如何处理家庭情感问题？

婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一。“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭才是不同的！”。幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核；幸福的婚姻能够使人健康长寿，这是世人公认的道理和法则。从医学、行为学、社会学和心理学等等科学研究，一致性的分析认为：言语上经常表白后悔和失败的婚姻，以及不良的夫妻关系，会导致许多麻烦和健康问题。“理解和宽容是化解矛盾的灵丹妙药，克制和温存是包扎心灵创伤的有效绷带！”；特别是心理品质的健康状况，是与伦理、道德齐名的素质内涵，在很大程度上维系着现代家庭的稳定和幸福！？而且，涉及到子孙后代诸多问题，如果用“连锁反应”一词来形容，一点也不过份！可见幸福的婚姻是何等的重要！

有人说幸福的婚姻是靠男女双方共同营造，共同建立的，跟算命合婚没关系，如果真是这样，古语说得好，只羡鸳鸯不羡仙，所以试问天下间，有哪对夫妻不想执子之手，与子偕老。也有人说姻缘天注定，该嫁给什么人，该娶什么样的人，一生该结几次婚，该离几次婚都是早就注定好的，是无法改变的。这两种观点只能说各对一半，从命理学的角度来说，幸福的婚姻与男女双方八字的匹配程度是有直接的关系。在命理上克夫的女命是八字带伤官又见官，身旺官弱比劫多，身弱官杀旺，官星被合或被冲克。克妻的男命是八字财弱被劫，身弱财多且旺，身旺财弱劫财羊刃多，财星被合或被冲克。男女八字带的墙外桃花多又旺等都是造成婚姻不顺的主要因素。可见夫妻双方八字按命理合婚法则能匹配的婚姻是何等的重要！

指迷居士，（你也可以百度搜索指迷居士算命吧）真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。

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所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

“家是讲爱的地方，不是讲理的地方”，事实上，从逻辑上来看，这句话是说给男、女双方的，然而，我们却都理解错了，认为它就是说给男人听的，殊不知这么一来，女人就被潜意识地摆在了“蛮不讲理”的位置。请细品，是不是这样？

既然我们先入为主地把它当成了是对男人说的话，那么，也没有关系，我们不妨就来看一看在这种情况下，会出现什么事情。

既然“家是讲爱的地方，不是讲理的地方”，那么，如果男人一旦开始向女人讲理，女人马上就会怒目圆睁，大发脾气，并委屈地说——你不爱我了！

“你不爱我了”，这恐怕是最令男人感到头疼的“名言”之一，就像“我和你妈同时掉到水里，你先救谁”一样。

作为女人，偶尔发发脾气、抱抱委屈，也纯属正常，但如果拿“家是讲爱的地方，不是讲理的地方”这句话当做挡箭牌，长此以往，婚姻必出裂痕，乃至毁灭，因为在它的背后，是纵容，是强权、是不平等，而不是责任，不是真爱，更不是婚姻牢不可破的根基。

家庭是孩子来到人间的第一个世界，也是孩子成长的最主要环境。所以，培养孩子首先要给他们创造一个健康的家庭环境。那么，什么是良好的环境呢？并不是优越的生活条件，也并非简单的严格管教，而是和谐的家庭关系，正确的家庭教育。团结和睦的家庭环境及父母积极向上的工作态度，是孩子健康成长的一个重要因素，对孩子的心灵发展也有潜移默化的影响。在民主和睦的文明家庭中，家庭成员各尽其社会和家庭之职责，勤奋学习，认真工作，热心为社会和他人服务；家庭成员之间心理相容，同享欢乐，共分忧愁，平等互助，彼此信任和尊重，即使偶尔发生矛盾冲突，也能顺利解决。研究表明：在民主和睦的文明家庭中抚养成长起来的孩子，表现出情绪稳定，情感丰富、细腻，性格开朗，团结友爱，有自信心等特征。这是因为，文明家庭能给孩子以安全感，孩子置身其中感到愉快；其次是满足了孩子的归属感，在家庭中孩子能感受到被爱和被尊重，也学习到怎样爱他人并尊重他人，使孩子能感到“这是我的家”，从而增强了自尊和自信；另外，温馨的家庭能使孩子获得支持感，当孩子犹豫、彷徨，或遇到困难、挫折、灰心气馁时，可以从家庭的关怀中吸取力量，得到指引。

相反，在空气沉闷、压抑，充满矛盾冲突的不和谐家庭中，尤其是父母双方的矛盾冲突激化，导致离婚所引起的家庭破裂，首先受到伤害的是孩子，令其受到无所适从的心灵上的创伤。研究表明：生活在不和谐而气氛紧张家庭中的孩子，容易出现各种不良的情绪和行为，诸如，喜怒无常、闷闷不乐、胆小怕事、固执己见、不听劝说、不能自制、不爱交际、自卑、孤僻、冷漠和撒谎欺骗等等心理障碍或不良的心理品质，甚至还可能形成反社会人格。

所以，明智的父母，疼爱孩子的父母，为了让孩子能够真正成长为一个对社会有用的人，为孩子营造一个美满和谐的家庭。

《恋爱与婚姻》

距离产生美，

这是美学的一个著名命题，

说的是人们在欣赏自然美、

社会美和艺术美等

等的审美过程中，必须保持特定的、适当的距离，如时间距离、空间距离和心理距离，否则

就会影响和削弱审美主体的审美效果。

其实在情感方面，

这一个论点同样成立。

无论是怎么

样的感情，适当的距离会产生美是对的，所谓距离美即朦胧美。

我们说“久居之处无美景”

，

“入芝兰之室，久而不闻其香”

，说的就是由于审美时间过

长而影响审美效果。而秦砖汉瓦、古景旧迹等等，则说明时间越长，越能给人以深沉、古朴

之美。

这些例子都是审美的时间距离因素在起作用。

在处理感情问题时，

保持点距离是好的。

从人性的角度分析，人总是渴望得到自己得不到或不能轻易得到的东西，人的幸福感

往往建立在拥有别人没有的东西，

而对已经拥有的事物会倾向与产生厌倦心理。

就像**

《爱

情呼叫转移》中，男主角徐朗能准确无误地说出他老婆一连串的习惯性动作，也正是因此，

他产生了审美疲劳，

最终选择了离婚，

而对后来剧情中每一个追不到的女人都产生深深的惋

惜之情。

这就是所谓的距离太近了吧，

近的让人感到生活枯燥无味。

恋人在一起时间长了有

时就会感觉到

每天都在一起已经习惯了对方的存在，两个人也没有了认识时的那种新鲜感

了。取而代之的是常常的吵架，也不像以前那样能迁就对方了，一点小事情就闹得不开心。

有时甚至是厌倦了这样的生活。两个人的心便不坚定了。

从理性的角度分析，

人与人之间都需要一点神秘或个人的一点空间，

恋人和夫妻之间也

是如此，

如彼此连一点点个人空间都没有的话，

那时间久了也会生厌，

所以这时就需要营造

一个距离，

因为彼此分开以后有一种迫切渴望重逢的雀跃，

所以也就有

“

小别胜新婚

”

一说法。

无论是对男人还是对女人，

距离总是必要的，

对男人来说，

他所做的一切可以全部是为了爱

情或家庭，

但爱情肯定不是也不应该是他的全部，

男人承担着更大的责任，

不可以把眼光总

盯在家庭上，他有自己的事业，

如果一味地沉浸在温柔乡中，

他就会变得没有斗志，变得迷

茫，不仅误了自己更误了整个家庭。

对于女人，我比较倾向于女人能够经济独立，

最起码应

该有自己的主见（绝不是希望她能变成女强人）

，不能事事顺着自己的老公，否则很容易使

男人产生一种高高在上的心理，这样就很容易导致上面的结果。

距离往往会使人产生思念的情感，

在古代诗歌中也有不少名句在阐述着这样的道理。

像

秦观“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

”的感慨，又如李商隐“相见时难别亦难，东风

无力百花残。

”的伤感，都是在不能与爱人相见时才做出的诗句。

可是有这样一句话“距离产生小三”

，的确，距离在情感上，距离有时并不能产生美，

反而远离了美。

分居两地的恋人，有着一个固定的距离，

如果再加上无止境的时间，长久的

时间与空间上的距离，

有时有可能造成彼此感情上的距离与陌生，

或者移情别恋。

不是生活

在同一环境中，

变化的概率很大，

因为人的情感是善变的，

是需要不断通过交流来加深和不

断补充的。

分开时间久了，是否还能找到共同的语言，不在同一个空间里，

你的苦衷对方是

否了解，有时需要一个深情的眼神，

一个温暖的拥抱，却不可能一直用几句言语来代替。渐

渐的距离的美于是变成了记忆里的美。然后再由时间将记忆慢慢淡化。

记得看婚姻保卫战的时候有这样两对夫妻，

郭洋和李梅，

老袁和杨丹。

郭洋和李梅算是是一

对白领夫妻吧，

剧情里两个人整天吵架，

又一次吵架时的台词我记得很深刻，李梅说“你结

婚前没这么不负责任”

。

郭阳却反驳

“你结婚前也没有这么八婆啊”

。

在我看来这两个人的生

活其实是挺幸福的，

但是他们却总是为了生活的琐事怀疑彼此，

真是当局者迷旁观者清啊这

也许就是离得太近了吧。

而另一对在我看来却恰恰相反，

两个人都是商界精英级人物，

公司

老总，

但忙于事业的他们却最终离婚了，

原因肯定就是没有重视到感情联络的重要性。

距离，

太近了生活会太拥挤，太远了感觉身在雪山

根据美学的审美距离论，审美主体要获得最佳的审美效果，还必须使

主体和客体之间保持合适的空间距离。所谓“不识庐山真面目，

只缘身在

此山中

。”说明距离太近，就领略不到事物的整体美。如果距离太远，看

不清事物的细微之处也难以欣赏事物的美。心理学研究表明，人与人总是

处在一定的空间距离的位置关系上，这种空间关系在特定的环境中传递着

不同的心理感受，人们在友好时接近，在对立或关系疏远时保持一定距离。

所有这些都说明：在审美活动中保持适当的空间距离是必要的，必须把空

间的远与近有机地结合起来。

有这样一个故事，有两只豪猪，身上的毛又硬又尖。到了冬天天气特别寒冷时，豪猪

就想靠在一起互相利用身体取暖。

但是当它们靠近时，

身上的毛尖就刺痛对方使它们立刻分

开，分开后因为寒冷又不得不靠在一起，

靠在一块因为痛又分开，

这样反复数次。

最后它们

终于找到了彼此间的最佳距离

——

在最轻的疼痛下得到最大的温暖。

其实，

作为夫妻共处之道与豪猪亦有相似之处，

太接近了容易伤害到对方，

太远了又感

受不到对方的关怀，

最好的方法是不远不近有点黏又不会太黏。

而生活的磨合就是为了找到

这个合适的距离。

所谓距离产生美，亲密应有间。

愿天下有

情人

终成眷属，

愿天下的夫妻恩爱如初，

愿天

下的家庭幸福美满！

家，这个词汇在国人眼里是份量最重的存在。有家才有爱，有爱才能有家，是中国人心目中几千年的文化传承与沉淀。家庭里的家人是最希望我们幸福和快乐的。无论发生什么，家人都会站在我们身边的，默默付出，任劳任怨的，百般呵护。

可生活中，被我们忽视最多，伤害最多的，也往往是家人。有些时候，我们对家人总比对朋友，甚至是路人都冷言冷语了很多。外面受了些小委屈时，就会把最差的脸色给了他们，最差的情绪也传递给了家人。

认为他们不懂自己，埋怨他们帮不了自己。家人之间如果冷眼相待，对彼此的事情漠不关心，家人像是只有血缘关系的陌生人，就算再富足的家庭，也难免觉得凄凉失落。这样的生活就是走到了崩溃的边缘，令人痛心。

试想一下，一个家如果没有温暖，没有亲情，没有关爱，没有陪伴和依靠，那还是一个家吗？如果在这样的家庭里还能继续生活，只会和互相指责、争吵、抱怨为伍。家的存在也失去了它应有的意义。

你要明白，人这一生中，从你出生那一刻就已经决定了、你一辈子都逃离不了的、能陪你一生的，只有家庭和家人。家庭的存在是让亲情得到延续，是让血脉生生不息。一家人，最重要的是生活中懂得互相理解。

祝楼主大人青春永驻，佳偶天成，千万别忘了赏我一个采纳呀。