、轻轻软软、瞎三话四、毫无目的、东张西望、无所不好、自言自语、毫不迟疑、瘦瘦高高、晃晃荡荡、出乎意料、偷偷摸摸、醉言醉语好句:1夏天过去,秋天过去,冬天又来了,骆驼队又来了,但是童年却一去不还。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事,我也不会再做了。 2冬天快过完了,春天就要来了,太阳特别的暖和,暖得让人想把棉袄脱下来。可不是吗?骆驼也脱掉它的旧驼绒袍子啦!它的毛皮一大块一大块地从身上掉下来,垂在肚皮底下。我真想拿把剪刀替它们剪一剪,因为太不整齐了。拉骆驼的人也一样,他们身上那件反穿大羊皮,也都脱下来了,搭在骆驼背的峰上。麻袋空了,“乌金墨玉”都卖了,铃铛在轻松的步伐里响得更清脆。我默默地想,慢慢地写。看见冬阳下的骆驼队走过来,听见缓慢悦耳的铃声,童年重临于我的心头。 3老师教给我,要学骆驼,沉得住气的动物。看它从不着急,慢慢地走,慢慢地嚼,总会走到的,总会吃饱的。也许它天生是该慢慢的,偶然躲避车子跑两步,姿势很难看。我站在骆驼的面前,看它们吃草料咀嚼的样子:那样丑的脸,那样长的牙,那样安静的态度。它们咀嚼的时候,上牙和下牙交错地磨来磨去,大鼻孔里冒着热气,白沫子沾满在胡须上。我看得呆了,自己的牙齿也动起来。 4——这是爸爸说的,无论什么困难的事,只要硬着头皮去做,就闯过去了。 5进了家门来,静悄悄的,四个妹妹和两个弟弟都坐在院子里的小板凳上,他们在玩沙土,旁边的夹竹桃不知什么时候垂下了好几个枝子,散散落落地很不像样,是因为爸爸今年没有收拾它们修剪、捆扎和施肥。 石榴树大盆底下也有几粒没有长成的小石榴,我很生气,问妹妹们: “是谁把爸爸的石榴摘下来的?我要告诉爸爸去!” 妹妹们惊奇地睁大了眼,她们摇摇头说:“是它们自己掉下来的。”

在诗人的目光里,镜子意象已从具体物象剥离出来,成为一种理性参照物,况且镜子本身也无须多费笔墨。然而,诗人并未落入直切的理性陷阱,相反赋予诗行以奇特的审美效应。

仅只是一个平面,却又是深不可测,它最为真实,决不隐瞒缺点,它忠于找自己的主人,谁都从中发现它的主人。或是醉后酡颜,或是鬓如霜雪,有人喜欢它,因为自己美,有人躲避它,因为它直率,甚至有的人恨不得把它打碎。

扩展资料:

《镜子》这首诗,运用拟人的手法,从镜子——一个普通的“平面”说起。镜子虽然只是一个简单的“平面”,但却“深不可测”。诗人先介绍了镜子的特点,因为镜子的“真实”和“直率”,所以不同的人对待镜子的方式也不同。

与其说镜子是一个折射人们心灵的工具,不如说每个人都在用不同的行为方式反映这自己的内心世界。这首诗一方面赞扬了敢于直言的勇士的品格,另一方面又刻画了不敢面对现实的种种丑恶现象。寥寥数行诗,却寓意深刻。

题主是否想询问“艾青的镜子为什么有人恨不得把它打碎了,有什么直接联系吗”答案是有的。根据查询相关公开信息显示,艾青的《镜子》诗中,将镜子比喻为一面“银幕”,将人的内心比喻为“背后的灯”,意味着镜子可以反映出人内心的本质,与镜子直接的联系会让人感到不适和无法逃避。因此有人恨不得把镜子打碎,是因为他们不愿意直面自己内心的真实,害怕被镜子所反映出来的自己所吓到。艾青(1910年~1996年),原名蒋正涵,出生于浙江金华,现当代文学家、诗人、画家,他的《镜子》入选高中语文阅读理解。

艾青镜子原文?

《镜子》

艾青

仅只是一个平面

却又是深不可测

它最为真实

决不隐瞒缺点

它忠于寻找它的主人

谁都从中发现自己

或是醉后酡颜

或是鬓如霜雪

有人喜欢它

因为自己美

有人躲避它

因为它直率

甚至有的人

恨不得把它打碎。

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