加拿大两华人妇女网上对骂16年后步入法庭，这件事最终的结果是怎样的？

加拿大两华人妇女网上对骂16年的最终结果是法庭判沈某多赔给卢某500加币。而沈某可能因为不满这样的结果，因此怒冲到法庭上捅了卢某一刀。导致卢某在院治疗中，而沈某也因严重伤人而被逮捕。

要说两人最早的渊源要从十几年前讲起，那时，两人都准备移民加拿大而在论坛上相识。但两人之间很快发生了争端，具体原因已无迹可查，据说是因为互相看不顺眼。两人就这么纠缠着，并且将对骂从最初的论坛转移到了众多社交平台上。辱骂也从个人上升到家庭，让两个家庭都陷入了骂战之中。因而，加拿大华人圈子里许多人都知道了两人的大名和两人的恩怨。

持续如此之久的骂战直到去年4月让其中一方卢某终于承受不下去，以诽谤他人为名由将沈某告上法庭。但当两人出庭时，不堪入耳的叫骂声竟然也转移到了法庭上。法官只得强制叫停两人的对骂，并判罚两人的诽谤罪名都成立。但因为沈某在收到法院传票后还继续在网络上发布辱骂卢某的内容，因此，法庭宣判沈某要多赔给卢某500加币。

至此，卢某可说是险胜一筹。而沈某可能对这样的结果不服气，因此，在卢某出席法庭时，她在包里藏了一把刀，出现在法庭内，并公然当着法官和陪审员等人的面将卢某刺伤。这直接导致卢某负伤住院，幸而并无性命之忧。而沈某也因为自己的莽撞行为被警方逮捕，等待审讯。至此，两人的恩怨暂告一段落。希望两人最后的糟糕结局能让两人能冷静下来，反思一下为什么两人的关系会搞成这样？是否自己有需要改变的地方？

其实，两人最开始很可能就是因为一些鸡毛蒜皮的小事结下了梁子。一般人在网络上和别人发生了争执，过一段时间，就淡忘了。的确没必要要将这种仇恨记在心里，这是给对方找不愉快，也是让自己不愉快。这么多年来的骂战，相信也让两人和两人的家庭心力交瘁。何必呢？因为有时候退一步，就海阔天空。

女子出轨同村多人，两位情夫因她起争执，我觉得这简直就是世风日下，当事人面子里子都不要了。

一、风流女人张爱莲

在江西省三池县的红木村有一个十分“有名”的女人，名叫张爱莲，年纪35岁。

张爱莲为什么这么出名呢？

因为她在红木村这个小小的村庄就有好几个老相好。

都说农村人要面子，最怕别人戳背脊骨，但是张爱莲不一样，她是一个注重“及时行乐”的女人。

二、身材姣好招人爱

如果你好奇张爱莲都35岁了，怎么还能有这么多老相好，那我只能说你太不懂她这个年纪的女人的魅力了。

张爱莲虽然不年轻，但是她最会打扮自己，平时出门从不素颜，而且她还身材丰腴，十分有成熟女人味。

如果对她的美还没有概念，那你就想想李连杰的老婆利智吧！

张爱莲虽然没有利智那么漂亮，但是总归就是她那类气质的女人。

三、老公常年在外

也许还有人会问张爱莲有这么多老相好，她的老公怎么能够容忍的。

我想大概有两个可能性，他不知道或者敢怒不敢言。

先说不知道这个可能性。

张爱莲的老公是一个水手，常年要跟着船队出海，一年到头回家的天数双手就能数过来。

天天在外面跑，不了解老婆的风流韵事也是有可能的。

不过我认为张爱莲的老公敢怒不敢言的可能性更大。

因为他父母早亡，又没有兄弟和其他可靠的亲人，如果他因为张爱莲对婚姻不忠和她离婚，那他和张爱莲生的一儿一女就没有人照顾了。

毕竟他是个水手，常年在外奔波没有时间照顾孩子，所以他很可能为了孩子忍气吞声。

四、两个老相好

题目中说到的为了张爱莲起争执，甚至是大打出手的两位情夫分别是陈某和何某。

陈某是个鳏夫，他与张爱莲一个没有老婆，一个老公常年不在家，两个孤寂的灵魂因为打牌往来频繁所以很快就好上了，而他跟张爱莲的不当关系也是存在时间最久的。

何某是张爱莲儿子补习班的老师，因为每天送儿子去补习班，跟何某经常有往来，所以张爱莲跟何某就慢慢发展成了情人关系。

五、大打出手的情夫

陈某和何某这两个张爱莲的情人其实是彼此都知道对方的存在的，而且他们也一直都相安无事，这次起争执是因为陈某认为张爱莲受了何某和他老婆的“欺负”。

原来张爱莲在4月18号跟何某秘密约会的时候被何某的老婆抓了个正着，何某的老婆当场就对张爱莲破口大骂，大打出手。

而何某在被老婆抓包后，出于心虚和理亏并没有制止自己老婆对张爱莲的殴打，所以张爱莲最终被何某愤怒的老婆打的非常惨。

被打了以后，张爱莲跟另一个情夫陈某讲述了自己的遭遇。

陈某认为何某不是个男人，自己和张爱莲发展不正当关系，在被老婆抓包后，就让张爱莲一个人承担所有，因此他私底下找到何某为张爱莲打抱不平，并且要求何某赔偿张爱莲精神损失费和医药费共8000元。

何某拒绝赔偿费用，因此二人发生争执，大打出手。

六、精讲分析

古往今来，社会对于情感不忠这件事一直都是不能容忍的。

在古代，如果是女子背叛家庭，出轨他人，轻点的要被扫地出门，严重的甚至要被沉塘，比如我们都知道的潘金莲出轨西门庆，最后被武松怒斩于刀下。

虽然古代男子地位比女子高，那时候社会对于男性的情感忠诚度要求不高，但到现代一夫一妻制度实行后，男子也同女性一样被要求忠于婚姻。

张爱莲和何某一个作为已婚妇女，另一个作为已婚男子，出轨他人违背了社会道德底线，应当受到道德和良心的谴责。

虽然我国目前没有法律明确规定婚姻不忠会有法律责任，但是对于婚姻忠诚应当是每个人自觉遵守的公序良俗。

而作为陈某，他虽然是个鳏夫，但是也不应该插足他人的婚姻，破坏他人的夫妻感情，所以他也应当受到道德和良心的谴责。

希望这三个人能够通过这件事及时发现自己行为的不对，及早终止与他人的不正当关系。

如果你还有其他想说的，欢迎在下方评论区留言探讨。

二、两个妇人争孩童，包拯断案欠思量

1故事

元人李行道元杂剧公案戏 《包待制智赚灰栏记》中，说了一个包公判案的故事。

剧中写富翁马均卿，娶张海棠为妾，生一子。大妇*恶，与奸夫合谋，用药毒死丈夫，反诬海棠是凶手; 因己无子，又复强夺海棠之子为己所生图谋财产。后经包拯审断，剖析真伪，事乃大白，正义得以伸张。审判的方法： 用石灰在阶下画一栏(圈、格子)，让孩子站在栏内，叫两妇人在外面拖拽，窥其不肯用力者为儿的生母。

2解析

我们可以理解，在包拯当时的年代，没有亲子鉴定等手段，这样的案件确实不好办。

尽管如此，我不认为包拯的处理办法是个好办法。

首先，这种做法会牺牲孩子的身体健康，可能会给孩子的身体造成损害。

其次，他为什么假定这样，亲生母亲就会放弃自己的孩子？

如果两个妇人真的拉孩子怎么办？

第三，也或许，不是亲生母亲的那个人，也可以做出亲生母亲的举动来啊，她可以做的更逼真啊。

或许在他们那个时候，一般人读书少，见识少，穷苦人家的女子更是连读书的权利也不一定有，所以，在包拯这样的方法面前，无计可施。孩子的亲生母亲只能放弃，非亲生的那个呢，只会傻傻地往自己怀里拉扯孩子，最终露馅被罚。

难道没有更好的办法吗？我看是有的。两位妇人又不是西游记中的孙悟空和六耳猕猴，细细纠问之下，一定可以找出破绽来。

比如，两人对争议发生的描述，证人证言，孩子的身体特征，出生信息，生活习惯，与其他家人证言的比对印证……有太多的办法可以使用。

我感觉，这类的故事较大概率是有人编出来的，是闭门造车搞出来的，目的是为了故意制造戏剧效果，真实世界里根本没有发生。

这样的故事，可能被安放在不同的人身上。我看看仅仅网络上，就有人曾经把这个故事安到北宋的寇准身上，其他内容都是差不多的，唯一不同的是，包拯换成了寇准。

还有另外一个出处。

3颖川二妇争子案

此案发生于西汉宣帝时。[1] 

出处：《太平御览》

案件经过：

西汉宣帝时，颍川有某家富户，兄弟同居，两人妻子同时怀孕，长嫂流产，而隐瞒了情况，产期将至时，与弟妇同到产房。弟妇生一男孩，长嫂在夜间**，称是自己所生。两入争讼了三年小一郡不能断决。太守黄霸出坐堂前，命令士卒抱着男孩，让两位妇人各距十步，说谁先抢到手，孩子就判给谁。长嫂抱持甚急，小儿疼痛哭叫，弟妇恐怕他受到伤害，因此放手，面露悲伤，而长嫂有喜色。黄霸见此情景说：这是弟弟的儿子。责问长嫂，她只得服罪。

参考资料

[1]  东方传统文化研究院华夏文化研究所组织编写 ．中华法案大辞典 ．北京 ：中国国际广播出版社 ，199201 ：第55页

本故事摘自百度。

4《贤愚经》中的二母争儿

据考证，二母争儿的故事最初出于《贤愚经》。《贤愚经》是《贤愚因缘经》的略称，旧题“元魏·(凉州)慧觉等在高昌郡译”。原文如下：

二母人共诤一儿，诣王相言。时王明黠，以智权计，语二母言：“今唯一儿，二母召之。听汝二人，各挽一手，谁能得者，即是其儿。”其非母者，于儿无慈，尽力顿牵，不恐伤损;所生母者，于儿慈深，随从爱护，不忍曳挽。王鉴真伪，语出力者：“实非汝子，强挽他儿。今于王前，道汝事实。”即向王首：“我审虚妄，枉名他儿。大王聪圣，幸恕虚过。”儿还其母，各尔放去。

《二母争儿》 的故事情节，后来就被元人李行道移植到元杂剧公案戏 《包待制智赚灰栏记》中，把它敷演成包公判案的故事。也就是本文的第一个故事。

包拯灰栏断案与 《旧约》 中所罗门王以剑判争儿案颇相类似，1832年，《灰栏记》被译成法文，传到欧洲。1945年，德国大戏剧家布莱希特，推陈出新，据此剧写成著名话剧《高加索灰栏记》。

本节部分内容摘自王章：《经籍、寓言故事·二母争儿》原文与赏析

5圣经里面的二母争子（王上3：16-28）

两个妇女为一个孩子的归属发生争执, 都说自己是孩子的真正母亲, 二人争执不下, 就请求所罗门国王判决。所罗门国王聪明过人, 他说: 既然双方都想要这个孩子, 那么就拿剑将孩子劈开, 一人一半。这时, 一个叫玛丽的女人立即苦苦哀求说:“ 陛下, 请不要这样做, 把孩子给她吧。” 而另一位叫罗拉的妇女则说:“ 对, 一人一半。” 这时所罗门国王说, 第一个妇女玛丽是孩子真正的母亲。

真母亲玛丽不忍心看着自己的孩子被杀掉, 提出将孩子判给对方。假母亲罗拉则觉得反正自己得不到, 所以同意杀死孩子。所罗门国王通过她们的表现, 就知道愿意出让孩子的母亲才是真正的母亲，于是宣布把孩子判给这位真正的母亲玛丽。这个故事不仅表示了母爱的伟大, 也昭示了所罗门国王智慧的力量。

农村妇女为一些鸡毛蒜皮事情吵架的、大打出手的较为常见，但是气不过喝农药死掉的还是第一次见到。在我们乡下，女人被称为长舌妇，只要她们挤到一堆，就会家长里短说人是非。彼此之间关系好的当时说当时就烂到肚子里了，关系欠一些的就会到处外传，甚至还会给被说者传话。

当被说者听到有人在说她坏话后就会气冲冲的找去对质，于是就相互之间发生口角引起对骂，如果不敢承认就会被骂街——指桑骂槐那种，让你自作自受。

书上不是有些形容女人的词语吗？“长舌妇、头发长见识短、最毒不过妇人心”等，虽然这些话比较片面偏激，但也不是没有道理，女人一旦撒起泼来，任何人也招架不住。

我觉得你所说的女人吵架后气不过喝农药应该处于几个原因。一是被对方揭穿了不为人知的老底无地自容、二是受到极大的冤枉和侮辱、三是骂不过对方，受到旁人不公平看待从而产生了厌世情绪。

在我们这里我曾亲眼见识过农村女人吵架，她们功底之深厚是任何男人无法企及的。记得我有个三嫂，吵架尤其厉害。只要别人给她惹急了，她会放上一只板凳在平房楼顶，然后上一杯好茶，和别人骂上一天一夜。而且她们吵架的内容繁多，上骂对方祖宗十八代，下诅咒对方断子绝孙出车祸，语言之恶毒难以想象。

人活着固然要争气。但要争的这口气，不是不分场合，不分事情，不分人群，跟什么都过意不去，怨气冲天。哪些事情值得去较劲，哪个理值得据理力争，什么人可以放在心上，什么人不值得一提，这些都在检验着每个人的心理承受能力。其实生活在纷繁复杂的世界，谁都活的不容易，遇到的各种矛盾和问题，每个人都不尽相同。没有谁敢说自己是置身世外桃源。因此人们才说，家家都有一本难念的经。

农村妇女之间吵架的事，过去很常见。猫猫狗狗鸡鸭鹅等等细小的事情都是吵架的原因。如今这些现象少了，但还是时有发生。如牌桌上的争吵之类。问题中的妇女因为吵架喝了农药而死，这只能是白送性命。

虽然吵架的对方对于她的死负有一定责任，但死者本身还是负主要责任的。心理承受打击的能力太差。就算你是一个弱者，在吵架上输了，但也没有输到送命这个地步啊！

很多事情，冷静一下，处理的方式多样。找人评理，依法维权都是可以的。就是不能拿生命当儿戏。这样子图了痛快，却害了家人，真不值得。